கூடொணாத தற்பரம் குவிந்து கூடல் ஆகுமே (400) 410 வரை சுற்றி ஐந்து கூடம் ஒன்று சொல்லிறந்த தோர் வெளி  சத்தியும் சிவமுமாகி நின்ற தன்மை ஓர்கிலீர்  சத்தியாவது எம்முடன் தயங்குசீவன் உட்சிவம்  பித்தர்காள் அறிந்துகொள்பிரான் இருந்த கொலமே (401)  அகாரமானது அம்பலம் அனாதியானது அம்பலம்  உகாரமானது அம்பலம் உண்மையானது அம்பலம் 