浅草寺位于东京台东区,是日本现存的具有"江户风格"的民众游乐之地.浅草寺是东京都内最古老的寺庙.寺院的大门叫"雷门",正式名称是"风雷神门",是日本的门脸,浅草的象征.
相传,在推古天皇三十六年(公元628年),有两个渔民在宫户川捕鱼,捞起了一座高5.5厘米的金观音像,附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像,这就是浅草寺.其后该寺屡遭火灾,数次被毁.到江户初期,德川家康重建浅草寺,使它变成一座大群寺院,并成为附近江户市民的游乐之地.除浅草寺内堂外,浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹,观赏景点数不胜数.每年元旦前后,前来朝拜的香客,人山人海.
雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的.几经火灾焚毁,后于1960年重建.雷门正门入口处左右威风凛凛的风神和雷神二将,镇守着浅草寺.雷门最著名的要数门前悬挂的那盏巨大的灯笼,远远可见黑底白边的"雷门"二字,赫然醒目,着实为浅草寺增添不少气派.人们为了祈祷风调雨顺和五谷丰登而供拜这两座神.门内有长约140米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿.作为了解日本民族文化的旅游名胜,来自世界各国的游客,络绎不绝.
寺西南角有一座五重塔,仅次于京都东寺的五重塔,为日本第二高塔.寺东北有浅草神社,造型典雅,雕刻优美.浅草有名目繁多的节日,一年四季都有庆祝活动.
雷门,表参道入口之门.切妻构造八脚门,左面的是风神像,右面的是雷神像,正式名称为"风雷神门",通称为"雷门".庆应元年(1865年)被烧毁,1960年(昭和35年),约1世纪之后以钢筋混凝土再重建.门内置有实业家松下幸之助于浅草观音祈愿之后病愈,作为报答而寄赠的大灯笼(高3.9m,宽3.3m,重700kg).
浅草寺前位于雷门与本堂之间的街道名为"仲见世".这是由雷门通向宝藏门及正殿的一条300余米长的参道.***了约90家商店,有着大大不同于其他寺庙的独特光景.熙攘的人潮加上五花八门的商品,人们大概是逛街与来寺庙拜神进香一举两得.
钻过雷门,通过仲见世商店街之后就是宝藏门.入母屋构造的二重门(2层建筑,外观上为上下二重门).现在之门于1964年(昭和39年)再重建时以钢筋混凝土建造,由实业家大谷米太郎夫妻捐款兴建.门的左右置有仁王(金刚力士)像,之前名叫"仁王门",昭和再重建后才称为宝藏门.其名来自门上层的文化财产收藏库.
(高4.5m,宽1.5m,重500kg,稻草2500kg)
本尊观音像供奉之地,故又称观音堂.旧堂于庆安2年(1649年)重建,为近世大型寺院本堂的代表作与国宝(当时),1945年(昭和20年)于东京大空袭被烧毁.现在之堂于1958年(昭和33年)再重建时以钢筋混凝土建造.
五重塔,重建前之塔于庆安元年(1648年)建成,与本堂同样于关东大地震时倒塌,1945年时东京大空袭被烧毁.现在之塔于1973年(昭和48年)重建,钢筋混凝土建造,铝合金瓦顶,基坛高约5米,塔自体高约48米.基坛内部有收纳供养灵位牌的灵牌殿,塔的最上层置有斯里兰卡传来的舍利子.现在塔之本堂位于西侧,重建以前本位于东侧.
建于正殿西北的曲艺楼宇就是影向堂.现在的影向堂,是为了纪念平成6年(1994)浅草寺中兴开山慈觉大师圆仁先生诞辰1200年而建造的.所谓影向就是神佛的姿态出现
元禄年间(1688-1704),是受纪伊国(现在的和歌山县和三重县南部)加太的淡岛明神的推荐而建造的.现在的建筑物,曾一度保护过本尊.在东京大空袭中,本堂被烧毁后,变成了临时大殿.不久作为影向堂迁移到现二天门的南面,平成6年迁移到现在的地方.
本堂东面建有朱漆大门,是庆安2年(1649年)作为浅草寺的东门建造的.当初被称为随身门,丰岩间户命,栉岩间户命被作为守护神像(随身像)左右祭祀.二天门作为寺院内残留的江户时代初期的古建筑贵重,被指定为国家的重要文化财产.平成22年(2010年)修复完毕,恢复了创建当初的鲜艳姿态.
在位于正殿前右侧的水舍,在参拜前清洁身体.天花板上供奉着"墨画之龙"(东韶光画),八角形锈御影石造的手水盆上,曾经安置在正殿后面的喷泉中的高村光云作的龙神像(沙竭罗龙王像).
在参拜者熙熙攘攘的仲见世的西侧,有个清净的庭院.传法院是浅草寺的本坊,江户时代初期被称为"观音院"和"智乐院",但是取了浅草寺中兴四世的宣传僧正的和尚号,元禄3年(1690)左右开始被称为传法院.
占园林大部分的大池泉,大致分为东北部和西南部的池塘,2个池塘用细长的河流连接着.池塘周围有小径的"回游式庭园",每走一步都能欣赏到景观的变化.在宽永年间(1624~44),据说是由著名的作庭家小堀远州建造的.在庭园的各处设置了石塔和石灯笼等,为景观增添了情趣.
正如江户市内有"狸阪""狸穴"等地名一样,过去江户有很多狸猫.明治初期,有些狸猫在浅草寺的传法院附近栖息,狸猫们喜欢恶作剧,把草鞋扔进锅里,在客厅里撒沙子.当时的住持唯我韶舜大僧睡梦中,有狸猫来托梦,说是:如果为我们建造祠堂保护,我们就保护传法院不受火灾侵害,使之永远繁荣."因此,在明治16年(1883)作为镇护大使供奉的就是这座镇护堂.或许是因为有这个灵验吧,传法院,镇护堂都避免了关东大地震和东京大空袭的烧毁.
建于正殿东南小高丘的弁天山,供奉着辩才女神弁财天.弁财天是日本七福神中唯一的女神.(大黑天,惠比寿,毘沙门天,弁财天,福禄寿,寿老人,布袋和尚)
弁天堂朝右手钟楼存在,挂着钟是"时の钟".是元禄5年(1692)根据五代将军德川纲吉的命令被改铸,在江户市内宣告时间的钟之一.二战时期,众多寺庙的钟声被迫停止,而弁天山的"时の钟"则特别有来历.现在也每天早上6点由役僧撞击,除夕时会响起宣告新年的"除夕钟声".
驹形堂建在横跨隅田川的驹形桥旁边.关于驹形堂名字的由来众说纷纭,浅草寺一山寺院住持的已故网野宥俊僧正说:"驹形堂所在地是观世音菩萨登陆的地方,因此人们感到对栖息于隅田川的鱼类有爱护的必要,祭祀作为生物守护佛的马头观音,作为人们心愿成就的谢礼,人们向马供奉了形状作物,这大概就是名称的由来!"
穿过宝藏门,会看到香炉和水舍,游客会在香炉转一圈,祈求自己健康长寿.参拜前,需把身体洗干净才能显得有诚意,当然客官你先不要脱衣服,这里并不是要你在大堂广众之下洗澡;只需洗手和漱口就行.
1. 用右手拿起柄杓,舀一瓢水.
2. 先倒一点水洗左手,再由左手接过勺柄,洗右手.
3. 再次将勺柄交给右手,倒一点水在左手掌中,用左手将水送进嘴里[注意不要直接用嘴往勺子里去喝]
4. 将水含在口中,不要出声地漱口之后,把水吐进左手,再倒掉[倒进脚下的水池里].
5. 用两手执勺柄,将勺竖起来,让勺中剩下的水顺着勺柄流下来,清洁勺柄.(2-5步骤都是用一瓢水来完成的)
净手完毕便可以去神殿里面参拜了,参拜前先投币,意为叫醒菩萨.事先最好准备好几枚逢五的硬币,如五元,五十元,五百元等等.五在日本风俗里是好的意思."五元"是好元,吉祥.
参拜讲究"二礼二拍手一礼".
1. 双臂垂在身体两侧,鞠45度躬,随后起身,这是请求神灵让自己参拜的意思.
2. 双臂垂在身前,从直立姿式鞠90度深躬两次,此为二礼.
3. 拍手两次,这一步骤要求双手与胸齐平,右手打开幅度略大.
4. 双手相击,拍第二次时在心中默念心愿,此为二拍手.
5. 双臂垂在身前鞠90度深躬,此为一礼;最后双臂垂于身侧再鞠45度躬,礼毕.
正堂周围有一个可以卜卦的地方,投入100日元,就可以卜卦.据说浅草寺是为数不多出大凶的地方.
签共有100个,分成大吉,吉,半吉,小吉,末吉,末小吉,凶等7类,当然,绝大部分是各类吉签了.签文是一首中文诗,有日文和英文的解释.
汉诗类似偈语或禅诗,诗文并不难懂,但其内涵玄机,只有自己才能理解,正所谓天机不可泄露.
万一抽到凶的也不怕,只要把那签纸折好挂在附近的木架上,观音就会将它消灾化吉.
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