مَا هُوَ صَمْعٌ وَعَمَى
Context:صَمْعٌ وَعَمْيٌ حَالُ سَمْعٍ قَلِيلٍ أَوْ غَيْرِ نَافِعٍ وَبَصَرٍ قَلِيلٍ أَوْ غَيْرِ نَافِعٍ. تَحْدُثُ دَرَجَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ مِنْ فَقْدِ الْبَصَرِ وَفَقْدِ السَّمْعِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ. وَبِسَبَبِ هَذَا التَّنَوُّعِ الْمَوْجُودِ، فَلَا بُدَّ مِنْ تَعْلِيقِ احْتِيَاجَاتِ كُلِّ أَصَمٍّ أَعْمَى فِي أَنْوَاعِ الْحَيَاةِ وَالتَّعَامُلِ وَالتَّعَلُّمِ وَالْعَمَلِ بِحَسَبِ مَدَدِ الْحَرَمِ الْمُتَقَدِّمِ لِتَحْسِينِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى الْعَيْشِ مُتَقَدِّمًا. فِي 1994، تُقَدَّرَ بِأَنَّ 35000-40000 مِنْ سُكَّانِ الْمُتَّحِدِينَ كَانُوا عُمْيًا وَعُمْيًا. هِيلِن كِيلَر كَانَتْ مَثَلًا مَعْرُوفًا لِصَمْتِ عَمَى. لِتَعَزُّزِ مَسْئُولَتِهَا مُدَّةَ حَيَاتِهَا لِمُسَاعَدَةِ الْجَمَاعَةِ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى فِي تَوَسُّعِ أَفْقِدَتِهَا وَكَسْبِ الْفُرُوجِ، أُسِّسَ الْمَكَانُ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى الْأَعْمَى الْأَصَمِّ الْأَعْمَى الْأَعْمَى الْأَعْمَى الْأَصَمِّ الْأَعْمَى (يُسَمَّى أَيْضًا الْمَكَانَ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى الْأَع  لِجَمَاعَةِ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى ثقَافَتُهَا، مُقَارِنَةٌ بِمَا لِجَمَاعَةِ الصُّمِّ وَالْأَعْمَى. أَعْضَاءُ الْجَمَاعَةِ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى مُتَنَوِّعُونَ مِنْ خُلُقٍ مُتَنَوِّعٍ، لَكِنَّهُمْ مُتَّحِدُونَ بِتَشَابُهِ التَّجَارِبِ وَمُشَارَكَةِ فَهْمٍ مُتَجَارِبٍ لِمَا يَعْنِيهِ أَنْ يَكُونَ صَمٌّ أَعْمَى. بَعْضُ الأَصَمِّ الْعُمْيِ يَرَوْنَ حَالَتَهُمْ جُزْءًا مِنْ هَوَاهُمْ.
صَمْعٌ وَعَمْيٌ حَالُ سَمْعٍ قَلِيلٍ أَوْ غَيْرِ نَافِعٍ وَبَصَرٍ قَلِيلٍ أَوْ غَيْرِ نَافِعٍ. تَحْدُثُ دَرَجَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ مِنْ فَقْدِ الْبَصَرِ وَفَقْدِ السَّمْعِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ. وَبِسَبَبِ هَذَا التَّنَوُّعِ الْمَوْجُودِ، فَلَا بُدَّ مِنْ تَعْلِيقِ احْتِيَاجَاتِ كُلِّ أَصَمٍّ أَعْمَى فِي أَنْوَاعِ الْحَيَاةِ وَالتَّعَامُلِ وَالتَّعَلُّمِ وَالْعَمَلِ بِحَسَبِ مَدَدِ الْحَرَمِ الْمُتَقَدِّمِ لِتَحْسِينِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى الْعَيْشِ مُتَقَدِّمًا. فِي 1994، تُقَدَّرَ بِأَنَّ 35000-40000 مِنْ سُكَّانِ الْمُتَّحِدِينَ كَانُوا عُمْيًا وَعُمْيًا. هِيلِن كِيلَر كَانَتْ مَثَلًا مَعْرُوفًا لِصَمْتِ عَمَى. لِتَعَزُّزِ مَسْئُولَتِهَا مُدَّةَ حَيَاتِهَا لِمُسَاعَدَةِ الْجَمَاعَةِ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى فِي تَوَسُّعِ أَفْقِدَتِهَا وَكَسْبِ الْفُرُوجِ، أُسِّسَ الْمَكَانُ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى الْأَعْمَى الْأَصَمِّ الْأَعْمَى الْأَعْمَى الْأَعْمَى الْأَصَمِّ الْأَعْمَى (يُسَمَّى أَيْضًا الْمَكَانَ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى الْأَع  لِجَمَاعَةِ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى ثقَافَتُهَا، مُقَارِنَةٌ بِمَا لِجَمَاعَةِ الصُّمِّ وَالْأَعْمَى. أَعْضَاءُ الْجَمَاعَةِ الْأَصَمِّ الْأَعْمَى مُتَنَوِّعُونَ مِنْ خُلُقٍ مُتَنَوِّعٍ، لَكِنَّهُمْ مُتَّحِدُونَ بِتَشَابُهِ التَّجَارِبِ وَمُشَارَكَةِ فَهْمٍ مُتَجَارِبٍ لِمَا يَعْنِيهِ أَنْ يَكُونَ صَمٌّ أَعْمَى. بَعْضُ الأَصَمِّ الْعُمْيِ يَرَوْنَ حَالَتَهُمْ جُزْءًا مِنْ هَوَاهُمْ.