اِكْتُبْ عَنْ الْمَخَاوِفِ الْإِخْلَاقِيَّةِ لِتَقْدِيرَاتِ التَّعْرِيفِ.
أَحَدُ الْمَسَائِلِ الْأَخْلَاقِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِتِقْنِيَةِ الْقَهْرِ هُوَ الْمَزِيدُ مِنْ تَحْتِ التَّمْثِيلِ لِلْجَمَاعَاتِ الْمَحْذُورَةِ تَارِيَةً. مَثَلًا، فِي مَجْمُوعَةِ الْمُدَوَّنَاتِ الْمُعَلَّمَةِ الْمُعَلَّمَةِ لَا يُوجَدُ إِلَّا صَفٌّ وَاحِدٌ مُتَّصِلٌ بِمُسْتَعْمِلٍ مِنْ أَنْتَرْتِيكَا. بِمِثْلِ ذَلِكَ، ظَهَرَتْ الدُّولُ التَّالِيَةُ مَرَّةً وَاحِدَةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فِي جَمِيعِ الْمَوْضُوعَاتِ: سَانْ مَرِينُو، وَجَزَائِرُ فُوكْلَنْدَ، وَبُرُونِي. مُنْقَصِرَةً جِغْرِيَافِيَّةً، هَذِهِ الْأَمْثَالُ مِنَ الْمَعْرِفَةِ تَنْقَطِعُ كُلَّهَا تَحْتَ طَرِيقِ الْقَمْعِ. وَهَذَا يُقَدِّمُ مُخَالِفَةً أَخْلاقِيَّةً: مِنْ جِهَةٍ نُرِيدُ أَنْ نُحَافِظَ عَلَى الْمُسْتَخْفَى وَنَحْفَظَ حِرَاسَةَ الْمُسْتَعْمِلِينَ مِنْ أَقْصَى الْمَنَاطِقِ، وَمِنْ جِهَةٍ أُخْرَى لِنَحْصُلَ عَلَى هَذَا الْمَقْصُودِ يَجِبُ أَنْ نَمْحُو وُجُودَهُمْ مِنْ الْمَوْضُوعِ وَنَعُزُّ الْمُسْتَخْفَى الْمَامَ مَثَلٌ آخَرُ يَكُونُ عَمُودَ السَّنَةِ الْمَوْلُودِ. مُتَعَلِّمُو الْمُتَعَلِّمِينَ مُتَعَلِّمُو الْمُتَعَلِّمِينَ مُتَعَلِّمُو الْمُتَعَلِّمِينَ وَبِالْخُصُوصِ، إِنْ كُنَّا نُرِيدُ أَنْ نَسْتَعْمِلَ طَرِيقَةَ الْإِخْفَاءِ لِنَحْصُلَ عَلَى الْمَعْرُوفِ، فَكُلُّ مَا يَتَعَلَّقُ بِمُسْتَعْمِلِينَ فَوْقَ 80 سَنَةً يَجِبُ أَنْ يُتْرَكَ. مَرَّةً أُخْرَى، كَانَ كُلُّ مَنْ كَبِرَ مُمَثَّلًا قَلِيلاً فِي صَنْعَةِ التَّعْلِيمِ، وَلَكِنْ بِإِسْتِعْمَالِ الْقَهْرِ نَحْمِي حَرَاسَتَهُمْ بِتَكْلِيفِ التَّمْثِيلِ.  هَذَا فَوْتُ التَّمْثِيلِ بِسَبَبِ الْقَهْرِ ضَرِيرٌ بِأَوْجُهٍ مُتَعَدِّدَةٍ وَلِذَلِكَ يَسْتَحِقُّ الْعَيْنَ. كَمَا يُحْرَمُ مِنْ مَنْصِبِ الْمُعَلِّمِينَ الْمُتَفَصِّلِينَ مَا يُنَاسِبُ هَؤُلَاءِ الْمُسْتَخْدَمِينَ، تَفْقِدُ الشَّرِكَةُ مِنْ طَلَبِ هَؤُلَاءِ الْمُشْتَرَكَاتِ الْمُتَقَلِّمَةِ لِلتَّعْلِيمِ الْمُتَنَاوَلِي، وَتَفْشَلُ فِي الْمُلَاقَاةِ إِلَيْهِمْ بِالتَّسْوِيَةِ وَالإِعْلانِ. بَعْدَ تَشْدِيدِ قَاعِدَةِ المُسْتَعْمَلِينَ وَرِبْحِيَّةِ المَنْصَبِ، سَيُؤَثِّرُ هَذَا الْحَالَ الَّتِي فِيهَا المَجَالِسُ الْمُقَلَّلَةُ الْمَوْجُودَةُ لِلْعِلْمِ الْمُتَنَقِّلِ. وَأَيْضًا، تَقْرِيرَاتُ الْمَوْضُوعَاتِ الْمَحْجُوزَةِ تُعَزِّزُ التَّحَيُّزَ الْجَمَاعَةِيَّ بِأَنَّ جَمَاعَاتَ مِنَ النَّاسِ لَيْسَتْ مَفْتُوحَةً لِلتَّعْلِيمِ <unk> كَالْمُسْنَوْنِ <unk> وَالْحَقِيقَةُ أَنَّنَا بَسَطْنَا الْمَعْرِفَةَ عَنِ الْمُسْنَوْنِ الْمُشْتَرِكِينَ فِي مَنَصَّاتِ التَّعْلِيمِ الْإِلْنَائِيِّ. نَتِيجَةً، كَانَ كَبِيرُ السِّنِينَ يَشْعُرُونَ بِأَنَّهُمْ مُتَبَاعِدُونَ عَنْ الْإعْلَامِ وَالتِّقْنِ. لِذَلِكَ، يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ إِسْتِعْمَالُ الْقَمْعِ وَحْدَهُ لِتَحْصِيلِ الْمُسْتَخْفَى فِي مَجْمُوعِ الْبَيَانِ، مُعْسِرًا بِمَسْأَلَةِ الْخَبَرِيَّةِ الْمُنْتَقَصَةِ.