فَسِّرْ النكْتَ التَالِي: هَلْ يَجِبُ أَنْ تَدْعُوَ عَائِلَتَكَ كُلَّهَا لِعَشَاءِ شُكْرِكَ؟ ج: لَا، يَجِبُ أَنْ تَأْكُلَ الْدُنْيَا!
تفسير: نكتةٌ آخَرَةٌ تَلْعَبُ بِمَعْنَى مُزَوَّج. تَخَيَّلْ مُحَادَثَةً مِثْلَ هَذِهِ: "مَاذَا أَكَلْتَ عَشَاءً؟" كُنْتُ عِنْدِي شَرَابٌ وَخُبْزٌ. أَنْ تَأْكُلَ عَشَاءَكَ مَا تَجْعَلُهُ فِي ذَلِكَ الْبَرَدِ. أَمْسًا كُنْتُ أَكَلُ دُكَّانًا. لَمْ أَكُنْ عِنْدِي عَائِلَتِي، أَيْ لَمْ آكُلْ عِنْدِي عَائِلَتِي (حَمْداً للهِ!). لِتَكُونَ عَشَاءَكَ عَشَاءً لِعَائِلَتِكَ لِذَلِكَ الْمُزَاح مُتْعِب. يَتَوَقَّعُ السَّامِعُ مَشُورَةً عَلَى أَنْ يَدْعُوَ العَائِلَةَ إلَى العَشَاءِ أَمْ لا. يَدُلُّ الْجَوَابُ عَلَى أَنَّ الْمُسْأَلَ كَانَ عَلَى مَعْنَى آخَرَ. يُذَكِّرُنِي بِحَدِيثِ "مَوْضِعِ الظُّهْرِ"، "لِخِدْمَةِ الرَّجُلِ". يَوْمٌ سَعِيدٌ بَعْدَ شُكْرٍ! وَلَا، لَسْتُ أَذْهَبُ تَسْوِيَةً.