باستخدام أمثلة مأخوذة من النص، أعطيني ملخص عن الحجج الرئيسية لصالح التعويضات عن العبودية في الولايات المتحدة والتكلفة المتوقعة لسن مثل هذه التعويضات
Context:العبودية انتهت في الولايات المتحدة في عام 1865 مع نهاية الحرب الأهلية الأمريكية والتصديق على التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة، والذي أعلن أنه "لا العبودية ولا الخدمة غير الطوعية، إلا كعقوبة على الجريمة التي يكون الطرف مُدان فيها بشكل صحيح، يجب أن توجد داخل الولايات المتحدة، أو أي مكان خاضع لولايتها القضائية". في ذاك الوقت، اتوقع ان أربعة ملايين أمريكي من أصل أفريقي حرروا.  دعم التعويضات في المجال السياسي، تم اقتراح مشروع قانون يطالب بتعويضات العبودية على المستوى الوطني، "قانون لجنة دراسة وتطوير مقترحات التعويضات للأمريكيين من أصل أفريقي"، والذي أعاد النائب السابق جون كونيرز جونيور (ديمقراطي من ميشيغانو) تقديمه للكونغرس الأمريكي كل سنة من 1989 حتى استقالته في 2017. زي ما يوحي اسمها، مشروع القانون أوصى بإنشاء لجنة لدراسة "تأثير العبودية على الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية لأمتنا". ومع ذلك، هناك مدن ومؤسسات بدأت في التعويضات في الولايات المتحدة (انظر § التشريعات والإجراءات الأخرى لقائمة).  في عام 1999، كتب المحامي والناشط الأمريكي من أصل أفريقي راندال روبنسون، مؤسس منظمة ترانس أفريقيا للدفاع عن حقوق الناس، إن تاريخ أمريكا من أعمال الشغب العرقية، والقتل العنصري، والتمييز المؤسسي "سببت في خسارة 1.4 تريليون دولار لأمريكيين من أصل أفريقي". قال عالم الاقتصاد روبرت براون إن الهدف النهائي من التعويضات يجب أن يكون "إعادة المجتمع الأسود إلى الموقف الاقتصادي الذي كان سيحصل عليه لو لم يكن خاضعًا للعبودية والتمييز". بتقدر قيمة التعويضات العادلة في أي مكان بين 1.4 و4.7 تريليون دولار، أو حوالي 142,000 دولار (معادل 162,000 دولار في 2021) لكل أمريكي أسود حي اليوم. التقديرات التانية بتتراوح بين 5.7 و 14.2 و 17.1 تريليون دولار.  في عام 2014، نشر الصحفي الأمريكي تا-نهيسي كوتس مقال بعنوان "قضية التعويضات"، والذي ناقش الآثار المستمرة للعبودية وقوانين جيم كرو وجعل مطالب متجددة للتعويضات. كوتس يشير لمشروع القانون رقم 40 من النائب جون كونييرز جونيير، ويشير الى ان فشل الكونغرس في تمرير مشروع القانون هذا يعبر عن عدم رغبتهم في تصحيح أخطائهم الماضية.  في سبتمبر 2016، مجموعة عمل الخبراء في الأمم المتحدة حول الأشخاص من أصل أفريقي شجعت الكونغرس على تمرير مشروع قانون رقم 40 لدراسة مقترحات التعويضات. ومع ذلك، لم يؤيد الفريق العامل بشكل مباشر اي اقتراح خاص عن التعويضات. لاحظ التقرير إن هناك إرث من عدم المساواة العرقية في الولايات المتحدة، موضحًا أنه "بالرغم من التغييرات الجوهرية منذ نهاية تطبيق نظام جيم كرو والنضال من أجل الحقوق المدنية، فإن الأيديولوجية التي تضمن هيمنة مجموعة واحدة على أخرى، ما زالت تؤثر سلبًا على الحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية للأمريكيين من أصل أفريقي اليوم". التقرير بيقول إن "أيديولوجية خطيرة للفوقية البيضاء تحد من التماسك الاجتماعي بين سكان الولايات المتحدة".  موضوع التعويضات اكتسب اهتمام متجدد في عام 2020 بعد ما أعلنت حركة حياة السود مهمة التعويضات كأحد أهداف سياساتها في الولايات المتحدة.  في عام 2020، دعم مغني الراب تي آي التعويضات اللي بتعطي كل أمريكي من أصل أفريقي مليون دولار وأكد إن العبودية سببت سجون جماعي، وفقر، وأمراض أخرى.
بالرغم من التغييرات التدريجية منذ نهاية تطبيق نظام جيم كرو ونجاحات المعركة من اجل الحقوق المدنية، ما زالت هناك عدم المساواة العرقية في الولايات المتحدة الأمريكية والتي تؤثر سلبا على الحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية للأمريكيين من أصل أفريقي اليوم. تقرير الأمم المتحدة لعام 2016 ما أيدش اقتراح تعويضات محددة، لكن دعى إلى وجود أيديولوجية التفوق الأبيض الموجودة في سكان الولايات المتحدة التي تمنع التماسك الاجتماعي. تم تقديم حجج أخرى بتحديد العبودية كسبب للسجن الجماعي والفقر وغيرها من المشاكل التي تؤثر على الأمريكيين الأفارقة اليوم. ممكن نقول إن هناك اعتراف متأصل بأن القضية موجودة لدراسة تأثير العبودية على الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للولايات المتحدة في التقديم السنوي للكونغرس لـ "لجنة دراسة وتطوير مقترحات التعويضات لقانون الأمريكيين من أصل أفريقي". في كمان مدن منفصلة داخل الولايات المتحدة الأمريكية اللي قامت بتقديم تعويضات. التقديرات للتكلفة لأمريكيين من أصل أفريقي من تاريخ التمييز في الولايات المتحدة تم تقديرها بشكل مختلف بمقدار 1.4 تريليون دولار، 4.7 تريليون دولار، 5.7 تريليون دولار، 14.2 تريليون دولار و 17.1 تريليون دولار. التقديرات دي بتعبر عن التكلفة المتوقعة بالدولار لإعادة المجتمع الأسود إلى الوضع الاقتصادي الذي كان عليه لو ما كان خضع للاستعباد والتمييز.