س: أَيُّ مُوسَمٍ أَفْضَلُ لِلْقِفَازِ عَلَى الْبُطُونِ؟ أ: وقتَ الربيعِ! \nمَا تَظُنُّونَ أَنَّ حَدِيثَ النَّكْلِ الْمَذْكُورِ؟
تفسير: النِّصْفُ الشِّمَالِيُّ مُنْذُ ثُلُثِهِ مِنْ فَصْلِ الرَّبِيعِ. وَمُتَّبَعَ الرَّبِيعِ يَأْتِي الصَّيْفُ، ثُمَّ الْخَرْفُ وَالْشِّتَاءُ. الرَّبِيعُ فَصْلٌ جَمِيلٌ مِنَ السَّنَةِ كَمَا تَنْبُتُ الشَّجَرُ وَتَزْهُرُ الْأَزْهَارُ وَتَطُولُ الأَيَّامُ (وَفِي الْحَقِيقَةِ لَا تَطُولُ الْأَيَّامُ أَكْثَرَ مِنْ 24 سَاعَةٍ، بَلْ تَزِيدُ كَمَّةُ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي النَّهَارِ.) تَرْمُولِينٌ مَتَاعٌ مِنْ نَسَجٍ قَوِيٍّ مُرْتَبِطٍ بِإِسْكَانٍ مَعَ رُبُوعٍ تَجْعَلُكَ تَرْتَدُّ مِنْ فَوْقٍ إِلَى تَحْتٍ. رُبُوعٌ مِنْ سَوَارِي سَوَارِي تَطُولُ إِذَا مُدَّتْ، ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَى شَكْلِهَا الأَصْلِي. لَعَلَّكَ تَجِدُ رُبُوعًا يُسْتَعْمَلُ لِغَلْقِ بَابِ شُرْطَةٍ، لِتَخْرِيجِ رَأْسِ قَلَمٍ أَوْ دُخُولِهِ، أَوْ لِجَعْلِ فِرَاشٍ أَرْوَحَ. هَذِهِ النَّكْلَةُ مُسْتَمْتِعَةٌ لأَنَّهَا تَلْعَبُ بِكَلِمَةِ الرَّبِيعِ: فَصْلٌ مِنَ السَّنَةِ وَقِطْعَةٌ مُتَلَفِّفَةٌ مِنَ الْمَعْدِنِ. رَبِيعٌ مُخْتَلِفٌ مِنْ رَبِيعٍ أَيْضًا. إنْ لَعِبْتَ عَلَى الْبُطُونِ، فَسَتَتَمَتَّعُ بِمُنْتَدَمِكَ بِسَبَبِ الْعُرُوجِ. هَا هُنَا بَعْضُ أَهْلِ التَرْمُبُولِ الْمُعْجِزِينَ (بِسَبَبِ الرُّبُوعِ):