الجملة 1: إِذَا كَانَ مَطْلُوبًا عَدَدٌ أَكْثَرُ مِنْ مَشَاهِدِ الْمُتَفَرِّقِينَ ، يَنْتَجِبُ مِنْ ذَاتِهِ مَشَاكِلُ التَّخطيطِ فِي الْقُدْرَةِ وَيَقُودُ عَادَةً إِلَى عَدَمِ تَسْلِيمِ الْمَشَاهِدِ الْمُتَفَرِّقِ. الجملة 2: إِذَا كَانَ يُوجِبُ عَدَدًا أَكْثَرَ مِنْ مَشَاهِدِ التَّفْصِيلِ المُتَنَاوِلَةِ ، يَقُودُ ذَلِكَ مِنْ جِهَتِهِ إِلَى مَشَاكِلِ التَّنَاوُلِ المُتَنَاوِلَةِ وَيُؤَدِّي عَادَةً إِلَى عَدَمِ تَسْلِيمِ المَشَاهِدِ المُتَنَاوِلَةِ. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟