but the soul is simple and is an abstract image of matter with no composition in it. if we suppose in it a composition of image and matter then we transfer the statement to matter which is the first type and origin since it must end in an origin so we refer nonexistence to that origin which is called the soul just as we refer nonexistence to the matter of bodies for it is eternal and everlasting and only forms arise upon it and from it forms cease to exist and in it is the power of the emergence of forms upon it and the power of the disappearance of forms from it for it is equally susceptible to opposites. and it has become clear from this existence that every existing being of one essence is impossible for nonexistence.
ولكن النفس بسيطة وهي صورة مجردة عن المادة لا تركيب فيها، فإن فرض فيها تركيب من صورة ومادة فنحن ننقل البيان إلى المادة التي هي السنخ والأصل الأول، إذ لا بد وأن ينتهي إلى أصل فنحيل العدم على ذلك الأصل وهو المسمى نفسا، كما نحيل العدم على مادة الأجسام فإنها أزلية أبدية، إنما تحدث عليها الصور وتنعدم منها الصور وفيها قوة طريان الصور عليها وقوة انعدام الصور منها فإنها قابلة للضدين على السواء وقد ظهر من هذا الوجود أن كل موجود أحدى الذات يستحيل عليه العدم.