if it is said the proof for this is that the existent is divided into living and dead and the living is older and more honorable than the dead and the former is older and more honorable so let it be alive and every living thing is aware of itself since it is impossible for the living to be in its effects and not be alive.
فإن قيل البرهان عليه أن الموجود ينقسم إلى حي وإلى ميت، والحي أقدم وأشرف من الميت والأول أقدم واشرف، فليكن حيا وكل حي يشعر بذاته إذ يستحيل أن يكون في معلولاته الحي هو لا يكون حيا.