مَا هُوَ رَهْنٌ فِي الْمَالِ؟
فِي الْمَالِ، السَّنَدُ نَوْعٌ مِنَ الْأَمْنِيَّاتِ الَّتِي يَدِينُ بِهَا الْمُصَنِّفُ (الْمُدَيِّنُ) الْحَامِلَ (الْمُدَيِّنَ) دَيْنًا، وَيَلْزَمُهُ <unk> بِحَسَبِ الشُّرُوطِ <unk> أَنْ يُوَفِّرَ التَّدَافُقَ النَّقِيدَ لِلْمُدَيِّنِ (مِثْلُ: يَسْتَدْفِعُ الرَّأْسَ (أَيْ: الْمَبْلَغَ الْمَقْرُوضَ) لِلسَّنَدِ فِي مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ وَي فَالْفَائِدَةُ عَادَةً تُدْفَعُ بِمُدَّةٍ مُحَدَّدَةٍ: نِصْفِيَّةٍ، سَنَوِيَّةٍ، وَأَقَلَّ فِي أَوْقَاتٍ أُخْرَى. فَالْبُنْدَانُ شَكْلٌ مِنَ الْقَرْضِ أَوِ الدَّيْنِ. يُوَفِّرُ الْبُنْدُونُ لِلْمُقْتَرِضِ أَمْوَالًا خَارِجِيَّةً لِتَمْوِيلِ الْمَالِ الْمُدَّةِ الطَّوِيلَةِ أَوْ فِي حَالِ الْبُنْدُونِ الْحَاكِمَةِ لِتَمْوِيلِ النَّفَقَةِ.  السَّندَاتُ وَالأَسْهُمُ كِلَاهُمَا أَسْهُمٌ، لَكِنَّ الْفَرْقَ الْكَبِيرَ بَيْنَهُمَا أَنَّ لِلْمُسْتَحِقِّينَ (الْمَالِكِينَ) حِصَّةً فِي الشَّرِكَةِ (أَيْ هُمْ أَهْلُهَا) ، وَلِلْمُسْتَحِقِّينَ حِصَّةً فِي الشَّرِكَةِ (أَيْ هُمْ مُقْرِضُوهَا). كَالْمُسْتَصْدِقِينَ، لِصَاحِبِ السَّنَةِ أَوْلَى مِنْ صَاحِبِ السَّنَةِ. يَعْنِي أَنَّهُمْ سَيُسَدُّونَ مُسَبَّقَةً مِنَ الْمُسْتَحِقِّينَ، وَلَكِنَّهُمْ سَيَكُونُونَ خَلْفَ الْمُسْتَحِقِّينَ الْمُسْتَأْمَنِينَ، فِي حَالِ الْفَلَسِ. فَالْفَرْقُ الْآخَرُ أَنَّ لِلْبُنْدُونِ مُدَّةً مَعْلُومَةً، وَبَعْدَهَا تُسْتَدَارُ الْبُنْدُونُ، وَلَكِنَّ لِلْخَزَائِنِ مُدَّةً مَعْلُومَةً. وَالْإِسْتِثْنَاءُ هُوَ الْوَصِيَّةُ الَّتِي لَا تُفْدَى، وَهِيَ الْوَصِيَّةُ الَّتِي لَا مُدَّ لَهَا. شَهَادَاتُ الْوَزْنِ (CDs) أَوْ أَسْفَارُ التَّجَارَةِ الْقَصِيرَةُ تُصَنَّفُ كَأَدَوَاتِ سُوقِ الْمَالِ وَلَيْسَتْ بِالسِّندَاتِ: الْفَرْقُ الأَصَحُّ مُدَّةُ مُدَّةِ الأَدَوَةِ.  أَشْكَلُ الأَشْكَالِ الْمَشْهُورَةِ أَرْهَانُ المُدَارَسَةِ وَالشركاتِ وَالحُكُومَةِ. كَثِيرًا مِنَ الْوَثِيقَةِ مُتَبَايِعَةٌ، أَيْ يُمْكِنُ تَحْوِيلُ مِلْكِ الصَّكِّ فِي السُّوقِ الثَّانِي. هَذَا يَعْنِي بَعْدَ أَنْ يَخْتِمَ الْمُوَكِّلُونَ الْمَدَالُونَ الْبَنْكَ الْبَنْدَقَةَ فَهِيَ مُتَسَاوِيَةٌ جِدًّا فِي السُّوقِ الثَّانِيَةِ. سِعْرُ رَهْنٍ فِي السُّوقِ الثَّانِيَةِ يَخْتَلِفُ بِالْكَبِيرِ بِسَبَبِ عِوَضٍ مِنْ تَقْوِيمِ الرَّهْنِ.