and there is no defense for hereven if all mankind were to mobilize against her. 8 then there is an eighth reason it is neither from the lover nor from the beloved but rather from god almighty which is despair and its branches are three either death or something in which there is no hope of return or an adversity that befalls the lovers due to the cause of love for which the beloved trusted so he changes it and all of these aspects are reasons for consolation and patience.
ولا عنها لمن يأتي دفاع ولو حشد الأنام لهم نفير ٨ ثم سبب ثامن وهو لا من المحب ولا من المحبوب ولكنه من الله تعالى وهو اليأس، وفروعه ثلاثة، إما موت وإما بين لا يرجى معه أوبة، وإما عارض يدخل على المتحابين بعلة الحب التي من أجلها وثق المحبوب فيغيرها؛ وكل هذه الوجوه من أسباب السلو والتصبر.