الجملة الأولى: الدعوة التوراتية بالمعنى السلبي ليها هي نعمة رسمية. الجملة الثانية: الحكم الكتابي هو ، بالمعنى الرسمي ليه ، نعمة سلبية. السؤال: واش الجملة الأولى والجملة الثانية تعبران عن نفس المعنى؟ نعم أو لا؟