its content is from the title that appeared on the munich manuscript. in nafh altayyib ibn hayyan benefited from it in almuqtabas and alhamidi the student of ibn hazm narrated it as abu usama yaqub ibn alfaqih abu muhammad narrated it and from him albatruji alhafiz took it and ibn bassam the author of aldhakhirah identified it and ibn saeed mentioned it in the letter that he appended to a letter on the virtue of the people of andalusia by ibn hazm and it was one of his sources in the book of almaghrib as ibn khallikan mentioned it saying he has a small book called nuqt alarus with every strange and rare thing and it is very useful and ibn khallikan relied on it and altijani quoted from it in tuhfat alarus and some of its texts were included by lisan aldin ibn akhtib in his book amal alalam and alnuwayri in nihayat alarab and we do not know if the most beloved of the glories of the berbers quotes it directly.
محتواها من العنوان الذي ورد على مخطوطة ميونخ. وفي نفح الطيب وقد فاد منها ابن حيان في المقتبس، ورواها الحميدي تلميذ ابن حزم، كا رواها أبو أسامة يعقوب ابن الفقيه أبي محمد وعنه أخذها البطروجي الحافظ ، وعرفها ابن بسام صاحب الذخيرة وذكره ابن سعيد في ارسالة التي ذيل بها على رسالة في فضل أهل الندلس لابن حزم ، وكانت أحد مصادره في كتاب المغرب كا ذكرها ابن خلكان بقوله وله كتاب صغير سماه نقط العروس مع كل غريبة نادرة وهو مفيد جدا ، وقد اعتمه ابن خلكان ونقل عنه التجاني في تحفة العروس ، وأدرج بعض نصوصها لسان الدين ابن اخطيب في كتابه أعمال الأعلام ، والنويري في نهاية الأرب ولا ندري إن كان احب مفاخر البربر ينقل ها مباشرة.