直到20世纪上半叶才在一些经济,文化比较发达的城市,如上海,天津,成都,广州,重庆等地建立了一些意义上的城市雕塑...
城市雕塑在西方具有悠久的历史,且并不因时代和社会及的更迭而中断.从古希腊,罗马到中世纪,文艺复兴及17,18,19世纪,直到20世纪,几乎遍及各国的大小城市,成为城市建设及其文化的重要组成.在中国,虽然秦始皇下令收缴天下兵器,运至都城咸阳销毁,并铸成12个各重24万斤的大铜人,排列在阿房宫殿前,但并不似西方那样自觉将其作为城市的组成部分.在以后的漫长岁月中,也未出现类似西方的城市雕塑.直到20世纪上半叶才在一些经济,文化比较发达的城市,如上海,天津,成都,广州,重庆等地建立了一些意义上的城市雕塑.50年代特别是80年代以后,伴随着改革开放和经济,文化的发展,城市雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现,其中不乏优良之作.在城市雕塑创作活跃的情况下,80年代初成立了城市雕塑规划组和城市雕塑艺术委员会,负责城市雕塑的规划,筹备,协调及创作工作,从此中国的城市雕塑创作进入了一个新的发展时期.
主体性的城市雕塑主要反映历史和时代的潮流,人民的理想和愿望.它们往往以形象的语言,用象征和寓意的手法揭示出某个特定环境和建筑物的主题.
它们也有很丰富的思想内涵,比较大的体量,也需要在所处的环境空间中占据显要的甚至主导的位置,发挥统率和聚焦的作用.
如横店红军长征博览城是迄今为止规模较大的,以红军长征为主题的型综合性景观.总投资达数亿元,总占地面积近万亩.红军长征博览城由红军长征主题公园,科技教育园,民兵(青少年)军事训练基地三大部分组成.
长征主题公园建有血战湘江,突破乌江,四渡赤水,遵义会议,巧渡金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥以及红军长征途中的雪山,草地等40余处反映长征中的重要会议,重大事件和重大战役的景点.也是主题性雕塑景观设计运用为经典的.
横店红军长征博览城已被命名为青少年教育活动基地,宣传教育基地和青少年爱国主义教育示范基地.
纪念性雕塑景观是城市雕塑景观的和代表,是各国度,各时代的,是历史的化身和体现.他们表彰和讴歌着那些在历史上对和民族做出重大贡献和业绩的人物,铭刻和纪念那些在历史上有重大影响的事件.
从内涵上,表达了当时的统治的观念和思想,渗透着时代的气息和脉搏.
他们往往占据着重要的位置,比如城市中主要的广场或是预备纪念的对象有关的地方.而且还有进行纪念性公众活动的足够空间.
城市雕塑作品中占了大多数的是装饰性的作品.这类作品并不刻意要求有特定的主题和内容,主要的发挥着装饰和美化环境的效应.
装饰性的城市雕塑,题材内容可以广泛构思,情调可以轻松活泼,风格可以自由多样.它们的尺度可大可小,大部分都从属于环境和建筑,成为整体环境中的点缀和亮点.
如情趣雕塑景观设计巧妙的被应用于各种环境中,给人奇妙的感受.这些趣味横生的雕塑景观设计,巧妙地和环境融为一体,以雕塑的形式带来无数遐想.也给一些本不具备趣味性以及文化内涵的环境以新的,的文化艺术气息.在旅游发展过程中,情趣雕塑景观设计经常被应用,往往这些的雕塑景观设计作品给旅游环境增添了亮丽的色彩和文化内涵.
标志性的城市雕塑作品发挥了说明性的功能,树起了形象的标志,有的含蓄生动,寓意深远,形象优美,鲜明易懂,雅俗共赏,成了城市景观中的重要部分.
布鲁塞尔的标志雕塑"撒尿的男孩"实在是小得不起眼的雕塑,如果没有导游的指引,一个外来人要找到它真的很困难,但是,它的名气却很大,如果没有看到它,就好像没有到过布鲁塞尔一样.原因是这个雕塑背后有个关于这个小孩子撒尿救了全城人的故事.讲述了罗马城来历的故事.因而"撒尿的男孩"成了布鲁塞尔的标志.
这种在室外布置雕塑的方法与一般城市雕塑所要求的原则不同.而是把各类雕塑作品如同展览陈设那样布置起来,让公众集中观赏多种多样的雕塑作品.也有的是全部为一位作者的作品,围绕一个专题,经严格的总体设计构成的.
20 世纪中叶以来,出现了一些雕塑性的建筑.如好似片片白帆的悉尼歌剧院,宛如开放的莲花的印度巴赫伊莲花教堂,放大一万倍的铁分子模型的比利时布鲁塞尔博览会原子球餐厅.......直到欧美街头常见的设计成花车的小卖部和书亭,都可以说成是这类雕塑建筑的延伸和发展.
在人类文明史上,古代艺术家已多次很有经验的运用包括建筑,园林,雕塑,绘画,文学等多种形式,使这些人文环境空间传达出丰富的思想内涵,表现出强烈的艺术魅力.
这些作品总体布局严谨周密,场面宏大,调动了雕塑,建筑,园林,音乐,绘画,文物陈列,电影幻灯,火炬灯光,水景灯光等多种艺术手段,围绕共同主题,各自发挥的形象语言,组成层层展开的序列空间,从视觉和听觉多角度渲染,地交织影响着观者的各种感官.多层次全过程的由感性到理性,充分展开的广度与不断开掘的,把人们深深导入特定的意境和心绪之中,随之而升华为对事件的而深刻的理解,与此同时,人们又经历了一次审美的完整过程.以雕塑为主体的大型艺术综合体的功能性质主要是纪念性的教化效应.