كَيْفَ أَحْصُلُ عَلَى مُسَاعَدَةٍ لِنَسِيبٍ بَالِغٍ بِمَرَضٍ مُخَمَّصٍ؟
لِيَحْصُلَ عَلَى مَسَاعَدَةٍ، فَهُوَ حَاسِنٌ أَنْ يَحْصُلَ الفَرَدُ عَلَى تشخيصٍ طَبِيْبٍ مِنْ مُقَدِّمِي الصِّحَّةِ النَّفْسِيَّةِ. لِلْبَالِغِينَ، هَذَا مُعَقَّدٌ بِحَقِيقَةِ أَنَّ لِكُلِّ بَالِغٍ حَقًّا أَنْ يَرْفُضَ الرِّعَايَةَ الطَّبِيَّةَ. شَخْصٌ مُعَانِي مِنْ مَرَضٍ عَقْلِيٍّ شَدِيدٍ يَرْفُضُ الرِّعَايَةَ بِسَبَبِ أَوْهَامِهِ وَتَهَمُّمِهِ. عَادَةً، يَجِبُ عَلَى أَهْلِ الْعَائِلَةِ الْمُهِمِّينَ أَنْ يَنْتَظِرُوا حَتَّى يَحْدُثَ لِلْمُتَعَلِّقِ حَدَثٌ مُخْتَلِفٌ فَيُمْكِنُهُمْ أَنْ يَتَعَلَّقُوا بِخِدْمَةِ الطَّلَبِ وَيُقَوَّمُوا الْمُتَعَلِّقَ كَمَا هُوَ خَطَرٌ لَهُمْ وَلِغَيْرِهِمْ. فِي هَذِهِ النِّهَايَةِ، يُمْكِنُ لِلْحَكَمِ أَنْ يُجْبِرَ الْفَرْدَ عَلَى التَّشْخِيصِ وَتَلَقُّقِ العِلَاجِ النَّفْسِيِّ.