من يعتقد ماكيافيلي انه يمثل خصائص الامير الحقيقي في "الأمير"، ولماذا هو يملك هذا الاعتقاد؟
في كتاب ماكيافيلي، الأمير، يصف ماكيافيلي بالتفصيل الكبير المدى الذي يجب على الأمير الحقيقي أن يحكم دولته لضمان هيمنة كاملة وطاعة شعبه. يوضح العديد من الشروط والمسؤوليات التي يتحملها الأمير، والتي يوضحها عبر النص من خلال الشخصيات المختلفة، في كل من السياقات الإيجابية والسلبية. خلال "الأمير"، شخصية واحدة، يوضح مكيافيلي أنه يحترمها بشدة، ويبرزها بشكل متكرر، هي "سيزار بورجيا" الذي حتى يشير إليه بمكانة مقارنة بمستوى الله يصرخ بأنه "كان هناك رجل واحد أظهر لمحة عن العظمة... التي جعلتك تعتقد أنه أرسله الله" (26). مثل هذا الخطاب يستخدم في كثير من الأحيان لوصف سيزار بورجيا في جميع انحاء النص. في البحث عن من يوضح حقاً وصف "الأمير"، يمكن أن يبدو عموماً أنه سيزار بورجيا من الثناء العالي لماكيافيلي، لكن في الواقع هذه ليست الحالة. بالأحرى، لقب "الأمير" ينتمي لشخصية أكثر دقة: فرديناند الأراغوني، ملك إسبانيا. هذا التواصل موجود بسبب التناقضات الكثيرة التي يقدمها مكيافيلي في الثناء على سيزار بورجيا وشخصيات مهمة أخرى في النص، في حين أن العديد من الخصائص الرئيسية للأمير الحقيقي التي يتحدث عنها مكيافيلي تمسك دون تناقض لفرناندو. ماكياڤيلي يوضح تعاليمه من خلال اعمال سيزار بورجيا في الفصل السابع عندما غزا سيزار بورجيا ولاية رومانيا: سحق الخصم على الفور باستخدام قسوة كبيرة، باستخدام كبش فداء لإحباط الكراهية منه، وأخيراً قتل كبش الفداء لخلق شعور بالقوة والخوف داخل سكان الولايات الجديدة. هذه الأفعال، التي تفسر لماذا هو مُتعبد جداً من قبل ماكيافيلي، لا تخرج من حقيقة ان غيره  الخصائص الاساسيه لـ سيزار بورجيا تتناقض بشكل مباشر مع مفهوم مكيافيلي عن الامير الاكثر هيمنه مثال رئيسي هو في كيف <unk>Cesare Borgia... اكتسبت ولايته خلال صعود والده، وعلى تراجعه فقدته<unk> (7). الوريث واضح انه يتطلب جهد اقل بكثير مقارنة بإنشاء إمارة جديدة. بالرغم من ان سيزار بورجيا يحتل لاحقا امارات جديدة، فمن الممكن ان نستنتج ان صعوده الى السلطة من خلال ثروة والده كان محفزا كبيرا ولا يمثل فضائل الامير المثالي. شخصيات اخرى في الكتاب تتلقى اشادة مماثلة في قدرات القيادة، لكنها لازالت تفتقر الى الصفات التي تقارن بالامير المثالي. بينهم البابا يوليوس الثاني، الذي يبرز ماكيافيللي في الفصل الثالث عشر قدرته على أنها متسقة مع الحظ أكثر من الفضيلة في حملته للاستيلاء، البابا ألكسندر السادس، الذي على الرغم من أنه يظهر قدرة خبيثة لجلب الإمبراطورية الكاثوليكية في نهاية المطاف الهيمنة والسلطة، فعل ذلك بمساعدة أولية من "منح لقب ودخل من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية من قبل عمه ألونسو". العديد من الشخصيات تتبع نفس النموذج لأنها تتبع العديد من المبادئ الموضحة في الأمير، ولكن بالطبع مع العديد من المتطلبات لتكون أمير حقيقي، هذه الشخصيات لا تتبع التعريف الصريح للأمير. ومع ذلك، هناك شخصية واحدة، تتبع نقاط ماكيافيلي عن كثب وتعطي مثال على أساسيات الأمير الحقيقي في بدايته، ولا تترك أي عيوب تقريبًا في صعوده ليصبح أميرًا حقيقيًا: فرديناند من أراغون. خصائص فرديناند تجعله يحصل على لقب "الأمير" لكن الفضيلة الأساسية هي ما تميزه عن الشخصيات الاخرى: صعوده للسلطة. تقريباً فوراً في "الأمير"، "ماكيافيلي" يصف الاختلافات بين الامراء و يؤكد كيف الحفاظ على ألكسندر السادس. انسيكلوپديا بريتانيكا، انسيكلوپديا بريتانيكا، انك، www.britannica.com/biography/Alexander-VI.  الامبراطوريه الجديده اصعب بكثير من الميراث هذا واضح بشكل كبير في صعود فرديناند إلى القيادة في ما يصفه مكيافيلي بأنه "[صعود] ، من خلال الشهرة والمجد ، من كونه ملكًا غير ذي أهمية ليصبح الملك الأبرز في المسيحية" (21). فرديناند يظهر خداعه الحاذق من خلال مؤامرته من اجل السلطة، <unk>دائما يستخدم الدين كذريعة، من اجل القيام بمخططات اكبر، [يكرس] نفسه بقسوة تقوية لطرد وتطهير مملكته من المغاربة<unk> (21). ماكيافيلي يلاحظ ان هذا لم يكن ابداً "مثال اكثر إعجاباً، ولا واحد أكثر ندرة" حيث يستخدم الدين كعباءة غياب لقهر الدول بشكل مخادع (21). هذي القدرات الطبيعيه هي اللي تجعل فرديناند رائع وما يفصله عن باقي الشخصيات في النص هذا الشعور مشترك مع ماكيافيلي وهو يصرخ " ان افعاله نشأت بطريقة كهذه، واحد من الاخر، ان الرجال لم يمنحوا ابدا وقت للعمل بثبات ضده" (21).