سَيِّدَة جِفَرْسُون، سِكِرتِيرَة 47 سَنَة، تَواصَلتَ بِكَ لتَقييم تَكوينِ جَسَدِها. بِسَبَبِ سَنَوَاتٍ، زَادَتْ فِي الْوَزْنِ بِسَبَبِ سَكَنِهَا وَتَغَيُّرِ أَمْتِعَتِهَا. مَعَ تَبْتِدَاءِ عَادَاتِ أَكْلٍ صَحِيحَةٍ وَتَرْتِيبٍ، كَيْفَ تَبْنِي تَقْدِيرَهَا لِنَفْسِهَا وَتُحَسِّنُ مَنْظَرَهَا لِلْجَسَدِ؟
الصِّحَّةُ النَّفْسِيَّةُ تَلْعَبُ فِي بِنَاءِ ثِقَةِ الذَّاتِ وَتَحْسِينِ صُورَةِ جَسَدِهَا. تَنْزِعُ مِنْ دَوَرَاتِ الأَفْكَارِ السَّلبِيَّةِ، كَالطَّرِيقِ الَّتِي تَصِفُ بِهَا نَفْسَهَا أَوْ تَتَصَوَّرُ بِجَسَدِهَا، يَكُونُ قَوِيًّا فِي تَحْسِينِ ثِقَتِهَا. مَثَلًا، تَحَوُّلُ الْمُرَادِ مِنْ مَنْظَرِ جَسَدِهَا إِلَى مَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ تَقْدِيرٌ مَشْهُورٌ؛ بَدَلَ الْمُرَادِ مِنْ الْمُرَادِ بِكَمْ تَكُونُ سَاقَاهَا كَبِيرَةً، مَثَلًا، تَقْدِرُ أَنْ تُرَكِّزَ عَلَى أَنَّ سَاقَاهَا قَوِيَّةٌ تُمَكِّنُهَا مِنَ السِّبَاحَةِ وَالرُّكُودِ وَالْمَشْيِ وَأَشْيَاءَ أُخْرَى كَثِير بِالتَّمْدِيدِ، يَشْتَمِلُ هَذَا أَيْضًا أَشْيَاءَ خَارِجَ الْمَنْظَرِ الجَسَدِيِّ، كَالْمُرَكِّزِ عَلَى الصِّفَاتِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي لَهَا مَا يَتَعَلَّقُ بِالصِّحَّةِ الجَسَدِيَّةِ وَلَا الْمَنْظَرِ: فَهَذَا يُسَاعِدُ الِاحْتِرَامَ. أخِيرًا، يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مُتَأَمِّلَةً لِكَيْفَ تَرَى غَيْرَ نَفْسِهَا وَأَيْضًا النَّاسَ: هَلْ تَحْكُمُ عَلَيْهِمْ بِمَنْظَرِهِمْ الجسدي؟ إنْ كَانَ كَذَلِكَ، فَيَجِبُ أَنْ تَعْمَلَ جَهْدًا لِتُغَيِّرَ هَذَا التَّفْكِيرَ، وَتَبْتَدِئَ تَعْتَبِرُ الأُمُورَ فَوْقَ مَا يَبْدُو مِنَ النَّاسِ، وَتُفَكِّرُ فِي الجِهَاتِ الإيجَابِيَّةِ.