مَاذَا يَحْدُثُ حِينَ تَتَأَمَّلُ؟
فَنَّ التَّأَمُّلِ لَهُ أَثَرٌ إِيجَابِيٌّ مُطَوَّلٌ عَلَى سُلُوكِ الْبَشَرِ وَفِكْرِهِمْ. الْعَقْلُ يُسَاوِي قِرَدَةً تَقْفُزُ وَلَا تَسْكُتُ. الاضْطِرَارُ الَّذِي يَبْنِيهِ يَقْدِرُ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَى مَشَاكِلِ الصِّحَّةِ وَأَحْيَاءٍ مُتَعَدِّيَةٍ. بِالْجُمْلَةِ، التَأَمُّلُ هُوَ أَنْ تُهَدِّئَ الْعَقْلَ وَتَصِيرَ مُتَرَاؤِيًا أَوْ مُرَاقِبًا لِلْأَفْكَارِ الَّتِي تَطْلُعُ فِي وَعْيِكَ.  لِنُفَصِّلْهُ بَعْدُ...  يَبْدَأُ أَوَّلًا بِفَهْمِ "النَّفْسِ" الَّتِي تُسَاوِي الْعَقْلَ بِأَلْفَاظٍ مُطْلَقَةٍ. تَحْدُثُ لَكَ التَّجَارِبُ فِي حَالَةِ الْيَقَظَةِ وَالْعَقْلُ يَبْدَأُ يُصَنِّفُ الأَشْيَاءَ. التَجَارِبُ السَّلبِيَّةُ مُتَجَذِّرَةٌ جِدًّا مِنَ التَجَارِبِ الإيجَابِيَّةِ. كُلُّ هَذِهِ التَّجَرُّبَاتِ تُحَدِّدُ بِالتَّدَرُّجِ كَيْفَ تَتَجَاوَبُ مَعَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي تُشَكِّلُ شَخْصَتَكَ. هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ هُنَاكَ مُتَرَاءٍ فِي عَقْلِكَ أَشْبَهُ بِشَخْصِيَّةٍ مُزَوَّجَةٍ؟ المُتَرَاقِبُ فِيكَ مُراقِبُ الأُمُورِ وَغَيْرُ مُتَحَيِّدٍ.  فَمَفْهُومُ التَّأَمُّلِ هُوَ أَنْ تَبْقَى تَرَاءً لِمُدَّةٍ طَوِيلَةٍ مِنَ الزَّمَانِ وَتَتْرُكَ أَقَلَّ وَأَقَلَّ مِنَ الأَفْكَارِ تَقُومُ فِي حَالَتِكَ الْمَعْلُومَةِ. فِي النِّهَايَةِ يَتْرُكُكَ مَعَ إحْسَاسِ الإِنجَازِ لأَنَّكَ كَمُتَرَقِّبٍ تَنْتَظِرُ وَهَذِهِ الْمُجَرَّدَةُ تَجْعَلُ الْفِكْرَ (الْمُسَمَّى الشَّيْطَانَ) يَزُولُ.