உரைவிளக்கம் பாவத்தின் கருமை அதன்பயனாய 'முகடி'மேல் ஏற்றப்பட்டது. மடியும் முயற்சியும் உடையார்மாட்டு நிலையை அவை தம்மேல் வைத்துக்கூறினார். இவை இரண்டு பாட்டானும் அவ்விருமைக்கும் ஏது கூறப்பட்டது. குறள் 618 (பொறியின்மை)பொறியின்மை யார்க்கும் பழியன் றறிவறிந்<B>// பொறி இன்மை யார்க்கும் பழி அன்று அறிவு அறிந்துதாள்வினை யின்மை பழி. (08).'// ஆள்வினை இன்மை பழி. இதன்பொருள் பொறி இன்மை யார்க்கும் யார்க்கும் பழிஅன்று= பயனைத் தருவதாய விதியில்லாமை ஒருவற்கும் பழியாகாது; அறிவு அறிந்து ஆள்வினை இன்மை பழி= அறிய வேண்டும் அவற்றை வினைசெய்யாமையே பழியாவது. உரைவிளக்கம் அறிய வேண்டுவன வலி முதலாயின.¶ தெய்வம் இயையாவழி ஆள்வினை உடைமையான் பயனில்லை என்பாரை நோக்கி, உலகம் பழவினைபற்றிப் பழியாது, ஈண்டைக் குற்றம் உடைமைபற்றியே பழிப்பது என்றார். அதனால் விடாது முயல்க என்பது குறிப்பெச்சம். ¶. காலம், இடம் ஆகியவை. குறள் 619 (தெய்வத்தா) தெய்வத்தா னாகா தெனினு முயற்சிதன்<B> // தெய்வத்தான் ஆகாது எனினும் முயற்சி தன்