let us give an example of the universal and partial will to understand their purpose. if a person has a universal purpose for example to perform hajj to the house of god then this universal will does not produce movement nor does the movement occur partially in a specific direction and to a specific extent. rather the person continues to renew in his direction towards the house one conception after another of the place he passes and the direction he takes and every partial conception is followed by a partial will to move from the place reached by the movement. this is what they meant by the partial will subordinate to the partial conception and it is accepted because the directions are multiple in the direction towards mecca and the distance is not specific so the specification of a place from a place and a direction from a direction requires another partial will.
ولنمثل للإرادة الكلية والجزئية مثالا لتفهيم غرضهم. فإذا كان للإنسان غرض كلي في أن يحج بيت الله مثلا فهذه الإرادة الكلية لا يصدر منها الحركة لا الحركة تقع جزئية في جهة مخصوصة بمقدار مخصوص بل لا يزال يتجدد للإنسان في توجهه إلى البيت تصور بعد تصور للمكان الذي يتخطاه والجهة التي يسلكها، ويتبع كل تصور جزئي إرادة جزئية للحركة عن المحل الموصول إليه بالحركة. فهذا ما أرادوه بالإرادة الجزئية التابعة للتصور الجزئي وهو مسلم لأن الجهات متعددة في التوجه إلى مكة والمسافة غير متعينة، فيفتقر تعين مكان عن مكان وجهة عن جهة إلى إرادة أخرى جزئية.