the acquisitions and the most lasting the most praiseworthy and the most secure of them are the consequences of industries especially the natural and necessary ones which are always in need in all countries and among all nations. for properties fodder and treasures are not safe from the accidents of time. therefore philosophers did not consider anyone rich except through industries not properties. it was narrated about one of them that he was shipwrecked at sea and all his money was lost and that when he reached the shore he saw a geometrical figure on the ground so his soul was comforted and he knew that he had landed on an island in which there were scholars. then he was granted wealth and leadership among them so he stayed with them. ships passed by him heading to his country so they asked him if he had a message to carry on his behalf to the people of his country. he said to them when you go to them tell them to acquire and save what will not sink. as for the amount of spending we mentioned before that the amount of acquisition should be equal to the amount of spending and the surplus acquired and saved for calamities and accidents. therefore the amount of spending should be less than the amount of acquisition. however one should not be led by the inclination to acquire to be stingy and narrowminded nor by the love of desires and preferring them to abandoning acquisition altogether. rather each person should be moderate in this according to the amount of his earnings the habit he has acquired in spending and upon which he was raised his condition and rank and what his like should have in terms of acquisition and provision.
المقتنيات وأبقاها وأحمدها وآمنها عاقبة الصناعات لا سيما الطبيعية الاضطرارية التي الحاجة إليها دائمة قائمة في جميع البلدان وعند جميع الأمم. فإن الأملاك والأعلاق والذخائر غير مأمون عليها حوادث الدهر. ولذلك لم تعد الفلاسفة أحدا غنيا إلا بالصناعات دون الأملاك. وقد حكى عن بعضهم أنه كسر به في البحر فهلك جميع ماله، وأنه لما أفضى إلى الشط أبصر في الأرض رسم شكل هندسي، فطابت نفسه وعلم أنه قد وقع إلى جزيرة فيها قوم علماء. ثم إنه رزق فيهم الثروة والرياسة فأقام عندهم. فمرت به مراكب تريد بلده فسألوه هل عنده رسالة يحملونها عنه إلى أهل بلده. فقال لهم إذا صرتم إليهم فقولوا لهم اقتنوا وادخروا ما لا يغرق وأما كمية الإنفاق فإنا قد ذكرنا قبيل أن مقدار الاكتساب ينبغي أن يكون موازيا لمقدار الإنفاق والفضلة المقتناة المدخرة للنوائب والحوادث، فمقدار الإنفاق ينبغي إذا أن يكون أقل من مقدار الاكتساب. غير أنه لا ينبغي للمرء أن يحمله الميل إلى الاقتناء على التقتير والتضيق، ولا حب الشهوات وإيثارها على ترك الاقتناء البتة، بل يعتدل فيها كل واحد بمقدار كسبه وعادته التي جرت في الإنفاق ونشأ عليها وحاله ورتبته وما يجب أن يكون لمثله من القنية والذخيرة.