ஒன்றைப் பார்த்துப் பிழையற எழுதப்பட்ட படி துன்பமின்றி இன்பமே அளிப்பதும் சுத்தப்பிரபஞ்சத்துக்கு முதல் காரணமானதுமான மாயை நியாய சபையில் குற்றமற்றவனாகத் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டவன்  மூலப்பகுதி என்ற ஏழு பிரிவினதாய்ச் சுத்தமும் அசுத்தமும் கலந்த தத்துவ வேறுபாடு உயிர் இறைவனுடன் இரண்டறக் கலந்து துய்க்கும் நிலை  அறநூல் விதித்த படி நடத்தற்குரிய அவரவர் செயல்