‘நாலிரு வழக்கில் தாபதப் பக்கமும்’ 	- (தொல்.புறத்.1021.)  என்று, ஓக முனிவர் வழக்கங்களை குறிப்பிடுகிறது. வளியிசை ஓக முறையினை மேற்கொள்ளும் முனிவர்கள் உணரக்கூடிய ஒலி அதிர்வுகளை ‘வளியிசை’ (தொல்.எழுத்.பிறப்பியல்.20) என்று கூறுவர். இந் நுண்ணதிர்வுகள் ஓகம் புரிகின்றவர்களால் மட்டுமே உணர முடியும்.10என்பதால், தொல்காப்பிய ஆசிரியர் ஓகம் புரிந்தவராகக் கருதக் கூடியவராகிறார். ஐம்பூதக் கோட்பாடு இயற்கையின் இயற்கையாகிய தமிழ் மருத்துவத்தின்  ஐம்பூதக்கோட்டினை "நிலம் தீ நீர் வளி விசும்போ டைந்தும் கலந்த மயக்கம் உலகம் ஆதலின்’		- தொல்.மரபியல். 1589.