مين طلب من سوامي فيفيكاناندا يجي للداكشينيسوار وفي أي سنة؟
Context:سوامي فيفيكاناندا (/ˈswɑːmi ˌvɪveɪˈkɑːnəndə/; Bengali: [ʃami bibekanɔndo] (listen); 12 يناير 1863 <unk> 4 يوليو 1902), مولود ناريندراناث داتا (Bengali: [nɔrendronath dɔto]), كان راهب هندو هندي، فيلسوف، مؤلف، معلم ديني، و التلميذ الرئيسي للمصوف الهندي سري راماكريشنا باراماهانسا. كان شخصية أساسية في إدخال فيدانتا واليوغا للعالم الغربي، ويتم اعتباره لرفع الوعي بين الأديان، وجلب الهندوسية لمكانة دين عالمي رئيسي. فيفيكاناندا بقى شخصية شعبية بعد برلمان الديانات سنة 1893 بشيكاغو، وين بدا خطابه الشهير بكلمات "أخوات وأخوات أمريكا"...، قبل ما يقدم الهندوسية للأمريكيين. كان له تأثير كبير على البرلمان لدرجة إن إحدى الصحف الأمريكية وصفته بأنه "خطيب بالحق الإلهي وبلا شك أكبر شخصية في البرلمان". بعد نجاح كبير في البرلمان، في السنوات التالية، سلم فيفيكاناندا مئات من المحاضرات في جميع أنحاء الولايات المتحدة، إنجلترا وأوروبا، ونشر المبادئ الأساسية للفلسفة الهندوسية، وأسس جمعية فيدانتا نيويورك وجمعية فيدانتا سان فرانسيسكو (الآن جمعية فيدانتا شمال كاليفورنيا) ، وكلاهما بقى الأسس لجمعيات فيدانتا في الغرب.  في سنة 1881، التقى ناريندرا لأول مرة براماكريشنا، واللي بقى مركز روحي له بعد موت أبوه في سنة 1884.  عرف ناريندرا راماكريشنا لأول مرة في صف أدب بمؤسسة الجمعية العامة لما سمع البروفيسور ويليام هاستي بيعطي محاضرة عن قصيدة ويليام ووردزوورث، الرحلة. وبتفسير كلمة "ترانس" في القصيدة، اقترح هستي على تلاميذه يزوروا راماكريشنا من داكشينيسوار لفهم المعنى الحقيقي للتنفس. هيدا دفعه بعض طلابه (بمن فيهم ناريندرا) لزيارة راماكريشنا.  من المحتمل إلتقيا شخصيا لأول مرة في نوفمبر سنة 1881,[note 1] بالرغم من إن ناريندرا ما اعتبرش هذا أول لقاء بينهما، ولا أي من الرجلان ذكروا هذا اللقاء بعد ذلك. في الوقت دا، كان ناريندرا بيحضّر لامتحان الفدرالي المقبل، لما راام تشاندرا داتا رافقه لبيت سوريندرا ناث ميترا، حيث تمت دعوة راماكريشنا عشان يلقي محاضرة. حسب ماكاراند بارانجابي، في الاجتماع ده، طلب راماكريشنا من ناريندرا الشاب يغني. متأثر بموهبته في الغناء، طلب من ناريندرا يجي للداكشينيشوار.  في أواخر سنة 1881 أو أوائل سنة 1882، ذهب ناريندرا مع صديقين إلى داكشينيسوار و قابل راماكريشنا. هالمؤتمر كان نقطة تحول بحياته. بالرغم من انه في البداية ما قبل راماكريشنا كمعلم له وعصى ضد أفكاره، إلا إنه جذب شخصيته وبدأ يزوره في كثير من الأحيان في داكشينيسوار. في البداية، شاف إعجاب راماكريشنا ورؤياته "فقط خيالات" و "هلوسينات". كعضو في برهمو ساماج، عارض عبادة الصور والتعددية وعبادة راماكريشنا لكالي. حتى رفض أدفايتا فيدانتا عن "الهوية مع المطلق" باعتبارها كفر وجنون، وكثيراً ما سخر من الفكرة. ناريندرا اختبر راماكريشنا، اللي واجه حججته بصبر: "حاول تشوف الحقيقة من كل الزوايا"، أجاب.  وفاة أب ناريندرا المفاجئة في سنة 1884 خلفت العائلة مفلسة؛ بدأ الدائنين يطالبون بسداد القروض، وهدد الأقارب بإخراج العائلة من بيت آبائهم. ناريندرا، اللي كان ابن عائلة غنية، بقى من أفقر الطلاب في الكلية. جرب يشتغل و شك في وجود الله، بس لاقي الراحة في راماكريشنا وزيارته للداكشينيسوار زادت.  يوم واحد، طلب ناريندرا من راماكريشنا إن يصلّي للآلهة كالي عشان رفاهية عائلتهم الماليّة. راماكريشنا بدال كدا اقترح عليه يروح عالمعبد بحد ذاته ويصلّي. بعد اقتراح راماكريشنا، رحت للمعبد تلات مرات، بس فشلت في الصلاة عن أي نوع من الضروريات الدنيوية وفي النهاية صليت عن المعرفة الحقيقية والتفاني من الإلهة. ناريندرا بقت تدريجيا مستعدا للتخلي عن كل شيء من أجل إدراك الله، وقبل راماكريشنا كمرشده.  في سنة 1885, راماكريشنا عانى من سرطان الحلق، ونقل للكلتة و (لاحقاً) لبيت حديقة في كوسيبور. ناريندرا وتلاميذ راماكريشنا التانيين اهتموا به في أيامه الأخيرة، وواصل تعليم ناريندرا الروحي. في كوسيبور، جرب نيرفيكالبا سامادهي. نريندرا وبعض التلاميذ التانيين اخدوا عباءات من راماكريشنا، لتشكيل أول فرقة راهبة له. علّموه إن الخدمة للبشر هيأفضل عبادة لله. راماكريشنا طلبه يهتم بالتلاميذ الرهبانيين التانيين، و بدوره طلبه يراهم ناريندرا زعيمهم. راماكريشنا مات في ساعات الصباح الباكر بتاريخ 16 أغسطس 1886 في كوسيبور.
سنة 1881، راماكريشنا بارامهانسا طلب من سوامي فيفيكاناندا يجي للداكشينيسوار.