عمول معروف فسر كيف بتتعلق حالة العقل للجاني بالذنب في ارتكاب جريمة
Context:في الفقه القضائي، animus nocendi (من اللاتينية animus "العقل" و noceo "إيذاء") هيئة العقل الشخصية لمرتكب الجريمة، بالرجوع إلى المعرفة الدقيقة بالمحتوى غير القانوني لسلوكه، وعواقبها المحتملة.  في معظم الأنظمة القانونية الحديثة، مطلوب عفوي كشرط أساسي لإصدار إدانة جنائية.  عادةً بيدل على أنيموس نوسيندي بوجود العناصر التالية:  معرفت بقوانين اللي منعت الفعل أو السلوك المناقشة (إلا إذا كان في التزام منهجي، معلق على كل مواطن، اللي بيعتبر إن القانون لازم يعرفه كل راشد <unk> في هذه الحالة، بتفترض المعرفة مسبقاً؛ شوف كمان Ignorantia juris non excusat). معرفة بالعواقب المحتملة لعمله؛  نية واضحة لكسر القانون أو لتسبب التأثيرات المثبتة للعمل. لما ما كان للفاعل أي عيب، عادةً بيعتبر إن الجريمة ما زالت موجودة، بس الفاعل بريء، إلا إذا كان في مسؤولية عن العيب في سلوكه: الحالة النموذجية لحادث سيارة اللي فيها مناورة خاطئة أو حتى خطيرة تسبب إصابات شخصية لسائق سيارة آخر، بعدين بتتعامل كجريمة لوجود إصابات، بس الفاعل ما بيُحاكم على أنه صاحب الإصابات (مكنش يريد إيذاء السائق الآخر، وبالتالي ما كان عنده أي عيب) ، بس ببساطة على أنه صاحب سلوك خطير سبب بشكل غير مباشر الآثار المذكورة، وبتتحمل المسؤولية على عنوان العيب.
في معظم الأنظمة القانونية، لازم يظهر إن الجاني كان عنده نية لإلحاق الضرر، والمعروفة بردو بالعبارة القانونية "animus nocendi" من اللاتينية animus "العقل" و noceo "إلحاق الضرر"). بعبارة بسيطة، هيك يعني معرفة مسبقاً عن عدم قانونية عمله وعواقب الجريمة. النوايا مهمة لإثبات إدانة لجريمة معينة. مثال منيح هو حادث موت سيارة: السائق المسؤول هيكون مذنب بتسبب الموت العرضي للضحية (قتل غير متعمد) ، بس مش مذنب بالقتل -- إلا إذا كان ممكن يثبت إن السائق المخطئ عزم يقتل الضحية.