س: مَتَى تَتَحَوَّلُ نُكْتَةٌ إِلَى نُكْتَةِ "أَبٍ"؟ ج: وَإِذَا كَانَ الجَوَابُ أَبًا! \nمَا تَظُنُّونَ أَنَّهُ أَصْلُ النَّكْلِ؟
تفسير: هُنَاكَ فِئَةٌ مِنَ النُّكْتَةِ تُسَمَّى نُكْتَةَ الأَبِ هَذِهِ نَكَاتٌ لَهَا أَجْوِبَةٌ رَدِيئَةٌ تَجْعَلُكَ تَئِنُّ لأَنَّهَا غَبِيَّةٌ. تَنَاسَبَتِ الْكَلِمَاتُ فِي هَذِهِ الْفِئَةِ. أُحِبُّ هَذِهِ النُّكْتَةَ. بِالْوَاسِطَةِ، يُدْعَى جَوَابُ نُكْتَةٍ أَيْضًا بَنْتَةً. كَلِمَةُ "ظَاهِرٌ" (مَعْنَاهَا ظَاهِرٌ، وَاضِحٌ) تَبْدُو كَمَا تَبْدُو "وَالِدٌ" (مَعْنَاهَا أُمٌّ أَوْ أَبٌ). هَذِهِ النَّكْلَةُ مُسْتَمْتِعَةٌ لأَنَّهَا تَلْعَبُ بِكَلِمَةِ "ظَاهِرٌ/وَالِدٌ". فَإِذَا كُنْتَ أَبًا أَوْ أُمًّا، فَإِذَا كَانَ شَيْءٌ ظَاهِرًا، فَهُوَ مُبَيَّنٌ، كَمَا يُبَيَّنُ الْجَوَابُ عَنْ سُؤَالٍ. هُنَا بَعْضُ الْأَطْفَالِ يُحَدِّثُونَ أَبَاهُمْ. هُمْ مُذهِلُونَ!