لِمَ يَسُوءُ تَبْدِيلُ الْمَسَاقِ لِأَدَاءِ الْكُمُوْرِ؟
تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو تَبْدُو فَلَا يَكُونُ تَحْوِيلُ الْمَوْضُوعِ بِذَاتِهِ مُتَأَخِّرًا. تَأْتِي الْأَدَاءَةُ الْحَقِيقِيَّةُ مِنْ حَقِيقَةِ أَنَّ الْمُخْتَلَفَاتِ لَهُمْ مَسَاحَاتُ عُرْفِيَّةٍ مُخْتَلَفَةٍ فَيَجِبُ أَنْ تُبْطَلَ كُلُّ الْمَخَادِعِ فِي النَّظْمِ وَتُغْسَلَ. كَمْ هُنَاكَ فَرْقٌ كَبِيرٌ فِي مَا يَجْرِي بِهِ وَسْطُ وَاحِدَةٍ مُقَارَنَةً بِمَا يَجْرِي بِهِ وَسْطُ التَّعْلِيمِ وَالْبَيَانِ مِنْ الْمَخَادِمِ الرَّئِيسَةِ، تُخْفَى هَذِهِ الأُمُورُ قَرِيبًا مِنْ وَاحِدَةٍ فِي مَخَادِمِ الْمَخَادِمِ. حَتَّى مُؤَشِّرٌ لِرَسْمِ عُرُوشٍ إِلَى عُرُوشٍ مَادِيَّةٍ يُخْفَى فَيَكُونُ الْوُصُولُ إِلَى الْمَذْكَرِ أَسْرَعَ. حِينَ يُحَمَّلُ عَمَلٌ جَدِيدٌ مِنْ قِبَلِ وَاحِدَةٍ مُتَفَرِّقَةٍ بِمَسَاحَةِ العُنْوَانِ وَتَرْتِيبِ العُنْوَانِ الظَّاهِرِ إِلَى العُنْوَانِ الفِعْلِيِّ، كُلُّ البَياناتِ فِي المَخَازِنِ لاَ تَصِحُّ وَيَجِبُ أَنْ تُغْسَلَ. هَذَا يَتْرُكُ الْمُحَرَّرَ بِخَلَاءِ الْمَخَازِنِ الَّتِي يَجِبُ إِعَادَتُهَا مِنْ أَصْلٍ لِلْعَمَلِ الْجَدِيدِ، مَعْنَاهُ أَنَّهُ سَيَكُونُ تَبْطِئَةٌ كَبِيرَةٌ فِي إِخْرَاجِ الْوَصَايَا وَالْبَيَانَاتِ لأَنَّهَا سَتَأْتِي مِنْ الْمَخَازِنِ الْمُحَرَّرَةِ الَّتِي هِيَ أَبْطَأُ مِنْ مَخَازِنِ الْمُحَرَّرِ.