编撰"人文江西丛书 历史文化名人传记系列",以至于关注江西文化,于我个人而言,是一种偶然,也是一种缘分;是一种对江西这方工作生活之地朴素的情感表达,更是一种对江西文化深沉的致敬.我生长,求学于荆楚,早岁工作于京华.对于与家乡湖北仅一江之隔的赣鄱大地,像其他人一样,我更多的是通过由陶渊明,欧阳修,王安石,朱熹,汤显祖等文化巨人组成的明星谱系,以及以"桃花源记""望庐山瀑布""滕王阁序""牡丹亭"等为代表的千古诗文,有着一种纸上文章的常识性了解与间接性认知.2010年,受组织委派,我有机会来到江西工作,期间主要分管文化与旅游.转眼过去八年,在这段宝贵的时光里,我走遍了江西的每一个县域.作为一个从外地赴江西工作的"进口老表",江西文化独特的气韵一次次给我意想不到的惊喜.对这方水土优美的自然风景与悠久的人文历史,我日益了解,深有感触,直至迷醉,认同.这种感觉,就如同我在丛书序言中所说:在广袤的山川大地间行走,经常邂逅古代文化名人的旧居故地等等与他们密切相关的文化遗存.千载之下,流风所及,这些文化先贤,仍然给江西大地以深远的人文影响.江西向被称为吴头楚尾,我这个楚人,足之所至,日久生情,由了解到感佩,不能自己,对江西这方土地的历史人文,日益生出无上的敬意与温情.与这份情愫相辅相成,受这种情愫的鞭策与激励,在江西,我积极地,愉悦地工作,尤其是在推介与宣传江西历史文化方面,尽己所能,用心较多,力求通过合适的方式,最大程度地向世人展示江西这份深藏着的美好与特色.实践工作之外,文字书写方面,我主编了"江西风景独好旅游文化丛书"十卷本,撰写了文化大散文"风流江西",论著"文化江西的巅峰""江西旅游战略""江西教育路径""江西符号"等,与历史学家方志远教授合撰了普及性的"人文江西读本",在省内外作了多次文化演讲,总之,在各种场合宣讲江西文化,研究江西文化.这是一种工作与服务,更是一种学习与享受.随着实践,思考与写作的深入,我越来越意识到文化中最为终极的力量,无疑来自于"人"这一核心.秀美山川,因人而有精气神;深厚文化,赖人而得以传承与创新;江西历史,由人来书写与推进.正是抱着这种想法,我欣然接受二十一世纪出版社集团的邀请,主编了这套"人文江西丛书 历史文化名人传记系列".丛书中,作为"开场锣鼓",我写了第一本"情里梦里汤显祖"和第七本"大明第一才子解缙",更多精彩之作,则出自各位大家之手.可以欣慰地说,丛书反映,总结了我抚摩,了解,解读,体认江西文化的一段心路历程,更表达了我对江西文化的一份崇敬与致谢.
简而言之,丰富的江西文化资源可以用"三色"名片来归纳,即古色,绿色与红色.古色,是她优秀的传统文化;绿色,是她独一无二的生态文明;红色,是这方土地现代的红色基因.古色,绿色,红色,成为江西文化的根,情,魂.
具体来说,第一,江西是一幅画,一幅绿水青山,钟灵毓秀的秀美画卷.全省森林覆盖率63.1%,居全国前茅.庐山,井冈山,三清山,龙虎山,武功山,黄岗山,山山相依.中国第一大淡水湖鄱阳湖,拓林湖,仙女湖,陡水湖,湖湖荡漾."中国最美的乡村"婺源,小桥流水,如诗如画;江西赣南客家围屋,风情浓郁,独具魅力.
第二,江西是一部书,一部物华天宝,底蕴厚重的鸿篇巨著.江西是世界稻作文化的起源地,万年仙人洞遗址出土的野生稻与栽培稻标本距今1.2万年,陶片距今2万年;景德镇是世界瓷都,以青花,粉彩,玲珑,颜色釉四大名瓷著称于世;江西是青铜王国,新干大洋洲商代大墓出土多件国宝级青铜器震惊中外;江西八大山人等优美的中国画卷独树一帜;江西是中国宗教文化一大中心,道教的主要发源地与传播地在江西,龙虎山是道教正一派祖庭."马祖建丛林,百丈立清规",解决了佛教发展的硬件和软件建设问题,推动了禅宗的长盛不衰,禅宗的五家七宗,有三家五宗起源于江西.江西的儒学在全国具有很高的地位,以理学昌明为标志的儒家思想哲学化进程就是在江西完成的,江西的朱熹,陆九渊为儒学双峰,他们的鹅湖之辩首创学术自由争辩之风,产生了深远的历史影响.千年瓷都景德镇,千年名楼滕王阁,千年书院白鹿洞,千年古刹东林寺名播五洲,向我们述说着厚重的江西文化.
第三,江西是一首诗,一首人杰地灵,俊采星驰的英雄史诗.江西是中国著名的文章节义之邦,涌现了陶渊明,晏殊,欧阳修,王安石,曾巩,朱熹,陆九渊,黄庭坚,文天祥,解缙,宋应星,汤显祖,舒同,傅抱石等一大批文化巨擘.由隋至清,江西进士共10506人,占全国10.7%.文科鼎甲(状元,榜眼,探花)117人,其中状元共48人.江西人任宰辅100余人,在二十四史中立传者高达500余人.宋代江西曾出现了"隔河两宰相,五里三状元,一门九进士"的惊人情形.而如果再要细分,我曾经梳理出江西的"十大文化",就是书院,陶瓷,茶叶,药业,稻作,造纸,矿治,风水,宗教与商帮.不是为了刻意追求"十全十美",实在因为这方土地上的文化过于丰富多采.我与方志远教授合作的"人文江西读本",就充分体现了三大板块,十大文化符号元素.虽然不能面面俱到,无一疏漏,但我以为,这大概反映了江西文化深厚的内涵,凸显了江西文化鲜明的特色.
有同志问,过去有过一些写江西历史文化名人的书,现在你们为什么仍要编写?是的,江西历史文化名人传记并不少见,但此前出版的江西历代文化名人传记著作,多为零散单行本,或侧身于文化学术丛书,或被收入为江西各地域性的文化丛书,如读书界熟知的由匡亚明先生主编,南京大学出版社出版的"中国思想家评传丛书",作家出版社推出的"中国历史文化名人传丛书"中,收录有不少江西历史文化名人传记,但少见有单独成一集群方阵的江西文化名人传记丛书.尤其是,传记多专业精深,注重学理,形态上多方正端庄,缺少普及性的江西文化名人传记,未出现在广大读者中有强烈吸引力的江西文化名人传记,对于陶渊明,王安石,汤显祖,朱熹等有着世界性影响的文化名人来说,未出现与传主地位相匹配,在读书界广获好评的传记.这种不足严重影响江西历史文化的传播与推广.有鉴于此,我们试图以一种文化性与可读性兼具,雅俗共赏,既为专业圈叫好且读书界叫座的大众传记读物的方式,来集群式记录与展示江西历史文化名人的魅力与风采.在写法上,既拒绝毫无根据,过度演绎,"另类"消费的通俗读物,亦不收录学院气息过重的专业研究性著作,而选择"中道而行".著作定位为历史题材的人物传记.在处理虚实关系时,做到大事真实,小处可以虚构;故事真实,细节可以虚构.文字重在能营造画面感,情境感,立体感,吸引读者回到历史现场.每册篇幅十余万字,以适于当下读者的阅读要求.而整个丛书的设想是,待"名人传记系列"成熟后,进而在"人文江西丛书"的板块下推出"文化形态系列"(如书院,陶瓷,古村,禅宗等突出的江西文化形态或者代表性文化符号),"地域文化丛书"(如景德镇文化,庐陵文化,临川文化,客家文化等特色独具的地域性亚文化板块)等,由此人,物,文化纵横合一,呈现出江西人文历史的丰富内涵,从人文的角度接续历史深处的精神动力,建构江西地域文化认同,大力传播江西文化,服务于当代江西社会经济建设与发展.希望各位同仁能就此赐教赐稿,与二十一世纪出版社集团共襄盛举,嘉惠广大读者,造福美丽江西.
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