اخرج المصطلحات اليونانية في الفقرة التالية، مع تعريف قصير، في النقاط.
Context:مينو هو حوار سقراطي من افلاطون. مينو يبدأ الحوار بسؤال سقراط عما إذا كانت الفضيلة تتعلم، أو تكتسب من خلال الممارسة، أو تأتي بطبيعة الحال. من اجل تحديد ما اذا كانت الفضيلة قابلة للتعليم او لا، سقراط يخبر مينو انهم اولا يحتاجون الى تحديد ماهية الفضيلة. عندما تتحدث الشخصيات عن الفضيلة، أو بالأحرى arete، فإنها تشير إلى الفضيلة بشكل عام، بدلاً من الفضائل الخاصة، مثل العدالة أو الاعتدال. الجزء الأول من العمل يعرض الأسلوب الجدلي السقراطي؛ مينو، غير قادر على تعريف الفضيلة بشكل كاف، ينخفض إلى الارتباك أو الاستياء. سقراط يقترح انهم يبحثوا عن تعريف مناسب للفضيلة مع بعض. في الرد، يقترح مينو أنه من المستحيل البحث عن ما لا يعرفه المرء، لأن المرء لن يكون قادرًا على تحديد ما إذا كان قد وجده.  يتحدى سقراط حجة مينو، التي غالباً ما تسمى "مفارقة مينو" أو "مفارقة المتعلم"، عن طريق تقديم نظرية المعرفة باعتبارها تذكير (anamnesis). كما هو موضح في الحوار، تقترح النظرية أن النفوس خالدة وتعرف كل الأشياء في حالة غير جسدية؛ التعلم في الجسد هو في الواقع عملية لتذكر ما علمته الروح قبل أن تأتي إلى جسم. سقراط يبين التذكير في العمل عن طريق طرح لغز رياضي لأحد عبيد مينو. بعد ذلك، عاد سقراط ومينون إلى السؤال عما إذا كانت الفضيلة قابلة للتعليم، باستخدام طريقة الفرضية. بالقرب من نهاية الحوار، يطرح مينو لغز مشهور آخر، يدعى "مشكلة مينو" أو "مشكلة قيمة المعرفة"، والتي تسأل لماذا يتم تقييم المعرفة أكثر من الاعتقاد الحقيقي. في رد، سقراط يقدم تمييز مشهور ومحير نوعا ما بين المعرفة والاعتقاد الحقيقي.
- arete: فضائل بشكل عام، أي بدلا من فضيلة معينة - تشويش: تشويش - التاريخ: تذكر المعرفة