فَسِّرِ النَّكْلَ التَّالِي: لِمَ كَانَ الأَنْفُ يَشْعُرُ بِالحُزْنِ؟ ج: كَانَ مُتْعَبًا مِنْ تَعَبِهِ!
تَفْسِير: عِنْدَمَا تَخْتَرِطُ أَنْفَكَ تَدْخُلُ إصْبَعَكَ فِي أَنْفِكَ و، حَسَنًا، تَنْزِعُ مَا هُوَ فِيهِ. أَنْ يُزَاحَمَ يَعْنِي أَنْ يُزَاحِمَكَ أَحَدٌ وَيَتَنَاوَلَكَ: زَاحَمَ الْأَكْبَرُ الْأَصْغَرَ بِدَفْعِهِ عَلَيْهِ كُلَّمَا تَلَقَّيَا. هَذِهِ النَّكْلَةُ تَلْعَبُ بِكَلِمَاتِ "خُذْ" و "أَنْتِ" وَالتَّفْهِيمِ المُضَاعَفِ هُنَاكَ. هُوَ مُخْتَلِفٌ لِأَنَّ الأَنْفَ يُتَمَسَّحُ، لَا يُتَمَسَّحُ. هُوَ أَدَبُ أَنْ يَستَخدِمَ مِنْشَفَةً.