مَا هُوَ حَاسِبُ كَمْ؟
حَاسِبٌ كَمْوَانِيٌّ حَاسِبٌ يَسْتَغْلِبُ ظَاهِرَاتِ مِكَانِيَّةِ الكَمْوَانِيِّ. عَلَى نَسَبٍ صَغِيرٍ، تُعْرِضُ المَادَّةُ الْفِزِيَّةُ خُصُوصَ الجُسُومِ وَالأَمْوَاجِ، وَالْحِسَابُ الكَمُوْنِيُّ يَسْتَفِيدُ مِنْ هَذَا التَّصَرُّفِ مُسْتَخْدِمًا أَجْهَادًا مُخَصَّصَةً. كَلاسِيكِيَّةُ الفِزِيْقَةِ لاَ تُمْكِنُ أَنْ تُفَسِّرَ تَشْغِيلَ هَذِهِ الأَدَوَاتِ الكَمَاتِيَّةِ، وَكَمَبِيْرٌ كَوَانْتِيٌّ مُتَمَوِّجٌ يَقْدِرُ أَنْ يَصْنَعَ بَعْضَ الحِسَاباتِ أَسْرَعَ مِنْ كُلِّ حَاسِبٍ "كَلاسِيكِيٍّ" مُتَعَدِّدٍ. وَبِالْخُصُوصِ، حَاسِبٌ كَمْطِيٌّ كَبِيرُ الْمَنْطِقِ يَقْدِرُ أَنْ يَكْسِرَ مَنَاطِقَ التَّشْفِيرِ الْمُسْتَعْمَلَةَ وَيُسَاعِدَ الْفُزَكَاءَ فِي أَدَاءِ التَّشْبِيهَاتِ الْفِزَكِيَّةِ، وَلَكِنَّ الْحَالَةَ الْحَاضِرَةَ لَمْ تَزَلْ مُجَرَّبَةً وَغَيْرَ مُتَعَمِّدَةٍ.  وَالْوَاحِدَةُ الأَسَاسِيَّةُ لِلْمَعْرِفَةِ فِي الْحِسَابِ الكَمَلِيِّ هِيَ الْكُوْبِتُ، مُشْبِهَةً لِلْبِتِّ فِي الْإِلْكَرُونِيَّةِ الرَّقْمِيَّةِ التقليدية. بِخِلَافِ بِيتٍ كَلَاسِيكِيٍّ، يُمْكِنُ لِكُوِبْتٍ أَنْ يَكُونَ فِي تَرْكِيبِ حَالَيْهِ "الْقَاعِدَتَيْنِ"، وَهُوَ مَعْنَى أَنَّهُ فِي حَالَيْنِ فِي الْوَقْتِ. حِينَ تَقِيسُ كُوْبِتَةً، النَّتِيجَةُ خَارِجَةٌ إحتِمَالِيَّةٌ لِكُوْبِتٍ كَلاسِيٍّ. إِنْ كَانَ حَاسِبٌ كَمْيِيٌّ يُدَبِّرُ الْكُوبِتَ بِطَرِيقَةٍ مُعَيَّنَةٍ، فَتَأْثِيرَاتُ التَّدَاخُلِ الْمَوْجُودَةُ تُضَاعِفُ نَتَائِجَ الْقِيَاسِ الْمُرَادَةَ. تَصْمِيمُ الْخُلُقَاتِ الْكَمَاتِيَّةِ يَتَضَمَّنُ تَصْنِيعَ أَدَوَاتٍ تَتَمَكَّنُ مِنْ حَاسِبٍ كَمَاتِيٍّ مِنْ أَدَاءِ حِسَابٍ بِكَفَاءَةٍ.  فِزِيْقِيّاً مَهْمُوْنُ كُوْبِيْتِ عَالِيَة تَبَيَّنَ مُحَدِّي. إِنْ كُنْتَ كُمْتَةً مَفْعُولَةً لَيْسَتْ مُنْفَصِلَةً كَافِيَةً عَنْ حَيَاتِهَا، تَعْتَرِضُ مِنْ تَنَقُّصِ الْكُمْتَةِ، وَتُدْخِلُ الضَّجَاجَةَ فِي الْحِسَابِ. حُكُومَاتُ الْأَرْضِ قَدْ بَذَلَتْ مَالًا كَثِيرًا فِي أَبْحَاثِ التَّجْرِبَةِ الْمُرَادُ بِهَا تَقْدِيمُ الْكُيُوبِتِ الْمُتَمَوِّزِ بِأَوْقَاتِ التَّتَابُعِ الأَطْوَلِ وَمَرَاتِي الْخَطَأِ الأَدْنَى. ثَانِيَةٌ مِنْ أَكْثَرِ التَّقْدِيرَاتِ الْمُبَاشَرَةِ هِيَ الْمُوَاصِلَاتُ الْعَالِيَةُ (الَّتِي تَعْزِلُ التَّوْرَةَ الْبَاعِدَةَ بِإِزَالَةِ الْمُقَاوَمَةِ الْبَاعِدَةِ) وَمَصَادِرُ الْأَيُونِ (الَّتِي تَحْصُرُ جُزْءًا ذَرِيًّا مُفْرَدًا بِالْمَجَالِ الْمَغَازِي).  كُلُّ مَسْأَلَةٍ حَاسِبِيَّةٍ يُمْكِنُ حَلُّهَا مِنْ حَاسِبٍ كَلَاسِمِيٍّ يُمْكِنُ حَلُّهَا مِنْ حَاسِبٍ كَمُوْنِيٍّ. وَعَكْسُهُ، كُلُّ مَسْأَلَةٍ يُمْكِنُ حَلُّهَا مِنْ حَاسِبٍ كَمْثُولٍ يُمْكِنُ حَلُّهَا مِنْ حَاسِبٍ كَلَاسِمِيٍّ، أَوْ لَا أَكْثَرَ مِنْ مَصْدَرِهَا بِمُدَّةٍ كَافَّةٍ. بِكَلِمَاتٍ أُخْرَى، أَلْحُاسُبُ الكَمَوِيَّةُ تَطِيعُ أَطْرَافَ تُرِنْجِ كَرْشٍ. هَذَا يَعْنِي أَنَّهُ وَإِنْ كَانَتْ الْكُمُوْبُ الْكَمُوْنِيَّةُ لَا تُوَفِّرُ فِي الْكُمُوْبِ الْكَلُوْسِيَّةِ أَفْضَلَ مِنَ الْكُمُوْبِ الْكَلُوْسِيِّ فِي الْحَسَبِ، فَالْكُمُوْبُ الْكَمُوْبِيُّ لِمَسَائِلَ مُتَعَلِّقَةٍ لَهَا مُتَعَلِّقٌ بِأَقَلِّ زَمَنٍ مِنَ الْكُمُوْبِ الْكَلُوْسِيِّ. أَشْهَرُ، يُؤْمَنُ بِأَنَّ أَكْمُبُوْرَ الكُوْنُوْمِيَّةِ قَادِرَةٌ عَلَى حَلِّ مَسَائِلَ بِسُرْعَةٍ مَا لَمْ يَقْدِرْ أَحَدٌ مِنْ أَكْمُبُوْرِ الكُوْنُوْمِيَّةِ أَنْ يُحَلِّلَهَا فِي أَيِّ مُدَّةٍ مُمْكِنَةٍ مِنَ الزَّمَانِ - مَا يُعْرَفُ بِ"تَفْوِيْقِ الكُوْنُوْمِيِّ". تَدْرِيْسُ مَشَاكِلِ مَشَاكِلِ حِسَابِيَّةٍ مَعَ حَسَبِ حُسُوْبِيَّاتِ الكَمْ يُعْرَفُ بِمَشَاكِلِ مَشَاكِلِ الكَمْ.