this is what was mentioned about the disagreement regarding the acceptance of their repentance. we have discussed this in detail in the book shifa alaleel fi usul alfiqh. we will now limit ourselves to mentioning what we choose regarding this group about whom there is talk. we say to the representative of this misguidance the conditions of the first case are that one of them should hasten to show repentance without fighting exhaustion or compulsion but rather by way of preference.
هذا ما ذكر من الخلاف في قبول توبتهم وقد استقصينا ذلك في كتاب شفاء العليل في اصول الفقه ونحن الآن نقتصر على ذكر ما نختاره في هذه الفرقة التي فيهم الكلام فنقول للنائب من هذه الضلالة أحوال الحالة الاولى أن يتسارع إلى اظهار التوبة واحد منهم من غير قتال ولا ارهاق واضطرار ولكن على سبيل الايثار