价值而进行的超过必要劳动的劳动时间一在一天中要占半天.)纳维尔,如果我的记忆是准确的话,除了马克思试图确定数量这一点外,几乎无言对答.拉伯罗斯起来想替他解围,然而他的论据贫乏,或者毋宁说是毫无意义.他对我说人们还没有计算剩余价值,但这并不表明在下个世纪人们还不知道它."明确指出剩余价值观念脱离了量化概念的理由,对我来讲是很容易的.唯一有价值的答辩是我的朋友乔恩•埃尔斯特作出的:另外一些概念,另外 - 些理论,没法用数量计算,并不因此而没有意义,(比方说机会的价值)我本来会同意这个回答,但是纳维尔的论文不管怎样已因此而站不住了.卡尔•马克思肯定是研究了他那个时代可使用的统计数字;如果那时有国家会计资料,他也会赶去进行研究的