ibn hazm lived through the moments of the decline of history in himself history in its total concept in action and thought and in the moment of that same decline lived a man who devoted his faculties to history making it a means and an end and his reaction to that decline was to stop writing history as if his movement had been completely suspended i mean the movement of history that is ibn hayyan who says and the period made me forget until i caught up with the outbreak of this barbaric hideous dark divisive dispersing community destroying the established kingdom and alienating all the previous islamic seditions so its conditions overflowed with arrogance that made me unable to restrict it and made me think that there was no escape from it so i suspended history until it was free from its source . the feelings of the two men towards that decline were similar even if they differed in practical behaviour after it. ibn hayyan expressed this by saying about the fitna then the great calamity was born which folded the carpet of the world erased its traces and destroyed its people. ibn hazm said about the fall of the umayyad state with its destruction andalusia has been destroyed until now and the splendour of the world has gone with its departure.
لقد عاش ابن حزم لحظات انحدار التاريخ، في نفسه، التاريخ بمفهومه الكلي؛ فعلا وفكرا؛ وفي لحظة ذلك الانحدار نفسه عاش رجل وقف ملكاته على التاريخ جاعلا منه وسيلة وغاية، وكان رد الفعل لديه على ذلك الانحدار أن توقف عن كتابة التاريخ كأنما تعطلت حركته جملة واحدة أعني حركة التاريخ ذلك هو ابن حيان الذي يقول وأنسأتني المدة إلى أن لحقت بيدي منبعث هذه الفتنة البربرية، الشنعاء المدلهمة، المفرقة للجماعة، الهادمة للمملكة المؤثلة، المغربة الشأو على جميع ما مضى من الفتن الإسلامية، ففاضت أحوالها تعاظما أدلهني عن تقييدها، ووهمني ألا مخلص منها، فعطلت التاريخ إلى أن خلا صدر منها . ولقد كان إحساس الرجلين تجاه ذلك الانحدار متشابها، وإن اختلفا في السلوك العملي بعده، فقد عبر عنه ابن حيان بقوله في الفتنة فتمخضت عن الفاقرة الكبرى مما طوى بساط الدنيا وعفى رسمها وأهلك أهلها وقال ابن حزم في ذهاب الدولة الأموية وبهدمها انهدمت الأندلس إلى الآن، وذهب بهاء الدنيا بذهابها .