1000多年前,在唐朝西南部的山脉之间,一群石匠在陡峭的悬崖上凿出了第一批大足石雕的雕像.几千年来,斧头和刀在这里继续凿,建造了5万多尊雕像,刻有10万多个铭文.1999年,大足石雕成为敦煌石窟后中国第二个石窟世界遗产.
1月16日(本周日)21:00,酒鬼酒独家命名的"万里走单骑"第二季将在浙江卫视播出第五期节目.在这个节目中,万里青年团山吉祥,周云,小杨,牛俊峰和飞行嘉宾李玉刚来到重庆,探索被誉为世界石窟艺术史上最后的纪念碑的大足石刻.从唐代的第一次凿子开始,大足石刻的凿子经历了晚唐,五代,北宋,南宋到明清.不同时代的雕像变化如何?人们应该如何发现,感受和欣赏融合了不同艺术风格的石窟之美?
作为中国石窟艺术森林中最后一座令人惊叹的纪念碑,大足石刻以宽容的风格和深刻的理念,儒家,佛教,道教的共存,已成为承载中国传统文化的综合作品.宝顶山,北山,石篆山,南山,石门山之间分布着5万多尊石刻雕像.五座山的雕像风格仍然不同.为什么会有北山看门道,宝顶看热闹的说法?在节目中,老单和小杨也将进入北山.在大足石刻艺术博物馆首任馆长郭相颖的带领下,他们将感受到中国石窟美学的观赏方式.在大足守护者眼中,不同朝代的千手观音呈现出什么样的美?
1999年,在第23届世界遗产大会上,大足石刻以其高艺术品质和丰富多变的主题而闻名.从世俗到宗教,它清晰地反映了中国这一时期的日常社会生活,充分证明了佛教,道教和儒家思想在这一时期的和谐相处,并被列入世界遗产名录,成为继敦煌莫高窟之后中国第二个石窟世界文化遗产.到目前为止,它也奠定了北敦煌,南大足的地位.与敦煌石窟以闻名的敦煌石窟不同,大足石刻具有儒,释,道三教石像的特点.基本雕刻在北宋的石篆山造像是中国三教共存早期造像的代表作.为什么儒,释,道三教在宋代选择和谐共处? 三教共存如何影响石雕艺术造型之美?
无论是看门道还是看热闹,宝顶山的千手观音像都是观赏大足石刻不容错过的必看景点.长期以来,千手观音以其视觉冲击力巨大的形象而闻名.它不仅在文学作品中得到了广泛的展示,而且在中国也出现了大量的雕像.然而,在南宋赵志峰建造宝顶山之前,大多数千手观音像规格不大.即使有大规模的观音像,其构图,布局尤其是细节也不如赵志峰塑造的千手观音像.在过去,千手观音像基本上是圆雕 阴雕的组合,甚至大多数只雕刻42只手来象征千手.这座宏伟的千手观音像真的是千手吗?
在节目中,老单回忆起他第一次看到这座千手观音像的经历.当时刚刚经历过汶川地震的千手观音像急需修复.我们应该把千手观音像的抢救性保护和修复作为国家石材文物保护的一号工程,这句话来自老单.然而,面对历史悠久的文物,我们应该像以前一样修旧,保留历史的沧桑感,或者修复它种新的感觉,让它焕发青春,争论不休.八年的漫长修复,千手观音
金身重现,有网友评论说把800岁的千手观音修成18岁.那么,文物应该如何修复才能体现其最大的历史价值呢?为什么要在古代造像上贴上全新的金装?文化遗产可以保存至今,仍有持续的生命力.这背后谁在默默守护?p>
大足石刻始于唐代,但几百年后在南宋蓬勃发展.为什么宋代能形成如此大观的文化景象?如何长期保存人类文化遗产?1月16日(本周日)21:00,浙江卫视"万里单骑"第二季全部回答,走进大足石刻,感受中国石窟的美学.
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