جملة 1: البَخار يُمْكِنُ أَيْضًا أَنْ يُستَخدَمَ ، وَلا يَحْتَاجُ أَنْ يُضَخَّ. الجملة 2: أيضاً البخار يُمْكِنُ أَنْ يُسْتَخْدَمَ وَلَا يُضْرَبُ سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟