 he is not unaware of it nor does he hate it but he knows that his perfection lies in the overflow of all from him. in this sense it is permissible to say he is satisfied and it is permissible to say of the satisfied one he is willing. so the will is nothing but the essence of power and power is nothing but the essence of knowledge and knowledge is nothing but the essence of the self. so everything returns to the essence of the self.
ليس هو غافلا عنه وليس كارها له، بل هو عالم بأن كماله في فيضان الكل عنه. فيجوز بهذا المعنى أن يقال هو راض، وجاز أن يقال للراضي إنه مريد. فلا تكون الإرادة إلا عين القدرة ولا القدرة إلا عين العلم ولا العلم إلا عين الذات، فالكل إذن يرجع إلى عين الذات.