their four proofs that we mentioned regarding eternity apply to eternity and the objection is like the objection without any difference. they say the world is an effect and its cause is eternal and everlasting so the effect was with the cause. they say if the cause does not change the effect does not change. and upon this they built the denial of occurrence which is itself continuous in discontinuity. this is their first approach.
وأدلتهم الأربعة التي ذكرناها في الأزلية جارية في الأبدية، والاعتراض كالاعتراض من غير فرق. فإنهم يقولون إن العالم معلول علته أزلية أبدية، فكان المعلول مع العلة. ويقولون إذا لم تتغير العلة لم يتغير المعلول. وعليه بنوا منع الحدوث، وهو بعينه جار في الانقطاع. وهذا مسلكهم الأول.