كَيْفَ تَلْعَبُ الشّطرنج
Context:قَوَاعِدُ الشَّحْبِ (تُعْرَفُ أَيْضًا بِقَوَاعِدِ الشَّحْبِ) تُحَكِّمُ لَعِبَةَ لَعِبَةِ الشَّحْبِ. شِمْسٌ لَعِبٌ مُجَرَّدٌ لِلِعَبْدَيْنِ. كُلُّ لاَعِبٍ يَتَحَكَّمُ فِي سِتَّةَ عَشَرَةَ دَرَجَةً مِنْ سِتَّةِ أَنْوَاعٍ عَلَى لَحْمِ الشّطرنج. كُلُّ نَوْعٍ مِنْ الْجُزْءِ يَتَحَرَّكُ بِطَرِيقٍ مُمَيِّزٍ. غَايَةُ اللَّعِبِ أَنْ تَجْعَلَ مَلِكَ الْعَدُوِّ شَاكْ مَاتًا (مُهَدَّدًا بِالْقَبْضِ الْمُتَحَرِّمِ). لَعَلَّ لَعِبًا يَنْتَهِي بِطُرُقٍ مُتَعَدِّدَةٍ دُونَ لَعِبٍ: لَعَلَّ لَعَبًا يَسْتَقِيلُ، وَلَعَلَّ لَعِبًا يَنْتَهِي بِرَبْعٍ.  وَإِنْ كَانَتْ أُصُولُ الشَّحْرِ غَيْرَ وَاضِحَةٍ، فَقَدْ تَكَوَّنَتْ قَوَاعِدُهَا الْمُتَأَوِّلَةُ فِي الْوَسْطِ. وَسَارَتْ الْقَوَاعِدُ مُتَغَيِّرَةً قَلِيلَةً إِلَى أَوَّلِ الْقَرْنِ التَّاسِعِ عَشَرَ، حِينَ بَلَغَتْ أَصْلَهَا الْحَاضِرَ. كَانَتْ القَوَاعِدُ تَتَغَيَّرُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ. الْيَوْمَ تُقَدَّمُ الْقَوَاعِدُ الْمُسْتَقِيمَةُ مِنْ قِبَلِ الْفِيدِيَةِ الدُّنْيَوِيَّةِ الْمُدَبِّرَةِ لِلْمُلْكِ. تَعْدِيلَاتٌ صَغِيرَةٌ تُجْعَلُ مِنْ قِبَلِ بَعْضِ الْمُنَظَّمَاتِ الْأَرْضِيَّةِ. هُنَاكَ تَغْيِيرَاتٌ لِقَوَاعِدِ الشَّحْرِ السَّرِيعِ، وَالشَّحْرِ الْمُرْسَلِ، وَالشَّحْرِ الْأَنْلاَنِ، وَالشَّحْرِ960.  بِخِلَافِ حَرَكَاتِ الْأَلْفَاظِ الْبَدَنِيَّةِ، تَحْكُمُ القَوَاعِدُ أَيْضًا بِالْمَتَاعِ الْمُسْتَعْمَلِ، وَتَحْكِيمِ الْوَقْتِ، وَسِيرَةِ الْمُسْلِمِينَ، وَتَسْكِينِ الْعَاجِزِينَ، وَتَسْجِيلِ الْحَرَكَاتِ عَلَى أَنْ يُسْتَعْمَلَ. تَتَوَفَّرُ أَيْضًا بِأَجْرَاءِ حَلِّ الْمُخْتَلَفَاتِ الَّتِي تَحْدُثُ فِي اللَّعِبِ.
لِتَرْبَحَ لِعِبَادَةَ الشَّحْرِ، يَجِبُ أَنْ يُمْسِكَ مَلِكَ الْعَدُوِّ. هَذَا يُعْرَفُ بِأَنْ يَكُونَ مَلِكُهُ مُتَشَكِّكًا.