لِمَ يَكُونُ التَّدْرِيبُ مِنَ الأَمْرِ؟
هُنَاكَ أَسْبَابٌ كَثِيرَةٌ لِمَا يُعَلِّلُ النَّاسَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ وَخَلْقٍ مُخْتَلِفٍ بِالتَّعَمُّلِ. لِلْبَدْءِ، فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يُسَاعِدُ فِي نَمَاءِ وَحِفْظِ العَضَلِ. كَمَا نَتِيجَةِ كَوْنِهِمْ بِأَكْثَرَ مِنْ العَضَلِ، يَشْعُرُ البَشَرُ عَادَةً بِأَحْسَنَ وَيَبْدُو بِأَحْسَنَ مِنْ نَفْسِهِ. لِأَنَّ التَّدَارُكَ وَالتَّدَوُّنَ يُسَاعِدُكَ فِي حَرْقِ الْكَيْلِ وَتَخْسِيرِ الْكَيْلِ، وَبِذَلِكَ يُحْسِنُ صِحَّتَكَ. بَعْضُ النَّاسِ يَنْظُرُونَ إِلَى التَّدَرُّبِ كَطَرِيقٍ لِيَكُونَ صَدِيقَهُمْ وَيَكُونُوا مُجَالَسِينَ، فَدَرَسَاتُ التَّدَرُّبِ الجَمَاعِيَّةُ طَرِيقٌ جَيِّدَةٌ لِيَكُونَ صَدِيقَهُمْ وَيَتَعَرَّفُوا. التَّدَرُّبُ الْعَقْلِيُّ يَزِيدُ أَيْضًا مِنْ بَعْضِ كَيَالِي الدِّمَاغِ الَّتِي تُسَاعِدُ فِي مُقَاتَلَةِ الِاكْتِئَابِ وَالْهَمِّ.