مَا أَسْبَابُ التَّوَاتُرِ؟
Context:تَقَدَّمَتْ أَسْبَابٌ كَثِيرَةٌ لِلْمُتَّحِدِ، لَكِنَّ فَهْمَ النَّظَرَةِ الْمُتَّحِدَةِ لِلْمُتَّحِدِ، أَوْ الْمَعْرُوفَةِ بِالْمُتَّحِدِ الْمُتَّحِدِ الْمُتَّحِدِ (ASD) ، مُنْقَصِرٌ. جُرِبَتْ لِتَدْخُلَ الْمَعْرُوفَة جِنْتِيَّة وَالْمَحَالِيَّة أَسْبَاب فِي وَاحِدَة أَسْبَاب الشَّامِل. ASD هُوَ مُعْجَمَة تَنْمُو شَرْط تَمَيَّزَ بِمُسْتَمِرِّ تَحَدِّي لِلْمُتَفاعَلَة الْجَمَاعَة، الكَلام وَالتَّواصِل غَيْر اللَّفْظي، وَمُقَيَّد/تَكَرُّر السُّلوك وَتَفَاوُت فِينُوتِيبِهَا بِهَامِل.   تَشْرِيْطُ البَحْثُ أَنَّ العَوَاقِلَ الجِينِيَّةَ تَغْلِبُ وَلَكِنَّ وِرَاثَةَ التَّوَاتُرِ مُعْجَمَةٌ، وَلَيْسَ مَعْلُومًا عَلَى أَيِّ الجِينَاتِ تَتَعَلَّقُ. فِي حَالَاتٍ نَادِرَةٍ، يَتَعَلَّقُ التَّوَاتُرُ بِمَا يُسَبِّبُ عَيْبَ الْمَوْلُودِ. وَقَدْ قُدِّمَتْ أَسْبَابٌ أُخْرَى كَثِيرَةٌ. دَلَّتْ عَلَى أَنَّهُ لَا دَلِيلَ عَلَى أَنَّ التَّوَاتُرَ يَكُونُ بِسَبَبِ التَّطْهِيرِ.
لَيْسَ هُنَاكَ سَبَبٌ وَاضِحٌ لِلْمُتَوَاضَعَةِ قَدْ ثُبِتَ عِلْمًا. وَلَكِنَّ بَعْضَ الْبَحْثِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْجِنْسَ هُوَ أَحَدُ الْأَسْبَابِ الْأَوَّلِ. فِي حَالَاتٍ نَادِرَةٍ، يَتَعَلَّقُ التَّوَاتُرُ بِمَوَاضِعَ تُسَبِّبُ الْعَجْزَ الْمَوْلُودَ، وَقَدْ قُرِرَتْ أَسْبَابٌ أُخَرُ كَثِيرَةٌ. عَدَدَةٌ مِنَ الدَّلَائِلِ الْبَيَاضِيَّةِ لَمْ تُبَيِّنْ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ التَّقْرِيبَ يُسَبِّبُ التَّوَاتُرَ.