the objection is that this turns against you in lust desire and will for these things are established for beasts and man and they are meanings that are imprinted on the body. then it is impossible for him to be repelled by what he longs for so that the aversion and inclination to one thing come together in him by the existence of desire in one place and aversion in another place. this does not indicate that they do not inhabit bodies because these powers even though they are many and distributed among different instruments have one connection which is the soul and this is for beasts and man together. if the connection is united contradictory additions are impossible for him and this does not indicate that the soul is not imprinted in the body as in beasts.
الاعتراض أن هذا ينقلب عليكم في الشهوة والشوق والإرادة فإن هذه الأمور تثبت للبهائم والإنسان، وهي معان تنطبع في الجسم، ثم يستحيل أن ينفر عما يشتاق إليه فيجتمع فيه النفرة والميل إلى شيء واحد بوجود الشوق في محل والنفرة في محل آخر، وذلك لا يدل على أنها لا تحل الأجسام وذلك لأن هذه القوى وإن كانت كثيرة ومتوزعة على آلات مختلفة فلها رابطة واحدة وهي النفس، وذلك للبهيمة والإنسان جميعا، وإذا اتحدت الرابطة استحالت الإضافات المتناقضة بالنسبة إليه، وهذا لا يدل على كون النفس غير منطبع في الجسم كما في البهائم.