இருத்தல் மெய்ம்மையியம், இயற்பொருள் நடப்பியம் அனைத்துப் பகுத்தறிவு வாதம் (மெய் பகுத்தறிவுக்குட்பட்டது எனும் கருத்து) எல்லாரும் மன்னர் எனும் கருத்து இசைமை வேண்டா ஏரணம் (ஏரணப்போலி) எல்லாச் சொல்லும் பொருளுடையன எனும் கருத்து (அரசரின்) தந்தைமைக்கொள்கை, தந்தையாட்சிக் கொள்கை