his saying and in other than humans it reaches the ears and moves the ear muscles he means by that the nonhuman who has a prominent ear. and he only singled out the nonhuman who has an ear that he moves and not most people because humans do not have to move their head so that it is in line with every direction he wants with his ear and thus he is able to hear the sound from any direction and this is the case for the rest of what has an ear for example the horse is not able to move its head alone to where one of its ears is to the back and the other to the front. and if this is the case if this animal were not able to move its ears to the sides it would be difficult for it to hear many sounds. and for this reason the ear of most of this type of animal was created long so that when it is moved to a certain direction like the nightshade it restricts the incoming air with the sound. and this includes the other pairs that come after it that each one of them is divided upon its exit each individual of it into two parts the smaller of which disperses in the directions to the front.
قوله وفي غير الإنسان ينتهي إلى الأذنين فيحرك عضل الأذنين، يريد بذلك غير الإنسان مما له أذن بارزة. وإنما اختص غير الإنسان مما له أذن يحركها دون أكثر الناس، لأن الإنسان لا كلفة عليه في تحريك رأسه بحيث يحاذي كل جهة يريد بأذنه فيتمكن بذلك من سماع الصوت من أي جهة كانت ولو كذلك باقي ما له أذن فإن الفرس مثلا ليس يتمكن من تحريك رأسه بانفراده إلى حيث يصير أحد أذنيه إلى خلف والأخرى إلى قدام وإذا كان كذلك فلو لم يمكن هذا الحيوان أن يحرك أذنيه إلى الجهات تعذر عليه سماع كثير من الأصوات ولذلك خلقت أذن أكثر هذا النوع من الحيوان طويلة لتكون عند التحريك إلى جهة ما كالباذهنج يحصر الهواء الوارد بالصوت ويعم هذا والأزواج الأخر التي بعده، أن كل واحد منها ينقسم عند خروجه كل فرد منه إلى قسمين أصغرهما يتفرق في النواحي إلى قدام.