the third section it is the third branch. its blade extends beyond the lower eye socket then disappears inward in depth and rises until it reaches the suture shared with the forehead between the eyebrows. a bone is defined between these two sections that is slightly smaller than the one above it. these are three bones. the largest is the first. it takes up some of the temple and some of the eyebrow and some of the eye socket. after it is the second bone which contains the nerves that come to the upper jaw. the first bone is long almost as long as the other two bones. its first end which is at the temple connects from below to the cheekbone and similar sutures are on the other side of the jaw. so there are three bones on each side that are similar in size and shape if you know this. so the sheikhs statement in the second branch it connects like the first without entering the depression is problematic. if he had said the bone that the first and second branches surround would have been very small and extremely thin so it would have been smaller than the third bone which is the one that the second and third branches surround.
وأما القسم الثالث وهو الشعبة الثالثة. فإنما يجاوز شفره موضع نقر العين الأسفل، ثم يغيب في العمق على الاستقامة إلى داخل ويرتفع حتى يبلغ الدرز المشترك مع الجبهة بين الحاجبين فيتحدد بين هذين القسمين عظم هو أصغر من الذي فوقه بقليل. فهذه عظام ثلاثة. أعظمها الأول. وهو يأخذ بعض الصدغ وبعض الحاجب، وبعض موضع العين، وبعده في العظم الثاني، وهو يحوي الأعصاب التي تأتي اللحى الأعلى، والعظم الأول طويل يكاد يكون في طول العظمين الآخرين. وطرفه الأول، وهو الذي عند الصدغ يتصل من أسفل بعظم الوجنة ومثل هذه الدروز في الجانب الآخر من اللحى، فيكون من كل جانب ثلاثة عظام متشابهة في القد والهيئة إذا عرفت هذا، فقول الشيخ في الشعبة الثانية إنها تتصل كاتصال الأولى من غير أن تدخل النقرة مشكل. ولو كان قال لكان العظم الذي تحيط به الشعبة الأولى والثانية صغيرا جدا دقيقا في الغاية فكان يكون أصغر من العظم الثالث، وهو الذي تحيط به الشعبة الثانية والثالثة.