 its end is the souls of human beings that leave their bodies with death. they are beings that cannot be described as even or odd. so how do you deny the one who says the invalidity of this is known by necessity? this opinion about souls is what ibn sina chose and perhaps it is the doctrine of aristotle.
نهاية لها وهي نفوس الآدميين المفارقة للأبدان بالموت، فهي موجودات لا توصف بالشفع والوتر، فبم تنكرون على من يقول بطلان هذا يعرف ضرورة، وهذا الرأي في النفوس هو الذي اختاره ابن سينا ولعله مذهب رسطاليس.