குறள் 637 (செயற்கை)செயற்கை யறிந்தக் கடைத்து முலகத்<B>செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத்துதியற்கை யறிந்து செயல். (07)'இயற்கை அறிந்து செயல். இதன்பொருள் செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும்= நூல்நெறியான் வினசெய்யும் திறஙகளை அறிந்தவிடத்தும்; உலகத்து இயற்கை அறிந்து செயல்= அப்பொழுது நடக்கின்ற உலகவியற்கையை அறிந்து அதனோடு பொருந்தச் செய்க. உரைவிளக்கம் 'கடைத்தும்' என்புழி 'து' பகுதிப்பொருள்விகுதி. நூல் நெறியே ஆயினும், உலகநெறியோடு பொருந்தாதன செய்யற்க; செய்யின் அது பழிக்கும் என இயற்கையறிவாற் பயன் கூறியவாறு. குறள் 638 (அறிகொன்றறி) அறிகொன்றறியா னெனினு முறுதி<B>அறி கொன்று அறியான் எனினும் உறுதி யுழையிருந்தான் கூறல் கடன். (08)'உழை இருந்தான் கூறல் கடன்.இதன்பொருள் அறி கொன்று அறியான் எனினும்= அறிந்து சொல்லியாரது அறிவையும் அழித்து, அரசன் தானும் அறியானே ஆயினும்; உறுதி கூறல் உழையிருந்தான் கடன்= அக்குற்றம் நோக்கி யொழியாது அவனுக்கு உறுதியாயின கூறுதல் அமைச்சனுக்கு முறைமை. உரைவிளக்கம் 'அறி'யென்பது முதனிலைத் தொழிற்பெயர். 'கோறல்' தான் கொள்ளாமை, மேலும் இகழ்ந்து கூறல். 'உழையிருந்தான்' எனப் பெயர்கொடுத்தார், அமாத்தியர் என்னும் வடமொழிப் பெயர்க்கும் பொருண்மை அதுவாகலின். உறுதி கூறாக்கால், அவனது இறுதி எய்தற்குற்றத்தை உலகம் தன்மேல் ஏற்றும் என்பார், 'கூறல் கடன்' என்றார். இவை இரண்டுபாட்டானும் அவர் செயல் கூறப்பட்டது.