එනම් විසා නැකත ඉක්මවා තිබියදී වෙසක් පෝය ලෙස තීරණය කිරීම සාවද්‍ය වන නිසාය. 192 වර්ෂයේ බක් මස පුර පසළොස්වක තිථියෙන් පසුව උදා වූ පොහොය වෙසක් පුර පසළොස්වක ලෙස නිගමනය කරන ලද්දේ ඉදිරියට විසා නැකතින් පුර පසළොස්වක තිථියක් උදා නොවන නිසාය.