أَعْطِنِي مُلَخَّصَةَ سَطْرٍ وَاحِدٍ مِنَ القِصَّةِ أَسْفَلَ:  مُنْذُ زَمَانٍ طَوِيلٍ سَمِعَتْ مَلِكَةُ أُودِيشَا بِأَنَّهُ كَانَ مَحْفَرُ حَجَرٍ مُحَرَّمٌ صَنَعَ تَمَاثِيلَ آلِهَةٍ مُذهِلَةً حَتَّى يَبْكِيَ النَّاسُ مِنَ السُّعُودِ عِنْدَ جَمَالِ التَّمَاثِيلِ إِذَا رَأَوْهَا. يَوْمَ صَيْفٍ وَهْوَ يَرْتَاحُ مَعَ الْمَلِكِ فِي قَاعَةِ قَصْرِ الْمَلِكِ فَجْأَةً فَكَّرَتْ "كَمْ يَكُونُ حَسَنًا يَا مَلِكُ، إِنْ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَبْنِيَ بَعْضَ التَّمَاثِيلِ الْجَمِيلَةِ لِلْمَوْلَى جَجَنَاثَ حَتَّى يَأْتِيَ النَّاسُ يَعْبُدُونَ جَجَنَاثَ وَبَالْبَهْدَرَ وَسُبَادْرَا. مَاذَا تَظُنُّونَ؟"  فَكَّرَ الْمَلِكُ بَعْضَ الدَّقَائِقِ، ثُمَّ أَيَّمَ مُوافِقاً. "مَاذَا عِنْدَكِ فِي بَالِكِ، مَلِكَتِي؟" وَلِذَلِكَ، قَرِيبًا دُعِيَ نَحَّاتُ الحَجَرِ لِيَظْهَرَ قُدَّامَ الْمَحْكَمَةِ لِيَنْصُبَ بِطَرِيقِهِ نُصُبَ الآلِهَةِ. قَبْلَ قَلِيلٍ بَدَأَ مُوسَمُ المَطَرِ وَظَهَرَ النَّحَّاتُ أَمَامَ الْمَحْكَمَةِ يَنْتَظِرُ مَوْعِدَهُ. كَانَ رَجُلًا مُتَوَاضِعًا مِنْ جِبَالِ أُودِيشَا. حَتَّى فِي أَحْسَنِ ثِيَابِهِ، لَمْ يَسْتَطِعِ الْوَاحِدُ أَنْ يُلَاحِظَ يَدَيْهِ الْقَاسِيَتَيْنِ، وَالْمُرَشَّشَاتِ الصَّغِيرَةِ مِنَ الْغُبَارِ الَّتِي بَدَتْ تَحْضُرُ فِي شَعْرِهِ.  مَلِكٌ وَمَلِكَةٌ بِكَرَمٍ سَنَّا وَالنَّحَّاتُ يَنْحَنِي ثُمَّ سَأَلَ "مَجَالِسَكُمْ، بِمَ أَسْتَعِينُ بِكُمْ؟" مَلِكَة تَمَنَّى قُدَّامَ عَرْشِهَا وَصَوْتُهَا رَدَّ فِي الدَّارِ "سَمِعْنَا، يَا مُحَتَّمَ الْحَتَّامِ، مِنْ مَهَارَتِكَ مِنْ أَهْلِ الْمَمْلَكَةِ الْبَعِيدِينَ. نَحْلُمُ بِكَ أَنْ تَجْعَلَ مَهَارَتَكَ تُسْتَعْمَلُ لِبِنَاءِ تَمَاثِيلَ جَمِيلَةٍ تُمَثِّلُ اللَّهَ جَجَنَاثَ وَسُبْهَادْرَا وَبَالْبَهْدَرَا لِشَعْبِنَا لِيَعْبُدُوهَا".  صَمَتَ النَّحَّاتُ. كَمَا يَطُولُ صَمْتُهُ، يَبْدَأُ الْمُخَادِمُونَ مِنَ الْمَحْكَمَةِ يَشْعُرُونَ بِالتَّوَقُّفِ. "تَكَلَّمْ! كَيْفَ تَصْمُتُ وَالْمَلِكَةُ تُكْرِمُكَ هَكَذَا!" لَكِنَّ النَّحَّاتَ كَانَ صَامِتاً.  جَلَسَ المَلِكُ وَالمَلِكَةُ بِصَبْرٍ فِي عُرُوشِهِمْ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ رَدَّ النَّحَّاتِ. لَعَلَّ ضَخْمَةَ المَسْأَلَةِ كَانَتْ كَثِيرَةً رُبَّمَا كَانَ النَّحَّاتُ يَتَفَكَّرُ فِيمَا يَطْلُبُ مِنْهُ. أَوْ أَكْثَرَ، رُبَّمَا، كانَ النَّحَّاتُ مُعْجَبًا وَمُكْرَمًا بِالْمَطْلَبِ.  أخِيرًا، كَمَا بَدَأَتْ ظِلَالُ شَمْسِ الْعَصْرِ الْمُتَمَدِّدَةِ عَلَى أَرْضِ القَاعَةِ، حَوَّلَ النَّحَّاتُ ثِقْلَهُ، وَفَتَحَ فَمَهُ لِيَتَكَلَّمَ. "مَجَالِسُكُمْ، تُكْرِمُونِي بِطَلَبٍ مِثْلِهِ، لَا أَسْتَطِيعُ إلَّا أَنْ أَلْزَمَ. شَرَفٌ لِي". عَلَى هَذَا، جَلَسَتِ الْمَلِكَةُ مُسْتَقِيمَةً كَعَصا، تَسْمَعُ لِلْكَلِمَاتِ الَّتِي تَأْتِي بَعْدَهَا. لَكِنْ، أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْعَلَ هَذَا بِشَرْطٍ وَاحِدٍ. سَأَعْمَلُ فِي قَاعَةٍ مُغْلَقَةٍ لاَ يَدْخُلُهَا أَحَدٌ - بِغَيْرِ أَنْ يَسْمَعُونِي أَعْمَلُ أَوْ لاَ. لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ حَتَّى أَفْتَحَ الأَبْوَابَ مِنَ الدَّاخِلِ وَأُعْلِنَ لِلْجَمِيعِ أَنَّ التَّمَاثِيلَ مَكْمُولَةٌ".  الْوُزَرَاءُ تَنَهَّدُوا - مَا أَغْرَبَ الطَّلَبَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ. هَلْ كَانَ غَبِيًّا؟ مَاذَا إِنْ كَانَ يَنَامُ وَيَأْكُلُ وَلاَ يَعْمَلُ شَيْئًا؟ كَيْفَ يَثِقُ الْمَلِكُ وَالْمَلِكَةُ بِأَنَّهُ سَيَعْمَلُ الْعَمَلَ الَّذِي وَعَدَ بِهِ؟ تَأَمَّلَتِ الْمَلِكَةُ فِكْرًا. نَظَرَتْ إِلَى الْمَلِكِ، وَبَدَا لَهَا أَنَّهُ وَافَقَ عَلَى هَذَا الشَّرْطِ بِلاَ حِرْزٍ. نَظَرَتْ إِلَى النَّحَّاتِ ثُمَّ أَيَّدَتْ بِمُوافَقَتِهَا. "نَصْرُحُ أَنْ تَبْنِيَ هَذِهِ التَّمَاثِيلَ فِي قَاعَةٍ مُنْفَصِلَةٍ لاَ يَدْخُلُهَا أَحَدٌ حَتَّى تَكْمُلَ عَمَلُكَ وَتُنَادِيَ بِهِ إِلَيْنَا بَعْدَ فَتْحِ أَبْوَابِ الْقَاعَةِ مِنَ الدَّاخِلِ"
مُنْحَتٌ رَئِيسٌ مِنْ أُودِيشَا يَسْتَأْجِرُهُ الْمَلِكُ وَالْمَلِكَةُ لِيَبْنِيَ تَمَاثِيلَ اللَّهِ جَجَنَاثَ وَسُبْهَادْرَا وَبَالْبَهْدَرَا، بِشَرْطِ أَنْ لَا يُزْعِجَ أَحَدٌ الْمُنْحَتَ الرَّئِيسَ مِنْ عَمَلِهِ، حَتَّى يُخْبِرَ بِكَمَالِ عَمَلِهِ.