3月2日,正月十五,迎来春节之后的第一个重要节日――"元宵节".那么,正月十五为何称为"元宵节"?这个节日为何要吃"元宵"?广西人过元宵节有什么习惯?
元宵节,又称上元节,小正月,元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日,正月是农历的元月,古人称夜为"宵",所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节.元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏花灯,猜灯谜,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗.此外,不少地方元宵节还增加了耍龙灯,耍狮子,踩高跷,划旱船,扭秧歌,打太平鼓等传统民俗表演.
那么,元宵节为什么要吃"元宵"呢?赵之珩进一步介绍说,根据史书记载,吃元宵的习俗最早见于唐五代,那时称这种食品叫"面茧"或"圆不落角",用糯米做皮,其中夹糖馅,与今天的元宵相似,后来因为是在元宵节吃的特定食品,干脆就叫"元宵"了.
元宵节吃的这种特定食品,北方人称元宵,在南方则称汤圆.专家表示,不论是元宵还是汤圆,这些名字与"团圆"音近,取团圆和美之意,又逢十五月圆之夜,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此来怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望.
元宵节吃汤圆已经是普遍的习惯,在广西的上林,靖西等地还有吃油团(有的地方也称"煎堆""油堆")的习俗.食物有别,寓意却一样.这两种食物都为小圆球形,表示团圆.原先"油团"的"团"字并不是现在所用的这个团圆的"团"字,而是"抟"字,它表示的是一个把做油团的面戳圆的动作,但随着时间的演化以及文化的融合,也就演变成现在的"团"了.
在桂西北,桂西南的少数民族地区流行上元节赛灯的习俗,人们在上元节那天晚上把各自做好的灯摆出来比赛,比比谁做得最好最巧.人们不仅是互相赛灯,还要跟月亮比亮争辉,各式各样的灯或挂在树上,或放在地上,形成五彩斑斓的夜景.这些灯通常是插在有辟邪寓意的柚子上,或是以香代火,即在柚子上插上无数根香以形成星星点点的光,当灯或香火自然熄灭后,即表示为期15天的春节圆满结束了,新的一年开始了.
舞龙在富川瑶汉各族人们喜闻乐见的民间游艺活动,尤其是东山五源瑶寨颇负盛名,亦是瑶族人民龙王崇拜的遗风.除春节舞龙之外,逢喜庆,庙期(会)和佳节亦舞龙.瑶家舞龙节于每年正月初二至十五举行,时值元宵佳节,故又称为"上元宵".上元宵是走村串户进行,一般一个村寨一天,每年走10多个村子,要把五源瑶寨都走过,一般要3年,叫一届,3年以后周而复始,一届接一届,连续不绝.龙灯队伍壮大,一般有11,13或15节式长龙,也有9或5节式短龙,金,黄,白,绿龙等款式.举舞时牌灯,龙珠先行,金龙飞舞而至,龙后有绚丽多姿的灯笼,如象征如意吉祥的麒麟灯,吉庆富裕的鲤鱼灯等等.大年初一早,龙队先给村人拜年.到了年初二就敲锣打鼓向邻村舞龙拜年,邻村男女老少倾家出动村郊迎龙,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,热闹非凡.表演项目有"黄龙出洞","金龙缠柱",
农历正月十五为元宵节,也称上元节,俗称正月半,人们以正月十五至二十为元宵灯期.旧时,在元宵节前,家家户户用糯米粉做成汤圆,当晚,各家各户煮了汤圆,全家老幼围坐在灯下吃汤圆,意取团团圆圆.
在博白这天各家要杀鸡烧"完灯"纸,祭祀诸神及祖先.当晚人们到野外菜地,摘别人几兜青菜回家,谓之"偷青",表示好"兆头".沙河,顿谷等地除偷青外,有的人还在种青麻的地上翻滚,认为可治腰痛.