10 the two authors are similar in terms of the general approach in the introduction and conclusion as both of them in the introduction address a dear friend who suggested the idea of the book and ibn dawud goes to extremes in the introduction to mention the prophets and those who came to him out of love and concludes by saying the prophets peace be upon them and the righteous imams of the people of peace are too great for their stories to be mentioned to the common people and ibn hazms reaction was to disagree with him in this as he mentioned a number of the hidden guides the rightlyguided imams the righteous and the jurists. this is a chapter on the influence of the book of azzahra on ibn hazm i mean disagreeing with him if he was not convinced by the point of view of its author. and in some situations ibn dawud was cautious when he said we should only mention from their stories what contains firmness and the revival of religion but it is something that they were unique in.
١٠ ويتقارب المؤلفان من حيث المنحى العام في المقدمة والخاتمة، فكلاهما في المقدمة يتوجه إلى إلف عزيز، اقترح فكرة الكتاب ويتطرف ابن داود في المقدمة إلى ذكر الأنبياء ومن جرى عله حب منهم، ويخلص إلى القول والنبيون عليهم السلام والصالحون من أئمة أهل السلام يجل مقدارهم عن أن تذكر للعوام أخبارهم ؛ وكان رد الفعل لدى ابن حزم مخالفته في هذا إذ ذكر عددا من الخفاء المهديين والأئمة الراشدين والصالحين والفقهاء . وهذا باب من تأثير كتاب الزهرة في ابن حزم، أعني مخالفته، إذا لم يقتنع بوجهة نظر صاحبه. وتحرز في بعض المواقف تحرز ابن داود حين قال وغنما يجب أن نذكر من أخبارهم ما فيه الحزم وإحياء الدين، وإنما هو شيء كانوا ينفردون به