فِي النَّمَاثِيلِ الْبَعْضِيَّةِ، مَا هِيَ مَتْرَسَةُ الحَافِلِ؟
مَتْرَسُ الْحَافِلِ هُوَ بِنَاءٌ مَنْطِقٌ، لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الْجَدَائِلِ أَوْ مَصَادِرِ الْبَيَانِ، لَا مُجَرَّدًا.  تَجْعَلُ أَعْمَالَ التِّجَارَةِ (الأَشْيَاءَ الَّتِي تَجْعَلُ الْحَقَائِقَ) عَلَى الصُّفُوفِ وَالأَبْعَادَاتِ (الْمَصَايِبُ عَنِ الْأَحْدَادِ) عَلَى الْعُمُودِ، ثُمَّ تَعْرِفُ أَيُّ الأَبْعَادِ تَنْطَلِقُ عَلَى أَيِّ عَمَلٍ.  فِي كُلِّهِ يُعَرِّفُ نَمْثَلًا مَنْطِقًا يُمْكِنُ تَرْجَمَتُهُ إِلَى نَمْثَلٍ مَجْسُومٍ.  يُسَاعِدُكَ أَنْ تَفْهَمَ أَيُّ أَبْعُدَاتٍ تَتَّفِقُ، أَيُّ حَبَسَةٍ تَحْتَاجُ إِلَيْهَا، وَكَيْفَ تَتَعَلَّقُ حَقَائِقُكَ الْمُتَنَوِّعَةُ، وَلَا سِيَّمَا تَتَعَلَّقُ (مِثْلًا: هَذَا الْعَمَلُ يُنْتِجُ هَذِهِ الْحَقَائِقَ، وَهِيَ تُؤَثِّرُ هَذَا الْعَمَلَ الَّذِي يُنْتِجُ هَذِهِ الْحَقَائِقَ، وَهَكَذَا).  أَكْثَرُهَا طَرِيقَةٌ لِلْكَلَامِ مَعَ الْبَيْعِ بِلُغَتِهِمْ عَنْ أَنْوَاعِ التَّحْلِيلِ الَّتِي يُرِيدُونَ أَنْ يَعْمَلُوهَا، مُقَدِّمِينَ مَفَاهِيمَ كَالْأَمْكَانِ وَالْحَقَائِقِ وَالْمَنَاهِجِ وَالْمَقَادِيرِ بِطَرِيقَةٍ مُعْنِيَةٍ لِكَيْفَ يَعْمَلُ الْبَيْعُ.