this is not sufficient for your saying that universality is opposed to ignorance and the ruling is general for all bodies since it is impossible for the ruling to be in a place other than the place of the cause so the world is the place in which knowledge is established. if the name is applied to the whole then it is metaphorical as it is said he is in baghdad even if it is in some of it and as it is said he sees even though we necessarily know that the ruling of sight is not proven for the foot and the hand but is specific to the eye. the contradiction of rulings is like the contradiction of causes since rulings are limited to the place of causes.
ولا يغني عن هذا قولكم إن العالمية مضادة للجاهلية، والحكم عام لجميع البدن إذ يستحيل أن يكون الحكم في غير محل العلة فالعالم هو المحل الذي قام العلم به، فإن أطلق الاسم على الجملة فبالمجاز، كما يقال هو في بغداذ وإن كان هو في بعضها، وكما يقال مبصر، وإن كنا بالضرورة نعلم أن حكم الإبصار لا يثبت للرجل واليد بل يختص بالعين، وتضاد الأحكام كتضاد العلل فإن الأحكام تقتصر على محل العلل.