مَاذَا كَانَتْ فِكْرَةُ الأَطْلَنْدِيَّةِ
Context:الأَطْلَنْسِيَّةُ، وَيُعْرَفُ أَيْضًا بِتَعَدُّدِ الأَطْلَنْسِيَّةِ، هُوَ الْإِيمَانُ الْأَدْيَانِيُّ بِدَعْوَى لِقِرَابَةٍ مُتَقَارِبَةٍ بَيْنَ شُعُوبِ حُكُومَاتِ حُلَفَاءِ النَّاتُو فِي أَمْرِكَا الشَّمَالِيَّةِ (الْمَمْلُوكَةِ وَكَنَادَا) وَأُورُبَ (دُولَاتِ الْأُورُبِيَّةِ وَأُكْرِينَ وَالْمَمْلَكَةِ الْمُتَوَحِّدَةِ يَأْتِي الْمَصْدَرُ مِنْ الْأَطْلَانْدِيِّ الَّذِي يُحَدِّدُهُ أَمْرِيَا الشَّمَالِيَّةُ وَأَرُوبَا.  يُمْكِنُ أَنْ يُسْتَعْمَلَ الْمَصْدَرُ بِطَرِيقَةٍ أَخَصَّ تَشِيرُ إِلَى الدَّعْوَى لِتَحَالِيفِ عَسْكَرِ الشَّمَالِ الأَطْلَانْتِيكِيِّ ضِدَّ السُّوفِيْتِيَّةِ، أَوْ بِطَرِيقَةٍ أَوْسَعَ تَتَضَمَّنُ تَعَزُّزَ التَّعَاوُنِ، وَالتَّشَارُكَ فِي قِيَمٍ مُتَعَمِّدَةٍ، وَتَجَمُّعَ ثِقَاتٍ دِبْلُومِيَّةٍ، وَكَذَلِكَ حُسْنُ الْجَمَ فَفِي الْمَعْمَلِ، تُشَجِّعُ فِلَسْفَةُ الْأَطْلَنْدِيَّةِ الشَّمَالِيَّةَ الْمُتَنَشِّطَةَ، وَلَا سِيَّمَا الْأَمِيرَكِيَّةَ، عَلَى التَّنَشُّطِ فِي أُورُبَ وَالتَّعَاوُنِ الْمُتَقَارِبِ بَيْنَ الدَّوَائِرِ عَلَى جَانِبَيِ الْبَحْرِ. تَجَلَّى الأَطْلَنْدِيَّةُ أَقْوَى مِنْهَا فِي حَرْبِ الْعَالَمِ الثَّانِي وَبَعْدَهَا فِي حَرْبِ الْبَرْدِ، بِإِسْنَادِ مُؤَسَّسَاتٍ أُورُو الأَطْلَنْدِيَّةِ، أَهَمُّهَا النَّاطُو وَخَطَّةُ مَرْشَل.  تَفَاوَتَ الأَطْلَنْسِيَّةُ بِقُوَّتِهَا مِنْ مَنْطِقٍ إِلَى مَنْطِقٍ وَمِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ بِاعْتِبَارِ عِدَّةٍ مِنَ العَوَاقِبِ التَّارِيخِيَّةِ وَالثَّقَافِيَّةِ. يُعْتَبَرُ أَنَّهُ أَشَدُّ فِي أَرْبِيَا الشَّرْقِيَّةِ وَأَرْبِيَا الْوَسَطِ وَأَرْلَنْدَ وَالْمَمْلُوكَةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْعَلاقَةِ الْخَاصَّةِ. سِيَاسِيَّةً، تَوَجَّهَتْ لِتَكُونَ مُتَعَلِّقَةً بِأَثْقَلِ وَأَشَدِّ حَمَاسَةٍ، لَكِنْ لَيْسَتْ مُتَعَلِّقَةً بِالْكَلَاسِيِّينَ الْلِبَرَارِيِّينَ أَوْ الْيَمِينِ الْكَلَاسِيِّينَ فِي أُورُبَ. أَطْلَنْسِيَّةٌ عَادَةً تَقْتَضِي تَقَارُنًا بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ  هُنَاكَ بَعْضُ التَّوَكُّلِ بَيْنَ الأَطْلَنْدِيَّةِ وَالْقَطْرِيَّةِ عَلَى جَانِبَيْ الأَطْلَنْدِيِّ، وَبَعْضُ النَّاسِ يُؤَكِّدُونَ زِيَادَةَ التَّعَاوُنِ الإقَالِيِّ أَوِ التَّكْمِيلِ عَلَى التَّعَاوُنِ العَبْرِيِّ. رَابِطَةُ الأَطْلَنْدِيَّةِ وَالتَّوْحِيدِ الأَمِيرِيَّةِ الشَّمَالِيَّةِ أَوِ الأَرْبَعِيَّةِ مُعْجَمَةٌ، وَلَا يَرَاهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُتَعَارِضًا لِآخَرَ. اَلْعَالَمِيَّةُ مَذْهَبُ سِيَاسَةِ اَلْخَارِجِ يَجْمَعُ اَلْأَطْلَنْدِيَّةَ وَ اَلْقَطْرِيَّةَ.
الأَطْلَنْسِيَّةُ، تُعْرَفُ أَيْضًا بِتَعَدُّدِ الأَطْلَنْسِيَّةِ، وَهِيَ الْإِيمَانُ الْأَدِيَوِيُّ بِدَعْوَى لِقِرَابَةٍ مُتَقَارِبَةٍ بَيْنَ الشُّعُوبِ وَالْحُكُومَاتِ الْمُتَحَالِفَةِ لِنَاتُو فِي أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْرِ أَمْر يَأْتِي الْمَصْدَرُ مِنْ الْأَطْلَانْدِيِّ الَّذِي يُحَدِّدُهُ أَمْرِيَا الشَّمَالِيَّةُ وَأَرُوبَا.  يُمْكِنُ أَنْ يُسْتَعْمَلَ الْمَصْدَرُ بِطَرِيقَةٍ أَخَصَّ تَشِيرُ إِلَى الدَّعْوَى لِتَحَالِيفِ عَسْكَرِ الشَّمَالِ الأَطْلَانْتِيكِيِّ ضِدَّ السُّوفِيْتِيَّةِ، أَوْ بِطَرِيقَةٍ أَوْسَعَ تَتَضَمَّنُ تَعَزُّزَ التَّعَاوُنِ، وَالتَّشَارُكَ فِي قِيَمٍ مُتَعَمِّدَةٍ، وَتَجَمُّعَ ثِقَاتٍ دِبْلُومِيَّةٍ، وَكَذَلِكَ حُسْنُ الْجَمَ فَفِي الْمَعْمَلِ، تُشَجِّعُ فِلَسْفَةُ الْأَطْلَنْدِيَّةِ الشَّمَالِيَّةَ الْمُتَنَشِّطَةَ، وَلَا سِيَّمَا الْأَمِيرَكِيَّةَ، عَلَى التَّنَشُّطِ فِي أُورُبَ وَالتَّعَاوُنِ الْمُتَقَارِبِ بَيْنَ الدَّوَائِرِ عَلَى جَانِبَيِ الْبَحْرِ. تَجَلَّى الأَطْلَنْدِيَّةُ أَقْوَى مِنْهَا فِي حَرْبِ الْعَالَمِ الثَّانِي وَبَعْدَهَا فِي حَرْبِ الْبَرْدِ، بِإِسْنَادِ مُؤَسَّسَاتٍ أُورُو الأَطْلَنْدِيَّةِ، أَهَمُّهَا النَّاطُو وَخَطَّةُ مَرْشَل.  تَفَاوَتَ الأَطْلَنْسِيَّةُ بِقُوَّتِهَا مِنْ مَنْطِقٍ إِلَى مَنْطِقٍ وَمِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ بِاعْتِبَارِ عِدَّةٍ مِنَ العَوَاقِبِ التَّارِيخِيَّةِ وَالثَّقَافِيَّةِ. يُعْتَبَرُ أَنَّهُ أَشَدُّ فِي أَرْبِيَا الشَّرْقِيَّةِ وَأَرْبِيَا الْوَسَطِ وَأَرْلَنْدَ وَالْمَمْلُوكَةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْعَلاقَةِ الْخَاصَّةِ. سِيَاسِيَّةً، تَوَجَّهَتْ لِتَكُونَ مُتَعَلِّقَةً بِأَثْقَلِ وَأَشَدِّ حَمَاسَةٍ، لَكِنْ لَيْسَتْ مُتَعَلِّقَةً بِالْكَلَاسِيِّينَ الْلِبَرَارِيِّينَ أَوْ الْيَمِينِ الْكَلَاسِيِّينَ فِي أُورُبَ. أَطْلَنْسِيَّةٌ عَادَةً تَقْتَضِي تَقَارُنًا بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْمَالِكِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ  هُنَاكَ بَعْضُ التَّوَكُّلِ بَيْنَ الأَطْلَنْدِيَّةِ وَالْقَطْرِيَّةِ عَلَى جَانِبَيْ الأَطْلَنْدِيِّ، وَبَعْضُ النَّاسِ يُؤَكِّدُونَ زِيَادَةَ التَّعَاوُنِ الإقَالِيِّ أَوِ التَّكْمِيلِ عَلَى التَّعَاوُنِ العَبْرِيِّ. رَابِطَةُ الأَطْلَنْدِيَّةِ وَالتَّوْحِيدِ الأَمِيرِيَّةِ الشَّمَالِيَّةِ أَوِ الأَرْبَعِيَّةِ مُعْجَمَةٌ، وَلَا يَرَاهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُتَعَارِضًا لِآخَرَ. اَلْعَالَمِيَّةُ مَذْهَبُ سِيَاسَةِ اَلْخَارِجِ يَجْمَعُ اَلْأَطْلَنْدِيَّةَ وَ اَلْقَطْرِيَّةَ.