and denying paradise and hell according to what the quran indicates with the utmost explanation in describing them how did you know what you mentioned from necessity or from observation or from transmission from the infallible imam and hearing? if you knew it to be necessary then how could those with sound minds disagree with you about it? because the meaning of something being necessary and independent of contemplation is that all rational people share in understanding it. and if it were permissible for a person to rave about the claim of necessity in everything he desires then it would be permissible for their opponents to claim necessity in the opposite of what they claimed. and at that time… they do not find a savior in any case
وانكار الجنة والنار على ما دل عليه القرآن مع غاية الشرح في وصفها من أين عرفتم ما ذكرتموه أعن ضرورة أو عن نظر أو عن نقل عن الامام المعصوم وسماع فان عرفتموه ضرورة فكيف خالفكم فيه ذوو العقول السليمة لان معنى كون الشئ ضروريا مستغنيا عن التأمل اشتراك كافة العقلاء في دركه ولو ساغ أن يهذي الانسان بدعوى الضرورة في كل ما يهواه لجاز لخصومهم دعوى الضرورة في نقيض ما ادعوه وعند ذلك لا يجدون مخلصا بحال من الأحوال