بِنَاءً عَلَى النَّصِّ الْمُسْتَدْرَكِ، أَعْطِ سِفْرًا يُلَخِّصُ فِيهِ قَوَانِينَ النَّوْءِ الثَّلَاثَةَ
Context:أَوَّلُ تَرْجَمَ مِنْ اللَّاتِينِيَّةِ، قَرَأَ الْقَانُونُ الْأَوَّلُ لِنُوْطُنَ،  كُلُّ جَسَدٍ يَبْقَى فِي حَالِهِ الْمُسْتَقِرِّ، أَوْ حَرَكَتِهِ الْمُتَسَاوِيَةِ فِي خَطٍّ مُسْتَقِيمٍ، إِلَّا أَنْ يُجْبَرَ أَنْ يُغَيِّرَ هَذَا الْحَالَ بِقُوَّةٍ تَنْفُذُ عَلَيْهِ. قَانُونُ نُوْتُوْنَ الأَوَّلُ يُعَبِّرُ عَنْ مَبْدَأِ الْعَطْلِ: سُلُوْطُ الجِسْمِ التَّحَرُّكُ فِي خَطِّ مُسْتَقِيْمٍ بِسُرْعَةٍ ثَابِتَةٍ. فِي غَيْرِ تَأْثِيرَاتٍ خَارِجِيَّةٍ، حَرَكَةُ الجَسَدِ تَحْفَظُ الْحَالَةَ الْمَوْجُودَة.  فَمَفْهُومُ نَوْمِيَّةِ الْقَانُونِ الْأَوَّلِ لِنَوْمِيَّةِ نَوْمِيَّةِ نَوْمِيَّةِ نَوْمِيَّةِ نَوْمِيَّةِ فَمَفْهُومُ مُرَاقِبٍ مُجْتَهِدٍ يَجْعَلُ الْمَفْهُومَ الْمُتَعَدِّدَ مِنْ غَيْرِ تَأْثِيرِ حَرَكَةٍ. مَثَلًا، مَنْ وَقَفَ عَلَى الْأَرْضِ يَنْظُرُ إِلَى رِيَاضٍ تَمُرُّ فَهُوَ مُرَاقِبٌ مَعْطُولٌ. إِذَا رَأَى الْمُرَاقِبُ عَلَى الْأَرْضِ الْبَيْتَ يَتَحَرَّكُ بِسَلَامٍ فِي سَطْرٍ مُسْتَقِيمٍ بِسُرْعَةٍ ثَابِتَةٍ، فَالْمُسَافِرُ الْجَالِسُ فِي الْبَيْتِ سَيَكُونُ مُرَاقِبًا مُتَحَرِّكًا: فَلَا يَشْعُرُ الْمُسَافِرُ بِحَرَكَةٍ. مَبْدُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُوْنُ حَالَةُ رَاحَةِ مُرَاقِبٍ وَاحِدٍ حَالَةُ حَرَكَةِ مُرَاقِبٍ آخَرَ مُتَسَاوِيَةٍ فِي خَطٍّ مُسْتَقِيمٍ، وَلَا تَجْرِبُ أَحَدُ النَّظَرَيْنِ تَصْحِيحًا أَوْ غَلَطًا. لَيْسَ مِنْ قَوَاعِدِ الرَّاحَةِ مُطْلَقٌ.  ثَانِي تَغَيُّرُ حَرَكَةِ الجِسْمِ مُنَاسِبٌ لِقُوَّةِ التَّأْثِيرِ، وَيَجْرِي فِي اتِّجَاهِ الْخَطِّ الْمُسْتَقِيمِ الَّذِي تَتَأَثَّرُ فِيهِ الْقُوَّةُ. بِحَرْكَةٍ، كَانَ يُرِيدُ نُيوْتُنُ الْكَمِيَّةَ الَّتِي نُسَمِّيهَا الآنَ حَرْكَةً، الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِكَمِيَّةِ المَادَّةِ الْمَوْجُودَةِ فِي الجِسْمِ، وَالسِّرْعَةِ الَّتِي يَتَحَرَّكُ بِهَا الجِسْمُ، وَالْوَجْهِ الَّذِي يَتَحَرَّكُ فِيهِ. فِي تَنْوِينِ الْمُدَوَّنَةِ، حَرْكُ جَسَدٍ هُوَ نَاتِجُ جَمْعِهِ وَسُرْعَتِهِ:  قَانُونُ نُوْتُوْنَ الثَّانِي، فِي شَكْلِهِ الْحَدِيْثِ، يَقُوْلُ أَنَّ مُشتَقَّةَ الزَّمَانِ لِلْحَرْكِ هِيَ القُوَّةُ: إِذَا كَانَتِ الْجَمْعَةُ m لَا تَتَغَيَّرُ مَعَ الزَّمَانِ، فَالْمُشتَقَّةُ تَتَصَرَّفُ فِي السِّرْعَةِ وَحْدَهَا، وَلِذَلِكَ تَكُونُ الْقُوَّةُ تَسْوِيَةَ الْجَمْعِ وَالْمُشتَقَّةِ الْمُتَأَخِّرَةِ لِلْمُتَأَخِّرَةِ، وَهِيَ الْمُتَعَجِّلَةُ: كَمَا أَنَّ التَّسْرِيعَ مُتَعَلِّقٌ ثَانِي مَوْضِعٍ بِالنِّسْبَةِ لِلْوَقْتِ، يُمْكِنُ أَنْ يُكْتَبَ.  القُوَّاتُ الَّتِي تَعْمَلُ عَلَى جَسَدٍ تَجْمَعُ كَالْوُجُوهِ، وَكَذَا تَتَعَلَّقُ الْقُوَّةُ الإجْمَاعِيَّةُ عَلَى جَسَدٍ بِكَثْرَتِهَا وَتَوْجِيهِ الْقُوَّاتِ الْفُرَادِيَّةِ. إِذَا كَانَتْ القُوَّةُ الصَّافِيَةُ عَلَى جَسَدٍ مُسَاوِيَةً لِصِفْرٍ، فَبِقَوْلِ نَوْطُونَ الثَّانِي، فَالْجَسَدُ لاَ يُسْرِعُ، وَيُقَالُ إِنَّهُ فِي تَوَازُنٍ مَكَانِيٍّ. حَالَةٌ مِنْ تَرْتِيبِ مَكَانِيَّةٍ ثَابِتَةٌ إِذَا تَغَيَّرَ مَوْضِعُ الْجَسَدِ قَلِيلًا، بَقِيَ الْجَسَدُ قَرِيبًا مِنْ تَرْتِيبِهِ. وَإِلَّا فَالْمِيزَانُ غَيْرُ ثَابِتٍ.  مَثَلٌ مَشْهُورٌ مِنَ القُوَّاتِ تَتَعَامَلُ مَعًا هُوَ مُخطَطُ الجَسَدِ الحُرِّ، الَّذِي يُصَوِّرُ مُخطَطَةً الجَسَدَ الْمَهْمُومَ وَالقُوَّاتِ الَّتِي تَتَعَامَلُ بِهِ التَّأْثِيرَاتُ الخَارِجِيَّةُ. مَثَلًا، شَرْحُ جَسَدٍ حُرٍّ مِنْ كَتِفٍ يَجْلِسُ عَلَى مَسَطَةٍ مُمْتَدَّةٍ يُمَثِّلُ الْجَمْعَ مِنْ قُوَّةِ الْجَبْرِيَّةِ وَالْقُوَّةِ "الْعَادِيَّةِ" وَالاحْتِكَاكِ وَتَشْدِيدِ الْخَيْطِ.  قَوْلُ نُيوْتُونَ الثَّانِي أَحْيَانًا يُقَدَّمُ كَتَعْرِيفِ القُوَّةِ، أَيْ: القُوَّةُ هِيَ الَّتِي تَكُونُ حِينَ يَرَى مُرَاقِبٌ مُتَعَجِّلٌ جَسَدًا. لِكَيْ يَكُونَ هَذَا أَكْثَرَ مِنْ تَوْكِيدٍ <unk> تَسْرِيعٌ يَقْتَضِي قُوَّةً، قُوَّةٌ تَقْتَضِي تَسْرِيعًا <unk> يَجِبُ أَنْ يُجْعَلَ قَوْلٌ آخَرُ عَنِ الْقُوَّةِ. مَثَلًا، تَكُونُ مُعَدَّلَةٌ تُفَصِّلُ الْقُوَّةَ، كَشَرِيعَةِ الْجَذْبِ الْعَالَمِيِّ لِنُيوْتُونَ. بِإدْخَالِ مثلَ هذا التعبيرِ لِ قَوْلُ نُوْتُوْنَ الثَّانِي، وَيُمْكِنُ أَنْ يُكْتَبَ مُعَادَلَةٌ بِقُدْرَةٍ تَنْبِيْهَةٍ. قَوْلُ نُوْتُوْنَ الثَّانِي أَيْضًا يُعْتَبَرُ وَضْعُ بَحْثٍ لِلْفِزِيْقِ، وَتَأْكِيدُ أَنَّ أَهْدَى الْمَسْأَلَةِ هُوَ تَعْرِيْفُ الْقُوَّاتِ الْمَوْجُوْدَةِ فِيْ الْأَرْضِ وَتَسْجِيْلُ مَا فِيْهَا.  ثَالِثُ لِكُلِّ فِعْلٍ دَائِمًا مُقَابَلَةٌ مُسَاوِيَةٌ، أَوْ فِعْلَانِ مُتَتَابِعَانِ مِنْ جَسَدَيْنِ عَلَى بَعْضِهِمَا دَائِمًا مُسَاوِيَةٌ، وَمُتَوَجِّهَانِ إِلَى أَجْزَاءٍ مُخَالِفَةٍ.  مَجَازَاتٌ مُخْتَصَرَةٌ مِنَ الْقَانُونِ الثَّالِثِ، مِثْلُ "الْفِعْلُ يُسَاوِي الْعَوْدَةَ" رُبَّمَا تَسَبَّبَتْ فِي الْبَلَالِي بَيْنَ أَجْيَالِ الطَّلَبَةِ: فَالْفِعْلُ وَالْعَوْدَةُ يَتَعَلَّقَانِ فِي أَجْسَادٍ مُخْتَلِفَةٍ. مَثَلًا: فَكِّرْ فِي كِتَابٍ عَلَى مَائِدَةٍ. تَجْذِبُ الْأَرْضُ الْكِتَابَ. "التَجَاوُبُ" لِذَلِكَ "الْعَمَلِ" لَيْسَ بِقُوَّةِ الدَّعْوَةِ مِنْ الْمَائِدَةِ الْمُمْسِكَةِ الْكِتَابَ، بَلْ بِجَذْبِ الْكِتَابِ الْمُتَصَرِّفِ عَلَى الْأَرْضِ. [ملاحظة 8]  يَتَعَلَّقُ الْقَانُونُ الثَّالِثُ بِمَبْدَأٍ أَوْسَطَ، تَحْفِيظِ الزَّوْجِ. تَبْقَى الْآخِرَةُ صَحِيحَةً حَتَّى فِي الْحَالَاتِ الَّتِي لَا يَصِحُّ فِيهَا قَوْلُ نُيوْتُونَ، مِثْلُ حِينَ تَحْمِلُ حَرْكَةَ الْقُوَّةِ وَالْأَجْسَامِ الْمَادِيَّةِ، وَحِينَ يُعَرَّفُ الْحَرْكَةُ بِالصَّوَابِ، فِي مِكَانِيكِيَّةِ الْكُمَّةِ أَيْضًا.[note 9] مِنْ قَوْلِ نُوْطُوْنَ الثَّانِي، فَالْعُطْلَةُ الْأُولَى هِيَ الْقُوَّةُ الْكُلُّ عَلَى الْجِسْمِ الْأَوَّلِ، وَالْعُطْلَةُ الثَّانِيَةُ هِيَ الْقُوَّةُ الْكُلُّ عَلَى الْجِسْمِ الثَّانِي. إِذَا كَانَتْ الْجَسَدَانِ مُعَزَّلَيْنِ مِنْ التَّأْثِيرِ الْخَارِجِيِّ، فَالْقُوَّةُ الْوَاحِدَةُ عَلَى الْجَسَدِ الْأَوَّلِ تَكُونُ مِنَ الثَّانِي، وَعَكْسُهَا. مِنْ قَوْلِ نُيوْتُنَ الثَّالِثِ، هَذِهِ القُوَّاتُ مُسَاوِيَةُ الْقَدْرِ وَمُقَابِلَةُ الْوَجْهِ، فَتَنْقَضِي عِنْدَ الجَمْعِ، →{\vec {p}} مُتَوَاصِلٌ بَدَلًا، إنْ →{\vec {p}} مَعْرُوفٌ بِأَنَّهُ ثَابِتٌ، فَيَتْبَعُ أَنَّ لِلْقُوَّاتِ قَدْرٌ مُسَاوٍ وَتَوْجِيهٌ مُعَاكِسٌ.
تَالِي مُلَخَّصُ قَوَانِينِ نُيوْتُونَ الثَّلَاثِ: 1. مَنْ الْقَانُونُ الْأَوَّلُ: تَبْقَى الْجِسْمُ فِي الْمَسَاكِنِ، أَوْ فِي حَرَكَةٍ بِسُرْعَةٍ ثَابِتَةٍ، مَا لَمْ تَتَأَثَّرْ بِهِ قُوَّةٌ. 2. مَنْ الْقَانُونُ الثَّانِي: تَغَيُّرُ حَرَكَةِ الْجِسْمِ يَتَنَاسَبُ بِالْقُوَّةِ الْمُؤَثَّرَةِ عَلَى الْجِسْمِ. ثَالِثَةٌ الْقَانُونُ الثَّالِثُ: لِكُلِّ فِعْلٍ تَكُونُ مُتَسَاوِيَةٌ وَمُعَارِضَةٌ.