平海玉霄宫面向大海,背靠"朝阳山".朝阳山上一年四季,绿意葱茏.翡翠般的绿树浓荫,无法掩映住红砖绿瓦,飞檐翘角,有着600多年历史的古寺庙----"玉霄宫"."深山藏古寺"的玉霄宫是平海村众多庙宇里海拔最高的一座,显示了"玉皇至尊"在十方三界的崇高地位.建筑特点 沿着朝阳山山脚往东不远,但见几十级青石台阶从山脚逶迤而上,在半山腰处分为左右两条几十级青石台阶,从下面往上看成了"丫"字形,分开后的石阶旁都有石栏杆,一样的平整精致.一左一右都能直抵山顶.右边的树丛里隐隐约约可见一条仅容二人并行的羊肠小径,从山脚巨蟒一样蜿蜒穿行着抵达山顶,据说这是当年隐居山上的闽中抗日游击队开辟出来的.山顶一开阔石埕,石埕前五六棵和玉霄宫同龄的古劲老榕树.因为岁月的给予露出苍老,那些树虽有一点佝偻,但是坚固稳定,一律斜长着主枝干,有隆起的筋和纵裂的纹,像生铁铸就一般.繁密的绿叶撑起一片片浓荫.如伞似亭,郁郁苍苍,为玉霄宫增了不少苍姿.树底下的泥土里,隐隐可见有树根的伏脉. 踏上石埕,迎面是一排气势不凡的新建双层小洋楼 -  -  "仙公楼",右边坐东朝西的就是华丽庄严的玉宵宫.玉宵宫是莆田地区最早的玉皇殿之一,也是原莆田县文物保护单位.宫占地面积约400平方米.据载是百户王烈始建于明永乐四年(1406),清,近代均有重修,扩建.宫中现存的一些明永乐,成化年间的石柱础,是玉宵宫始建历史的实物注解.面阔3间,进深2柱,正中前,后殿间以天井,均为硬山顶抬梁结构,具有清代建筑的风格,后殿建筑沿用清代石柱,是清初重建的历史见证.前殿奉祀玉皇大帝,后殿奉祀释迦如来.道教与佛教的和谐共处在这里得以彰显.每年玉皇诞辰之日,玉霄宫内外信众摩肩接踵,香火繁盛,文化气氛异常浓厚.是平海镇玉皇信仰的一个中心. 玉宵宫前为新修建的通明殿,供奉玉皇大帝和众天神.殿门两边的青石圆柱雕刻精美,柱上分别刻着一副对联:东来紫气朝阳献瑞,西望瑶池济水流芳.殿门旁也刻有对联:放十七大光明,普照十方三界;施万千种功德,恩流万国九州.此联对仗工整,赞颂党和玉皇的光明普照宇宙,恩流世界,真可谓长联中的佼佼者.殿顶(屋脊)双龙护脊,昂首欲飞,殿内宽敞明亮,壁画形象生动,雕塑形神兼具,栩栩如生.万事可求,万事可应,使玉皇信仰在民间有非常广泛的信众.明黄促昭"八闽通志"记载玉宵宫玉皇大帝时也说:"岁旱,祷雨多应".当然人们对他祈求的重点仍然在于消除各种灾难,获得世间生活的安宁和幸福. 前殿与后殿的接连处是一个颇有特色的天井.天井四围的石级上有八卦的浮雕图案.天井里终年潮湿,矮草丛生.民间传说天井处有神龟的龟头隐着,天旱时,只要在此处敲击龟头,远在海边的天后宫师泉井旁的龟尾便会涌现大量的水.这传说为玉霄宫披上了神秘灵异的面纱. 两殿的两边分别有厢房,是民国重修的清代建筑原构.左侧厢房上写"朝阳献瑞".右侧厢房的门上写着"济水流芳".走进去便见天井里有棵百余年树龄的古椿树,一枝干直插殿顶,看似枯朽,却生机盎然,为宫内一景. 仙公楼原名青云洞,始建于明永乐四年(1406年)据传八仙过海后见朝阳山景色宜人,曾在山顶把酒赏月,酩酊欢聚.平海卫乡民闻香追仙,求梦赐福,十分灵验.共和初年因军界被毁.近年经平海董事会审议并重建告竣. 民俗文化 每年正月初九日,相传是"玉皇"诞辰,平海村都要举行一场盛况空前的城隍爷代玉皇出游活动,游行队伍盛大有序,仪式隆重庄严.活动从初八半夜的各户去玉霄宫"请香"开始,一直到初九深夜才结束. 平海玉霄宫既是信众朝拜的圣地,又是游客们凭吊历史的艺术博物馆.它悠久的历史,丰富的文化内涵已成为莆田沿海民间最为崇拜的道佛教丛林之圣地.民间信仰,民俗文化是一条沟通海峡两岸同胞心灵和文化的重要纽带,是为了祖国和平统一凝聚两岸向心力的"鹊桥". [1]