 திருக்குறள் சொல்லிலக்கண அகரமுதலி திருக்குறட் சொற்கள் திருக்குறளில் வரும் சொற்களின் இலக்கணம் பற்றி உரைப்பது. மரபுவழி இலக்கணமான நன்னூலை அடிப்படையாகக் கொண்டது அதிகார வரிசையில் அமைந்தது. இது பெரும்பாலும் தமிழ்மணி சாமி. வேலாயுதம் பிள்ளை அவர்களின்திருக்குறட் சொல்லடைவு என்னும் நூலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பார்க்க திருக்குறள் திருவள்ளுவமாலை திருக்குறள் அகரமுதலி திருக்குறள் முதற்குறிப்பு அகரமுதலி திருக்குறள் கடைச்சொல் அகரமுதலி அதிகாரம் 01 கடவுள் வாழ்த்து குறள்01 அகர முதல வெழுத்தெல்லா மாதி அகர முதல எழுத்து எல்லாம் ஆதி பகவன் முதற்றே வுலகு. ௧ பகவன் முதற்றே உலகு. 01 சொல்லிலக்கணம் அகரம் அகரம் அ பகுதி கரம் சாரியை. சாரியை பெற்ற உயிர்முதலெழுத்து முதல முதல்அ முதல் பகுதி அ விகுதி. அஃறிணை பலவின்பால் குறிப்பு வினைமுற்று. எழுத்து எழுதுஉ எழுது பகுதி உ விகுதி. எழுதுஎழுத்து திரிபுஇரட்டித்தல் செயப்பாட்டு வினை ஆட்சி பொருட்பெயர். எழுதப்படுவது எழுத்து காரணப்பெயர். எல்லாம் எல்ல்ஆம் எல் பகுதி ல் சந்தி ஆம் விகுதி அஃறிணை பலவின்பால் பொதுப் பெயர். ஆதி வடமொழி ஆதி தமிழ் மொழிக்கேற்பத் திரிக்கப்பட்டது என்பர். காலப்பெயர். பகவன் வடமொழி பகவான் என்பது பகவன் என வந்தது என்பர். உயர்திணை ஆண்பால் படர்க்கைப் பெயர் பொருட் பெயர். பகலவன் என்று கதிரவனைக் குறித்தால் அது தமிழ்ச் சொல்ஆகும். முதற்றே முதற்றுஏ முதல்று முதற்று முதல்முதற் எனத்திரிந்தது. முதல் பகுதி று விகுதி. அஃறிணை ஒன்றன்பால் குறிப்பு வினைமுற்று. ஏ ஈற்றசை தேற்றப் பொருளில் வந்தது தேற்றம் தெளிவு. உலகு இடப்பெயர். குறள் 02 கற்றத னாலாய பயனென்கொல் வாலறிவ கற்றதனால் ஆய பயன் என் கொல் வால் அறிவன் னற்றா டொழாஅ ரெனின். ௨ நல் தாள் தொழாஅர் எனின். 02 சொல்லிலக்கணம் கற்றதனால் கல்ற்அதுஅன்ஆல் கல் பகுதி கல்கற்லகர றகரத் திரிபு ற்இடைநிலை அ சாரியை து விகுதி அன் சாரியை ஆல் 3ஆம் வேற்றுமை உருபு. அஃறிணை ஒன்றன்பால் இறந்த காலத் தொழிற் பெயர். ஆய ஆய்அ ஆ பகுதி ய் இடைநிலை அ விகுதி. செய்த எனும் இறந்தகாலப் பெயரெச்சம். பயன் பயம் பயன் திரிபு. பயம் பகுதி. பயம்பயன் போலி உரிச்சொல் பண்புப் பெயர். என் எவன். எவன் பகுதி எவன் என் திரிபு. வினா அஃறிணை ஒன்றன்பால் படர்க்கைக் குறிப்பு வினையாலணையும் பெயர். கொல் அசைநிலை. இடைச்சொல். வால் வான்மை. வான்மை பகுதி வான்மை வால் திரிபு. பண்புப் பெயர் ப.தொகை. அறிவன் அறிவ்அன். அறி பகுதி வ் இடைநிலை அன் விகுதி. உயர்திணை ஆண்பாற் படர்க்கைப் பெயர். பண்புப் பெயர். வருபெயர் பொருள் இடம் காலம் சினை குணம் தொழில் அடிப்படையில் வரும் பெயர். நல் நன்மை பகுதி நன்மை நல் திரிபு. பண்புப் பெயர். பண்புத்தொகை. தாள் சினைப்பெயர். தொழாஅர் தொழுஆர்ஆஅர். தொழு பகுதி ஆர் விகுதி ஆர்ஆஅர் என நீண்டது அளபெடை. எதிர்மறை உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை தெரிநிலை வினைமுற்று. பொருள் தொழமாட்டார். எனின் என்இன். என் பகுதி இன் விகுதி. செயின் எனும் வினையெச்சம். பொருள் என்றால். குறள் 03 மலர்மிசை யேகினான் மாணடி சேர்ந்தார்மலர் மிசை ஏகினான் மாண் அடி சேர்ந்தார் நிலமிசை நீடுவாழ் வார். ௩நிலம் மிசை நீடு வாழ்வார். 03 சொல்லிலக்கணம் மலர்மிசை மலர்மிசை. மலர் பகுதி மிசை வேற்றுமை உருபு. சினைப்பெயர் 7ஆம் வேற்றுமை. பொருள் மலரின்கண்மலரின்இடத்து. ஏகினான் ஏகுஇன்ஆன். ஏகு பகுதி இன் இடைநிலை ஆன் விகுதி. உயர்திணை ஆண்பால் படர்க்கை இறந்தகால வினையாலணையும் பெயர். பொருள் நடந்தவன். மாண் மாண் பண்புப் பெயர் பண்புத்தொகை. பொருள் மாட்சிமைப்பட்ட. அடி அடி சினைப்பெயர். பொருள் தாள்திருவடி சேர்ந்தார் சேர்த்ந்த்ஆர். சேர் பகுதி த் சந்தி த்ந் ஆகத் திரிந்தது ந் விகாரம் த் இடைநிலை ஆர் விகுதி. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை இறந்தகால வினையாலணையும் பெயர். பொருள் இடைவிடாது நினைந்தவர் சேர்த்ஆர் சேர்த்த்ஆர் சேர்த்ந்த்ஆர்சேர்த்ந்த்ஆர்சேர்ந்தார் நிலமிசை நிலம்மிசை. நிலம் பகுதி மிசை வேற்றுமை உருபு. இடப்பெயர். ஏழாம் வேற்றுமை உருபு. பொருள் நிலம் மிசை வீட்டுலகின் கண். நீடு நீடு இடைச்சொல். பொருள் நெடிது அழிவின்றி. வாழ்வார் வாழ்வ்ஆர். வாழ் பகுதி வ்இடைநிலை ஆர் விகுதி. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை எதிர்கால வினைமுற்று. பொருள் நிலைபெற்றிருப்பார். குறள் 04 வேண்டுதல்வேண் டாமை யிலானடி சேர்ந்தார்க் வேண்டுதல் வேண்டாமை இலான் அடி சேர்ந்தார்க்கு கியாண்டு மிடும்பை யில. ௪யாண்டும் இடும்பை இல. 04 சொல்லிலக்கணம் வேண்டுதல் வேண்டுதல். வேண்டு பகுதி தல் விகுதி. தொழிற்பெயர். பொருள் விழைதல் விரும்புதல். வேண்டாமை வேண்டுஆமை. வேண்டு பகுதி ஆ எதிர்மறை இடைநிலை மை விகுதி. எதிர்மறை தொழிற்பெயர். பொருள் விரும்பாதிருத்தல் வெறுத்தல். இலான் இன்மைஆன். இன்மை பகுதி இல் எனத் திரிபு ஆன் விகுதி.இலான்எதிர்மறை ஆண்பால் குறிப்பு வினையாலணையும் பெயர் ஆறாம் வேற்றுமைத் தொகை. பொருள் இல்லாதவனது. அடி சினைப்பெயர். பொருள் தாள் திருவடி சேர்ந்தார்க்கு சேர்த்ந்த்ஆர்க்கு. சேர் பகுதி த் சந்தி ந் விகாரம் த் இடைநிலை ஆர் விகுதி. க் சந்தி கு வேற்றுமை உருபு. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை வினையாலணையும் பெயர் 4ஆம் வேற்றுமை. சேர்ந்தார்க்குயாண்டும்சேர்ந்தார்க்கியாண்டும் புணர்ச்சியில் குறறியலுகரம் குற்றியலிகரமாதல் க்குக்கி பொருள் இடைவிடாது நினைந்தவர்க்கு. யாண்டும் யாண்டுஉம். யாண்டு உம் இடைச்சொற்கள். பொருள் எக்காலத்திலும். இடும்பை இடும்புஐ. இடும்பு பகுதி ஐ சாரியை. பண்புப் பெயர். பொருள் பிறவித்துன்பம். இல இன்மைஅ. இன்மைஇல எனத் திரிந்தது. இன்மை பகுதி அ விகுதி. எதிர்மறை அஃறிணைப் பலவின்பால் குறிப்பு வினைமுற்று. பொருள் உளவாகா. குறள் 05 இருள்சே ரிருவினையுஞ் சேரா விறைவன் இருள் சேர் இரு வினை உம் சேரா இறைவன் பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு. ௫ பொருள் சேர் புகழ் புரிந்தார் மாட்டு. 05 சொல்லிலக்கணம் இருள் அஃறிணை ஒன்றன்பால் பொருட் பெயர் பண்புப் பெயர். பொருள் மயக்கம் இரு இரண்டு இரு. பொருட்பெயர் பண்புத்தொகை இருவினை பொருள் இரண்டாகிய வினை தொழிற் பெயர். பொருள் செயல்கர்மா. உம் முற்றும்மை. இடைச்சொல். இருவினையும் முற்றுப்பொருள்தரல். சேரா சேர்ஆ. சேர் பகுதி ஆ விகுதி. எதிர்மறை அஃறிணை பலவின்பால் படர்க்கை வினைமுற்று. பொருள் பொருந்தமாட்டா. இறைவன் இறைவ்அன். இறை பகுதி வ்இடைநிலை அன் விகுதி. இறை இறுஐ. இறு பகுதி ஐ விகுதி.உயர்திணை ஆண்பால் படர்க்கைப் பெயர். தொழிற் பண்புப் பெயர் இறு தங்குதல் எல்லாவிடங்களிலும் தங்குதலையுடையவர் கடவுள். பொருள் பண்புப் பெயர். பொருள் உண்மை மெய்ப்பொருள். சேர் உரிச்சொல். சேர்புகழ் வினைத்தொகை சேர்ந்த புகழ் சேரும் புகழ் சேர்கின்ற புகழ். புகழ் பண்புப் பெயர். பொருள் இசை கீர்த்தி. புரிந்தார்மாட்டு புரித்ந்த்ஆர்மாட்டு. புரி பகுதி த் சந்தி த்ந் திரிதல் விகாரம் த் இடைநிலை ஆர் விகுதி மாட்டு வேற்றுமை உருபு7ஆம் வேற்றுமை. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை இறந்தகால வினையாலணையும் பெயர். ஏழாம் வேற்றுமை. பொருள் விரும்பினாரிடத்தில். குறள் 06 பொறிவாயி லைந்தவித்தான் பொய்தீ ரொழுக்க பொறி வாயில் ஐந்து அவித்தான் பொய் தீர் ஒழுக்க நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார். ௬ நெறி நின்றார் நீடு வாழ்வார். 06 சொல்லிலக்கணம் குறள் 07 சொல்லிலக்கணம் குறள் 08 சொல்லிலக்கணம் குறள் 09 சொல்லிலக்கணம் குறள் 10 சொல்லிலக்கணம் பார்க்க திருக்குறள் அகரமுதலி நா
 திருக்குறள் சொல்லிலக்கண அகரமுதலி திருக்குறட் சொற்கள் திருக்குறளில் வரும் சொற்களின் இலக்கணம் பற்றி உரைப்பது. மரபுவழி இலக்கணமான நன்னூலை அடிப்படையாகக் கொண்டது அதிகார வரிசையில் அமைந்தது. இது பெரும்பாலும் தமிழ்மணி சாமி. வேலாயுதம் பிள்ளை அவர்களின்திருக்குறட் சொல்லடைவு என்னும் நூலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பார்க்க திருக்குறள் திருவள்ளுவமாலை திருக்குறள் அகரமுதலி திருக்குறள் முதற்குறிப்பு அகரமுதலி திருக்குறள் கடைச்சொல் அகரமுதலி அதிகாரம் 01 கடவுள் வாழ்த்து குறள்01 அகர முதல வெழுத்தெல்லா மாதி அகர முதல எழுத்து எல்லாம் ஆதி பகவன் முதற்றே வுலகு. ௧ பகவன் முதற்றே உலகு. 01 சொல்லிலக்கணம் அகரம் அகரம் அ பகுதி கரம் சாரியை. சாரியை பெற்ற உயிர்முதலெழுத்து முதல முதல்அ முதல் பகுதி அ விகுதி. அஃறிணை பலவின்பால் குறிப்பு வினைமுற்று. எழுத்து எழுதுஉ எழுது பகுதி உ விகுதி. எழுதுஎழுத்து திரிபுஇரட்டித்தல் செயப்பாட்டு வினை ஆட்சி பொருட்பெயர். எழுதப்படுவது எழுத்து காரணப்பெயர். எல்லாம் எல்ல்ஆம் எல் பகுதி ல் சந்தி ஆம் விகுதி அஃறிணை பலவின்பால் பொதுப் பெயர். ஆதி வடமொழி ஆதி தமிழ் மொழிக்கேற்பத் திரிக்கப்பட்டது என்பர். காலப்பெயர். பகவன் வடமொழி பகவான் என்பது பகவன் என வந்தது என்பர். உயர்திணை ஆண்பால் படர்க்கைப் பெயர் பொருட் பெயர். பகலவன் என்று கதிரவனைக் குறித்தால் அது தமிழ்ச் சொல்ஆகும். முதற்றே முதற்றுஏ முதல்று முதற்று முதல்முதற் எனத்திரிந்தது. முதல் பகுதி று விகுதி. அஃறிணை ஒன்றன்பால் குறிப்பு வினைமுற்று. ஏ ஈற்றசை தேற்றப் பொருளில் வந்தது தேற்றம் தெளிவு. உலகு இடப்பெயர். குறள் 02 கற்றத னாலாய பயனென்கொல் வாலறிவ கற்றதனால் ஆய பயன் என் கொல் வால் அறிவன் னற்றா டொழாஅ ரெனின். ௨ நல் தாள் தொழாஅர் எனின். 02 சொல்லிலக்கணம் கற்றதனால் கல்ற்அதுஅன்ஆல் கல் பகுதி கல்கற்லகர றகரத் திரிபு ற்இடைநிலை அ சாரியை து விகுதி அன் சாரியை ஆல் 3ஆம் வேற்றுமை உருபு. அஃறிணை ஒன்றன்பால் இறந்த காலத் தொழிற் பெயர். ஆய ஆய்அ ஆ பகுதி ய் இடைநிலை அ விகுதி. செய்த எனும் இறந்தகாலப் பெயரெச்சம். பயன் பயம் பயன் திரிபு. பயம் பகுதி. பயம்பயன் போலி உரிச்சொல் பண்புப் பெயர். என் எவன். எவன் பகுதி எவன் என் திரிபு. வினா அஃறிணை ஒன்றன்பால் படர்க்கைக் குறிப்பு வினையாலணையும் பெயர். கொல் அசைநிலை. இடைச்சொல். வால் வான்மை. வான்மை பகுதி வான்மை வால் திரிபு. பண்புப் பெயர் ப.தொகை. அறிவன் அறிவ்அன். அறி பகுதி வ் இடைநிலை அன் விகுதி. உயர்திணை ஆண்பாற் படர்க்கைப் பெயர். பண்புப் பெயர். வருபெயர் பொருள் இடம் காலம் சினை குணம் தொழில் அடிப்படையில் வரும் பெயர். நல் நன்மை பகுதி நன்மை நல் திரிபு. பண்புப் பெயர். பண்புத்தொகை. தாள் சினைப்பெயர். தொழாஅர் தொழுஆர்ஆஅர். தொழு பகுதி ஆர் விகுதி ஆர்ஆஅர் என நீண்டது அளபெடை. எதிர்மறை உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை தெரிநிலை வினைமுற்று. பொருள் தொழமாட்டார். எனின் என்இன். என் பகுதி இன் விகுதி. செயின் எனும் வினையெச்சம். பொருள் என்றால். குறள் 03 மலர்மிசை யேகினான் மாணடி சேர்ந்தார்மலர் மிசை ஏகினான் மாண் அடி சேர்ந்தார் நிலமிசை நீடுவாழ் வார். ௩நிலம் மிசை நீடு வாழ்வார். 03 சொல்லிலக்கணம் மலர்மிசை மலர்மிசை. மலர் பகுதி மிசை வேற்றுமை உருபு. சினைப்பெயர் 7ஆம் வேற்றுமை. பொருள் மலரின்கண்மலரின்இடத்து. ஏகினான் ஏகுஇன்ஆன். ஏகு பகுதி இன் இடைநிலை ஆன் விகுதி. உயர்திணை ஆண்பால் படர்க்கை இறந்தகால வினையாலணையும் பெயர். பொருள் நடந்தவன். மாண் மாண் பண்புப் பெயர் பண்புத்தொகை. பொருள் மாட்சிமைப்பட்ட. அடி அடி சினைப்பெயர். பொருள் தாள்திருவடி சேர்ந்தார் சேர்த்ந்த்ஆர். சேர் பகுதி த் சந்தி த்ந் ஆகத் திரிந்தது ந் விகாரம் த் இடைநிலை ஆர் விகுதி. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை இறந்தகால வினையாலணையும் பெயர். பொருள் இடைவிடாது நினைந்தவர் சேர்த்ஆர் சேர்த்த்ஆர் சேர்த்ந்த்ஆர்சேர்த்ந்த்ஆர்சேர்ந்தார் நிலமிசை நிலம்மிசை. நிலம் பகுதி மிசை வேற்றுமை உருபு. இடப்பெயர். ஏழாம் வேற்றுமை உருபு. பொருள் நிலம் மிசை வீட்டுலகின் கண். நீடு நீடு இடைச்சொல். பொருள் நெடிது அழிவின்றி. வாழ்வார் வாழ்வ்ஆர். வாழ் பகுதி வ்இடைநிலை ஆர் விகுதி. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை எதிர்கால வினைமுற்று. பொருள் நிலைபெற்றிருப்பார். குறள் 04 வேண்டுதல்வேண் டாமை யிலானடி சேர்ந்தார்க் வேண்டுதல் வேண்டாமை இலான் அடி சேர்ந்தார்க்கு கியாண்டு மிடும்பை யில. ௪யாண்டும் இடும்பை இல. 04 சொல்லிலக்கணம் வேண்டுதல் வேண்டுதல். வேண்டு பகுதி தல் விகுதி. தொழிற்பெயர். பொருள் விழைதல் விரும்புதல். வேண்டாமை வேண்டுஆமை. வேண்டு பகுதி ஆ எதிர்மறை இடைநிலை மை விகுதி. எதிர்மறை தொழிற்பெயர். பொருள் விரும்பாதிருத்தல் வெறுத்தல். இலான் இன்மைஆன். இன்மை பகுதி இல் எனத் திரிபு ஆன் விகுதி.இலான்எதிர்மறை ஆண்பால் குறிப்பு வினையாலணையும் பெயர் ஆறாம் வேற்றுமைத் தொகை. பொருள் இல்லாதவனது. அடி சினைப்பெயர். பொருள் தாள் திருவடி சேர்ந்தார்க்கு சேர்த்ந்த்ஆர்க்கு. சேர் பகுதி த் சந்தி ந் விகாரம் த் இடைநிலை ஆர் விகுதி. க் சந்தி கு வேற்றுமை உருபு. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை வினையாலணையும் பெயர் 4ஆம் வேற்றுமை. சேர்ந்தார்க்குயாண்டும்சேர்ந்தார்க்கியாண்டும் புணர்ச்சியில் குறறியலுகரம் குற்றியலிகரமாதல் க்குக்கி பொருள் இடைவிடாது நினைந்தவர்க்கு. யாண்டும் யாண்டுஉம். யாண்டு உம் இடைச்சொற்கள். பொருள் எக்காலத்திலும். இடும்பை இடும்புஐ. இடும்பு பகுதி ஐ சாரியை. பண்புப் பெயர். பொருள் பிறவித்துன்பம். இல இன்மைஅ. இன்மைஇல எனத் திரிந்தது. இன்மை பகுதி அ விகுதி. எதிர்மறை அஃறிணைப் பலவின்பால் குறிப்பு வினைமுற்று. பொருள் உளவாகா. குறள் 05 இருள்சே ரிருவினையுஞ் சேரா விறைவன் இருள் சேர் இரு வினை உம் சேரா இறைவன் பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு. ௫ பொருள் சேர் புகழ் புரிந்தார் மாட்டு. 05 சொல்லிலக்கணம் இருள் அஃறிணை ஒன்றன்பால் பொருட் பெயர் பண்புப் பெயர். பொருள் மயக்கம் இரு இரண்டு இரு. பொருட்பெயர் பண்புத்தொகை இருவினை பொருள் இரண்டாகிய வினை தொழிற் பெயர். பொருள் செயல்கர்மா. உம் முற்றும்மை. இடைச்சொல். இருவினையும் முற்றுப்பொருள்தரல். சேரா சேர்ஆ. சேர் பகுதி ஆ விகுதி. எதிர்மறை அஃறிணை பலவின்பால் படர்க்கை வினைமுற்று. பொருள் பொருந்தமாட்டா. இறைவன் இறைவ்அன். இறை பகுதி வ்இடைநிலை அன் விகுதி. இறை இறுஐ. இறு பகுதி ஐ விகுதி.உயர்திணை ஆண்பால் படர்க்கைப் பெயர். தொழிற் பண்புப் பெயர் இறு தங்குதல் எல்லாவிடங்களிலும் தங்குதலையுடையவர் கடவுள். பொருள் பண்புப் பெயர். பொருள் உண்மை மெய்ப்பொருள். சேர் உரிச்சொல். சேர்புகழ் வினைத்தொகை சேர்ந்த புகழ் சேரும் புகழ் சேர்கின்ற புகழ். புகழ் பண்புப் பெயர். பொருள் இசை கீர்த்தி. புரிந்தார்மாட்டு புரித்ந்த்ஆர்மாட்டு. புரி பகுதி த் சந்தி த்ந் திரிதல் விகாரம் த் இடைநிலை ஆர் விகுதி மாட்டு வேற்றுமை உருபு7ஆம் வேற்றுமை. உயர்திணை பலர்பால் படர்க்கை இறந்தகால வினையாலணையும் பெயர். ஏழாம் வேற்றுமை. பொருள் விரும்பினாரிடத்தில். குறள் 06 பொறிவாயி லைந்தவித்தான் பொய்தீ ரொழுக்க பொறி வாயில் ஐந்து அவித்தான் பொய் தீர் ஒழுக்க நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார். ௬ நெறி நின்றார் நீடு வாழ்வார். 06 சொல்லிலக்கணம் குறள் 07 சொல்லிலக்கணம் குறள் 08 சொல்லிலக்கணம் குறள் 09 சொல்லிலக்கணம் குறள் 10 சொல்லிலக்கணம் பார்க்க திருக்குறள் அகரமுதலி நா