ஈன்றதாயும் அப்பனும் இயங்குகின்ற நாதமாய்  தோன்றும் ஓர் எழுத்தினோடு சொல்ல ஒன்றும் இல்லையே (369)  வெளியுருக்கி அஞ்செழுத்து விந்து நாத சத்தமும்  தளியுருக்கி நெய்கலந்து சகலசத்தி ஆனதும்  வெளியிலும் அவ்வினையிலும் இருவரை அறிந்த பின்  வெளிகடந்த தன்மையால் தெளிந்ததே சிவாயமே (370) 380 வரை முப்புறத்தில் அப்புறம் முக்கணன் விளைவிலே 