山西省稷山县西社镇小河村,位于乡稷交界处,与国家4A级云丘山旅游风景区衣带相连,因村庄的房屋大多采用四方石块修筑而成,故又名:石村.
 漫步走过长长的石桥,富有层次的老民居首先映入眼帘,它们由低到高顺山势而建,随山势起伏,序中有序,变化中统一,石屋,石桥与苍翠的山林融为一体,犹如天工造物,美不胜收,数百年的光阴在这里沉淀,漫步其中,仿佛一步就可以跨进幽远的历史,古老的小河村就这样藏在大山中间,默默诉说着自己的故事......
 小河村现有大小民居42座,这里的民居是典型的石块堆砌民房,有明清的,也有更久远年代的.其中规模最大的当属贾家大宅,据村里的老人们讲,大约公元1115年到公元1279年间,贾家为了躲避宋,金,蒙逐鹿中原大战行乞逃荒至深山,在金甲岭定居,垦荒,发展,并将祖先坟茔安顿于此.公元1303年,元大德七年,洪洞八级地震,贾家金甲岭石屋坍塌,但其位于铺头村的土窑并未受到了地震影响,保存完好,故随后部分人迁至铺头村,在铺头村置房购田,贾家也由此开始逐渐兴盛.公元1368年元灭明立,汉人掌权,贾家大胆迁出大部,并一支进驻小河,百年之间,在小河村新垦荒近二百亩,河湾治理清洪水混浇两熟田一百多亩,加之金甲岭铺头总耕地四百余亩.
 金甲岭自古便是走西口的必经之地,贾家自迁至铺头小河后,信息便更加灵通,遂开铺经商,贾家以财力,人力为基础,广交朋友又善结人缘,在晋商大风潮影响下,走出西口,把生意做到了兰州,并开票号为"乡川号",持分川号汇票可在全国各大银号结算手续,在当时真可谓是生意兴隆通四海.关于贾家的传奇故事,在当地还盛传着这样一个顺口溜"铺头村,靠峪口,出了贾家大财主,生意买卖到兰州,马壁峪里一只虎(注:马壁峪有三虎,尺六史家,革鼎宁家,铺头贾家称三只虎).一走就是三千五,夜夜黑了是店主."
 小河村原分为东西两个庄,解放后合并,贾家大宅的建造始末更是见证了贾家人在历史长河的变迁中,由衰到兴,由兴到分,由分各立的整个过程.贾家人起初居住在挂面土窑内,沟内有混合窑,后用纯石块建造了老院的北窑和东窑(混合窑),老院的大门分三门,外门为西南门,中门为东南门,三门与二门同.老院西房西南角内有地下通道,与排窑相通,岁月的磨洗使脚下的石阶透着时光的印记.贾家大宅宜居主建筑墙体高近30米,全长120余米,分五期,从中部向两侧扩建而成,共30孔(间),大宅的墙体厚度可达1.3米,除了使得房屋坚实牢固之外,还冬暖夏凉,最为重要的一点就是可以防匪患.贾老爷在修建大宅的时候,屋体采用的是青石,而青石都是工匠们从20里外的山上靠着牲口和人拉回来的,然后精心凿刻成大小形状规整的方石,即使技艺熟练的工匠每天也只能凿出三块这样的方石来.过去的人们普遍认为石头就是这世间最坚硬的东西,用最坚硬的石头造出来的房屋那必定是坚不可摧的,自然安全性就更高.房屋除了坚硬的外表之外更有丰富的内涵,屋内分上下两层,下层大多有洞门相通,上层用于存放粮食并且有一条暗道,暗道分两路,一头到老爷的房间,另一头到太太房间,在这两个房间中间,是一个可容纳200人的藏兵洞,洞内置有一口大水缸,可供200人三天的水粮,水缸在建造时就已置入,可见建造设计者的构思精细,设计精密.抗日战争时期,有一次,小河村的村民就全部躲进了这个藏兵洞而成功躲过了日本人的扫荡,真是不得不感慨前人的智慧,更能让后人居安思危.
 大宅的东西南北四个方位分别建有一座庙宇,供奉着不同的神灵,供土地爷以保五谷,供药王以防疾患,供龙王以治水患,供关圣帝以治兵患,以此可见,贾家主人也是一个相当讲究的人.在小河的西庄还有一座南海观世音庙,建于康熙三十四年,观音手持杨柳瓶以送生命之源,庙内四周墙壁上绘有大小形态相似的人物像,颜色艳丽,栩栩如生,但因年代久远保护不到位墙皮脱落严重.在村子的上沟口有一座西王母娘娘庙,自大清乾隆十六年始至二十七年竣工,宣统三年三月重修,在庙宇的正对面是戏台,斑驳的石碑矗立在庙宇前,轻抚石碑,细细品读碑文,旧时庙会唱戏的热闹场景仿佛就在眼前,闭上眼仍余音绕梁,犹在耳畔.在西王母娘娘庙正后方有一株高8米,直径过50cm的扭纹大柏树,在方圆几公里内实属罕见,有送子添丁的吉祥之意.
 小河村因为有了贾家而多了一份别有的韵致,贾家大宅在历经几百年的风雨飘摇后,洗尽铅华,多了时光的沉淀,更加的巍然厚重. 这里既没有飞檐亭阁,也没有人文遗墨,是什么如此吸引人们一次又一次光顾?对,是那些野趣天成的,朴实的,用素木蛮石构筑的石屋与大山和谐地融为一体,在大自然中铸就了近几个世纪的深沉的景观,才能像磁石般吸引着人们纷沓而至.这里古朴的石屋,清晨的薄雾,傍晚的余晖,苍翠的山林都会让你的心感到前所未有的宁静,呼吸着最纯粹的空气,回归最真实的自己......(文/肖红玉 贾仁巧 图/史云平)