西藏灵魂净化之旅(三) 聂塘寺之行 聂唐卓玛拉康度母神庙,也称聂唐寺,也是文革期间唯间没有受到破坏的寺庙.离拉萨大约20公里左右.公元11世纪西藏刚刚经历灭佛活动和动荡,佛教的传播受到很大影响.公元1046年,藏传佛教后宏期著名祖师阿底峡,由弟子仲敦巴等迎请到聂唐,在这里收徒传法整整九年,1054年圆寂于此处.门徒专门修了聂唐寺,供奉阿底峡大师尊奉的能言度母神像,附近的佛塔安葬着阿底峡大师的部分骨殖.聂唐寺建立至今将近千年,遗址香火旺盛,朝圣瞻仰者络绎不绝,其中还有来自阿底峡故乡孟加拉国的信徒香客,聂唐寺虽然很小,但是对于西藏的佛教传播却很重要. 度母神庙往东不远,有著名的摩崖石刻聂唐寺大佛,前面有一片很静的水域,这是中外观光者进入拉萨前的一大景观. 绿度母,是一位救世大菩萨,她坐在白色的莲花座上,依其本誓,是观世音菩萨因慈悲天下众生,伤心时掉下眼泪的变化身,所以是最慈悲的."度母本源记"说:观音菩萨在无量劫前,已普救了无数众生,可是有一天,菩萨用她的慧眼观察六道,发现受苦的众生并未减少,顿生忧悲,双眼流出眼泪,眼泪变成了莲花,莲花又变成了绿度母,接着又变出了二十一尊度母."绿度母颂":二十一度母是绿度母的不同事业所化现的佛母,绿度母则是二十一度母所有功德的总摄聚集. [绿度母的法相] 绿度母的法相,是一头二臂,双手各持莲花和结印,身体是玉青色,纤细而庄严. 左手持支盛开着的莲花,莲花上又有两朵莲花,一朵未开,一朵半开,均意味着未来,现在,过去三世均是如此的依止着佛法的誓愿而行.绿救度母,头上戴着小五佛冠,饰以珠宝庄严异常,身子放射出虹光.她脚向下伸,意味着随时应机去救度众生,她右手放在她的右膝上,掌心向外,是与愿印且持莲花,是将莲花施与天下的意愿. [二十一位度母] 绿度母为藏密中最慈悲美丽的菩萨,亦是观音菩萨之另一殊胜示现.藏密中共有二十一位度母,二十一度母依次为:奋迅度母,威猛度母,金颜度母,顶髻尊胜度母,吽音叱度母,胜三界度母,破敌度母,破魔军度母,供奉三宝度母,伏魔度母,解厄度母,吉祥度母,烈焰度母,笙眉度母,大寂静度母,明心吽音度母,胜三界度母,消毒度母,消苦度母,消疫度母,赐成就度母.二十一位度母有六种不同的身体颜色,即白,红,蓝,黄,绿,黑等六色. [绿度母和白度母] 绿度母和白度母的形象大同小异,显着区别是她身色绿,左手持一朵莲花.与白度母跏趺坐不同,而是左腿单盘,右腿向下舒展,脚步踏在一朵莲花.绿度母与白度母不同之处还有就是她是脸生两眼.供奉她能解脱八种苦难,即狮难,象难,火难,牢狱,贼难,非人难,所以又称绿度母为救八难度母. 聂塘寺的阿旺扎巴活佛热情的接待了我们一行. 阿旺扎巴活佛慈悲的为我们一行灌顶加持.