〝我们不是炎黄子孙〞!这是我们在湘西旅游"关田山苗寨"时,向导所说的一句话.关田山苗寨是一个苗家典型的小村落,也是湘西保存较完好的苗家寨."湘西剿匪记","边城","湘西往事","血色湘西"等电影电视剧,都是在此拍摄外景的.
向导很年轻,但对他们祖宗的历史并不陌生.他说,苗人的祖先是炎帝和黄帝的死对头蚩尤.蚩尤故里在思游(湖南安化乐安镇蚩尤村),蚩尤生在大熊山,长在蚩尤界,在此磨练成为敢与黄帝争天下的一代战神.蚩尤联合八十一个部落,建立了九黎国,与炎,黄部落大军逐鹿中原,最后被黄帝所杀.蚩尤阵亡后,其部属把"蚩尤界"改名为"思尤界".苗族民间流传着许许多多蚩尤老祖宗的故事,与正史对他的贬低截然相反,"蚩尤上识天文,下知地理,故用兵之时,能呼风唤雨,常稳操胜券,曾与黄帝作战,九战九胜.后来黄帝联合炎帝,与蚩尤战于涿鹿,并请天女魃相助,止风息雨,遂擒杀蚩尤.余部南徙同土著苗蛮杂居融合,所以自古南方苗裔把蚩尤奉为始祖.苗人认为相信祖先就是信仰,就算他打仗失败仍依然崇拜他,一个连自己祖先和长辈都不知道尊敬的人,那能算个什么东西!
回来后翻查资料才发现,蚩尤也是许多少数民族的祖先,五千年前,是与黄帝同时代的九黎部落联盟,据史书记载,其成员中除了苗族以外,还有黎族,瑶族,畬族等少数民族.如果把远古时代居住在南方的人统称为"蛮族",或称"南蛮","荆蛮",那么蚩尤也是南方许多少数民族的先祖了.
于是问题来了,在中国居然有很多人不认同共同的祖先!所以到了上个世纪末,中国史学界终于为蚩尤恢复名誉,将其定位为:"和炎黄同为中华民族形成之初的人文三祖",并在涿鹿距黄帝城,蚩尤寨不远处建起了庄严肃穆的"中华三祖堂"蚩尤与炎帝,黄帝平坐于圣殿之中. 中国古时候的历史基本上是靠口述流传下来的,尤其远古时候的故事更是这样,因为当时没有文字,所以不能记录下来,只能靠后人的传说流传.等有了文字以后,我们才有了盘古开天的神话,也有了中华祖先黄帝,炎帝,蚩尤三位部落首领相互争夺江山的故事.他们部落不同,所以部落的名称也不同.蚩尤的部落叫九黎族部落,于是他领导的老百姓也叫"黎民".为了跟蚩尤的部落打仗,炎帝和黄帝两个部落联合起来,一起攻打实力很强的蚩尤部落.黄帝之后代传人叫百倏,并且贵族开始有了自己的姓名,人们把"百倏"慢慢地演变叫成了"百姓",也就说"百姓"是炎黄的子孙,"黎民"是蚩尤的子孙."黎民百姓"都是中华儿女."黎民百姓"的"百姓"虽然来自于远古时代的贵族,但是今天是普通人的代名词.去一次旅游,增加了不少见识,至少明白了什么是"黎民百姓",今后不会人云亦云,知其言而不知其所意言呢.所以〝不是炎黄子孙〞并不重要,还可以是华夏子民和龙的传人.
进入苗寨要唱歌和饮酒.歌曲在旅游巴士上已由向导调教好了,唱得好与否并无关系,因为一定会让你进去的,这是一个相对收费颇多的旅游项目.寨内旧屋已很残败,除了一批年青人做〝秀〞外,但看不到有什么人在居住.付钱就当作扶贫吧,虽然看到对面山的新苗寨很漂亮,但沿途所见的湘西面貌仍很落后,希望开发旅游的资金能真正帮助到有需要的人.湘西有蓝天白云,但 苗家寨人穷地薄,特产是姜,但看到那些种出来的姜,形状很小,产量也不高,于是用于制作成姜糖,包装得好好看的,味道甜甜脆脆,香香又不太辣.我们买了多包用来送客.
这间破烂学校早已没有学生上课,但可以让人感捐山区小学.
吞火是苗家人的绝活.
看到的不单是上刀架,还有湘西的蓝天白云.