ما هي الرواقية؟
Context:الرواقية مدرسة فلسفة هيلينية أسسها زينون من سيتيوم في أثينا في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد. هي فلسفة أخلاقيات الفضيلة الشخصية المستنيرة بنظامها المنطقي ووجهات نظرها حول العالم الطبيعي، وتؤكد أن ممارسة الفضيلة ضرورية وكافية لتحقيق eudaimonia (سعادة، مصحوبة. 'حسن الروح'): يزدهر المرء من خلال العيش حياة أخلاقية. الرواقيين حددوا الطريق لـ eudaimonia مع حياة قضيت في ممارسة الفضيلة والعيش وفق الطبيعة.  جنب الأخلاق الأرسطية، التقاليد الرواقية تشكل واحدة من الأساليب التأسيسية الرئيسية لأخلاق الفضيلة. الرواقيون معروفون بشكل خاص بتعليمهم أن "الفضيلة هي الخير الوحيد" للبشر، وأن الأشياء الخارجية، مثل الصحة والثروة والمتعة، ليست جيدة أو سيئة في حد ذاتها (أديافورا) ولكن لها قيمة "كمواد للفضيلة للعمل عليها". العديد من الرواقيين مثل سينيكا وإبكتيتوس أكدوا أنه لأن "الفضيلة كافية للسعادة"، فإن الحكيم سيكون مرن عاطفياً للمصيبة. اعتبر الرواقيون أيضًا أن بعض المشاعر المدمرة نتجت عن أخطاء في الحكم، وكانوا يعتقدون أن الناس يجب أن يسعون للحفاظ على إرادة (تسمى prohairesis) "تتوافق مع الطبيعة". بسبب هذا، اعتقد الرواقيون أن أفضل مؤشر لفلسفة الفرد ليس ما يقوله الشخص ولكن كيف يتصرف الشخص. عشان يعيش حياة جيدة، كان على المرء ان يفهم قواعد النظام الطبيعي لأنهم كانوا يعتقدون ان كل شيء متجذر في الطبيعة.  ازدهرت الرواقية في جميع أنحاء العالم الروماني واليوناني حتى القرن الثالث الميلادي، ومن بين أتباعها الإمبراطور ماركوس أوريليوس. شهدت تراجعاً بعدما أصبحت المسيحية دين الدولة في القرن الرابع الميلادي. ومنذ ذلك الحين، شهدت إحياءات، خاصة في عصر النهضة (النيستويّة) وفي العصر المعاصر (الستويّة الحديثة).
الرواقية مدرسة فلسفة هيلينية أسسها زينون من سيتيوم في أثينا في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد. هي فلسفة أخلاقيات الفضيلة الشخصية المستنيرة بنظامها المنطقي ووجهات نظرها حول العالم الطبيعي، وتؤكد أن ممارسة الفضيلة ضرورية وكافية لتحقيق eudaimonia (سعادة، مصحوبة. 'حسن الروح'): يزدهر المرء من خلال العيش حياة أخلاقية. الرواقيين حددوا الطريق لـ eudaimonia مع حياة قضيت في ممارسة الفضيلة والعيش وفق الطبيعة.  جنب الأخلاق الأرسطية، التقاليد الرواقية تشكل واحدة من الأساليب التأسيسية الرئيسية لأخلاق الفضيلة. الرواقيون معروفون بشكل خاص بتعليمهم بأن "الفضيلة هي الخير الوحيد" للبشر، وأن الأشياء الخارجية، مثل الصحة والثروة والمتعة، ليست جيدة أو سيئة في حد ذاتها (أديافورا) ولكن لها قيمة باعتبارها "مواد الفضيلة للعمل عليها". العديد من الرواقيين مثل سينيكا وإبكتيتوس أكدوا أنه لأن "الفضيلة كافية للسعادة"، فإن الحكيم سيكون مرن عاطفياً للمصيبة. اعتبر الرواقيون أيضًا أن بعض المشاعر المدمرة نتجت عن أخطاء في الحكم، وكانوا يعتقدون أن الناس يجب أن يسعون للحفاظ على إرادة (تسمى prohairesis) "تتوافق مع الطبيعة". بسبب هذا، اعتقد الرواقيون أن أفضل مؤشر لفلسفة الفرد ليس ما يقوله الشخص ولكن كيف يتصرف الشخص. عشان يعيش حياة جيدة، كان على المرء ان يفهم قواعد النظام الطبيعي لأنهم كانوا يعتقدون ان كل شيء متجذر في الطبيعة.  ازدهرت الرواقية في جميع أنحاء العالم الروماني واليوناني حتى القرن الثالث الميلادي، ومن بين أتباعها الإمبراطور ماركوس أوريليوس. شهدت تراجعاً بعدما أصبحت المسيحية دين الدولة في القرن الرابع الميلادي. ومنذ ذلك الحين، شهدت إحياءات، خاصة في عصر النهضة (النيستويّة) وفي العصر المعاصر (الستويّة الحديثة).