1,西双版纳:"洞房"陷阱
 在西双版纳有许多所谓的民俗风情村.比如西双版纳原始森林公园,就有一个爱伲部落.游客进入村寨以后,打扮得花枝招展的少女将游人热情地迎进二层竹楼,参观其民居.一名女子稍作介绍,一摆手,进来好几位女孩,不由分说把一个小葫芦样的幸运符戴到男士的脖子上,然后让你一起参加所谓的抢亲游戏."婚礼"的一个重头戏,是"送入洞房".不要以为洞房里真有那好事,可怜的,无辜的"新郎"都在那乖乖交钱呢.进了洞房,女孩就伸手向你要做嫁妆的钱.
 主婚人会说,爱伲姑娘给你戴幸运符的时候,如果你接受了,那就表示同意这门亲事了,如果反悔,就要把你在村口的大树上倒挂三天,还要给他们干三年苦力.游客稀里糊涂就被强拉入"洞房",不把钱给够甭想出"洞房".忍痛掏大洋把自己给赎回来吧,少则五六十,多则上百元.如果掏的是整的,这里的规矩是概不找零.如今民俗风情却往往成了民俗陷阱.从西双版纳回来的男女游客,大多有这样一个教训,那就是:"洞房不是随便进的".
 2,九寨沟:牛肉卖出天价钱
 九寨沟的门票是明码标价地贵.正规的九寨沟门票为220元,另加车票90元,合计310元.黄龙门票200元,藏羌歌舞会180元.门票花了高价钱,可不要以为就不挨宰了.在尕尔纳山的一块平地上有个纪念碑,游客一下车,牵着马和牦牛的当地人就纷纷围了上来,"骑马照相只收5元",可是你照完相后,马上涨到了30元.九寨沟卖的牦牛肉和烤全羊,更是宰你就像宰牛羊.导游很热衷带你去免费尝牦牛肉.你免费品尝,会有人笑你没钱,贪便宜,还有人劝你买回去送朋友.
 总之,你很不小心就慷慨掏钱了.但很快你就会后悔不已,同样的牛肉,在成都只要22元一斤,在九寨沟你却要花88元.树正寨的藏族特色商品,却大多产自外地:牦牛皮马甲是猪皮做的,产地浙江海宁.还有牦牛毛披肩围巾,都是化纤的,产地浙江义乌.天珠项链什么的,只要带着天珠的,都是玻璃的.批发价格约两三元,都是从义乌进的货.像藏银手镯,藏银项链,藏银酒壶,只要带着藏银的,不是铁做的,就是铜的.只要佩戴上一个星期,保管藏银变"藏金",还原了铜铁面目.
 3,峨眉山:烧香就是烧钱
 还在去峨眉山的路上,游客就会被导游上一堂课:在座各位都是有缘人,正好赶上峨眉山开光大典,这可是很难得的,上次开光大典还是2000年呢,这次还有三天就结束了,各位有缘人可以去开平安光,不收钱,是随喜功德.这可真是有缘啊.可是用什么开光呢,那就得请佛和观音坠子.导游又发话了:各位可以去四川佛教协会某某佛善堂请佛,那里的收入都是捐给佛教协会的.既可以保平安,又可以做善事.一进门,导购小姐特热情:只要500元就能请一尊佛.
 你瞪大眼睛看,最便宜的也要80元一尊,还没小拇指盖大.全家都请,那得2000多元.到了寺里,想开光的先请炷香,平安香60元一炷,全家福香190元.有人端着相机要帮你照请香照,15元一张,90元一套.开光了,进到前殿看到几个人,才开口说了句大师,就有人说一人50元.交了钱,"大师"说到里面跪着等,进去一看,大堂里全跪成一排一排的.等到腿都麻了,有个和尚进来,端了个杯子嘴里念念有词,然后在每个人请的佛上洒了两滴水.ok,开光完毕.回家一算,这免费的开光,不知不觉开去了七八百元,原来"佛"也不善啊.
 4,布达拉宫:门票飙涨
 涨价就像一场瘟疫.在2006年7月1日青藏铁路全线开通之前,拉萨的宾馆就纷纷开始了大幅涨价行动,在这个物价高出内地近一倍的西藏首府,不是用传说中的哈达和青稞酒,而是以先"宰一刀"的方式来迎接远方的客人.不说酒店宾馆价格的成倍提升,就是车站外面乱七八糟挤堆的出租车,司机开价就是60元,而原来正常的价格是30块.想大赚一笔的不仅仅是拉萨的宾馆,在首批乘火车进藏游客还没完全卸下风尘的时候,西藏自治区文物局就将布达拉宫旺季的门票价格,从100元提高到了300元.
 布达拉宫的游客绝大多数都来自西藏以外,作为汉藏两族人民友好的象征,有着1300多年历史的布达拉宫无疑是西藏旅游业中最璀璨的明珠.对于前往西藏的游客来说,没到布达拉宫就相当于没去过西藏.好不容易到了拉萨,谁会为了200元钱就放弃参观?布达拉宫的门票早就实行限额,每天只卖2300张票.
 但将门票价格由100元增加到300元,每天2300人的参观人数并未减少,其"保护"从何谈起呢?还有,布达拉宫的殿堂内按规定是不准拍照的,但只要交一笔钱,就能拍了;交更多的钱,就能用闪光灯对着佛像拍个够.是不是交了钱,文物就不受损害啦?
 5,崂山:道士的麻衣诓术
 崂山在人们的印象中,是和蓬莱仙境连在一起的:山上的道士个个道行高明,蒲松龄笔下崂山穿墙术,留下的那堵穿洞断墙就是明证.崂山道士的穿墙术终究难以考证,而忽悠人的功夫却实在了得.在崂山,解说兼导游会神秘地告诉你"有个地方,你们还没去过."说着,就会把你带进庙宇的一间屋子,七八个"道士"像迎祖师爷一样,围着你,说这位红光满面有财运,如果你要了他几个字,就得退点财了.
 道长会带你进入旁边一间"办公室",先掏出他的证件给你看,告诉你他是多少多少代传人,和施主你很有缘云云.然后开始看你的手相.事罢,当你满怀感激,准备告退时,道长却掏出了个本本,轻描淡写说:随意捐点香火钱.本来你早准备几十元钱来捐的,可是一翻开道长的本子,上面却赫然写着捐者的姓名和钱款:xxx,籍贯xxx,3900元;xxx,籍贯xxx,2000......捐款数目没有小于1000元的.不捐?道长不高兴,后果很严重.于是你瞬间"悟道":破财除灾,这才是万变不离的真理.
 6,吐鲁番葡萄沟:葡萄变味了
 "吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸".吐鲁番葡萄沟内绿树成荫,葡萄架成片.终日流淌的天山雪水滋润,最诱人的当然是挂满枝头的葡萄,晶莹如珍珠,鲜艳似玛瑙,令人垂涎欲滴.在葡萄沟,卖葡萄的摊点上摆满了各种葡萄,金黄色,紫色的,褐色的琳琅满目,大的如一节小手指,小的如大米粒,名字也是很古怪的,有叫女人红的,有叫男人红的,有的号称治高血压的,有的号称治风湿的,看得让人眼花缭乱,目不暇接.
 葡萄沟的农家大都有葡萄可买,可这里最便宜的,也要50元一斤,贵的七八十元.到了乌鲁木齐,你会发现最贵的也就30多元一斤.去葡萄沟吃饭,你又进"沟"了,老板娘把菜单递上来,菜贵得离谱,一碗素抓饭要15元,一份羊肉120元,炒青菜都在二三十元左右.你抱怨太贵了,老板娘还会振振有辞:我们是4A景区,价格相当于五星级酒店的消费.
 7,西安:假古董乱真
 到了西安,你可得当心.西安的一些地方,往往只能动眼,不能动手.西安遍地古董,玉器,兵马俑纪念品,西周刀币,北洋大头镲来到这里,游客总要带些"古董"回去.但西安的古董伪造术以假弄真,专家都说绝了.西安有条著名的古玩一条街--化觉巷,小巷子里布满卖古玩的小店铺,鼻烟壶,玉器,化妆盒,老锁,瓷器,头饰,应有尽有,但这些大都是伪造的赝品.
 在西安路边摊点购物时,更要千万小心.一些不良小贩专门把货物摆成三角形,只要你一拿,东西就倒,而摆在下边的东西多是他提前安排好,已经坏了的.于是,小贩会告诉你这是多么值钱的古董,不花上几百元是不行的.西安火车站广场对面的一条街,假货很普遍,而且一些商店,店主会暗设机关,放上一柄很漂亮的刀或者剑,只要你一伸手去拿,所谓的玉镯,紫砂壶之类就会像多米诺骨牌一样摔下来.这样,一个价值两元的玻璃"玉镯,就会向你敲诈一两百元.
 8,大理:"老乡"
 云南以产玉出名,又靠近玉石王国缅甸.来丽江的游客,多会购买玉石,但通常挨了宰还蒙在鼓里.在云南大理和丽江等地,普遍存在着"认老乡"的销售方式,即与游客攀亲,冒称老乡,以拉近双方距离,最后骗取游客购买珠宝.这些珠宝往往以次充好,假货居多.精品区标价好几万的珠宝首饰,经鉴定,通常是20~30元的地摊假货.在购货时,讲解员不经意间,会惊讶地说,我们老板和你们是同乡.随后,老板出场,关切地询问家乡的某某地,再介绍起自己几千万的生意规模.
 "老板"还会坦诚地自报家丑,自报珠宝业经营内幕,说出自己经营的珠宝商品有着几十倍的利润,用苦肉计增加对方信任.最后,老板必定豪气大发,以成本价即标价几十分之一的价格限量,向老乡出售一两套珍贵首饰.认老乡这一招往往见效,许多道行很深的游客也会掉坑里.
 9,阳朔:温情背后的狰狞
 阳朔是驴子的天堂,但有不少驴子就栽在天堂的"花架"下.阳朔的娱乐城不少,最是吸引寻求艳遇的游客.但娱乐城不少暗藏杀机,其手法通常是,联合一些社会上的黑导游和一些出租车司机,以廉价消费为诱饵,拉游客来娱乐场所消费,然后由陪侍小姐索要"特饮".结帐的时候,游客才发现,娱乐城使用的是两份标价不同的"鸳鸯"价目表,结帐的价目表中所谓的"特饮"价格高得惊人.
 "特饮"其实就是雪碧和可乐等饮料互相调在一起,几毛钱的一杯成本,卖给客人就是一二百元.还有特服费,少则600-800元,多则几千,交不了钱,是脱不了身的.
 10,坝上:骑马容易下马难
 蓝天白云,乌兰公河清澈如镜,一碧万顷的草原,漫山遍野的野花散发着阵阵芳香,这就是坝上迷人的风光.每个周末开车来这里游玩的人很多.半路上,通常会有许多当地人来拉客,以低价位吸引外地游客,但这些旅馆大都条件极差且没有营业执照,经常发生安全问题.在坝上开车要特别小心,许多地方被圈起来,开车沿土路进入某地区,可能会有人钻出来说这里不能进,得收钱,一不小心就遭敲诈.
 骑马是坝上最吸引游客的项目,收费当然不低.红山第三军马场附近的经营户特别会坑游客.刚到那,游客还没摸到马,就给你计算起时间,等你上得马,计时已经10分钟了.马的主人牵着马慢悠悠走,除非游客骑1小时马,付1.5小时的钱,他才会勉强让马跑几步.说好40元/小时的费用,可这马一骑上就难下了,由不得你,当地人会拉着马胡乱绕上半天再回到起点,动辄耗上两三个小时.索要几百元的牵马费的现象也是屡见不鲜.
 11,泰山:山上山下"好汉"多
 泰山五岳独尊,自然景色威严,壮观,人文历史厚重,它承载了中华五千历史的精华,是中华文化的象征.当年,孔子登泰山而小天下,现在,泰山人也是傲视天下.游客在泰山上,你得小心翼翼,不时要为你拍照付出代价:拿钱.
 稍有辩解或不满,便是对泰山的不敬,轻则招来责骂威胁,重则招来泰山人群体的"拳脚礼遇",游客被打伤的事件不断发生.本人的感受是泰山下供游客住宿的黑店很多,稍有不慎,就会被宰,如果争执起来,泰山人会很生气,后果会很严重.
 12,三亚:无赖的天堂
 三亚的无赖因互联网而"臭名远扬".小商小贩强买强卖,群殴游客的事件被互联网曝光,闹得沸沸扬扬,整个事件让我们看到,如果没有景区内部人的纵容,小贩们决不会如此霸道,简直就是黑社会做派.山西政协副主席吕日周游三亚被宰不说,还差点被打,忿而给海南省领导投书.这些事件让三亚市的领导很没有面子,于是开始了强力整治,抓了打人的小贩,撤了景区领导的职务.
 但深层问题不是管理问题,而是理念问题,干部素质问题.理念不转变,干部素质不提高,管理不会有质的改观.总之,何时不再被当成"可以任意割的肉",是广大游客现实的期盼;而何时能成为"来送钱的财神",则是广大游客共同的理想,这也是中国旅游经济和景区管理上档次的唯一标志!
 13,少林寺:烧香等同打劫
 少林寺大雄宝殿前面的香龛里,最细的一柱香比胳膊粗,最粗的一柱香比碗口粗,长都在一米二左右,一看就不是烧香,是烧钱,佛门烧香,只是一个礼节和规矩,以清香味的醇或淡,好或坏有一些要求,但不是粗越好,越长越好,过去的佛门没有碗口粗的香可以烧,想烧也造不出来啊.明明知道这里的佛界已经蒙上了一层铜臭味,我还是忍不住凑了过去,以为百来十块也能请到一柱佛香.不看不知道,一看吓一跳.
 少林寺大雄宝殿前面的香龛旁边,端坐三个穿袈裟的和尚,请香的客人过来,他们先不告诉你价格和规矩,而是请你在签名簿上签上自己的名字.游客并不知道签名簿是一个陷阱,可能有人还误以为那是少林寺对香客们的尊重,糊里糊涂的就把自己的名字签上去,这一签,你就中了圈套.
 签完名,和尚告诉你,凡签了名的香客,释永信法师都会亲自诵经念佛,为你消灾,等等.然后指着粗细不一,华丽不一,但都金光灿灿的香问你:施主,你请哪一柱香?因为前面说了释永信法师替你念经消灾的话,好面子的游客一般都会选择粗的,华丽的高香,等到他们把香递到你手上,才告诉你说,这柱香是六千块钱.
 那时候,你后悔都来不及了,名字已经签上去不说,香都拿到手里,周边又围着看客,面前又供着大佛,人在这个时候一般都会咽着苦水把钱掏出来.好在我前面有一个请香的人,让我看明白了这个过程,才没有上这一当.
 香龛里面的高香,最便宜的六百,最贵的六千,那个游客选择的是最粗的一柱香,他听到六千块钱的时候,脸刷的一下就白了,僵在那里.他老婆跟在后面,脸吊的更长,拉着男人的袖口要走,和尚说,施主,你已经签过名了.男人哭丧着脸,央求老婆,说,算了,六千就六千吧,心诚则灵,破财消灾嘛.
 看完这一幕,我转身走开,六千块钱一柱香,别说我烧不起,烧得起也不会烧,哪里是烧香啊,明明白白的在佛祖面前骗人敛财嘛.我想,这个社会什么样的人都有,可能有人专门就是奔着六千块钱的香火来的,有不在意烧钱的人.如果少林寺不搞欺诈,你完全可以在香龛前面摆一块牌子,明码标价,愿者上钩.
 但他们没有,三个和尚坐在那里,干得勾当无异于骗人.但仍然没有逃过这一劫.转到最后面一个殿的时候,我看见殿门是开着的,有人在那里磕头烧香.我以为这里烧香可能不要香火钱,往供养箱里塞点钱就行了吧.
 于是钱点了一柱香,爬下磕了三个头,还没有爬起来,一位穿灰布袈沙的和尚走过来,双掌合什,念了一声阿弥陀佛.他说,这里是磕头许愿的地方,让我过去签个香袋.这时候才意识到,上当了,但头已经磕完,总不能跑吧?
 于是跟着和尚到他的木鱼前面,他拿出一个香袋,有六句诗,每一句诗的起头都是一个数字,说让我选择一个数字,每个数字代表一百天,他们会在佛里为签了名的人诵经,请菩萨保佑香客完成心愿.我还算是个聪明人,知道那些数字背后肯定有圈套,就选了最小的一个数字"六",果然,我画完勾,和尚又念了一声阿弥陀佛,说诵经一天要掏一块钱,我选择的是六百天,要交六百块钱.我什么话都没说,明明白白的上了一当,说什么呢?拿出六百块钱放到桌子上,转身走人