ஆழ்வார்கள் ஆக்கிய நாலாயிர திவ்விய பிரபந்தம் என்கிற புனித நூல்...  கி.பி ஏழு முதல் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை தமிழகத்தில் வாழ்ந்த பன்னிரு வைணவ சமயக் குரவர்களால் திருமாலின் புகழ்பாடி இயற்றப்பட்ட பாசுரங்கள் (பாக்கள்) அடங்கிய தொகுப்பு நூலுக்கு திராவிட வேதம் என்று பெயர்...ஆழ்வார்கள் பன்னிருவர் இயற்றிய பாசுரங்களோடு, திருவரங்கத்தமுதனார் என்று அழைக்கப்பட்ட வைணவச் சமயக் குரவர் செய்த இராமாநுச நூற்றந்தாதி எனும் நூலின் பாசுரங்களையும் சேர்த்து  நான்காயிரம் பாசுரங்களைக்கொண்டது...நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம்,திராவிடப் பிரபந்தம் என்றெல்லாம் போற்றப்படுகிறது...தென்னிந்திய வைணவக் கோயில்களில் பூசைக்கு வடமொழி ஆக்கங்களோடு நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தப் பாசுரங்களும் ஓதப்படுகின்றன...முதல் நான்கு வேதங்களின் பொருள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய நூல் என்பதால் அந்த வேதங்களுக்கு இணையாகப் பக்தியோடும் மதிப்போடும் வைணவர்களால் போற்றப்படும் நூல்...திராவிட (द्राविड) என்று சமசுகிருதத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட தமிழ் மொழியிலேயே நாலாயிரம் பாக்களும் அமைந்திருப்பதால் இந்த நூலுக்கு திராவிட வேதம் என்றும் தமிழ் வேதமென்றும் பெயர்கள் உண்டாயின...  சைவ சமயத்தினரின் திருமுறை என்னும் புனிதநூல். கி.பி. ஏழு முதல் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை தமிழகத்தில் வாழ்ந்த சைவ சமயக் குரவர்களான நாயன்மார்களால் இயற்றப்பட்ட இறைவன் பரமசிவனின் புகழ் பாடும் பாக்களின் தொகுப்பாக பன்னிரு பகுதிகளைக்கொண்ட நூல் திருமுறை எனப்பட்டது...திருஞான சம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், சுந்தரர், மாணிக்கவாசகர் உள்ளிட்ட இருபத்துஏழு சைவக் குரவர்களின் 18,280 பாக்களைக்கொண்டது...திருமுறையில் மிகப்புகழ்மிக்க தேவாரம், திருவாசகம், திருமந்திரம் ஆகியவற்றின் பாக்களும் அடக்கம்...தென்னாட்டு சைவர்களின் மிகப் புனிதமான இந்த நூல் ஆறாம் வேதம் என்று கொண்டாடப்படுகிறது. முதல் நான்கு வேதங்கள் ருக், யஜுர், சாம, அதர்வண வேதங்களாகும்... ஐந்தாவது வேதம் ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை. பயனற்ற பொருட்களை வாங்கி, சேர்த்து விற்கும் கடை. சென்னை வட்டார மொழி...தெருத் தெருவாகச் சுற்றி சேகரிக்கப்படும் உபயோகமற்ற,வீணான,பழுதடைந்த,உடைந்துபோன பொருட்கள், படித்து முடித்த செய்தி தாள்கள், பத்திரிகைகள் ஆகிய கழிவுப்பொருட்கள் கடைசியின் சேரும் கடை...இங்கிருந்துதான் இந்த பொருட்களிலிருந்து புதிய பொருட்களை உருவாக்கவோ, பழுது பார்த்து மீண்டும் பயன்படுத்தவோ அல்லது சிறு மாற்றங்கள் செய்து மறுபடியும் விற்றுவிடவோ மற்றவர்கள் வாங்கிச்செல்வர். 