as for your saying our saying action is general and is divided into what is by nature and what is by will this is not accepted and is like the saying of the one who says our saying he wanted is general and is divided into the one who wants with knowledge of what is intended and the one who wants but does not know what he wants and this is corrupt because the will includes knowledge of necessity so likewise the action includes the will of necessity.
وأما قولكم إن قولنا فعل عام وينقسم إلى ما هو بالطبع وإلى ما هو بالإرادة، غير مسلم وهو كقول القائل قولنا أراد عام وينقسم إلى من يريد مع العلم بالمراد وإلى من يريد ولا يعلم ما يريد، وهو فاسد، إذ الإرادة تتضمن العلم بالضرورة، فكذلك الفعل يتضمن الإرادة بالضرورة.