استنادا الى الفقرة الي تحت، اسمي بعض الكتاب خارج امريكا اللاتينية الذين يستخدمون الواقعية السحرية في أعمالهم.
Context:الواقعية السحرية او الواقعية السحرية هو أسلوب من الخيال الأدبي والفن. يرسم وجهة نظر واقعية للعالم بينما يضيف ايضا عناصر سحرية، وغالبا ما يضيع الخطوط بين الخيال والواقع. الواقعية السحرية غالباً تشير الى الأدب على وجه الخصوص، مع الظواهر السحرية أو الخارقة للطبيعة التي يتم تقديمها في بيئة واقعية أو دنيوية، عادة ما توجد في الروايات والعروض الدرامية. الواقعية السحرية غالباً ما تُنظر إليها كدمج للعناصر الحقيقية والسحرية التي تنتج شكل كتابي أكثر شمولاً من الواقعية الأدبية أو الخيال.  مصطلح الواقعية السحرية هو وصفي على نطاق واسع بدلًا من صارمة نقديًا، وماثيو ستريشر (1999) يعرّفها على أنها "ما يحدث عندما يتم غزو إعداد واقعي مفصل للغاية من قبل شيء غريب جدًا للاعتقاد". هذا المصطلح و تعريفه الواسع غالباً ما يصبحون مشوشين، حيث يتم تصنيف العديد من الكتاب كواقعيين سحريين. هذا المصطلح متأثر بأسلوب الرسم الألماني والإيطالي في العشرينات من القرن العشرين والذي حصل على نفس الاسم. في فن الرواية، الروائي البريطاني والناقد ديفيد لودج يعرّف الواقعية السحرية: "عندما تحدث أحداث رائعة ومستحيلة في ما يزعم أنه رواية واقعية - هو تأثير مرتبط بشكل خاص بالخيال الأمريكي اللاتيني المعاصر (على سبيل المثال عمل الروائي الكولومبي، غابرييل غارسيا ماركيز) ولكنه يواجه أيضًا في الروايات من القارات الأخرى، مثل روايات غونتر غراس وسلمان رشدي وميلان كونديرا. كل هؤلاء الكتاب عاشوا من خلال التشنجات التاريخية الكبيرة والاضطرابات الشخصية الموجعة، والتي يشعرون أنها لا يمكن تمثيلها بشكل مناسب في خطاب الواقعية غير المزعجة"، مستشهدين بكتاب "كونديرا" "كتاب الضحك والنسيان" كمثال. ميتشيكو كاكوتاني كتبت ان "المعاملات بين الاستثنائي والعادي التي تحدث في الكثير من الروايات الأمريكية اللاتينية ليست مجرد تقنية أدبية، ولكن أيضا مرآة لواقع فيه الوهم هو في كثير من الأحيان جزء من الحياة اليومية". الواقعية السحرية غالباً تخلط بين التاريخ والخيال، مثلما في كتاب "أطفال منتصف الليل" لسلمان رشدي، الذي فيه الأطفال الذين ولدوا في منتصف الليل في 15 أغسطس 1947، لحظة استقلال الهند، مرتبطون عن طريق التخاطر.  ايرين غينثر (1995) تعالج الجذور الألمانية للمصطلح، وكيف يرتبط الفن الواقعي السحري السابق بأدب الواقعي السحري اللاحق؛ في الوقت نفسه، غالباً ما ترتبط الواقعية السحرية بأدب أمريكا اللاتينية، بما في ذلك مؤسسي النوع، وخاصة المؤلفين غابرييل غارسيا ماركيز، إيزابيل أليندي، خورخي لويس بورخيس، خوان رولفو، ميغيل أنخيل أستوريا، إيلينا جارو، ميريا روبلز، رومولو غاليغوس وأرتورو أوسلار بيتري. في الأدب الإنجليزي، من أبرز مؤثرياته نيل غايمان، سلمان رشدي، أليس هوفمان، نيك جواكين، ونيكولا باركر. في الأدب البنغالي، الكُتّاب البارزين من الواقعية السحرية يشملون نبارون باتاتشاريا، أخترعزمان إلياس، شاهدول ظهير، جيباناناندا داس وسعيد ولي الله. في الأدب الياباني، واحد من أهم المؤلفين من هذا النوع هو هاروكي موراكامي. في الأدب الكندي، الكُتّاب شيفرام كارانت وديوانور مهاديفا غرسوا الواقعية السحرية في أعمالهم البارزة. في الأدب البولندي، الواقعية السحرية ممثلة من قبل أولغا توكارتشوك، الحائزة على جائزة نوبل في الأدب لعام 2018.
في حين أن المؤلفين الأمريكيين اللاتينيين مرتبطين بشكل وثيق بالواقعية السحرية، هناك العديد من الآخرين الذين يتبنون هذا الأسلوب. من البارزين فيهم سلمان رشدي، نيل غايمان، هاروكي موراكامي و اولجا توكارتشوك.