以前我的一个朋友和我说过既然我去的许多地方极少人会去就应该为过往的足迹留些记录. 但人都有自己的想法 想做的事情最终没有机会完成. 其中最想写的是玻利维亚当年我进入玻国走的是一般人不可能走的路线 我看到的不仅仅只是盐湖 还有荒芜沙漠上的大量村庄.但玻国游记最终没有写成.
今年去了巴基斯坦原本以为它和印度应该是相似的 到了那里才知道在许多郊区的乡下风景庄丽人们木讷老实而且物价低是个性价比极高的国家打算明年故地重游.
有趣的是巴基斯坦人堪称是世界上最热情的人种了 比伊朗人还热情(伊朗人往往在热情中透露著世故).
因缘际会开始从高加索文章看起,心里悸动不已地ㄧ直看下去,以前读书时历史地理很差,尤其是历史ㄧ团乱,完全没兴趣,但您的文章很认真的写了很多当地人的历史,竟让我ㄧ个字ㄧ个字的读下去~ 觉得历史不再只是教科书上的文字,是在您笔下又活过一回.
看着那些偏远地区人的善良纯朴,原来"人性本善"就是如此,而后天的环境与际遇加之于人性会产生何种影响也许取决于个人选择自己的行为样貌.
如您所言,我没有足够的健康条件可以去这些地区,非常感谢您的分享!祝福您ㄧ路美好丰盛.
人生的每个阶段都会有不同的感悟 譬如说以前我在乎的事情现在却能一笑置之不理不釆. 遇到问题时不再会情绪波动 而且愿意做更多的退让. 因为能够怜悯对方. 遇到比我弱势的陌生人总想要帮上一把. 因为这世界上超过50%以上的人都处在艰难的环境之中只图基本的温饱. 我去过的许多地方,当地人生存环境的严苛若是没有亲眼目睹会难以置信.在他们的面前我觉得惭愧.这些不同种族,宗教的异乡人背负着自己的人生故事在生存线上努力的挣扎, 我旅行的目的就是为了实境了解别人是如何活下去的⋯
谢谢您的回复,越看您的文章越上瘾,谢谢您分享您旅行者角度看见的世界,丰富且立体了我片面理解的世界.
其实很害羞在公众板面发言,但看了您的文字实在很想跟您说ㄧ说话,就浮出来了~
这世界丰富多彩但难免也有黑暗面 多多利用现有的资源去开启美好的生活 经常面对外界你就不会再害羞了. 祝福你.
看了你很多篇游记!超喜欢你的文笔和非常规路线:)
fabio00000
楼主文中所写:
"今晚我们将寄宿在一个仅有着10几户农家的小村落中. 根据阿印的说法这个村落是缅北山区里最偏远的一个也就是说它己经是最后的一个村子过了这里后面的山区就没有人居住了."
向导的说法可能是不对的,因为我发的这篇中,从云南翻山进入缅北后最近的村子走到葡萄县要25天,到云南独龙江要15天,到西藏察隅最近的村5天(可能是背负物资走的速度).他们走的是真正的无人区,平时可能只有独龙江的采药人进入.
帖子里写的缅甸最北的几个村子与世隔绝,日旺族(Rawan)和云南独龙族是近亲,语言相通,有些人曾经是从云南独龙江一带移居的,还有些则是藏族.路程上最近是西藏的村子,所以很多物资多从西藏边境交换而来.
在这些原始森林中,国界没有多大实际意义,能在原始森林中生存才是真正的本事,由于人迹罕至,这些地方的国境线,中国的边防军,一年也只巡逻一次.
我的向导"阿印"是缅甸北部的少数民族他的袓先来自西藏祖辈移居缅北定居已经好几代人他不会说中文我们彼此以英语沟通.
出发前我己经定好自己的诉求 丛林冒险点到为止我更有兴趣的是人文风情的这一块 缅北山区是虐疾的高发区 事实上无论你得了什么样的疾病在这里都会是一场灾难 来之前一定得深思熟虑.
Putao离印度边境不远是缅北物资集散地(但这个缅印关口不开放给一般游客进出).
当年我是乘坐小货车由Putao载至郊区某处然后开始登山进入缅北原始丛林. 我并非全程都是用脚走的.
你转发的文章该文作者他们似乎一路都是沿着河谷前进他们更像是去探险时刻处在没有人烟的原始丛林中. 这和我当年走过的路线完全不同. 当年我们跨越了无数的溪流走的主要是原始丛林中的山路.
另外我游记中提到的那个村庄到底它是不是进入无人区之前的最后一个村庄 这个争议难以判定 我提到的这个村庄里住了十几户家庭我见到村里有简陋的学校每个家庭都有小孩父母和牲畜. 由你转发的文章里的相片看来那些茅草屋更像是短期住的工寮 给打猎的或采药材的人短期居留用的是不是也能够称它为村庄呢?
另外我很想知道若从中国边境进入缅北原始丛林没有签证也是可能的吗?
对,这个茅草竹子屋就是深山里的电影院,
这和我在非洲马拉维乡间一样,是放录像带的.
另外我游记中提到的那个村庄到底它是不是进入无人区之前的最后一个村庄 这个争议难以判定 我提到的这个村庄里住了十几户家庭我见到村里有简陋的学校每个家庭都有小孩父母和牲畜. 由你转发的文章里的相片看来那些茅草屋更像是短期住的工寮 给打猎的或采药材的人短期居留用的是不是也能够称它为村庄呢?
另外我很想知道若从中国边境进入缅北原始丛林没有签证也是可能的吗?
你好,我发的那篇游记,如果从1看到15(后面回到西藏察隅作者没有写)就会知道,这不是一般游客走的路,其实就是探险,他们三人本身就是户外经验丰富的人,请的是云南独龙江采药人当向导,这里都是无人区,那些采药人,世世代代就是靠自身的本事来回(伤亡也难以避免),这些地方也难以设置现代意义上的边境管制系统,毕竟中国边防军一年都只去巡逻一次,将界碑上的字重新描红就完成任务.
这个游记里面提到缅甸境内的三个村庄,前两个都是缅甸日旺人的,不是工棚,他们请的独龙族向导小陈可以用方言与他们交流,第二个村庄还有小陈的亲戚,是几十年前移居过去的.这三个村庄其实离putao都非常远,按文中描述要走25天,但在界碑南面,毫无疑问是缅甸境内,而且村里还挂着缅甸国旗.
第三个村庄是藏族村庄,离西藏察隅更近,这里独龙族的语言就不通了,从网上查到察隅有建一个吉太边贸市场,其实就是为了缅北这几个村的村民来交易用的,毕竟他们到缅甸境内的集市太远了.
云南独龙江这里近几年交通改善比较快,看最近的一些信息,如果不走原始丛林,走公路的话,到边境还是会有边境检查站的,但应该本地人允许过境,普通游客不行.
其实这里还涉及一个中缅边界划分的问题,在早期国民政府时代,地图上的边界,缅北很多地方都划为中国领土,但后期中国大陆政府与缅甸正式划界时,很多地方就划给了缅甸,其中就包括putao以北的大片地方,当然在以前,中国中央政府实际也没有办法管辖到这些人烟稀少的原始山区.而当地人也不会管什么国界,在原始森林里面,都是靠自己的本事生存.
其实我分享这篇是因为我觉得这是难得一见的详细描述中缅边境原始森林穿越的文章,因为对绝大多数普通游客来说,这是无法到达的禁地,而常年在森林中来来回回的采药人,也不会在网上发文,所以这篇非常珍贵.
我以前也看到过一个老外由缅北进入印度的报道,因为两国的相邻区域都是管制区域,不允许自由行,且都要办理特别通行证,所以除了签证外,还需要提前通过两国的旅行社安排行程,申请通行证,在边境处进行交接,手续相当麻烦,等待期也很长,费用也很高,所以用这种方式过境的游客极少