this second outlet is directed to what is opposite it from the body and if salih the servant of abu ishaq alnizam disagreed with the perception then it is a false statement that no one agreed with him on.
هذه الثانية منفذا انصرف إلى ما قابله من الجسم، وإن كان صالح غلام أبي إسحاق النظام خالف في الإدراك فهو قول ساقط لم يوافقه عليه أحد.