[诸天庙](又,诸仙庙)最早为道教宫观,庙宇后融合佛教,儒教,以及当地民间信仰;位于四川庞统祠墓-倒湾古镇的八卦谷(落凤坡)景区附近,是供奉道教 诸天仙真 以及 儒教和释教的诸天神佛 的神邸.反映了浓厚的"三国""封神"文化和当地的传统宗教信仰与历史民俗文化.具有很高的人文历史考古价值.诸天庙 简介 诸天庙 位于四川省德阳市罗江县白马关镇龙凤山,其近临庞统祠墓,紧邻秦汉时期金牛古道以及庞统战死的落凤坡,始建于汉代,现存有摩崖石刻造像和地杖泥塑造像,兴盛于汉晋时期,香火不断,隋唐宋明均有修复,明末清初毁于兵燹,清 顺治,康熙,乾隆年间均有修复,后毁于文革,现存建筑为改革开放后重新修复重建. [2] 遗迹 现存有遗迹多处,包括:山门,天王殿,慈航殿(斗姥),诸天阁(摩崖石刻)玉皇阁,观音殿,等;以及庙内的天然溶洞,洞口书"水龙洞" 出口通向,八卦谷内; 水龙洞是位于诸天庙内的天然溶洞.相传古代四方神仙聚居于此,潜行修炼,各地方士也来此地求仙问道,后有道士,得道成仙,乘龙飞升.故名. 仙洞周围山峦叠翠,林木葱郁,修竹婆娑,藤萝蔓绕.洞口宽敞,额上刻"水龙洞",洞内钟乳,岩石奇特,千姿百态.洞内山石嵯峨,流水潺潺,如琴如瑟,令人心旷神怡. 由来 诸天庙,顾名思义,"诸"意为"众,许多",而此处的"天"则意为"天神,天尊,圣真";也就是,众多天尊的府邸.因为文革的破坏和文化破败,也有当地民众称"诸天庙"为"诸仙庙"久之则成了"猪仙庙",也把诸天圣尊误称为"诸天菩萨"或"猪仙菩萨";但今,这种称呼几乎不怎么听说了. 三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间.它为 学道成仙提供了教义依据. 道家著作中虽然已有了关于宇宙创造的论述,但均甚简略."道德经"述及"天" 的,大多指的是自然之意,如第九章中"功遂身退,天之道也"之类.第十章有"天门 开阖,能无雌乎"句,"天门"一词,也并非实指天有门户,一说其比 鞅 孔,一说为 心神出入之所,一说指天地间的自然之理.在道教创立前的中国古代宗教中,天一直是 指神所居之处,也是得道成仙者的居所. 信仰 诸天神君 也就是 道教 所说的 三十六天将 其渊源于华夏民族对北斗的崇拜,故又称三十六天罡. 天将就是天宫的神将,负责保护天宫和众仙的安全,在术法和武功上都有相当的造诣.在中国古代神话中,天将地位并不高,地位大抵只相当于人间守护皇宫的卫士.传统的说法,在天宫当值的有三十六天将,姓名则有很多版本,来自各神话小说或是民间传说等等,不一而足.和人间的卫士不同,为了突出天仙的地位,在古代传说涉及到天将的各类绘本中,天将大多穿着华丽的金甲,身体周围有五彩霞光缭绕,身形也非常魁梧,给人极大的华丽和稳重感. [3] 其次 也有 佛教 所说的二十四诸天二十四诸天是汉传佛教在二十诸天的基础上增入四位天神而成"二十四天"的.其原型源于印度教(婆罗门教)的护法神形象. 相关文化与传说 三十六神君 道教认为北斗众星中有三十六罡,每个天罡星中有一神,共三十六位神将.而切每位神将皆有名有姓,并非虚指. 他们是蒋光,钟英,金游,殷郊,庞煜,刘吉,关羽,马胜,温琼,王菩,康应,朱彦,目魁,方角,耿通,邓郁光,辛汉臣,张元伯,陶元信,敬雷洁,毕宗远,赵公明,吴明远,李青天,梅天顺,熊光显,石远信,孔雷拮,陈元远,林大华,周青远,纪雷刚,崔志旭,江飞捷,驾天祥,高克. 以上三十六天将,有的原是历史上的人物,如关羽,属忠义孝烈的代表,死后封之为神.有的是高道,如王菩,羽化后被神话,成为王灵官.更多为传说中的人物,如泰山神温琼(又作瘟神).财神赵公明(亦作冥神,瘟神).还有小说中的人物,如太岁神殷郊. 三十六天 "云笈七箓" [3] 卷二十一"天地部"称,道教构想的地上之天共 有三十六层: (一)太皇黄曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天, (四)玄胎 平育天,(五)元明文举天,(六)七曜摩夷天,此六天合称为欲界. (七)虚无越衡天,(八)太极蒙翳天,(九)赤明和阳天, (十)玄明恭华天, (十一)耀明宗飘天,(十二)竺落皇笳天, (十三)虚明堂曜天,(十四)观明端靖 天,(十五)玄明恭庆天, (十六)太焕极瑶天,(十七)元载孔升天,(十八)太安 皇崖天, (十九)显定极风天,(二十)始黄孝芒天,(二十一)太黄翁重天, (二十 二)无思江由天,(二十三)上揲阮乐天,(二十四)无极昙誓天,此十八天合称为色 界. (二十五)皓庭霄度天,(二十六)渊通元洞天, (二十七)翰宠妙成天,(二十 八)秀乐禁上天,此四天合称无色界. 欲界,色界和无色界合称为三界,共计二十八天 . 三界之上又有四种民天: (二十九)无上常融天,(三十)玉隆腾胜天, (三十一)龙 变梵度天,(三十二)平育贾奕天. (三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余 天,(三十五)玉清境清微天,此三天合称三清天. 三十六为最高一层,称大罗天,与 三清境合称为圣境四天.三界,四梵天,圣境四天共计三十六天. -- "度人经"载"三十二天,位在四方.方有 八天,合三十二天也.三天罗其上",此三天指黄天,苍天和青天,因此"凡有三十五 天,各有分野";"度人上品妙经注解"述,三十二天按东南西北四方配置,每方八天,并有天 帝名号.其 名 为 : 三 十 二 天 : 太 皇 黄 曾 天 , 太 明 玉 完 天 , 清 明 何 童 天 , 玄 胎 平 育 天 , 元 明 文 举 天 , 上 明 七 曜 摩 夷 天 , 虚 无 越 衡 天 , 太 极 蒙 翳 天 ( 以 上 为 东 方 八 天 ) 赤 明 和 阳 天 , 玄 明 恭 华 天 , 耀 明 宗 飘 天 , 竺 落 皇 笳 天 , 虚 明 堂 耀 天 , 观 明 端 靖 天 , 玄 明 恭 庆 天 , 太 焕 极 瑶 天 ( 以 上 为 南 方 八 天 ) 元 载 孔 升 天 , 太 安 黄 崖 天 , 显 定 极 风 天 , 始 皇 孝 芒 天 , 太 极 翁 重 浮 容 天 , 无 思 江 由 天 , 上 揲 阮 乐 天 , 无 极 昙 誓 天 ( 以 上 为 西 方 八 天 ) 皓 庭 霄 度 天 , 渊 通 元 洞 天 , 太 文 翰 宠 妙 成 天 , 太 素 秀 乐 禁 上 天 , 太 虚 无 上 常 容 天 , 太 释 玉 隆 腾 胜 天 , 龙 变 梵 度 天 , 太 极 平 育 贾 奕 天 ( 以 上 为 北 方 八 天 ) 三 清 天 : 太 清 天 , 上 清 天 , 玉 清 天 大 罗 天 上 述 三 十 六 天 中 , 三 十 五 天 总 系 于 大 罗 天 , 其 它 天 都 有 限 , 而 大 罗 天 是 无 限 的 , 它 最 高 , 却 又 包 罗 于 诸 天 之 外 , 没 有 终 极 . 宇 宙 在 空 间 上 是 无 限 的 . 三十六天罡与七十二地煞 道教称北斗丛星中有三十六个天罡星,每个天罡星各有一神,共有三十六位神将. 道士在斋醮作法时,常召请他们下凡驱鬼."上清天枢院回车毕道正法"说:"三十六天罡,天中大神王七总太元君,为吾驱祸殃″."北方真武祖师玄天上帝出身全传"称三十六天将都是真武大帝收伏的神,全部隶属真武麾下,名称如下:水,火龟蛇二将,赵元帅赵公明,显灵元帅关羽,雷开,苟毕二元帅,风轮元帅周广泽,尽忠元帅张健,火德元帅谢仕荣,灵官马元帅华光,管打不信道元帅朱彦夫,考校元帅党归籍,仁圣元帅康席,混炁元帅庞乔,降生元帅高原,降妖辟邪元帅雨田,威灵瘟元帅雷琼,神雷元帅石成,虎丘元帅王铁,高铜,先锋元帅李伏龙,电母朱佩娘等.在民间传说中,三十六天罡常与二十八宿,七十二地煞联合行动,降妖伏魔. 庙会民俗 庞统会 诸天庙,也是三教共融的宫观庙宇,其庙会颇多,每逢庙会,人潮涌动,香烟缭绕,钟响磬鸣.如果恰逢双休日,那便是人山人海,庙里也会有打醮的法会. 最热闹的就属正月二十六的庞统庙会,自东汉建安十九年(214),蜀汉军师中朗将庞士元为国尽忠,飞升 白马关-落凤坡 后,乡民便会自发在庞统诞辰这天,从山下,经诸天庙,庞统墓(落凤坡),八卦谷,金牛古道,到白马关 庞统祠,瞻仰庞统塑像 ,拜祭庞统,以表达对庞统的无限哀思 .在庞统祠还会有仿古祭祀庞统的仪式.还有文艺表演,杂耍以及商贸 ,农副产品展销等 . [4] ·全年节日列表· 正月 初一:天腊之辰;初五:上会日;初九:玉皇会;十三:关帝会(关羽);十五:上元节;廿六:庞统会; 二月 初二:春龙节;初三:文昌会;初八:佛诞日;十五:太清会(道德天尊);十九:观音会; 三月 初三:上巳节;初六:眼光娘娘诞;二十:子孙娘娘诞;廿八:先师会(仓颉至圣先师诞辰); 四月 初八:浴佛节;十八:华佗诞;廿八:炎帝诞; 五月 初五:端阳节;十三:雨节;二十:分龙节;夏至:上清会(灵宝天尊); 六月 初一至初六:南斗会;初六:天贶节;十五:灵官会;十九:观音会;廿三:火神诞; 七月 初一:七星会;初五:中会日(又,初七);初七:道德腊之辰(七夕);十五:中元节;十九:拜太岁;廿三:武侯诞(诸葛亮); 八月 初一:天医节;初五:雷祖诞;十五:仲秋节;廿三:汉恒侯诞(张飞);廿七:孔子诞; 九月 初一至初九:北斗会;初九:重阳节;十九:观音会;廿二:财神会; 十月 初一:民岁腊之辰;初五:下会日;十五:下元节; 冬月 十一:太乙救苦天尊诞;冬至:玉清会(元始天尊); 腊月 初八:王侯腊之辰(驱傩日); [5]