فَبِحَسَبِ الفَقْرِ أَسْفَلُ، مَا العَلاَقَةُ بَيْنَ سَيِّدِ الزّنْجَرِ وَمُنْتَقِم؟
Context:فِي كُلِّ السِّلَسِ، يُقَدَّمُ صِلَةٌ بَيْنَ سَيِّدِ الزِّجَاجِ وَالْمُنْتَقِمِ. فِي آخِرِ حَدِيثِ "مَقْبَرَةِ التِّنِّينِ"، يَدْعُو سَيِّدُ الزِّجَاجِ الْمُنْتَقِمَ "ابْنِي". حَدِيثُ "رَكِيمَ" الْآخِرُ الْمَنْفُوذُ يُؤَكِّدُ أَنَّ الْمُنْتَقِمَ هُوَ ابْنُ سَيِّدِ الْجُبِّ الْفَاسِدِ (جَاعِلًا كَرِينَا أُخْتَ الْمُنْتَقِمِ وَابْنَةَ سَيِّدِ الْجُبِّ) ، وَيَفْدِي الْمُنْتَقِمَ (مُعْطِيًا الْمُحْتَبِسِينَ فِي الْمَمْلَكَةِ حُرِّيَّتَهُمْ) ، وَيَنْتَهِي بِمَنْعٍ حَيْثُ يَرْجِعُ الْأَوْلَى الْ
مُنْتَقِمٌ هُوَ ابْنُ سَيِّدِ الزَحْفِ.