665.在做哲学时我们必须抵制的诱惑之一是:认为我们必须使我们的概念变得比它们实际的情况(根据我们的目前的认识状况所知道的样子)更为精确.这条歧途导向这样一种数学哲学,它相信为了获得哲学上的澄清,我们必须解决数学问题.(兰姆西.)我们只是需要对目前的处境做出正确的描述.
注89
666.假定你告诉我你用一个命题做什么,你如何证实它,等等,那么我就理解了它吗?
667."人们如何能够知道这个?"追问的是一种逻辑的
注90
关联 -  - 如果"能够"意谓逻辑的可能性.
668."什么是一把椅子?"
"一把椅子看起来是什么样子的?"它们或许是彼此独立的问题吗?
我们究竟是如何学习"椅子"这个词的意义的?人们是如何向我们解释它的?