说实话,如果你不是佛教徒或者是信仰者,去蓝毗尼的意义不大.蓝毗尼对于佛教来讲纯粹是一个象征符号.但是如果你决定去蓝毗尼,推荐下面不可不游的景点:
尼泊尔的世界文化遗产之一.全称为"蓝毗尼佛祖诞生遗迹公园".这座于1986年开始兴建的佛教的圣园不仅用来纪念佛主释迦牟尼的诞生,也是当代佛教复兴的基地.在多次的勘查发掘中,先后发现了阿育王神柱,摩耶夫人诞子浮雕,以及不少孔雀王朝,贵霜王朝,笈多王朝时期的遗物.
截至2005年,包括印度,中国,缅甸,越南,斯里兰卡,德,韩,日等近三十个国家的佛教组织,已经在蓝毗尼园内建造了各具本国特色的佛教寺庙.尼泊尔政府也在园内新修了一些佛塔和寺庙.
蓝毗尼园的正中央是摩耶夫人祠,也称"摩耶夫人神庙",用来纪念和供奉释迦牟尼的母亲.该祠外墙为白色,建筑造型别具一格.庙内供奉着女神石雕像,只见她右手攀扶着娑罗双树的枝干,新生的婴儿悉达多正端立在近旁的莲台上.祠内还有古代的摩耶夫人诞子浮雕.浮雕表面虽然不全,但人物轮廓尚可辨认.
摩耶夫人祠的南面有摩耶夫人浴池Sacred Pond,也称"神圣池塘",水池呈长方形,石质和样式都很古朴,没有华丽的雕琢,池水明澈如镜,池旁有一棵大娑罗双树.据佛教传说,摩耻夫人诞子后,就在这座当时长满了青,白莲花的水池中沐浴净身.
摩耶夫人池边长着一棵娑罗双树,树身粗大,生机盎然.四周挂满了五颜六色的祈祷旗.原树在法显著作中曾有记载,唐玄奘来此取经时已经"枯悴",令人有理由怀疑现存此树是后人补种的.
著名的阿育王石柱在摩耶夫人祠西,1896年被考古学家发现.据玄奘记载,石柱"上作马像","后为恶龙霹雳,其柱中折扑地".现该柱存高7.2米,柱头马像已失,柱体有裂缝一道,似系雷击所致.石柱离地3米处有婆罗迹字体阿育王铭文,现翻译如下:"天爱喜见王(即阿育王)于灌顶之第二十年亲自来此朝拜,因此处乃是释迦牟尼佛诞生之地.兹在此造马像,立石柱以纪念世尊在此诞生.并特谕蓝毗尼村免除赋,仅缴收入的八分之一......"
门票:免费.但如果拍照,要交1美元或50Rs的拍照费.
主要收藏蓝毗尼和周边出土的佛教文物,正处于发展阶段,目前博物馆的馆的藏文物数目不多,占地面积也较小.
3,中华寺Chinese Temple
我国以佛教协会名义在海外建造的第一座寺院,1996年12月开始动工建设,1998年10月竣工,占地面积近3000平方米,由山门,大雄宝殿及禅房等组成.整体建筑雄伟辉煌,属清代宫殿式建筑风格,我国许多佛教徒每年"佛诞节"期间都会来此朝拜.
提示:出示中国护照,可以免费住宿寺中,但要遵守规矩给点香火钱,并且房位有限.
蓝毗尼的缅甸寺造型几乎同仰光的大金塔一模一样,威严肃穆,金碧辉煌.世界各国的观光客和香客都喜欢来此参观,朝拜.
迦毗罗卫城(Kapilavastu)是释迦(Sakya)族的首都,太子悉达多在此度过了29年的光阴,现今对于迦毗罗卫城遗址的确认,在佛教考古学上未有定论,位于尼泊尔境内的提罗拉科特Tilaurakot及印度境内的毕波罗瓦(Piprawa),均可能是古城旧址.需要特别指出的是:提罗拉科特现存的遗迹(如佛塔,防御城墙,护城河,皇宫之建筑群,城镇)乃至于附近的山脉,河流,都同古代佛教典籍和玄奘游记所记载的迦毗罗卫城相似.