س: لِمَاذَا لَبِسَ عَابِرُ الجولفَ ثَوْبَيْنِ؟ فِي حَالِ أَنْ يَحْصُلَ عَلَى ثَقْبٍ فِي وَاحِدَةٍ!
تفسير: لَمْ أَلْعَبْ الغولفَ أَبَدًا وَلَكِنَّ هَذِهِ النَّكْلَةَ أَضْحَكَتْنِي. سُرُرٌ مِنْ ثِيَابٍ تَلْبَسُهَا عَلَى سَاقٍ وَاحِدَةٍ. يُعْرَفُونَ أَيْضًا بِالْكِسَاءِ وَالْكَتِيفِ. جِنْسٌ هُوَ سِرَاجٌ. رَغْمَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يُحِبُّونَ أَنْ يَكُونَ فِي سِرْبِهِمْ ثُقْبٌ، فَأَكْثَرُ النَّاسِ لَا يُحِبُّونَ أَنْ يَكُونَ فِي سِرْبِهِمْ ثُقْبٌ. إِذَا أَصَابَكَ ثَقْبٌ فِي جُنْدَةٍ مِنَ السِّرْجِ، رُبَّمَا تُرِيدُ أَنْ تَلْبَسَ جُنْدَةً آخَرَةً بِلاَ ثَقْبٍ. فِي الجُولْفِ، حُفْرَةٌ فِي حُفْرَةٍ تَعْنِي أَنَّكَ أَدْخَلْتَ الكُرَةَ البَيْضَاءَ الصَّغِيرَةَ فِي الحُفْرَةِ بِمُجَرَّدِ مَدْحٍ وَاحِدٍ مِنْ عُكَّازِ الجُولْفِ. أَفْهَمُ أَنَّهُ صَعْبٌ أَنْ تَحْصُلَ عَلَى حُفْرَةٍ فِي وَاحِدَةٍ وَأَنْتَ تَلْعَبُ الجولفَ. هَذِهِ النَّكْلَةُ مُسْتَمْتِعَةٌ لأَنَّهَا تَلْعَبُ بِمَعَانِي " ثَقْبٍ فِي وَاحِدٍ " هُنَا بَعْضُ عُرَفَاءِ الغُلْفِ يَحْصُلُونَ حُفْرَةً فِي وَاحِدَةٍ.