the action of the heart as we explained at first is to generate the animal spirit and distribute it to the organs so that they may live. it generates this by heating the blood and softening it until when it mixes with the air in the lungs that combination becomes suitable to become an animal spirit. if this occurs in the heart then it must have a cavity that contains the blood that needs to be heated and that is due to the boiling that occurs in it which requires the mass to become loose and expand. therefore it is not sufficient for that blood to be circulated in the veins because the veins do not have enough room for this expansion that is needed in order to make the texture very thin. rather it must have another cavity that contains the animal spirit and from it it passes through the arteries to all the organs. this spirit must be very delicate and aerial so it is inevitably prepared for rapid loosening. therefore the heart must supply it with nourishment at all times and its nourishment must be aerial with the aerial essence predominating in its essence. this is only possible by mixing the very delicate blood parts with a large aerial essence and mixing and cooking that combination until it is ready to become a spirit in the heart. this fusion and mixing cannot be in the heart at first so it is clear that the heart is always in expansion and contraction and that contradicts the continuation of that body for a period of time it mixes and cooks so it is necessary that the beginning of this fusion and mixing be in another organ so that when it has the readiness by which it approaches the nature of the spirit it penetrates into the cavity filled with the spirit in the heart and in that cavity it is transformed into a resemblance to that spirit and from it it is nourished. and this organ that benefits from this readiness must contain a lot of air mixed with what the heart softens from the blood until it becomes from the sum of that a substance suitable for nourishing this spirit so it must be near the heart for if it were far from it the thin blood penetrating to it from the heart would cool over the long distance and condense and its softness would be nullified and the air that comes out of those bloody parts that are prepared to nourish the spirit would not penetrate from that organ until it reaches the heart and cools and that readiness leaves it so therefore it is necessary that this organ in which this sum is prepared to nourish the spirit be with the abundance of air in it it is also near the heart and that organ is the lung. therefore the nourishment of the spirit in the heart must be such that the blood in the heart becomes soft and its consistency becomes very soft then after that it penetrates the lung and mixes with the air in it and cooks in it until it becomes balanced and suitable for nourishing the spirit. then after that it penetrates to the spirit in the heart and mixes with it and nourishes it. this place which is in the heart and in which the spirit is located must be spacious to accommodate enough for the entire body from the spirit. therefore the heart must include a cavity for the bloods passage and that blood becomes soft in it and another cavity that contains the spirit and from that cavity the spirit penetrates to all the organs. the cavity in which the blood is located must be near the liver in which the blood is formed and that is by being on the right side of the heart since the location of the liver is on the right side of the body so the cavity containing the spirit must be on the left side of the heart. this left cavity must be more spacious than the right cavity because the blood that mixes with the air and is mixed in it is sufficient for it to be very small in quantity because the predominant part of this spirit must be it. the air itself therefore this blood that needs to be tempered in the heart does not need to be very much as for the spirit that is on the left side it must be very much to be sufficient for its distribution in all the organs therefore it needs its place to be very spacious so this cavity with its spaciousness must be deep. this requires that the heart be long to accommodate the depth of these two cavities and it must have a very spacious place in it to accommodate these two cavities and this very spacious place of the heart must be at its top so that each of the two cavities is near the lung so that the blood that has been tempered in the right cavity reaches it quickly and what has been prepared in the lung to nourish the spirit quickly reaches the heart to quickly penetrate into the left cavity therefore it must be the most spacious place in the heart at its top and as for its bottom it must be thin due to the loss of these two cavities there. and because the thickness there is an unnecessary surplus and despite that the place becomes narrow for
إن فعل القلب كما بيناه أو لا أن يولد الروح الحيواني ويوزعه على الأعضاء لتحيا، وتوليده ذلك بأن يسخن الدم ويلطفه حتى إذا خالطه بما في الرئة من الهواء صلح ذلك المجموع لأن يصير روحا حيوانيا. وذلك إذا حصل في القلب فلا بد من أن يكون له تجويف يحوي الدم الذي يحتاج إلى تسخينه وذلك بما يحدث فيه من الغليان الذي يلزمه تخلخل الجرم وانبساطه فلذلك لا يكفي في ذلك أن يكون ذلك الدم محويا في العروق لأن العروق لا تتسع لهذا الانبساط الذي يحتاج إليه لأجل ترقق القوام جدا، فلا بد من أن يكون له تجويف آخر يحوي الروح الحيواني ومنه ينفذ في الشرايين إلى جميع الأعضاء وهذه الروح لا بد من أن تكون شديدة اللطافة هوائية فهي لا محالة مستعدة لسرعة التخلخل فلا بد من أن يكون القلب يمدها كل وقت بالغذاء وغذاؤها لا بد من أن يكون هوائيا يغلب على جوهره الجوهر الهوائي وإنما يمكن ذلك بمخالطة الأجزاء اللطيفة جدا الدموية لجوهر كثير هوائي وامتزاج ذلك المجموع وانطباخه حتى يستعد لأن يصير في القلب روحا. وهذا الانطباخ والامتزاج لا يمكن أن يكون أو لا في القلب فاستبين أن القلب دائما في انبساط وانقباض وذلك ينافي بقاء ذلك الجرم فبه مدة في مثلها تمتزج وتنطبخ فلا بد من أن يكون ابتداء هذا الانطباخ والامتزاج في عضو آخر حتى إذا حصل له الاستعداد الذي به يقرب من طبيعة الروح نفذ إلى التجويف المملوء من الروح الذي في القلب فاستحال في ذلك التجويف إلى مشابة تلك الروح، وكان منه اغتذاؤها، وهذا العضو الذي يفيد هذا الاستعداد لا بد من أن يكون مشتملا على هواء كثير يخالطه ما يلطفه القلب من الدم حتى يصير من مجموع ذلك مادة تصلح لتغذية هذا الروح فلا بد من أن يكون بالقرب من القلب فإنه لو كان بعيدا عنه لقد كان الرقيق من الدم النافذ إليه من القلب قد يبرد في المسافة الطويلة ويكثف فتبطل لذلك لطافته، وكان لم ينفذ من ذلك العضو من الهواء الخارج لتلك الأجزاء الدموية الذي استعد لتغذية الروح إلى أن يصل إلى القلب ويبرد ويفارقه ذلك الاستعداد فلذلك لا بد من أن يكون هذا العضو الذي يستعد فيه هذا المجموع لتغذية الروح مع كثرة الهواء فيه هو أيضا بقرب القلب وذلك العضو هو الرئة فلذلك لا بد من أن يكون اغتذاء الروح الذي في القلب بأن يلطف الدم في القلب ويرق قوامه جدا ثم بعد ذلك ينفذ في الرئة ويخالطه ما فيها من الهواء وينطبخ فيها حتى يتعدل ويصلح لتغذية الروح ثم بعد ذلك ينفذ إلى الروح الذي في القلب ويختلط به ويغذوه وهذا الموضع الذي هو في القلب وفيه الروح لا بد من أن يكون متسعا ليتسع بمقدار كفاية البدن كله من الروح فلذلك لا بد من اشتمال القلب على تجويف مجرى الدم، ويتلطف فيه ذلك الدم، وتجويف آخر يحوي الروح ومن ذلك التجويف ينفذ الروح إلى جميع الأعضاء ولا بد من أن يكون التجويف الذي فيه الدم بالقرب من الكبد الذي فيه يتكون الدم، وذلك بأن يكون في الجانب الأيمن من القلب، فإن موضع الكبد هو في الجانب الأيمن من البدن فلا بد من أن يكون التجويف الحاوي للروح هو في الجانب الأيسر من القلب ويجب أن يكون هذا التجويف الأيسر أكثر سعة من التجويف الأيمن لأن الدم الذي يخالط الهواء ويمتزج فيه يكفي فيه أن يكون قليل المقدار جدا لأن الغالب على هذا الروح يجب أن يكون هو الهواء نفسه فلذلك هذا الدم الذي يحتاج إلى تلطيفه في القلب لا يحتاج فيه أن يكون كثيرا جدا، وأما الروح الذي في الجانب الأيسر، فإنه يجب أن يكون كثيرا جدا ليفي بالانتشار في جميع الأعضاء فلذلك يحتاج أن يكون مكانه كثير السعة فلا بد من أن يكون هذا التجويف مع سعته عميقا. ويلزم ذلك أن يكون القلب طويلا ليتسع لعمق هذين التجويفين ولا بد من أن يكون فيه موضع كثير السعة ليتسع لهذين التجويفين ويجب أن يكون هذا الموضع الكثير السعة من القلب هو في أعلاه ليكون كل واحد من التجويفين بقرب الرئة فيسرع إليها وصول الدم الذي قد تلطف في التجويف الأيمن ويسرع إلى القلب نفوذ ما استعد في الرئة لتغذية الروح لينفذ بسرعة إلى التجويف الأيسر فلذلك يجب أن يكون أو سع موضع في القلب هو في أعلاه، وأما أسفله فيجب أن يكون رقيقا لفقدان هذين التجويفين هناك. ولأن الغلظ هناك فضل غير محتاج إيه، ومع ذلك يضيق المكان على