 the first level which is the one that necessitates error misguidance and innovation is that you come across a layman who believes that the right to the imamate is in the origin of the house and that the one who deserves it today is the one who takes it up from among them and that the one who deserved it in the first era was as if he was ali may god be pleased with him so he defended it without deserving it and he claimed with that that the imam is infallible from error and slip for it is necessary that he be infallible and with that he does not permit the shedding of our blood.
فالمرتبة الأولى وهي التي توجب التخطئة والتضليل والتبديع هي أن تصادف عاميا يعتقد أن استحقاق الإمامة في أصل البيت وأن المستحق اليوم المتصدي لها منهم وأن المستحق لها في العصر الأول كأن هو على رضى الله عنه فدفع عنها بغير استحقاق وزعم مع ذلك أن الإمام معصوم عن الخطأ والزلل فانه لا بد أن يكون معصوما ومع ذلك فلا يستحل سفك دمائنا