 qurra who composed a book on the meteorology for almutadid arranged it by day and mentioned for each day the conditions of the earth and the atmosphere that were specific to it. he transferred his book to andalusia where he became acquainted with the books of ibn qutaybah abu hanifa aldinawari 2 ibn duraid thabit ibn qurra and ibn khordadbeh 3 so that we see andalusian authors composing various calendars the most famous of which was published by the orientalist dozy under the title 4 calendrier de cordoue de iannee 96 i based on an arabic text attributed to arab ibn sad and rabi ibn zayd and a late latin translation. then all the andalusian authors who composed books on the meteorology in the form of calendars took from it or relied on it including abdullah ibn husayn ibn asim known as algharbal 5 and alkhatib alumawi alqurtubi 6 ibn alawwam in his book on agriculture and ibn albanna almarrakushi 7. in addition to that we should also mention the poem on the definition of the moons mansions by muhammad almaqri published by motilinski in algeria 8 and the popular calendars that are issued every year and use ancient data.
قرة ١ ، الذى ألف للمعتضد كتابا فى الأنواء، رتبه على الأيام، وذكر لكل يوم ما يخصه من أحوال الأرض والجو، فنقل كتابه إلى الأندلس حيث كان تعرف كتب ابن قتيبة، وأبى حنيفة الدينورى ٢ وابن دريد، وثابت بن قرة، وابن خرداذبه ٣ ؛ حتى نرى حينئذ مؤلفين أندلسيين يؤلفون تقويمات شتى، أشهرها ما نشره المستشرق دوزى dozy تحت عنوان ٤ calendrier de cordoue de iannee ٩٦ i مستندا إلى نص عربى معزو إلى عريب بن سعد وربيع بن زيد، وإلى ترجمة لاتينية متأخرة. ثم أخذ منه، أو اعتمد عليه، جميع المؤلفين الأندلسيين الذين ألفوا كتبا للأنواء على شكل تقويمات، منهم عبد الله ابن حسين بن عاصم المعروف بالغربال ٥ ، والخطيب الاموى القرطبى ٦ ؛ وابن العوام فى كتاب الفلاحة، وابن البناء المراكشى ٧ . وإلى جانب ذلك يجدر بنا أن نذكر أيضا الارجوزة فى تعريف منازل القمر لمحمد المقرى، نشرها موتيلنسكى بالجزائر ٨ ، والتقويمات الشعبية التى تصدر كل سنة وتستعمل المعطيات القديمة.