جُمْلَةٌ 1: فَحَقِيقَةُ أَنَّ هَذِهِ كَانَتْ تَرْجَمَةً أُولَى تَعْنِي أَنَّ مَا يَتَعَدَّى مِنْ إِسْتِفْهَامٍ صَغِيرٍ مُحْتَمَلٌ. جُمْلَةُ 2: حَقِيقَةُ أَنَّ هَذِهِ كَانَتْ تَرْجَمَةً صَغِيرَةً يَعْنِي أَنَّ سوءَ الفَهْمِ الأَوَّلِينَ كَانُوا مُتَعَمِّدِينَ. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟