始于黄梅县东山脚下,沿盘山公路蜿蜒而上,我来到了中国禅宗发源地 - 五祖寺.一路上看过夏日里东山的葱绿山景,心已渐渐归于平静.但在亲眼注视到五祖寺大门时,我还是被这庄严肃穆的建筑物的气场所震撼,伴着空气中逐渐浓郁的禅香,我的心中好似被一湾清水淌过.
这座有着一千三百多年历史的佛寺建于唐朝永徽年间,历经千年,穿越时间,历久弥新,泽被后人.远观五祖寺,整个寺院恢宏大气,古朴雅致,而又严肃庄重.恰如中国佛教协会原会长赵朴初先生曾言:"中国的禅宗无不出自黄梅,五祖寺是印度佛教中国化的发源地."单是远远的一瞥,就能感受到五祖寺在中国佛教发展史上的地位,而五祖寺也的的确确是一方历史,文化底蕴浓厚的净土.
右脚跨过一天门槛,天王殿便映入眼帘.殿前有一古朴香鼎,香火鼎盛,其中插满了游客供奉的香,我便明白这一路寻找的氤氲禅香大抵是来自这里."菩提树下叹浮生,一柱禅香生慧明."嗅着这纯粹馥郁的香气,望着眼前袅袅禅烟,一种轻松又踏实的感觉油然而生.目之所见,是缕缕禅烟,鼻之所闻,是丝丝禅香,而听觉捕捉到的也不过是僧人吟诵经文,与游客小声交谈交织而成的乐音.诚然,禅香,静人.
从侧方绕过天王殿,便可见清净庄严的大雄宝殿.黄墙红柱青窗的建筑特征传达出大殿浓浓的禅意,瞬间驱散了来人心中的浮躁杂念,净静皆生.殿前立有宋代英宗和徽宗御书的"天下祖庭"和"天下禅林"两块石碑,无声地记载并诉说着五祖寺历经的沧海桑田.进入大雄宝殿,伴着僧人吟唱的佛经,我的视线停留在大殿中悬挂的黄色经幡.抬头仰视上方的经幡,不是风动,不是幡动,而是千百年来无数人为之追求的心动.心若不静,看万物都是浮躁的."菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃."念及此,眼睛微微一颤,似有一股热流穿过眼睛,酸胀的感觉渐渐袭来.是啊,人心之所以有挂碍,有尘埃,只是因为心为世间万事的表相所迷惑.故人会有烦恼,无法明心见性,无法真正宁静沉潜下来.跟随内心最真实的需求,对外界繁杂无所挂碍,才能获得内心的宁静,然后做到无心无尘.
踏出大雄宝殿,日近正午,远方传来有规律的敲击声.循声而去,是一位僧人正在打板,预示着旦食之时将至.板声沉闷而厚重,透着笃定从容,宁静致远的气势,直击人心.在这里,没有喧闹的人群,没有嘹亮的吆喝,这里的一切都是恬静的,泰然的,游人入此境,感此净,悟此静.
绕过大殿,拐进一条不太宽的巷子.阳光倚着巷边的房檐一泄而下,在地面留下耀眼的光亮,光与影的对比衬得这窄巷愈发的静,感染得人也躁不起来.有言道:静以修身,静以修慧.在这宁静之地,人们能暂时放下心中的羁绊,沉潜下来细细思索,似乎更容易悟到属于自己内心里的答案和平日里想不全的办法,也正所谓修身,修慧.在此陷入沉思,也不失为一个叩问心灵的好机会.
在这宁静之境,远离快节奏的生活,忘却世间繁杂,摈弃盲目的浮躁,怀着虔净的心,体会遗世独立的澄澈,享受这宁静沉潜之美,找回内心的一方净土.
微风夹杂着点点禅香,似从前方袭来.