لِمَ يَعِيشُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ عَلَى السَّاحِلِ؟
لِلْحُضُورِ الأَوَّلِيَّةِ، كَانَ الْبَحْرُ مَوْضُوعًا طبيعيًّا كَبِيرًا لأَنَّهُ وَفَّرَ مَوْضُوعَ طَعَامٍ ثَابِتٍ. إِلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَالْفَرْقُ فِي الْحَرْبِ أَخَفُّ مِنَ الْحَرْبِ فِي الْبَحْرِ. هَذَا الطَّوْءُ الْمُتَوَقَّعُ أَسْهَلَ الْبَقَاءَ فِي أَيَّامِ الصَّيْفِ الْحَارَّةِ وَلَيَالِي الْبَرْدِ الْمُبِيتِ. كَمَا كَانَتْ التِّجَارَةُ وَالسِّفَارَةُ أَكْثَرَ فَاعِلَةً كَمَا تَحَسَّنَتِ التِّقْنِيَّةُ، كَانَ السَّفَرُ إِلَى أَمَاكِنَ جَدِيدَةٍ عَلَى قَارِبٍ أَيْضًا أَوَّلَةً لِهَذِهِ الحُضُورِ. كَمَا رَأَى هَذِهِ المُدُنُ السَاحِلِيَّةُ بَيْعًا وَتِجَارَةً، بَدَأَ هَؤُلاءِ النَّاسُ يَنْتَقِلُونَ إِلَى هَذِهِ المُدُنِ لِمَكَانٍ أَكْثَرَ.