"特奥蒂瓦埃"在印第安语中的意思是"诸神之都",这个诸神之都的遗址墨西哥(墨西哥导游)城东北40公里的波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山山谷之间,面积20多平方公里,它是古印第安玛雅人中的一支托尔蒂克人的宗教圣地和经济中心.公元1年至150年之间,托尔蒂克人在这里建造了拥有5万人的城市,公元450年在城市的全盛时期,人口多达20万.兴建了大量宏伟的建筑,成为当时中美洲的第一大城.这里包括著名的太阳金字塔和月亮金字塔,羽蛇神庙,纵贯南北的"逝者大街". 太阳金字塔和月亮金字塔都是举行宗教仪式的祭坛.太阳金字塔是古印第安人祭祀太阳神的地方,它建筑宏伟,呈梯形,坐东朝西,正面有数百级台阶直达顶端.塔的基址长225米,宽222米,塔高66米,共有5层,体积达100万立方米.和埃及的胡夫金字塔大体相等,基本上是正方形,而且也正好朝着东南西北四个方向,塔的四面,也都是呈"金"字的等边三角形,底边与塔高之比,恰好也等于圆周与半径之比.内部用泥土和沙石堆建,从下到上各台阶外表都镶嵌着巨大的石板,石板上雕刻着五彩缤纷的图案.缘阶而上达塔顶是一座太阳神庙,现已被毁,据18世纪西班牙历史学家考证说,当初这座庙金碧辉煌,高大的太阳神像站立在神坛中央,面对东方,端庄严肃,胸前佩带着无数金银,宝石的饰物,当阳光射入庙堂时,周身闪射着耀眼的光芒,使人肃然起敬,当年就在这里杀人以祭祀太阳神. 其天文方位使人惊骇:天狼星的光线,经过南边墙上的气流通道,可以直射到长眠于上层厅堂中的死者的头部;而北极星的光线,经过北边墙上的气流通道,可以直射到下层厅堂.建塔技术的高超也是惊人的,由下而上层层堆叠而又逐渐缩小,就像一个玲珑精致而又硕大无比的坐日蛋糕.塔的四面共有91级台阶,直达塔顶.四面共364级,再加上塔顶平台,不多不少,365级,这正好是一年的天数.九层塔座的阶梯又分为18个部分.这又正好是玛雅历一年的月数. 玛雅人崇信太阳神,他们认为库库尔坎(即带羽毛的蛇)是太阳神的化身.他们在库库尔坎神庙朝北的台阶上,精心雕刻了一条带羽毛的蛇,蛇头张口吐舌,形象逼真,蛇身却藏在阶梯的断面上,只有在每年春分和秋分的下午,太阳冉冉西坠,北墙的光照部分,棱角渐次分明,那些笔直的线条也从上到下,交成了波浪形,仿佛一条飞动的巨蟒自天而降,逶迤游走,似飞似腾,这情景往往使玛雅人激动得如痴如狂.类似的奇观还出现在南美丛林.这种融天文知识,物理知识,建筑知识于一体所造成的艺术幻觉,即使用现代水平来仿制,也是非常困难的.科学家试图探测这些金字塔的内部结构,令人费解的是他们在每天的同一时间,用同一设备,对金字塔内的同一部位进行x射线探测,得到的图形竟无一相同. 在太阳金字塔旁屹立着月亮金字塔,它坐落在城北,是祭祀月亮神的地方.它的建筑风格和太阳金字塔一样,只是规模较小,比太阳金字塔晚200年建成.它坐北朝南,址长150米,宽120米,塔高46米,也分5层,外部叠砌的石块上绘有许多色彩斑斓的壁画,塔前的宽阔广场可容纳上万人. 逝者大街长约2.5公里,宽达40米,它的南端通往长方形城堡遗址.城堡后面有羽蛇神庙,古印第安人称它为克祭尔夸特神庙.传说克祭尔夸特是托尔蒂克人的第一任君主,被托尔蒂克人尊奉为空气和水之神.庙的建成较太阳金字塔和月亮金字塔要晚一些,规模也较小,但造型精巧,外观华丽,铺砌考究.现存台阶表面是用石料一层层拼砌成,每层都装饰着带羽毛项圈的蛇头和用玉米芯组成的象征雨神的假面.传说克祭尔夸特是宽厚仁慈的神,也是一位贤明的人间君主,在他的统治下,托尔蒂克人日益昌盛,后来在部落征战中,他战败,被逐往东方,临行前他发誓要返回故土.16世纪初,西班牙殖民者竟假借这个神话把他们对墨西哥的侵占说成是克祭尔夸特返归故土. 月亮金字塔南面有蝴蝶宫,是宗教上层人物和达官贵人的住所,也是全城最华丽的地方.圆柱上刻着极为精致的蝶翅鸟身图样,至今仍然颜色鲜艳.宫殿下面现在又发掘出饰有美丽羽毛的海螺神庙.这座古迹的地下排水系统纵横交错,密如蛛网. 从特奥瓦坎的遗址中可看到它精湛的壁画,雕刻和彩绘陶器,这是古印第安文化的瑰宝.在"农业神庙"的残壁上描绘着盛大的宗教祭祀的情景,画中人物神态各异,排列成7行,人物口中吐出花纹,据历史学家说,这可能是托尔蒂克人的象形文字符号.现在发掘出水神石雕像栩栩如生.它们用几块巨石精心拼砌.水神头戴冠冕,两耳佩带耳环,面容严肃端庄,两目平视,身体粗壮,衣袍上雕刻着几何图案,出土三足鼎立的彩绘陶罐类似中国古代的陶罐. 公元650年至700年间,特奥蒂瓦埃遭到外族入侵,原有古城建筑几乎毁坏殆尽,人们只得遗弃了这座"诸神之都".现在能看到的许多建筑物,都是经过后来整修过的.