أَرْجُو أَنْ تُعْطِيَنِي وَصْفًا مُخْتَصَرًا لِكُلِّ فِئَةٍ مِنْ فِئَاتِ الْأَدَاءِ الثَّلَاثِ الَّتِي تَتَّبِعُهَا الْبَرْهَانَاتِيَمُ.
Context:رَيْفَرْتُوْرْ بَرْتَانَاتْيَامْ، كَكُلْ أَشْكَالْ الرَّقْصْ الْهِنْدِيَّة الكَلاَسِيَّة، تَتْبَعْ ثَلاَثْ فَرْقَاتْ الْأَفْعَالْ فِي نَاتْيَا شَاسْتْرَا. هَؤُلَاءِ نَرْتَا وَنَرْتِيَا وَنَاتِيَا  أَدَاءُ نَرِيْتَا مُجَرَّدٌ وَسَرِيْعٌ وَرَتْمِيُّ الرَّقْصِ. يُعْرَضُ النَّاظِرُ عَلَى حَرَكَةٍ نَقِيَّةٍ فِي بَرْتَانَاتِيَامَ، حَيْثُ الْتِزَامُ فِي الْحَرَكَةِ وَالشَّكْلِ وَالسِّرْعَةِ وَالْمَوْضِعِ وَالنَّمْطِ. هَذَا الْجُزْءُ مِنْ الْمُغْنِي لَيْسَ لَهُ جَانِبٌ تَفْسِيرِيٌّ، لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ. هُوَ أَدَاءٌ فَنِيٌّ، وَيُرِيدُ أَنْ يُشَارِكَ حَواسَ (بَرَكْتِي) الجَمَاعَةِ. نَرْتِيَا هِيَ أَبْطَأُ وَأَكْثَرُ جِهَةً مِنَ الرَّقْصِ تُحَاوِلُ أَنْ تُبَلِّغَ الْمَشَاعِرَ وَالْحَدِيثَ وَبِالْخُصُوصِ مَعَ الْمَوَاضِعِ الرُّوحِيَّةِ فِي تَقَالِيدِ الرَّقْصِ الْهِنْدُوِّيِّ. فِي نَرْتِيَا، يَتَوَسَّعُ التَّمَثُّلُ الرَّقْصِيُّ لِيَشْمَلَ التَّعْبِيرَ الصَّامِتَ لِلْكَلِمَاتِ بِالْإِيَاتِ وَحَرَكَةِ الْجَسَدِ مُتَّصِلَةً بِالنُّوتَاتِ المُوسِيقِيَّة. المُمَارِسُ يُفَصِّلُ أَسَاطِيرَ أَوْ رِسَالَةً رُوحِيَّةً. هَذَا الْجُزْء مِنْ رَكْعَةِ بَرْتَانَاتِيَام أَكْثَر مِنْ التَّمَتُّعِ الحَسْسِيِّ، فَهُوَ يُرِيد أَنْ يُشَارِكَ عَاطِفَات وَعَقْل المُشاهِد. نَتْيَمْ هِيَ لَعِبَةٌ، عَادَةً أَدَاءُ فِرْقَةٍ، لَكِنْ يُمْكِنُ أَنْ يُؤَدَّى مِنْ قِبَلِ فَارِسٍ مُفْرَدٍ حَيْثُ يَسْتَعْمِلُ الرَّاقِصُ حَرَكَاتَ جَسَدٍ مُقَيَّدَةً لِيُشِيرَ إِلَى خَلْقِ خَلْقٍ جَدِيدٍ فِي الْقِصَّةِ الْمُتَأَسِّسَةِ. نَتْيَا تَتَضَمَّنُ أَنْوَاعَ نَرْتِيَا.
1. مَنْ نِرْتَتَا: هَذَا هُوَ الْحَرَكَةُ النَّقِيَّةُ لِرَقْصِ بَرْتَانَاتِيَمَ. الرَّاقِصُ يَعْرِضُ حَرَكَاتٍ بِشَكْلٍ وَسُرْعَةٍ وَمِدَادٍ وَمَرَاتِبَ مُخْتَلِفَةٍ. 2. مَنْ نَرْتِيَا: هَذَا هُوَ الجِهَةُ التَّعْبِيرِيَّةُ لِلرَّقْصِ، حَيْثُ يُحَدِّثُ الرَّاقِصُ حَدِيثًا، عَادَةً مِنْ مَوْضُوعٍ رُوحِيٍّ مِنْ التَّقْلِيدِ الْهِنْدِيِّ، مِنْ بَيْنِ تَعْبِيرَاتِ الْوَجْهِ وَالْحَرَكَاتِ. ثَالِثَةٌ نَتْيَمُ: هَذَا هُوَ الْجِهَةُ الْمَشْهُورَةُ مِنَ الرَّقْصِ، حَيْثُ يُدْخِلُ الرَّاقِصُ أَنْوَاعَ النَّرْتِيَةِ، لِيُمَثِّلَ فِيهَا أَحْرُفَ الْمَشْهُورَةِ. يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ مُفْرَدَةً أَوْ فِي فِرَقٍ.