مَا الْمُدَبِّرُ أَوْ مُدَبِّرُ أَيِّ أَدَوَاتِ الْبَيَانِ أَوْ أَدَوَاتِ الْبَيَانِ
وَالْمُدَبِّرُ عَامَّةً مَنْ يُمْكِنُهُ أَنْ يُجْرِيَ أَعْلَى أَعْمَالٍ فَيَكُونُ لَهُ الْمُدَبِّرُ. كَمَا تَقُولُ النُّقْلَةُ المَشْهُورَةُ "بِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ تَأْتِي مَسْؤُولِيَّةٌ عَظِيمَةٌ". بِمَفَاتِيحِ التَّشْفِيرِ الْمُصَنَّفَةِ وَالْقُدْرَةِ عَلَى تَشْفِيرِ الْبَيَانِ، يُمْكِنُ الآنَ تَشْفِيرُ الْبَيَانِ الْمُعَامَلِ عَلَيْهِ فِي الْمَنْصَبِ الَّذِي لَا يَجِدُهُ الْمُدَبِّرُ.