ددما يقولون إن تركيا بلد
مسلما وله حكومة تقول اليوم انها تضجع انطماهية
التى تعدى اد نسل الدير ض الدولة يعدى هداد
مساحة للعزمر وعير المومن مالدين وهدا ل البوم
احف ام كبير لحساسية الدير نى المحتمع دون
محاولة تهميشه وبالمثل نى الحالة التونسية. لم
تصبح القيود موجودة على سالة تولى 11 المند يبر
لوطامف تدريس نى الجامعات او العمل نى الموسسة
العسكرية 1و الجهاز الإدارى للدولة واما 1 عرف
حركة الدهصة وراشد العدوشى وجماعة الإحوان نى
مصر لمدة اكثر من . ٣ عاما وراشد العدوشى يغول
إن توسر لر شددى الدولة الإسلامية ولكر سيسح
لديذا ما يناسب تولدس ولقد مثلت تركيا نموذجا
ملهما الا ان بلدنا لن تقوم مسخ التمودح التركى لان
التونسدفي لديهم تاريح مشدرك من الدين والثقافة
ويحيب الغب شى على سوال ما هو انضل لكل
التوتسدفي من إسلامدبى وليبرالدفي ويساردفي فيقول
إن الحل نى ١احكومة مدمية .1 وقام بفصل الحرب عر
حماعة التهضعة كحركة ديمية ويعتمد على وحول
مجتمع مدمى قوى نى بلاده ثم يقول ان حكومته
لن تغير اوضاع معينها مثل حقوق المراة وحرية
تناول الكحوليات ويشدد على التعددية السياسية محا
يضمر المساواة دبى كل المواطدبى
. وماذا عز الوضع فى مصر
التحد ى نى مصر سيكوز محتلفا نمصر تقوم
شطة ير . . الد يمقر ا طية ا لسداملة أ ولو نظرت ا-ى
إستطلاعات الرأى العام ا لاحير ة سوف تحد ان
المحويين لا يريد ئ دولة ديدية ولكهم يرود اد
الدير يحمل اهمية حاصة ويريدق رؤية لتطديق
القيم الدينية نى حياتهم سيكون التحد ق نى ممعر
كيف يكون لديك دولة قومية حديثة ديمقراطية تحمل
المساواة لحميم المواطاين نيما يحرق انباع يهج,
شاملا ديليا وسياسيا وهدا ك مندينون لا يريدون
حكما ديليا رمداك ٠. ا صولبود علمانيون يريدون
اقصا، الآحرير ثم ظهر الاحو ان وورايهم العلفيون
بقة ة ولديكم الانباط وجر . مر التحد ى هو كيفية
استمعان الحسه
سرير إخدارى: طارق الشيخ
اءتوافاتصاذدبنلادنبادصاى؛يهااءبراسددونالروسىذ

٦ ءش١دهيهه
سويات سمور حض(٢)
السياسة بنت الواق٨. اما
النظرات فتقدم اطرا استرشادية
يمكن نحاومرها اذا انتضت
الظروف. ومصالح الدولة العليا
ملآكدالدظرات.
والواقع يقول إن محعر نمر
بطروف عصيدة اهناك رغدة
ني الاصلاح السياسي وايقاد
الاقتصاد الوطدي. تسير جددا الى
حسب مع محططات لاعادة تشكيل
المعطفة. وتقسيم دولها (السودان).
وتدمير قواتها العسكرية (ليديا).
وموامرات داخلية نود لو عادت
الامير لما كانت عليه قدل الثورة
وهدا الواقع يحب ا ن يكف لحسب
اعيددا وبحر سحن عر نوافز
(لباس) وطدي سهود يقودها
القدير مدصور حسر. حتى د١
مصيع وقتنا نبي حدالات عقيمة
تزيد من الشقاق الداخلي وتفتح
الباب لاصحاب النوايا السينة.
ووفقا لرقيتنا نان التوافق المامول
(في هده المرحلة الحرحة) يحد ان
يسند لدعحر ا لآسدر المعطقية ا همها
١- عدم الاقتراب من ا اضعاع
القوات المسلحة المعمول مها معد
٦ عقود حتى لا نعدن باستقرارها
وندرتها على التصدي لتحديات
الامن القومي. ولعترك العقامش حول
الميرانية لمرحلة نادمة مع نكبد
الرميس الفادم ماحتيار الاسلوب
الامثل لمدامعة امقاز الحيض
٢-التاكيد على أن قادة الحبس
ليس لهم علاقة ماي احطا، ارتكبها
العظام السامق. مالرميس السامق
الغامد الاعلى للفوات المسلحة هو
المسنول وحده
٣- عدم امغراد آي تبار محق
صياغة مسنقدل مصر حنى وإن
حصل على الاغلبية في الاشحامات
لان الوضع الحالي يحتاج لتوافق
حتى الا نفتح ثغرات لمر يرغد ني
العبث ممسنقعل ووحدة الدلال
٤- حق شباب الثوار الحقيقيض
ض اد بض لهم دك فى !دارن
شتون مصر مما ينفق مع حعراتهم
٥- الاقباط حر. اساسي من
المجتمع ويجب الاف طاه ل