مُسْتَخْدِمًا بِالْبِيَرَكَةِ الْمَصْوَرَةِ مِنْ مَكْسِ وِبِرَ كَمَا تَقَدَّمَ فِي النَّصِّ، جَبِّرْ خَمْسَةَ أَوْجُهٍ مِنَ الْمَنْفَعَةِ وَخَمْسَةَ أَوْجُهٍ مِنَ الْمَشَاكِلِ عَلَى كَيْفَ تُنْفَعُ بِالْبِيَرَكَةِ فِي التَّنْظِيرِ.
Context:كَانَ الْجَمَاعِيُّ الأَلْمَانِيُّ مَكْسُ وِبِرْ أَوَّلَ مَنْ تَدَرَّسَ الْبِيَرُقَةَ وَأَدَّتْ أَعْمَالُهُ إِلَى تَشْعِيرِ هَذَا الْمَصْدَرِ. فِي مَقَالَتِهِ بِيُورُقْسِيَةُ، نُشِرَتْ فِي عَظِيمِهِ الْعَظِيمِ فِي الْإِقْصَارِ وَالْجَمَاعَةِ، وَصَفَ وِيبِرُ أَشْكَالًا عَادِيَّةً مِنْ الْإِدَارَةِ الْعَامَّةِ، وَالْحُكُومَةِ، وَالْإِدَارَةِ. بيروقراطيته المثالية، سَوَاءٌ كَانَتْ عَامَّةً أَوْ خَاصَّةً، تَمَيَّزَتْ بِ: - تَنْظِيمٌ هِيرَارِي - سِلْسِلَةَ السُلْطَةِ الرَّسْمِيَّةِ - مَوْضِعٌ مُحَدَّدٌ - تَقسيمُ عَمَلٍ قَاسِي - أَدَاءُ مُنَاسَبَةٍ وَمُستَمَرَّةِ المَهامِ - كُلُّ القَرَارَاتِ وَالْقُوَّاتِ المُتَحَدِّدَةِ وَالمُقَيَّدَة مُدَبَّرُونَ مُتَعَلِّمُونَ في مَجَالِسِهِم - تَرْقِيَةٌ مُتَعَلِّقَةٌ بِالْمَهَالِكِ - المَؤهلاتُ تُقَيَّمُ بِقَوَاعِدِ التَّنْظِيمِ، لَا الأَفْرَادِ فَرَّجَ وِبِرْ عَدَدَ شُرُوطٍ مُسْتَقْبِلَةٍ لِوُجُودِ الْبِيَرُقَةِ، مِنْهَا زِيَادَةُ الْمَسْكَنِ وَالنَّاسِ الْمُدَبَّرِينَ، وَزِيَادَةُ تَعَقُّدِ الْمَسَائِلِ الْمُدَبَّرَةِ، وَوُجُودُ إقتصادٍ مَالِيٍّ يَسْتَلْزِمُ نَظْمَ إدَارَةٍ أَكْفَرَ. تَقَدَّمَتْ تَقَدُّمَاتُ التَّعَامُلِ وَالتَّنَقُّلِ بِالْإِدَارَةِ وَالْإِمَامَةِ وَالتَّعْمِيمِ وَالتَّعْقِيلِ فِي الثَّقَافَةِ. وَلَوْ كَانَ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مُعْجِبًا بِالْبِيُورُقْطَةِ، رَأَى وِيبِرُ الْبِيُورُقْطَةَ كَأَكْثَرِ طَرِيقٍ فَعَّالٍ وَعَقْلِيٍّ لِتَنْظِيمِ النَّشَاطِ البَشَرِيِّ، وَلِذَلِكَ كَمِفْتَاحِ السُّلْطَةِ الْعَقْلِيَّةِ الْقَانُونِيَّةِ، الْمَحْتُومَةِ لِلدُّنْيَا الْمُتَعَدِّيَةِ. وَأَيْضًا، رَآهُ كَالْمُبْتَدَأَةِ الْمُهِمَّةِ الْمُتَمَرِّدَةِ فِي الْجَمَاعَةِ الْغَرْبِيَّةِ. وَرَأَى وِبِرُّ الْبِيَرُقْيَةَ أَيْضًا، كَخَطَرٍ لِلْحُرُورِ الْفُرَادِيَّةِ، وَالْبِيَرُقْيَةُ الْمُتَمَرِّدَةُ كَمَا تُؤَدِّي إِلَى "لَيْلٍ قَطْرِيٍّ مِنْ ظُلْمَةٍ جَمْدِيَّةٍ"، فِيهِ يُحَاصِرُ التَّعْمِيمُ الْمُتَزَايِدُ لِلْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ الأَفْرَادَ فِي "قَفَصٍ مِنْ حَدِيدٍ" مِنَ الْبِيَرُقْيَةِ ال وَكَثِيرٌ مِنْ أَوْجُهِ الْإِدَارَةِ الْعَامَّةِ الْمُتَعَدِّدَةِ تَبَنَّتْ عَلَى أَعْمَالِهِ، وَتُسَمَّى الْخِدْمَةُ الْعَامَّةُ الْكَلَامِيَّةُ الْمُتَنَظِّمَةُ الْهِيرَارِكِيَّةُ الْكَلَامِيَّةُ الْكَلَامِيَّةُ الْكَلَامِيَّةُ الْكَلَامِيَّةُ. يُنَاقَشُ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ الاجتماعيين عَنْ أَنْ تُسَاهِمَ البيروقراطية الويبيرية في النمو الاقتصادي
إيجابي: 1. مَنْ مَرَافِعُ مَوْضُوعَةٌ وَمُتَفَقِّدَةٌ لِتَأْكِيدِ أَهْلِهَا. 2. مَنْ أَوَارِيَةُ الإِدَارَةِ تُكْمَلُ مِنَ المُوظّفِينَ بِأَسْرَعِ ثَالِثَةٌ "مُتَعَلِّمُو الصَّنْعَةِ" مَرْحُوبُونَ. أَرْبَعٌ التَعَلُّمُ مُكَافَأٌ وَمُشَجَّعٌ. يُوَفَّرُ التَّدْرِيبُ. خَامِسٌ حِينَ يَكُونُ مُبَرَّرًا، رَاكِي (مُسْتَجِيبٌ، مُسْتَوْجِبٌ، مُشَاوَرَةٌ، وَمُعَلَّمٌ) يُشَارَكُ بَيْنَ الإِدارَاتِ.  مَعْنَى: 1. مَنْ "فَسَطَتْ" الْمُنَاسَبَاتُ مَعَ "الْبَدْءِ" تَجْنِي الأَفْكَارَ الجَدِيدَةَ لأَنَّ كُلَّ المُوظِفِينَ يَشْعُرُونَ كَمُسَاهِمِينَ. 2. مَنْ أَدَامِيَةٌ وَإِسْتَرَاتِيجِيَّةٌ مُشْكِلَةٌ أَنْ تَكُونَ فِي حَقْلِ فَرْضٍ مُحَدَّدٍ مَعَ تَفْصِيلِ مَسَائِلَ. ثَالِثَةٌ القَرَارُ بِالأَحْكَامِ يَتَرَجَّى أَنَّهُ مُمْكِنٌ وَفَعِيلٌ أَنْ يُوثَقَ أَحْكَامٌ مُخَصَّرَةٌ وَمُقَيَّدَةٌ فِي كُلِّ الْحَالِ. أَرْبَعٌ بُيُورُقَةٌ لَيْسَتْ "مُتْعَةً" وَتَمَسُّكُ المُوظِفِ وَرَاحَتُهُمَا أَوْجُهٌ حَاسِدَةٌ لِكُلِّ مَنْظَمَةٍ. خَامِسٌ "حُرِّيَّةُ المُوظِفِ" تُحَرِّكُ وَتُلهِمُ النَّاسَ لِيَعْمَلُوا أَفْضَلَ عَمَلِهِمْ.