பொருளாக இருக்கிறது. இது, தன் முனைப்பால் தான்  தூலமாக புலப்படுகிறது.(வெளிப்படுகிறது) ஆக இது ஒரு நிலையிலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு வருவது விளங்கும். அப்படி வந்த ஒன்று, வந்த நிலையிலிருந்து  இன்னொறு நிலைக்கு மாறுவதையே மரணம், என கூறப்படுகிறது. ஆக வந்த நிலையிலிருந்து மீண்டும் வேறுநிலை, இதனாலேயே சாதல் புகுவது என வரையரையாகிறது. சாதல் புகுவது ஆவதால் பிறத்தலும் புகுவதேயாம்.