مَا هِيَ بَعْدَ الحُدُودِ؟
Context:بَعْدَ الْحُدُودِ مَوْقِفٌ فَكَرِيٌّ أَوْ طَرِيقُ كَلَامٍ يَتَمَيَّزُ بِالتَّشَكُّكِ نَحْوَ "الرِّوَايَاتِ الْعَظِيمَةِ" لِلْحُدُودِيَّةِ، وَرَفْضِ الْيَقِينِ الْمَعْرُوفِ أَوْ ثُبُوتِ الْمَعْنَى، وَالْحَسَاسَةِ إِلَى دَرَجَةِ الْأَدِيَةِ فِي الْحِفْظِ لِلْقُدْرَةِ السِّيَاسِيَّةِ. دَعْوَى الْعَدَالَةِ تُرْفَضُ بِأَنَّهَا رِيَالِيَّةٌ سَاهِيَةٌ، مَعَ الْمُرَاجَعَةِ إِلَى الطَّبْعِ الشَّرْطِيِّ لِدَعْوَى الْمَعْرِفَةِ فِي كَلَامٍ تَارِيْخِيٍّ وَسِيَاسِيٍّ وَثَقَافِيٍّ. تَمَيَّزَتْ نَظَرَةُ بَعْدِ الْحُدُودِ بِالتَّرْجِيحِيَّةِ الذَّاتِيَّةِ، النِّسْبَةِ الْمَعْرُوفَةِ، النِّسْبَةِ الْمُخَالِفَةِ، التَّعَدُّدِ، السُّخْطِ، الْعَدَمِ وَالْمُنْتَقَلَةِ؛ فَتَرْفُضُ "الصَّحِيحَةَ الْعَالِمَةَ" لِلْمُعَارَضَاتِ الثَّنِيَّةِ، وَهِيَ الْمُثْبِتَةُ، الْهِيرَارِيَّةُ، وَالتَّصْنِيفُ  مُتَبَدِّدٌ مِنْ طَرِيقِ النَّقْدِ الأدَبِيِّ، تَطَوَّرَتْ بَعْدَ الحُدُودِيَّةِ فِي مُنْتَصَفِ القَرْنِ العِشْرِينَ كَرَفْضِ الحُدُودِيَّةِ، وَقَدْ رُوِيَتْ فِي كَثِيرٍ مِنَ التِّبْيِينِ. بَسْتْ مُدْرِنْزِمْ مَرْتَبِطْ بْدِسْبِلِينْ دِكَنْكُرْسِيَنْ وْبَسْتْ سْتْكُرْسِيَنْ. كَتَبَ كَثِيرُونَ بَعْدَ الْحُدُودِ بِتَعْزِيزِ الْغَيْمِ، وَتَرْكِ الرَّشَانِيَّةِ الْمُنَوِّرَةِ وَالْقَسَاوَةِ الْعِلْمِيَّةِ، وَلَا يَزِيدُونَ شَيْئًا عَلَى الْمَعْرِفَةِ التَّحْلِيلِيَّةِ وَالتَّجْرِبِيَّةِ.
بَعْدَ الحُدُودِيَّةِ مَوْقِفٌ فَلَسَفِيٌّ يَسْأَلُ عَنِ الْيَقِينِ وَعَدَمِ تَغَيُّرِ الْعِلْمِ البَشَرِيِّ. يَظْهَرُ فِي مُعَارَضَةِ مَذَاهِبِ الْحُدُودِ وَيَرْفُضُ الْمُطَالَبَاتِ بِالْحَقَائِقِ الْعَالِمَةِ الْمَوْجُودَةِ الَّتِي لَا تَتَعَلَّقُ وَلَا تَتَشَكَّلُ بِالْإِجْمَاعِيَّةِ وَالتَّارِيخِيَّةِ وَالْكَلُومِيَّةِ وَالْفِقْهِيَّةِ الَّتِي يَظْهَرُ فِيهَا. مَوَاضِعُ بَعْدِ الْحُدُودِ تَتَمَيَّزُ بِالنَّسَبِيَّةِ الْأَخْلاقِيَّةِ، وَهِيَ نَظَرَةٌ تَتَعَارَضُ فِيهَا الْمَذَاهِبُ الْأَخْلاقِيَّةُ وَالْمَذَاهِبُ الْعَالَمِيَّةُ وَهِيَ مُسْتَوِيَةٌ بِسَوَاءٍ عَنْ عَوَاقِبِهَا أَوْ أَسَاسِهَا العِلْمِيَّةِ. هَذَا قَدْ أَدَّى إِلَى النَّقْدِ مِنْ المُفَكِّرِينَ الَّذِينَ يَتَّصِلُونَ بِالرَّشَدِيَّةِ وَمَفْهُومِ أَنَّ الْحَقَائِقَ الْمَقْصُودَةَ تَنْتَقِلُ مِنَ الصَّرْعِ العِلْمِيِّ.