பேஎய்கண் டன்ன துடைத்து. (05)<B>பேஎய் கண்டு அன்னது உடைத்து. இதன்பொருள் அருஞ்செவ்வி இன்னா முகத்தான் பெருஞ்செல்வம்= தன்னைக் காண வேண்டுவார்க்குக் காலம் அரியனாய்க் கண்டால் இன்னாத முகத்தினை உடையானது பெரிய செல்வம்; பேஎய் கண்டன்னது உடைத்து= பேயாற் காணப்பட்டாற் போல்வதொரு குற்றம் உடைத்து. உரைவிளக்கம் எனவே இவை இரண்டும் வெருவந்த செய்தல்ஆயின. இவை செய்வானைச் சார்வார் இன்மையின், அவனது செல்வம் தனக்கும் பிறர்க்கும் பயன்படா என்பது பற்றிப் "பேஎய் கண்டன்னதுடைத்து" என்றார். காணுதல்- தன்வயமாக்குதல். குறள் 566 (கடுஞ்சொல்லன்) கடுஞ்சொல்லன் கண்ணில னாயி னெடுஞ்செல்வ<B>கடும் சொல்லன் கண் இலன் ஆயின் நெடும் செல்வம் நீடின்றி யாங்கே கெடும். (06)'நீடு இன்றி ஆங்கே கெடும்.இதன்பொருள் கடும் சொல்லன் கண் இலன் ஆயின் = அரசன் கடிய சொல்லையும் உடையனாய்க் கண்ணோட்டமும் இலன் ஆயின்; நெடுஞ் செல்வம் நீடு இன்றி ஆங்கே கெடும் = அவனது பெரிய செல்வம் நீடுதலின்றி அப்பொழுதே கெடும். உரைவிளக்கம் "வேட்டம் கடுஞ்சொல் மிகுதண்டம் சூதுபொருள் ஈட்டங்கட் காமமோ டேழு" எனப்பட்ட விதனங்களுட் கடும் சொல்லையும், மிகுதண்டத்தையும் இவர் இவ்வெருவந்த செய்தலுள் அடக்கினார். 'கண்' ஆகுபெயர். இவை செய்தபொழுதே கெடும் சிறுமைத்துஅன்று ஆயினும் என்பார், 'நெடுஞ்செல்வம்' என்றார். நீடுதல்- நீட்டித்தல். குறள் 567 (கடுமொழியுங்)கடுமொழியுங் கையிகந்த தண்டமும் வேந்த<B>கடு மொழியும் கை இகந்த தண்டமும் வேந்தன்னடுமுரண் டேய்க்கு மரம். (07)'அடு முரண் தேய்க்கும் அரம்.