in isolation she has changed her movements and speech to be in a position of his soul and so is the man also but if they see each other they are equal in their love of showing off their adornments arranging their walks and making jokes except that the woman is more capable than the man of deception to attract passion and convey her love to his heart. she also has a keener eye in sensing the slightest inclination towards her. if the man commits rape without thinking about the consequences or accepts chatter when jealousy fades then the violent woman commits murder if she feels that her beloved shares his passion. there is no indication in the collar of a man who killed a woman because she betrayed him and the most that happened to one of them when his beloved betrayed him was that he felt intense pain for it. as for death out of loyalty to the beloved it seems that the man and the woman are equal in it as well as going out in it to the point of mixing and madness.
بمعزل وحورت في حركاتها وكلامها لتقع موقعا من نفسه، وكذلك الرجل أيضا، فأما إذا تراءيا فهما سواء في حب إظهار الزينة وترتيب المشي وإيقاع المزاح، إلا أن المرأة أقدر من الرجل على التحيل لاستجلاب الهوى وإيصال محبتها إلى قلبه . كما أنها أنفذ بصرا في استشعار أدنى ميل نحوها . وإذا كان الرجل يقدم على الاغتصاب دون تفكير في العواقب، أو يقبل التديث حين تضمحل الغيرة، فإن المرأة عنيفة تقدم على القتل إذا أحست أن محبوبها مشترك الهوى، وليس في الطوق أية إشارة إلى رجل قتل امرأة لأنها خانته، وغاية ما حدث لأحدهم عندما خانته محبوبته انه وجد لذلك وجدا شديدا . فأما الموت وفاء للمحبوب، فيبدو أن الرجل والمرأة فيه سواء، وكذلك الخروج فيه إلى حد الاختلاط والجنون.