பெரிதும் விரும்பி அணிவர்..நவரத்தினம் என குறிப்பிடப்படும் ஒன்பது ஆபரணங்களுக்கான மணிகளில் இவையும் அடக்கம்...பவழம் கடலில் பவழப்பூச்சிகளின் பாறைகளை வெட்டி எடுக்கப்படுகிறது...சிவந்த நிறமுள்ளது...பவழம் சேகரிப்பவர்கள் படகில் சென்று கடலின் அடித்தளத்தில் வலையை வீசி வலையை இழுக்கும் போது கிடைக்கும் பவளத் தொகுப்புயிர்களின் (பாறைகள்) உடைந்த துண்டுகளைச் சுத்தப்படுத்தி தேவைப்பட்ட 'அளவு மற்றும் வடிவமைப்பில்'  வெட்டி இழைத்து மழமழப்பாக்கி ஆபரணங்களுக்குப் பயன்படுத்த விற்பர்...மாலைகளுக்கான பவழங்களை சுண்டுவிரல் பருமன் உள்ளதாய், சிறுசிறுத் துண்டுகளாகச் செய்து உண்டாக்குவர்...இந்த பவழத் துண்டுகளால் (மணிகளால்) ஆன மாலையே பவழமாலை எனப்படும்... பவழப்பாறைகள் கடலில் வேகமாக அழிந்து வருகின்றன...பவளம் என்று சொல்லப்படுவதும் இதுவே...தற்போது பவழங்களை அதிக அளவில் தயாரிப்பதில்லை...அசலான பவழங்கள் கிடைப்பதில்லை...அவைகளைப் போலவே இருக்கும் மாற்றுப்பவழம் வந்துவிட்டது...  வடமொழி மூலத்தைக் கொண்ட புறமொழிச்சொல்...சமசுகிருதத்தில் शिर.ஸிர. என்றால் தலை என்பதாகும்...எண்சாண் உடம்பிற்கு சிரசே பிரதானம் என்பது பழமொழி...வாகன ஓட்டிகள் வேகமாக வாகனத்தில் பயணிக்கும்போது விபத்து ஏற்பட்டுத் தலையில் பலமான காயங்கள் ஏற்பட்டால் உயிர் பிழைப்பது அரிது...ஆகவே தலையை இப்படியான சமயத்தில் காப்பாற்றிக்கொள்ள தலைக்கவசம் அணிவர்...இதுவே சிரகம் எனப்படுகிறது...சரித்திரக் காலத்தில் போர்களில் எதிரிகளின் வாள்/கத்தி வெட்டுகளிலிருந்து தலையைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள சிரகம் அணிவர்... தற்காலத்தில் போக்குவரத்து, விளையாட்டு, நீச்சல், போர், மருத்துவத் தேவைகள், கட்டுமானம் போன்ற இன்னும் தொழில் தொடர்பான அநேகத் தேவைகளுக்கு ஏற்ப விதவிதமான சிரகம் தயாரிக்கப்படுகிறது...பண்டைய நாட்களிலிருந்து வெள்ளி, தங்கம்,தேனிரும்பு,இரும்பு, வெண்கலம், தோல், நெகிழி போன்ற இன்னும் பல பலவிதமான மூலப்பொருட்களைக்கொண்டு சிரகம் தயாரிக்கப்பட்டு வந்தது/வருகிறது..  பகுப்பு:தமிழில் கலந்துள்ள சமசுகிருதச் சொற்கள் சுடர்விடும் பிராந்தி முதலிய மதுவுடன் பரிமாறப்படும் உணவு சிவப்பு, நீலம் என மாறுபட்ட வண்ணமுடைய பீங்கான்