狮子山景区,位于安徽省太湖县花亭湖西陲牛镇镇内.这里山峦起伏,群峰逶迤,薛义河绕山流过,远看群山似九龙腾云,近看象狮子戏水,山青水秀,云雾缭绕,特有灵气.这里既是禅宗二祖坐禅之处,也是禅宗文化的发祥地.狮子山景区简介 二祖慧可是北魏的高僧,禅宗学者.他为了师从达摩,求得心安,曾不惜长夜立雪,断臂残身,以诚心感动达摩,继承达摩衣钵.公元561年前后,二祖慧可为躲避北周武帝宋文邕"断佛道二教"之灾,继承光大禅宗,不顾年逾古稀(80岁高龄),离开嵩山少林寺,"跃过三湖四泽中,一肩担月上九龙",跋涉千里,来到太湖狮子山,在狮子山葫芦石洞内面壁参禅,香囊石上建造禅堂,拜佛诵经,收徒传道,重开道场.他以"物与民胞共寒暑"的旷达胸襟,努力实现"调和风雨万邦同"的慈悲心愿,在此坐禅达三十余年,后将衣钵传于惠心独具的三祖僧璨.二祖的衣钵经代代相传 ,最终传至六祖慧能,实现了达摩来华"一花结五果"的心愿.二祖最大的功绩是将印度禅宗与中国传统文化结合起来,创造了华夏的佛教禅宗文化.正如朴老所说:"没有二祖(慧可),就没有中国的禅宗 狮子山景区主要景点 二祖禅堂 原称二祖寺,为大唐名相狄仁杰所建,可惜已毁于"文革"中.的二祖禅堂,系住寺僧人宽净化缘所建.虽不算气派,但墙壁用石条砌成,非常坚固.90年代初,已故的原全国政协副主席,中国佛教协会会长赵朴初先生对修复二祖禅堂十分重视,以全国各大寺庙方丈组成"二祖道场修复委员会筹备委员会",赵朴初先生担任名誉主任,捐款修建,省市宗教部门十分重视,拨款修复"二祖道场".1996年,一座雄伟的大雄宝殿落成.殿内保存有宋代铜签一百支,签板二十块,二祖佛像一尊(系唐宋雕塑).禅堂大门两侧有一副对联"嵩岳传灯悟彻拈花妙谛,神州显化同瞻慧目光明",生动地记载了这禅堂的不凡经历和它的开山祖师的无量功德.狮子山卧佛 相传二祖断臂立雪的事迹感动了上苍,在他圆寂之后,玉皇大帝为了表彰其潜心佛教,不畏艰难的精神,将其列入仙班,并将其遗骸石化成如今的卧像,让天上人间共瞻其容,以唤发世人向善之心.传说虽是离奇了点,但它表达了太湖人民对二祖的敬仰.葫芦石 据"安庆府志"记载:"葫芦石在薛义河,相传二祖秘记存焉".葫芦石为二祖打座石龛的一部分,位于二祖禅堂的石壁上.石龛共分为三部分:基石,背靠石,立于背靠石之上的葫芦石.基石横空突出,背靠石约高80厘米,仅容一人打坐靠背,葫芦石相传为二祖运神功摄来罩住头顶,危如累卵,随风摇动,取"醐醍灌顶"之意.仰天锅 相传二祖慧可从河南嵩山少林寺来到狮子山后,寻得了一巨石,其形似锅,就以此为炊具,采摘野果,野菜置于其中,不知是佛祖神光普佑,还是二祖的诚心感动了山神,食物竟然不煮自熟,免除了二祖许多劳苦.后人称之为仰天锅,有人这样写道:"仰天锅里煮乾坤".不涸泉 二祖到达狮子山后,到处寻找山泉,因地处荒野,虽寻得多处,但都不可饮.忽一日,二祖找到一眼小泉,尝之清洌可口,只可惜泉水太少,正准确离去,却发现泉水又恢复到饮前原样,于是二祖颂经口渴之际就到此泉饮水解渴,无论春夏秋冬,泉水从不减少,故称之为"不涸泉".狮子山是二祖镶嵌在太湖的一颗硕大无比的佛珠,光照千年,远昭千古,引来了许多虔诚的人士前来观光朝拜.唐代名相狄仁杰被贬彭泽县令时曾专程来太湖二祖禅堂朝拜,并题联"香烟缭绕芳千古,圣泽长明照万秋",颂赞这位杰出的佛学家.1995年日本东洋大学田村晃佑等三位教授专程赴二祖禅堂考察,并题写"祖师西来意"中文条幅,表达对二祖的敬仰. [1] 词条图册 更多图册 参考资料 1. 狮子山景区 .太湖县人民政府[引用日期2013-12-21]