கிழவனை= உரியவனை, நாடி= ஆராய்ந்து, கொளற்கு= பற்றிக் கொள்ளுதற்கு, அன்ன தகைத்தை= அத்தன்மையதாம். கருத்துரை கன்று பசுவைத் தேடிக்கொள்ளுதலைப் போல, வினையுஞ் செய்தவனைத் தேடிக்கொள்ளும். விசேடவுரை பழவினை- எழுவாய், அன்ன தகைத்தே- பயனிலை. பாடல்: 102 (உருவுமிளமை) உருவு மிளமையு மொண்பொருளு முட்கு () உருவும் இளமையும் ஒள் பொருளும் உட்கும்