مَا أَكْثَرُ الإِصَابَاتِ فِي التَّجْدِيفِ؟
Context:التَجْذِيفُ لَيْسَ بِمُؤَثِّرٍ فِيهِ حَرَكَةٌ إِلَّا فِي مَوَاضِعَ مُعَيَّنَةٍ، فَإِنَّ حَرَكَاتَ التَّوَلِّي وَالتَّشْوِيشِ نَادِرَةٌ. وَلَكِنَّ التَّجْدِيدَ الْمُتَكَرِّرَ يُضَيِّقُ مَفَاصِلَ الرُّكْبَةِ وَالْعُمْقِ وَأَوْتَادَ الْكَفِّ، وَالْتِهَامُ هَذِهِ أَشْهَرُ إِصْبَاحَاتِ التَّجْدِيدِ. إِذَا كَانَ الْمُجَوِّدُ يَجْوِدُ بِتَقْلِيلٍ رَدِيءٍ، وَخَاصَّةً بِمُجَوِّدِ ظَهْرٍ مُنْحَنِيٍّ لَا مُسْتَقِيمٍ، فَتَظْهَرُ إِصَابَاتٌ أُخْرَى، مِثْلُ أَلَمٍ فِي الْخَلْفِ وَإِصَابَةٍ فِي الْمَعْصِيَةِ. تَحْدُثُ الْبَوَاسِيرُ لِكُلِّ الْمُجَوِّدِينَ، لَا سِيَّمَا فِي بَدْءِ مُجَاوِرَةِ الْمُجَاوِرِينَ، كُلَّمَا ضَرَبَتْ يَدَيْهِ، وَإِنْ كَانَ الْمُجَاوِرُ يُشَدِّدُ الْيَدَيْنِ وَيُنْشِئُ الْجَدْبَ الْمُحَمِّي. مَسْكُ الْمَجَارِفِ بِشِدَّةٍ أَوْ تَعْدِيلُ التَّقْلِيدِ يَتَسَبَّبُ فِي تَكْرَارِ الْبَوَاسِيرِ أَوْ تَكْرَارِهَا، وَهُوَ شَائِعٌ أَنْ يَكُونَ الشَّفَةُ مُتَرَدِّدَةً. إِصَابَةٌ أُخْرَى شَائِعَةٌ تَكُونُ "تَعَضُّدَاتِ السَّبِيلِ"، جِرَاحَاتٌ رَقِيقَةٌ فِي ظَهْرِ الْعَجْلِ أَوِ الْفَخْذِ تَسْبِبُهَا مُصَابَةُ سَبِيلِ الْمَقْعَدِ فِي كُلِّ طَرَفٍ مِنْ السَّبِيلِ.
أَكْثَرُ الإِصَابَاتِ فِي التَّجْدِيفِ تَلْهِيمُ الرُّكْبَتَيْنِ وَالْعُصْبَةِ وَالْكَفَّيْنِ وَتَشْتَمِلُ جُرُوحُهَا أَيْضًا بَوَاقِعَ الْيَدِ وَالْعَضَاتِ.