the creation of its shadows by classifying a book in the science of religion by which i can thank the blessing and establish the ritual of service and i reap the fruits of acceptance and closeness with what i undertake of cost but i inclined towards laziness in investigating the specification of the science that i intend by the classification and the specialization of the art that falls in the position of satisfaction from the noble prophetic opinion so this confusion was clouding the face of the intended and preventing the intellect from submitting and obeying until the noble holy prophetic and manifesting orders came out by indicating to the servant in classifying a book in response to the batiniyya including the exposure of their innovations and their errors and arts. their cunning and deceit and the way they lure the common people and their ignorant ones and clarify their deceptions in their deception and trickery and their slipping away from the yoke of islam and their shedding and their disgrace and the exposure of their scandals and their ugliness in what leads to the tearing of their curtains and the uncovering of their depths. so the opening with the use in this important in appearance was a blessing that answered before the supplication and responded before the call even if it was in reality a lost thing that i was seeking and a goal that i was aiming for. so i saw compliance as inevitable and hastening to the imprint is firmness. how could i not hasten to it? and if i noticed the side of the one who ordered i found it a matter whose message is the shepherd of the nation and the honor of the religion and its origin.
الخلق ظلالها بتصنيف كتاب في علم الدين أقضى به شكر النعمة وأقيم به رسم الخدمة واجتني بما اتعاطاه من الكلفة ثمار القبول والزلفة لكني جنحت الى التواني لتحري في تعيين العلم الذي اقصده بالتصنيف وتخصيص الفن الذي يقع موقع الرضا من الرأي النبوي الشريف فكانت هذه الحيرة تغبر في وجه المراد وتمنع القريحة عن الإذعان والإنقياد حتى خرجت الاوامر الشريفة المقدسة النبوية المستظهرية بالإشارة إلى الخادم في تصنيف كتاب في الرد على الباطنية مشتمل على الكشف عن بدعهم وضلالاتهم وفنون مكرهم واحتيالهم ووجه استدراجهم عوام الخلق وجهالهم وإيضاح غوائلهم في تلبيسهم وخداعهم وانسلالهم عن ربقة الإسلام وانسلاخهم وانخلاعهم وإبراز فضائحهم وقبائحهم بما يفضي الى هتك أستارهم وكشف أغوارهم فكانت المفاتحة بالإستخدام في هذا المهم في الظاهر نعمة اجابت قبل الدعاء ولبت قبل النداء وإن كانت في الحقيقة ضالة كنت أنشدها وبغية كنت أقصدها فرأيت الامتثال حتما والمسارعة الى الإرتسام حزما وكيف لا أسارع اليه وان لاحظت جانب الآمر ألفيته أمرا مبلغه رعيم الأمة وشرف الدين ومنشؤه