 he used to say if a king sends a messenger to another king he should send another to follow him. if he sends two messengers he should send two more. if it is possible for two messengers not to meet on the same road or meet and for them not to know each other and conspire he should do so. then if his messenger comes to him with a letter or a message from a king whether good or bad he should not say anything about it good or bad until he writes to him with a messenger who may have forbidden some of what he hoped for so he fabricates the letters incites the sender against the recipient so he tempts him against him and lies about him.
وكان يقول على الملك، إذا وجه رسولا إلى ملك آخر، أن يردفه بآخر. وإن وجه رسولين، أتبعهما باثنين، وإن أمكنه أن لا يجمع بين رسولين في طريق ولا ملاقاة ولا يتعارفان فيتواطآ، فعل. ثم عليه، إن أتاه رسوله بكتاب أو رسالة من ملك في خير أو شر، أن لا يحدث في ذلك خيرا أو شرا، حتى يكتب إليه مع رسول ربما حرم بعض ما أمل، فافتعل الكتب، وحرض المرسل على المرسل إليه، فأغراه به، وكذب عليه.