بِنَاءً عَلَى الْفَقْرِ أَسْمِعْ بَعْضَ الْمُؤَلِّفِينَ خَارِجَ أَمْرِيَا اللَّاتِينِيَّةِ الَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ الْحَقِيقَةَ السِّحْرِيَّةَ فِي عَمَلِهِمْ.
Context:رِيَالِيْسُ السِّحْرِ أَوْ رِيَالِيْسُ السِّحْرِ أَسْلَمَةٌ مِنْ الرِّيَالِيْسِ الأَدَبِيِّ وَالْفَنِّ. يَرْسُمُ نَظَرًا واقعيًا للعَالَمِ وَيَضُمُّ أَيْضًا عناصر سحرية، وغالباً ما يُخَفِّفُ الحُدُودَ بَيْنَ الخيال والواقع. رِيَالِيْسُ السِّحْرِ يَشْتَرِطُ أَدَبَاً مَعَ ظَاهِرِ السِّحْرِ أَوِ الخَوْفِيَّةِ الْمُقَدَّمَةِ فِي أَحْوَالِ الْحَيَاةِ الْحَقِيقِيَّةِ أَوِ الدُّنْيَا، وَهِيَ مَشْهُورَةٌ فِي الرُّوَيْبِيَّةِ وَالْمُؤَجَّلَاتِ الْمُؤَجَّلَةِ. رِيَالِيْسُ السِّحْرِ عَادَةً يُنْظَرُ إِلَيْهِ كَإِلْحَاقِ العُنُوْدِ الحَقِيَّةِ وَالسِّحْرِيَّةِ الَّتِي تُنْتِجُ شَكْلَ كِتَابَةٍ أَشَدَّ شَمْلًا مِنَ الرِّيَالِيْسِ الأَدَبِيِّ أَوِ الْخَيَالِيِّ.  تَعْرِيفُ رِيَالِيَّةِ السِّحْرِ وَصِفَةٌ عَرْضِيَّةٌ لَا حَدِيثٌ صَارِمٌ، وَمَتْوَرْشَرْ (1999) يُعَرِّفُهُ بِأَنَّهُ "مَا يَحْدُثُ حِينَ يُغَزَّى مَوْضِعٌ مُفَصَّلٌ وَحَقِيقِيٌّ بِشَيْءٍ غَرِيبٍ لَا يُصَدَّقُ". اَلْمَصْدَرُ وَتَعْرِيفُهُ الْعَرِيضُ يَكْثُرُ الْخَلطَةُ، كَمَا يُصَنَّفُ كَثِيرُ اَلْكُتَّابِ كَالْمُتَحَقِّقِينَ السَّحَرِيِّينَ. وَتَأَثَّرَ بِهِ أَسْلَامُ الرُّسُومِ الأَلْمَانِيَّةِ وَالإِيطَالِيَّةِ مِنْ عِشْرِينَ مِنْ سَنَةِ 20. فِي فِنَّةِ الْخِرَافَةِ، يُعَرِّفُ الرُّومَانِيُّ البَرْطَانِيُّ وَالنَّقَّادُ دَاوُدُ لُوْجُ الرِّيَالِيَّةَ السَّحْرِيَّةَ: "عِنْدَمَا تَحْدُثُ أَحْدَاثٌ مُعْجِبَةٌ وَمُسْتَحِيلَةٌ فِيمَا يَزْعُمُ أَنْ يَكُونَ رِوَايَةً رَأْيِيَّةً - وَهُوَ أَثَرٌ مُتَّصِلٌ خَاصَّةً بِالْخِرَافَةِ الْمُعَاصَرَةِ الْأَمْرِكِيَّةِ اللَّاتِنِيَّةِ (م كُلُّ هَؤُلاَءِ الكُتَّابِ عَاشُوا بِتَوَاتُرٍ تَارِيخِيَّةٍ عَظِيمَةٍ وَتَحَوُّلَاتٍ شَخْصِيَّةٍ مُمَزَّقَةٍ، يَشْعُرُونَ بِأَنَّهُ لاَ يُمْكِنُ تَمْثِيلُهَا بِكَيْفِيَّةٍ فِي خِطَابٍ مِنْ رِيَالِيَّةٍ مُسْتَبِيحَةٍ"، مُسْتَدْلِيًا بِكِتَابِ كُنْدِرَا "كِتَابُ الْضَّحِكِ وَالنَّسْيِ". مِتْشِيكُو كَاكُوتَانِي تَكْتُبُ أَنَّ "التَّصَرُّفَاتِ بَيْنَ الْمُفْرَدِ وَالْعَادِيَةِ الْوَاقِعَةِ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْخِرَقِ الْمَارِكِيَّةِ اللَّاتِينِيَّةِ لَيْسَتْ فَقَطْ أَدَبِيَّةً، بَلْ أَيْضًا مِرْآةً لِلْحَقِيقَةِ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا الْخَيَالُ جُزْءًا مِنْ حَيَاةِ كُلِّ يَوْمٍ". فَالْمَجُوسِيَّةُ الْحَقِيقِيَّةُ عَادَةً تَخْلِطُ التَّارِيخَ وَالْخَيَالَ، كَمَا فِي "أَوْلَادِ مِنْ أَوْسَطِ اللَّيْلِ" لِسَلْمَانَ رُشْدِي، فِيهِ أَوْلَادُ مِنْ أَوْسَطِ اللَّيْلِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ أُغْسُسُسِ 1947، وَهِيَ لَحْظَةُ حُرِّيَّةِ الْهِنْدِ، مُتَعَلِّقُونَ بِالْبَصْرِ.  اِرِين غَنْثَر (1995) تَعَالَى جُذُورَ الأَلْمانِيَّةِ لِلْمَصْدَرِ، وَكَيْفَ يَتَعَلَّقُ فَنُّ رِيَالِيَّةٍ سَحْرِيَّةٍ أُولَى بِأَدَبِ رِيَالِيَّةٍ سَحْرِيَّةٍ أُولَى؛ فَإِنَّ الرِّيَالِيَّةَ السَّحْرِيَّةَ تَتَعَلَّقُ عَلَى أَدَبِ أَمْرِيَّةِ اللَّاتِينِيَّةِ، بِمَعْنَاهَا مُؤَسِّسُوْنَ الْجِنْسِ، وَهُمْ: غَبْرِيلِي غَارِيْكِ فِي الأدَبِ الإنجليزِيِّ، أَكْثَرُ مَنْ أَثْنَى عَلَيْهِ نِيل غايمان، سلمان رشدي، أليس هوفمان، نيك جوكين، و نيكولا باركر. في الأدب البنغالي، كُتّاب بارزين من الواقعية السحرية يَشْمَلُونَ نَبَارُونَ بَتْتَشَارِيَا، وَأَخْتِرُوزَامَانَ إِلْيَاسَ، وَشَاهِدُولَ ظَاهِرَ، وَجِبَانَانَ دَاسَ، وَسَيْدَ وَلِيُلاَهَ. فِي الأدَبِ اليَابَانِيِّ، أَحَدُ أَهَمِّ الكُتَّابِ فِي هَذَا النَّوْعِ هَارُوكِي مُورَاكِي. في كَنْنَادَا الأدَبِ، الكُتَّاب شِوَارَام كَارَنْت و دِيَوَانُور مَهَادِيَو قَدْ أَدْخَلَا الْحَقِيقَةَ السَّحْرِيَّةَ في أَكْثَرِ أَعْمَالِهِمْ. فِي الأدَبِ البولَنْدِيِّ، تُمَثَّلُ الرِّيَالِيَّةُ السَّحْرِيَّةُ بِأُلْغَا تُوكَارْتَشُوكَ، حَائِزَةِ جَائِزَةِ نُوبِلِ الأدَبِ لِلْعَامِ 2018.
وَأَمَّا الْمُؤَلِّفُونَ مِنْ أَمْرِيَّةِ اللَّاتِينِ فَهُمْ أَوْلَى بِالرِّيَالِيَّةِ السِّحْرِيَّةِ، وَأَمَّا الْمُؤَلِّفُونَ فَهُمْ أَكْثَرُ. مَنْ أَشْهَرَهُمْ سَلْمَانُ رُشْدِي، نِيل غايمان، هاروكي موراكامي وأولجا توكاركزوك.