مَا هِيَ الْعَقَاقِقُ وَلِمَاذَا نَحْصُلُ عَلَيْهَا؟
"الْهِكَاكُ يَأْتِي مِنْ جُمْلَةِ اللَّاتِينِيَّةِ" "لِيُمْسِكَ النَّفَسَ وَاحِدٌ وَهُوَ يَبْكِي". هِكَاكٌ هُوَ انْكِسَارٌ لاَ يَتَعَمَّدُ لِلْحَاجِبِ يُخْرِجُ صَوْتَ "هِكَاكٍ". الْوَقْت بَيْنَ هَذِهِ "الْهِجَاجِ" يَكُون غَيْرَ مُتَعَدِّدٍ لَكِنْ عَادَةً مُتَسَاوِي. مَعْرُوفٌ بِأَنَّ الْحَوَامِلَ تَقُولُ إِنَّهُمْ يَشْعُرُونَ بِأَنَّ أَطْفَالَهُمْ يَعْقُقُونَ فِي الرَّحِمِ.  إِنْ تَنْتَظِرْ زَمَانًا كَافِيًا عَادَةً تَذْهَبُ عَنْ ذَاتِهَا هُنَاكَ كَثِيرٌ مِنْ "العِلاَجِ الشَّعْبِيِّ" لِلْعَقْقِ. هَذِهِ مُتَنَوِّعَةٌ جِدًّا. لَيْسَ بِعِلاَجَةٍ طَبِيَّةٍ حَقِيقِيَّةٍ كُلَّمَا تَتَكَلَّمُ مَعَ أَكْثَرِ النَّاسِ تَتَنَوَّعُ هَذِهِ العِلاَجُ. كُلُّ وَاحِدٍ يَبْدُو أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ دَوَاءُ فَرَادِي.  بَعْضُهَا: قِيَامُ الرَّأْسِ، شُرْبُ كَأْسِ مَاءٍ مُقَلَّبًا، تَخَوُّفُ مِنْ قِبَلِ أَحَدٍ، التَّنَفُّسُ فِي كِيسٍ، أَكْلُ كَأْسَةٍ كَبِيرَةٍ مِنْ زُبْدَةِ الْفَسَادِ وَوَضْعُ السُّكَّرِ عَلَى أَوْ تَحْتَ اللِّسَانِ وَمُحَبِّبِي - الشُّرْبُ مِنْ قَشٍّ بِالأُذُنَيْنِ مَسْدُودَتَيْنِ!