the answer to this has two paths the first is to say we do not accept that principles are not acted upon by choice and that god does not act by will and we have finished refuting their claim in this regard in the issue of the origin of the world. and if it is proven that the agent creates the burning by his will when the cotton comes into contact with the fire it is possible in reason that it does not create with the presence of contact.
والجواب له مسلكان الأول أن نقول لا نسلم أن المبادي ليست تفعل بالاختيار وأن الله لا يفعل بالإرادة، وقد فرغنا عن إبطال دعواهم في ذلك في مسألة حدث العالم. وإذا ثبت أن الفاعل يخلق الاحتراق بإرادته عند ملاقاة القطنة النار أمكن في العقل أن لا يخلق مع وجود الملاقاة.