مَا هُوَ CBT؟
Context:وَتَجَدَّدَ التَّقْدِيمُ التَّقْدِيمَ فِي الْحَالَاتِ الْعَقْلِيَّةِ وَالْمَنَاظِرِ الْعَقْلِيَّةِ. عَلَّمَ العَالِمُ العَصَبِيُّ الإِنْجِلِيُّ شَارِلْسَ شَرِنْجْتُونَ وَالعَالِمُ النَّفْسِيُّ الكَنْدِيُّ دُونَالْدْ أُوْ هَيْبُ أَنَّهُمَا يَسْتَخْدِمَانِ أَسْلَاسَةً تَجْرِبِيَّةً لِرَبْطِ الظَّاهِرَاتِ النَّفْسِيَّةِ بِبِنَاءِ الدِّمَاغِ وَعَمَلِهِ. زَادَ عَلَى قِيمَةِ مُقَارَنَةِ مُعَامَلَةِ المَعْرِفَةِ في البَشَرِ وَالآلَاتِ.  مَوْضُوعٌ شَهِيرٌ وَمُمَثِّلٌ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ هُوَ التَّحَيُّزُ الْمَعْرُوفُ أَوْ التَّفْكِيرُ الْعَقْلِيُّ. وَقَدْ صَنَّفَ وَوَصَفَ أَهْلُ النَّفْسِ (وَالْإِقتِصَادِيُّونَ) كِتَابَةً كَبِيرَةً مِنَ الْمُحَيَّزَاتِ الَّتِي تَتَكَرَّرُ بِالتَّوَاتُرِ فِي التَّفْكِيرِ البَشَرِيِّ. إِنَّ الْوُجُودَ الْهُورِيْسِيَّ، مَثَلًا، هُوَ المَيْلُ إِلَى مُبَالَغَةِ أَهْمَاءِ شَيْءٍ يَكُوْنُ يَأْتِي فِي الْعَقْلِ بِسُرْعَةٍ.  تَكَوَّنَتْ أَنْوَاعُ الْحَيَوَانِيَّةِ وَالْعِلْمِ النَّفْسِيِّ لِتَشْكُلَ العِلْمِيَّةَ الْحَيَوَانِيَّةَ، وَهِيَ شَكْلٌ مِنَ العِلْمِ النَّفْسِيِّ تَعَدَّلَ مِنْ طُرُقٍ طَوَّرَهَا الْعَالِمُ النَّفْسِيُّ الأَمْرَكِيُّ أَلْبِرْتُ إِلِيسُ وَالْعَالِمُ النَّفْسِيُّ الأَمْرَكِيُّ آرُون ت. بِك.  عَلَى مَوْضِع أَوْسَع، العِلْمُ المَعْرِفِيُّ مَشْغَلٌ مُتَعَلِّقٌ يَشْتَمِلُ عَلَيْهِ أَهْلُ النَّفْسِ المَعْرِفِيُّونَ، وَعُلَمَاءُ الأعصاب المَعْرِفِيُّونَ، وَالْلُّغَوِيُّونَ، وَالْبَحْثَاءُ فِي الذِّكْرِ الْمَصْنُوعِ، وَتَفاعُلِ الْحَاسِبِ الْبَشَرِيِّ، وَعِلْمِ الأعصاب الحاسبي. تَأْدِيبُ العِلْمِ المُعْرِفِ يَشْمَلُ النَّفْسِيَّةَ المُعْرِفِيَّةَ وَفِقْهَ العَقْلِ، وَعِلْمَ الحاسُوبِ، وَعِلْمَ الأعصاب. تُسْتَخْدَمُ أحيانًا المحاكاةُ الحاسوبِيَّةُ لِتَصْوِيرِ الظُّهُورِ المُهِمَّةِ.
تَعَالُجُ السِّيرَةِ الْمَشْهُورَةِ (CBT) شَكْلٌ مِنَ العَلاَجَةِ النَّفْسِيَّةِ الَّتِي هِيَ مُفِيدَةٌ جِدًّا لِعَلاَجَةِ الْهَمِّ، إِسْتِعْمَالِ الْمُسْكِرَاتِ، الْمَشَاكِلِ الْمُتَأَكِّلَةِ وَ عِدَّةِ الْمَشَاكِلِ النَّفْسِيَّةِ الْأُخْرَى.