o ye who believe! when ye deal one with anot her in lending for a term named write it down and let a scribe write it down justly between you and let not the scribe refuse to write according as allah hath taught him. let him write them and let him who oweth dictate and let him fear allah his lord and diminish not aught thereof. but if he who oweth be witless or infirm or unable himself to dictate then let his guardian dictate justly. and call to witness two witnesses of your men but if both be not men then a man and two women of those ye agree upon as witnesses so that if one of the twain err the one thereof shall remind the other and let not the witnesses refuse when they are called on and be not weary of writing it down be it small or big with the term thereof. this is the most equitable in the sight of allah and the most confirmatory of testimony and nearest that ye may not doubt except when it be a ready merchandise that ye circulate between you for then there shall be no blame on you if ye write it not down. and call witnesses when ye bargain with one anot her and let not the scribe eome to harm nor the witness and if ye do verily it will be wickedness in you. fear allah and allah teacheth you knower and allah is of everything knower.
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم