as for the agent he must be willing choosing and knowing what he wants so that he can do what he wants. and god almighty according to them is not willing but rather has no attribute at all and whatever issues from him necessarily follows from him. the second is that the world is eternal and the action is the created. the third is that god is one in every respect according to them and from the one nothing issues except one in every respect and the world is composed of different things so how does it issue from him? regarding the agent you say that the world is from god necessarily
أما الذي في الفاعل فهو أنه لا بد وأن يكون مريدا مختارا عالما بما يريده، حتى يكون فاعلا لما يريده. والله تعالى عندهم ليس مريدا بل لا صفة له أصلا، وما يصدر عنه فيلزم منه لزوما ضروريا. والثاني أن العالم قديم والفعل هو الحادث. والثالث أن الله واحد عندهم من كل وجه، والواحد لا يصدر منه عندهم إلا واحد من كل وجه، والعالم مركب من مختلفات، فكيف يصدر عنه؟ في الفاعل تقولون أن العالم من الله باللزوم 