翻摄自城市狭缝旅行团活动页.
 我们是"向贫穷学习行动联盟",简称"穷学盟",是一个由台湾数个关注"贫穷"议题的公民团体所形成的联盟.
 "城市狭缝旅行团"是今年世界拒绝赤贫日,由我们所举办的"贫穷人的台北"中看见贫穷,聆听贫穷,体验贫穷,团结贫穷一系列包含展览,讲座等活动中的"体验贫穷"活动.
 而体验的目的,是为了行动.
 台湾即便只是一个岛国,在这小小岛国上的样貌从部落,都市,农村,都有不同的人生活在匮乏与困境之中,这些困境的成因紧紧嵌合在台湾的政治,经济,历史与社会文化之中,无论如何,我们都难以掌握贫穷问题的全貌,因此我们唯一的策略便是行动,即便微小,但是具体,在我们视野所及的范围内,尽可能的解决我们有能力解决的问题,并透过不断的学习与反思,拓展视野与领域,行动的范围才有可能从个人延伸到社会结构,影响政府,市场体制终至整体社会文化.
 一如台湾社会早期许多深具远见的前辈一般,大处著眼,小处著手,即便理解问题巨大,仍是从最基础的行动开始,募集食物,物资,解决当下面临到的问题,40年前台湾所面临的贫穷问题,已经与20年前不一样了,而20年前的贫穷问题在今日已经减缓许多,但直到如今贫穷问题也未曾真正消失,社会贫富差距不断扩大,台湾无家者人数不断增加,这是因为社会工作消灭贫穷的速度远远的赶不上这个时代制造贫穷的速度,问题的恶化从来就不是起因于立意良善的行动,一如在街头发便当并不会吸引人去流浪.
 台湾社会从不乏对于公益行动的支持,捐款向来就是最直接具体的行动,但是这样的社会资源大多数用在食物与衣物之上,台北车站附近,平常一日吃不到一餐,常穿著不合身衣物的无家者,在寒流来时一天可以吃到6餐,拿到好几件的厚外套,但相较于食物与衣物,协助人脱离流浪最关键的资源"短期住宿",却远远不足需要的数量,整个台北有1,000多名无家者,而整个双北政府与公益团体的夜宿只有大约250床,遇到最大的问题便是没有房东愿意出租与公益团体资金不足以负担房屋租金与维运的人力.
 这样的分配不均是因为,社会大众相较于"流浪",更能理解何为"饥饿",何为"寒冷",无法了解四处漂泊无处可归的稀微,无法了解失去朋友与家人认同的绝望,更无法理解酒精可能是缓解这些痛苦的唯一选择,一种没有选择的选择. 社会工作随著反思与观察不断的改变,从基本需要的食物,物资,医疗的提供,开始反思到了"给人鱼吃不如给人钓竿",进行职业训练,媒合,心理咨商,短期住宿,一直到现今许多人思考"有了钓竿之后呢?池塘鱼够吗?这个人适合钓竿吗?"等更细致的问题,因此发展出地方产业重建,社会经济的实验等更全面的服务方案,每一个阶段的反思都让社会工作者更能从贫穷者的眼里,看见被压迫的世界,从而修正行动的方向,而如何能让社会反思贫穷者眼里的世界,语言,文字都不足以表达,只能"体验".
 因此体验贫穷,便是我们此时此刻,在实务工作上回应当前问题的方式,我们这个社会因为不理解身处于贫穷状态的人的生活,所以歧视贬低贫穷者的存在,因为自觉无能为力回应身处于贫穷状态的困境,所以冷漠假装看不见贫穷的存在,而"贫穷人的台北"这样的城市狭缝旅行,便是希望参与者可以感受,可以理解,而最后,改变行为,这是不是一种消费贫穷的行为,我们没有答案,我们只能努力确保每一个微小的行动,都能具体的解决一些问题,改善一些情况,并且尽可能的降低对最弱势者的伤害.
 感谢卞中佩先生提出的观点,我们确实不知道贫穷旅游已经成为一种产业,而这样可能会让一个立意良善的行动观光化,浅碟化,造成对身处于贫穷状态者的伤害,这无疑是需要时时警惕的地方, 如何在贫穷的旅游中,借由真实的相遇与对话,不只是呈现正向积极的部份,也能呈现黑暗负面的困境,让参与者能同理,能理解"是我们这个社会不够好,无法让一个人活出人的样子",而不会加深刻板印象,这便是我们的课题. 我们需要更多讨论及实践,以求找到可行的作法,也欢迎大家一起加入,感谢.
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