مَا هِيَ نِهَايَةُ الْمُوَسِّطِ؟
Context:تَكُونُ النُّهُجُ أَهْمَلَ مَا يَتَعَامَلُ بِهِ مَعَ مُوَسَّعَاتِ الْخَادِمِ، لأَنَّهَا تَخْتَصُّ بِمَكَانِ الْمُوَسَّعَاتِ الَّتِي يُمْكِنُ الْوُصُولُ إِلَيْهَا مِنْ تُرْبَةِ الطَّرَفِ الثَّالِثِ. عَادَةً الْوُصُولُ عَلَى أُورِي الَّذِي تُرْسَلُ إِلَيْهِ الطَّلَبَاتُ وَمِنْهُ يُتَوَقَّعُ الْجَوَابُ. يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُوَسَّعُ عَامًّا أَوْ خَاصًّا، وَالْآخَرُ يَقْتَضِي أَمْرَ الْمُدَخَّلِ.  يَجِبُ أَنْ تَكُونَ النُّهَايَاتُ سَاكِنَةً، وَإِلَّا فَلَا يُضَمَّنُ تَصَرُّفُ الْمُبَادَرَةِ الْمُتَعَامِلَةِ بِهَا. إِذَا تَغَيَّرَ مَوْضِعُ الْمَوْضِعِ (وَمَعَهُ النُّهْجُ) فَسَتَتَحَطَّمُ الْمُصَنَّفَاتُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ قَبْلُ، لأَنَّ الْمَوْضِعَ الْمَطْلُوبَ لَا يُوجَدُ فِي نَفْسِ الْمَوْضِعِ. كَمَا مُوَفَّرُوْنَ مُوَسَّعَاتِ الْمُوَسَّعَاتِ لَا يَزَالُوْنَ يُرِيْدُوْنَ تَحْدِيْثَ مُوَسَّعَاتِ الْمُوَسَّعَاتِ فِيْ الْمُوَسَّعَاتِ.
تَخْتَصُّ النُّهُجُ بِأَيْنَ تَكُونُ الْأَمْوَالُ الَّتِي يُمْكِنُ الْوُصُولُ إِلَيْهَا مِنْ طَرِيقِ ثَالِثٍ. مَنْ يَسْتَخْدِمُ النُّهُجَ لِيَتَعَامَلَ مَعَ مُوَسَّعَاتِ الْخَادِمِ.