中华之"华"源于华山,由此,华山有了"华夏之根"之称.华山是中国道教主流全真派圣地,为"第四洞天",也是中国民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神.共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院,都龙庙,东道院,镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟,郝大通,贺元希等著名的道教高人.
华山的道教宫观很多,历史也很悠久,早在汉武帝时就建有集灵宫,唐朝更陆续出现了一些由道士们自己所营建的宫观,相传大上方的白云宫就是唐金仙公主的修道处,至今遗迹犹存.经过宋,元两代的发展,到明代华山上的道教宫观已经很多了,香火很盛.由于庙宇最初多建在峰顶,清康熙十六年(1677年)山洪暴发,庙舍冲毁极多,故清代以后所重建的多改在峪内.
华山最主要的宫观是西岳庙.该庙在华山下十里之处,华阴东五里.旧址在黄神谷.它始建于汉武帝时,即前面讲过的集灵宫.东汉桓帝延熹八年(165年)曾立"西岳华山庙碑",言东汉统治者祭华,修庙,祈雨等事.北魏兴光元年(454年),文成帝因旧庙已毁坏不堪,便在华阴东五里处的官道北兴建新庙.从北魏开始直至清代,历代人们都不断加以维修和扩建.
另外还有云台观和玉泉院.云台观在华山下,去谷口二里,华阴南八里,为古明堂地,北周焦道广初创,唐天宝年间金仙公主复修."华阴县志"载:"云台观以云台峰名.有二:其一为北周道士焦道广建,其一宋建隆二年(961年)为陈抟建."
陈抟初居华山,曾开辟荆榛,在观内居住.元,明,清历代不断修葺,迄今旧址还在,其东北尚有纪念陈抟的希夷祠.玉泉院在华山的张超谷,宋仁宗皇祐年间(1049 - 1053年)为纪念陈抟所建,院与玉井潜通,玉泉溪水环绕,故名.院内有奉祀陈抟的希夷祠,祠后曾有希夷睡洞,传说是陈抟练习睡功之处,可惜早已不存.
玉泉院的规模是清朝乾隆四十二年(1777年)华阴知县陆维垣所建,光绪时曾为大水冲毁,后修复.解故后,人民政府于1958年拨款重修并扩建.另外还有镇岳宫,玉女祠,全真观,圣母殿,毛女祠,炼丹炉,巨灵祠等等.这些庙多依山而建,结构精巧.