فَأَعْطِنِي بَعْضَ التَّفْصِيلِ مِنْ حَدِيثِ الخُرْقَةِ العِلْمِيَّةِ "رَجُلٌ مُسْتَعَارٌ" مِنَ المَقَالِ.
Context:فِي القَرْنِ الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ، إِرْنْ أَيْ سِمِيْتْ هُوَ " رَكْلُونْ " مِنْ كَاتِبْ غَامِضْ، مَدْخُولْ بِذِكْرَاتْ مَسْجُوْلْهُ وَمَخْزُوْنْ فِي المَكْتَبَةْ حَيْثُ يَقْدِرُ المُسْتَعْمِلُوْنَ أَنْ يَتَشَاوَرُوْا بِهِ أَوْ يَسْتَعْرِضُوْهُ. يَتَفَرَّجُ عَنْهُ امْرَأَةٌ تَرْجُو أَنْ يُسَاعِدَهُ فِي حَلِّ مَوْتِ أَبِيهَا وَأَخِيهَا، لأَنَّ خِزَانَةَ أَبِيهَا لَمْ تَحْتَوِي شَيْئًا إِلَّا رُوَيْدَةً مِنْ رُوَيْدَةِ سِمِيث. وَلَكِنَّ سِمِيثَ الْأَصْلِيُّ لَمْ يَكُنْ مُحَقِّقًا، بَلْ كَانَ مَنْ كَتَبَ عَنْهُمْ وَمَعْرِفَتُهُ عَنِ الْعَالَمِ قَدْ عَتَقَتْ بِأَكْثَرَ مِنْ قَرْنٍ.
1. مَنْ فِي القَرْنِ الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ، إِرْنْ أَيْ سِمِيْتْ هُوَ " رَكْلُونْ " مِنْ كَاتِبْ غَامِضْ، مَدْخُولْ بِذِكْرَاتْ مَسْجُوْلْهُ وَمَخْزُوْنْ فِي المَكْتَبَةْ حَيْثُ يَقْدِرُ المُسْتَعْمِلُوْنَ أَنْ يَتَشَاوَرُوْا بِهِ أَوْ يَسْتَعْرِضُوْهُ. 2. مَنْ يَتَفَرَّجُ عَنْهُ امْرَأَةٌ تَرْجُو أَنْ يُسَاعِدَهُ فِي حَلِّ مَوْتِ أَبِيهَا وَأَخِيهَا، لأَنَّ خِزَانَةَ أَبِيهَا لَمْ تَحْتَوِي شَيْئًا إِلَّا رُوَيْدَةً مِنْ رُوَيْدَةِ سِمِيث. ثَالِثَةٌ وَلَكِنَّ سِمِيثَ الْأَصْلِيُّ لَمْ يَكُنْ مُحَقِّقًا، بَلْ كَانَ مَنْ كَتَبَ عَنْهُمْ وَمَعْرِفَتُهُ عَنِ الْعَالَمِ قَدْ عَتَقَتْ بِأَكْثَرَ مِنْ قَرْنٍ.