فَسِّرْ الْمَوْقِفَ الْمُخْتَلِفَ عَلَى الْبُلْكِ الْغَرْبِيِّ بَيْنَ الْقَادَةِ السُّوفِيْتِيِّينَ الْمَذْكُورِينَ فِي النَّصِّ
Context:مِنْ 1957 حَتَّى 1961، خُرُوشْشُوف عَلَنَ وَهَدَدَ الْغَرْب بِالْإِبَادَةِ النَّوويَّةِ. زَعَمَ أَنَّ قُدْرَةَ الصوَارِحِ السُّوفِيْتِيَّةِ أَفْضَلُ بِكَثِيْرٍ مِنْ قُدْرَةِ الْمُتَّحِدِيْنَ، قَادِرَةٌ عَلَى إِزَالَةِ كُلِّ مَدِيْنَةٍ أَمِيْرِيْكِيَّةٍ أَوْ أُرُوْبِيَّةٍ. وَفِي رِوَايَةِ جُون لِوِيس جَادِيس، رَفَضَ خُرُوشْشُوفُ "إِيمَانَهُ بِحَتْمِيَّةِ الْحَرْبِ". قَالَ الزَّعِيمُ الجَدِيدُ أَنَّ غَايَتَهُ الأَخِيرَةَ هِيَ "التَّعَايُشُ السَّلِيمُ". فِي صِيغَةِ خُرُوشْشُوفَ، سَيَتَمَكَّنُ السَّلَامُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ الرُّؤْسَةُ بِنَفْسِهَا، وَيُعْطِي السُّوفِيَاتَ زَمَانًا لِتَعْزِيزِ قُدْرَتِهِمْ العَسْكَرِيَّةِ، الَّتِي بَقِيَتْ لِعِشْرِينَ سَنَةً، حَتَّى ظَهَرَ فِي "التَّفْكِيرِ الجَدِيدِ" الْمُتَأَخِّرِ مِنْ جُمْلَةِ جُمْلَةِ جُمْلَةِ جُمْلَةِ جُمْلَةِ جُمْلَ
آمَنَ ستالِينُ بِأَنَّ حَرْبًا ضِدَّ الكَتِفِ الغَرْبِيِّ مُحْتَمَلٌ. خُرُوشْشُوفَ فَكَانَ يَعْتَقِدُ أَنَّ الْكَتِفَيْنِ يَتَجَنَّبَانِ الْحَرْبَ لأَنَّ الْحَرْبَ لَمْ تَكُنْ مُحْتَاجَةً إِلَى إِثْبَاتِ تَفَوُّقِ الْكَتِفِ الشَّرْقِيِّ؛ فَالْكَتِفُ الْغَرْبِيُّ سَيَفْشَلُ مُجَرَّدًا. مِنْ الْجِهَةِ الْأُخْرَى، كَانَ غُرْبَاشُوفُ يُؤْمِنُ بِالتَّعَايُنِ السَّلَامِيِّ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ.