人人都知道曼谷的唐人街,但在泰国靠近金三角的地方,也藏着一个中国城,那里的人说中文,写汉字,收看中文频道,也过中国的传统节日,这是被历史遗忘的地方,他们被称作亚细亚的孤儿.
这里就是美斯乐,位于泰国北部的清莱府,距离曼谷800多公里,要想到这里,你得起个大早,先从清莱乘车到湄占县,经过缉毒检查站后,再换乘双条车上山.美斯乐被陡峭的高山层层包裹,背面是难以穿越的湍急峡谷,半个世纪前,这里还是荒无人烟的原始森林,怎么会凭空冒出来个中国城?
美斯乐的故事,要上世纪说起了.
1949年,国民党在大陆全线溃败,蒋介石撤往台湾,遗留在大陆的残军或被收编改造,或被消灭解散,最后只剩李弥麾下的第八军23师李国辉部队和第二十六军93师的谭忠部队.
国民军队被解放军一路追歼,退往滇西边境,元江战役后,李国辉率领千余人突围逃出,一路自云南,广西,贵州南部跋涉,退至缅甸境内.在翻越了著名的野人山后,李国辉部仅残存600余人,最后终于在勐捧与早一步到达的谭忠部队约800人会合.
他们原计划将通过中南半岛北边的丛林至泰国,然后再返回台湾,但在与台湾取得联络后,蒋介石将此看为反攻大陆的据点,命他们"择佳机图反攻".
1950年5月,这两只部队改编为"中华民国复兴部队93师",干脆在金三角一带建立起根据地,很快就吸引了许多从云南外逃的散兵,土匪和地主武装前来投靠.残军很快从1500人扩充至3000余人,成为老缅泰边境地区最大的一股武装力量.
这只拥有先进武器的外来部队引发了缅甸政府的不安,在派官员了解实际情形后,缅军指挥官发出通牒要求孤军撤出缅甸,哪知93师根本不理会.1950年6月至8月间,缅甸国防军发动空军与炮兵协助地面兵力进攻孟果,大其力的孤军,却被李国辉率部击退,损伤惨重.随后,缅甸政府派军队多次对这支异国驻军进行围剿,均以失败告终.
消息传到台湾,蒋介石一看这只部队这么能打,当即命令李弥前去金三角地区发展壮大这支队伍,以图反攻大陆.
在台湾政府的暗中支持下,金三角地区的孤军势力不断壮大,李弥甚至在在孟萨修建了机场,还创立了云南省反共抗俄大学.李弥 国民党军陆军中将(病逝后追晋二级上将) 1952年 云南省反共抗俄大学学生手册封面残军很快就在这块土地上茁壮生长起来,他们不仅开荒种地,招兵买马扩军备战,还向泰国老挝边境运送鸦片以补充军费;这支武装为了地盘和毒品生意,经常和缅泰的各种势力发生冲突,到最后的大撤退时,复兴军竟在缅甸北部打下了台湾三倍的土地.
1953年的春天,缅甸政府不惜重金雇来原英属印度的国际军团,向国民党残军发起了一场名为"旱季风暴"的攻势,双方投入10万兵力进行搏杀,这是迄今为止金三角历史上最大规模的战争.但谁想没想到,复兴军竟然再次胜利,国际军团全军覆没,总指挥丹尼尔开枪自杀.
无可奈何的缅甸政府向联合国控告孤军"入侵",联合国大会通过决议,要求孤军放下武器,退出缅甸.蒋中正迫于国际舆论压力,不得不停止援助孤军,将该部队分两次解散,陆续从缅北撤退了近两万人,并宣布那些不愿撤回的人和台湾再无关系.
但实际上,第五军段希文和第三军李文焕所领导的约四千名精锐反攻部队,化名为暗,抛弃了军籍,转进了泰国北部,泰国政府将他们称为 -  - "国民党中国军队难民".
自此,他们就成了被隔绝在大山深处的泰北孤军.
段希文带领着部队进入了泰北边境的密林,在一个20余户僳僳族人居住的小村子设置军部,并为这里起了个好名字 -  - 美斯乐.
流落在泰北的三,五军军人,既要坚守该阵地,又没有任何台湾方面的资助,为寻求活路的他们依仗手中的枪,开始涉入地下经济.三,五军为过往泰缅边境的马帮押镖,并在地盘内设立关卡,收取过往商旅保护费,还参与了缅甸玉石的黑市交易,以用来自筹军饷.
所谓靠山吃山靠水吃水,自从19世纪英国人在金三角撒下第一把罂粟种子后,边区的少数民族都开始以种植鸦片为生,这里气候温和雨量充沛,几乎只要把种子撒下去,就等着收成采集了.三五军也不例外,从最开始的押运鸦片,到后来自己也开始种植,贩卖.他们与鸦片军阀坤沙和掸邦联军(SUA)三方合作,参与金三角鸦片贸易.
其实早在缅北时期,93师就开始涉足鸦片生意,他们在金三角开创了"以毒养军,以军护毒"的先例,为缅甸各支贩毒武装提供了样板.虽说后来93师淡出了毒品市场,但自那之后,金三角就再也没有安宁过,成为了世界最大的毒品生产地.
一代毒王坤沙制毒的老巢满星叠,就是现在的孤军村之一,当地的华语学校"大同中学" 就是坤沙所创办的.如果你不认识坤沙,那"湄公河行动"里的糯卡你一定知道,坤沙便是糯卡(原型为糯康)曾经的老大,18岁就拥有了一支自己的贩毒武装部队.
著名毒枭坤沙,金三角毒品贸易达到最高峰时,坤沙控制了整个金三角地区毒品贸易的80% 坤沙所创双狮地球牌毒品1967年,5军军长段希文对一位英国记者说:"我们是出于不得已才不顾法律的......要打仗就必须有军队,军队要有枪,买枪需要钱.在这个山区里,唯一的钱就是鸦片."
对泰国政府而言,泰北的罂粟,少数民族和华人军队组成了一连串让人头疼的问题,为了生存,泰北孤军决定出面协助远征泰国政府久攻不下的苗共和泰共.
缅边反共游击队活跃地区孤军联合泰国政府军6次出征,为泰国政府夺回了叭当,又在1981年取得考牙之战的胜利,消息传至曼谷后,泰国国王普密蓬亲自接见了孤军的将领们,并给阵亡将士家属和负伤的将士颁发了泰国公民证.泰皇普密蓬亲看望孤军伤员随后泰国政府批准孤军改编,称为"泰北山区民众自卫队",卫队编制为1500人,泰国政府按此发放给弹药和军粮.
但其余无力作战的老兵只能获得泰国的居留权,在泰国反对党要求下,孤军的生活圈完全局限于泰国北部,孤军的子弟也被要求不可以赴泰国一般乡镇或城市求职,仅允许留住在当地.
无国无家的异域孤军就此散落在边境的高山上,被人遗忘,在起初的20年时间里,这批国军的生活犹如古代人.
1961年,作家柏杨访问了撤台的93师孤军军人,以笔名"邓克保"写下了"血战异域十一年"(即"异域",后来还拍成了同名电影),这段历史轰动了台湾.
1982年,柏杨亲自访了泰北的孤军村,并写下了"金三角?荒城"在台湾"中国时报"连载,文章披露了这只孤军仍在异域过着没水没电的生活,引发了香港和台湾的救济风潮.
为了表达对孤军及其后裔的歉疚,台湾国民党当局以半官方的中华救助总会进入泰北华人村寨,并进行了基本的生活救助和房舍水利工程建设,台湾民众也积极募捐伸出援助之手,孤军的生活有了明显改善.
在台湾的捐赠下,当地建起了一所所简陋的华语学校,教孤军的后代们读书写字,他们保留了关于中国的一切习俗,甚至每年还会祭拜孔子.当然,对于这些难以融入泰国的人来说,回到台湾仍是最大的梦想,台湾方面也为这些学校的部分毕业生提供了去台湾留学的机会.
坤沙创办的大同华文中学1973-1982年,泰台联合颁布了针对少数民族的"中华民国协助泰王陛下北部山地农业计画",以及1987-1991针对华人的 "泰北难民村就地经济工作五年执行计画 ",在各界的帮助下,泰北孤军逐渐逐步弃武务农,开荒种茶,将曾经遍布罂粟的土地变为翠绿的茶园.
现在,美斯乐有大约1.25万亩茶园,村子里大大小小的茶庄比比皆是,群山叠嶂的山上到处可见梯田状的茶园.
据2012年的泰国禁毒委员会数据显示,泰北金三角地区的罂粟种植面积已经比1980年代高峰时期减少了约95.1%,彻底摆脱了对毒品经济的依赖.
2004年,为纪念这段历史的"泰北义民文史馆"在美斯乐成立,那些战死的孤魂和历史一起被记录了下来.
在文史馆门前竖着一块石碑,上面刻了柏杨亲笔书写的一句话:
"一群被遗忘的人,他们战死,便与草木同朽;他们战胜,仍是天地不容!"
随着民进党在台执政,台湾当局认为他们不应替国民党还债,对泰北华人的政策发生了急剧变化,不仅将孤军后裔的公费留学制度取消,且急剧减少了对泰北的援助,导致了泰北华人的极大不满,部分华人村开始寻求中国清迈领事馆的帮助,一些学校转而教授拼音和简体字.
自马英九年上台后,台湾对泰北的关注有所恢复,但还是远不如从前.随着泰北华人经济能力的提高,很多华人后裔也开始走出村庄去泰国各地创业,用成功来回馈这片土地,他们对外界的依赖越来越小,终于在泰国站稳了脚跟.
如今在泰北上百个华人村中,散布着十几万的孤军后裔,那里的孩子们每天要去两所学校上课,白天在泰文学校念书,放学了再去中文学校学汉语,一代一代如此延续,在泰北将中华文化发扬光大.
今天的泰北的华人生活已经发生了很大变化,他们大多都有了泰国国籍,说着一口流利的泰语,梦想是前往曼谷生活和工作,孤军子弟早已在泰国落地生根,那些历史的伤口,已经在漫山的茶园中慢慢结痂.
如果你有机会去泰北看看,不妨去美斯乐买一袋华人种的茶,听老人讲讲当年那段不为人知的故事.