مَا الْحُلُولُ الْمُمْكِنَةُ لِمُسْتَقْبَلِ الذِّكْرِ؟
فَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ التَّحَالُفُ بِنَاءً عَلَى حَالَةِ الِاسْتِعْمَالِ وَالْمُنَاسَبَةِ وَالْمَقَامِ. مَثَلًا، تَحَالُفٌ مَعَ أَمَازُون يُمْكِنُ أَنْ يُحَسِّنَ أَنْ يُسْتَعْمَلَ الذِّكْرُ الْأَصْلِيُّ كَمُسَاعِدٍ مَنْزِلِيٍّ، وَخَاصَّةً لِكُبَرَاءِ السِّنِّينَ، كَمَا يَكْبُرُ سُكَّانُ كَثِيرٍ مِنَ الدُّنْيَا. إِلَى أَيْضٍ، التَّحَالِفُ مَعَ جَمَاعَاتِ الصَّنَاعَةِ كَالْمَاءِ الْمُتَدَحِّمِ يُمْكِنُ أَنْ يُدْخِلَ الْمَسَاعَدَةَ الْمَنْزِلِيَّةَ.