هَلْ أَصِيرُ مُؤَثِّرًا؟
فَهُوَ مُهِمٌّ أَنْ نَتَأَمَّلَ عِدَّةَ أَوْجُهٍ عِنْدَ التَّفَكُّرِ فِي كَوْنِكَ مُؤَثِّرًا. التَأْثِيرُ عِنْدَهُ عَادَةً مَوْضِعٌ مُعَرَّفٌ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَصْنَعَ إِلَى سِتَّةِ أَشْبَارٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا. وَلَكِنْ، فِي الْبَدْءِ، لَا يَكُونُ دَخْلُكَ مُتَثَابِتًا، وَلَعَلَّكَ تُنْفِقُ أَكْثَرَ مِنْ مَا تَكْسِبُهُ. يَجْرِي الْعَمَلُ بِطَرِيقَةٍ حُرَّةٍ - إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ إِقَامَةَ جَدَائِلِكَ فَهَذَا يَجُوزُ أَنْ يُعَجِّبَكَ، لَكِنَّ الْجِهَةَ الْخَاطِئَةَ تَكُونُ أَنَّ عَمَلَكَ يَنْزِفُ أَكْثَرَ فِي أَوَاخِرِ الْأُسْبُوعِ وَالْعِشَاءِ. وَأَيْضًا يُحِبُّ بَعْضُ النَّاسِ أَنْ يَتْبَعُوا هَوَاهُمْ وَمَشَاهِدَهُمْ بِكُلِّ وَقْتٍ، وَلَكِنْ إِذَا وَجَبَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَعْمَلُوهُ كَعَمَلِهِمْ، فَقَدْ يَفْشَلُونَ.  بِالتَّلْخِيصِ، يَجِبُ أَنْ يَكُونَ قَرَارُكَ أَنْ تَكُونَ مُؤَثِّرًا مُسْتَنِدًا عَلَى حَالِكَ المَالِيَّةِ، وَتَحَمُّلِكَ لِلخَطَرِ، وَأَسلوبِكَ وَمَصَالحِكَ.