فَسِّرْ النَّكْلَ التَّالِي: مَاذَا قَالَ أَبُو النَّقَّاشِ لِأَوْلَادِهِ عِنْدَمَا تَصَرَّفُوا؟ ج: كُفَّ عَنْهُ!
تفسير: وَلَكِنَّ الْمِنْشَارَ يَقُولُ: "اقْطَعْهُ"! <unk>تَصَرَّفَ<unk> يَعْنِي أَنْ يَتَصَرَّفَ سَيِّئًا، مِثْلَ الطُّلَبَاءِ الَّذِينَ يَتَصَرَّفُونَ فِي الْمَدْرَسَةِ وَيُصِيبُهُمْ مُعَلِّمُهُمْ أَوْ مُدَبِّرُهُمْ. "تَقْطَعُهُ" لَهُ مَعَانِيَتَانِ: الْأُولَى، مَعْنَاهَا الْحَقِيقِيَّةُ أَنَّكَ تَقْطَعُ شَيْئًا، كَقَطْعِ قُرْعَةٍ مِنَ الْجَارِيَةِ؛ وَالثَّانِيَةُ، مَعْنَاهَا التَّكَفُّفُ عَنْ فِعْلِ شَيْءٍ. إِذَا قَالَ لَكَ أَحَدٌ أَقْفِهَا، يُرِيدُكَ أَنْ تَكُفَّ عَنْ مَا تَعْمَلُ. هَذِهِ النكتَة مُضحِكه لِأَنَّهَا تَلْعَبُ بِمَعَانِيْنِ مِنْ "اقْطَعْهَا". تَفَقَّهْ هَذَيْنِ مَشْيَيْ فَنِّ تَقْدِرُ أَنْ تَصْنَعَهُمَا بِالْكِتَابِ وَالْمِنْشَارِ. (الْأُولَى يُمْكِنُنَا كُلُّنَا أَنْ نَفْعَلَهَا، وَالثَّانِيَةُ تَطْلُبُ مِنَّا مَهْرًا!)