高舜礼:夜景夜游的客源支撑与业态配置
[点睛]我认为,在夜景夜游发展的相关要素中,对项目落地点的客源市场规模的判断,是最重要的影响因素;以前投资失败的夜游项目,共性问题之一是没有准确预估潜在客源市场规模.
  夜游经济是近些年的热门话题,原因大致有三:各级政府倡导发展;旅游产业需开辟新的空间;数字化科技企业积极助力夜景开发.
  目睹夜景夜游项目的迅速发展乃至野蛮生长,以及不时半途而废的现状,也对它的发展前景有所忧心:会不会出现前些年特色小镇,旅游小镇那样倒闭的多米诺骨牌效应,会不会像田园旅游综合体那么多的折戟沉沙?
  我想站在旅游产业融合发展的角度,而非数字化,智能化研发光影和夜景企业的视角,对夜景夜游现象谈一些粗浅的认识.由于对新科技知识比较欠缺,可能有些词汇,用语,观点存在不当.
  一,夜游经济有诸多掣肘性的关联因素
  业界人士之所以对夜游经济发展多少存有些忐忑之感,是因为在发展导向,资源配置,产品开发,商业模式等方面,它与旅游既有业态或产品存在较大差异.再者,不论是旅游业者,还是造景科研企业,都对对方领域存在明显的认识盲区或薄弱地带,造成了两个产业领域的发展融合存在不少现实隔膜或壁垒.
  --夜游经济具有相当的开放性.其不少业态难以像景区那样收取门票,日常营收只能靠节目,门店,摊位,停车场等所谓"二消";夜间人流量的饱满与萧条,又依赖于场景营造和产品魅力,大的和热烈的场景必然要有大投资.这使得夜游经济发展难度较大,既有可能因吸引物不够宏大,缺乏魅力而游人稀疏,也可能因"二消"经营不善而"旺丁不旺财".
  --夜游经济发展受制诸多因素.如夜游之景,夜闲之场,商业氛围,过夜游客,居民收入,只有诸多条件皆备,夜游经济才能发展起来.有人说,"连白天旅游都半死不活,夜间旅游还能搞好吗?"这类看法并非没有道理.夜游这一非普适性的特点,决定了夜游经济发展不会普遍成功.
  --夜游经济的核心竞争力不易把握.到底是夜间灯光和造景提聚了人气,还是景观夜游,夜间休闲拉动了消费,还是城市休闲街区和夜市创造了财富,在不同地方有所差异,在不同人看来更不相同.有的认为关键在过夜游客的量,有的认为重在新的夜景夜游项目(夜间游轮,演艺秀场),还有的认为重在夜间餐饮和店铺经营.
  --夜游项目落地处于博弈对赌状态.造景公司习惯把数字化,智能化造景宣扬得神乎其神,什么沉浸式,数字化,元宇宙,似乎只要运用了就会对旅游和城市带来翻天覆地的变化,这不免让人想到"唯技术论";而以地方政府,文旅部门为代表的在地一方,则更在意项目成功的概率,琢磨落地以后是否能带来蜂拥的客流.除个别造景公司对自己的商业模式有充分把握,向在地一方提出项目落地前景的"对赌"方案外,不少造景公司对旅游产业缺乏足够了解,对这个渠道的商业模式也不甚明了,而各地方又对防范项目落地的闪失乃至陷阱,缺乏足够的手段与信心,便导致项目谈判与落地的重重困难.
  二,夜游项目成败多受制于市场客源
  在近些年夜游经济发展中,不少地方积极性很高,落地了一些夜游项目,如期开业运营,挣到了钱,有的还在陆续扩张布点.也有一些夜游项目黄了,倒了,有的说是夜景规划设计就是东拼西凑,没有任何先进性;有的说夜景公司只盯着赚取设计建造费,压根儿不关心落地运营;有的说是选择的项目落地点不对,很难聚拢周边客源.
  我认为,在夜景夜游发展的相关要素中,对项目落地点的客源市场规模的判断,是最重要的影响因素;以前投资失败的夜游项目,共性问题之一是没有准确贫攻坚工作对世界人权发展的理论和实践都具有重要意义.中国脱贫攻坚工作契合法理,也合乎人类社会的道义期待.不同于西方自由主义人权观刻意漠视"贫困者无法享受真正的自由"的常识,热衷于炮制无谓的抽象人权争论,中国始终奉行发展依靠人民创造,由人民享有发展成果的人权价值,在发展中保障和改善民生,保护和促进人权.
  脱贫攻坚的实现,体现了中国能够把制度优势转化为国家治理效能,有能力把正确的人权理念转化为行动,让人权充分实在地落实到每一个中国公民身上,这是中国社会主义制度理论和实践的一种创新性,保证了人权的普惠性,为发展中国家走适合自己国情的人权道路提供了可资借鉴的经验.
  联合国2030年可持续发展议程提出:"通过加强发展合作充分调集资源,为发展中国家,特别是最不发达国家提供充足,可预见的手段以执行相关计划和政策,消除一切形式的贫困."落实该议程,需要每个国家把消除贫困放在人权发展的优先位置,同时通过共同发展深化减贫脱贫合作.
  中国的减贫行动不仅提前10年实现了联合国2030年可持续发展议程的减贫目标,还致力于通过高质量共建"一带一路"帮助沿线国家摆脱贫困.中国向国际社会发出"全球发展倡议",将减贫放在重点合作领域的第一位,为推动国际减贫合作和构建人类命运共同体贡献了力量.(完)
  作者简介:
  白帆,女,1983年生, 中国社会科学院中国边疆研究所副研究员.研究方向为人权理论,中外边疆史.