الجملة الأولى: اللعنة التوراتية ، في معناها الرسميّ ، هي نعمة سلبيّة. الجملة الثانية: الحكم الكتابي هو ، في معناه الأكثر رسمية ، نعمة سلبية. السؤال: هل تعبر الجملة الأولى والجملة الثانية عن نفس المعنى؟ نعم أم لا؟