أَعْطِنِي قَائِمَةً مُحَدَّدَةً مِنَ الحَقِيقَاتِ الأَرْبَعِ النَّبِيَّةِ المَذْكُورَةِ فِي البُوذِيَّةِ
1. مَنْ المعاناة: يُعَلِّمُ الْبُوذِيَّةُ أَنَّ المُجَاهَدَةَ وَالمَعانَةَ جُزْءٌ مِنَ الحَيَاةِ. كُلُّ وَاحِدٍ يَتَأَلَّمُ بِطَرِيقٍ أَوْ آخَرَ. هُوَ لِتَعْزِيزِ الْبَرْغَمِيَّةِ وَكَدَوَاءِ السُّوءِ. مَرَّةً تَقْبَلُهَا، يَكُونُ أَسْهَلَ أَنْ يَمْضِيَ فِي الْحَيَاةِ وَيَسِيرَ بِثِقَةٍ أَمَامَ الصُّعُوبَاتِ. 2. مَنْ أَسْبَابُ الْمَشَقَّةِ: الشَّهْوَةُ وَالْجَهْلُ وَالْمُلْتَصِقَاتُ أَسْبَابُ الْمَشَقَّةِ الْمَذْكُورَةُ فِي الْمَسْأَلَةِ السَّابِقَةِ. مَثَلًا، بَيَّنَ الْبُدْهَانِيُّ أَيْضًا أَنَّ مُخْتَلِفَاتٍ كَالْبُغْضَاءِ وَالْغَيْرَةِ وَالْعَدَاوَةِ وَالْجَشَعِ نَتْجُ جَهَالَتِنَا. ثَالِثَةٌ نِهَايَةُ الْمَشَقَّةِ: بِالْكَسْرِ يَدْعُو هَذَا الْحَقُّ إِلَى أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ عَالِمًا بِأَسْبَابِ الْمَشَقَّةِ الْمَذْكُورَةِ فَيَسِيرُ فِي الطَّرِيقِ، أَيْ يَقُودُ الْحَيَاةَ بِالْوُضُوحِ وَالرُّوحِ الْمُتَمَكِّنِ حَيْثُ الْغَرَضُ الْأَوَّلُ الْوُصُولُ إِلَى حَالِ النَّرْوَانَةِ. أَرْبَعٌ طَرِيقٌ يُؤَدِّي إِلَى نِهَايَةِ المَشَقَّةِ: لِتَحْصِيلِ حَالَةِ النِّرْوَانَةِ، هُنَاكَ مُتَعَدِّدَاتٌ مُعَرَّفَةٌ لِتَقَدُّمِ حَيَاةٍ حَيْثُ مَعَ المَشَقَّةِ الْمَوْجُودَةِ فِي حَيَاتِنَا الْيَوْمِيَّةِ، يَحْفَظُ الْمَرْءُ دَائِمًا التَّوَقُّفَ الْهَادِئَ وَالْمُتَرَدِّدَ إِلَى الحَيَاةِ.