泰宁文昌塔多元融合
本文转自:福建日报 明万历二十八年(1600年),泰宁知县谭际可集仕宦学子之力,在张家坊后山兴建文昌塔.文昌塔建成后,泰宁在明末步入科举复兴时代,先有江日彩,李春烨联袂中举并中进士,后有江愈敏,黄图昌同年高中进士,可惜后来古塔被毁,仅存遗迹.2022年冬,泰宁建成高36.22米,七层八角楼阁式空心的文昌新塔,塔身有大量雕刻图案,融合了儒释道三家文化内涵. 文昌塔原属道教范畴,后又融入儒家理念,而塔最初又是起源于佛教,所以文昌塔虽是道教之塔,也兼具佛与儒的思想.泰宁文昌塔地宫的金棺铜椁与琉璃彩珠体现了佛教思想,塔心室主供神和塔身雕刻则反映了儒道两家的精神. 文昌塔地宫中装有铜椁,内藏匿金棺,棺身刻吉祥如意纹,节节高升纹和连连福禄纹,两棺头分别刻"国泰安宁"和"文运昌盛"等文字,棺内装有18颗玉石珠子用以代替舍利子.另外,地宫中藏有文昌塔铭文碑,当地百姓还放入手镯,项链,戒指,钱币等用以镇塔之用. 建造文昌塔主旨是兴文运,出人才,所以塔身第一层体现道教内涵.塔心室供奉主持文运功名的文昌帝君,塔身浮雕马,赵,温,周四大道教护法神将.四门两侧雕刻牡丹,荷花,菊花与梅花,分别代表春,夏,秋,冬,再加上配瓶,象征四季平安,招财纳福.四假窗两侧雕刻道家"暗八仙",包括葫芦,团扇,宝剑,莲花,花篮,横笛与阴阳板,有吉祥之意."暗八仙"在民间被广泛使用,不仅是道教建筑,许多佛教建筑中也会出现这类图案. 第二层体现儒道融合之意.塔心室供奉武财神关帝,塔身四假窗与两假门位置高浮雕卫青,郭子仪,岳飞,文天祥,袁崇焕和左宗棠等历史上的民族英雄,他们都是深受儒家学说影响的抗敌将领,共同守护宝塔.门窗二侧雕刻代表明清武官从一品至九品的瑞兽,有麒麟,狮子,豹,虎,熊,彪,犀牛与海马. 第三层体现儒家文化.塔心室供奉儒学集大成者朱熹,四假窗与两假门位置高浮雕历代文坛大家,有司马迁,李白,苏东坡,关汉卿,顾炎武和曾国藩.门窗两侧雕刻代表明清文官从一品至九品的瑞禽,有仙鹤,锦鸡,孔雀,鸳鸯,白鹇,鹭鸶,㶉𫛶与鹌鹑. 第四层突出体现泰宁的地域文化特色和儒家学子勤学苦读的精神.塔心室供奉叶祖洽和邹应龙两位泰宁状元,四假窗与两假门位置高浮雕6位泰宁进士,包括黄和,江日彩,李春烨,江愈敏,黄图昌和李应机.门窗两侧雕刻历史上劝学励志与苦读的著名典故,包括叶祖洽的醴泉岩苦读,邹应龙的状元岩苦读,江日彩的人干岩苦读及李春烨的天台岩苦读. 第五层体现儒学思想内涵,塔心室供奉孔子. 第六层主要体现道教内涵,塔心室供奉老子. 第七层体现儒道文化内涵.塔心室供奉魁斗星君,具有"一举夺魁""独占鳌头"之深意,有盼望学子金榜题名之意.四假窗与两假门位置高浮雕泰宁本土或与之关联密切的代表人物,有叶祖武,李纲,黄应南(省元),江廷宾(解元),肖舜咨(解元)和伍宁.门窗两侧浮雕古代科举考试和入仕的重要节点,包括蒙学,县试,府试,院试,放榜(秀才),岁考,寒窗苦读,乡试,桂榜(举人),进京赶考,会试,杏榜(贡士),殿试,金榜题名,独占鳌头(状元,榜眼,探花),恩荣宴,谢恩宴,入仕为官,体现了学子漫长而艰辛的求学入仕历程.