مَا هيَ نظريةُ بَايس
Context:فِي نَظِيرَةِ الْإِمْكَانِ وَالْإِسْتِثْنَاءِ، تَقْوِيَةُ بَايِسَ (أَوْ قَوْلُ بَايِسَ أَوْ قَوْلُ بَايِسَ) ، سُمِّيَتْ بِاسْمِ تُومَاس بَايِسَ، تَصِفُ إمْكَانَ حَدَثٍ، بِنَاءً عَلَى مَعْرِفَةٍ سَابِقَةٍ لِلشُّرُوطِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِالْحَدَثِ. مَثَلًا، إِنْ كَانَ مَعْلُومًا أَنَّ خَطَرَ تَنَامِي مَشَاكِلِ الصِّحَّةِ يَزِيدُ مَعَ الْعُمُرِ، تُمَكِّنُ النَّظِيرَةُ الْبَايِسِيَّةُ الْخَطَرَ لِفُرْدٍ مَعْلُومٍ بِالْعُمُرِ أَنْ يُقَوَّمَ بِأَكْثَرِ دِقَّةٍ بِتَشْرِيطِهِ نَحْوَ عُمُرِهِ، بَدَلًا مِنْ مُجَرَّدِ الاِعْتِرَاضِ بِأَنَّ الْفُرْدَ عَادِيٌّ لِلْجُمْهُورِ كُ  أَحَدُ التَطبيقاتِ الْكَثِيرَةِ لِلْمَظْنُورَةِ بَايِسِيَّةِ هُوَ الاِسْتِدْلَالُ البَايِسِيُّ، وَهُوَ أَيْضًا أَيْضًا أَيْضًا مَنْهَجٌ مُخْتَصٌّ لِلْإِسْتِدْلَالِ الإحصائي. عِندَ تَطبِيقِهَا، تَكُونُ لِلْأَرْجَاحِ المُتَعَلِّقَةِ بِالنَّظِيرَةِ تَفْسِيرَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ. بِتَفْسِيرِ الْإِمْكَانِ الْبَايِسِيِّ، تُعْبِرُ النَّظِيرَةُ عَنْ كَيْفَ تَتَغَيَّرُ دَرَجَةُ الْإِيمَانِ، الْمُعْبَرَةُ بِهِ كَالْإِمْكَانِ، بِعَقْلٍ لِتُعْتَبَرَ بِوُجُودِ الْبَيِّنَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ. بَايْسِيَانْ إِنْتِفَارْ أَسَاسْ لَبَايْسِيَانْ إِسْتِتَاتِيْسْ، يَكُونْ مَعْتَبِرْ مِنْ قِبَلْ وَاحِدْ سُلْطَانْ كَمَا "لِلْمَعْرِفَةْ مَا بَايْسِيَانْ بَايْسِيَانْ لِلْمَعْرِفَةْ".
بَايِسْ تَورَمْ يَسْتَنْبِتْ عَلَى الْحَدَثْ الْمُتَعَلِّقْ بِالْمَعْرِفَةْ الْمُتَقَدِّمْ