leave now for you are free. allah knows and he is sufficient as a knower and he is sufficient as a witness and he is sufficient as a guardian and a trustee and the boldness of one who teaches him what he does not know is sufficient as boldness and acceptance and his state with allah is sufficient as distance and hatred i wanted to ransom you with myself in some of my books and i was in my opinion among the dead and in the realm of destruction so i saw that it would be treason to you and meanness in my treatment of you for me to ransom you with myself while dead and to show you that i have found for you the most precious clots and the clot is nonexistent. it is not that whoever ransoms you has been made your ransom but it is the ultimate end of glorification and evidence of the evidence of diligence. and whoever declares diligence for you and conceals the opposite has been a hypocrite and a traitor and has deceived and blamed. and it is more appropriate for whoever neglects this not to observe a right nor to return to correctness or truth.
دعنا الآن فإنك فارغ. إن الله يعلم وكفى به عليما، وكفى به شهيدا، وكفى به حفيظا ووكيلا، وكفى بجرأة من يعلمه ما لا يعلم جرأة وترضا، وكفى بحاله عند الله بعدا ومقتا لقد أردت أن أفديك بنفسي في بعض كتبي، وكنت عند نفسي في عداد الموتى وفي حيز الهلكى، فرأيت أن من الخيانة لك ومن اللؤم في معاملتك، أن أفديك بنفسي ميتة، وأن أريك أني قد جدت لك بأنفس علق والعلق معدوم. ليس أن من فداك فقد جعل فداك، ولكنها نهاية من نهايات التعظيم، ودليل من دلائل الاجتهاد. ومن أعلن الاجتهاد لك واستسر خلاف ذلك فقد نافق وخان، وغش وألام. وأخلق بمن أخل بهذه ألا يرعى حقا، ولا يرجع إلى صحة ولا إلى حقيقة.