we have learned that the secret of the blending and contrast in creatures is connection and separation and form always calls for its form and like is still with like and homogeneity has a tangible work and a visible effect and the discord in opposites and agreement in equals and the conflict in what is similar exists among us so how about the soul and its world the pure and light world and its essence the rising and moderate essence and its type prepared to accept agreement and inclination and longing and deviation and desire and aversion all of that is known by instinct in the conditions of human behavior so he finds rest in it and god almighty says {it is he who created you from one soul and created from it its mate that he might find rest in her} so he made the cause of rest that it is from him. if the cause of love were the beauty of the physical form then it would be necessary that he would not like what is imperfect in form.
وقد علمنا أن سر التمازج والتباين في المخلوقات إنما هو الاتصال والانفصال، والشكل دأب يستدعي شكله، والمثل إلى مثله ساكن، وللمجانسة عمل محسوس وتأثير مشاهد، والتنافر في الأضداد والموافقة في الأنداد والنزاع فيما تشابه موجود فيما بيننا، فكيف بالنفس وعالمها العالم الصافي الخفيف، وجوهرها الجوهر الصعاد المعتدل، وسنخها المهيأ لقبول الاتفاق والميل والتوق والانحراف والشهوة والنفار كل ذلك معلوم بالفطرة في أحوال تصرف الإنسان فيسكن إليها ، والله عز وجل يقول {هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها} فجعل علة السكون أنها منه. ولو كان علة الحب حسن الصورة الجسدية لوجب ألا يستحسن الأنقص في الصورة ،