the second level the articles that require takfir which is that he believes in what we have mentioned and adds to it so he believes in our disbelief and the permissibility of taking our money and shedding our blood. this inevitably requires takfir because they knew that we believe that the universe has one creator who is capable knowing willing speaking hearing seeing and alive and that there is nothing like him and that his messenger muhammad ibn abdullah may god bless him and grant him peace is truthful in everything he brought of the gathering the resurrection the day of judgment paradise and hell. these beliefs are what the soundness of the religion revolves around. so whoever… he saw it as disbelief so he is a disbeliever without a doubt. if he is partial to this then something of what was narrated about their beliefs such as affirming two gods denying the resurrection and gathering and denying paradise hell and the day of judgment then every one of these beliefs requires disbelief whether it came from them or from others. so if it is said if a believer believed in the oneness of god and denied polytheism but he acted in the circumstances of the resurrection and gathering
المرتبة الثانية المقالات الموجبة للتكفير وهى أن يعتقد ما ذكرناه ويزيد عليه فيعتقد كفرنا واستباحة أموالنا وسفك دمائنا فهذا يوجب التكفير لا محالة لأنهم عرفوا أننا نعتقد أن للعالم صانعا واحدا قادرا عالما مريدا متكلما سميعا بصيرا حيا ليس كمثله شيءوأن رسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم صادق في كل ما جاء به من الحشر والنشر والقيامة والجنة والنار وهذه الاعتقادات هي التي تدور عليها صحة الدين فمن رآها كفرا فهو كافر لا محالة فإن أنصاف إلى هذا شيء مما حكى من معتقداتهم من إثبات إلهين وإنكار الحشر والنشر وجحود الجنة والنار والقيامة فكل واحد من هذه المعتقدات موجب للتكفير صدر منهم أومن غيرهم فأن قيل لو اعتقد معتقد وحدانية الإله ونفى الشرك ولكنه تصرف في أحوال النشر والحشر