我国的旅游业越来越发达,一些旅游景区经过当地政府的不断修缮,当地的古文化遗迹也栩栩如生的出现在了游客们的眼前.而一些自然景区,由于自然环境的变化逐渐发生着难以逆转的危险.特别是一些自然风景区遭到游客们的践踏,随着时间的推移,尽管地球有自愈能力,但是源源不断的游客踩踏,导致这些自然风景区无法进行自愈.因此,有许多的景区也成了禁区,还有一些景区成为了废墟.四川也是我国自然景区较多的省份,所以去往四川旅游的人也是十分的多,在四川最为出名的旅游景点就是成都,无论是走到哪里,在路边,我们几乎都可以看到美景.而且在四川不仅是自然风景区,十分令人向往,当地也是著名的佛教胜地.一,四川峨眉山在我国,有四大佛教名山分别是五台山,普陀山,峨眉山和九华山.在四川乐山市,就有四大名山之一峨眉山.峨眉山是在四川盆地,曾经在历道元的"水经注"当中有着诸多记载.由于峨眉山的自然风景区极其美丽,所以,当地的自然遗产也是较为丰富的,因此,被诸多游客称为"植物王国","地质博物馆"等等美名.峨眉山也是四大佛教名山之一,佛教文化十分丰富.在公元一世纪佛教进入峨眉山,而峨眉山建立的首座寺庙是在汉末时期.在东汉时期,峨眉山上就存在道教的道观.在清朝末期,峨眉山上的寺庙已经有150多座,就可以知道在这个时候,佛教已经在峨眉山上有一定的影响力了.再近2000多年来,峨眉山上就留下了许多的佛教文化遗产,在峨眉山上出现了许多的得道高僧.整个峨眉山的森林粗略统计,约有300人左右.在峨眉山上面有着诸多的寺庙,最为著名的八大寺庙被诸多游客知晓,在这里也有尼姑修行的寺院.也正是因为这如此多的寺庙,因此,当地的佛教文化遗产吸引了诸多佛教信仰者的到来.对于普通的游客而言,我们在到达之后就可以去泡一下温泉.特别是在冬季的时候,来到这里,泡温泉的游客数不胜数.并且在泡温泉的同时,还可以吃到四川地道的小吃.在温泉泡过之后,游客们就会前往寺庙里面烧香拜佛,祈求祝福.二,峨眉山脚的报国寺那么,在峨眉山旅游景区,我们不得不说的就是,当地佛教建筑物.峨眉山的万峰顶是最高峰,海拔高达三千米.并且在峨眉山风景区,最为吸引人的就是峨眉山的报国寺.因为报国寺是峨眉山最大的寺庙,位于山脚下.由于前来欣赏旅游景区的游客,需要爬上峨眉山,那么就必须经过报国寺.因此,每一个想要到达峨眉山金顶的游客,都会在报国寺里面烧香拜佛.所以报国寺也是在峨眉山诸多寺庙当中香火最旺盛的寺庙,而且报国寺也有着丰富的历史文化.公元前1651年,报国寺最起初的庙名"会宗堂",在当时主要是儒,释,道三教会宗因而得名.而佛教就是普贤菩萨,在峨眉山也是普贤的道场.道教则是广成子,儒教的代表人是楚狂.这也留下了丰富的宗教文化,至今佛教仍然在峨眉山十分盛行,但是在峨眉山上也存在着道教和儒教.报国寺占据了峨眉山脚60亩地,并且这个寺院命名也是由康熙皇帝钦赐.从这里就可以看出报国寺在过去香火也是十分旺盛,且古代人对于佛教的信仰也是十分深厚.报国寺整个殿宇由于占地较广,所以整体看起来十分雄伟.整个报国寺有四重屋宇,分弥勒殿,大雄宝殿,七佛宝殿,普贤殿堂以此论推.第一殿则是弥勒殿,主要供奉的是弥勒.这是还未成佛的弥勒,它属于菩萨仅次于佛.而其二就是大雄宝殿,主要供奉的佛主为释迦牟尼,他是菩萨之首.在大殿左右摆放的是18罗汉,当游客走进大雄宝殿时,会受到18罗汉的凝视,整个庄严而敬畏的感觉油然而生.其三则是七佛宝殿,里面供奉了七尊佛像,释迦牟尼佛就是七佛之一.每个佛像盘腿坐莲台,脸部雕刻的各有不同,栩栩如生.且每个佛像手势各有不同,在佛教当中被称为"印相".最后一座殿宇就是普贤殿,里面供奉的是贤菩萨,也正是因为峨眉山是普贤菩萨的道场,所以才会将贤菩萨供奉在最后一个殿宇当中.总结:由于峨眉山是我国佛教四大名山之一,因此,我国对于峨眉山的旅游投资也是较多.也正是因为投资较多,修缮较为完整,距今2000多年的历史,仍然没有任何破败现象.而且峨眉山上诸多的庙宇,对于一些建筑工匠来说,有着较高的研究价值.且这些独特的建筑造型,也让许多的现代工匠赞叹不已.