对厦门民俗文化的研究,对精神财富,对物质资源,对开发利用,对旅游的发展,都具有重要的作用.厦门民俗有鲜明的特点:历史悠久,丰富多彩.厦门拥有1200多年的城市发展史;从1387年厦门城建造之后,具有626年的城市历史.厦门民俗连绵不绝的吸收,形成了独特的风俗.厦门又是我国东南沿海的重要城市,是汉族与少数民族共同家居的地区,是中西文化交融的区域.具有地域性的风俗.民俗是历代相传积久而成的风尚习俗,是文化记录覆盖社会各个领域.厦门市民俗学会基本信息 厦门民俗是厦门文化的重要组成部分,它至为珍贵,既有历史的,又有现实的价值,由于厦门的特殊地理位置,海西与海东的衔接处,对全国的文化发展必然产生辐射性的影响,透过它还可以探索中华传统文化的痕迹. 厦门市民俗学会文化介绍 厦门民俗是厦门文化的重要组成部分,它至为珍贵,既有历史的,又有现实的价值,由于厦门的特殊地理位置,海西与海东的衔接处,对全国的文化发展必然产生辐射性的影响,透过它还可以探索中华传统文化的痕迹.对厦门民俗文化的研究,对精神财富,对物质资源,对开发利用,对旅游的发展,都具有重要的作用. 特点 厦门民俗有鲜明的特点:历史悠久,丰富多彩.厦门拥有1200多年的城市发展史;从1387年厦门城建造之后,具有626年的城市历史.厦门民俗连绵不绝的吸收,形成了独特的风俗.厦门又是我国东南沿海的重要城市,是汉族与少数民族共同家居的地区,是中西文化交融的区域.具有地域性的风俗.民俗是历代相传积久而成的风尚习俗,是文化记录覆盖社会各个领域.厦门民俗包括:民间岁时节日:节日:节气:历法;人生礼俗:生育,寿诞,成年,婚姻,丧葬;吉祥象征:吉祥动物,吉祥挂物,吉祥图案民间的戏娱乐:游戏,竞技,杂技,娱乐;生活民俗:节日传统食品,特色剪彩,茶酒文化,地方风,味饮食,民间服饰,民间建筑;民间文学:神话,史诗,传说,谚语,俗语,歇后语,绕口令,歌颂;民间艺术:民间音乐,民间舞蹈,民间戏曲,民间工艺技术;民间科学技术:民间科学技术,民间医学;民间信仰:宗教,崇拜,占卜,巫术,民间 ,生肖民俗文化,姓氏文化.厦门民俗研究现状:祭灶在消失;大年初一,;春节放炮由于限令而消失,贴春联还存在.压岁钱上存在,正月十五赏花灯尚存在.清明节扫墓尚存在,端午节挂蒲艾习俗在消失.中秋节吃月并还存在.人生礼俗尚存,吉祥图案变化.抽陀螺消失.舞龙,踩高跷偶尔有出现.茶酒文化,民间服饰,唐装,中山装若影若现.民间建筑,皮影戏,年画也已逐渐消失.学会,尚设形成完整的民俗研究体制.一些理论仍留在原有的基础上,民俗研究现状必须得到重视和开展. 发展 民俗就是民间的风俗习惯,是一个国家或民族中广大民众所创造,享用和传承的生活文化.存在于全世界,了解故里,促进交流的媒体和纽带.1846年英国考古学家威廉.汤姆斯首先提出民俗学这个学术名称.1922年北大创办"歌谣周刊",1926年厦大成立风俗调查会,1927年中山大学成立民俗学会.20,30年代厦门思明日报附"民俗周刊",林惠祥教授"民俗学",林语堂,谢云声在报纸上发表民俗文章.1922年4月1日,厦门通俗教育社成立,1926年4月创刊"通俗报",由于种种原因,厦门民俗学研究停滞.1988年北京诞生中国民俗学会,厦门成立了非正式的民俗学会,并出版厦门民俗方言刊物后停顿.民俗文化是民族文化的重要组成部分,内容十分丰富.政治,地域,宗教对民俗的形成产生巨大的影响.民族文化具有民族性和地域性,集体性和模式性,传承性和变异性,规范性和服务性. 为了贯彻党的十八大精神,进一步推进厦门市文化大发展大繁荣,促进海峡历史文化的交流与发展.在以厦门大学为基础成立的福建省民俗学会为依靠的背景下,由厦门文史界泰斗洪卜仁,厦门文史专家郭坤聪,厦门民俗文化新秀李志勇共同倡议发起成立厦门市民俗学会.民俗文化的研究交流不仅在台湾独具影响,乃至东南亚世界华人地区也形成了一定前景.如今老一辈民俗文化专家,社会人士和年青一代共同为社会的发展,两岸的民俗文化交流在金门,台湾都进行了多次的合作.民俗文化研究领导班子拟有老中青结合的模式.具有专家学者,社会人士,企业精英,年轻志士. [1-2] 参考资料 1. 厦门正筹备成立民俗学会 .台海网[引用日期2013-12-19] 2. 90后筹备民俗学会 要恢复厦门民俗记忆(图) .新浪[引用日期2013-12-19]