عَلَى أَسَاسِ الْمَسْأَلَةِ التَّالِيَةِ مَا هِيَ القُوَّةُ الْمُتَسَلِّطَةُ فِي الكَوْنِ؟
Context:مَفْهُومُ الحَقْلِ الكَهَرِيِّ قَدَّمَهُ مايكل فاراداي. حَقْلٌ إِلْكْرِيْطِيٌّ يُنْشَأُ بِجِسْمٍ مَشْحُوْلٍ فِي الْفَضْلِ الْمُحِيْطِ بِهِ، وَيَنْتَجِبُ فِيْ قُوَّةٍ تُجْرَى عَلَى أَيِّ شَحْنٍ آخَرَ مَوْضُوْعٍ فِي الْحَقْلِ. تَتَصَرَّفُ الْحَقْلَةُ الكَهَرِيَّةُ بَيْنَ شَحْنَيْنِ بِطَرِيقَةٍ مُشْبِهَةٍ لِتَصَرُّفِ الْحَقْلِ الْجَذَرِيِّ بَيْنَ كَتِفَيْنِ، وَمِثْلُهُ تَمُدُّ نَحْوَ اللَّا نُهُودٍ وَتُبَيِّنُ نِسْبَةً عَكْسِيَّةً مُرَبَّعِيَّةً لِلْبُعْدِ. بَلْ هُنَاكَ فَرْقٌ مُهِمٌّ. الْجَبْرَةُ دَائِمًا تَتَصَرَّفُ بِالْجَذْبِ، تَجْذِبُ كَلِمَتَيْنِ مَعًا، وَالْحَقْلُ الكَهْرِيُّ يُنْتِجُ إمَّا جَذْبًا أَوْ دَفْعًا. مَا دَامَتْ الأَجْسَادُ الكَبِيرَةُ كَالْكَوَاكِبِ عَامَّةً لا تَحْمِلُ شِحَارًا، فَالمَجَالُ الكَهْرِيُّ مِنْ بُعْدٍ عَادَةً صِفْرٌ. فَالْجَبْرُ هُوَ الْقُوَّةُ الْمُتَسَلِّطَةُ بِالْبُعْدِ فِي الْكَوْنِ، مَعَ أَنَّهُ أَضْعَفُ بِكَثِيرٍ. حَقْلٌ إِلْكِرْتِيكِيٌّ يَتَغَيَّرُ عَامَّةً فِي الْكَوْكَبِ وَقُوَّتُهُ فِي أَيِّ نَصْبٍ يُعَرَّفُ بِالْقُوَّةِ (لِكُلِّ وَاحِدَةِ شِحَّةٍ) الَّتِي تَشْعُرُ بِهَا شِحَّةٌ سَاكِنَةٌ مَا تُنْتَقَصُ إِذَا وُضِعَتْ فِي تِلْكَ النَّصْبِ. شَحْمُ المَفْهُومِ، يُسَمَّى "شَحْمَ التَّجْرِبَةِ"، يَجِبُ أَنْ يَكُونَ صَغِيرًا حَتَّى يَمْنَعَ حَقْلَهُ الكَهْرِيَّ مِنْ تَشْوِيشِ الحَقْلِ الرَّئِيسِ، وَيَجِبُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ ثَابِتًا حَتَّى يَمْنَعَ أَثَرَ الحَقْلِ المغناطيسي. كَمَا يُعَرَّفُ الحَقْلُ الكَهْرِيُّ بِالقُوَّةِ، والقُوَّةُ عَامِدَةٌ، لَهَا كِلَا الحَدُّ والاتِّجَاهُ، فَيَتْبَعُ أَنَّ الحَقْلَ الكَهْرِيَّ حَقْلُ عَامِدٍ. تَدْرِيسُ الْمَجَالِي الْكَهْرِيَّةِ الْمَخْلُوقَةِ مِنْ شُحُونٍ ثَابِتَةٍ يُسَمَّى الْكَهْرِيَّةَ. يُمْكِنُ أَنْ يُرَى الْحَقْلُ بِمَجْمُوعِ حَرَكَاتٍ خَيَالِيَّةٍ تَوْجِيهُهَا فِي كُلِّ نُقْصَةٍ مِثْلُ الْحَقْلِ. وَهَذَا الْمَفْهُومُ أَدْخَلَهُ فَارَادَي، وَمَصْدَرُهُ "خَطَوَاتُ الْقُوَّةِ" لَا يَزَالُ يُسْتَعْمَلُ. حَوَالَيْ الْحَقْلِ هِيَ الْمَسَالِكُ الَّتِي تَسْعَى بِهَا شِحَّةٌ إِيجَابِيَّةٌ نَقْلِيَّةٌ إِذَا أُجْبِرَتْ عَلَى التَّحَرُّكِ فِي الْحَقْلِ. وَهِيَ مَفْهُومٌ تَخَيُّلِيٌّ لَا وُجُودَ فِيهِ، وَالْحَقْلُ يَمْتَدُّ فِي كُلِّ الْبَيْتِ الْمُتَوَسِّطِ بَيْنَ الْحَوَالَيْنِ. حَوَالِي الْحَقْلِ الْمُخْرَجَةُ مِنْ شُحُونٍ ثَابِتَةٍ لَهَا بَعْضُ الْخُصُوصِ الْمُفْتَضَلَةِ: أَوَّلًا، أَنَّهَا تَبْدَأُ بِشُحُونٍ إِيجَابِيَّةٍ وَتَنْتَهِي بِشُحُونٍ سَلبِيَّةٍ؛ ثَانِيًا، أَنَّهَا تَدْخُلُ فِي كُلِّ مُوَصِّلٍ جَيِّدٍ بِزَاوِيَةٍ مُسْتَقِيمَةٍ، وَثَالِثًا، أَنَّهَا لَا تَتَعَدَّى أَبَدًا وَلَ
الْجَبْرُ هُوَ الْقُوَّةُ الْمُتَسَلِّطَةُ مِنْ بُعْدٍ فِي الْكَوْنِ، مَعَ أَنَّهُ أَضْعَفُ.