they claimed that the prophet is aware of the unseen in this way as well. however the prophetic psychological power may become stronger than the apparent senses so he sees in wakefulness what others see in dreams. then the imaginative power represents to him what he saw and perhaps the same thing remains in his memory and perhaps its example remains so such a revelation needs interpretation just as such a dream needs expression. had it not been that all beings are fixed in the preserved tablet the prophets would not have known the unseen while awake or asleep but the pen has dried up on what will be until the day of resurrection and its meaning is this which we have mentioned. this is what we wanted to present to explain their doctrine.
وزعموا أن النبي مطلع على الغيب بهذا الطريق أيضا. إلا أن القوة النفسية النبوية قد تقوى قوة لا تستغرقها الحواس الظاهرة، فلا جرم يرى هو في اليقظة ما يراه غيره في المنام. ثم القوة الخيالية تمثل له ما رآه، وربما يبقى الشيء بعينه في ذكره وربما يبقى مثاله، فيفتقر مثل هذا الوحي إلى التأويل كما يفتقر مثل ذلك المنام إلى التعبير. ولولا أن جميع الكائنات ثابتة في اللوح المحفوظ لما عرف الأنبياء الغيب في يقظة ولا منام، لكن جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة ومعناه هذا الذي ذكرناه. فهذا ما أردنا أن نورده لتفهيم مذهبهم.