1) the closest statement to this is the statement attributed to antiochus when a wicked man praised him and said to him how i need to have done evil since you have approved of something from me . this statement of hippocrates was transmitted by ibn hijjah in his book diwan alsababah 49 and ibn alqayyim in rawdat almuhibbin 73 see studies on ibn hazm by dr. altahir makki pp. 324339. compare this with the statement of ali ibn rabban altabari for it is the nature of the soul to be infatuated and amazed by everything beautiful whether it is a substance plant or animal. so if something as beautiful as this happens to be in something that is of the human species and for which it is in his instinct to love then desire is aroused and the soul is eager to continue with it and be close to it . ibn aljawzi says love is the souls intense inclination towards an image that suits its nature. if its thoughts about it become strong it imagines its occurrence and wishes for it .
 أقرب الأقوال إلى هذا قول منسوب إلى أنطيانس، إذ مدحه رجل شرير فقال له ما أحوجني أن أكون قد فعلت شرا إذ كنت قد استحسنت مني شيئا وقول أبقراط هذا قد نقله ابن حجة في كتابه ديوان الصبابة ٤٩ وابن القيم في روضة المحبين ٧٣؛ وانظر دراسات عن ابن حزم للدكتور الطاهر مكي ص ٣٢٤ ٣٣٩. قارن هذا بقول علي بن ربن الطبري فإن من شان النفس الولوع والعجب بكل شيء حسن من جوهر أو نبت أو دابة، فإذا اتفق مثل الحسن في شيء هو من جنس الإنسان ومما في غريزته الحب له اهتاجت الشهوة حينئذ وحرصت النفس على مواصلته وقربه . ويقول ابن الجوزي العشق شدة ميل النفس إلى صورة تلائم طبعها فإذا قوي فكرها فيها تصورت حصولها وتمنت ذلك .