 there he is accepted if you preach and is followed with knowledge from you and teaching is beneficial. abu muhammad said abu alaswad only intended by the denial to do what a person is forbidden from and that his ugliness in it is doubled with his prohibition of it so he did well as god almighty said {do you enjoin righteousness upon people and forget yourselves?} and nothing is thought of abu alaswad except this. as for him forbidding the prohibition of reprehensible behavior we seek refuge in god from this for it is the action of one in whom there is no good.
فهناك يقبل إن وعظت ويقتدى بالعلم منك وينفع التعليم قال أبو محمد ان أبا الأسود انما قصد بالإنكار المجيء بما نهى عنه المرء وانه يتضاعف قبحه فيه مع نهيه عنه، فقد احسن كما قال الله تعالى {اتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم} ولا يظن بأبي الأسود الا هذا وأما أن يكون نهى عن النهي عن الخلق المذموم فنحن نعيذه بالله من هذا، فهو فعل من لا خير فيه.