வினையின் நீங்கி விளங்கிய அறிவின்  முனைவன் கண்டது முதல் நூல் ஆகும்.	96  வழி எனப்படுவது அதன் வழித்து ஆகும்.	97  வழியின் நெறியே நால் வகைத்து ஆகும்.	98  தொகுத்தல் விரித்தல் தொகைவிரி மொழிபெயர்த்து  அதர்ப்பட யாத்தலொடு அனை மரபினவே.	99  ஒத்த சூத்திரம் உரைப்பின் காண்டிகை  மெய்ப்படக் கிளந்த வகையது ஆகி 