مَنْ هُمْ "الْمُنِيرُونَ"؟
لُمِيِرَ (Lumières) كَانَتْ حَرْكَةً ثَقَافِيَّةً وَفَلَسَفِيَّةً وَأَدَبِيَّةً وَفِكْرِيَّةً بَدَأَتْ فِي النِّصْفِ الثَّانِي مِنْ الْقَرْنِ السَّابِعَ عَشَرَ، وَأَصْلُهَا أَرْبَعُوْنَ مِنْ أَرْبَعِيْنَ مِنْ أَرْبَعِيْنَ مِنْ أَرْبَعِيْنَ. شَمَلَ فِيْهَا فِلَسْفَةٌ كَبَارُوخَ سِبِنُوزَا، دَاوُدَ هُومَ، جُونَ لُوكَ، إِدْوَارَدَ جِبُونَ، فُولْتَارَ، جَانْ جَاكْ رُوسُو، دِينِسَ دِيدَرُو، بِيْرَ بَيْلَ وَإِسْحَاقَ نُوْطُنَ. هَذِهِ الحَرْكَةُ مُتَأَثِّرَةٌ بِالثَّوْرَةِ العِلْمِيَّةِ فِي جَنُوبِ أُورُبَةَ الَّتِي نَشَأَتْ مِنَ الرَّيْنَسَانَةِ الإِيطَالِيَّةِ مَعَ أَشْخَاصٍ كَغَالِيلُو غَالِيلِي. بَعْدَ زَمَانٍ أَتَى بِمَعْنَى سِنْجِ دِيس لُومِيَرَ، وَبِالْإِنْجِيلِيَّةِ عَصْرُ الْمَنَوْرِيَّةِ.  أَعْضَاءُ الحَرْكَةِ رَأَوْا أَنْفُسَهُمْ كَنَخْبَةٍ تَقَدَّمَةٍ، وَحَارَبُوا ضِدَّ الاضْطِهَادِ الدِّينِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ، وَحَارَبُوا ضِدَّ مَا رَأَوْهُ كَعَدَمِ العَقْلِ، وَالتَّعَسُّفِ، وَالظَّلَامِ، وَالْخَرَائِفِ مِنَ القُدُومِ. عَادُوا عَلَى تَعْرِيفِ مَعْرِفَةِ الْمَعْرِفَةِ لِيُنَاسِبُوهَا إِلَى مَذْهَبِ زَمَانِهِمْ. كَانَ لِأَعْمَالِهِمْ تَأْثِيرٌ عَظِيمٌ فِي آخِرِ القَرْنِ الثَّامِنَ عَشَرَ، فِي إِعْلَانِ الْإِسْتِقْلَالِ الأمْرَكِيِّ وَالثَّوْرَةِ الفرنسيَّة.  تَجْدِيدُ الْفِكْرِ وَالْفِكْرَةِ بِحَرْكَةِ لُمِيْرِيْسَ كَانَ، بِمَعْنَاهَا الصَّحِيحِ، مُقَيَّدًا بِأُورُبَا. هَذِهِ الأَفْكَارُ كَانَتْ مَفْهُومَةً جِدًّا فِي أُورُبَ، لَكِنْ فِي غَيْرِ فَرَنْسَ، فَكَانَتْ أَفْكَارُ "التَّنْوِيرِ" عَامَّةً تَعْنِي نُورًا مِنْ خَارِجٍ، وَفِي فَرَنْسَ تَعْنِي نُورًا مِنْ دَاخِلِ النَّفْسِ.  فِي أَعْمَى الْأَلْفَاظِ، فِي الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ، سَعَى التَّنْوِيرُ إِلَى غَلَبَةِ الْعَقْلِ عَلَى الْإِيمَانِ وَالْمُؤْمِنِينَ، فِي السِّيَاسَةِ وَالْإِقْتِصَارِ، إِلَى غَلَبَةِ الْبُرْجُوسِيَّةِ عَلَى النُّبَلَاءِ وَالْكَهَنَةِ.