 believe that this idea is the source of the fourth speaker at the symposium the comedian aristophanes who believes that creation was of three kinds male female and a mixture of the two. each human creature was a complete whole its back and sides rounded in the shape of a ball and it had four hands four legs and two symmetrical faces based on a round neck. this creature walked in a circle and was strong and fearsome. the god saw that its strength should be weakened so he split it in two. since then each half has longed for the other half from which it was separated. when they met they embraced each other as if they were seeking union. if the two halves that met were male and female their meeting resulted in procreation and they found satisfaction in the connection. the male then turned to other matters of life. if attraction occurred between a male and his like a strong overwhelming emotion arose between them that created pleasure in companionship. however no one can say that it is limited to the body but rather the soul of each of them longs for the other with a longing that it cannot forgive. therefore love is nothing but an attempt to return to the state in which humans were. it is a desire to restore the old unity.
فيما اعتقد مصدر تلك الفكرة. فالمتحدث الرابع في المأدبة، وهو الكاتب الكوميدي أرسطوفان، يرى أن الخلق كانوا ثلاثة أصناف، ذكورا، وإناثا وخليطا من هذين، وكان كل مخلوق بشري كلا كاملا، ظهره وجانباه مدوران على شكل كرة، وكان له أربع أيد وأربع أرجل ووجهان متماثلان قائمان على رقبة مستديرة، وكان هذا المخلوق يمشي في شكل دائري، وكان قويا مخوفا، فرأى الإله أن يضعف من قوته، فشقه نصفين، ومنذ ذلك الحين أخذ كل نصف يتوق إلى النصف الآخر الذي أنفصل عنه، فإذا التقيا تعانقا كأنما يطلبان الاتحاد. فإذا كان النصفان المتلقيان ذكرا وأنثى نتج عن تلاقيهما التناسل، فوجدا الاكتفاء في الاتصال، وانصرف الذكر بعده إلى ممارسة شؤون الحياة الأخرى، وإذا حدث التجاذب بين ذكر ومثله، نشأت بينهما عاطفة قوية غلابة تخلق متعة في الصحبة، ولكن لا أحد يستطيع أن يقول إنها قاصرة على الجسد بل إن روح كل منهما تتوق إلى الأخرى توقا لا تستطيع أن تصفح عنه. وعلى هذا فليس الحب سوى محاولة للعودة إلى الحال التي كان الآدميون عليها. فهو رغبة في استعادة الوحدة القديمة .