ايه الرواقية؟
Context:الرواقية هي مدرسة فلسفة هيلينية أسسها زينو من سيتيوم في أثينا في أوائل القرن التالت قبل الميلاد. هي فلسفة أخلاقيات الفضيلة الشخصية المستنيرة بنظامها من المنطق ووجهات نظرها للعالم الطبيعي ، وتؤكد أن ممارسة الفضيلة ضرورية وكافية لتحقيق eudaimonia (السعادة ، حرفيًا 'حسن الروح'): يزدهر المرء عن طريق عيش حياة أخلاقية. حدد الرواقيون الطريق إلى eudaimonia مع حياة قضيت في ممارسة الفضيلة والعيش وفقًا للطبيعة.  جنب أخلاقيات أرسطو، التقاليد الرواقية بتشكل واحدة من الأساليب التأسيسية الرئيسية لأخلاقيات الفضيلة. علماء الرواقيين معروفين بشكل خاص بتعليمهم أن "الفضيلة هي الخير الوحيد" للبشر ، وأن الأشياء الخارجية ، مثل الصحة والثروة والمتعة ، ليست جيدة أو سيئة بحد ذاتها (أديافورا) ولكن لها قيمة باعتبارها "مواد الفضيلة للعمل عليها". أكد العديد من الرواقيين - زي سينيكا وإبكتيتوس - أنه لأن "الفضيلة كافية للسعادة"، فإن الحكيم سيكون مرن عاطفياً للأسف. اعتبر الرواقيون بردو إن بعض المشاعر المدمرة نتجت عن أخطاء في الحكم، واعتقدوا إنه يجب على الناس أن يهدفوا للحفاظ على إرادة (تتسمى prohairesis) "تتوافق مع الطبيعة". عشان كده، اعتقد الرواقيون إن أفضل مؤشر لفلسفة الفرد مش هو اللي بيقوله الشخص بل كيف يتصرف الشخص. عشان نعيش حياة كويسة، لازم الفرد يفهم قواعد النظام الطبيعي عشان كانوا بيعتقدوا إن كل حاجة متجذرة في الطبيعة.  ازدهرت الرواقية في جميع أنحاء العالم الروماني واليوناني حتى القرن الثالث الميلادي ، وكان من بين أتباعها الإمبراطور ماركوس أوريليوس. شهدت تراجع بعد ما أصبحت المسيحية دين الدولة في القرن الرابع الميلادي. من وقتها، شهدت إحياءات، خاصةً في عصر النهضة (النيستوي) وفي العصر المعاصر (الستوي الحديث).
الرواقية هي مدرسة فلسفة هيلينية أسسها زينو من سيتيوم في أثينا في أوائل القرن التالت قبل الميلاد. هي فلسفة أخلاقيات الفضيلة الشخصية المستنيرة بنظامها من المنطق ووجهات نظرها للعالم الطبيعي ، وتؤكد أن ممارسة الفضيلة ضرورية وكافية لتحقيق eudaimonia (السعادة ، حرفيًا 'حسن الروح'): يزدهر المرء عن طريق عيش حياة أخلاقية. حدد الرواقيون الطريق إلى eudaimonia مع حياة قضيت في ممارسة الفضيلة والعيش وفقًا للطبيعة.  جنب أخلاقيات أرسطو، التقاليد الرواقية بتشكل واحدة من الأساليب التأسيسية الرئيسية لأخلاقيات الفضيلة. علماء الرواقيين معروفين بشكل خاص بتعليمهم أن "الفضيلة هي الخير الوحيد" للبشر ، وأن الأشياء الخارجية ، مثل الصحة والثروة والمتعة ، ليست جيدة أو سيئة بحد ذاتها (أديافورا) ولكن لها قيمة باعتبارها "مواد الفضيلة للعمل عليها". أكد العديد من الرواقيين - زي سينيكا وإبكتيتوس - أنه لأن "الفضيلة كافية للسعادة"، فإن الحكيم سيكون مرن عاطفياً للأسف. اعتبر الرواقيون بردو إن بعض المشاعر المدمرة نتجت عن أخطاء في الحكم، واعتقدوا إنه يجب على الناس أن يهدفوا للحفاظ على إرادة (تتسمى prohairesis) "تتوافق مع الطبيعة". عشان كده، اعتقد الرواقيون إن أفضل مؤشر لفلسفة الفرد مش هو اللي بيقوله الشخص بل كيف يتصرف الشخص. عشان نعيش حياة كويسة، لازم الفرد يفهم قواعد النظام الطبيعي عشان كانوا بيعتقدوا إن كل حاجة متجذرة في الطبيعة.  ازدهرت الرواقية في جميع أنحاء العالم الروماني واليوناني حتى القرن الثالث الميلادي ، وكان من بين أتباعها الإمبراطور ماركوس أوريليوس. شهدت تراجع بعد ما أصبحت المسيحية دين الدولة في القرن الرابع الميلادي. من وقتها، شهدت إحياءات، خاصةً في عصر النهضة (النيستوي) وفي العصر المعاصر (الستوي الحديث).