مَنْ هُوَ توماس جيفرسون؟
Context:توماس جيفرسون (13 أبريل 1743[a] <unk> 4 يوليو 1826) كان رجل دولة أمريكي، دبلوماسي، محامي، مهندس، فيلسوف، وأب المؤسسين الذي شغل منصب الرئيس الثالث للولايات المتحدة من 1801 إلى 1809. بَيْنَ لِجَمَاعَةِ الْخَمْسَةِ الْمُكَلَّفِينَ مِنْ قِبَلِ الْكُنْسِيِّ الثَّانِي بِتَأْلِيفِ إعْلَانِ الْإِسْلَامِ، كَانَ جِفْرُونُ مُؤَلِّفَ إعْلَانِ الْإِسْلَامِ. بَعْدَ حَرْبِ الثَّوْرَةِ الأَمْرِيْكِيَّةِ وَقَبْلَ أَنْ يَكُوْنَ ثَالِثَ رَئِيْسِ الأُمَّةِ فِي 1801, جِفْرُوْسُ كَانَ أَوَّلَ سِكِرِيْرِ الدَّوْلَةِ الأَمْرِيْكِيَّةِ تَحْتَ جُوْرُجْ وَاشْتِنْتُنْ ثُمَّ ثَانِيَ نَائِبِ الرَّئِيْسِ تَحْتَ جُوْنْ آدَمْسْ.
توماس جيفرسون (13 أبريل 1743[a] <unk> 4 يوليو 1826) كان رجل دولة أمريكي، دبلوماسي، محامي، مهندس، فيلسوف، وأب المؤسسين الذي شغل منصب الرئيس الثالث للولايات المتحدة من 1801 إلى 1809. بَيْنَ لِجَمَاعَةِ الْخَمْسَةِ الْمُكَلَّفِينَ مِنْ قِبَلِ الْكُنْسِيِّ الثَّانِي بِتَأْلِيفِ إعْلَانِ الْإِسْلَامِ، كَانَ جِفْرُونُ مُؤَلِّفَ إعْلَانِ الْإِسْلَامِ. بَعْدَ حَرْبِ الثَّوْرَةِ الأَمْرِيْكِيَّةِ وَقَبْلَ أَنْ يَكُوْنَ ثَالِثَ رَئِيْسِ الأُمَّةِ فِي 1801, جِفْرُوْسُ كَانَ أَوَّلَ سِكِرِيْرِ الدَّوْلَةِ الأَمْرِيْكِيَّةِ تَحْتَ جُوْرُجْ وَاشْتِنْتُنْ ثُمَّ ثَانِيَ نَائِبِ الرَّئِيْسِ تَحْتَ جُوْنْ آدَمْسْ.  بَيْنَ أَبَوَيِ الأُمَّةِ، يُعْتَبَرُ جِفَرْسُونُ بِلا مُقَابَلَةٍ فِي عُمْقِهِ الفَكِيِّ وَسِعَتِهِ. كُتُبُهُ الْمُشْتَغِلَةُ وَدَعْوَاهُ لِحُقُوقِ الْبَشَرِ، مَعَ حُرِّيَّةِ الْفِكْرِ، وَالْكَلَامِ، وَالدِّينِ، كَانَتْ أَوَّلَ مَا أَوْقَفَ وَرَاءَ الثَّوْرَةِ الأمْرِيَّةِ، الَّتِي أَخْرَجَتْ حَرْبَ الثَّوْرَةِ الأمْرِيَّةِ، وَالْإِسْتِقْلَالِ الأمْرِيَّةِ، وَدَوْرَةَ الولايات المتحدة. أَفْكَارُ جِفْرُونَ كَانَتْ مُؤَثِّرَةً عَالِمِيَّةً فِي تَشْكِيلِ وَإِلهَامِ عَصْرِ التَّنْوِيرِ، الَّذِي تَحَوَّلَ فِي أَوَاخِرِ الْقُرُونِ السَّابِعَةَ عَشَرَةَ وَالْعَشَرَةَ عَشَرَةَ. كَانَ مُؤَيِّدًا لِلْدِمَكْرَةِ، وَالْجُمْهُورِيَّةِ، وَالْحُقُوقِ الفَرْدِيَّةِ، وَأَخْرَجَ الوَثَائِقَ التَّصْوِيرِيَّةَ وَالْقَرَارَاتِ عَلَى الدَّوْلَةِ، وَالْأَرْضِ، وَالدُّنْيَا.  وَفِي أَثْنَاءِ الثَّوْرَةِ الْأَمْرِكِيَّةِ، وَفَدَ جِفَرْسُونُ فِرِجِينِيَا فِي الْكُنْتِنِينَالِ الثَّانِي فِي فِيلادِلْفِيَا، الَّذِي أَقَرَّ بِإِعْلَانِ الْإِسْلَامِ فِي 4 يُولِي 1776. كَمُشَرِّعٍ فِي فِرِنْجِيَا، صَوَّرَ قَانُونَ الدَّوْلَةِ لِلْحُرِّيَّةِ الدِّينِيَّةِ. كَانَ ثَانِيَ حَاكِمِ فِرِيجِنْيَا مِنْ 1779 حَتَّى 1781، وَذَلِكَ فِي حَرْبِ الثَّوْرَةِ. فِي 1785، جِفَرْسُونُ عُيِّنَ كَوَزِيرِ الولايات المتحدة لِفرنسا، وَبَعْدَ ذَلِكَ، كَوَزِيرِ الدَّوْلَةِ الأَوَّلِ لِلأُمَّةِ تَحْتَ الرَّئِيسِ جورج واشنطن مِنْ 1790 إلى 1793. جيفرسون وجيمس ماديسون أَنْشَأَ الحِزَابَ الجُمَهُورِيَّ الديمُقْراطيَّ لِيُعَارِضَ الحِزَابَ الفِدَرَالِيَّ وَقْتَ تَشكِيلِ الحِزَابِ الأَوَّلِ. مَعَ مَادِيسُونَ، كَتَبَ بِلَا تَعْرِيفٍ قَرَارَيْ كِنْتَكِي وَفِرِجِينِيَا فِي 1798 وَ1799، الَّذِي سَعَى لِتَقْوِيَةِ حُقُوقِ الْبَلَدَاتِ بِإِبْطَالِ فِدَالِيَّةِ أَجْنَبِيَّةِ وَأَحْكَامِ الْفِتَنِ.  جِيفَرْسُونْ وَ فِدِرَالِيْسْ جُونْ آدَمْسْ صَارْ أَصْدِقَاءْ كَمَا الْمُتَنَافِسَةْ فِيْ الْكُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينَالْ كُونْتِنْتِينْتِينْ كُونْتِنْتِينْ كُونْتِنْتِينْ كُونْتِنْتِينْتِينْ فِي 1796 رَئِيسِيَّةِ الْإِنْتِخَابِ بَيْنَ الاثْنَيْنِ، جَاءَ جِفْرُونَ ثَانِيًا، الَّذِي حَسَبَ الْإِجْرَاءِ الْإِنْتِخَابِيَّةِ فِي الْوَقْتِ، جَعَلَهُ نَائِبَ رَئِيسِيَّةِ آدَمْس. تَحَدَّى جِفْرُونُ آدَمَسَ مَرَّةً أُخْرَى فِي 1800 وَفَازَ بِالرَّئِيسِيَّةِ. بَعْدَ فَتْرَتِهِ فِي المَنْصِبِ، جِفَرْسُونُ تَصَالَحَ مَعَ آدَمْسَ وَتَقَاسَمَا مُراسلَةً دَامَتْ 14 سَنَةً. وَمَاتَ هُوَ وَآدَمْسُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، الرَّابِعَ مِنْ يُولَيْسَ 1826, وَهُوَ أَيْضًا الذَّكَرُ الْخَمْسُونَ مِنْ إعْلَانِ الْإِسْلَامِ.  كَرَئِيسِ، جِفَرْسُونَ تَابَعَ الشَّعْبَ شُرْبِيَّة وَمَصَالِح التِّجَارَةِ ضِدَّ قَرَصَاءِ بَرْبَرِيَّة وَالْمُتَعَدِّيَاتِ التِّجَارَةِ البَرْطَانِيَّةِ. مُنْذُ 1803، رَفَعَ سِيَاسَةَ التَّوَسُّعِ الغَرْبِيَّةَ بِشِرَاءِ لُوِيَانِيَا، الَّذِي ضَاعَفَ مَوْضِعَ الأَرْضِ المُطَالَبَةِ. لِيَجْعَلَ مَكَانًا لِلْإِسْكَانَةِ، بَدَأَ جِفَرْسُونُ بِإِزَالَةِ الْأَسْبَاطِ الْهِنْدِيَّةِ مِنَ الْأَرْضِ الْمَوْجُودَةِ. بِنَتِيجَةِ مُفَاوَضَاتِ السَّلَامِ مَعَ فَرَنْسَةَ، قَلَّلَتْ إدَارَتُهُ القُوَّاتَ العَسْكَرِيَّةَ. أُعِيدَتْ إِنتِخابُهُ في 1804, لَكِنْ فِي فَتْرَتِهِ الثَّانِيَةِ أَصَابَتْهُ صُعُوبَاتٌ فِي الْبَيْتِ, بِمَا فِيهِ مُحَاكَمَةُ نَائِبِ الرَّئِيسِ الأَوَّلِ آرُون بُر. فِي 1807، تَقَلَّصَتْ التِّجَارَةُ الأَجْنَبِيَّةُ الأمْرَكِيَّةُ حِينَ أَنْفَذَ جِفْرُونُ قانونَ الحَصْرِ كَجَوَابٍ لِلتَّهَدُّدَاتِ البَرْطَانِيَّةِ لِلشِّعَارِ الأمْرَكِيِّ. فِي السَّنَةِ الَّتِي أَوْقَعَ فِيهَا جِفْرُونُ الْقَانُونَ عَلَى إِدْخَالِ الْعَبِيدِ  جيفرسون كَانَ مالِكَ مَزْرَعَةٍ، وَمُحَامِيًا، وَسياسيًا، وَتَقَدَّمَ عِدَّةَ أَدَبٍ مِنْهَا الْمُسَوِّرُ، والرياضيات، والزراعة، والميكانيكا. وَكَانَ مُهَنْدِسًا فِي التَّقْلِيدِ الْبَالْدِيِّ. وَمَا كَانَ لِجِفْرُونَ مِنْ شَهْوَةٍ فِي الدِّينِ وَالْفِقْهِ إِلَّا أَنْ عُيِّنَ رَئِيسًا لِلْجَمَاعَةِ الْفِقْهِيَّةِ الأَمْرِيَّةِ. تَرَكَ الدِّينَ الْمُنْتَظَمَ لَكِنَّهُ تَأَثَّرَ بِالْمَسِيحِيَّةِ وَالْإِبْكُورِيَّةِ وَالْإِلَهِيَّةِ. جِفَرْسُونُ رَفَضَ الْمَسِيحِيَّةَ الأُسْسِيَّةَ، وَأَنْكَرَ إِلَهِيَّةَ الْمَسِيح. فِلُوجِيٌّ، كَانَ جِفَرْسُونُ يَعْرِفُ عِدَّةَ لُغَاتٍ. كَانَ كَاتِبَ الرِّسَالَةِ الْكَثِيرَةِ وَكَتَبَ إِلَى كَثِيرٍ مِنْ النَّاسِ الْمَشْهُورِينَ، بِمَا فِيهِ إدوارد كَارِنْجُون، وَجُون تَيْلُور كَارُولِين، وَجَامِس مَادِيسُون. في 1785، كتب جيفرسون ملاحظات عن ولاية فيرجينيا، وَهُوَ يُعْتَبَرُ لَعَلَّهُ أَهَمُّ كِتَابٍ أمريكي نُشِرَ قَبْلَ 1800. جِفَرْسُونُ مَدَحَ الأَفْكَارَ وَالقِيَمَ وَتَعَالِيمَ التَّنْوِيرِ.  مُنْذُ 1790s، جِفْرُونَ كَانَ يُشْهَدُ لَهُ أَنْ كَانَ لَهُ أَوْلَادٌ مِنْ أَخْتِ الْمَلِكِ وَالْعَبْدِ سَالِي هِيمِنْجَس، مُؤَدِّيًا لِمَا يُعْرَفُ بِالْجِفْرُونِ-هِيمِنْجَس الجدل. فِتَنْ دَنْيَا 1998 أَنْتَهَى أَنَّ أَحَدَ أَوْلَادِ سَالِي هِيمِنْجَ، إِسْتُون هِيمِنْجَ، كَانَ مِنْ جَفَرْسُونَ الذَّكَرِيِّ. وَعَلَى أَنَّ الْعُلَمَاءَ يُجْمِعُونَهُمْ عَلَى أَنَّ جِفْرُونَ وَلَدَ مَعَ هِيمِنْجَسَ سِتَّةَ أَوْلَادٍ، مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ بَلَغُوا الْبُلُوغَ.  بَعْدَ تَقَاعُدِهِ مِنْ مَنْصِبِهِ، أَسَّسَ جِفَرْسُونَ جامعة فيرجينيا. كَثِيرٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ وَالْمُتَأَوِّلِينَ عَلَى الرَّئِيسِ يَمْدَحُونَ إِنْجَازَاتِ جِفْرُونَ عَامَّةً، بِمَا فِيهِ مِنْ تَوْكِيدِهِ لِلْحُرِّيَّةِ الدِّينِيَّةِ وَالتَّحَمُّلِ فِي فِرِنْجِيَا، وَاسْتِحْصَالِهِ سَالِمًا إِلَى إِقْلَاعِ لُوِيزَانَةَ مِنْ فِرَنْسَا بِغَيْرِ حَرْبٍ وَلَا خِلافٍ، وَسَعْيِهِ الْمُبْتَغِي وَال بَعْضُ المُؤَرِّخِينَ الْمُتَأَخِّرِينَ يَنْتَقِدُونَ إِشْتِرَاكَ جِفَرْسُونَ مَعَ العُبُودِيَّةِ. جِيفَرْسُونْ دَائِمْ مَرْتَبِطْ بَيْنَ العَشْرَة رُؤَسَاءِ التَارِيخِ الأمريكي.