مُعْطَى الفقرةِ التَّالِيَةِ، أَيْنَ وُلِدَ عُمَرُ بنُ سعيد؟
Context:عُمَرُ بنُ سَعِيدٍ كَانَ شَخْصًا حَقِيقِيًّا، وُلِدَ وَنَشَأَ فِي فُوطَةِ تُورُو، وَهِيَ دَوْلَةٌ إِسْلَامِيَّةٌ تَكُونُ فِي جُزْءٍ مِنْ أَفْرِيقِيَّةِ الغَرْبِ يُسَمَّى الآنَ السِنْجَالَ. كَانَ عَائِلَتُهُ غَنِيَّةً وَكَانَ مُتَعَلِّمًا مُسْلِمًا. أَسَرَهُ عَبِيدٌ فِي 1807 وَهُوَ يَقُومُ بِ 37 وَأُخِذَ إِلَى أمريكا لِيُبَاعَ فِي سوق العبيد في تشارلستون. شُرِيَ مِنْ بَدْءٍ مِنْ قِبَلِ سَيِّدٍ قَاسٍ، فَهَرَبَ بَعْدَ سَنَتَيْنِ وَسَافَرَ إِلَى فَيْتِفِيلَ، كَرُولِينَا الشَّمَالِيَّة. هُنَاكَ قُبِضَ عَلَيْهِ وَسُجِنَ، لَكِنَّهُ بِيعَ أخِيراً لِمُزَرِّعِ جِيمِس أُوِين. أُوِينَ أُعْجِبَ بِتَعْلِيمِ ابن سعيد، لأن قَلَّةً مِنَ العبيدِ عَرَفُوا القراءةَ والكتابة. أُوْنُ حَاوَلَ أَنْ يَسْتَمِيلَهُ إِلَى الْمَسِيحِيَّةِ وَأَعْطَاهُ إِسْنَادًا وَكُتُبًا. وَحَثَهُ أَيْضًا عَلَى كِتَابِ ذَكَائِرِهِ، فَكَتَبَهَا فِي 1831. كَتَبَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ عَرَبِيَّةَ عَلَى الْأَكْثَرِ عَلَى التَّارِيخِ وَاللَّهُوتِ. عَاشَ اِبْنُ سَعِيدَ حَتَّى تَمَّتْ سَنَتُهُ وَمَاتَ فِي 1864 مَا زَالَ عَبْداً.
عُمَرُ بنُ سَعِيدٍ وُلِدَ وَكَبِرَ فِي فُوطَةِ تُورو، وَهِيَ دَوْلَةٌ إسْلَامِيَّةٌ بِغَرْبِ إفْرِيقِيَّةٍ تُسَمَّى الآنَ سِنْجَالَ.