太昊陵,即"三皇之首"太昊伏羲氏的陵庙,位于河南省淮阳县城北1.5公里,国家级重点文物保护单位.中国18大名陵之一.因其是中华民族"人文始祖"之陵庙,故称"天下第一陵".1997年6月26日,时任国务院副总理的朱镕基同志参观太昊陵后,欣然题写"羲皇故都"四个大字.
750米.占地875亩.分外城,内城,紫禁城三道"皇城".全陵有三殿,两楼,两廊,两坊,一台,一坛,一亭,一祠,一堂,一园,七观,十六门.几十座建筑主要贯穿在南北垂直的中轴线上,如果把南北大门层层打开,可从南面第一道门直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓,号称"十门相照". '
据"陈州府志"记载:太昊陵在春秋时已有陵,汉以前有祠.唐太宗李世民于贞观四年(公元630年)颁诏"禁民刍牧".五代周世宗显德元年(公元954年)禁民樵采耕犁.宋太祖赵匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵户,诏示三年一祭,牲用太牢,造祭器.干德四年(公元966年),诏立陵庙,置守陵户五,春秋祀以太牢,御书祝版;开宝四年(公元971年)又增守陵户二,以朱襄,昊英配祀.此后,陵与庙祀.日见崇隆并有御祭.元朝,祀事不修,庙貌渐毁,至元末已荡然无存.宋以前的建筑仅留下一块传为苏东坡的妹妹苏小妹巾书的墓碑.
明洪武三年(公元1370年),朱元璋访求帝王陵寝,太昊陵首列第一,四年,驾幸陈(今淮阳),御制祝文致祭.八年,遣官行视陵寝.九年,复置守陵户.明英宗正统十三年(公元1448年),知州张志道奏立寝殿,廊庑,戟门,厨库,宰牲等房;天顺六年(公元1462年),复加修葺,立后殿,钟鼓楼,斋宿房,又作三清观;成化六年(公元1470年)增高钟鼓楼,彩绘殿宇;万历四年(公元1576年),输币三千金,又大修之;清乾隆十年(公元1745年),发帑银八千两,大为修葺.至此,内外城垣,规模宏大,殿宇巍峨,金碧辉煌,定成格局.
新中国成立后,党和政府非常重视,1949年成立了羲陵保管委员会,1962年,1963年先后被县,省公布为第一批文物保护单位.1980年建太昊陵文物保管所,1984年建太昊陵派出所,1985年建淮阳县博物馆,馆址设在太昊陵.1996年被国务院公布为第四批国家级重点文物保护单位.
太昊陵南临碧波荡漾的万亩龙湖.沿湖滨北行70米,是一道宽约25米的蔡河,即太昊陵的南部边界.鸟瞰全景,首先映入眼帘的是横跨蔡河的11米宽的石桥,名曰"渡善桥",俗称"面桥",意思是朝祖进香的善男信女和游客,来到这里已和"人祖爷"见面了.应万心归善.桥全长25米,敞肩式青石桥,桥头四石狮护卫.
过桥30米.便是太昊陵的第一道大门 -  -  - 午朝门.此门建于明代.通高10.35米.单檐歇山顶,面阔三间,红门金钉,中门为9排9路,两侧均为7排9路,属帝王规制.前有台,台前有三连体五级垂带式踏跺,两侧有硬山式"八"字墙,门上方悬有"太昊陵","午朝门","开天立极"匾额.它的东西两侧相距24米左右,有馒头式卷棚顶东天门和西天门.
过了午朝门,只见中轴线上主甬道青石铺墁,两旁古柏参天,庄严肃穆.距午朝门约30米,有一条小河,叫玉带河,河上有三座敞肩式石拱桥.分别与午朝门,东天门,西天门对应.玉带河穿过东西两侧陵墙,通往蔡河,在陵墙外侧河岸,各有一口井,名叫"玉带扣".过玉带桥前行不远,是穿堂式的"道仪门",旧称通德门,群众称之为"三门",通高8米,与午朝门相距126米,单檐硬山式,面阔三间,内有券门三,是太昊陵的第二道大门.
穿过道仪门约106米,迎面是一座高台建筑,上悬一石匾.名为"先天门",通高11.35米,是清代建筑,与道仪门一样,都是为歌颂伏羲功德而命名.台上建有飞翠高阁三间,灰筒瓦覆顶,周匝回廊,台正中有一砖砌拱门.此门原无登临阶梯,70年代为方便游人,在两旁建了旋梯,游人可凭阁远眺.
门"和外城的"东华门",西通内城的"五行门"和外城的"西华门".广场北面与先天门相对为"太极门",旧称太极坊或戟门.它是太昊陵东西南北的中心,与"两仪门","四象门","三才门","五行门"等都是以伏羲先天八卦之数理而定名的.此门在古建筑中属三间三楼柱不出头式木牌楼,通高7.6米,筑于高台之上,台高五级.东有角门名"仰观",西有角门名"俯察",以示太昊伏羲氏仰观于天,俯察于地,中观万物,创先天八卦,肇始华夏文明.
过太极门为太昊陵的中心大院.大院东南角有钟楼,西南角有鼓楼.二楼通高11.2米,东西对峙,均面阔五间,进深三间,周匝回廊,重檐歇山式建筑,下部为直壁式台基,上部为灰色筒瓦覆盖,楼内有木梯可达上层.钟楼上悬有明铸巨钟一口,撞之,其声悠扬.鼓楼内挂有大鼓一面,敲之,其音悦耳.钟鼓二楼,层檐凌空,昭穆对峙,晨钟暮鼓,响彻陵区.
与太极门相对应,迎面为"统天殿",俗称"大殿",建于明代,通高15.7米,是陵庙内体量最大,等级最高的重点建筑,面阔五间,进深三间,龙凤大脊,屋面覆以黄色琉璃瓦,脊上装饰考究:中为三节彩釉吉星陶楼,楼下有一龛,龛内书有"太昊伏羲殿"五字,左右配以28宿代表天上的二十八个
星座;殿四挑角为四绝人(庞涓,子都,韩信,罗成)等吻兽.殿内有"丈八木龛",雕工精细,造型庄重.龛内塑有伏羲像,头生双角,腰着虎皮,肩披树叶,手托八卦,赤脚袒腹.左右配享朱襄,昊英.朱襄为飞龙氏,造书契,昊英为潜龙氏,造甲历.殿内墙壁上嵌有高1.2米,长36米的青石浮雕"伏羲圣迹图",分别为履巨人迹,伏羲出世,都于宛丘,结网罟,养牺牲,兴庖厨,定姓氏,制嫁娶,画八卦,刻书契,作甲历,兴礼乐,造干戈,诸夷归服,以龙纪官,崩葬于陈.殿前有月台,面积300多平方米.这里是历代举行祭祖大典的中心场所.殿,台周围有青石栏杆,它和"伏羲圣迹图"均为1998年大修时新增设.
环统天殿,钟鼓二楼,为东西廊房,共42间,呈曲尺状,前有回廊,棂子门窗,花砖大脊,吻兽装饰,彩绘檐椽,红柱绿窗.东廊房北段有通外城的"两仪门",西廊房北段有通外城的"四象门",两门东西相对.
下得统天殿后门台阶36.2米,便是等级仅次于统天殿的"显仁殿",俗称"二殿".该殿通高16.4米,面阔七间,进深五间,重檐歇山式,灰筒瓦顶,高台走廊,周围巨柱林立,结构朴实,端庄,严谨.
与显仁殿相距7米是太始门,又称"寝殿",为重檐歇山式高台建筑,通高16.66米,面阔三间,进深三间,周匝回廊,灰筒瓦覆顶.该殿下为古城门式门洞,门洞上方嵌有阴刻楷书"太始门"三字,右悬"继天立极",左悬"赞神明"铁匾.上筑寝殿,两厢有台阶,角门,可以绕殿循游,因此又称"转厢楼".整座建筑始建于明代,分三次垒砌而成.楼内立有明正德八年 (公元1513年)御碑一通,故又称"御碑亭".它是太昊陵现存古碑中有年款的最早者.碑文开头有"洪武四年"字样,故有传说现在
所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宫建造的.民间传说是:元朝末年,朱元璋领兵起义,打了个败仗,只剩他孤身一人,又后有追兵,在走投无路之时,跑到了太昊伏羲的小庙内,祈祷说:"人祖爷若能保我平安无事,今后一旦得天下,一定依照我的宫殿,替你重修庙宇,再塑金身,说也奇怪,他话音刚落,一只蜘蛛立即在庙门口飞快地结起了蛛网.元兵追到庙前,见蛛网封门,便追向别处.后来,朱元璋得天下建立明朝,于洪武四年便派他的大臣徐达前来,重修了太昊陵.
太昊陵内现存古碑有二百余通,碑文大多是为伏羲歌功颂德的,还有一部分是记述对陵内建筑重修或增修的经过,最多的是各地民众来"朝祖进香"的纪念碑.而皇帝派大臣来祭祀的,则名曰"御祭碑",目前已所剩无几.
寝殿后面是"先天八卦坛".该坛与寝殿相距5.22米,青砖垒砌,为直壁式等边八角形,径4.45米,高0.74米,周有青石压条.坛面以青砖砌先天八卦图,卦序为干(三三),兑 (三三),离(三三),震(三三),巽(三二),坎(三三),艮(三三),坤(三三).中为一八角形凹槽,上原有一尊"龙马负图",俗称"四不象".据传,这四不象为古代一个精通八卦的高道所立.他看到世人对先天八卦各执一词,争讼不已,没有一个能说到底蕴之处,把先天八卦弄成了"四不象",便出资铸造了一只四不象立于此坛中,用以警示后来人.
先天八卦坛之后便是紫禁城,城内是伏羲氏的巨型陵墓,"陵高十寻"(一寻相当于今8市尺).方座边长182米,上圆下方,取天圆地方之意.陵墓前竖有一块巨型墓碑,高3.46米,宽80厘米,字大径尺,既无题跋又无年款.因此,关于碑文书者与年代,其说不一."淮阳县志"上说:碑文为"太昊伏羲氏之陵",但最后一字"似陵又似陇",又说"相传此碑为苏文忠女弟巾书或以为苏长公."还有人说是魏晋人所书.不过关于苏东坡女弟苏小妹巾书传说较广.说是宋神宗年间,重修陵庙,工将竣,欲于陵墓前建一丰碑,以壮观瞻.知苏东坡在其弟如舟署里住着,便派人前往,请他书写"太昊伏羲氏之陵"七个大字.纸墨字条送到如舟署里,适值东坡出城游玩未归,其女弟苏小妹偕女仆同到书室,见桌上墨纸齐全,书兴大发,因无大笔,就用她的汗巾,一气把"太昊伏羲氏之陵"七个大字写完.东坡回来见了,喜出望外,认为苍老古劲,可传千古.求书者来取,东坡即付之.此外还有传为"太昊伏羲氏之莫"的.说苏东坡游玩回来,见苏小妹前面六字写得苍劲有力,却把"墓"错写成"莫",甚为惋惜,苏小妹在一旁则只笑不语.苏东坡望着小妹的得意之情,忽然醒悟,连连称赞:"妙,妙".原来,苏小妹是以大地为土.此三说不知究以何说为是,或三说均非,因年代久远,风化日晒,后一字已模糊不清,所以无可考证.
陵墓的后面是"蓍草园"."淮阳县志"记载:"太昊陵后有蓍草园,墙高九尺,方广八十步."此为淮阳的八景之一 -  - "蓍草春荣".传说伏羲就是根据白龟龟背图案,采来蓍草"揲蓍画卦",创下
了先天八卦,所以被称为"神蓍".据说全国只三处生长此草:一为山东曲阜,一为山西晋祠,再就是太昊陵了.因此草稀有,历代帝王每当春秋二季派大员前采朝拜人祖,返京复命时都必须带回一束蓍草作为到了太昊陵的信物.
太昊陵除中轴线上的主体建筑外,在统天殿和显仁殿之间的外侧,东有三观:岳飞观,老君观,元都观.另有火神台;西有四观:女蜗观,玉皇观,天仙观,三清观.这七观,现仅存岳飞观,其它六观有待恢复.在太昊陵,传说中的各神不说,就连玉皇大帝也只能配享香火.
另外,三才门外有更衣亭五间,外城东有东华门,西有西华门.午门西侧的东天门前有石牌坊,曰开物成务,西天门前有石牌坊,曰继天立极.这些也有待恢复.
陵区有古柏108株,古槐2株,古檀3株,新植松柏数千株.在陵区的东南隅,有一座被称为"淮阳独秀","华夏一绝"的松柏造型公园.1996年6月,中央电视台在一,二,四套节目"九州神韵"栏,均作了专题报道,题目为"松柏造型天下奇".该公园建于1957年,有各种松柏造型200余种.陵的另一景观,令游人留连忘返.
太昊陵以其独树一帜的建筑风格,气势恢宏的建筑群体,博大精深的文化内涵,令人肃然起敬,叹为观止.清人雷方晓在一首诗里写道;"宛上龙蟠面碧湖,岿然岳峙一陵孤;功开天地规模大,道冠皇王气象殊."年逾八旬的台胞方雅初先生无限感慨地赋诗:"朝思暮想妻子女,梦里同游太昊陵."