ة العمل المثمر. بوصفه شرطا للوجود الاجتماغى. وضرورة
لتعميق حس العدالا والاستحقاق. ومنطلقا لتأمين قيمة الخير. التى
بتضافرها جميعها تشكل العتل العام. فتكسب المجتمع استقراره
وارتقا*.. لقد اطلقت دعوة الرنيس مبارك من حقيلة ان المصنين -
فى حياتهم الخاصة والعامة - هم محير التنمية وهدفها. وان ثقافة
العمل هى الضمان الفاعل والحامى للإنجارات الايجابية للتنمية
واستمرارها. وان ثقافة العمل المثمر تصوغ حاضرهم ومستلبلهم.
وتطير إمكاناتهم. وقدراتهم. ومهاراتهم . وتمنحهم ثقة استحقاق
توطيفها. وتفتح افاقا لوعيهم العام فى اضطلاعهم بمستوياتهم
نحوانفسهم. واسرهم. ومجتمعهم. إنه رهان الارتغا*. وما لين نلك
يعنى ١ن نسدد المجتمع معلكة الضلال التى يضلعاكلاص المفير.

11
مغالات
ها--أ
عندماتسلم انير السادات معالبد الرناسد
خلدالعبدالناص فى سبتمبر ١٩٧٠ىن طل
الطبعة الوسطى هنعسمابين ثلاثة تيارات، سرها
انتشاراولوه التيارساصرىلاىلابذ،لرافعا
شعاراته العومبة الحرية والوحدة والاسنراكدة.
وهى الشعارات التى جعلته يتحالف, فى تطبيقها. مع
التيار الاشتراكى الماركس الدى بارك صعف مع الغوى
الاشتراكية فى العالم. وعلى راسها الانحاب السونينى
الصديق الذى وقف مع مصرفى احلك طرفها اما التيار
الثالث نكان تيار الإخوان المسلعين وجماعات الإسلام
السياسى وهو التيار الذى قمعته الناصرة، فى عدانهما
المتباهل، فلم يكن امامه سوى المعتقلات الناصرة. ١و
الهجرة إلى بلاد النفط النى احتضنته بوصفه عدوعدوها
الذى لم يخف ممظوهذا التيار شماتتهم نى هزيمة عبد
الناصر ضة ١٩٦٧ , ورد هذه الهنمة إلى انها جزاه وفانا
على تخنى الحكم الناصرى عن الدين. وتحالفه مع اعدام
الله من الملاحدة الشيوعيين واعلن السادات فى البداية انه
سيمضى عنى طنق عبد الناصر الذى انحنى امام تمثاله
فى اول لتا. له بأعضا. مجلس الشعب الذى خاطبه بالجملة
الشهيرة القد جنتكم طى طنق عبد الناصر ا ولكن كان
على السادات ١ن يتخلص من رفاق عبد التاصرالنين شعر
بثهم يقيلون خطوه. ونجح نيما اسماه ثيرة مايو(١ ٩٧١ )
النى اطاح فيها ينغون ض اطلق عليهم،مراكز الغوة، وكان
عليه، فى إكمال منه الإطاحة. القضام على امتداداتها
الفكنة بين ننات الشعب. فبان لابد من الصدام مع الطلاب
الناصرين النين شعيرا بتاًظنه نى استكمال مهمة تحرير
الارصالنىك1نءبد العاصرند ١كمللها عدتها واضطره
هدا الصدام إلى الإذر،جءن الإخوان المشين من المعتقلات
الناصنة. ورد الاعتبار إليهم. والتحالف معتهم لمواجهة
الاعدام من التيارات الناصرة والغومية واليسانة. ونلك نى
التحالف معه. مقابل إعادة الوصل مع نقيفعه الراسمالى
والتقارب البديل معه.
ولكى يكمل التوجه السياسى الجديدكان لابدمن نحتنى
اهداف اقتصالية وسياسية,ايديولوجية. فجام الإعلان عن
الانفتاح الاقتصادى مراوغا للاشتراكية الديموفراطية
المساحبةلإءلاناشابر.ذمهيدالإءلان صبة السباسبة.
خمبرخما بعد. خصر لكتوبر ^١ ٩ الذى صنعته عبقنة
مسطنة المصرة وكفا هتها معية فى لتخطيط والتنفيذ.
ولحق بإعلان وتعبدية وسياسية. ممل الحاسم من
الاجهزة الابيولوجية للدولة لإغابة تغيير وعى الامة.
وتسل توجهات عقل الطبقة لاوسطى. كى يتحنى التوجه
الجمعى من لناصرية إلى لاساداتية. ومن راسمالية لادولا
لتى توهمت لناصنة انها اشتراكية إلى الاقتصاد لحر
للذى يتفق مع التقارب المتزايد مع العلم الراسمافى بزعامة
الولايات المتحدة. ولظنح بتطبيق لديموقراطية لغربيةبديلا
من سبطرة لطبقة العاملا. توسيعالنفوذ الراسمالية الوطنية
لتعمل بلا حسيب ولا رقيب. تحت شعارات الاقتصاد
الحر التى سرعان ما اعلنت رسميا. بعد تحطيم المعتقلات
الناصنة ونتيجة لنل