淡兰古道犹如叶脉一般纵横交错,也是许许多多古道集结而成的古道大全,而这些古道有些已发展成现今的马路,有些却隐没于山林之中,更甚者需要翻山越岭.早年的古道,或许有些艰难,但越过了就是能养家糊口的路,就让我们走一段名为〝茶道〞的淡兰古道,想像著先民担着扁担,挑着茶叶,走过山路,交货茶商.
淡兰吊桥建立于2006年,在满山遍绿当中,红色的吊桥伫立在山水之间更显得耀眼.吊桥长约100米,在桥上能听见石碇溪的涓涓流水,能欣赏到溪水流于大片平面岩石上的独特景观.
早年运输茶叶,不单单只靠山路,有渡口的地方,更是成为人货聚集之处.别看如今的石碇溪水位低,在当时先民也是撑著舢舨船来往茶叶贸易之地.因为如此,我们在淡兰吊桥前,能看见极具代表性的艺术装置,像是茶壶与小船,还有近两年来才添置的爱心桐花,仔细一瞧,爱心上的桐花可是代表着"一生一世"的寓意呢!
▲已成为石碇地标之一的淡兰吊桥.
▲走上外按古道更能欣赏到石碇溪溪床的独特景观.
为淡兰古道南路之一的外按古道,早年间的行山径并不在于此,而是在国道五号之后的山里,因兴建高速公路,而将外按古道外移至国道底下,也将古道分为两段,中间会走在一小段的柏油路上.这两段外按古道,在温度上有很大的差异,相较之下,第二段的古道也较有古道感一些.
走到国道5号之下,遇见了三颗岩石在步道上,这是开垦这段路时,所留下的三种不同类别的岩石,在此地可以听着奔驰在国5上,每台车经过的〝碰碰〞声,这碰碰声随着物换星移,从人的脚步声变成了车.
碰碰声也是有历史渊源的,在其旁有一地名叫'冷饭坑',是早年坪林通往台北的要道,居民为了将大菁,茶叶等农作物贩售至平地,走至于此时,携带饭包中的米饭早已变冷,故而称之;每当人走过碰碰岭时,人的脚步踩过石头与底下石头的空隙间,会发出巨大的碰碰声响,那声音围绕在山谷之间,在冷饭坑的人就知晓有生意上门了.碰碰声依旧,只是再也不会停留于冷饭坑,而冷饭坑里也早已没有人带着饭包.
▲第一段的外按古道,没有什么遮蔽物,走在其上稍嫌燥热.
外按古道总长距离约为1900米,前段为850米,后段为1050米,终点为石碇西街.若想避开较热的前段,可以从碇坪路一段的陈翁捷升先生纪念碑后右转,沿路行驶至停车场处停车即可.
这一小段的柏油路,一旁还种有槭树(青枫),它的果实就像是天使的翅膀一样.在物质匮乏的年代,小孩的玩具来自于大自然,这些槭树的果实就像天然的竹蜻蜓一样,摘取它,爬到最高处,让它们像竹蜻蜓一样,飘然落下.
光站在第二段古道入口,就能深刻体会温度的差异,而且还有阵阵微风拂来的清凉,在四,五月之际更是有油桐花于此展现犹如落雪般的美景.
若有认真观察桐花的人,一定发觉到桐花的花蕊有黄,有红,这时候就能猜猜看哪朵是雄花?哪朵是雌花?依照大自然的法则来看,会将显眼的红蕊当作雄花,只可惜,无论是黄蕊或红蕊皆为雄花,花蕊的颜色不同仅代表生命的成熟期在不同个阶段,黄色为初开期,红色则为成熟期,雄花掉落时,是整朵花朵,而雌花掉的却是片状花瓣.
▲第二段古道入口及路标.
▲若想略过较为燥热的第一段,可以直接定位双溪口第二停车场,从第二段起步走.
行进不远,将遇见一座休憩的木栈平台,可以于此稍作休息,若在假日前往此处,很有机会遇见喜爱吹萨克斯风的在地人,为幽静的古道带来一丝清新悠扬.
就在离开平台数米处,看见往下的阶梯后有一座小桥,同行的友人马上就来句:"欸!你的菜!"怎么大家都那么懂我的审美观?友人表示:"这代表着我有在看你的文章."'谢谢你哦!'离开休憩平台后的古道,有些微潮湿,虽然这段古道整体来说不难,可谓亲子型步道,但步道上的湿润,还是得多注意一下.
▲传说中,个人最爱的景观.
▲友人帮我拍了十张八张,结果中焦的只有一张:).
往后的古道是石砖道及碎石径,同样的平缓,也同样的带有湿气,而此段的自然生态比起前一段丰富了不少,更加有几分古道的模样.沿途遇见不少绿植,有最古老的植物'木贼',是旧时小孩的玩具,大人的天然洗锅刷子,还有会让密集恐惧症发作的干花榕等,都在这里可见.
▲木贼;干花榕的果实.
在古道上,常能见远处的山头,有粉,有红,点缀在遍绿当中.偶然,低下头,见着一朵朵迷你小花飘落于古道,原来是酸藤的花朵,虽不及桐花的纯白,却有自己的小巧可爱.
在古道旁的木造凉亭,幸运时,能见着松鼠在树梢上活蹦乱跳.
第二次行经于此时,看见木栅栏上,摆放数块鸡蛋糕,看见松鼠在另一端树梢上,犹豫要跳不跳,我们一行数十人,都拿着手机,相机等待它跳跃的一瞬间,或许是没那么众所瞩目过,需要给自己心理建设一番,拖了好久,才有勇气跳到凉亭,用迅雷不及掩耳的速度,拾起一块蛋糕,又跳回树梢上.
凉亭上的风景还是不错的,步行于此,不妨坐在这乘凉,听听水流声,虫鸣鸟叫声,在容易心浮气燥的夏天里,在古道上享受片刻宁静.
石碇的传说就座落于石碇溪上的大石头.
很久很久的以前,只要这里的小孩〝歹育饲〞,就会来此拜石头公为义父,祈求小孩子能平安长大,或许是在河床上祭拜不便,附近真的没有迹象来显示这具有神迹的石头公,若是初次来这的人,真的会认为只是一颗很巨大的岩石躺在河床上.
过了这木栈桥,也代表着外按古道即将步入尾声.整体来说,外按古道是一条轻松好走的步道,没有太大的难度,除了一开始从吊桥欲上古道时,需要爬一小段的阶梯,其他全是缓坡或下阶.
另外,石碇为封溪护鱼的地区,看到溪水里有很多鱼,可别妄想想在这钓鱼,钓一条鱼可是会被罚$50000的哦!
走出古道会来到石碇西街,其为石碇区最早发展的街道,在当时是运输茶叶的轻便道路.沿着石碇溪溪畔走,发现有许多旧建筑,像是我们以为是养猪场,结果是古早的屠宰场,未建造起房子,留下的糯米墙,以土桷建起古色古香的小茶馆,日复一日,年复一年,这些建筑逐渐在时光里发酵,留给后人的是细品的韵味.
在石碇国小前,有一庙宇为集顺庙,在早年间,庙宇前的广场是茶叶批发的集散场所.
集顺庙明德宫是一座两层楼建筑的庙宇,一楼为集顺庙主祀保仪尊王,保仪大夫;二楼为明德宫,在日治初期,集顺庙已破落不堪,由一位石碇在地人-吕林乌木募集资金予以修建,并从台北木栅指南宫分灵孚佑帝君(即吕洞宾 吕仙公)入庙供奉,目前二楼还留有当时的药签桶,只是药签诗已不复存在.
▲1950年凿造的天公炉,因一次的搬运而摔掉了腿,最难能可贵的是此炉是用一大颗石头凿出来的一体成型.
"每只袜娃都是独一无二的,有自己的出生证明,也有属于自己的故事."这是石碇在地人-林淑芳(袜子,同也是石碇区观光发展协会理事长)所创,以〝袜子〞为主要材料,将其变成一只又萌又可爱的袜娃.
来这不单单能欣赏用各式袜子制作的娃娃,还能预约手作DIY,原以为会很难,没想到袜子老师一教导,很快就能上手,做的比在国中时期的家政课还认真!
▲淡碇鳄.左为老师的作品,右为自己的作品.
▲好久没有拿针线了,首先,先从塞棉花开始.
▲没想到我可以那么认真的做劳作:).
▲老师摆放在店内的淡碇鳄的作品,而且全数已售出.
*体验DIY需去电预约,一人即可成行[重点要袜子老师有空:)].
曾经,来过不见天街,单纯的以为就只是抬起头,看不见天而已,没有什么独特的,经老师一说,才懂真正的不见天街及吊脚楼的意思.
走进不见天街,会看见左右两侧都有房子,就会误以为是不同户,其实在早年间皆为同一户,靠近溪边的空间是厨房,另一边则是客厅,为了方便进出,才各自在厨房与客厅之间辟建出通道,成为了不见天街.那吊脚楼怎么来的呢?当时东街是一大片山壁,用山壁凿出空间建造房子,因空间不足而外推出至崩山溪溪床上,悬空的地方就在底下筑建柱子,形成吊脚楼的景象,也因如此,石碇东街的房子都是没有地基的.
在东街里头,最能代表其独特建筑就属百年石头屋,可入内观赏,有以石头所建的防空洞,更能清楚了解东街的房屋真的建立在山壁里.其石头屋的外貌也有故事,门边的那扇窗上,装有15块直条木板,分别刻划出初一至十五,是一种以木板为日历的概念,随时光流逝,木板上的字已磨损不见,只剩其中一块木板还有'拾壹"的字样浮现.而窗台上还有一块横木板,向外推开,就是一座小窗台,三秒变贩售物品的平台.
远光打铁店是走过百年岁月的打铁店,从祖父一辈传承下来的打铁技术,让常访打铁店的客户对其手艺赞不绝口,还保留着古早的打铁工法,在如今看来更难能可贵,只怕那传统的打铁技法,因为太苦,太热而找不到人来继承,这才是台湾文化的一大损失.
这次终于吃到阿嬷麻糬的东方美人茶口味,跟其它的麻糬味道有很大的差异,麻糬皮就是以东方美人茶调制而成,一口咬下有淡淡的茶香味,虽然内馅稍微甜一些,但一口麻糬配一口冷泡茶,就是在石碇最好的下午茶.
"了解"才会懂一个地方的有趣之处,看见而不知所以就容易遗忘.石碇,是一处拥有人文历史,风光明媚的地区,若是囫囵吞枣,走马看花,一定会觉得这里特无聊,不如就靠导览让旅程多点色彩,请记得"美人在骨不在皮".