مَاذَا يَعْنِي النَّاسُ حِينَ يَقُولُونَ إِنَّ الِاجْتِمَاعَ كَانَ إِلْمِيلًا؟
إِذَا قَالَ النَّاسُ إِنَّ الْمَجْلِسَ كَانَ يَكُونُ إِلْيَالًا، فَهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ الْمَعْلُومَاتِ الْمُشَارَكَةَ فِي الْمَجْلِسِ لَمْ تُثْبِتِ الْمُدَّةَ الَّتِي تَكَانَتْ لِلْمَجْلِسِ، وَالْمَعْلُومَاتُ كَانَ يَكُونُ بِهَا إِلْيَالٌ. هَذِهِ عِبَارَةٌ مِنْ طَبِيعَةِ الْمَجَازِ تُسْتَعْمَلُ فِي الْعَالَمِ. يَسْتَعْمِلُ النَّاسُ الْجُمْلَةَ عِنْدَمَا يَظُنُّونَ أَنَّ الْوَقْتَ الْمُتَّخَذَ لِلِقَاءِ كَانَ ضَيِّعًا أَوْ كَانَتْ الْمَعْلُومَةُ أَسَاسِيَّةً وَلَمْ تَحْتَاجْ إِلَى مُبَاحَثَةٍ ثَقِيلَةٍ.