مَا فَائِدَةُ التَّعَلُّمِ الْوَجْهِيِّ عَلَى الْإِنْتِبِيَا؟
تَعَلُّمُ الْوَجْهِ يَسْتَطِيعُ تَجَرُّبَ تَعَلُّمٍ أَكْثَرَ مُشْتَرَكٍ وَشَخْصِيٍّ. حَيْثُ أَنَّ التَّعَلُّمَ الْعَلَانِيَّ يُمْكِنُ الْوُصُولَ إِلَى جَمَاعَةٍ أَوْسَعَ مِنَ التَّلَامِيذِ الَّذِينَ لاَ يَقْدِرُونَ عَلَى الْحُضُورِ.  تَعَلُّمُ الْوَجْهِ يُوَفِّرُ تَجَرُّبَ مُسْتَحِقٍّ لِلْمُتَعَلِّمِينَ لِتَتَعَامُلِهِمْ مَعَ الْأَصْحَابِ أَوْ لِيَلْتَقِيَ أَصْحَابًا جَدِيدِينَ. لَيْسَ غَيْرَ مَشْهُورٍ لِلْعُمَّالِ أَنْ يَلْتَقِيَا أَعْضَاءَ الْفِرَقِ لِلْأَوَّلِ مُنْذُ سِنِينَ فِي التَّعَلُّمِ.  ثقافة الشركة عَادَةً تَعْرِضُ أَقْوَى ظَاهِرِهَا فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ وَتُعَزِّزُ الشَّعْرَةَ بِالْمُلْتَحَقَةِ. حَوَادِثُ مِثْلُ هَذِهِ تَبْنِي أَوْ تُعَزِّزُ مَهَارَاتَ مَنْ يَحْتَاجُ إِلَيْهَا لِلْعُمَّالِ وَتُعَزِّزُ ثَقِيفَةَ الْبِدْعَةِ الْمَطْلُوبَةَ لِبَقَاءِ التَّنَافُسِ. لِذَلِكَ، التَّعَلُّمُ الْوَجْهِيُّ مَنْفَعَةٌ لِلْعَامِلِينَ وَالْكَرِيمِ.