فَمَا الْفَرْقُ بَيْنَ المَوزِ وَالبَانِينِ؟
وَإِنْ كَانَتْ مَعَ المَوزِ وَالبَلْنَانِ مُشْتَابَاتٌ فِي الْمَوَاضِعِ فَإِنَّ أَعْمَالَهُمَا مُخْتَلِفَةٌ جِدًّا. مَثَلًا، تُسْتَعْمَلُ الْبَنَانَاتُ فِي أَطْعِمَةٍ أَحْلَى لأَنَّهَا تُعْتَبَرُ فَاكِهَةً وَتَتَضَمَّنُ كَمَالًا أَكْثَرَ مِنَ السَّكَرِ مِنَ الْبَنَانِينِ. الْبَنْدَقُ أَشَدُّ نَشْبًا وَلِذَلِكَ لَا يُؤْكَلُ عَادَةً نَاشِئًا وَيُسْتَعْمَلُ فِي أَطْعِمَةٍ أَطْيَبَ. وَالْبَنَانِينُ أَكْبَرُ مِنَ الْمَازِرِ. مَازِرَ تَتَضَمَّنُ كَثِيْراً مِنْ البُوتَاسِيُوْمَا يُفِيدُ الصِّحَّةَ وَيُسَاعِدُ فِي تَقْلِيْلِ خَطَرِ الْمَرَضِ القَلْبِيِّ وَالْمَرَضِ الدَّمِيِّ. كَمْ مِنْ فَوَائِدِ الصِّحَّةِ لَكِنَّ الفَوَائِدَ تَتَعَلَّقُ كَمْ تُعَدُّ