Amma əslində onlar daha yaxşı bir ölkəni, yəni səmavi vətəni arzu edirdilər. Buna görə Allah Özünü onların Allahı adlandırmaqdan utanmır, çünki O onlar üçün şəhər hazırlamışdır. İbrahim sınağa çəkildiyi vaxt iman vasitəsilə İshaqı qurban olaraq təqdim etdi. Vədlərə nail olmuş İbrahim bircə oğlunu qurban vermək niyyətində idi. Halbuki ona "İshaqdan törəyənlər sənin nəslin adlanacaq" deyilmişdi.
Амма гьакъикъатда абуру хъсан уьлкведихъ - цавун уьлкведихъ гьерекатзавай. Гьавиляй Аллагьдиз Вич абурун Аллагь я лугьуз регъуь туш - Ада абур патал шегьер гьазурнай эхир. Аллагьди Ибрагьим синагъ ийидайла, ада имандалди Исакь къурбанд авунай. Ам вичин авай-авачир са хва къурбанд ийиз гьазур тир. Аллагьди адаз гаф гун яз: "Ви тухум Исакьа давамарда" лугьунизни Ибрагьим килигначир,
Но на самом деле они стремятся к лучшей стране - к небесной. Поэтому Всевышний не стыдится называться их Богом, ведь Он приготовил для них город. Верой Ибрахим, когда Всевышний испытывал его, принёс Исхака в жертву. Ему было дано обещание, и он готов был принести в жертву своего единственного обещанного Всевышним сына, и это, невзирая на то, что Всевышний сказал ему: "Через Исхака ты будешь иметь обещанное потомство."