مَعَ الْمَذْهَبِ التَّالِي عَنِ التَّدْرِيبِ فِي أَنْوَاعٍ مُعَيَّنَةٍ مِنَ الْكَارِهَةِ، أَخْبِرْنِي لِمَ يَعْتَبِرُ مُتَدَرِّبُوهَا مَوْصِلَةَ الْكَفِّ مَنْفَعَةً لِضَرْبِهِمْ.
Context:شُورِينْ رُو يَتَمَيَّزُ عَامَّةً بِالتَّنَفُّسِ الطبيعِيِّ، وَالمَوَاقِفِ الطبيعِيَّةِ (الْمُضَيَّقَةِ، الْعَالِيَةِ) ، وَالحَرَكَاتِ الدَّائِرَةِ، وَلَيْسَتْ مُتَوَجِّهَةً. مُتَدَرِّبُو شُورِين رُو يَزْعُمُونَ أَنَّ الحَرَكَةَ الصَّحِيحَةَ، تَحَرُّكًا سَرِيعًا لِلتَّفَرُّجِ مِنَ العُنْفِ بِحَرَكَاتٍ سَائِلَةٍ وَمَوَاضِعَ مُتَّسِعَةٍ أَهَمِيَّةٌ، وَأَنَّ هَيْكَلًا رَاسِخًا أَهَمِيَّةٌ لِلْكَتْمِ الْقَوِيِّ وَالضَّرْبِ. مَوَاضِعٌ غَمِيْقَةٌ عَادَةً تُعَسِّرُ حَرَكَةَ الجَسَدِ وَمِيزَةٌ أُخْرَى فِي هَذَا النَّظْمِ كَيْفَ يُعَلَّمُ الطَّالِبُ الضَّرْبَ. عَامَّةً، لَيْسَ فِي شُورِينْ رُو دَفْعٌ أَسْوَدُ وَلَا أَعْمَدُ. أَلْعَبَاتُ مُنْحَدِرَةٌ إِلَى الدَّاخِلِ (إِشِينْ رِيُو) ، بِأَكْبَرِ مَفْصِلِ الْإِبْهَامِ (الثَّالِثِ مِنْ الطَّرَفِ) مُتَّصِلَةً عَلَى الْأَرْكَبِ مَعَ الثَّانِي مَفْصِلِ الْإِبْهَامِ الْخَصِيصِ. يُؤْمَنُ أَنَّ هَذَا الْمَوْضِعَ أَحَدُ أَهْوَاءِ الْعِظَامِ فِي الْيَدِ وَيَخْلُقُ ضَرْبًا أَسْرَعَ وَأَثْبَتَ وَأَقْوَى.
مُتَمَارِسُو شُورِين رُو يَعْتَقِدُونَ أَنَّ تَصْفِيَةَ المُفْصَلَةِ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ، مَعَ عِظَامِ الذِّرَاعِ، تُمَكِّنُهُمْ مِنْ أَنْ يُنْفِذُوا أَسْرَعَ وَأَقْوَى الضَّرْبَاتِ.