as for the sense of sight it perceives things adjacent to it or to a polished surface adjacent to it even if they are very far away whether those things are harmful or beneficial. therefore it is more deserving of protection than other senses. it is only necessary for the eye to be very close to the brain so that the spirit in it is as it is in the brain so that the specter that is in it while it is in the eye remains in its state and quantity if that spirit is obtained in the brain so that nothing of that changes because of the change in the state of the spirit due to the gathering that follows dryness and expansion and follows the abundance of moisture and the like.
وأما حاسة البصر فإنها تدرك الأشياء المحاذية لها أو لصقيل يحاذيها وإن بعدت جدا سواء كانت تلك الأشياء ضارة أو نافعة، فلذلك هي أولى بالحراسة من غيرها من الحواس إنما يلزم في العين أن تكون قريبة جدا من الدماغ لتكون الروح فيها كما هي في الدماغ حتى يكون الشبح الواقع فيها وهي في العين باقيا على حاله ومقداره إذا حصلت تلك الروح في الدماغ فلا يتغير في شيء من ذلك لأجل تغير حال الروح بسبب التجمع التابع لليبوسة والانبساط والتابع لكثرة الرطوبة ونحو ذلك.