لِمَ لَمْ يُعْجِبِ النَّاسَ بِنَهَايَةِ لَعْبِ العُرُوشِ؟
تَنْبِيهٌ: يَتَضَمَّنُ هَذَا الْجَوَابَ مُفَسِّدَاتٍ لِنِهَايَةِ تَلَابِسِ الْإِسْنَادِ الْمُرَادِ بِهِ. كَانَتْ نِهَايَةُ المُسلَمَةِ التلفزيونيَّةِ لِلْعَرْشِ مُتَقَسِّمَةً بَيْنَ المُشاهِدين لعدَّةِ أسباب. أَوَّلًا، كَانَ بَعْضُهُمْ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ أَحَدَ أَهْلِ السِّلْسِلَةِ وَأَشْهَرِهَا، دَيْنَرِيسَ تَارْجَرِينَ، كَانَتْ رَئِيسَةً فِي أَكْثَرِ السِّلْسِلَةِ إِلَى آخِرِ حَدَثَاتِ الْمُدَّةِ الْأَخِيرَةِ، وَأَنَّ تَحَوُّلَهَا إِلَى شِرِّيرَةٍ أَسْرَعَ. بِمِثْلِهِ، إِنَّ بَعْضَ النَّاظِرِينَ آمَنُوا بِأَنَّ أَقْوَامَ الْحَرَكَاتِ الْبَاقِيَةِ، مِنْهَا جَايِمَ وَسِرْسِي وَتِيرُون لَانِسْتَرَ وَبَرْيَانَةَ وَجُون سَنُو وَغَيْرُهُمْ، تَأَثَّرَتْ بِالْمُبَادَرَةِ السَّرِيعَةِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، وَأَبْطَلَتْ تَنْمِيَةَ كَثِيرٍ مِنْ هَؤُلَاءِ الْحَرَكَاتِ فِي سِنِينٍ. غَيْرُهُمْ كَانُوا مُتَحَيِّرِينَ وَخَائِبِينَ مِنْ أَنْ يَكُونَ بَرْنُ سَارْكُ مَلِكَ الْمُلُوكِ السَّبْعِ (وَفَائِزُ اللَّهِ فِي لَهْوِ الْعَرْشِ) ، وَكَانَ لَا يُوجَدُ مَا يُشَدِّدُ أَوْ يُحَرِّكُ لِهَذَا الْقَرَارِ الْمُحَدِّثِ. كَثِيرُونَ يَشْكُونَ أَنَّ جُورِج ر ر مَارْتِينَ، مُؤَلِّفَ سِلْسِلَةِ الرُّوَيْنِ الَّتِي أُسِّسَ عَلَيْهَا الْمُعْرِضُ، رُبَّمَا تَوَقَّعَ تَقْدِيمَ أَكْثَرِ الْحَدِيثِ وَالتَّنْمِيَةِ لِهَذِهِ الْخِيَارَاتِ فِي رُوَيْنِهِ الْأَخِيرَيْنِ الَّذِي لَمْ يُنْشَرْ، وَأَنَّ السِّلْسِلَةَ الْمُعْرَضَةَ كَانَ يَجِبُ أَنْ تَنْتَهِ