 the answer is from two aspects one of them is that it is necessary according to the course of your doctrine that the bodies of the world are eternal and likewise they have no cause. and your saying that the invalidity of that is known by a second consideration will invalidate that for you in the issue of monotheism and in the denial of attributes after this issue.
والجواب من وجهين أحدهما أنه يلزم على مساق مذهبكم أن تكون أجسام العالم قديمة، كذلك لا علة لها. وقولكم إن بطلان ذلك يعلم بنظر ثان فسيبطل ذلك عليكم في مسألة التوحيد وفي نفي الصفات بعد هذه المسألة.