رَجَاءً أَعْطِنِي مُلَخَّصَةَ الرَّسْمِ الْمُتَحَدِّثِ فِي غَيْرِ سَطْرَيْنِ
Context:عَلَتَلَ شَ عَلَتَلَ شَ عَلَتَلَ نَن نَن نَ، عَلَتَلَ شَ عَلَتَلَ شَ عَلَتَلَ نَن نَ. مَسَائِلُ الْمَثَلِ الَّتِي يُفْعَلُ فِيهَا هَذَا تَشْمَلُ تَعْرِيفَ الْكَلَامِ، وَرُؤْيَةَ الْكُمُوْتِ، وَالتَّرْجَمَةَ بَيْنَ (الْأَلْسِنَةِ) ، وَغَيْرِهَا.  تَتَشَمَّلُ تَطبِيقَاتُ الذِكْرِ الْعَالِمِ حَوَاتِجَ بَحْثٍ مُتَقَدِّمَةً (مِثْلَ: بَحْثِ جُوْجُوْل) ، وَنُظُمَاتِ تَوْصِيَةٍ (تَسْتَعْمِلُهَا يُوْتُوْبُ وَأَمَازُوْنُ وَنَفْتِلْكْسُ) ، وَفَهْمِ كَلَامِ الْبَشَرِ (مِثْلَ: سِرِيْرِيْ وَأَلِكْسِيْكَا) ، وَسِيْرَاتٍ مُسَيَّرَةٍ (مِثْلَ: وَيْمُوْمُوْم  كَمَا تَكُونُ الْمَكَانِيَّاتُ مُتَزَايِدَةً فِي الْقُدْرَةِ، تُنْزَعُ الْمَسَائِلُ الْمُتَلَازِمَةُ "الْبَصِيرَةَ" مِنْ تَعْرِيفِ الذِّكْرِ الْعَالِمِ، ظَاهِرٌ يُعْرَفُ بِأَثَرِ الذِّكْرِ الْعَالِمِ. مَثَلًا، تُسْتَثْنَى عَادَةً التَّعْرِفَةُ الْخَطَائِيَّةُ الْبَصَرِيَّةُ مِنَ الْأُمُورِ الْمُعَيَّنَةِ، وَقَدْ صَارَتْ تِقْنِيَةً رُتْنِيَّةً.  الْبَصِيرَةِ الْمَصْنُوعَةِ أُسِّسَتْ كَأَكَادِيمِيَّةٍ فِي 1956، وَفِي السِّنِينَ الْمُتَأَخِّرَةِ تَجَرَّبَتْ عِدَّةُ أَمْوَاجِ التَّفَاؤُلِ، تَبِعَهَا خَيْبَةٌ وَفَوَاتُ التَّمْوِيلِ (مَعْرُوفَةً بِ"شِتَاءِ الْبَصِيرَةِ الْمَصْنُوعَةِ") ، تَبِعَهَا أَنْوَاعٌ جَدِيدَةٌ، وَنَجَحٌ، وَتَمْوِيلٌ جَدِيدٌ. بَحَثَتْ أَبْحَاثُ الذِّكْرِيَّةِ عَنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ مُخْتَلِفَةٍ، مِنْهَا تَحَاكُمُ الدِّمَاغِ، وَتَصْوِيرُ حَلِّ المَشَاكِلِ الْبَشَرِيَّةِ، وَالْمَنْطِقِ الرَّسْمِيِّ، وَمَوَازِينِ الْمَعْرِفَةِ الْكَبِيرَةِ، وَتَقْلِيدُ سُلُوكِ الْحَيَوَانِ. فِي أَوَّلِ عَشْرِ سِنِينَ مِنْ قَرْنِ الْحَدِيثِ الْحِسَابِيِّ وَالْإِحْصَاءِيِّ تَمَكَّنَ التَّعَلُّمُ الْمَكَانِيُّ مِنْ الْحَقْلِ، وَبَرَزَتْ هَذِهِ التَّقْلِيلَةُ بِالْمَنْجَحَةِ، مُسَاعِدَةً فِي حَلِّ مَسَائِلَ كَثِيرَةٍ مُحْتَمِلَةٍ فِي الصِّنَاعَةِ وَالْأَكْدَامِيَّةِ.  تَتَرَكَّزُ مَجَالِسُ بَعْضِ أَبْحَاثِ الذِّكْرِيِّ عَلَى أَهْدَادٍ مُخْتَصَّةٍ وَإِسْتِعْمَالِ أَوَادٍ مُخْتَصَّةٍ. تَشْتَمِلُ الأَهْدَفَاتُ التقَالِيدِيَّةُ لِبَحْثِ الذِّكْرِ الْمُصَنَّفِ التَّعْقِيلَ وَتَمْثِيلَ الْمَعْرِفَةِ وَالتَّخطِيطَ وَالتَّعَلُّمَ وَمُعَالَجَةَ اللُّغَةِ الطبيعيَّةِ وَالْإِدْرَاكَ وَالْقُدْرَةَ عَلَى تَحَرُّكِ الأَجْسَامِ وَالتَّحَوُّلِ إِلَيْهَا. لِحَلِّ هَذِهِ المَشَاكِلِ، تَكَوَّنَ وَتَكَمَّلَ بَحْثُوْنَ عَنْ الذِّكْرِيَّةِ بِطُرُقٍ عَرِيْضَةٍ لِحَلِّ المَشَاكِلِ، مِنْهَا البَحْثُ وَالتَّحْسِيْنُ الْمَحْسُوْنُ، والمنطق الرسمي، والشبكات العصبية الاصطناعية، والأساليب القائمة على الإحصاء، والاحتمال، والاقتصاد. وَيَسْتَنْبِتُ الذِّكْرُ الْأَصْلِيُّ أَيْضًا عَنْ عِلْمِ الْكُمُوبِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ وَاللُّغَوِيَّةِ وَالْفِقْهِ وَغَيْرِهِمْ.  الْحَقْلُ بَنَى عَلَى الاِنْتِظَارِ بِأَنَّ الذِّكْرَ الْإِنْسَانِيَّ "يُمْكِنُ أَنْ يُوصَفَ بِدَقِيقَةٍ حَتَّى تُصْنَعَ آلَةٌ تُحَاكِيَهُ". وَأَثَارَ هَذَا حُجَجًا فَلَسَفِيَّةً عَنِ الْعَقْلِ وَالْعَوَاقِبِ الْإِخْلَاقِيَّةِ لِتَصْنِيعِ كَائِنَاتٍ صَنْعِيَّةٍ مُوَهَّبَةٍ بِالْإِنْسَانِيَّةِ الْمُشْبِهَةِ. وَقَدْ أَشَارَ عُلَمَاءُ الْكُمُوبِيَّةِ وَالْفِلَسُوفُ إِلَى أَنَّ الذِّهْنَ الْأَصْنَعِيَّ يَكُونُ خَطَرًا وُجُودِيًّا لِلْبَشَرِ إِذَا لَمْ تُوَجَّهْ قُدْرَتُهُ الرَّشَادَةُ إِلَى أَهْدَافٍ مُفِيدَةٍ.
الذكاء الاصطناعي (AI) هو الذكاء يُظْهَرُ من قبل الآلات بدلاً من الذكاء من الأنواع ويُستخدم هذا الذكاء الاصطناعي في بعض التطبيقات مثل محركات البحث المتقدمة على الويب، أنظمة التوصية، فهم الكلام البشري، سيارة ذاتية القيادة، أدوات توليدية أو إبداعية ولكن مثل كل عملة لها وجهين الذكاء الاصطناعي يَرْفَعُ أيضًا عواقب أخلاقية لإنشاء كائنات اصطناعية موهوبة بذكاء يشبه الإنسان