مَا هُوَ الكَوْنُ المُتَعَدِّدُ؟
Context:يَقُولُ بَعْضُ الفِزِيْقِيْنَ إنَّ الكَوْنَ المُتَعَدِّدَ لَيْسَ بِمَسْأَلَةٍ مَشْرُوعَةٍ لِلْبَحْثِ العِلْمِيِّ. قَدْ تَقَدَّمَتْ هَمَّاتٌ عَلَى إِنْ كَانَتِ الْمُحَاوَلَاتُ لِإِعْفَاءِ الْكَوْنِ الْمُتَعَدِّدِ مِنَ التَّحَقُّقِ التَّجْرِبِيِّ تُهْدِمُ ثِقَةَ الشَّعْبِ بِالْعِلْمِ وَتُضَرُّ بِدَرْسِ الْفِزِيقِيَّةِ الأَسَاسِيَّةِ. وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ الْكَوْنَ الْمُتَعَدِّدَ مَفْهُومٌ فِلَسْفِيٌّ دُونَ ظَنٍّ عِلْمِيٍّ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ إِثْبَاتُهُ. كَيْفَ يَكُونُ الْمَعْرِفَةُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمَعْرِفَةِ؟ بُولْ شْتِينْهَارْتْ شْهَرْتْ بِأَنْ لَا تَجْرِيْبْ يَقْدِرْ أَنْ تَسْكُنْ النَّظِرَةْ إِذَا كَانْ النَّظِرَةْ تُوَفِّرْ كُلْ النَّتَائِجْ الْمُمْكِنَةْ.
وَمَعَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْعَالَمِيَّةِ شَيْءٌ عِلْمِيٌّ، فَالْمَصْدَرُ جَعَلَهُ الْعِلْمُ الْخَيَالِيُّ مُشْتَهَرًا، وَيُعَبِّرُ عَنْ أَنَّهُ يُوجَدُ عَدَدٌ كَثِيرٌ مِنَ الْعَالَمِيَّاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ، وَكُلُّ وَاحِدٍ فِي طَرِيقِهِ فَرْدِيٌّ.