the second is that the evidence of the minds indicates the impossibility of place direction form the hand of the limb the eye of the limb and the possibility of movement and stability for god almighty so it is necessary to interpret with the evidence of the minds and what he promised of the afterlife is not impossible in the power of god almighty so it is necessary to proceed according to the apparent meaning of the speech rather according to its meaning which is explicit in it.
والثاني أن أدلة العقول دلت على استحالة المكان والجهة والصورة ويد الجارحة وعين الجارحة وإمكان الانتقال والاستقرار على الله سبحانه فوجب التأويل بأدلة العقول وما وعد من الأمور الآخرة ليس محالا في قدرة الله تعالى، فيجب الجري على ظاهر الكلام بل على فحواه الذي هو صريح فيه.