direct certainty in it and it ends with the ultimate insight from it so they no longer consider it a matter of suspicion. and you will never find the commandments of gods prophets except that the reasons are explained the causes are revealed and examples are given with them.
مباشرة اليقين فيها، وينتهى إلى غاية الاستبصار منها، فلم يعدوا في ذلك منزلة الظن بها. ولن تجدوا وصايا أنبياء الله أبدا إلا مبينة الأسباب، مكشوفة العلل، مضروبة معها الأمثال.