细心的游客会在宝顶山发现,有几龛造像与涅槃图,千手观音,华严三圣以及数龛经变等造像,在艺术风格,外在气势,造像题材等方面有极为明显的差异.其实,这些雕像是清代末期和民国初期后人增刻在大佛湾崖壁上的,它们的位置都在大佛湾造像的两端.
先来看看北崖西端.就在十大明王造像下方,有一个道教的三清神龛,编号为第23号.它高1.85米,宽3.11米,深0.33米,龛内面南坐着三清,皆端坐在一个长方形的石台上.中为玉清,头戴芙蓉冠,冠上有两层塔式建筑物,额头和脸部有皱纹,嘴上和颔下有胡须,呈五缕状下垂,内着交领服,外罩道袍,腰围玉带,双手放于胸前,左手握八卦,右手扶玉带,腰间有宽带,下垂于双足间;左侧为上清,头戴高冠,有黑须,服饰与玉清近似,左手捧一瓶,瓶中跃出一龙,现龙头和部分龙身,龙头做弯曲状,右手扶玉带;右侧为太清,头冠和服饰与上清近似,左手扶膝,右手执一如意.
宝顶山大佛湾三清龛龛顶上刻"三清殿"三字,左右侧有一对联为"太极两仪分四象,老君一气化三清".这龛三清神像与宋代舒成岩,南山等地的三清神像比较,显得更为清瘦,手中所持器物也有所变化,对了解三清神像在其后的图像变化有一定价值.
毗邻三清龛的是赵公明夫妇龛,在编号第23号窟中,龛高1.85米,宽1.89米,深0.47米,左为赵公明元帅,头戴战盔,外袍内甲,屈左腿骑坐于老虎背上,左手执令牌,右手执鞭放于右肩上,虎做回首状,虎尾上翘.右为其夫人,头戴冠,身披肩,腰间有玉带,左手扶膝,右手握玉带,端坐于石台上.在民间信仰中,赵公明被尊为财神,如在"封神演义"中,他被姜子牙封为神,还配有招宝,纳珍,招财,利市四位手下.
宝顶山赵公明夫妇龛在这两龛像两侧,各有一通摩崖碑刻,分别刻有"福""寿"二字.其中,"福"字高1.06米,宽0.84米;"寿"字高1.2米,宽0.72米,两字旁都刻有"陈希夷书".陈希夷是道教著名的陈抟老祖,是唐五代时期的人物.那么,这通题刻真是陈希夷时代书刻的吗?
宝顶山"福"字碑和"寿"字碑对于这两龛造像和"福""寿"碑刻的年代,陈明光先生在"大足石刻探疑五则"("大足石刻研究文集",重庆出版社,1993年)一文中,有记述:大足文管所邓之金同志在20世纪50年代访问宝顶老人时,称"'福寿'字是在宣统二年造'三清殿''财神殿'时镌刻的.造像及刻字工人是铜梁刘洪春".可知它们的建造年代是在1910年.也就是说,这里的"福""寿"两字非陈抟老祖亲自书写,而应该是模仿其它地方的刻字而为之.
在大佛湾南崖东端,也有后世续刻的造像和碑刻.其中,清代同治十二年(公元1873年)大足知县王德嘉书写的"宝顶"二字,字径高1.65米,宽1.25米,现已成为游客驻足留影的景点.造像有两龛,分别为地母玉皇龛和道祖山君龛.
宝顶山地母玉皇龛编号第25号的地母玉皇龛,高1.45米,宽2米,深0.41米.二像均并排面北.左为玉皇,头戴冕旒,长须至胸,身着龙袍,左手捧书,右手扶膝,端坐于石台上.右为地母,身着华服,披肩,头戴花冠,冠中刻坤卦,盘膝坐于莲台上,左手捧珠,右手掌伸直竖于胸前.龛外右侧壁有一造像记,可知该像为民国四年(1915年)所刻.
编号第24号的道祖山君龛,左为太上老君,头戴束发冠,冠中有三层宝塔,骑一牛,手捧八卦;右为坐在老虎背上的山君,三头六臂,正面头像额头紧皱,凸眼,粗鼻,象牙外张,一副狰狞恐怖的面貌,与左后面带笑容的小头相比,更显其威风凛凛之状.该龛造像的时间有调查记录为清代.但是,根据龛旁对联"道祖乘牛登岸上,山君伏虎镇桥头"的内容,可推测此龛营造的时间和目的.从此联内容看,造山君像的目的是为了发挥镇桥的作用,而老君乘牛登岸上,则暗示着过桥的意思.目前有资料显示,明代后期在大佛湾中主要有"佛缘桥"的营造,因此,该像的雕刻时间应当是该桥的修建时间.
宝顶山道祖山君龛和山君头像大佛湾内现存龙蜚声撰写的"书<与佛有缘>碑并跋"记载:"癸丑三月,派代回龙桥谒祖,后道经佛湾......时逢修桥将竣,乞序于余."由此可知,该桥在民国癸丑年(公元1913年)即将竣工.此桥修建前,游览者参观大佛湾,游至柳本尊行化道场,十大明王像处,即沿原路返回.此桥竣工后,游览者可从十大明王处登临此桥,随后游至道祖山君造像处,使参观线路形成环线.而第24号龛造像正前方岩下就是"佛缘桥",正好体现出山君镇桥职能和道祖过岸的寓意.据此,推测该像的建造时间应为民国初年,而不是清代.另外,还有一个参考依据,就是这龛造像毗邻民国四年(公元1915年)所刻地母玉皇龛,从位置关系,造像风格等来看,这两龛造像时间应非常接近.
宝顶山这些清代末期和民国初期的造像,绝大多数是在宋代雕像以外的地方开凿的,体现了古人对前人雕刻的保护意识;并保留了此前民间信仰,习俗,雕刻艺术等方面的实物资料.清代及以后的大足石刻艺术作品,尽管在艺术上缺乏宋代雕刻的生动性,但就其雕刻艺术而言,或许受宝顶宋代雕刻技艺的影响,其仍具有较高的艺术价值,是大足石刻艺术发展历史上不可缺少的一环!