古时候生活在乡村的诗人被称为隐士,乡村慢慢也就成了避世之所,也是因为在乡村生活可以无忧无虑,每天种种地,干干农活什么的,偶尔在乡村边上有小河流,还能吟诗一首,人生至此,夫复何求?但今天的民宿尽然成了乡村的奢侈品?下面小编就带你解读这篇文章的标题.
乡村,一直是厚德载物的,无论是告老还乡,解甲归田的官吏,还是避乱,隐居的乡绅,名流,亦或归乡,途径的游子,过客,乡村都默默的接纳着他们.
如今,当新型城镇化,乡村振兴的号角吹起,一批"逆行者"从城市涌入了乡村,乡村一如既往地默默接纳着他们.
在"逆行"的人群里,有一批因"民宿"而同乡村结缘的人群 -  - 民宿主,民宿业者,民宿客.
尤其是民宿主,这是一个极其特殊的群体.
民宿主一方面属于投资乡村的社会资本力量,一方面属于改造乡村,建设乡村,运营乡村的技术力量,人才力量,一方面属于连结乡村与城市的资源力量,一方面属于挖掘在地资源,拯救传统文化的文化力量.
民宿主一方面又是填充乡村空心化的人居力量,一方面还是落实政策,输送信息,帮农助农,发展集体经济的引导力量,帮扶力量,推动力量.
通过近几年民宿在乡村的快速发展,民宿所撬动的资源,带来的改变,取得的成绩,可谓有目共睹,民宿主已经不折不扣的成为乡村建设的主力军之一.
真的是乡村的环境把城里人吸引了过去吗?
乡村不缺美,但乡村往往无法给人展现令人愉悦的一面.
因为代入感,场景感,体验感均被乡村的基础设施落后,便民设施缺失,公共管理匮乏,污染严重,院落破败,田地荒芜取代了.
当下的许多乡村,依然是垃圾基本靠风刮,臭水基本靠蒸发,室内现代化,室外脏乱差.
正是由于大量民宿主孜孜不倦的在乡村精心点缀,在杂乱的环境里整治出一方别有洞天的景致,才给乡村带来了另一种解读和呈现.
当乡村有了民宿这一聚焦点,就有了抓手和推手,各种资源围绕民宿开始延伸和关联,进而形成以民宿为核心的虹吸效应.
虹吸效应之下,来自乡村的乡土力量和来自城市的都市力量融合交汇,形成了既符合乡村人期盼,又符合城里人期许的自然时尚生活空间.
真的是乡村的旧民居把城里人吸引了过去吗?
其实,旧民居有啥稀罕?可是,把旧民居改造的"不认识",变成城里人喜欢的乡村民宿,这才叫稀罕!这才有住的欲望.
喜欢,愿意住乡村民宿的只能是潮人,而潮人也并非喜欢民宿,他们只是喜欢自己的表达方式,消费方式,生活方式.
当你出行住五星级酒店的时候,潮人偏偏住乡村猪舍改造的民宿!难道说猪舍真比五星级酒店还舒适?其实,只是表明人家的价值取向,个人偏好和你不同而已.
潮人的世界是叛逆,个性,自由,标榜,炫耀,张扬,附带对价格不敏感.只追求同类,不认可同化,这就是潮人.乡村民宿的出现,顺应了潮人的消费需求.
乡村遗留,空置,废弃的老宅子很多很多,民宿的资源远称不上稀缺.可是,商业的取胜之道就是要打造稀缺,民宿也不例外.那么只能得到一个结论,稀缺的竞争力不是来自民宿的老宅子载体,而是运营上的持久魅力.
真的是乡村的村民把城里人吸引了过去吗?
乡村不缺诗情画意,不缺乡民的温度,但要想发展乡村旅游,推动乡村振兴,光有笑脸和热情,单凭山清和水秀,远远不够.
乡村缺的是活力,而活力的营造,靠的是产业支撑,功能配套,营销推广,温情传递,大众参与,文化创意,时尚引领.
乡村发展需要一个区域性的社区营造,才能带来真正意义上的社会效能和经济价值.在整体无法一蹴而就的情况下,民宿的单点示范效能是巨大的.
能够引领民宿单点突破的,不可能是农民.祖祖辈辈生活在乡村一隅的农民是无法感知城市人的消费心理的,更不可能去引领和发展乡村.
随着单点民宿的引领和带动,更多的原住民开启了自家房屋的改造升级,让自己也摇身一变成为民宿主.
从这个意义上说,不是村民引领了民宿,恰恰是民宿改变了村民的思维方式,生活方式和挣钱方式.
随着民宿的数量越来越多,资源越来越汇集,最终完成了整村激活.
成功的民宿主没有刻意去打造民宿,他们只是选择了自己喜欢的生活方式,他们遵循的原则不是商业秘籍,而是生活的基本法则.
基于乡村美学与生活美学的民宿,努力营造着不被打扰的惊喜,不显突兀的额外服务,不被困扰的舒适体验,不被冷漠的轻社交,不易忘记的独特细节.
新冠肺炎疫情之下,我们看到了乡村田园环境下另一种生命的绽放姿态.
我们看到很多民宿主晒朋友圈,他们在园子里散步,遛狗,晒太阳,吹微风,侍弄花草,捯饬田园,教孩子大自然知识,顺手采摘点蔬菜回屋做饭,还不用戴口罩.
乡村,一直是朴实无华的,因民宿的到来,乡村从来没有展现过今天这般奢侈,奢侈到成为了一些城里人生命的期许.