the second position is with those who accept that these incidents emanate from the principles of incidents but the readiness to accept the images is obtained by these present observable causes. however those principles also issue things from them by necessity and nature not by way of deliberation and choice. the light issuing from the sun. rather the places differed in acceptance due to the difference in their readiness. for a polished body accepts the suns rays and rejects them until another place is illuminated by them and mud does not accept them and the air does not prevent the penetration of its light and the stone prevents it. some things soften with the sun and some harden and some whiten like a fullers garment and some blacken like his face. the principle is one and the effects differ due to the difference in readiness in the place.
المقام الثاني مع من يسلم أن هذه الحوادث تفيض من مبادئ الحوادث ولكن الاستعداد لقبول الصور يحصل بهذه الأسباب المشاهدة الحاضرة، إلا أن تيك المبادئ أيضا تصدر الأشياء عنها باللزوم والطبع لا على سبيل التروي والاختيار صدور النور من الشمس، وإنما افترقت المحال في القبول لاختلاف استعدادها فإن الجسم الصقيل يقبل شعاع الشمس ويرده حتى يستضيء به موضع آخر والمدر لا يقبل والهواء لا يمنع نفوذ نوره والحجر يمنع وبعض الأشياء يلين بالشمس وبعضها يتصلب وبعضها يبيض كثوب القصار وبعضها يسود كوجهه، والمبدأ واحد والآثار مختلفة لاختلاف الاستعدادات في المحل،