 and your saying it invalidates the evidence of the rulings of the action on the knowledge of the agent this is not the case because the agent now is god and he is the judge and he is the agent through it.
وقولكم تبطل به دلالة أحكام الفعل على علم الفاعل، فليس كذلك فإن الفاعل الآن هو الله وهو المحكم وهو فاعل به.