在中国有太多声名远播的古老院落,森严霸气的山西乔家大院,诗情画意的江南园林......这些豪宅大院,风格迥异,各领风骚,虽是经典,但却少有天然田园野趣,过度开发的旅游和中国赶鸭式的旅游更是让本来的古老宁静变得喧嚣市井,在都市人赶集式地遁去喧嚣,归隐田园的同时,也携带着都市的垢病,让净土沦为都市喧嚣的牺牲品.如此往复,寻觅养在深闺的处女之地便成了田园隐士们的再度梦想.
在湘南古城永州之野隐藏着这么一个神秘的古村落 - 周家大院.
中国古代的先民们总是喜欢选择依山而居,择水而息,周家大院就是一个依山傍水的民居典范.
它坐落在涧岩头村.有诗道:"左边青石挂榜,右边丹凤朝阳,门前二龙相会,屋后锯齿朝天".大院背靠锯齿岭,峰峦起伏如一把巨大的锯齿朝向苍天,东靠凤鸟岭和鹰嘴岭,形如两只大鸟朝着太阳扇动翅膀.西凭青石岭,危壁千仞,悬崖万丈,裸露的青石似瀑布倾泻而下.大院门前有两条河在涧岩头村口相会,一条名为进水,另一条名为贤水,两条小河如同护城河一般把大院呵护在中央.其蕴藏的风水之道,让人惊叹不已.
如此神秘的地方,必须是特殊的天气里才能完全显现那番神韵.我特意选择了一个细雨霏霏的日子,独自去了周家大院,抑或在朦胧的雨雾中能见到何仙姑的灵光,抑或品味老院那青砖黛瓦在雨中的别样凝重.
院子四周的山峦在雨雾若隐若现,整个山村宛如水墨画一般,山青如铁,水流无声,白墙黛瓦,素面朝天,马头墙立在朦胧的雨雾中隐约透露出古朴遥远的影子;油菜花刚刚凋零,正膨胀着青青的果实;村子里炊烟袅袅,扛着犁耙,顶着斗笠蓑衣的农人赶着老牛走过田间;大院门前,几个叼着烟竿的老汉坐在磨得油光的青石门墩上悠闲地扯着家常; 妇人们聚在小溪边,抡着洗衣棒槌打着衣服.我游走其间,融入醉美的田园诗画之中,成为风景中的丁点影子.
涧岩头村可谓是人杰地灵之宝地.有道是:山不在高,有仙则灵.在大院西边的山腰中隐藏着一座曾经香火很旺的何仙道观,村里的老者也说不清这个道观建于何年,这座看起来十分简陋的道观可是大有来头,观里供奉着一位何姓女神仙 - 中国老百姓家喻户晓的八仙过海中的何仙姑.据文史专家研究,在"中国名人大词典","永州府志","零陵县志"都记载了何仙姑是唐朝零陵进贤乡大闻洞人,肯定何仙观就是何仙姑的家乡,也是她修炼得道的地方.在这里,人们对她的虔诚膜拜远胜于普渡众生的观音菩萨.
地因人而名.公元1550年,也就是明代嘉庆年间,北宋著名理学家周敦颐一脉分支--次子周焘的第十六世孙周佐在涧岩头创基定居,生息繁衍,建起了周家大院的第一幢宅子--老院子,在其后至清末民初的500年间,经历26代,陆续修建了红门楼,黑门楼,新院子,子岩府,四大家院共六座大院,占地百余亩,建筑面积4.5万平方米.故名周家大院.
周家大院典型地体现出中国古代建筑的"风水"思想:大院三面环山,前景开阔.登上大院对面的山腰俯瞰,只见六座古院依山伴水,取南北坐向,以北斗七星之势布局延绵数里,层楼叠院,错落有致.从整体上看,六座院落有分有合,浑然一体,既各自独立成院,又相互和谐勾连,构建成庞大而完美的建筑群落.
走近古院,可以发现每座大院一脉相承地采用了中国古建筑的精髓-中轴对称均衡式布局,始建于清光绪年二十八年子岩府的建筑风格承前启后,保存完好,颇具代表性.后人也称其为"翰林府第"和"周崇傅故居".院子坐西朝东,结构为四进正屋,北边是三排横三栋屋,南边是二排横三栋屋和花园.灰墙黛瓦,飞檐翘角,雕梁画栋.院内的回廊,游亭,劵门,廊道,巷道组成院内了四道八达的通道.在院内廊道行走,天睛不晒,下雨不湿鞋.
子岩府院子的正门上悬着一块木匾,上面刻着"周崇傅故居",门两侧挂着木制楹联:翰林门第,濂溪家风.字里行间无不显示着周氏后人对先祖的敬仰与自豪.院子里的先祖神龛两旁的对联是:一等人忠臣孝子,两件事读书耕田.
周氏族人中,清代的周崇傅堪称忠孝耕读家训中的典范了.周崇傅,字子岩,是周希圣的第十五代孙.是清末湘军负责后勤给养的主要将领之一.他跟随左宗棠收复新疆,官喀什噶尔兵备道,转署理镇迪道兼按察使衔.光绪八年之后,随左宗棠出镇两江整饬纲,"处盐场腥膻之区,丝毫无所沾染",殚精竭虑,死在任上,可见其为政清廉.但如此偌大的一座子岩府是怎么建起来的呢?原来在其子扶灵柩返乡途中,许多人感恩周崇傅的爱国和廉洁,纷纷送上丧礼.儿孙遂将盈余之资建了一座大院,取名为子岩府,作为父亲厚德为人的载体,代代相传.
"天地间诗书最贵,家庭间孝悌为先".这是周家大院里的另一副对联.翻开他们的族谱,家规里也赫然有一条:立斋塾.子孙虽贫,当习诗书.在新院子里还保留有小小的私塾.数百年来,周氏族人秉承忠孝耕读的祖训,世代以耕读为本,聚族而居,祖孙二十几代,历经500多年时光的生息传承,家训不变.
"予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉",北宋理学家周敦颐的"爱莲说"可谓是流芳百世.
在这支周氏后裔寥廓的历史星空里,闪耀着明代尚书周希圣,清代同治进士诰授二品资政大夫,左宗棠的得意门生周崇傅,同门"九代三进士",他们犹如周敦颐老先生的"爱莲说"中所赞的莲花一样,流芳百世.周家大院里生息的周氏一脉便是中国古代耕读文明的绝妙缩影,如此神似.