 the fourth group is another sect of asharites who said accidents perish by themselves while substances perish by the fact that god does not create in them movement or stillness or union or separation. it is therefore impossible for a body to remain that is neither still nor moving and thus cease to exist. it seems that the two asharites tended towards the view that annihilation is not an action but rather the cessation of action since they did not understand that nonexistence is an action.
والفرقة الرابعة طائفة أخرى من الأشعرية إذ قالوا إن الأعراض تفنى بأنفسها، وأما الجواهر فإنها تفنى بأن لا يخلق الله فيها حركة ولا سكونا ولا اجتماعا ولا افتراقا، فيستحيل أن يبقى جسم ليس بساكن ولا متحرك فينعدم. وكأن فرقتي الأشعرية مالوا إلى أن الإعدام ليس بفعل، إنما هو كف عن الفعل، لما لم يعقلوا كون العدم فعلا.