the danger of error for those who strive in reciting the basmalah aloud the repetition of the iqama and the like is that there is a difference in it after adhering to the wellknown principles such as the difference in reciting it aloud by repetition or lowering it without any difference. how can this be when the shariah has drawn attention to paving the way for the excuse of the one who makes a mistake in it as has been transmitted repeatedly from the companion of the shariah? this is the end of the discussion of the second premise.
من خطر الخطأ على المجتهدين في الجهر بالبسملة وتثنية الإقامة وأمثالها فالتفاوت فيه بعد المواظبة على الأصول المشهورة كالتفاوت في الجهر بالتكراراو الخفض به من غيرفرق وكيف وقد نبه الشرع على تمهيد عذر المخطئ فيه كما تواتر ذلك من صاحب الشرع هذا تمام الكلام على المقدمة الثانية