from the condition of his friend his own condition and the condition of cordoba he found strong incentives to write this letter. perhaps ibn hazm felt while writing his letter that he wanted to present a purely andalusian experience or image. perhaps this is what prompted him to say while defining his program in writing leave me alone with the news of the arabs and the ancients for their path is not our path. there is no doubt that ibn hazm was the best fruit of that cultural movement through which alhakam almustansir tried to crystallize the andalusian character in all cultural and civilizational fields. therefore andalusia had in his soul despite the loss of the umayyad state and the misery that befell the country at the hands of the taifa kings its specific existence and its specific nature. his culture provided him with many experiences of love in the east but where is the andalusian experience in that? i almost decide that ibn hazm had hardly drawn up the curriculum on which he would work in this letter until this truth shone in his soul as it shone years later when he wrote his letter on the virtue of andalusia. so this house
فمن حال صديقه وحال نفسه وحال قرطبة وجد الحوافز قوية لكتابة هذه الرسالة، ولعل ابن حزم أحس وهو يكتب رسالته، انه يريد أن يقدم تجربة أو صورة أندلسية خالصة، ولعل هذا هو الذي دعاه أن يقول وهو يحدد برنامجه في التأليف ودعني من أخبار الأعراب والمتقدمين فسبيلهم غير سبيلنا فمما لا ريب فيه أن ابن حزم كان خير ثمرة لتلك الحركة الثقافية التي حاول بها الحكم المستنصر بلورة الشخصية الأندلسية في جميع المجالات الثقافية والحضارية، ولذلك كان للأندلس في نفسه رغم ضياع الدولة الأموية وما حل بالبلاد من تعاسة على يد ملوك الطوائف وجودها المحدد، وطبيعتها المشخصة، وقد أمدته ثقافته بكثير من تجارب الحب في المشرق، ولكن أين التجربة الأندلسية في ذلك أكاد أقرر أن ابن حزم ما كاد يرسم المنهاج الذي يعمل على أساسه في هذه الرسالة حتى سطعت في نفسه هذه الحقيقة، كما سطعت بعد سنوات عندما كتب رسالته في فضل الأندلس؛ ولذلك فغن هذا البيت