 1107. அந்தணர் மெய்ந்நிலை யடைந்தவர் கனிவிதை.  துறவி, ஞானி ஆகியோர் கனி, விதை போன்றவர்கள்.  1108. விதையே மரமிலை மென்முகை யாதியாம்.  விதையே மரம், இலை, மெல்லிய அரும்பு போன்றவையாக மாறுகிறது.  1109. மெய்யே யுலகுயி ரைந்நிலை யினராம்.  கடவுளே உலகமாகவும் உயிராகவும் ஐந்து நிலையினராகவும் உள்ளார்.  1110. முறைமுகை விதையா முதனிலை யுயிர்மெயாம்.  அரும்பு விதையாகும் தன்மை உடையது போல முதல் நிலை உயிர் கடவுள் ஆகும் தன்மை உடையது.