yet they say about the creator he is a principle first existent essence one ancient eternal knowing intellect rational intelligible active creator willing powerful alive lover beloved delicious delightful generous and purely good. they claim that all of that is an expression of one meaning with no multiplicity in it and this is one of the wonders. we should first investigate their doctrine for understanding then concern ourselves with the objection for objecting to doctrines before complete understanding is throwing into blindness.
ومع هذا فإنهم يقولون للباري إنه مبدأ وأول وموجود وجوهر وواحد وقديم وباق وعالم وعقل وعاقل ومعقول وفاعل وخالق ومريد وقادر وحي وعاشق ومعشوق لذيذ وملتذ وجواد وخير محض. وزعموا أن كل ذلك عبارة عن معنى واحد لا كثرة فيه، وهذا من العجائب. فينبغي أن نحقق مذهبهم للتفهيم أولا ثم نشتغل بالاعتراض، فإن الاعتراض على المذاهب قبل تمام التفهيم رمي في عماية.