we say since the principle that we have established is that our lord and master is compassionate towards us watches over us and is merciful to us it also follows that he hates for pain to befall us and that everything that befalls us from him that is not from our acquisition and choices but rather from what is in nature is for a necessary reason that could not have happened. and it follows from that that we should not cause pain to a senser at all without him deserving that pain or without our diverting from him by that pain something more severe than it.
فنقول إنه لما كان الأصل الذي وضعناه من أن ربنا ومالكنا مشفق علينا ناظر لنا رحيم بنا تبع ذلك أيضا أنه يكره أن يقع بنا ألم، وأن جميع ما يقع بنا منه مما ليس من اكتسابنا واختياراتنا بل مما في الطبيعة فلأمر ضروري لم يكن بد من وقوعه. ووجب من ذلك أنه لا ينبغي أن نؤلم محسا بتة من غير استحقاق منه لذلك الإيلام أو لغير صرفنا عنه بذلك الألم ما هو أشد منه.