 the inclination with every apparent good that love must be a creation ingrained in the human nature. he practiced all of that in a practical way before he learned the rulings of looking and mixing with foreign women in the jurisprudence councils and therefore he was not able after he learned that to get rid of what he grew up with because as long as chastity from the forbidden prevented him from falling into a major sin then there is no great harm in the insignificant sins before a forgiving lord and for this reason ibn alqayyim said about him that he was absorbed in the matter of love and looking meaning he was not able to confront them with the severity that he showed later in other matters.
الميل مع كل حسن لائح، ان المحبة لابد من أن تكون خلقة مجبولة في فطرة الانسان. لقد مارس كل ذلك على نحو عملي قبل أن يتعلم أحكام النظر ومخالطة المرأة الأجنبية في مجالس الفقه، ولذلك لم يستطع بعد أن تعلم ذلك التخلص مما نشأ عليه، إذ ما دامت العفة عن الحرام قد حالت بينه وبين الوقوع في الكبيرة، فما ثمة ضير كبير في محقرات الذنوب عند رب غفور؛ ولهذا قال فيه ابن القيم انه انماع في باب العشق والنظر أي لم يستطع أن يواجههما بتشدده الذي أظهره من بعد في الشؤون الأخرى.