and since we have explained what we have stated in this place we will return and explain what we have and remind those who attack us and remind that we have not followed a path to this day with gods help and support that would make us deserving of being removed from the name of philosopher. that is because the one who deserves to have the name of philosophy erased from him is the one who fell short in both parts of philosophy i mean knowledge and action through ignorance of what a philosopher should know or who proceeded with what a philosopher should not proceed with. and we with gods praise grace success and guidance are innocent of that. as for the matter of knowledge it is because if we had nothing of it except the power to compose such a book that would have prevented the name of philosophy from being erased from us let alone a book like ours on proof and on divine knowledge.
وإذ قد بينا ما أوردنا بيانه في هذا الموضع فنرجع ونبين ما عندنا ونذكر الطاعنين علينا ونذكر أنا لم نسر بسيرة إلى يومنا هذا بتوفيق الله ومعونته نستحق أن نخرج بها عن التسمية فيلسوفا. وذلك أن المستحق لمحو اسم الفلسفة عنه من قصر في جزئي الفلسفة جميعا اعني العلم والعمل بجهل ما للفيلسوف أن يعلمه أو سار بما ليس للفيلسوف أن يسير به. ونحن بحمد الله ومنه وتوفيقه وإرشاده فبرآء من ذلك. أما في باب العلم فمن قبل أنا لو لم تكن عندنا منه إلا القوة على تأليف مثل هذا الكتاب لكان ذلك مانعا عن أن يمحى عنا اسم الفلسفة فضلا عن مثل كتابنا في البرهان وفي العلم الإلهي.