 மூலநாசம்பெற முடிக்கு மொய்ம்பினாள் ( சூர்ப்ப. 8)  முக்குணங்களும் சமநிலையடையப்பெற்றதும் எல்லாவற்றுக்கும் மூலகாரணமும் நித்தியழமான பிரகிருதிதத்துவம்  எல்லாப்பொருளுந் தோன்றுதற் கிடமெனச் சொல்லுதன் மூலப்பகுதி ( 27, 205-6)  சுத்தா சுத்ததத்துவம் ஏழனுள் போக்கியரூபமாய் நின்ற தத்துவப்பிரபஞ்சங்கட்கெல்லாம் மூகாரணமாவதும் கலாதத்துவத்தின் விகுதியாவதுமான பிரகிருதி   (2,2, பக். 160.)  பழைய நாணயவகை   ( 141.)  நாயன்மார் அறுபத்துமூவருள் ஒருவர்   ()