ஆசா னுரைத்த தமைவரக் கொளினும் || காற்கூ றல்லது பற்றல னாகும். (44) || என்னுதலிற்றோவெனின், இதுவும் அது. இதன் பொருள் ஆசிரியன் கற்பித்தனவற்றைத் தன்னறிவின்கண் அமையக் கற்றானாகிலும் புலமைத் திறத்தில் காற்கூறல்லது பற்றான் என்றவாறு. நூற்பா: 45 அவ்வினை யாளரொடு பயில்வகை யொருகாற் || செவ்விதி னுரைப்ப வவ்விரு காலும் || மையறு புலமை மாண்புடைத் தாகும். (45) ||