 these matters are divided into what is permissible to believe so we show that it is not correct according to their principle and what is not permissible to believe so we show that it is corrupt.
وهذه الأمور منقسمة إلى ما يجوز اعتقاده فنبين أنه لا يصح على أصلهم، وإلى ما لا يصح اعتقاده فنبين فساده.