මම බෞද්ධයෙක්...මම ක්‍රිස්තියානි ආගමත් පිළිපදිනවා...ඔයකුරුල්ලා දන්න ආගම් දෙක...බුද්ධාගම නම් සාමාන්‍ය දැනීමටත් වඩා පොඩ්ඩක්තියනවා...පොඩි කාලේ ඉඳං ඉගෙන ගත්තු පාසල්, දහම් පාසල් අධ්‍යාපනේට වඩා බෞද්ධ දර්ශනයගැන ටිකක් විතර මහන්සි වෙලා හොයපු, තාමත් හොයන හන්ද වෙන්න ඇති ඒ...කොහොමින් කොහොමහරි ක්‍රිස්තියානි ආගමත් මේ දවස් වල ඉගෙන ගන්නවා...මොකද මට තේරිලා තියන විදිහටනම්මේ ආගම් දෙකේම වැරදි දේවල් කියලා දීල නැහැ...multi religional කියලා කියන්නේ ඕකදමන්දා...කොහොම හරි මේ ලෝකේ හොඳ උගන්නන හැම ආගමකටම කුරුල්ලගේ ගෞරවේ හිමිවෙනවානිතැනින්ම...අපි කවුරුත් උප්පත්තියෙන් බෞද්ධයෝ නෙවේ...ගොඩක් අය කියනවා මමනම්උප්පත්තියෙන්ම බෞද්ධ කියලා...අනේ මන්දා...එතකොට මට දෙන්න තියන එකම උත්තරේබෞද්ධයෙක් වෙන්න සුදුසු කමක්වත් ඒ කියන මිනිහට නෑ කියන එකයි...සමාවෙන්න එහෙමකීවට...මම බෞද්ධ...හැබැයි බෞද්ධ දර්ශනය ගැන ගොඩක් අයට තියන අමාරුව තන්හාව මටනෑ...හොඳ දේ ලෝකේ හැමදාම දිනනවා...ඉතින්බෞද්ධ දර්ශනයේ මුලිකම දෙයක් වෙන්නේ තන්හාව දුරලීම...අනේ මන්දා...නොතේරෙන හන්දයිඅහන්නේ...තන්හාව දුරලන්න ඕනිනම් ඇයි මෙච්චර ආගම ගැනම තණ්හාවක්...ඒ තණ්හාව නිසා ම බුද්ධාගමරැකගන්න කියලා විවිධ මානසික අසහන කාරයෝ මේ ලස්සන දර්ශනය කනවා...මේක ආගමක්නෙවේ...මේක බලකිරීමක් නෙවේ....බලවේගයක් නෙවේ...දර්ශනයක්...එන්නත් යන්නත් ඕනිකෙනෙක්ට ඉඩ තියන හරිම නිදහස් නිවහල් චින්තනයක්...ඉතින් ඇයි අද මිනිස්සු මේක පටලන්ඉන්නේ....කුරුල්ලට නම් මේවා හරි ප්‍රශ්න...හැබැයි බෞද්ධ දර්ශනේ රැක ගන්න කුරුල්ලා දිවි හිමියෙන්කැපවෙනවා...මොකද මේ ඇඟේ දුවන ලේ බින්දුවක් ගානේ මම මේ ලංකා මාතාවටත් මට යහ මගපෙන්නපු බෞද්ධ දර්ශනේටත් මම ණයයි....පොඩ්ඩක් ඔයාල එක්ක දොඩමලු වෙන්න හිතුනා එකදෙයක් ගැන...මම දැන් බුදු වෙලා...කාටද ඕක කියන්න බැරි....ඇට නැති දිවනි...නේද...ඔන්නකට්ටිය කියනවා...බුදු වෙලාලු....ඉතින් අපි පිළිගන්ඩ ඕනේ...නැත්නම් මේ දවස් වලඅලුත් ශාපෙකුත් යනවනි...බුද්ධ ශාපය කියලා ...අම්ම අප්පා මතක කරලා උන්ගේ හත්මුතුපරම්පරාවටම හෙන ඉල්ලන්ඩ හිතෙන්නේ එතකොට තමා...ඈ හත්තලාමේ බුද්ධ කියන වචනේ තේරුමවත්මුන් දන්නවද.බුද්ධ කියන්නේ උතුම්...උතුම් ශාපයක්...විහිළුවක් නේද.විහිළුවක් නෙවේමානසික විකෘතිතාවක්...බුදු වුනා කියන එකා බුදු වුන තැනකුත් නෑ...දම්සක් සුත්‍රේකුත්නෑ...පස් වග මහණෙකුත් නෑ...පිට දුන්නු ගහකුත් නෑ...හැබැයි පන්සල දාලා ආරන්‍යයක්හදන් ඒසී කාමරේකට වෙලා කකුලක් පිට කකුලක් දාගෙන බඩුවකට කියලා කකුල් මිරික ගද්දීන්ඒකා බුදු වෙලා...පට්ට බල්ලෝ...සාසනේ කනවා...එක එකා එක එක විදිහට ආගම්හදාගෙන....මෙව්වා බලන් ඉන්න රටේ පාලකයෝ කියන පඩංගු හැත්ත කට බලියන් උන්ට වඳිනවා...බුද්ධ කාලෙත් හිටියා ඔහොම එව්වෝ...ඉතින් මේකනම් අරුමයක්නෙවේ...හැබැයි දඹදිව...හය දෙනෙක් හිටියා...ෂඩ් ශාස්තෘ වරු...එක මනුස්සයෙක්ටනම්තිබ්බේ උපන් ඇඳුම...ඌ බුදු වෙලා හිටියේ උපන් ඇඳුමෙන්...උපාසක අම්මලා අහක බලාගෙනත්ගියාලු...සමහර උපාසක අම්මලා නම් ලං වෙලා උටයි අහවල් එකටයි දෙකටම වැන්දලු...සමහරුඉතින් අද කාලේ වගේ ආරන්‍යටත් ගිහින් කොරගෙන ආවලු...ඔව්ව් ඉතින් උපාසක අම්මලාගේහැටිණි...ලිංගේ දුන්නත් “මම බුදු” කියලා පරෙස්සමට අතගායි...අනේ අපේ බුදු හාමුදුරුවෝනි මේකියලා...ඇයි මුන් මෙච්චර මිත්‍යා දුෂ්ටික....බුද්ධ කියන වචනේ විකෘති කරලා තමන්ගේපහත් ආසාවන්,ලාභ ප්‍රයෝජන ඉෂ්ට කරගන්න කලියුගේ බුද්ධ චරිත වලට රැවටිලා දඟලන්නේඇයි.සමන්ත භද්‍ර කියන්නේ බුදු රජාණන් වහන්සේට කියන තවත් එකනමක්...මේ නම ගන්න පුළුවන් තවත් එක බුදු වරයෙක්ට විතරයි...මේ කල්පයේ නියත විවරණදුන්නේ මෛත්‍රී බුදු රජාණන් වහන්සේට පමණයි...ගෞතම බුද්ධ දර්ශනය හදාරපු අපේ උපාසකගෑණුන්ට ඔව්ව තේරෙන්නේ නැත්තේ ඇයි කියලා කුරුල්ලා දන්නවා...මොකද පන්සලට ගිහින්ඕකුන් බන අහන එකක් යැ...නිදි කිරා වැටෙනවා...රටේම තියන කෙබ්බ හලනවා...අන්තිමට කුණුහබ්බ කිව්වත් “සාධු සාධු හාමුදුරුවන්ගේ බන ටික නම් පංකාදුයි” කියල රෙද්ද උස්සන් ගෙදර ඇවිත් අගුපිලේ නිදන් ඉන්න බල්ලා දිහා බලලා බල්ලටකුණු හබ්බෙන් සිල් අනුමෝදන් කරනවා....අබරා කියලා මනුස්සයෙක් හිටියා...ඌත් කිව්වා ඌ බුදු වුනාකියලා..ඒ කාලේ මනුස්සයෝනම් ඔව්ව පිළිගත්තේ නෑ...මොකද රාජ්‍ය පාලකයෝබුද්ධිමත්...මහෞෂධ පණ්ඩිතයින්ගේ ආභාෂය තිබ්බ උදවිය...ඉතින් ප්‍රශ්නයක් වුනේ නෑ...ඒඉතින් මහෞෂධ පරපුරනි..මේ වෘෂභ පරම්පරාවනේ...දැන් ඉන්නෙත් අබරා වගේ උන් කියලාතේරෙන්නේ නෑ...අඩි හය හතක් උස කේක් ගෙඩිය කපලා විස්කි වීදුරුව බීල ඉන්න මුන් ඔව්වකොහොම තේරුම ගන්ඩද.කාපියව් බත් ටිකක් කොස්, දෙල් එක්ක තණකොළ කන හරකුනේ...තොපිටමොලේ පෑදෙන්ඩ...දඹදිව ඒ කාලේ හිටිය බුදු කෙනෙක් තවත්...කිව්වේජම්බුකාජීවක කියලා...මිනිහා හිටියෙත් උපන් ඇඳුමෙන්...ඉන්දියාවේ අදටත් ඉතිංවැසිකිලි හරිම අඩුයිනි....ඒ කාලේ කොහොමත් තිබිලා නෑ සාමාන්‍ය පවුල් වල...ඉතිං ගල්තලාවක් තියනවලු සරීර කෘතයේ කරන...ඕකට වෙලා මේ මිනිහා තනි කකුලෙන් ඉන්නවලු...ඇයිකියලා ඇහුවාම කියන්නේ මගේ කකුල් දෙකම පොලවට තිබ්බොත් මගේ බරට මිහිකතට බර උහුලගන්න බැරි හන්ද කියනවලු....ඔන්නඋත්තරේ...අද කාලේ දෙන උත්තර වලට හරිම සමීපයි...එදා මෝඩයෝ ඒක පිළිගත්තා...කකුල්දෙකෙන් හිටියත්,එක කකුලෙන් හිටියත්, අහවල් ඒකෙන් හිටියත් බර බරමනේ...ඕක අද ඉන්න ගොන්හරක්ට තේරෙන්නෙත් නෑ...කට උඩට හරවන් ඉන්න එක ගැන ඇහුවාම කිව්වලු මම ජීවත් වෙන්නේහුළං බීල කියලා...ඔන්න හරි සැලකිලි...හැබැයි එකෙක්වත් දන්නේ නෑ මිනිහගේ පෙර කරපුකර්මෙකට අනුව රෑට මේ මිනිහ බඩ පැලෙනකම් කන්නේ අර ගල්තලාවේ තියන අසුචි කියලා...ඔන්නතත්වේ...ඔය ගෞතම බුද්ධ කාලේ දඹදිව හැටි...අනේ මන්දා...ඒ දඹදිව...මේ ලංකාව...මේරටටත් ඒකම උනාද.ලංකාවේ නම් බුදු බන රී මික්ස් වෙනවා...ඩී ජේවෙනවා...පොප්, හිප් පොප්, ලොලි පොප් මේ ආදී මෙකී නොකී විදිහට බුදු බනකියවෙනවා...නෑ නෑ...දේශනා කරනවා...සෝවාන් කාරයෝ බාගෙට බාගයක්...ඒ අස්සේ සකෘදාගාමීඅනාගාමී කට්ටිය වැහිවහලා...බලං ගියාම මුන් සේරමසංසාරේ කෙලවර කරගන්නවා ඉක්මනට...අපි විතරයි වගේ ඉතුරු වෙන්නේ...හරිහදිස්සියනේ දැන් ලෝක විනාසෙට කලින් සංසාරේ ඉවර කරගන්ඩ...මිනිස්සු හිතන් ඉන්නේ මේලෝකේ විනාස උනාම ඉතුරු වෙන්නේ හතර අපාය කියලද කොහෙද.බය වෙන්ඩ දෙයක් නෑ...වෙන්නේ ඒකතමා...මේ ලෝකේ මෙහෙමම තිබ්බත් මේ ඉන්න උන් නම් ඉපදෙන්ඩ වෙනම අපායක් හදන්ඩවෙනවා...රහත් උනා කියන අපේ සමහරු මොබයිල් එක,ටීවී එක,ලැප් එක ලඟට කරගෙන සාසනේපතුරනවා...ඉන්ඩ හම්බෙන්නේ නෑ...බුකියටත් මහා රහතන් වහන්සේලා වැඩලා...සාධුසාධු...අනේ මගේ කට...සල්මන් කාන් එක්ක වත්ත වටේ ගිහින් අභිෂේක් ගෙන් දරුවොත්ඉන්න අයිස්වර්යාට දැන් බුකියේ තැනක් නෑ...එව්වා ලොලිපොප් දැන්...විසි එක වෙනි සියවසේ බ්ලුටුත් චුයින්ගම්ඉන්නවා දැන් බුකියේ...ඔන්න උපාසක අම්මලා...හප්පේ බුදු බන වැක්කෙරෙනවා...එව්වා ගැනකතා කොරන්ඩ ගියොත් මේ තියන ලේ ටිකත් පිච්චිලා කුරුල්ලා තවත් කෙට්ටු වෙනවා...ඕනේනෑ...නනනත්තාරේ කොහෙන් හරි ආව පල්හොරු පස්සේ යනවා අද මේබෞද්ධයෝ...මෙව්වා බණද.බන නෙවෙයි මෙව්වා සමාජ විවරණ.කාලීන බණ.මනමාල බණ.සින්දු බණහැමතැනම...බණ දේශකයෝ මණ්ඩප වලට නැගලා එක්කෝ දේශ පාලුවෙක්ට කඩේ යනවා..නැත්තම්අනුන්ගේ ඕපයක් වමාරනවා...බෞද්ධයොත් බණ කියලා හිතාගෙන සාධු කියනවා...බණ දෙසන්ඩකලින් පිං පෙට්ටිය ඉස්සර වෙලා...බණ විකුණන් කනවා...එක හාමුදුරු කෙනෙක් ටී ෂර්ට්එකක් දාගෙන දඟලනවා...මොන මගුල ඇන්දත් කමක් නෑ හාමුදුරුවනේ...ඔය අමාරුවනම් යාදින්නේනැති වෙයි...ඒ මනුස්සයාගේ බුදු බව නෙවේ මහන කමත් අහෝසි වුනේ චීවරේ මාරු කල වෙලේ,බුදු වුනා කියලා බොරු කීව වෙලේ...මොකද විනය පිටකයට අනුව මහන කම නැති වෙනවා විනයකරුණු කැඩුවාම...චීවරේ කියන්නේ මොකක්ද කියල නොදන්නා උන් සාසනේට ආවාම සාසනේ නිකන්මපරිහානියට පත් වෙනවා...ඒ අස්සේ උන්නාන්සේට මහා පුරුෂ ලක්ෂණ තියනවලු...කෙල්ලෝකියනවලු ඔබ වහන්සේ මෙච්චර ලස්සන ඇයි කියලා...විවාහ යෝජනාත් එනවලු හරියට...අනේදෙයියන්ගේ නාමෙන් අපට පව් නොදී ඔය අමාරුවක් තියන එකියක් බැඳගෙන දරුවෙක් මල්ලෙක්හදන් ජීවත් උනානම් නේද හොඳ.ඔන්න කියන්නම් රස කතාවක්...බුද්ධ කාලේ හිටියලු එකභික්ෂුවක්...නිකන් නෙවේ නායක භික්ෂුවක්...හැමදාම මුන්නාන්සේ යනවලු ඉතිං පොඩි ෆන්එකක් ගන්ඩ ගණිකාවක් ගාවට...(මෙව්වා ශිෂ්ට භාෂාවෙන් ලියන්ඩ හිතෙන්නේ නෑකුරුල්ලට..කුණු හබ්බ කුණු හබ්බම තමා)ඉතිං අද කාලෙත් ඔය සමහරුන්ගේ හැටිණි...දවසක්අමතක වෙලා බඩ්ඩ පොරවන් හිටිය නිල් රෙද්ද පොරවාගෙන ඇවිත් සිවුර දාලා...ඔන්න මීටර්උනේ ඕක ගෝලයෝ අහුවාමලු...මොකද ඉතිං පට්ට කික් එකෙනි ඉන්ඩ ඇත්තේ...ඉතිං මුන්නාන්සේකිව්වලු මේක හොඳ නැත්ද ඇයි...මේක තමා නීලපට න්‍යාය කියලා...ගෝලයොත්පිලිගත්තලු...වෙලාවට රටේ පාලකයෝ උන්ව ගිනි තියලා...ඒත් ඉතිං අපේ රටේ පාලකයෝනැනි...ඉන්නේ දේශ පාලුවොනේ...චීවරේ වෙනස් කලාට ඒ කාලේ දඬුවම් දුන්නේ එහෙමයි...තවටික දවසයි...උපන් ඇඳුමට කිට්ටු වෙන්ඩ...අපේ අම්මණ්ඩිලත් වදියි ඉතිං...තවත් කට්ටියක් කියනවා මේ ගෞතම බුද්ධ රාජ්‍ය ලු...මෙහෙලුඉපදුනේ...මෙහෙලු බුදු වුනේ...සේරම වෙලා තියෙන්නේ මෙහෙ...හප්පේ මහා ලොකු රට මේක...මුන්ටඕක මතක උනේ අවුරුදු දෙදාස් පන්සීයකටත් වඩා ගියාම...පරපුරෙන් පරපුර මිහිඳු මහාරහතන් වහන්සේ පිහිටුවපු සඟ සසුන පුරුක් සහිත දම්වැලක් වගේ අදටත් එන්නේ...ඒ ටිකත්නැති කරගන්ඩ වගේ හදන්නේ...අලි මදි වට හරක් කියන්නේ ඕක තමා...කුරුල්ලට පේන හැටියටනම් බාල කාලෙම පැවිදි වුනු (පැවිදිකරවපු) හික්මීමක් නැති භික්ෂුන් නිසා මේ තත්වය ගොඩක් උද්ගත වෙලා...අනික තමා බුද්ධආදර්ශයට පිටින් යමින් සාසනික තනතුරු ප්‍රදානය කිරීම නිසා නායත්වයක් මග පෙන්වීමක්දෙන්න කෙනෙක් නැහැ...නැත්නම් ලංකාවේ මහානායක හිමි වරු තිස් එකක් විතර ඉන්නවා..අනුනායක හිමිවරු ඉන්නවා...කෝ මුන්නාන්සේලා මේවට එරෙහි වෙනවද.විනය ප්‍රශ්නමේවා...බුද්ධ දර්ශනයේ කිසිම ස්ථාවර භාවයක් නෑ...අද කියන දේ හෙට බොරුයිකියනවා...වෙනස් වෙන දහමක් ගැන කොහොමද මිනිස්සු විශ්වාසයක් තියන්නේ.මිනිස්සුන්වත්පැටලෙනවා...මුලික අධ්‍යන අවධියේ ඉන්න තරුණ පිරිස් ව්‍යාකුල වෙනවා...මේ ධර්ම විනයේඅසංගත බවක් නෑ...ඒක කුරුල්ලා දන්නවා...බුදු රජාණන් වහන්සේ බෝසත්වරයෙක් සේ අත්හදාබලලා මුතු වැලක් වගේ එකිනෙක මනාව ගැලපෙන මුල මැද අග යහපත්,සාර්ථක වචන තියන,දොස්අක්ෂර දොස් නැති සුදෝ සුදු හක් ගෙඩියක් වගේ පිරිසිදු ප්‍රනීත සාරපුර්ණ හරපුර්ණඋතුම් සද්ධර්මය දේශනා කර තිබෙනවා...නමුත් මේ වෙන පරිහානිය සමස්ත මානව සමාජයටමහානියක්...ධර්ම විනය හදාරන ඒක හොඳයි..ඒත් තමන්ගේ අත්තනෝමතික අදහස් එකතු කරන්න අවශ්‍යනැහැ...ආයෙත් ධර්ම සංගායනාවක් කරන්න කාලය ඇවිත්...නැත්නම් මේ ඉන්න උගත් වියපත්භික්ෂුන් වහන්සේලා අපවත් වුනොත් මේ සාසනය පාලු වෙලා යාවි...තරුණ භික්ෂුව මීට වඩා සැලකිලිමත් කමෙන් ඉන්න ඕනේ...අනේමන්දා...අපේ හාමුදුරුවනේ මේ සාසනේ රැකලා දෙන්න...අපි ආදරෙයි මේ සාසනේට...මේ සාසනේඅපිට ඕනේ...අවුරුදු දෙදාස් පන්සීයක්‌ නෙවේ මෙහෙම ගියොත් තව අවුරුදු විසි පහක්වත්මේ සාසනේ තියෙන්නේ නැතිවෙයි.