مَا هُوَ جَمْعٌ فِي نَظِيرَةِ الرَّسَمِ؟
Context:فِي مَجَالَةِ مَحَالَةِ الرَّسْمِ، الْكَلِكَةُ هِيَ جُمْلَةٌ مِنَ الْقُرُونِ لِلْمَجَازِ الْمُتَوَجِّهِ كَأَنَّ كُلَّ قُرُونَيْنِ مُتَمَيِّزَتَيْنِ فِي الْكَلِكَةِ مُتَجَاوِرَتَانِ. يَعْنِي، جَمْعُ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ جَمْعِ كِلِكِسْ أَحَدْ مَفَاهِيمْ أَسَاسِيَّةْ مِنْ تِيُورِيَةْ الجَرَافْ وَتَسْتَخْدِمْ فِي كَثِيرْ مَشَاكِلْ وَبِنَاءَاتْ مِنْ الجَرَافْ. وَقَدْ تَعَلَّمَتْ الْكِلَايَاتُ فِي عِلْمِ الْمُحَاسِبِ: فَمَسْأَلَةُ الْمَعْرِفَةِ عَنْ وُجُودِ الْكِلَايَةِ مِنْ حَدٍّ مَعْلُومٍ فِي الْمُدَوَّنَةِ (مَسْأَلَةُ الْكِلَايَةِ) مُتَكَمِّلَةٌ بِالنَّظَرِ النَّاسِبِيِّ، وَلَكِنْ بِسَبَبِ هَذِهِ الْقَسْوَةِ، تَعَلَّمَتْ كَثِيرَةُ أَلْغُرْتِيمَاتِ الْمَعْرِفِ.  وَلَوْ كَانَتْ تَدْرِيسَةُ الْمُدَوَّنَاتِ الْكَامِلَةِ تَرْجِعُ إِلَى إِعَادَةِ تَصْوِيرِ الرَّمْزِيَّةِ لِلْمُدَوَّنَاتِ الْكَامِلَةِ بِإِرْدُوسَ وَسِكِيرِيسَ (1935), فَالْمَصْدَرُ الْجَمْعُ يَأْتِي مِنْ لُوسَ وَبَرْيِي (1949), الَّذِينَ اسْتَعْمَلُوا الْمُدَوَّنَاتِ الْكَامِلَةَ فِي الشَّبَكَاتِ الْإِجْمَاعِيَّةِ لِتَصْوِيرِ جَمَ لِلْكِلاَكِ تَبْدِيلَاتٌ أُخْرَى كَثِيرَةٌ فِي الْعُلُومِ وَخَاصَّةً فِي الْبِيُوِنْفَاتِيَةِ.
فِي النَّظَرَةِ لِلْجَمْعِ، الْجَمْعُ الْجَمْعُ الْجَمْعُ الْجَمْعُ الْجَمْعُ الْجَمْعُ الْجَمْعُ الْجَمْعُ الْجَمْعُ