he said as for muawiyah marwan abdul malik alwalid sulayman hisham and marwan bin muhammad there was a curtain between them and the companions. and none of the companions would reveal what the caliph was doing if he was delighted by the singing and the entertainment until he would turn and walk and move his shoulders and dance and strip off where none could see except his special female slaves. however if a sound or a groan of delight or dancing or a movement with a sigh that exceeded the amount rose from behind the curtain the owner of the curtain would say enough o female slave! stop! its over! stop! so that the companions would think that the one who did that was one of the female slaves. as for the rest of the umayyad caliphs they did not avoid dancing or stripping off and appearing naked in the presence of the companions and singers. accordingly none of them was in the same state as yazid bin abdul malik and alwalid bin yazid in their debauchery and obscenity in the presence of the companions and stripping off not caring what they did.
قال أما معاوية ومروان وعبد الملك والوليد وسليمان وهشام ومروان بن محمد، فكان بينهم وبين الندماء ستارة. وكان لا يظهر أحد من الندماء على ما يفعله الخليفة، إذا طرب للمغنى والتذه، حتى ينقلب ويمشي ويحرك كتفيه، ويرقص، ويتجرد حيث لا يراه إلا خواص جواريه. إلا أنه كان، إذا ارتفع من خلف الستارة، صوت أو نعير طرب أو رقص أو حركة بزفير تجاوز المقدار، قال صاحب الستارة حسبك يا جارية! كفي! انتهى! أقصري! يوهم الندماء أن الفاعل لذلك بعض الجواري. فأما الباقون من خلفاء بني أمية، فلم يكونوا يتحاشون أن يرقصوا أو يتجردوا، ويحضروا عراة بحضرة الندماء والمغنين. وعلى ذلك، لم يكن أحد منهم في مثل حال يزيد بن عبد الملك، والوليد بن يزيد في المجون والرفث بحضرة الندماء، والتجرد، ما يباليان ما صنعا.