أَيُّ طُرُقٍ أَفْضَلُ تُحَقِّقُ الْمُتْعَةَ الثَّانِيَةَ؟
النَّوْعُ الثَّانِي عَادَةً يُوصَفُ بِكَوْنِهِ فِعْلًا لَا يُسَرُّ فِي الْحَالِ لَكِنْ يُكَافِئُ جِدًّا بَعْدَ إِتْمَامِهِ. مَثَلُهُمْ مَارَاثُونُ، تَرْكُ الْجِبَالِ أَوْ تَرْكُ الْجِبَالِ غَيْرَ مُتَعَلِّقٍ بِالْأَعْمَالِ الْجَسَدِيَّةِ، هَذَا يَجُوزُ أَنْ يَتَعَلَّقَ أَيْضًا بِتَحَدِّيَاتٍ جَدِيدَةٍ تُعْطِي إِحْسَاسًا شَدِيدًا لِلْإِنْجَازِ بَعْدَ الإِتْمَامِ. لِشَخْصٍ يَتَفَكَّرُ فِي تَمَتُّعِ التَّجَرُّبِ المُتْعَةِ مِنْ النَّوْعِ الثَّانِي، فَهُوَ مُهِمٌّ أَنْ يَتَفَكَّرَ أَوَّلًا فِي كَيْفَ يَعْمَلُ نَظْمُ المُكَافَأَةِ. ابْدَأْ بِشَيْءٍ صَعِيبٍ وَلَكِنْ مُتَحَقِّقٍ. فَنَشَاطٌ تَبْنِيهِ دَائِمًا هُوَ مُرشَدٌ جَيِّدٌ أَيْضًا