 the second aspect is that among the symptoms there are those that are absent in their view not by their opposite for movement has no opposite but rather the opposition between them and stillness in their view is the opposition of ability and nonexistence that is the opposition of existence and nonexistence and the meaning of stillness is the absence of movement. so if movement is absent stillness does not arise which is its opposite but rather it is pure nonexistence. and likewise the attributes that are of the type of completion such as the impression of the ghosts of the sensible in the icy moisture of the eye but rather the impression of the images of the intelligibles in the soul for they return to the beginning of existence without disappearance.
الوجه الثاني أن من الأعراض ما ينعدم عندهم، لا بضده فإن الحركة لا ضد لها، وإنما التقابل بينهما وبين السكون عندهم تقابل الملكة والعدم، أي تقابل الوجود والعدم، ومعنى السكون عدم الحركة. فإذا عدمت الحركة لم يطر سكون هو ضده بل هو عدم محض، وكذلك الصفات التي هي من قبيل الاستكمال كانطباع أشباح المحسوسات في الرطوبة الجليدية من العين، بل انطباع صور المعقولات في النفس فإنها ترجع إلى استفتاح وجود من غير زوال