நிட்டை ஏது ஞானமேது நீரிருந்த அக்ஷரம்  பட்டை ஏது சொல்லிரே பாதகக் கபடரே (242)  உண்மையான சுக்கிலம் உபாயமாய் இருந்ததும்  வெண்மையாகி நீரிலே விரைந்து நீரதானதும்  தண்மையான காயமே தரித்து உருவம் ஆனதும் தெண்மையான ஞானிகாள் தெளிந்துரைக்க வேணுமே (243)  வஞ்சகப் பிறவியை மனத்துளே விரும்பியே  அஞ்செழுத்தின் உண்மையை அறிவிலாத மாந்தர்காள் 