作为园博园的标志性建筑,永定塔是眼下人们游览园博园时一定要拍照的著名景观.九层的永定塔巍峨庄严,是北京地区"最年轻"的塔,也堪称北京地区最漂亮的塔.那么,北京都有哪些著名古塔?
老北京的塔可以分为几类?
北京地区的塔可以分为两大类,一类是跟佛教有关的塔,英文叫"stupa".这类塔在北京为数众多,形式多样,且历史悠久,比如玉泉山上的宝塔,通州的燃灯塔等等.另一类跟佛教无关,只是一种挺拔高大,形状像塔的建筑,英文叫"tower".比如玉渊潭边的中央电视塔.但是也有外形似佛塔,而功能却与佛教无关的,如北京大学未名湖畔的那座塔,外形跟辽代密檐式宝塔完全一样,但它却是一座水塔.
园博园中的永定塔,造型如同楼阁式佛塔,但是不知是否跟佛教有关,是翻译作"stupa"呢,还是译为"tower"?
佛塔的造型基本上分这么几大类:楼阁式,如良乡的昊天塔;密檐式,如广安门地区的天宁寺塔;覆钵式,如妙应寺的白塔和北海公园的白塔;金刚宝座式,如香山碧云寺和动物园北边的五塔寺的石塔.也有密檐式和覆钵式相结合的,俗称"花塔",比如丰台区云岗的镇岗塔.
北京现存年代最久远的塔是哪座?
北京地区最早的塔建于隋朝.据史料记载,隋文帝杨坚为太子时,有印度僧人赠他释迦牟尼佛的舍利.杨坚登基后,于仁寿二年(公元602年),敕命天下各州建塔.时任幽州节制的窦抗,建造了一座五层木塔,藏佛舍利于塔下.到了唐文宗太和八年(公元834年),木塔被火焚毁,佛舍利被安置在悯忠寺的多宝塔下.但是多宝塔也是木结构的,唐僖宗中和二年(公元882年)多宝塔也遭火灾,连悯忠寺的楼台也都被焚毁了.
北京地区现存年代最久远的,是天宁寺塔,建于辽太康九年(公元1083年),至今已有930岁,不过明清时重修过.良乡的昊天塔也建于辽代.
北京地区最年轻的佛塔是八大处灵光寺的佛牙舍利塔,建于新中国成立之后.灵光寺原有一座建于辽代的十层八面招仙塔.庚子年间,八国联军入侵北京.一些义和团隐匿于灵光寺中.八国联军得到情报,便炮轰灵光寺,招仙塔被炸毁.后来,人们在招仙塔的残体中,发现了佛牙舍利.1958年,有关部门重新建塔珍藏佛牙舍利,1964年建成.这也是新中国成立之后北京建造的唯一一座佛塔.
佛塔,一般都建在高处.良乡的昊天塔,在辽代起过�t望塔的作用.塔南边的拒马河,是宋辽时期两国的军事分界线.不过也有建在平地的,如北京砖塔胡同东口的万松老人塔.
北京地区体量最大的塔,要算是建于元代的妙应寺白塔.那是尼泊尔建筑师阿尼哥主持兴建的,说起来还是中尼友谊的象征呢.体量最小的塔,应该是西山凤凰岭游览区里的金刚塔了.那绝对是一座"袖珍"宝塔,建在一块巍峨高耸的巨大金刚石上.以前北京电视台播送天气预报时,用过这座金刚塔的背景.
塔的本义是什么?
塔,这个汉字最早不读"tǎ(三声)",而是读"te"(平声),是个象声词.佛教传入中国之后,佛教建筑"stupa"也随之传了进来,高高大大,突兀于平地之上,怎么称呼它呢?不知哪位高人说:就叫它塔(塔tǎ三声)吧.于是这个名字就在中国叫响了.其实这个发音跟"stupa"差得很远.这个词最早的译音是"�@堵波".
"�@堵波"是梵语,意思是坟墓.几乎每一座佛塔都是一座坟墓.里面埋葬着僧人的遗体或骨灰.如果说有例外的话,西黄寺里的班禅塔可算是例外:塔中埋葬的,是六世班禅的衣冠和经咒.一般来说,知名度高的佛塔,都是佛舍利塔――释迦牟尼的舍利.舍利,梵语的意思是"遗体".杭州西湖边的雷峰塔,传说是镇压着白娘子的.考古发现,塔下有地宫.地宫里有石函,据碑文记载,石函里珍藏的是释迦牟尼的螺髻发舍利.
笔者有幸进入过西山八大处灵光寺的佛牙舍利塔,塔内有室,室内供奉着一尊覆钵式小金塔,金塔腹部有龛,透过玻璃,可以瞻仰到佛牙――释迦牟尼的一颗牙齿.天宁寺塔,妙应寺白塔,据说都是释迦牟尼的舍利塔.昌平银山塔林,唐代建有寺庙,一直到明代,香火极盛.因为年代久远,留下了一座座历代住持僧人之墓,形成了塔林.砖塔胡同的万松老人塔,埋葬着的万松老人,是元代耶律楚材的老师.西山凤凰岭的那座金刚塔,埋葬的是明代妙觉禅寺的第一代住持.这位住持出家前,是明朝皇宫里尚膳监的太监,名叫尹奉――了解到尹奉的这个身世,就能理解他的坟塔为什么建在金刚石顶上了.
西山卧佛寺东侧的一个院子里,有座覆钵式白塔,那是孙传芳的墓.军阀混战时期,孙传芳大败奉军,处死了被俘的施从滨.后来孙传芳下野,皈依了佛门.正当他念经时,被替父报仇的女儿施剑翘刺杀身死.
九级宝塔为何改成了佛香阁?
西郊长河之滨的西八里庄,有座玲珑宝塔――慈寿寺塔.那是明朝万历皇帝的母亲修建的,据说是这位守寡多年的太后想让佛保佑她的儿子长寿.为什么叫慈寿寺呢,因为是在太后的生日时修建的.这座塔的砖雕非常精美.
清朝的乾隆皇帝为给他母亲庆寿,在清漪园内修建大报恩延寿寺,原本打算在佛香阁的位置上建一座九级宝塔."殿宇千楹,浮屠九级,堂庑翼如,金碧辉映"――乾隆把这些话都已经刻在碑上了,塔也建到八级了,乾隆突然改变了主意:拆了,不建宝塔了,改建一座佛香阁!于是建成了现在这个样子.
乾隆皇帝为什么不建九级宝塔了?据说是他做了一个梦,是不是真的梦见了什么就不好说了.或许是有人向他说了什么,或许是他自己想到了:给母亲庆寿,怎么好修建一座坟墓呢!
中国有哪些著名古塔?
在众多的名胜古迹中,中国各地的古塔可谓数不胜数,比如位于陕西西安的大雁塔和小雁塔,位于云南的大理三塔,位于江苏苏州的虎丘塔,位于福建泉州的泉州双塔,位于湖北的当阳铁塔,位于镇江的甘露寺铁塔,位于五台山的显通寺铜塔,位于浙江杭州的六和塔和雷峰塔......这些著名的古塔,每一座都有其独特的建筑风格.
应县木塔因塔内供释迦佛,故名释迦塔,全称是佛宫寺释迦塔,位于山西省应县城内西北的佛宫寺内,辽清宁二年(1056年)建.因其全部为木结构,通称为应县木塔,是中国现存唯一的纯木结构大塔.木塔为平面八角形,外观五层,夹有暗层四级,实为九层.总高67.31米.塔身矗立在一个大型砖石基座之上,基座分两层,下层方形,上层八角形,高4.4米.
嵩岳寺塔位于河南郑州登封市城西北5公里处世界地质公园的嵩山南麓峻极峰下嵩岳寺内,初建于北魏正光元年(公元520年),塔顶重修于唐.该塔历经近1500年风雨侵蚀,仍巍然屹立,是中国现存最早的砖塔.嵩岳寺塔为砖筑密檐式塔,也是唯一的一座十二角形塔,其近于圆形的平面,分为上下两段的塔身,都与印度"stupa"相当接近,是密檐塔的早期形态.嵩岳寺塔堪称中国古塔之最.
大理三塔又名崇圣寺三塔,位于云南大理古城西北的苍山应乐峰下,洱海之滨.三塔鼎足而立,雄伟壮观.三塔原为崇圣寺前的建筑,崇圣寺是国内外闻名的南诏名胜之一.现在寺院建筑早已荡然无存,只有寺前三塔仍巍然屹立.其中,大塔建于南诏保和时期,为砖结构密檐塔,檐数多达16层,高58米,其后面的南北两座小塔矮一些.南小塔高38.25米,北小塔高38.85米,都是实心砖塔.每层分别雕有券龛,佛像,莲花等.它们的建筑时代晚于大塔,大约在五代时期.
飞虹塔矗立在山西洪洞县东北部霍山之巅的广胜寺,始建于汉代.唐代宗大历四年(公元769年),汾阳王郭子仪奏请重修,始改现名.广胜寺分上,下二寺,共有殿堂11座.现存建筑为元明两代兴修重建.整个佛寺以琉璃宝塔最为著名,上寺的琉璃宝塔为飞虹塔,是国内最大最完整的一座琉璃塔.现塔为明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,历时12年建成.明熹宗天启元年(1621年),京师大慧和尚又于飞虹塔的底层加建了一圈围廊,遂成今日之规模.塔平面八边形,是有十三檐的楼阁式佛塔,高47.6米.除底层为木回廊外,其他均用青砖砌成,各层皆有出檐.由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹,故名"飞虹塔".
大雁塔又名大慈恩寺塔,位于陕西省西安市南郊大慈恩寺内,唐代永徽三年(公元652年)由玄奘为藏佛经而修建.因坐落在慈恩寺西院内,大雁塔原称慈恩寺西院浮屠,是中国唐朝佛教建筑艺术杰作.大雁塔是楼阁式砖塔,塔通高64.5米,塔身为七层,塔体为方形锥体,由仿木结构形成开间,由下而上按比例递减.塔内有木梯可攀登而上.每层的四面各有一个门洞,可以凭栏远眺.整个建筑气魄宏大,造型简洁庄重,比例协调适度,格调庄严古朴,是保存比较完好的楼阁式塔,在塔内可俯视西安古城.大雁塔由于屡遭人为破坏,加之自身结构等问题,在1719年就发现塔身倾斜.2005年倾斜量为1001.9毫米.
六和塔又名六合塔,位于西湖之南的钱塘江畔月轮山上.北宋开宝三年(公元970年),吴越王钱弘�m为镇江潮而建.北宋宣和三年(1121年),毁于兵火.现在的六和塔砖构塔身系南宋绍兴二十三年(1153年)重建,塔刹系元代元统二年(1334年)遗物,外部木檐系清光绪二十六年(1900年)重建.据说,"六和"之名来自佛家的"身和同住,口和无诤,意和同悦,见和同解,戒和同修,利和同均"六种规约.六和塔高为59.89米,外檐共13层,塔内只有7层,"七明六暗",被誉为"塔中奇珍".