说起泸州的合江古城,大家首先想到的就是窑坝,其实就是福保,其次就是仙石,九指,白沙等.但是第一个写了很多人,没有新闻,没有阅读欲望,这并不意味着他们不好.我认为每个人都需要改变.这次要说的是一座鲜有人提及的古城.人称"白鹭镇".
,白鹭城还是一个农场.为何称白露,有两种说法.其中之一与风水观鱼有关.野鹿因白鹿而得名.
据宝石学家介绍,如果白鹿睡着了,它会享受它的生命,这里的山川会积聚能量,带来好运和财富.适合培养人才.时代在进步.不管是做生意还是做官,都不错.白鹿场由此得名.
第二种说法,白鹿原曾在此聚集,是风水名人的聚集地,故名白鹿坪.幸运的是,两者都与这只吉祥难得的白鹿有关.
其实,这个地方并没有传说中的那么神奇,也没有什么豪门权贵,但小小的地方却蕴含着传统人文的深厚沉淀,令人感慨万千.
清代以后文化的弃绝,使这里独树一帜.因为从这里要从合江东行到江津,福保,湘潭等地,所以这里又被称为合江东大门.而当湖光填满江水时,一些洋人留在这里撒枝落叶.
其中,江西将万寿宫贡献给了以木雕工艺闻名的清代建筑白鹭.江西遗,商人所建,供奉胡真君,故又名江西会馆.徐真君是我们古代传说故事中的人物.徐弘,晋代道士,南昌(今湘西)人.相传他曾杀龙杀蛇害人.他的道术精湛,名声远播.许多人都渴望成为他的弟子,他被尊为景明宗的始祖.
文化相似的河流的思想被认为可以保佑他们平安和成功,特别是长江,沱江和赤水河.当然,新的地方在于,本土文化的移植在很大程度上保留了文化的纯正性,同时也为当地注入了新鲜血液.
我一直认为,四川虽然是内陆,但从来没有被认为是封闭的,这是历史上几次大迁徙的结果.这也迫使中国文化本身在全国范围内不断变化.
合江白鹭市一省一国保.其中,"白鹿邮路"是"茶马古道"的一部分,是全国重点文物保护单位.文化古迹本身就是一条全长500米的古街.其保护区宽5米.此外,"白鹭古建筑群"是区级文物保护单位.文化古迹 -  - 江西会馆,施公馆,邓氏宗祠.大迁徙的见证.其保护范围为施公馆以北110米,上昌敬老院以南,建设区外东西10米.
施公馆不是川南民居的风格.始建于民国初期.可见,这一时期西方文化对西南各地建筑风格的侵入和影响.她的本名是"提露".地名"提禄",既有主人怕人的意思,也有主人希望得到别人敬仰的意思.这里是白鹭石金生先生的住所.
顾名思义,邓家祠堂是当地邓氏宗族的家池.此祠自古为儒家祭祖或祭圣之所.祠堂有多种用途,主要是供奉祖先.此外,这里还作为各家孙辈处理婚丧嫁娶,寿辰,节假日等事务的场所.
古代建祠堂是有等级限制的,不准人家建祠堂.明朝嘉靖年间,"徐人联合建寺".后来只有帝王或封建姓氏的才能称为"家庙",其余的称为祠堂.
目前,泸州村镇古祠堂不多.家谱和家谱文化值得研究.
当然还有傩戏,也很有意思.有兴趣的可以去看看.我希望它们不会出现在我的文本中,但可以保持谨慎.