the tribute. they were not people of gathering and earning nor people of monopolizing what was in their hands and seeking what was with others nor did they seek a living from the tongues of scales and heads of measures nor did they know the daniq and qirat nor did they suffer from extreme poverty that distracts from knowledge nor did they feel selfsufficient with the wealth that bequeaths the town nor the fortune that causes dispersion nor did they endure humiliation that would kill their hearts and make themselves small in their eyes. they were inhabitants of the wilderness and raised in the open not knowing darkness nor thorniness nor steam nor error nor mold nor fermentation. blacksmith minds and denial souls when they carried their sharpness and directed their powers to composing poetry and eloquent logic and splitting language and the inflections of speech after physiognomy of traces and preservation of lineage and guidance by stars and reasoning by horizons and recognition of lights and vision by horses and weapons and war machines and memorization of everything heard and consideration of everything tangible and mastery of the matter of faults and virtues they reached the goal in that and obtained every wish. and with some of these reasons their souls became greater and their ambitions became loftier than all nations and more proud and their days became more memorized and remembered.
الجزية. ولم يكونوا أصحاب جمع وكسب، ولا أصحاب احتكار لما في أيديهم وطلب ما عند غيرهم، ولا طلبوا المعاش من ألسنة الموازين ورءوس المكاييل، ولا عرفوا الدوانيق والقراريط، ولم يفتقروا الفقر المدقع الذي يشغل عن المعرفة، ولم يستغنوا الغني الذي يورث البلدة، والثروة التي تحدث الفرة، ولم يحتملوا ذلا قط فيميت قلوبهم ويصغر عندهم أنفسهم. وكانوا سكان فياف وتربية العراء، لا يعرفون الغمق ولا اللثق، ولا البخار ولا الغلط ولا العفن، ولا التخم. أذهان حداد، ونفوس منكرة، فحين حملوا حدهم ووجهوا قواهم لقول الشعر وبلاغة المنطق، وتشقيق اللغة وتصاريف الكلام، بعد قيافة الأثر وحفظ النسب، والاهتداء بالنجوم، والاستدلال بالآفاق، وتعرف الأنوار، والبصر بالخيل والسلاح وآلة الحرب، والحفظ لكل مسموع والاعتبار بكل محسوس، وإحكام شأن المثالب والمناقب، بلغوا في ذلك الغاية، وحازوا كل أمنية. وببعض هذه العلل صارت نفوسهم أكبر، وهممهم أرفع من جميع الأمم وأفخر، ولأيامهم أحفظ وأذكر.