  இதுவன்றோ அவனுடைய அபதான மிருதகிறபடி (ஈடு,)  கடவுளின் அபய முத்திரை பதிந்த சந்தன வில்லை நாம் காணும் இந்தச் சரீரம் அழியும் தன்மை வாய்ந்தது;இருப்பினும் சரீரத்தை இயக்கும் ஆன்மாவானது அழியாதது.இது இந்து சமய நம்பிக்கையாகும். ஆன்மாவானது சரீரத்தைவிட்டு நீங்கிய பின்னரும், அதன் நன்மை கருதி சில கிரியைகள் செய்யப்படுவது இந்த அடிப்படையிலேயே ஆகும். அவ்வாறு செய்யப்படும் கிரியைகள்,அதாவது இறப்பின் பின்னர் செய்யப்படுபவை, அபரக்கிரியைகள் எனப்படும்.   வேழம்.. மருப்புத்திண்கை யபரகாத் திரங்க டம்மாற்..கொன்றது (சீவக சிந்தாமணி )  சுத்த தத்துவங்களிற் பெறும் வாழ்வு  inferior state of bliss, attaintment of heavens of deities, opp. to பரமுத்தி