 so it is not conceivable that the accident could have come from eternity except by means of an eternal cyclical movement that resembles eternity in one respect for it is eternally permanent and resembles the accident in another respect for every part that is assumed of it was an accident after it did not exist so it is in that it is
فإذن لا يتصور أن يصدر الحادث من قديم إلا بواسطة حركة دورية أبدية تشبه القديم من وجه فإنه دائم أبدا، وتشبه الحادث من وجه فإن كل جزء يفرض منه كان حادثا بعد أن لم يكن، فهو من حيث أنه