أَيُّ عَوَاقِبَ سَاهَمَتْ فِي تَنَاقُصِ أَبْحَاثِ الذِّكْرِيِّ فِي سَبْعِينَ؟
Context:الشتاء الاول من 1974 إلى 1980 فِي سَبْعِينَ، كَانَ الذِّكْرُ الْعَالَمِيُّ مُتَعَرِّضًا لِلْمُنَاقَضَاتِ وَالْمَنَاقِضِ. لَمْ يَكُنْ بَاحِثُو الذِّكْرِيِّ قَدْ تَقَدَّمُوا صُعُوبَةَ المَشَاكِلِ الَّتِي يُوَاجِهُونَها. رَجَاؤُهُمُ الْعَظِيمُ رَفَعَ التَّوَقُّعَاتَ إِلَى مَا لَا يُمْكِنُ، وَلَمَّا لَمْ تَتَحَقَّقِ النَّتِيجَاتُ الْمَوْعُودَةُ، فَقَطَعَ التَّمْوِيلُ لِلْمَعْرُوفِ. فَفِي الْوَقْتِ الْوَاحِدِ أُغْلِقَ حَقْبُ الْمُتَعَلِّقِ (أَوْ الشِّبَاكِ العَصْبِيَّةِ) كُلُّهُ لِعَشْرِ سِنِينَ بِنَقْدِ مَرْوِينَ مِنْسْكِي الْمُهْدِمِ لِلْمُصَوِّرِينَ. دُونَ الصَعَابِ فِي تَصَوُّرِ عَامَّةِ الذِّكْرِ فِي أَوَاخِرِ السَّبْعِينَ، فُحِّصَتْ أَفْكَارٌ جَدِيدَةٌ فِي التَّنْظِيرِ الْمُتَعَلِّقِ، وَالْعَقْلِ الْعَامِّ وَكَثِيرٍ مِنَ الْمَجَالِسِ الْأُخْرَى.  المَشَاكِلَ فِي أَوَّلِ السَّبْعِينَ، كَانَتْ قُدْرَةُ مَبَادِئِ الذِّكْرِ مَحْدُودَةً. حَتَّى الْأَبْهَجُ لَمْ يَقْدِرْ إِلَّا عَلَى أَنْ يَتَعَامَلَ بِأَنْوَاعٍ بَسِيطَةٍ مِنَ الْمَسَائِلِ الَّتِي يُفْتَرَضُ أَنْ يُحَلِّلَهَا، كَانَتْ كُلُّ الْمُجَرَّدَاتِ، بِمَعْنَى مَا، "أَلْعَابًا". بَدَأَ بَاحِثُو الذِّهْنِ الْأَصْنَعِيِّ يَتَعَرَّضُونَ لِعِدَّةِ حُدُودٍ أَسَاسِيَّةٍ لَمْ يُمْكِنْ تَجَاوُزُهَا فِي سَنَةِ 1970. وَإِنْ كَانَ بَعْضُ هَذِهِ الْحُدُودِ سَيُغْلَبُ فِي الْعِشْرِينَةِ الْآخِرَةِ، فَبَعْضُهَا لَا يَزَالُ يُعَاقِبُ الْحَقْلَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ.  قُدْرَةُ حَاسِبٍ مُقَيَّدَةٌ: لَمْ يَكُنْ بِهَا ذِكْرٌ كَافٍ أَوْ سُرْعَةُ مُعَالَجَةٍ لِتَحْقِيقِ شَيْءٍ مُفِيدٍ حَقًّا. مَثَلًا، أُثْبِتَتْ أَعْمَالُ رُوس كِلْيَانَ الْمُجْتَهِدَةُ عَلَى اللُّغَةِ الطبيعيَّةِ بِكَلِمَةٍ مِنْ عِشْرِينَ كَلِمَةً فقط، لأَنَّهَا كُلُّ مَا يَنْتَسِبُ في الذاكرة. هَانْسْ مُورَافِكْ حَاجَ فِي 1976 أَنَّ أَلْكُمُوْبْ كَانْ مِلْيُوْنْ مَرَّاتْ أَضْعَفْ لِيُظْهِرْ الذِّكْرَ. وَقَدْ قَدَّمَ تَشْبِيهًا: الذِّكْرُ الْمَصْنُوعُ يَحْتَاجُ إِلَى قُوَّةِ حَاسِبٍ كَمَا تَحْتَاجُ الطَّائِرَةُ إِلَى قُوَّةِ خَيْلٍ. تَحْتَ عَتَبَةٍ مَعْلُومَةٍ، هُوَ مُستَحِيل، لَكِنْ، كَمَا تَزِيدُ القُوَّةُ، في النهاية يُمْكِنُ أَنْ تَصِيرَ سَهْلاً. فِي مَا يَتَعَلَّقُ بِرُؤْيَةِ الْمُحَاسِبِ، قَدَّرَ مُرَافِقٌ أَنَّ مُجَرَّدَ مُطَابَقَةِ قُوَّةِ حَاشِيَةِ الشَّبَكَةِ الْبَشَرِيَّةِ وَكَشْفِ الحَرَكَةِ فِي الزَّمَانِ الْحَقِيقِيِّ يَقْتَضِي حَاسِبًا مُتَعَمِّدًا لِعَمَلِ 109 عَمَلًا فِي الثَّانِيَةِ (1000 مِيْبِس). مِنْ 2011، تَقْتَضِي تَطبيقاتُ الرُّؤْيَةِ الْمُحَاسِبِيَّةِ مِنْ 10,000 إلى 1,000,000 MIPS. بِالنِّسْبَةِ، سُرْعَةُ حَاسِبِ سُرْعَةٍ فِي 1976، كَرَي-1 (بَيْعُ بَيْعٍ بَيْنَ 5 مِلْيُونَ و 8 مِلْيُونَ) ، كَانَ يَسْتَطِيعُ حَوْلَ 80 إلى 130 مِلْيُونَ، وَحَاسِبُ مَكْتَبٍ عَادِيٌّ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أَدْرَكَ أَقَلَّ مِنْ 1 مِلْيُونَ. وَالْفَجْرُ الْمُجْمَلُ. فِي 1972 رِشَارْدْ كَارْبْ (بِنَاءْ عَلَى سِتْفَانْ كُوكْ 1971 نَظِرَةْ) أَرَاهْ كَانْ كَثِيرْ مَشَاكِلْ يَكُونْ يُمْكِنْ أَنْ تُحَلَّ فِي زَمَانْ أَسْفَانْيَانْ (فِي حَجْمْ الْمَدَاخِلْ). يَتَطَلَّبُ الْإِيجَادُ حُلُولًا مُنْتَظِمَةً لِهَذِهِ الْمَشَاكِلِ مَوَاقِيتَ حَاسِبٍ مَا عَدَا الْمَشَاكِلَ الْبَاطِلَةَ. هَذَا كَادَ يَعْنِي بِالتَّأْكِيدِ أَنَّ كَثِيرًا مِنْ حُلُولِ "اللَّعِبِ" الَّتِي يَسْتَعْمِلُهَا الذِّهْنُ الْأَصْلِيُّ لَنْ تَنْتَسِبَ إِلَى نُظُمٍ مُفِيدَةٍ. مَعْرِفَةٌ وَتَفْكِيرٌ. كَثِير مِنْ أَهَمِّ تَقْدِيمِ الذِّكْرِ الْأَصْنَاعِي كَالرُّؤْيَا أَوْ اللُّغَةِ الْأَصْنَاعِيَّةِ يَسْتَلْزِمُ بِبَسْطِ كَمْ مِنْ مَعْرِفَةٍ عَنِ الْعَالَمِ: يَسْتَلْزِمُ الْمُجَرَّدُ أَنْ يَكُونَ لَهُ بَعْض الْمَعْرِفَة مَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ أَوْ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ. هَذَا يَقْتَضِي أَنْ يَعْرِفَ الْمُجَرَّدُ أَكْثَرَ مَا يَعْرِفُهُ الْوَلَدُ. كَانَ البَاحِثُونَ قَريبًا أَنْ يَكُونَ هَذَا كَمْلَةً هَائِلَةً مِنَ المَعْرِفَةِ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي 1970 يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبْنِيَ قُدْرَةَ قَدْرٍ كَبِيرَةٍ وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَعْرِفُ كَيْفَ يَتَعَلَّمُ بِكُلِّ هَذِهِ المَعَارِفِ. مُفارَقَةُ مُورافِكَ: إثْبَاتُ النُظُورَاتِ وَحَلُّ مَسَائِلِ الْجِيمِتْرِيَّةِ أَسْهَلُ مِنْ حُسْنِهَا لِلْمُحَاسِبِ، لَكِنْ مُمْتَنَعَةٌ مُبْسَطَةٌ كَتَعْرِيفِ وَجْهٍ أَوْ عُبُورِ غُرْفَةٍ بِلاَ تَصَادُمٍ شَيْئًا مُشْتَدَّةٌ جِدًّا. يُسَاعِدُ هَذَا فِي تَفْسِيرِ لِمَاذَا بَلَغَ بَحْثُ الرُّؤْيَا وَالْرُبُوتِيَّةِ تَقَلُّبًا قَلِيلًا فِي أَثْنَاءِ سَبْعِينَ. مَشَاكِلُ الإِطَارِ وَالتَّأْهِيلِ. بَاحِثُو الذِّكْرِ الْأَصْنَعِيِّ (مِثْلُ جُون مَكْرَثِي) الَّذِينَ اسْتَعْمَلُوا الْمُنَاقَشَةَ وَجَدُوا أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ تَمْثِيلَ الْمُنَاقَشَاتِ الْعَادِيَّةِ الَّتِي تَتَضَمَّنُ التَّنْظِيرَ أَوْ التَّعْلِيلَ الْمُعَيَّنَ بِدُونِ تَغْيِيرٍ فِي بِنَاءِ الْمُنَاقَشَةِ نَفْسِهَا. نَشَرُوا مَنَاقِشَ جَدِيدَةً (مِثْلَ مَنَاقِشَ غَيْرِ مُوَحَّدَةٍ وَمَنَاقِشَ مُودَالَةٍ) لِيُحَاوِلُوا أَنْ يُحَلُّوا المَشَاكِلَ. نِهَايَةُ التَّمْوِيل اُنْظُرْ أَيْضًا: الشتاء كَانَتْ الْوَكَالَاتُ الَّتِي تُمَوِّلُ أَبْحَاثَ الذِّكْرِيَّةِ (مِثْلُ الْحُكُومَةِ الْبَرْطَانِيَّةِ وَدَارْبَا وَالْمَجْلِسِ الْأَنْجِبِيِّ) مُتَحَيِّرَةً مِنْ غَيْرِ تَقَدُّمٍ وَفِي النِّهَايَةِ قَطَعَتْ كُلَّ التَّمْوِيلِ لِأَبْحَاثِ الذِّكْرِيَّةِ غَيْرِ الْمُوَجَّهَةِ. بَدَأَ النَّمْطُ فِي أَوَّلِ سَنَةِ 1966 مَتَى ظَهَرَتْ رِوَايَةُ أَلْبَاكَ تَنْتَقِدُ الْجَهْدَ فِي التَّرْجَمَةِ. بَعْدَ أنْ أنْفقَ 20 مِلْيُونَ دُولار، أَنهَى المَجْلِسُ كُلّ الدَعمِ. فِي 1973, لَيْثِلْ رَوَاتِرْ عَلَى حَالْ بَحْثْ الْعَقْلْ الْخَفِيْفْ فِي إِنْجِلْتَا نَقَدْ الْفَشْلْ الْكَامِلْ لَيْتَ الْعَقْلْ الْخَفِيْفْ يْحَقِّقْ "أَهْدَادْهَا الْكَبِيْرْ" وْدَلَّتْ عَلَى تَفْصِيلْ بَحْثْ الْعَقْلْ الْخَفِيْفْ فِي الْبَلْدَةْ. (ذَكَرَ التَّقْرِيرُ مُشْكِلَةَ الْفَجْرِ الْمُجْمَلِ كَسَبَبٍ لِفَشَلِ الْمَعْرِفَةِ). DARPA كَانَ كَبِيرًا خَابَ مَعَ البَاحِثِينَ عَامِلِينَ عَلَى برنامجِ أبحاثِ فَهْمِ الكَلامِ في CMU وَلَغَتْ مُنَحَةً سَنَوِيَّةً بِثَلاثِ مِلْيُونِ دِيَالَارٍ. مِنْ 1974، كَانَ التَّمْوِيلُ لِمُشُورَاتِ الذِّكْرِ صَعْبًا.  هَانْسْ مُورَافِكْ أَلْمَى الأَزْمَانْ على التَنَبُّؤاتْ غيرِ الواقعية لزملائه. "كَثِيرُونَ مِنَ البَاحِثِينَ أُخِذُوا فِي شَبَكَةِ مُبَالَغَةٍ مُتَزَايِدَةٍ". وَكَانَتْ مَسْأَلَةٌ أُخْرَى: مُنْذُ تَمَرُّدِ مَنْسْفِيلْدْ فِي 1969، دَارْبَا كَانَتْ تَحْتَ ضَغْطَةٍ مُتَزَايِدَةٍ لِتَمْوِيلِ "بَحْثٍ مُوَجَّهٍ إِلَى الْمَسْأَلَةِ، وَلَيْسَ بِبَحْثٍ أَسَاسِيٍّ غَيْرِ مُوَجَّهٍ". مَالُ الْبَدَاءَةِ، التَّجَسُّسِ الْمُتَحَرِّرِ الَّذِي جَرَى فِي الْسِّتِّينَ لَا يَأْتِي مِنْ دَارْبَا. بَدَلاً مِنْ ذَلِكَ، أُهْدِيَتِ الأمْوَالُ إِلَى مُشْتَرَطَاتٍ مَعَ أهْدَادٍ مُبَيِّنَةٍ، كَالدُّخَانِ الذَّاتِيَّةِ وَأنظِمَةِ إِدارَةِ الْحَرْبِ.  تَنْقِيدَاتٌ مِنْ كُلِّ الجامعةِ اُنْظُرْ أَيْضًا: فِلَسْفَةُ الذِّكْرِ الْمَصْنُوعِ كَانَ لِعِدَّةٍ مِنَ الْفَلَسَفَةِ إِعْرَاضٌ شَدِيدٌ عَلَى الْمَزَاعِمِ الَّتِي يَقُومُ بِهَا بَاحِثُو الذِّكْرِ الْأَصْلِيِّ. أَحَدُ أَوَّلِهِمْ كَانَ جُونُ لُوكَاسُ، الَّذِي زَعَمَ أَنَّ مَظِنَّةَ غُودِلَ الْكَامِلَةِ تَبَيَّنَتْ أَنَّ النَّظْمَ الرَّسْمِيَّ (كَمُجَرَّدِ الْمُحَاسِبِ) لَا يَقْدِرُ أَبَدًا أَنْ يَرَى حَقِيقَةَ بَعْضِ الْأَقْوَالِ، وَالْإِنْسَانُ يَقْدِرُ. هُوبِرْتْ دِرِيَفُسْ سَخِرْ الْوَعْدْ الْمَنْكُورْ مِنْ الْسِّتِّينْ وْ نَقَدْ الْمَفَاهِيمْ مْنْ الذِّكْرِ الْمَعْلُومْ، وْ قَالْ الْعَقْلْ الْإِنْسَانْ فِي الْحَقِيقَةْ يَشْمَلْ قَلِيلْ مِنْ "مُعَالَجَةْ الرَّمْزْ" وْ كَثِيرْ مِنْ الْمَجْسُومْ، الْحَوْرِي، الْمَجْهُولْ "يَعْرِفْ كِيفْ". حُجَّةُ "غُرْفَةِ الصَّيْنِيِّ" لِيُونُسَ سِيرْلَ، الْمُقَدَّمَةُ فِي 1980، حَاوَلَتْ أَنْ تُبَيِّنَ أَنَّهُ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ بِالْمُدَوَّنَةِ إِنَّهَا تَفْهَمُ الرُّمُوزَ الَّتِي تَسْتَعْمِلُهَا (صِفَةٌ تُسَمَّى "التَّعَمُّدَ"). إنْ لَمْ تَكُنْ لِلْآيَاتِ مَعْنَى لِلْآلَةِ، زَعَمَ سِيرِلُ، فَلَا يُمْكِنُ وَصْفُ الْآلَةِ بِ"التَّفْكِيرِ".  لَمْ يُؤَاخَذْ بِهَذِهِ النَّقِيَّاتِ جِدًّا بَيْنَ بَحَثَاءِ الذِّكْرِ الْعَالِمِ، وَهُمْ عَادَةً يَبْدُونَ مُتَجَاوِزِينَ. مَشَاكِلَ كَالْعَدَاوَةِ وَالْمَعْرِفَةِ الْعَادِيَّةِ بَدَتْ أَقْرَبَ وَأَسْوَأَ. كَانَ غَيْرَ مُبَيِّنٍ أَيُّ فَرْقٍ "يَعْرِفُ كَيْفَ" أَوْ "تَعَمُّدٌ" جَعَلَ لِمُجَرَّدِ حَاسِبٍ. مِنْسْكِي قَالَ عَنْ دِرِيفُوسَ وَسِيرْلَ "إِنَّهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ، وَيَنْبَغِي أَنْ يُغْفَلَ عَنْهُمْ". دِرِيفُس، الَّذِي تَعَلَّمَ فِي مِسْتَوْكَلِ التَّقْوِيْمِ، أُعْطِيَ كَتِفًا بَارِدَةً: قَالَ أَخِيرًا إنَّ بَاحِثِي الذِّكْرِيِّ "لَمْ يَجْرُؤُوا أَنْ يُرَوْا يَتَغَدَّوْنَ مَعِي". يُوسُفْ وَايْزِنْبَاوُمْ، مُؤَلِّفْ الِيزَا، شَعَرْ مُعَامَلَةُ الْمُتَعَامِلِينَ مِنْ دِرِيفُوسْ كَانْ غَيْرَ مُحْتَرَفِي وَطِفْلِي. وَرَغْمَ أَنَّهُ كَانَ مُنَاقِدًا صَرِيحًا لِمَوَاقِفِ دِرِيفُوسَ، فَقَالَ: "عَمْدًا أَوْضَحَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا يُعَامِلُونَ الْبَشَرَ بِهَذِهِ الطَّرِيقِ".  وِزِنْبَاوُمْ بَدَا لَهُ شَكْوَى أَخْلاقِيَّة جَدِيدَة عَنْ الذِّكْرِيِّ حِين كَتَبَ كِنْث كُولْبِي "برَامِجَ حَاسُوبِيَّة يَسْتَطِيعُ أَنْ يُجْرِيَ حِرَاكَةً نَفْسِيَّةً" مُتَبَنِّيَةً عَلَى إِلِيزَا. وَيزنْبَاوُم كَانَ مُزْعَجَ بأنّ كُولبي رَأى a برنامج عَقْلِيّ كَأداة علاجية جَدِيدَة. بَدَأَ خِصَامٌ، وَلَمْ يُسَاعِدْ الْحَالُ حِينَ لَمْ يُعْطِ كُولْبِي وِيزِنْبَاوُمَ الْمَدْحَ عَلَى مُسَاهَدَتِهِ فِي الْمُجَرَّدِ. فِي 1976، نَشَرَ وَايْزِنْبَاوُمْ قُوَّةَ الحَاسِبِ وَالْعَقْلَ البَشَرِيَّةَ الَّتِي تُجَادِلُ أَنَّ إِسْتِعْمَالَ الذِّكْرِ الْمَصْنُوعِ يُمْكِنُ أَنْ يَخْفِضَ قِيمَةَ حَيَاةِ البَشَرِ.  بِرِسِيْفِيْنَ وَالْهَجْمُ عَلَى الْمُتَعَلِّقِ أَرَبِرْسَتْرُونْ كَانْ شَكْلْ الشَبْكَةْ العَصْبِيَّةْ الْمُتَقَدِّمْ فِي 1958 مِنْ قِبَلْ فَرْنْكْ رُوزِنْبَلْتْ، الْمَنْ كَانْ صَاحِبْ مَرْوِنْ مِينْسِيْ فِي مَدْرَسَةْ بُرُونْكْسْ مَدْرَسَةْ العِلْمْ كَمَا يَفْعَلُ أَكْثَرُ بَاحِثِي الذِّكْرِ الْأَصْنَعِ، كَانَ مُتَفَاؤِلًا بِقُدْرَتِهِمْ، وَتَنَبَّأَ بِأَنَّ "الْمُتَصَوِّرَ يَكُونُ قَادِرًا فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَنْ يَتَعَلَّمَ وَيَتَخَيَّرَ وَيُتَرْجِمَ اللُّغَاتَ". وَقَدْ جَرَى بَحْثٌ فَاعِلٌ عَلَى هَذِهِ الْمَذْهَبِ فِي سِنِي الْسِّتِّينَ، لَكِنَّهُ انْقَطَعَ فَجْأَةً بِنَشْرِ كِتَابِ مِنْسْكِي وَبَابِرْتَ بِسَنَةِ 1969. وَأَشَارَ أَنَّهُ كَانَتْ حُدُودٌ شَدِيدَةٌ لِمَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَفْعَلَهُ الْمُتَصَوِّرُونَ وَأَنَّ تَنَبُّؤَاتِ فرانك روزنبلات مُبَالَغَةٌ جِدًّا. أَثَرُ الْكِتَابِ كَانَ مُهْلِكًا: لَمْ تُجْرَ أَيُّ أَبْحَاثٍ عَلَى الْإِتْلَافِ فِي عَشْرِ سِنِينَ. فِي آخِرِ الزَّمَانِ، جِيلٌ جَدِيدٌ مِنَ البَاحِثِينَ سَيُحْيِي الْحَقْلَ وَمِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَيَصِيرُ جُزْءًا حَيًّا وَمُفِيدًا مِنَ الذِّكْرِ الْمَصْنُوعِ. لَمْ يَعِشْ رُوزِنْبَلْت لِيَرَى هَذَا، لِأَنَّهُ مَاتَ فِي حَادِثِ قَارِبٍ بَعْدَ نُشُورِ الْكِتَابِ.  المنطق وَالتَفْكِيرُ الرَّمْزِيُّ: الْمُتَعَدِّلُونَ وُجِدَتْ المنطقُ فِي أَبْحَاثِ الذكاءِ الاصطناعي مُنْذُ 1959 مِنْ قِبَلِ جُون مَكْرَثِي فِي مُقْتَرَحِهِ لِلْمُقْتَرِحِ. فِي 1963, ج. آلان روبنسون كَشَفَ طَرِيقَةً بَسِيطَةً لِتَنْفِيذِ الْإِسْتِثْنَاءِ عَلَى الْمُحَاسِبِ, حُكْمُ وَخُلُقُ التَّوْحِيدِ. كَمَا كَانَ، التَّنْفِيذُ المُبَسَّطُ، مِثْلُ مَا جَرَّبَهُ مَكْرَثِي وَتَلامِيذُهُ فِي أَوَاخِرِ سِنِي الْسِّتِّينَ، كَانَ مُتَعَقِّدًا بِالْخَاصَّةِ: كَانَتْ تَقْتَضِي الْمُدَوَّنَاتُ عَدَدَ خُطُوَاتٍ فَلكِيَّةٍ لِإِثْبَاتِ النَّظَائِرِ البَسِيطَةِ. تَقَدَّمَ أَثْمَرُ مَنْهَجٍ لِلْمُنَاقَشَةِ فِي سَبْعِينَ مِنْ سَنَةِ سَبْعِينَ مِنْ رَبْرَتْ كُوَالْسْكِي فِي الْمَدِينَةِ الْأَدْنِبُرْجِيَّةِ، وَقَرِيبًا أَدَّى هَذَا إِلَى التَّعَاوُنِ مَعَ الْبَحَّاثِينَ الْفُرَنْسِيِّينَ أَلَان كُولْمَرُوَرَ وَفِيلِيب رُوسَلَ الَّذِينَ أَنْشَأُوا لُغَةَ الْمُنَاقَشَةِ الْمُفْلِحَ تَسْتَعْمِلُ الْبُرْجُوجُ مَجْمُوعَةً مِنَ الْمُنَاقَبَةِ (مَجْمُوعَاتُ هُرْنٍ، مُتَعَلِّقَةٌ بِالْقَوَاعِدِ وَقَوَاعِدِ الْإِخْرَاجِ) تَسْتَطِيعُ الْحِسَابَ الْمُتَعَلِّقَ. قَوَاعِدُ سَتَكُونُ مُؤَثِّرَةً، مُوَفِّرَةً أَسَاسًا لِنَظَامِ خُبَرَاءِ إدوارد فَيْجِنْبَاوُمَ وَالْعَمَلِ الْمُتَمَتِّعِ مِنْ قِبَلِ أَلْنَ نَوْلَ وَهَرْبَرْت أَيْ سِيمُونَ الَّذِي سَيَقُودُ إِلَى سُورَ وَنَظَرَاتِهِمْ الْمُوَحَّدَةِ لِلْمَعْرِفَةِ.  مُنْتَقِدُو الْمَنْهَجِ الْمَنْطِقِيِّ أَشَارُوا، كَمَا أَشَارَ دِرِيفُوسُ، إِلَى أَنَّ الْبَشَرَ قَلَّمَا يَسْتَعْمِلُونَ الْمَنْطِقَ حِينَ يُحَلُّونَ الْمَسَائِلَ. تَقَدَّمَتْ التَّجَارِبُ مِنْ قِبَلِ عُلَمَاءِ النَّفْسِ كَبُطْرُسْ وَاسُنْ، وَأَلِينُور رُوش، وَأَمُوس تَفَرْسِكْي، وَدَانِيَال كَانِمَان، وَآخَرِينَ. مَكْرَثِي رَدَّ عَلَى أَنَّ مَا يَعْمَلُهُ النَّاسُ غَيْرُ مُهِمٍّ. قَالَ مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ آلَاتٍ تُحَلِّلُ المَشَاكِلَ، لَيْسَ مِنْ آلَاتٍ تَفْكُرُ كَالنَّاسِ.  أَطْوَارٌ وَمَنَاقِبُ: "الْمَسَاكِينُ" مِنَ النَّقِيِدِيِنْ مَقْدَمْ مَكَارْثِي كَانَ أَصْحَابُه فِي كُلِّ البَلَدْ مِنْ مِتْ. كَانَ مَرْوِين مِنْسِكِي، سِيمُور بَابِرَت وَرُوجَر شَانْك يُحَاوِلُونَ حَلَّ مَشَاكِلَ كَ"تَفْهِيمِ القِصَةِ" وَ"تَعْرِيفِ الأَجْسَامِ" الَّتِي تَقْتَضِي أَنْ تُفَكِّرَ الآلة كَالإنسان. لِكَيْ يَسْتَعْمِلُوا مَفَاهِيمَ عَادِيَّةٍ كَ"كُرْسِيٍّ" أَوْ "مَطْعَمٍ" كَانُوا يَجِبُ أَنْ يَجْعَلُوا كُلَّ الاَحْتِمَالَاتِ الغَيْرِ المنطقيَّةِ التي يَجْعَلُها الناس عَادَةً. لَعَلَّ مَفَاهِيمَ غَيْرِ دَقِيقَةٍ مِثْلَ هَذِهِ صَعْبٌ عَلَيْهَا التَّعْبِيرُ بِالْمَنْطِقِ جيرالد ساسمان رَأَى أن "استخدام اللغة الدقيقة لوصف مفاهيم غير دقيقة في الأساس لا يَجْعَلُهَا أَكْثَرَ دَقَاءً". شَنْكْ وَصَفْ تَقْرِيبَاتْهُمْ "الْمُضَادَّةْ لِلْمَنْطِقْ" بِأَنَّهَا "مُتَقَلِّبَةْ"، بِخِلافْ الْمُتَقَلِّبَاتْ الْمُتَقَلِّبَةْ الْمُسْتَعْمَلَةْ مِنْ مَكْرَثِي، كُوَالْسْكِي، فَايْجِنْبَاوُمْ، نُوَيْلْ وْسِيمُونْ.  فِي 1975، فِي ورقةٍ مُؤَلَّفَةٍ، أَشَارَ مِنْسْكِي أنَّ كَثِيرًا مِنْ أَصْحَابِهِ الباحثينَ "الْمُتَقَلِّبِينَ" يَسْتَعْمِلُونَ نَفْسَ النَّوْعِ مِنَ الأداةِ: إطَارَةً تُسَجِّلُ كُلَّ إفتراضاتِ حِسِّنَا السَّلِيمَةِ عَنْ شَيْءٍ. مَثَلًا، إِذَا أَخْبَرْنَا بِالطَّيْرِ، فَهُنَاكَ عَدَدٌ مِنَ الْحَقَائِقِ تَأْتِي فِي الْفِكْرِ: نَقُولُ إِنَّهُ يَطِيرُ، يَأْكُلُ الدُّودَ وَنَحْوَ ذَلِكَ. نَعْلَمُ أَنَّ هَذِهِ الْحَقَائِقَ لَيْسَتْ حَقِيقَةً دَائِمًا، وَأَنَّ الْمُنْتَقَضَاتَ الْمُتَعَلِّقَةَ بِهَذِهِ الْحَقَائِقِ لَا تَكُونُ "مُنْتَقِلَةً"، لَكِنَّ هَذِهِ الْمَجَامِعَ الْمُنْتَقَضَةَ مِنَ الْمَفَاهِمِ جُزْءٌ مِنْ سِيَاقِ كُلِّ مَا نَقُولُهُ وَنَظُرُهُ. دَعَا هَذِهِ الْبُنُوَّاتِ "أَطْرَافًا". شَانْكْ أَستَعمَلْ إصْلَافْ مِنْ الإطَارِقْ يُسَمِّيهَا "مَسَائِلْ" لِيُجِيبْ بِنجاحْ عَلَى الأسْؤَالْ عَنْ القِصَصْ القَصِيرَة بِالإنجليزْيَة.
تَوَقَّعَاتٌ غَيْرُ مَوَاقِعِيَّةٍ، وَعَدَمُ التَّمْوِيلِ، وَتَحَدُّوْتُ إِنْتِجَاءِ نَتَائِجَ مَعْلُوْمَةٍ، وَاكْتِشَافُ عَدَدٍ مِنَ الْقَيْدَاتِ الْمُهِمَّةِ الَّتِي لَمْ يَسْتَطِعْ عُلَمَاءُ الذِّكْرِ تَجَاوُزُوْا عَنْهَا فِي سَبْعِيْنَ مِنْ الزَّمَانِ سَاهَمُوْا فِيْ تَنْقِيْصِ أَبْحَاثِ الذِّكْرِ فِيْ ذَلِكَ الْعَق