原标题:敦煌,为何令全世界瞩目?
在中国的西北
河西走廊的最西端,
有一座令全世界为之着迷的古城
它,有一个如雷贯耳的名字,叫
敦 煌
提起敦煌,
大多数人都会想起
那座拥有"佛教艺术宝库"桂冠的
这里的壁画彩塑多到什么程度呢?
如果将莫高窟的壁画彩塑铺展开来
可以在沙漠中形成一个
长达
二三十公里
的巨大画廊
可以说,在全世界范围内
再没有第二个佛教石窟遗址
在时间跨度上和信息承载量上
能与莫高窟相媲美的了
正因如此,
千百年来,多少旅者
哪怕漂洋过海,哪怕跋涉荒漠,
也要来这里,一睹它的真容
是的,它太有名了
以至于
"世人不知敦煌而独道莫高窟"
但你有没有想过
为什么偏偏是敦煌,不是其他城市
出现了如此璀璨的石窟宝库?
这些壁画,彩塑琳琅满目的
石窟又是何人创造的
?
这里边的缘由,
我们可以从敦煌和
它"前半生"遇见的
四个人的故事里,了解一二
第一个人:张 骞
公元前140年,
为抗击匈奴
汉帝国先后移民数十万
到
河西走廊
一带垦荒屯田
而在河西走廊,
在茫茫戈壁滩的了无生息中
汉帝国相中了一片绿洲
敦煌
堪称是一个理想的防御基地
它东峙峰岩突兀的
三危山
西接浩瀚无垠的
塔克拉玛干沙漠
它南枕气势雄浑的
祁连山
北靠嶙峋蛇曲的
北塞山
党河
将祁连山的雪融水流向敦煌
让这里成为一片生机盎然的绿洲
可以说,没有丝绸之路
就没有敦煌的辉煌
也就没有了后来震撼的石窟艺术
丝绸之路的打通
使中国和中亚,南亚,西亚诸国之间
建立起直接的贸易往来关系
而地处西域门户的敦煌
也逐渐成为丝绸之路上的交通枢纽
特别是在
十六国时期
中原战乱,西域不稳
敦煌恰恰成为相对安定的中间地带
东往西来的商客,使节,僧徒云集于此,
繁极一时
而在这些人之中,
有一个僧侣的到来,
开启了敦煌的新篇章
第二个人:乐僔
公元366年
一位云游四海的僧人
来到了敦煌
他叫
乐 僔
傍晚时分,当乐僔途经
鸣沙山
时
忽见金光闪耀,砾石层层的
三危山
,
在夕阳光辉的照射下,有如千佛屹立
大批来自长安的无名画匠
来到这里,渴望实现自己的艺术抱负
洞内的壁画和彩塑,
达到了前所未有的艺术巅峰
今天编号为
220
的华美石窟
就是这一时期修建的
可惜好景不长
公元755年
安史之乱
爆发
随着唐王朝的没落
莫高窟的兴建,也随之走向衰落
公元1528年
明朝政府封闭
嘉峪关
更是加剧了敦煌的衰
大批发敦煌人内迁
其中就包括了修窟的主人和后代
此后,敦煌成为游牧之地
再不复往日商都繁华
而莫高窟也逐渐荒废
几百年来,无人问津
直到3个多世纪后
一个人的出现,
"唤醒"了沉睡中的莫高窟
敦煌才再次回到世人的视野中来
第三个人:王圆箓
1907年
,
敦煌一个普普通通的道士
与西方探险家做的一场文物交易
震惊了世界
这个道士,就是
王圆箓
如果你看过余秋雨的
"文化苦旅"
你可能对这个名字有所印象
余秋雨在
"道士塔"
一文中,
这样写道:
1900年6月22日
王道士一如既往前往清理洞窟中的积沙
但就在这一天,他发现了
藏经洞
1904年,
省府才下令敦煌
"检点经卷,就地保存"
但也只是一纸空文,
没有采取任何保护措施
无法可想的王道士
甚至还斗胆给清宫的老佛爷写了秘报信
依旧杳无音信
但令人没有想到的是
清朝官府并不care藏经洞这件事
反倒是外国人觊觎起了这里的文物
1908年,
法人
伯希来
的探险队紧随其后
用区区
500两
银子
就换走了
7000卷
藏经洞文物
此后,越来越多的探险者听说了敦煌的故事
怀揣着各自的小心思,前往这里
以不公正的手段,
从王道士手中骗取大量藏经洞文物,
致使藏经洞文物惨遭劫掠,
绝大部分不幸流散
在今天,
如果你想完整了解
莫高窟藏经洞的文物
你必须前往
英,法,俄,日
等国的
众多公私收藏机构
而仅有少部分保存于国内
他和他的团队,
用化学胶水剥离了
12块
精美壁画,
并带走了
两尊
彩色塑像
这种做法对莫高窟的破坏
无疑是毁灭性的
但对于信仰佛教的乡民们来说
洞窟中的壁画和佛像
是他们的精神信仰
偷盗壁画和佛像,触碰到了乡民的底线
这种信仰,一直延续到今天
每年
农历四月初八
,佛主诞生日
莫高窟大佛殿前,前来朝拜的人络绎不绝
那时被激怒的乡民,
围攻了王道士和县长
扬言要找华纳尔算账
这让华尔纳第二次大规模
剥离文物的梦,破碎了
此后,外国人在敦煌的非法活动,
均为得逞
朴素的乡民,
成了敦煌石窟的守护神
但对敦煌石窟
真正意义上的保护与研究,
则是20年后的事了
而正是有了研究院几代人的不懈努力
才有我们今天看到的
修复后的瑰丽璀璨的莫高
驼队缓缓行进在落日下的大漠,
清澈的月牙泉静卧在起伏的鸣沙山中
莫高窟数百个石窟里,
精美绝伦的壁画惊艳八方
所有这些,都使得这座苍老古城,
至今仍流光溢彩
而随着"
一带一路"
战略的提出
敦煌,这座丝路上的千年古城
也将迎来新的机遇,开启新的辉