فَسِّرْ النكْتَ التَالِي؟ سَمِعْتَ بِالسَّفِينَةِ الحُمْرَاءِ وَالسَّفِينَةِ الزَّرْقَاءِ الَّتِي صَدَمَتْ؟ ج: كُلُّ البَحَّارَةِ تَجَرَّدُوا!
تفسير: مَارُون: يَكُونُ مَحْصُورًا عَلَى جَزِيرَةٍ بَعْدَ حَطَامِ سَفِينَةٍ. مَارُونُ: لَوْنٌ أَحْمَرُ غَامِقٌ، قَرِيبٌ مِنَ الأُرْجُوانِ. فَعِنْدَمَا يُخَلَّطُ الْأَحْمَرُ وَالأَزْرَقُ، تَحْصُلُ الأَرْدِيَاءُ، حَسَنًا، البَرْدِيُّ. هَذِهِ النَّكْلَةُ تَلْعَبُ بِمَعْرِفَةِ أَنَّ الْأَحْمَرَ وَالأَزْرَقَ يَجْعَلَانِ الْمَرْوَانَ (كَأَنَّهُ أَرْجَمُ مَرْوَانِيٌّ) وَمَعْرِفَةُ أَنَّ حَادِثَ قَارِبٍ يَتْرُكُ الْبَحَّارَةَ مَرْوَانِيِّينَ.