جُمْلَةٌ 1: فَحَقِيقَةُ أَنَّ هَذِهِ كَانَتْ تَرْجَمَةً أُولَى تَعْنِي أَنَّ مَا يَتَحَرَّى مِنْ مَفَاهِمَ صَغِيرَةٍ. جُمْلَةٌ 2: وَحَقِيقَةُ أَنَّ هَذِهِ كَانَتْ تَرْجَمَةً أُولَى تَعْنِي أَنَّ مَا يَتَعَدَّى مِنْ إِسْتِفْهَامٍ صَغِيرٍ مُتَعَمِّدٌ. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟