لازم تدفع حكومة الولايات المتحدة تعويضات؟
بسبب القضايا المحتملة المتعلقة بالمسؤولية والتوزيع والتكلفة، الحكومة الأمريكية لا يجب أن تمنح التعويضات النقدية لأحفاد العبيد. سواء كانت الحكومة الحالية مسؤولة في النهاية عن معاملة العبيد، أو توفير التعويضات، أو الدفع النقدي لخطايا الحكومة تجاه العبيد، لأن أحفاد العبيد قد لا يكون الحل الأكثر عملية ومفيدة. بدلًا من ذلك، الحكومة يجب أن تركز على تمويل التعليم، الرعاية الطبية، والمجتمعات المحرومة للأشخاص الملونين. عيب كبير في توزيع التعويضات النقدية هو تحديد أي الأفراد أو المجتمعات هم أحفاد العبيد. لأن العبودية انتهت منذ أكثر من 150 سنة، "معظم المؤسسات لا تملك سجلات جيدة كفاية لتتبع أحفاد العبيد الفعليين" (جونز). الخطأ المحتمل في تحديد النسل يمكن أن يؤدي إلى زيادة الإنفاق على التعويضات، اتهامات محتملة بالاحتيال، والعديد من الشكاوى الأخرى. المسؤولية ايضا تلعب دور كبير في تحديد اذا او كيفية توزيع التعويضات النقدية. في حين أن أصحاب المزارع معروفين بأنهم أصحاب عبيد، "الكنيسة الكاثوليكية كانت من بين أكبر أصحاب العبيد المؤسسيين في الأمريكتين" (جونز). الشركات الكبيرة الأخرى التي استفادت من نظام الرقيق الأمريكي تشمل كل من شركات التأمين والسكك الحديدية: شركات التأمين باعت سياسات على حياة الناس المستعبدين (لأرباح أصحابهم، بطبيعة الحال) أو وقعت رحلات الاستعباد. السكك الحديدية استخدمت عمالة العبيد واستفادت من نقل القطن أو الأرز الذي أنتجه عمال المزارع المستعبدين. بالنظر إلى أن كل من المجموعات الدينية والصناعية كان لها أيضًا تأثير كبير على نظام الرقيق الأمريكي، فإن مسؤولية الحكومة عن سداد أحفاد العبيد تبدو غير معقولة. حتى تتمكن من دفع أجر أحفاد العبيد، الحكومة يجب أن تنفق مبالغ مالية كبيرة. الدفع لعمل العبيد يتطلب جمع 24 ساعة، 365 يوم، لمدة 246 سنة، بالإضافة إلى التضخم، المبلغ الإجمالي يقدر بأكثر من 10 تريليون دولار. حتى بكميات أصغر <unk> بذر كل حساب بـ 25000 دولار سيكلف الحكومة 100 مليار دولار سنوياً، يعادل <unk> حوالي 2 ٪ من النفقات الفيدرالية الآن <unk> (هادليستون). هذا المبلغ يستحق؟ أثناء شهادته، جادل بيكيت بأن التعويضات النقدية لا معنى لها. رمي المال على مشكلة لن يحلها: لن ينهي العنصرية وسوف يسبب في انخفاض الاقتصاد بشكل أعمق في الديون، ويخلق مشاكل أكثر مما يحل (بيكيت). ليست هذه التعويضات مجرد هدر لأموال دافعي الضرائب، ولكن من المفهوم أن "غالبية الأمريكيين لم يكونوا مالكي عبيد، وحتى في الجنوب، واحد فقط من كل خمسة كان يملك عبيد"، وبشكل أكثر إقناعاً، "الكثير من الأمريكيين اليوم ليس لديهم أي اتصال بالعبودية على الإطلاق منذ أن هاجروا إلى هنا بعد عام 1865". يمكن تقديم حجج عن عدم التوازن في التعويضات، حيث تم منح الأقليات مثل قبائل الأمريكيين الأصليين أرضًا وتعويضات نقدية من قبل حكومة الولايات المتحدة. بينما هذه الأقليات تلقت تعويضات، هذه التعويضات مباشرة للضحايا. جدول لدفعات التعويضات السابقة التي تم تقديمها للأقليات/المجموعات العرقية المستهدفة والتي تمتد من 1952-1990. أحدث وأكبر دفعة كانت في عام 1990 من الحكومة الأمريكية للمواطنين الأمريكيين اليابانيين، بقيمة 1.2 مليار دولار (حوالي 20،000 دولار لكل واحد) رداً على المعسكرات اليابانية خلال الحرب العالمية الثانية (المصدر د). في حين تم دفع هذه المدفوعات لهذه المجموعات الأقلية، كل هذه التعويضات أمرت بينما كان ضحايا الظلم الأصليين لا يزالون على قيد الحياة، ليس بعد أكثر من 150 سنة من الحقيقة. الرفض الكامل للتعويضات، مع ذلك، لا ينبغي أن يدار. تركيز اهتمامنا على طرق افضل لتسديد نسل العبيد سيكون مفيد للبلد بشكل عام، كما زعمت ناتالي ان الابناء ليس لديهم ثروة. بالنظر إلى أن المصدر الرئيسي للثروة هو الميراث، فإن غياب ملكية الملكية السوداء يعني ميراث أقل تميزًا بين العائلات السوداء للأجيال القادمة (ناتالي). في حين يمكن إنفاق التعويضات في مجتمعات أحفاد العائلات السوداء التي تعاني من نقص في التمويل، هذا يؤثر على الناس الذين قد لا يكونوا أحفاد، وليس محددين للضحايا: "يجب أن يكون المستفيدون من التعويضات" الضحايا المباشرين للظلم أو عائلاتهم المباشرة " (المصدر ج). على الرغم من هذا، قال الرئيس السابق باراك أوباما إن "أفضل التعويضات التي يمكننا تقديمها هي مدارس جيدة في وسط المدينة و وظائف للأشخاص العاطلين عن العمل"، وأن هذه التعويضات يمكن أن "تأخذ شكل برامج حكومية لمساعدة الناس الذين يعانون من جميع الأعراق" (المصدر E). خلال شهادتها، وافقت ميشيل، مدعية ان استخدام التعويضات كوسيلة لخلق مدارس و وظائف افضل للناس الذين يعانون هو طريقة اكثر فائدة لاستخدام هذه التعويضات النقدية (ميشيل). بشكل عام، الحكومة الأمريكية، بدلًا من توزيع المدفوعات على الأفراد أو المجتمعات، يجب أن تركز على تمويل المجتمعات المحرومة أو المعرضة للتمييز من أحفاد السود تقليديًا، لأن هذا النهج سيخلق المزيد من الفرص والمساواة للمجتمعات السود المتميزة.