மூலம் பதப்பிரிப்பு: அல்ல குறிப்படுதலும் அவ்வயின் உரித்தேஅவன் வரவு அறியும் குறிப்பின் ஆனா. (17) நூற்பா 18 (குறியெனப்படுவ) குறியெனப் படுவ திரவினும் பகலினு மறியக் கிளந்த இடமென மொழிப.  (இச்சூத்திரம் 'குறி' -இரவுக்குறி, பகற்குறி- பற்றிக் கூறியது.)மூலம் பதப்பிரிப்பு குறி எனப்படுவது இரவினும் பகலினும் அறியக் கிளந்த இடம் என மொழிப. (18)