أَعْطِنِي قَائِمَةً مَنْصُوبَةً بِثَلاثِ مَغَالِبٍ غَيْرِ مُعَلَّقَةٍ وَمَعْنَى كُلِّ مَغَالِبٍ
Context:غَلَطَاتٌ غَيْرُ مُعَلَّقَةٍ <unk> حُجَجٌ غَيْرُ صَحِيحَةٍ مِنْ جِهَةِ الْمَعْلُومِ.  حُجَّةٌ لِلْمُتَوَسِّطِ (تَوَسُّطٌ كَاذِبٌ، أَرْضٌ وَسَطَةٌ، خَطَأُ الْمَعْنَى، حُجَّةٌ لِلْمُتَوَسِّطِ) <unk> تَظُنُّ أَنَّ تَوَسُّطًا بَيْنَ مَوْقِفَيْنِ دَائِمًا صَحِيحٌ. مَعْصِيَةُ الْمُتَمَتِّعِ (مَعْصِيَةُ اللِّحْيَةِ، مَعْصِيَةُ الْخَطِّ، مَعْصِيَةُ السُّورِيِّينَ، مَعْصِيَةُ الْكَوْمَةِ، مَعْصِيَةُ الرَّجُلِ الْأَصْلِيِّ، مَعْصِيَةُ النُّقْصَانِ) مُخْتَلَفَاتٌ مُقَابِلَةٌ مُتَعَلِّقٌ مَكْتُومٌ <unk> مُتَعَلِّقٌ يُعَدُّ تَعْرِيفُهُ حَتَّى يُمْكِنَ خِيَارُهُ (مِثْلُ: "لَسْتُ سَمِينًا لأَنِّي أَرْقَى مِنْ يَحْيَى"). مَعْرِفِيَّةٌ مُحْتَالَةٌ تُعَرِّفُ مَصْدَرًا يُسْتَعْمَلُ فِي حُجَّةٍ بِطَرِيقَةٍ مُحْتَاجَةٍ (مِثْلُ: بِإِسْتِعْمَالِ "مَصَادِيرَ مُحَمَّلَةٍ"). يَتَوَقَّعُ الْمُحَاجُّ أَنْ يَقْبَلَ الْمُسْتَمِعُ التَّعْرِيفَ الْمُقَدَّمَ، فَيَجْعَلُ الْحُجَّةَ مُشْكِلَةً. الْخَطِيئَةُ الْإِلَهِيَّةُ (حُجَّةُ الْكُفْرِ) <unk> الْحُجَّةُ بِأَنَّ شَيْئًا مُتَعَجِّبًا أَوْ مُتَعَجِّبًا فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ نَتِيجَةَ وَكَالَةٍ مُتَفَوِّقَةٍ أَوْ إِلَهِيَّةٍ أَوْ خَارِجَةٍ أَوْ خَارِجَةٍ. تَعْدِيْدُ مَرَّتَيْنِ <unk> تَعْدِيْدُ حَدَثَاتٍ أَوْ حَدَثَاتٍ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ فِي التَّعْقِيْلِ الْمُمْكِنِ، الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى جُمْلَةِ أَرْجَاحِ كُلِّ الْحَالَاتِ الَّتِي تَتَجَاوَزُ الْوَحْدَةَ. مُتَشَابِهَةٌ <unk> يُسْتَعْمَلُ مُصْطَلَحٌ بِأَكْثَرَ مِنْ مَعْنَى فِي قَوْلٍ مِنْ غَيْرِ تَفْصِيلِ الْمَعْنَى. مَصْدَرٌ وَسَطٌ غَامِضٌ <unk> يَسْتَعْمِلُ مَصْدَرًا وَسَطًا بِمَعَانِيَ كَثِيرَةٍ تَرْجِيعُ التَّعْرِيفِ يُغَيِّرُ مَعْنَى كَلِمَةٍ عِنْدَمَا يُطْلَقُ الْعُرْضُ. كَثِيرًا مَا يُزَوَّجُ مَعَ تَحْرِيكِ الْحَصَائِدِ (انْظُرْ أَسْفَلَ) ، كَمَا يُخَالَفُ الْحُجَّةُ بِتَعْرِيفِ مَصْدَرٍ مُشْتَرَكٍ فِي الْحُجَّةِ، وَيُقَدِّمُ الْمُحَاجُّ تَعْرِيفًا مُخْتَلِفًا لِلْمَصْدَرِ، وَيَطْلُبُ بِذَلِكَ دَلِيلًا مُخْتَلِفًا لِتَكْذِيبِ الْحُجَّةِ. مَتْ وَبَيْلِي مَغْلُوبٌ <unk> يَخْتَلِطُ بَيْنَ مَوْقِفَيْنِ بِمِثْلِ الْمَوَاضِعِ، وَاحِدٌ مُتَوَاضِعٌ وَيُسْهَلُ الدَّفْعُ عَنْهُ (الْمَتْ) وَآخَرُ مُخْتَلَفٌ (الْبَيْلِي). يَقُولُ الْمُحَاجُّ أَوَّلًا الْمَقَامَ الْمُتَنَازَعَ، لَكِنْ إِذَا تَحَدَّى، يَقُولُ أَنَّهُمْ يُقَدِّمُونَ الْمَقَامَ الْمُتَوَاضِعَ. فَلَسْتُ أَعْلَمُ بِمَا تَقُولُونَ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ تَعْرِيفٌ مُقْنِعٌ <unk> يَدَّعِي أَنَّهُ يَسْتَعْمِلُ الْمَعْنَى "الصَّحِيحَ" أَوْ "الْمُعْتَمَدَ" لِلْمَصْدَرِ وَهُوَ فِي الْحَقِيقَةِ يَسْتَعْمِلُ تَعْرِيفًا غَيْرَ مُعْتَمَدٍ أَوْ مُغَيَّرٍ. (اسْتَنْظِرْ إِنْ بِالْوِسْكِيْ خَطَأً) مَكْرُوهَةٌ إِكْلُوجِيَّةٌ <unk> تَنْبِيهٌ عَلَى طَبِيعَةِ كَوْنٍ مُسْتَنْبِتٌ فَقَطْ عَلَى إِحْصَاءِ الإِسْتِثْنَاءِ الْمَجْمُوعِ لِلْجَمْعِ الَّذِي يَنْتَمِي إِلَيْهِ. مُضِلَّةٌ أَثِيمُوجِيَّةٌ <unk> تَحْتَمِلُ أَنَّ الْمَعْنَى الْأَصْلِيَّ أَوِ التَّارِيْخِيَّ لِكَلِمَةٍ أَوْ عِبَارَةٍ مُشْتَبِهٌ بِالْمُسْتَعْمَلِ الْحَاضِرِ. فَلَسْتُ أَعْلَمُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَكِنْ أَعْلَمُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَلَسْتُ أَعْلَمُ. فَلَسَةُ الْقِسْمَةِ <unk> تَظُنُّ أَنَّ شَيْئًا صَحِيحًا لِشَيْءٍ مُرَكَّبٍ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا لِجَمِيعِ أَوْ بَعْضِ أَجْزَائِهِ. تَسْمِيَةٌ كَاذِبَةٌ <unk> تَسْمِيَةٌ لِمَصْدَرٍ غَيْرِ مُتَعَلِّقٍ، غَيْرِ مُؤَكِّدٍ، غَيْرِ مَعْرُوفٍ، مُحَيَّزٍ أَوْ مُفْتَرَى بِدَعْوَى. فَلَسْتُ أَنْ أَقُولَ كَلِمَاتٍ مُخْتَارَةً مِنْ مَوْضُوعِهَا الْأَصْلِيِّ لِتَحْرِيفِ الْمُرَادِ. سُلْطَانٌ كَاذِبٌ (سُلْطَانٌ وَاحِدٌ) <unk> يَسْتَعْمِلُ خَبِيرًا مِنْ أَمْثَالٍ مُشْكِلَةٍ أَوْ يَسْتَعْمِلُ رَأْيًا وَاحِدًا لِتَعْزِيزِ مَوْضُوعٍ أَوْ فِكْرَةٍ. مُتَعَلِّقَة بِالْمُنَادَاةِ بِالسُّلْطَان. مَسْأَلَةٌ كَاذِبَةٌ (مَسْأَلَةٌ كَاذِبَةٌ، مَسْأَلَةُ التَّشْقِيقِ، مَسْأَلَةُ أَسْوَدَ أَوْ أَبْيَضَ) <unk> مَسْأَلَتَانِ كَالْخِيَارَاتِ الْوَاحِدَةِ الْمُمْكِنَةِ وَفِي الْحَقِيقَةِ أَكْثَرُ. مُسَاوَاةٌ كَاذِبَةٌ <unk> تَصِفُ عِبَارَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ مُسَاوِيَةً وَهُمَا غَيْرُ مُسَاوِيَةٍ. ردود الفعل خَطِيئَة <unk> الإيمان بِعَدَالَةِ التَّقْدِيرِ لِيُسْتَخْدَمَ كَأَسَاسِ التَّحْسِينِ دُونَ التَّحَقُّقِ أَنَّ مَصْدَرَ التَّقْدِيرِ فَرِيقٌ غَيْرُ مُهِمٍّ. مُخْتَلَفُ الْمُؤَرِّخِ <unk> يَظُنُّ أَنَّ صَانِعِي القَرَارِ فِي الْمَاضِي كَانُوا يَمْلِكُونَ مِثْلَ مَا يَمْلِكُهُ مُحَلِّلُو القَرَارِ. لَا يَجِبُ أَنْ يُخَالِطَهُ بِالْحَاضِرِيَّةِ، الَّتِي فِيهَا تُنْظَرُ الأَفْكَارُ وَالْمَذَاهِبُ الْحَاضِرَةُ إِلَى الْمَاضِي. تَارِيْخِيَّةٌ مُخْتَلِفَةٌ يُؤْمَنُ بِأَنَّ بَعْضَ النَّتَائِجِ حَدَثَتْ بِمُجَرَّدِ أَدَاءِ عَمَلٍ مُخَصَّصٍ، مَعَ أَنَّ الْعَمَلَ الْمُخَصَّصَ لَا يَتَعَلَّقُ بِالنَّتَائِجِ. بَكُونِيَانْ فَلَكْسْ <unk> يَظَنْ بَكُونِيَانْ بَكُونِيَانْ بَكُونِيَانْ بَكُونِيَانْ بَكُونِيَانْ بَكُونِيَانْ بَكُونِيَانْ "الْحَقُّ كُلُّهُ" يُعَرَّفُ كَتَعَلُّمِ "شَيْءٍ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ" أَو "كُلِّ شَيْءٍ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ". فَالْحَقِيقَةُ أَنَّ الْمُؤَلِّفَ "يَتَمَنَّى أَنْ يَعْرِفَ شَيْئًا عَنْ شَيْءٍ". مَنْقُولُوسُ مَنْقُولُوسُ <unk> يَسْتَعْمِلُ "الرَّجُلَ الْوَاسِطَ" لِلتَّفْسِيرِ؛ وَهَذَا يَجْلِبُ أَحْيَانًا إِلَى الرَّجُلِ الْوَاسِطِ الْمُتَرَجِّعِ. يَشْرَحُ مَفْهُومًا بِمَفْهُومِ نَفْسِهِ بِغَيْرِ بَيَانِ طَبِيعَتِهِ الْحَقِيقِيَّةِ (مِثْلُ: بَيَانُ الْفِكْرِ كَشَيْءٍ يَنْتَجِزُهُ مُفَكِّرٌ صَغِيرٌ <unk> هُومُنْكُولُوسٌ <unk> دَاخِلَ الرَّأْسِ يُعَرِّفُ فَاعِلًا وَسِيطًا وَلَا يُبَيِّنُ نَتَاجَةَ التَّفْكِيرِ أَوْ مُجْرَاهَهُ). تَضْخِيمُ النِّزَاعِ <unk> يَقُولُونَ إِنْ كَانَ خُبَرَاءُ فِي حَقْلِ مَعْرِفَةٍ يَخْتَلِفُونَ فِي نَصٍّ مِنْ حَقْلِهِمْ فَلَا يُمْكِنُ الْوُصُولُ إِلَى إِنْتِهَاءٍ أَوْ إِنَّ شَرَائِعَ ذَلِكَ الْحَقْلِ مُسْتَدِيلَةٌ. إِنْ بِالْوِسْكِي <unk> حُجَّةٌ تُؤَيِّدُ كِلَى جَانِبَيْ مَسْأَلَةٍ بِإِسْتِعْمَالِ أَلْفَاظٍ حَسَاسَةٍ عَاطِفِيَّةٍ وَمُبْهِمَةٍ. مُقَارَنَةٌ مُنْقَطِعَةٌ <unk> مَا كَفَى مِنَ المَعْرِفَةِ لِيُجْرَى مُقَارَنَةٌ كَامِلَةٌ مَنْهِيَّةُ الْعَمْدِ <unk> الْإِصْرَارُ عَلَى أَنَّ الْمَعْنَى الْأَخِيرَ لِلْعِبَارَةِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مُتَّفِقًا مَعَ نِيَّةِ الْمُتَوَصِّلِ (مِثْلًا: عَمَلٌ مُخْتَرَعٌ يُقْبَلُ عَلَى نَاحِيَةٍ كَامِلَةٍ كَمَثَلٍ مُشْتَهِيٍّ لَا يَجِبُ أَنْ يُعْتَبَرَ كَذَا إِذَا كَانَ الْمُصَنِّفُ لَا يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ). كَافْكَاتْرَابِينْ <unk> حَدِيْثْ رِيْتُورِيْكْ الْمُتَعَقَّلْ فِيْهَا كُلْ نَفْيْ مِنْ قِبَلْ الْمُتَّهَمْ يَكُوْنْ دَلِيْلْ عَلَى الذَّنْبْ. كِتْلْ لُوْجِكْ <unk> يَسْتَعْمِلْ عَدَدَ حُجَجْ مُتَشَارِكَة لِدَفْعِ مَوْقِفْ Ludic fallacy <unk> failing to take into account that non-regulated random occurrences unknown unknowns can affect the probability of an event taking place. لُودِيْكْ غَلَطْ <unk> غَيْرُ الْمُعْتَبَرِ أَنَّ الْحَادِثَاتِ الْعَشْوِيَّةِ الْمَجْهُولَةِ الْمَجْهُولَةِ تُؤَثِّرُ عَلَى إِمْكَانِ حُدُوثِ الْحَدَثِ. كَمْ مِنْ عَمَلٍ يُعْمَلُ فِي الإِقتِصَادِ، وَيُمْكِنُ تَوْزِيعُهُ لِتَخْلِيقِ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ مِنْ الْأَشْغَالِ. مَكْنَمَارَا (مَكْنَمَارَا كَمَالِيَّة) <unk> جَعْل حُجَّة يَسْتَعْمِلُ كَمَالِيَّة رَصَدَات (الْقِيَاس, إحصَاء, أَو أَقْوَال عَدَدِيَّة) وَتَخْفِيَة مَعْرِفَة مَا يَنْتَصِرُ عَلَى الْكَيْلِيَّة (الصِّفَات, الْمَوَاهِب, أَو العَلاقات). مَكْرَهَةُ الإِسْتِنْبَاطِ الْعَقْلِيِّ <unk> تَظُنُّ أَنَّ الْقَوْلَ عَنْ شَيْءٍ يَصِفُ صِفَةً مَوْجُودَةً لِلشَّيْءِ، وَلَيْسَتْ إِدْرَاكًا شَخْصِيًّا. مُخْطِئَةُ الْمَذْهَبِ <unk> تَنْبِيهُ النَّتِيجَةِ الْحَقِيقِيَّةِ مِنْ مَقَارِيرِ التَّقْدِيرِ مُخَالِفَةً لِتَمْيِيزِ الْحَقِيقَةِ وَالْقِيمَةِ (مِثْلًا: التَّنْبِيهُ مِنَ الْوَاجِبِ). فَالْمَذْهَبُ الْأَخْلَاقِيُّ عَكْسُ الْمَذْهَبِ الْأَخْلَاقِيِّ تَحْرِيكُ الْمَسَائِلِ (رَفْعُ الْمَنْصُوبِ) <unk> حُجَّةٌ تُرْفَضُ فِيهَا الْبَيِّنَةُ الْمُقَدَّمَةُ كَجَوَابٍ لِدَعْوَى مُعَيَّنَةٍ وَتُطْلَبُ بَيِّنَةٌ أُخْرَى (أَكْثَرُ عَادَةً). مَنْقُوبَةُ نِرْوَانَا (مَنْقُوبَةُ حَلِّ الْكَامِلِ) <unk> حُلُولُ الْمَسَائِلِ تُرْفَضُ لأَنَّهَا لَيْسَتْ كَامِلَةً. حَمْلَةَ صَفْقَةٍ <unk> مُعَامَلَةَ مَفَاهِيمَ مُخْتَلِفَةٍ كَأَنَّهَا مُتَشَابِهَةٌ إِثْبَات بِالتَّقْرِيرِ <unk> جُمْلَة مُتَكَرِّرَة بِغَيْرِ تَعَارُض; أَحْيَانًا مُخْتَلِطَة بِالْحُجَّة مِنْ التَّكَرُّر (الْحُجَّة إِلَى الْبَاطِل, الْحُجَّة إِلَى الْمَلَل). مَعْصِيَةُ الْمُدَّعِي <unk> نُخْفَةُ رُبُوبِيَّةِ الْمُطَابَقَاتِ الزَّائِفَةِ لَا تَعْنِي نُخْفَةَ رُبُوبِيَّةِ وُجُودِ مُطَابَقَةٍ زَائِفَةٍ. إِثْبَاتُ كَثِيرٍ <unk> حُجَّةٌ تَنْتَهِي إِلَى إِنْتِهَاءٍ مُعَمَّمٍ مُتَعَدِّدٍ (مِثْلُ: إِثْبَاتُ أَنَّ شُرْبَ الْكَلْبِ شَرٌّ لِأَنَّهُ أَدَّى فِي بَعْضِ الْحَالَاتِ إِلَى إِسْتِعْدَادِ الزَّوْجِ أَوِ الْوَلَدِ). مَنْفَعَةُ النَّفْسِيِّ: يَقْتَضِي النَّاظِرُ عَدَالَةَ نَظَرِهِ عِنْدَ تَحْلِيلِ حَدَثٍ سَيِّئٍ. إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ إِسْنَادُ إِسْنَادٍ رِيفِكِيَانْ (كُونْكِرِيتِيَانْ، هِيْبُوْسْتَاتِيَانْ، أَوْ غَلْطَةْ الْكُونْكِرِيتِيَانْ الْمُضَيَّعَةْ) <unk> تَعَامُلْ مَعْقُوْدْ مَجْمُوْعْ أَوْ تَنْشِيْرْ الْمَظْنُوْعْ كَأَنَّهُ مَحْدُوْدْ، حَادِثْ رِيْحِيْ أَوْ كَوْنْ فِزِيْقْ (مِثْلْ: قَوْلُوْنْ إِنَّ التَّطَوُّرْ يَخْتَارُ أَيُّ الصِّفَاتْ تَنْقَلِعْ لِلْ رِتْرُسْكِيْفِيْ دِتْرِمِنِيْسِمْ <unk> يُؤْمِنُوْنَ بِأَنَّ الْحَدَثَ قَدْ وَقَعَ تَحْتَ ظُرُوْرٍ مَا، فَيَجِبُ أَنْ يَجْعَلَ الظُّرُوْرُ الْحَدَثَ مُحْتَمِلاً (مِثْلًا: لأَنَّ شَخْصًا رَبِحَ بِالْلُوْطِ وَهُوَ يَلْبَسُ جُرُوْبَهُ الْمُحْتَمِلَةَ، وَلَوْ كَانَ لَهُ جُرُوْبُهَا مُحْتَمِلاً). مُنْحَدِرٌ مُنْحَدِرٌ (طَرَفُ الْوَاحِدَةِ الْخَفِيفُ، أَنْفُ الْجَمَلِ) <unk> يَزْعُمُ أَنَّ التَّدَارُكَ الْأَوَّلَ الْمُقْتَرَحَ الْقَلِيلَ نَحْوُهُ يَقُودُ حَتَّى لِسِلْسِلَةِ الْأَحَادِيثِ الْمُتَعَلِّقَةِ تَنْتَهِي إِلَى حَدَثٍ كَبِيرٍ سَلبِيٍّ وَلِذَلِكَ لاَ يَجِبُ أَنْ يُسْتَبَاحَ. مَسْأَلَةٌ خَاصَّةٌ: يُحَاوِلُ الْمُحَاجُّ أَنْ يَذْكُرَ شَيْئًا كَإِعْتَزَالٍ عَنْ قَاعِدَةٍ أَوْ مَبْدَأٍ مَقْبُولٍ عَامًّا بِغَيْرِ تَبْرِيرِ الْإِعْتَزَالِ (مِثْلًا: مُدَّعَى يَتِيمٌ قَتَلَ أَبَوَيْهِ يَسْأَلُ عَنْ الْعَفْوِ).
ثَلَاثَةُ خَطَأَاتٍ غَيْرِ رسميّة: - سُلْطَانٌ كَاذِبٌ: إِسْتِعْمَالُ خَبِيرٍ بِأَلْفَاظٍ مُشْكِلَةٍ لِتَشْجِيعِ حُجَّةٍ - مُقَارَنَةٌ مُنْقَطِعَةٌ: لَمْ تُوَفَّرْ مَا يَكْفِي مِنَ المَعْرِفَةِ - إثْبَات بِالتَّقْدِيرِ: تَكْرِيرُ الْحُجَّةِ الْوَاحِدَةِ بِغَيْرِ مُقَابَلَةِ الْحُجَّةِ وَالتَّنَاقُض