تنجم تقلي بشي ثابرا؟
Context:تبارا 1939 كان حدث وقت ما 18000 شيعي سجنوا في شهر مارس و نيسان و مايو 1939 في لاكنو في الهند.  حركة العصيان المدني بدأت في وقت واحد من قبل الشيعة بعد بيان حكومة الكونغرس في 31 مارس 1939 (الذي سمح بتلاوة مادهي-صهاب التي كانت محظورة في السابق في الاجتماعات العامة). السنّة علقوا حركة العصيان المدني، لكن تأثيرها على الشيعة كان أكبر بكثير من المتوقعة، كان عندهم سلطة لجنتين (لجنة بيجوت ولجنة ألسوب) وممارسة لمدة ثلاثين عام في دعم موقفهم. 1800 شيعي كلفوا الاعتقال، من ضمنهم شخصيات شيعية بارزة مثل سيد علي زاهر (المنتخب حديثا من ولاية الاهاباد-جونبور) ، أمراء العائلة المالكة السابقة في عواد، سيد محمد نصير نصير-الميلات ابن مولانا ناصر مجتهد شيعي محترم (الابن الكبير، الطالب والخليفة المحددة لمولانا سيد ناصر حسين من عائلة اباقاتي) ، مولانا سيد كلب حسين وابنه مولانا كلب عبيد (كلا العلماء من عائلة نصيرابادي) وأخوة راجا سليمبور ورجا بيربور، زعماء مهمين من الميليانيكية الشيعية. كان يعتقدوا ان مولانا ناصر بحد ذاته و زعماء الميليشيات الكبرى مثل راجا محمود اباد و راجا بيربور بيحكموا على الاعتقال. مولانا ازاد، الي حددوه حكم وسط بين الطرفين، عقد مؤتمر بين الشيعة والسنة، لكن لم ينجحوا في التوصل لحل. عزاد نقل لسر هيج، الحاكم، رأيه إن البلاغ "بني على تقييم ناقص للموقف، وبالتالي، خطأ في الحكم". آمَا الكِلْمَة هَاذِي جَاتْ نْهَارْ قْبَلْ البَرْوَافَاتْ، وْتِخْرَجْ مَجْلِسْ مْتَاعْ مَادِي وْصَحْبَة. الشيعة زادْ خَلاَّوْهُمْ يْقَاوْمُوا وْهَاذَا خَلاَّوْهُمْ يْخَلِّيوْهُمْ يْقَاوْمُوا وْهَاذَا خَلاَّوْهُمْ يْخَلِّيوْهُمْ يْقَاوْمُوا قُتِلْ بَرْشَة نَاس و ضَرْبِتْ البُولِيسْ عْلِيهُمْ بَرْشَة. السنة التالية، يعني عام 1940، السلطات المقاطعة منعوا التلاوة العلنية لماديه صهابا و تبرا في الموكب والاجتماعات المقامة في الأماكن العامة.
حركة العصيان المدني في عام 1939 هي حدث يُسمى تحريض تبرا. حوالي 18000 شيعي سجنوا في عام 1939 في لاخنو، الهند