if the dispute is about seeking the truth in these categories that we mentioned by opposing poetry rebuking in a proverb and rare speech reporting the players bad play and reprimanding him then this is something that the king is addressed with and opposed in. but if it goes beyond this and enters into the category of boldness as turab shapur did then it is a mistake on the part of the one who does it ignorance on the part of the one who says it and boldness towards his king. and the subjects do not have boldness towards the shepherd.
فأما إذا كانت المشاحة على طلب الحق في هذه الأقسام التي ذكرنا بمعارضة شعر، وتوبيخ في مثل ونادر من الكلام، وإخبار عن سوء لعب اللاعب، وتأنيب له، فهذا مما يخاطب به الملك، ويعارض فيه. فأما إذا خرج عن هذا، فدخل في باب الجرأة كما فعل ترب سابور، فإنه خطأ من فاعله، وجهل من قائله، وجرأة على ملكه. وليس للرعية الجرأة على الراعي.