احصل على كل اسماء الاشخاص في الفقرة على اثني عشر رسول يسوع، في قائمة نقطة رصاص.
Context:الثلاثة الإنجيلات السينوبتيكية بتسجل الظروف التي تم فيها تجنيد بعض التلاميذ، أما ماثيو فيتحدث فقط عن تجنيد سيمون وأندرياس ويعقوب ويوحنا.  على الرغم من أن يسوع طلب منهم لفترة وجيزة للانضمام إليه، اتوصف أنهم جميعا وافقوا على الفور وتركوا شباكهم للقيام بذلك. التوافق الفوري بينهما كان يعتبر مثال على القوة الإلهية، بالرغم من انه لم يذكر في النص. تفسير تاني هو ان بعض التلاميذ ربما سمعوا عن يسوع من قبل، كما يوحنا في انجيل يوحنا، والذي يقول ان أندرياس كان تلميذ يوحنا المعمدان، وان هو وأخوه بدأوا يتبعون يسوع بعد ما تم تعميد يسوع.  يوصف متى يسوع يجتمع مع جيمس ويوحنا، صيادين أيضا وأخوة، بعد وقت قصير جدا من تجنيد سيمون وأندرياس. ماثيو ومارك بيقولوا ان يعقوب ويوحنا كانوا ابناء زبدي. لوكا يضيف لـ ماثيو و مرقس ان يعقوب و يوحنا عملوا مع شمعون و أندرياس. يقول متى إنه وقت اللقاء، كان يعقوب ويوحنا يصلحوا شباكهم، لكن بسهولة انضموا إلى يسوع بدون تردد.  هذا يتماشى مع روايات مرقس ولوقا، لكن ماثيو يشير إلى أن الرجال هجروا أبوهم أيضًا (لأنه موجود في القارب الذي هجروه خلفهم) ، وكارتر يعتقد أنه يجب تفسير هذا على أنه يعني أن وجهة نظر ماثيو عن يسوع هي واحدة من شخصيات ترفض الهيكل التقليدي الأبوي للمجتمع، حيث كان الأب يسيطر على أطفاله؛ ومع ذلك، معظم العلماء يفسرونها على أنها تعني أن ماثيو قصد أن يُنظر إلى هذين الاثنين على أنهم أكثر إخلاصًا من الزوج الآخر، أو أن يسوع توقع مجيء المملكة الوشيك.  الإنجيل السينوبتيك يواصل يوصف أنه في وقت لاحق في خدمة يسوع لاحظ جمرة ضرائب في كشكها. الضَّارِب، المسمى "مَتَّى" في متى ٩: ٩، و"لاوي" في مرقس ٢: ١٤ ولوقا ٥: ٢٧، طلب منهم يسوع ليصبحوا من تلاميذه. ماتيو/ليفي يقال قبلت وبعدين دعت يسوع على وجبة مع أصدقائه. كَانَ الجبَّارون يُعْتَبَرُوا أشرارًا في المجتمع اليهودي، ويقال إن الفريسيين سألوا يسوع لِمَاذْ هو بيقيم وجبة مع أشخاص سيئين السمعة. الجواب اللي عطاه يسوع معروف الآن: "الناس اللي صحهم ما يحتاجون لطبيب، لكن المرضى. لَمْ آتِ لِأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً لِلتَّوْبَةِ".
- ماثيو - سيمون - أندرو - جيمس - جون يسوع. - يوحنا المعمدان - مارك زبدي؟ لوك كارتر ليفي