مَا أَهَمُّ شَيْءٍ فِي كَوْنِكَ أَبًا لِطِفْلِ ثَلَاثِ سِنِينَ؟
هَذَا مِنْ أَعْقَدِ الْمَسَائِلِ، بِأَمَانَةٍ. أَظُنُّ أَهَمَّ شَيْءٍ فِي كَوْنِكَ أَبًا لِطِفْلٍ مِنْ ثَلَاثِ سِنِينَ أَنْ تُحِبَّهُمْ، لَكِنَّ الْجُزْءَ الصَّعْبَ هُوَ كَيْفَ تَدَعُ ذَلِكَ الْحُبَّ يَتَجَلَّى. الْأَطْفَالُ حَسَاسَةٌ جِدًّا وَمَا زَالُوا يَتَعَلَّمُونَ الْعَاطِفَةَ فِي هَذَا الْعُمُرِ، فَهُوَ مُهِمٌّ جِدًّا أَنْ تَكُونَ بَطِيئَةً وَعَمْدِيَّةً وَمُتَصَبِّرَةً جِدًّا مَعَ طِفْلِ ثَلَاثِ سِنِينَ.  مَثَلٌ لِي لِهَذَا مِنْ بِنْتِي الصَّغِيرَةِ، أَدْي، الَّتِي صَارَتْ ثَلَاثَةً يَوْمَ أُحُدٍ، تُبَلِّغُ مَا هُوَ مُمْكِنٌ وَمَا هُوَ مُمْكِنٌ بِطَرِيقَةٍ وَاضِحَةٍ جِدًّا. لَيْلَةَ الْمَسَاءِ، قُلْتُ لِابْنَتِي أَنَّ عِنْدَنَا مَوْعِدَةُ طَبِيبٍ فِي الصُّبْحِ لِفَحْصِهَا السَّنَوِيِّ، لَكِنَّهَا أَرَادَتْ فِي الْحَالِ أَنْ تَذْهَبَ ثُمَّ، فِي الْحَالِ إِلَى الطَّبِيبِ. وَهُنَاكَ بَدَأَتْ سَاعَتَيْ نُزُولِ الْمَنْهَجِ فِي نُزُولِ الْغَضَبِ كُلِّهِ لِأَنَّهَا لَمْ تَفْهَمْ أَنَّهَا لَمْ تَقْدِرْ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى الطَّبِيبِ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ لأَنَّهُمْ أُغْلِقُوا.  هَذَا يَجُوزُ أَنْ يَبْدُو مِثَالاً مُتَفَرِّقَاً لِكَيْفَ تُبَيِّنُ أَنْتَ تُحِبُّ طِفْلاً، لَكِنَّهُ أَخَذَ كُلَّ أُنْسٍ مِنْ صَبْرِي، وَهَدْئِي وَعَقْلِي لِأَبْقَى أُفَسِّرُ لِصَرِيحِي، وَتَلَوُّلِي، وَمَسْحَبَةِ طِفْلِي أَنَّنَا لَا نَرَى الطَّبِيبَ إِلَى غَدٍ. (أَيْضًا، مَنْ ذَا الثَّلَاثِ سَنَوَاتٍ يَتَحَمَّسُ مِنْ رُؤْيَةِ الطَّبِيبِ؟ لَا أَعْلَمُ، هُوَ مَجْنُونٌ لِي!)  فَالإجَابَةُ هِيَ: الْحُبُّ، وَلَكِنْ بِكُلِّ طُرُقٍ تُظْهِرُ ذَلِكَ الْحُبَّ، مُجَرَّدًا وَغَيْرَ مُجَرَّدٍ.