එසේ හෙයින් “සුදු කතක් හා මධුවිතක්” යන්න එකට ගත්විට මධු විතක් අත ඇති සුදු කතක් ලෙස හෝ සුදු කත වෙනම ද වෙනත් අතක මධු විත ඇතැයිකියා ද ගත හැකි බැවින් ඒ මධු විතෙන් සිදුවන ඛණ්ඩනය එක්කෝ ලාංකීය සංකේත ලෝකයෙන්දුරස්ථකරණය පිළිබඳ මගේ ප්‍රවාදයට උදව් කරයි.