أَنْتَ، مُشَرفُ صالِحَةٍ تجارِيَّةٍ، تُشَرفُ عَلَى مَنْطِقِ التَّدْرِيبِ الْمُقَاوِمِ عِنْدَمَا تَسْمَعُ صَوْتَ صَرْخَةٍ مِنْ آلَةِ ضَغْطِ السِّاقِ الْجَالِسَةِ. تَرَى المُشارِكَ لا يُسيطرُ على هُبُوطِ الأَثْقَالِ. تَقُوْلُ أَنَّهُ يَرُدُّ الأَثْقَالَ بِبُطْءٍ عَلَى أَنْ يَتْرُكَهَا تَسْقُطُ بِسُرْعَةٍ. يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، يُخْبِرُ أَنَّهُ شَعَرَ بِأَلَمٍ أَكْثَرَ مِنَ الْعَادَةِ بَعْدَ التَّدَرُّبِ. مَاذَا يُعَلِّلُ ذَلِكَ؟ هَلْ هُوَ آمِنٌ لَهُ أَنْ يَتَمَارَسَ اليوم؟
يَشْعُرُ بِأَلَمٍ أَكْثَرَ مِنَ الْمُعْتَادِ لِأَنَّ الْوَزْنَ كَانَ ثَقِيلًا عَلَيْهِ، وَلَمْ يَكُنْ قَادِرًا عَلَى تَحْكِيمِ هُبُوطِ الْوَزْنَيْنِ بِحَسَنَةٍ، مُؤَدِّيًا إِلَيْهِ أَنْ يَتَعَبَّدَ فِي التَّدْرِيبِ. لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِيحَ قَلِيلًا قَبْلَ أَنْ يَعُودَ إِلَى التَّدَرُّبِ كَالْعَادَةِ، لأَنَّهُ لاَ يُرِيدُ أَنْ يُصِيبَ نَفْسَهُ فِي الْمُدَّةِ. فَإِذَا لَمْ يَعْمَلْ بِالْجُلُوسِ كَمَا يَجِبُ (بِطَرِيقَةٍ آمِنَةٍ) فَإِنَّهُ يُخَاطِرُ بِتَعْبِيرِ عِظَامِهِ، وَلَعَلَّهُ يَمُزُّ عِظَامًا أَوْ رِبَاطًا فِي الْمُدَّةِ الطَّوِيلَةِ.