this middle or its part is at the end of the forepart and it is in the middle of the width of the brain. therefore it is at the junction of the forepart i mean the right and the left and the end of each of these two parts is in the first part of the space of this left part. therefore the sensible images imprinted in the spirits in the two foreparts are seen from it. the end of this middle part is at the first part of the hind part. therefore the faculty placed in the hind part if this part is open is able to see all the images imprinted in the spirits in the two foreparts and at the end of this middle part and at the first part of the hind part. then each of those images is judged by the meanings that befit it. therefore this faculty judges the image of the wolf imprinted in the forepart that it is an enemy that corrupts it and the image of its provider of fodder that it is a friend to it so it does not flee from him as it flees from a wolf. this part cannot be always open otherwise some of the spirit in the back of the brain would move to its front and some of that in its front would move to its back confusing the spirits and corrupting the mind. these perceptible images mix with each other in an unnatural order and this causes what happens to those who draw. it is also not possible for this abdomen to always be blocked otherwise it would not be possible to judge the meanings of these perceptible images because then the power in the back of the brain would not be able to see anything of them. therefore this abdomen must be open in one case and blocked in another.
إن هذا الأوسط أو له عند آخر البطن المقدم وهو في وسط عرض الدماغ، فلذلك يكون أو له عند ملتقى بطن البطن المقدم أعني الأيمن والبطن الأيسر فيكون طرف كل واحد من هذين البطنين في أو ل فضاء هذا البطن الأيسر فلذلك يشاهد منه الصور المحسوسة المنطبعة في الأرواح التي في البطنين المقدمين وآخر هذا البطن الأوسط هو عند أو ل بطن المؤخر، فلذلك تتمكن القوة الموضوعة في البطن المؤخر إذا كان هذا البطن مفتوحا من مشاهدة جميع الصور المنطبعة في الأرواح التي في البطنين المقدمين وآخر هذا البطن الأوسط وعند أو ل البطن المؤخر وحينئذ يحكم على كل صورة من تلك الصور بما يليق بها من المعاني ولذلك تحكم هذه القوة من الشاة على صورة الذئب المنطبعة في البطن المقدم على أن ذلك عدو مفسد لها، وعلى صورة متعهدها بالعلف أنه صديق لها فلا تنفر عنه نفورها من الذئب. وهذا البطن لا يمكن أن يكون مفتوحا دائما وإلا كانت الروح التي في مؤخر الدماغ ينتقل بعضها إلى مقدمه والتي في مقدمه فينتقل إلى إلى مؤخره، فيشوش الأرواح ويفسد الذهن. وتختلط تلك الصور المحسوسة بعضها ببعض على غير النظام الطبيعي فيحدث من ذلك كما يحدث للمبرسمين، ولا يمكن أيضا أن يكون هذا البطن دائما مسدودا وإلا لم يمكن الحكم على معاني تلك الصور المحسوسة لأنها حينئذ لا يمكن القوة التي في مؤخر الدماغ مشاهدة شيء منها، فلذلك لا بد من أن يكون هذا البطن في حال ما مفتوحا وفي حال أخرى مسدودا.