நுவலப் படுவன நோய் ஆகும்மே  அந் நோய் தனக்குப்  பேதைமை செய்கை அவாவே பற்றுக்  கரும ஈட்டம் இவை காரணம் ஆகும்  துன்பம் தோற்றம் பற்றே காரணம்  இன்பம் வீடே பற்றிலி காரணம்  ஒன்றிய உரையே வாய்மை நான்கு ஆவது  உருவு நுகர்ச்சி குறிப்பே பாவனை 