اُكْتُبْ حَدِيْثاً قَصِيْراً (فِيْ اَلْخَمْسِينَ كَلِمَةً) عَنِ التَّأَمُّلِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْمُحَدِّثُ غَيْرَ مُرْتَاحٍ
مُرْشِدُنَا يَسْأَلُنَا أَنْ نَغْمُضَ عَيْنَيْنَا وَيُرْشِدُنَا بِلُطْفٍ فِي تَأَمُّلٍ: نَحْنُ فِي رَوْضَةٍ، مُسْتَنِدِينَ عَلَى شَجَرَةٍ قَدِيمَةٍ. الجَذْعُ يُؤَيِّدُنَا كَمَا نَصِيرُ وَاحِدًا مَعَ الأَرْضِ، نُثَبِّتُ أَنْفُسَنَا فِي مَكَانِهَا، نَشْعُرُ بِالسَّلَامِ.  تُعْطِينَا كَلِمَةً: "أَنَا"... وَنَمْلَأُ الْفَارِغَ وَنُكَرِّرُ الصَّمْتَ فِي أَذْهَانِنَا.  <unk> أَنَا بَشَرٌ<unk> أَظُنُّ بِنَفْسِي وَأَتَخَيَّلُ أَنْ أَصِيرَ وَاحِدًا مَعَ الشَّجَرَةِ، تَنْمُو الْأُصُولُ وَتَتَصَلَّبُ، مَعَ عِلْمِي أَنِّي سَأُقْطَعُ فِي النِّهَايَةِ مَعَ الشَّجَرِ الْآخَرِ الَّذِي كَانَ فِي هَذَا الْمَرْعَى الْمُنْعَزِلَةِ.  حِينَمَا يَرُدُّنَا مُرْشِدُنَا بِلُطْفٍ إِلَى الْحَقِيقَةِ تُشَجِّعُنَا أَنْ نُشَارِكَ مَنَاطِرَنَا "أَنَا" وَأَفْزَعُ كَمَا يَقُولُ الْمُشَارِكُونَ الْآخَرُونَ: "أَنَا شَجِيعٌ". أَنَا كَافِيَةٌ أَنَا بَعْدُ.  لَا أُكَرِّرُ مَنْطِرِي. لَا أُرِيدُ أَنْ أُوضِّحَ لِمَا كُنْتُ أَحْتَاجُ أَنْ أَشْعُرَ بِالْبَشَرِيَّةِ، كَيْفَ رَأَيْتُ نَفْسِي تَتَحَوَّلُ لَيْسَ الشَّجَرَ فَقَطْ، بَلْ إِلَى جَانِبٍ، وَحْشِيٍّ.  أَنَا بِخَيْرٍ، أَهْمِسُ. إِعْلَانِي يُلْقَى بِالرَّأْسِ الْعَالَمِي.  أَشْعُرُ بِذَنْبٍ عَلَى تَغَيُّرِ كَلِمَتِي لَحْظَةً، لَكِنْ أُطَمِّنُ لِنَفْسِي صِدْقَ قَوْلِي: لَسْتُ بَعْدُ شَجَرَةً، أَنَا فِي أَسْطِوْدِيَةٍ مَعَ عِدَّةِ أَشْخَاصٍ آخَرِينَ، أُحَاوِلُ أَنْ أَتَخَلَّى عَنْ قَلْبِي الْجَمَاعِيِّ، وَأَنَا بِخَيْرٍ.