 ibn dawud devotes a chapter to contentment in which he presents examples of poetry and comments on them by saying all of these states fall short of perfection. ibn hazm counts six levels of contentment one of which he extracts from poetry saying poets have an art of contentment in which they wanted to show their purpose and demonstrate their ability to achieve obscure meanings and distant goals. some of them were content that the sky would shade them and their belovedetc. then he hints that they did not reach the pinnacle of perfection as ibn dawud did saying and i have a statement in this meaning that no one can follow after it or find a place beyond it . his scrutiny here in ibn dawuds observation and his being affected by it is not hidden.
٥ ويعقد ابن داود فصلا للقنوع، يورد فيه نماذج من الشعر، ويعلق عليها بقوله وكل هذه الأحوال ناقصة عن حد التمام ؛ ويعد ابن حزم مراتب للقنوع ستا، يستخلص أحدها من الشعر، فيقول وللشعراء فن من القنوع أرادوا فيه إظهار غرضهم وإبانة اقتدارهم على المعاني الغامضة والمرامي البعيدة. فمنهم من قنع بان السماء تظله هو ومحبوبه.. الخ ثم يلمح انهم لم يبلغوا غاية التمام كما فعل ابن داود، فيقول ولي في هذا المعنى قول لا يمكن لمتعقب ان يجد بعده متناولا ولا وراءه مكانا.. ولا يخفى تدقيقه هنا في ملاحظة ابن داود، وتأثره بها.