جُمْلَة 1: في البَدْء كَانَ مُشْبِهًا لِلْمَجْلِسِ الصَّغِيرِ الأَوَّلِ ، مَجْلِسِ الأَرْبَعِينَ ، لَكِنَّهُ فِي القُرُونِ الْآخِرَةِ كَسَبَ أَمَانَةً. جُمْلَةُ 2: فِي الأَوَّلِ كَانَ مُشْبِهًا لِلْمَجْلِسِ الصَّغِيرِ ، مَجْلِسِ الأَرْبَعِينَ ، لَكِنْ فِي القُرُونِ الْآخِرَةِ نَمَتْ في الأَمْرِ. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟