people differed about destiny as one group said everything is by fate and destiny and the other group said everything is by fate and destiny except sins. no one said that god punishes children to spite their parents and that disbelief and faith are created in man like blindness and sight. a group of them said that god is not seen and they did not go beyond that. if they feared that they would be suspected of likening him to others they would say that he is seen without how stripping themselves of embodiment and depiction until this plant grew and this rafidah spoke and they established a body for him and made an image and a limit for him and they declared infidels whoever said that he is seen without how.
كان اختلاف الناس في القدر على أن طائفة تقول كل شيء بقضاء وقدر، وتقول الطائفة الأخرى كل شيء بقضاء وقدر إلا المعاصي. ولم يكن أحد يقول إن الله يعذب الأبناء ليغيظ الآباء، وإن الكفر والإيمان مخلوقان في الإنسان مثل العمى والبصر. وكانت طائفة منهم تقول إن الله لا يرى، لا تزيد على ذلك، فإن خافت أن يظن بها التشبيه قالت يرى بلا كيف، تعريا من التجسيم والتصوير، حتى نبتت هذه النابتة، وتكلمت هذه الرافضة، فثبتت له جسما، وجعلت له صورة وحدا، وأكفرت من قال بالرؤية على غير الكيفية.