هَلْ تَنافِسَةٌ صَحِيحَةٌ؟
تَنافُسٌ مَوْجُودٌ فِي كُلِّ جَمَاعَةٍ. رَغْمَ أَنْ يُشْعِرَ كَثِيرُ النَّاسِ بِالتَّوَكُّلِ أَوِ الضَّغْطِ، التَّنَافُسُ مُفِيدٌ لِتَحْدِيثِ نَفْسِكَ، لَكِنْ يَجِبُ أَنْ يُسْتَعْمَلَ بِهِ بِالْحَقِّ. مَوْضِعٌ مُتَشَابِهٌ لِلتَّنَافُسِ فِي سَوَاءٌ كَانَتْ تَنَافَسَ مَعَ شَخْصٍ آخَرَ، أَوْ فِرْقَةٍ آخَرَ، أَوْ مَعَ الزَّمَانِ، تَدْفَعُ الأَرْوَاحُ النَّاسَ لِيَعْمَلُوا بِأَشَدِّ، وَأَسْرَعِ، وَأَقْوَى. هَذِهِ المُنافَسَةُ الرياضيَّةُ جَيِّدَةٌ، لأَنَّهَا مُفِيدَةٌ لِكُلِّ الطَّرفَيْنِ. كِلا وَكُلّ اللاعبين يَتَحَدّونَ جسدياً، وَذَلِكَ يَتَعَلّمُ أَهميّةَ وَإِنْ نَجَحوا، مكافآتَ العمل الشاقّ. تَنافِسَةٌ في الرياضةِ مَتوقَعَةٌ، بَلْ إِسْتِخْدَامُ التَنافِسَةِ مُتَشَارِفٌ في الأكاديميةِ. وَبَيْنَمَا تَتَوَقَّعُ الْمُتَنَافَسَةُ فِي الْأَدَبِيَّةِ أَنْ تَكُونَ أَكْثَرَ تَفَكُّرًا. تَنَافُسُ الطَّالِبِينَ عَلَى أَعْلَى الْعُلُومِ يَكُونُ جَيِّدًا، كَمَا سَيُحَدِّدُ كُلُّ وَاحِدٍ الآخَرَ، لَكِنْ يَجْعَلُ الطَّالِبَينَ يَشْعُرُونَ بِالتَّقْلِيلِ وَالْعَدَمِ. الْخِصَالُ الْخِصَالُ قِيَاسٌ لِمَعْرِفَةِ الذَّاتِ وَالْعَمَلِ الصَّعْبِ وَلَا يَجِبُ أَنْ يُسْتَعْمَلَ لِقِيَاسِ الطَّالِبِ بِالْآخَرِ. هَذَا حَيْثُ وَكَيْفَ تُسْتَعْمَلُ التَّنَافُسُ وَتُسْتَفْهَمُ نِيَّاتُهَا. عَادَةً يَأْتِي هَذَا التَّنَافُسُ الْمُسْتَغْلَطُ مِنْ ضَغْطِ الْأَقْرَانِ وَالْوَالِدَيْنِ وَأَحْيَانًا مِنَ الْمُعَلِّمَيْنِ. مَثَلٌ شَائِعٌ تَنافُسٌ بَيْنَ الإِخْوَةِ يُحَفِّزُهُمُ الْوَالِدَانِ: مُقَارَنَةُ مَنْظَرِ الْوَلَدِ، وَالْقُدْرَةِ الْكَادِمِيَّةِ، وَالْأَدَوَاتِ، وَالْمَعْرِفَةِ الاجْتِمَاعِيَّةِ. هَذَا النَّوْعُ مِنَ التَّنَافُسِ الْمُسْتَعْدِلِ أَكْثَرُ مُمْكِنًا أَنْ يَخْلُقَ الْهَمَّ وَالْغَيْبَةَ وَالِاكْتِئَابَ لِلْإِخْوَانِ، مُكَشِّفًا لَعَلَّ أَهَمَّ شَرْطٍ لِلتَّنَافُسِ الصَّحِيحِ: أَنْ يَجِيءَ مِنْ نَفْسِكَ. كَادَتْ كُلُّ التَجَارِبِ السَّلبِيَّةِ مَعَ التَّنَافُسِ تَنْبَعُ مِنَ الْجَمَاعَةِ حَوْلَنَا، مُؤَدِّيًا لِكَثِيرِينَ إِلَى الْإِيمَانِ بِأَنَّ الصَّوَابَ هُوَ مُقَارَنَةُ الطَّلِبَةِ، الأَخَوَاتِ، الأَوْلادِ، المُسْتَخْدَمِينَ، وَغَيْرِهِمْ. لَكِنَّ الغَايَةَ الحقيقِيَّةَ لِلمُنافَسَةِ هِيَ أَنْ تُحَرِّكَ النَّفْسَ لِلْعَمَلِ الجَدِيدِ وَالتَّحَمُّلِ لِلتَحَدِّياتِ الجَدِيدَةِ تَنافِسَةٌ "مُجْبَرَةٌ" لا تَتَسَمَّحُ لِشَخْصٍ بِتَحْكِيمِ أهْدَائِهِ. هَذَا لِمَ كَانَ كُونُ يَشْعُرُ بِالْمَسْكُونِ عَلَى طَائِرِ التَّدَوُّلِ، حِينَ يُقَارِنُ بِالآخَرِينَ. تَنَافُسٌ يَأْتِي مِنْ دَاخِلٍ وَيُحَرِّكُ الْوَاحِدَ أَنْ يَضَعَ، وَيَعْمَلَ، وَيَبْلُغَ أَهْدَاءً جَدِيدَةً. لِتَمْنَعَ التَّنَافُسَ الغَيْرَ الصَّحِيحَ، يَجِبُ أَنْ يُحَاوِلَ النَّاسُ أَنْ يَكُونُوا أَكْثَرَ صَرْخِيِّينَ عَنْ أهْدَادِهِمْ وَمَا يَتَوَقَّعُونَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. تَشَجُّعٌ، بَلَى، يَكُونُ دَائِمًا جَمِيلًا فَتَصْرِيحُ أَمَانَاتِكَ مُهِمٌّ. إِذَا كَانَ الوَالِدَانِ أَو المُعَلِّمَانِ أَو المُدَبِّرَانِ يَعْرِفَانِ مَا تَتَوَقَّعُهُ مِنْ نَفْسِكَ، يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يُشَجِّعَاكَ وَيُؤَيِّدَاكَ وَيُحَدِّثَاكَ.