 the first has no power to refrain from his actions and he is far above what they say far above it. and this type even if it is permissible to call it an action does not require knowledge of the doer at all.
فلا قدرة للأول على الكف عن أفعاله تعالى عن قولهم علوا كبيرا وهذا النمط وإن تجوز بتسميته فعلا فلا يقتضي علما للفاعل أصلا.