செறுவார்க்குஞ் செய்த லரிது. (03) <FONT COLOR=" #FFA500 "> செறுவார்க்கும் செய்தல் அரிது.</FONT> தொடரமைப்பு: அறிவிலார் தாம் தம்மைப் பீழிக்கும் பீழை, செறுவார்க்கும் செய்தல் அரிது.    இதன்பொருள் அறிவிலார் தாம் தம்மைப் பீழிக்கும் பீழை= புல்லறிவுடையார் தாமே தம்மை வருத்தும் வருத்தம்; செறுவார்க்கும் செய்தல் அரிது= அது செய்தற்கு உரியராய தம்பகைவர்க்கும் செய்தல் அரிது.  உரை விளக்கம் பகைவர் தாம் அறிந்தது ஒன்றனைக் காலம் பார்த்திருந்து செய்வதல்லது வறுமை, பழி, பாவம் முதலிய பலவற்றையும் எக்காலத்தும் செய்யமாட்டாமையின், அவர்க்கும் 'செய்தல் அரிது' என்றார். இதனால், அவர் தம்மாட்டும் தீயன செய்தல் அறிவர் என்பது கூறப்பட்டது. குறள் 844 (வெண்மை )  வெண்மை யெனப்படுவ தியாதெனி னொண்மை ( )  வெண்மை எனப்படுவது யாது எனின் ஒண்மை யுடையம்யா மென்னுஞ் செருக்கு. (04)  உடையம் யாம் என்னும் செருக்கு.  தொடரமைப்பு: வெண்மை எனப்படுவது யாது எனின், யாம் ஒண்மை உடையம் எனும் செருக்கு. 