لِمَاذَا يَقُولُ كَثِيرُ النَّاسِ إِنَّ أَنْ تَكُونَ جَدًّا شَيْئًا مُخْتَارًا؟
يَقُولُ كَثِيرُ النَّاسِ أَنْ يَكُونَ الجَدُّ مُمَيِّزًا. يَقُولُونَ أَنَّ كَوْنَ جَدٍّ مُمَيِّزٌ لِمُخْتَلِفِ أَسْبَابٍ. وَأَحَدُ الْأَسْبَابِ الْمَشْهُورَةِ هُوَ أَنَّهُمْ يَفْخَرُونَ بِرُؤْيَةِ أَوْلَادِهِمْ يَنْبُتُونَ وَيَتَحَمَّلُونَ مَسْئُولِيَّةَ وِلَادَةِ أَوْلَادٍ. وَالْعِلَّةُ الثَّانِيَةُ الَّتِي تَقُولُ الْجَدَّاءُ أَنَّ لَهُمْ أَمْرًا مُمَيِّزًا هُوَ أَنْ يَتَمَتَّعُوا بِأَحْفَادِهِمْ، ثُمَّ يَرُدُّوهُمْ إِلَى أَبَوَيْهِمْ الَّذِينَ عَلَيْهِمْ مُدَّةُ تَرْبِيَةِ الْأَوْلَادِ. هَذَا يَخْلُقُ رَابِطَةً مُخَاصَّةً بَيْنَ الأَجِدَّةِ وَالأَحْفَادِ تَصِفُهُ أَجِدَّةٌ كَثِيرُونَ بِمُخَاصَّةٍ. لِمَاذَا يَكُونُ الْجَدُّ مُخَيَّرًا؟ لَعَلَّكَ تَسْمَعُهُمْ يَقُولُونَ: "أَحْبَبْتُ هَذَا الْحَفِيدَ مُنْذُ اللَّحْظَةِ الَّتِي سَمِعْتُ أَنَّهُمْ مَحْبُوبُونَ، وَالْحُبُّ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ أَيِّ مَجْدٍ، بَلْ حُبٌّ لأَنَّهُمْ حَفِيدِي". وَهَذَا الْمَحَبَّةُ لِغَيْرِهِ فَاعِلٌ رَئِيسٌ فِي مَا يُمَيِّزُ أَنْ يَكُونَ جَدٌّ.