உடல்வைத்த வாறும் உயிர்வைத்த வாறும்மடைவைத்த ஒன்பது வாய்தலும் வைத்துத்திடம்வைத்த தாமரைச் சென்னியுள் அங்கிக்கடைவைத்த ஈசனைக் கைகலந் தேனே. கேட்டுநின் றேன்எங்குங் கேடில் பெருஞ்சுடர்மூட்டுகின் றான்முதல் யோனி மயனவன்கூட்டுகின் றான்குழம் பின்கரு வையுருநீட்டுநின் றாகத்து நேர்ப்பட்ட வாறே. பூவுடன் மொட்டுப் பொருந்த அலர்ந்தபின்காவுடைத் தீபங் கலந்து பிறந்திடும்நீரிடை நின்ற குமிழி நிழலதாய்ப்பாருடல் எங்கும் பரந்தெட்டும் பற்றுமே. எட்டினுள் ஐந்தாகும் இந்திரி யங்களும்கட்டிய மூன்று கரணமு மாய்விடும்ஒட்டிய பாச உணர்வென்னுங் காயப்பைகட்டி அவிழ்த்திடுங் கண்ணுதல் காணுமே. கண்ணுதல் நாமங் கலந்துடம் பாயிடைப்பண்ணுதல் செய்து பசுபாசம் நீங்கிடஎண்ணிய வேதம் இசைந்த பரப்பினைமண்முத லாக வகுத்துவைத் தானே. அருளல்ல தில்லை அரனவன் அன்றிஅருளில்லை யாதலி னவ்வோர் உயிரைத்தருகின்ற போதிரு கைத்தாயர் தம்பால்வருகின்ற நண்பு வகுத்திடுந் தானே. வகுத்த பிறவியை மாதுநல் லாளுந்தொகுத்திருள் நீக்கிய சோதி யவனும்பகுத்துணர் வாக்கிய பல்லுயிர் எல்லாம்வகுத்துள்ளும் நின்றதோர் மாண்பது வாமே. மாண்பது வாக வளர்கின்ற வன்னியுங்காண்பது ஆண்பெண் அலியெனுங் கற்பனைபூண்பது மாதா பிதாவழி போலவேஆம்பதி செய்தானச் சோதிதன் ஆண்மையே.