then ibn hazm saw that he should commit to another matter in his plan which is to cite in the letter poems that he had said not poems by others. he alerted us that the content of those poems did not always refer to him because his friends often asked him to compose poetry about the events that happened to them. this commitment is related to the nature of the author not to the nature of the message and it seems from the beginning to be an arbitrary one that is not supported by a strong justification did ibn hazm believe that citing the poems of others would distance him from reality and hand him over to imagination? did he feel that his memory of poetry was abundant and that if he represented poetry he would hardly be satisfied with one or two pieces of it in one situation? thus his message becomes another image of the book alzahra. it is most likely that he wanted to distance himself from alzahra as much as possible in order to meet it in another aspect. in alzahra ibn dawud also intended according to what scholars believe to cite his own poetry with the poems of other poets under the vague title and some of the people of the era said so ibn hazm saw that this was an act that would give him the opportunity to present the poetry of his youth and adolescence after he had begun to shift away from this emotional type of poetry as i mentioned before.
ثم ان ابن حزم رأى أن يلتزم في خطته بأمر آخر وهو أن يستشهد في الرسالة بأشعار قالها هو لا بأشعار لغيره، ونبهنا إلى أن مضمون تلك الأشعار لا ينصرف دائما اليه، لأن أصدقاءه كثيرا ما كانوا يكلفونه نظم الشعر في ما يقع لهم من أحداث. وهذا الالتزام متصل بطبيعة المؤلف لا بطبيعة الرسالة، ويبدو من أول الأمر تحكما لا يسنده تعليل قوي عل كان ابن حزم يعتقد أن إيراد أشعار الآخرين يبعده عن الواقع ويسلمه إلى الخيال هل كان يحس أن محفوظه من الشعر غزير وأنه إن تمثل بالشعر لم يكد يكتفي منه بالقطعة والقطعتين في الموقف الواحد، وبهذا تعود رسالته صورة أخرى من كتاب الزهرة أكبر الظن أنه شاء ان يبعد عن الزهرة قدر المستطاع ليلتقي بها في جانب آخر، ففي الزهرة أيضا عمد ابن داود فيما يرجح الدارسون إلى إيراد شعره نفسه مع أشعار الشعراء الآخرين تحت عنوان مبهم هو وقال بعض أهل العصر ، فرأى ابن حزم ان هذا عمل يتيح له الفرصة ليعرض شعر الصبا والشباب، بعد أن كان آخذا بالتحول عن هذا اللون الوجداني من الشعر، كما اشرت من قبل.