මෙහිඅර්ථය නම් ‘‘&amp;පළමු විභක්තිය හා (ප‍්‍රථමා) පසු (ආලපන) විභක්තිය හැර අනෙක් විභක්ති හතෙහි අර්ථහැඟවූ පසු පද හා සමාස වේ නම් මීට එම සමාස විභක්ති සමාස වේ” සිදත් සඟරාවේ නිර්වචනයට අනුව සමාස වන පදවලින් මුල් පද විභක්ති අර්ථයසලකා විභක්ති කොටස් හතකට බෙදිය හැකිය.