ما هي الرواقيه؟
Context:الرواقية مدرسة من الفلسفة الهيلينستية أسسها زينو من سيتيوم في أثينا في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد. هو فلسفة من الفضيلة الشخصية الأخلاقية التي أبلغها نظامها من المنطق ووجهات نظرها على العالم الطبيعي، مؤكداً أن ممارسة الفضيلة ضرورية وكافية لتحقيق eudaimonia (السعادة، حرفيًا 'حسن الروح'): يزدهر المرء عن طريق العيش حياة أخلاقية. الرواقيين حددوا الطريق لـ eudaimonia بحياة تمضي في ممارسة الفضيلة والعيش وفق الطبيعة.  جنبًا إلى جنب مع أخلاقيات أرسطو، التقاليد الرواقية تشكل واحدة من الأساليب المؤسسة الرئيسية لأخلاقيات الفضيلة. الرواقيين معروفين بشكل خاص بتعليمهم ان "الفضيلة هي الخير الوحيد" للبشر، وان الاشياء الخارجية، مثل الصحة، الثروة، والمتعة، ليست جيدة او سيئة في حد ذاتها (adiaphora) ولكن لها قيمة باعتبارها "مواد الفضيلة للعمل عليها". كثير من الرواقيين، مثل سينيكا وإبكتيتوس، أكدوا أنه لأن "الفضيلة كافية للسعادة"، فإن الحكيم سيكون مرن عاطفياً للمصيبة. القوافيين ايضاً اعتبروا ان بعض العواطف المدمرة ناتجة عن اخطاء في الحكم، واعتقدوا ان الناس يجب ان يسعون للحفاظ على الارادة (التي تسمى prohairesis) التي "تتوافق مع الطبيعة". عشان هذا، اعتقد الرواقيين ان افضل مؤشر لفلسفة الفرد ليس ما يقوله الشخص بل كيف يتصرف الشخص. ليعيشوا حياة جيده، كان على المرء ان يفهم قوانين النظام الطبيعي لانهم اعتقدوا ان كل شيء متجذر في الطبيعة.  ازدهرت الرواقية في كل العالم الروماني واليوناني حتى القرن الثالث الميلادي، ومن بين أتباعها الامبراطور ماركوس اوريليوس. شهدت انخفاض بعد ان اصبحت المسيحيه دين الدولة في القرن الرابع الميلادي. منذ ذلك الحين، شهدت إحياءات، خاصة في عصر النهضة (النيستويكية) وفي العصر المعاصر (الستويكية الحديثة).
الرواقية مدرسة من الفلسفة الهيلينستية أسسها زينو من سيتيوم في أثينا في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد. هو فلسفة من الفضيلة الشخصية الأخلاقية التي أبلغها نظامها من المنطق ووجهات نظرها على العالم الطبيعي، مؤكداً أن ممارسة الفضيلة ضرورية وكافية لتحقيق eudaimonia (السعادة، حرفيًا 'حسن الروح'): يزدهر المرء عن طريق العيش حياة أخلاقية. الرواقيين حددوا الطريق لـ eudaimonia بحياة تمضي في ممارسة الفضيلة والعيش وفق الطبيعة.  جنبًا إلى جنب مع أخلاقيات أرسطو، التقاليد الرواقية تشكل واحدة من الأساليب المؤسسة الرئيسية لأخلاقيات الفضيلة. الرواقيين معروفين بشكل خاص بتعليمهم ان "الفضيلة هي الخير الوحيد" للبشر، وان الاشياء الخارجية، مثل الصحة، الثروة، والمتعة، ليست جيدة او سيئة في حد ذاتها (adiaphora) ولكن لها قيمة باعتبارها "مواد الفضيلة للعمل عليها". كثير من الرواقيين، مثل سينيكا وإبكتيتوس، أكدوا أنه لأن "الفضيلة كافية للسعادة"، فإن الحكيم سيكون مرن عاطفياً للمصيبة. القوافيين ايضاً اعتبروا ان بعض العواطف المدمرة ناتجة عن اخطاء في الحكم، واعتقدوا ان الناس يجب ان يسعون للحفاظ على الارادة (التي تسمى prohairesis) التي "تتوافق مع الطبيعة". عشان هذا، اعتقد الرواقيين ان افضل مؤشر لفلسفة الفرد ليس ما يقوله الشخص بل كيف يتصرف الشخص. ليعيشوا حياة جيده، كان على المرء ان يفهم قوانين النظام الطبيعي لانهم اعتقدوا ان كل شيء متجذر في الطبيعة.  ازدهرت الرواقية في كل العالم الروماني واليوناني حتى القرن الثالث الميلادي، ومن بين أتباعها الامبراطور ماركوس اوريليوس. شهدت انخفاض بعد ان اصبحت المسيحيه دين الدولة في القرن الرابع الميلادي. منذ ذلك الحين، شهدت إحياءات، خاصة في عصر النهضة (النيستويكية) وفي العصر المعاصر (الستويكية الحديثة).