 we do not find the generous person fleeing from the name of extravagance to the name of generosity as we find the miser fleeing from the name of rash2 and the shy person fleeing from the name of shyness. if it were said to a steadfast orator impudent3 he would be alarmed. if the only virtue of generosity was that all those who transgress the limits of the types of goodness hate the name of that virtue except the generous person then there is in that what shows its value and reveals its virtue.
ونحن لا نجد الجواد يفر من اسم السرف الى الجود، كما نجد البخيل يفر من اسم المتهور ٢ ، والمستحي يفر من اسم الخجل. ولو قيل لخطيب ثابت الجنان وقاح ٣ لجزع. فلو لم يكن من فضيلة الجود إلا أن جميع المتجاوزين لحدود أصناف الخير يكرهون اسم تلك الفضلة إلا الجواد، لقد كان في ذلك ما يبين قدره، ويظهر فضله.