لِمَ لَا يُحِبُّ النَّاسُ بَطْحَةَ البَطْحَةِ؟
آليّةُ الأساسِ مَبْنِيّةٌ عَلَى أَرْضِ التَمثيلِ/ الكَذِبِ، والذي لَيْسَ بِمَهْرٍ مَشْهُورٍ فِي سُكَّانِ اليوم. بِخِلَافِ تِكْسَاس هُولْدِمَ، حَيْثُ يَحْتَاجُ اللاَّعِبُ إِلَى الكَذِبِ لِيَلْعَبَ حَسَنًا وَيَتَمَتَّعُ بِهِ بِغَيْرِ كَذِبٍ، تَقْتَضِي جِدْ وَوَرْدُ أنْ يَكُونَ لِكُلِّ اللاَّعِبِ قَدَرُ الكَذِبِ. إِنْ كَانَ مُشارِكٌ وَاحِدٌ كَاذِبًا رَدِيئًا، فَاللَّعِبُ كُلُّهُ مُخَرَّبٌ. وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمُحَرَّرَ لَهُ أَحَدٌ يَحْفَظُ سِرًّا، وَبَاقِيَ الْمُحَرَّرِينَ يَكْشِفُونَهُ. لِنَجْعَلَ هَذِهِ الْمَشْيَ مُتْعِبَةً وَمُحَفِّزَةً فِي الْعَقْلِ، نَحْتَاجُ أَوَّلًا إِلَى إِزَالَةِ الإِشَارَاتِ الْأَظْهَرِ الْمُكَشِّفَةِ السِّرِّ كَنُونِ الصَّوْتِ وَعَبَرَاتِ الْوَجْهِ. مَا أَسْوَأُ، فَإِنَّهُ يَأْخُذُ لَفْظًا وَاحِدًا لِيُسْرِيَ السِّرَّ لِلْكُلِّ،