this in itself indicates that the large number of males cannot be an extreme number outside the norm because many of the births are females and such a matter makes us doubt the news that indicates otherwise as is the case with the numbers mentioned in the torah or we consider them an anomaly outside the norm. the way to prove the prevalence of this rule is to observe what is around us and to examine the news about the issue we are dealing with. what do we find? we find that if we wanted to count those who had twenty or more male children who lived and reached puberty we would not find them except in rare cases and among a few kings and those with extreme wealth who can marry a number of women and slave girls and rely on the efforts of servants and nannies. as for those who can only find enough to live on and cannot marry more than one or two women they will not have that number of children.
وهذا بعينه يدل على أن الكثرة في الذكور لا يمكن أن تكون كثرة بالغة خارجة عن المعتاد لأن كثيرا من الولادات إناث، ومثل هذا الأمر يجعلنا نشك في الأخبار التي تنبئ بخلاف ذلك كما هي الحال في الأعداد المذكورة في التوراة أو نعدها شذوذا خارجا على القاعدة. والسبيل إلى إثبات غلبة هذه القاعدة أن نرصد ما حولنا، وأن نستقرئ الأخبار عن القضية التي نعالجها، فماذا نجد نجد أننا لو أردنا أن نعد من عاش له عشرون ولدا فصاعدا من الذكور وبلغوا الحلم لم نجدهم إلا في الندرة وفي القليل من الملوك وذوي اليسار المفرط الذين يستطيعون تزوج عدد من النساء والإماء والاعتماد على جهود الخدم والمربيات، فأما من لا يجد إلا الكفاف ولا يستطيع أن يتزوج إلا امرأة أو امرأتين فلا يكون له ذلك العدد من الأولاد.