செம்பொருள் கரந்தது என இரு வகைத்தே.	120  செம்பொருள் ஆயின வசை எனப்படுமே.	 121  மொழி கரந்து மொழியின் அது பழிகரப்பு ஆகும்.	122  செய்யுள்தாமே இரண்டு என மொழிப.	 123  புகழொடும் பொருளொடும் புணர்ந்தன்று ஆயின்  செவியுறைச் செய்யுள் என்மனார் புலவர்.	124  வசையொடும் நசையொடும் புணர்ந்தன்று ஆயின்  அங்கதச் செய்யுள் என்மனார் புலவர்.	125 