والإحوان من حلال احراب النير
٥٠ادزمسهماموبم
بنها. أبو سريع إمام:
استقبلت حدانق الغناطر امس
٠ ٥ ألف زانر فغط بسبب إحجام
الكثير ض الأسر والعانلات عن
النروج متعزها ت فى اول ايام
العيد وفتحت الحدانز العامة
ابوابها بالمجان للروار.
كعا سجلت الرحلات انية
بالغتاطر نحو -٥ رحلة للمراكب
الكبيرة من مراسى الجيرة
والقاهرة. فى سياق متصل شهدت
ساحات صلاة العيد تحركات مكثفة
سوا، من المرشحين للبرلمان او
اا١اًسةاشئهذاسالق بيوم انه
جنوب سيناء . هانى الاسمر:
خرج الاف المواطنين بمحافطة
جنوب سينام إفى الشواطى.
والحدائق العامة والمتنزهات بجميع
مدن المحافظة بعد ادانهم سنة صلاة
العيد فى ١٢ ساحة و٥ ٤ مسجدا
التى اعدتها مديرة الأوقاف بجميع
المدن وذلك بالتعاض مع مديرة
الشباب والراضة بالمحافظة.
اختلفت مظاهر الاحتفال بعيد
الأضحى المبارك باختلاف عادات
وتقاليد المواطنين على مستوى مدن
المحافظة.
فتى مدينة طير سينا. حرص
الاف المواطنين على الذهاب إلى
منطقة حمام موسى المخصصة
للسياحة العلاجية والاستمتاع
بمياهه الكبريتية وعير نغق
الشهيد احمد حمدى بمحافظة
السوس ٥ ١ الف مواطن جميعهم
من محتلف محافظات الحمهورة
وبرفقتهم سياراتهم لقضا. اجازة
العيد بالمنتجعات السياحية بمدن
راس سدر وشرم الشيخ ودمب
ونص وطابا
وفى شرم الشيخ بلغت نسبة
ا-سفالات بالفنادق والمنتجعات
السياحية إلى *١٠/ حيث تسابقت
الفنادق والترى السياحية فى
جذب انطار السانحين المصرين
والعرب من خلال تقديم البرامج
والعروض القنية المختلقة واشهرها
السمسمية والتنيرة وفرق القلكير
باستاد المامعورذ الراضى وسط جموع المصلين
ونى ميدان الثيرة مالمدصيرة الغى الدكير يسرى
هانى استاذ الدعوة بكية اصول الدين بالمنصورة
خطبة العيد ودعا إلى وحدة الصف لجميع الثوار وكل
من شارك نى ثيرة يناير لافتا إلى ان المستفيد الأكل
فيها هو الشعب وحث الناس على الايجابية والعمل
وبنا، الدولة الحديثة. واكد ضريرة حماية الثيرة من
الغلكل والمستفيدين من اخفانها ١و القافدين عليها
نيلية.
وكان الدكتير عزت سعد محافظ
الاقصر ند استقبل الدكتير القس
صعوت البيا ضعى رنيععر الطانغة
الإنجيلية بمصر والوفد المرافق
والغمص الطوليوس والغمص عاذر
وكيل عام مطرانية الأرثوذكس
ومجموعة من الكهنة والقساوسة
الدين ناموا برارته عقب صلاة
العيد لتقديم التهننة.
والوسطى والحرية والعدالة والاضراب الاخرى حيث
انيمت اكل ساحة مجمعة بعيدا عن التيارات الدينية فى
مدينة السلام (١) والتى اصبح يقطنها . ٢ الف نسعة
بالاضافة إلى ساحة أكل السير والحالدين وميدان
الاسعاف (الشهدإ) بالاربعين والمسجد الكبير القريب
من الاربعين حيث كانت السمة الرنيسية استغلال
التجمع الكبير لتنع الدعاية الانتخابية للمرنعحين
وانتلاف شباب الثيرة واحراب الوفد والناصرى ونامت
ساحات السلفية والاخوان بتونيع الحلوى والشيكولاته
ونوانم المرشحين
الاحراب السياسية حتى مرشحى
الرناسة ونام حرب الحرية والعدالة
بتنظيم السلاة ومعه حرب النير
السلفى داحل ساحات الصلاة
سرعوا الهدايا على الاطفال
والتهانى بالعيد.
الشعبية وحرصت بافى الفنادق
على انامة العشا. البدوى
بالصحرا. وحلات السغارى
والرحلات البحرية والجلاس بوت
وكانت عروض الدولفين والتماسيح
من البرامج التى جدبت انطار
السانحين وواد المدينة.. اما
البدو بالوديان والتجمعات البدرة
فقد احتفلوا بأكل ايام العيد على
طرقتهم الخاصة باحيا. تراثهم
ومزاولة غاداتهم وتقاليدهم بتناكل
وحبة الافطار النهبرآ وهى
الكبسة السيناوى والغراشيخ
وتناكل الشاى ممزوجا بعشب
الحبق والتهوة العربى بالمقاعد
البدوية.

**٠٠ ♦ ٠٠ ٢
قدإاساما;الهوارب
ادي اهس اللواد 