கல்விப் புணைகைவிட் டார். கள்வர் போல் அஞ்ச வேண்டியவர் ஒருதலையான் வந்துறூஉ மூப்பும் புணர்ந்தார்க்கு இருதலையு மின்னாப் பிரிவும் - உருவினை உள்ளுருக்கித் தின்னும் பெரும்பிணியும் இம்மூன்றும் கள்வரி னஞ்சப் படும். பழி முதலியவற்றினின்று நீங்காதவர் கொல்யானைக் கோடும் குணமிலியும் எல்லிற்