以目前行政地区的划分而言,日月潭属于南投县鱼池乡.日月潭本身就是一个大风景区,长久以来,均列为台湾六景之一.附近著名的观光景点为"九族文化村".鱼池乡邻近的埔里镇,则为台湾的地理中心,山城埔里,更以"花都,酒香,宣纸,蝴蝶,艺术村,美女...""而闻名!
日月潭北方为埔里镇,日月潭水面西侧为"水社",是目前日月潭人口聚集最多,最热闹的地方,东侧为"德化社","卜吉puzi",北侧为文武庙,南侧为"顶社",西南远处为"头社","头社"为进入山区第一站故名,而西南更远处为"水里".林洋港的故居在"顶社".
日月潭四周被大山包围,最高者为东边的"水社大山"(2059M) ,此山位于"德化社"后方,也就是由"涵碧楼"望过去对岸的大山,西边则为"猫兰山",山上有旧茶厂与气象台.整个日月潭有环湖道路串连起来,西区水社观光,不用门票,而东区以"德化社"为中心者则要,收费站设在环湖道路,"文武庙"之前.
光是用日月潭的潭水来发电是不够的,他需要活水水源注入,他的水源取自东北方仁爱乡的"武界"部落,筑坝而成之"武界水库",它属于浊水溪的上游,导引的管道称为"武界引水道",大部分埋在地下,只有一小段在地表之上,是为"现天圳",地下引水道,引至日月潭,它是由水下面"竹子湖"冒出来的,日月潭的水,再由五条大铁管,引至发电厂,发电厂的位置在"水里"--"水里"溪畔叫"车埕"的地方,此地与日月潭落差320米,发电厂即利用此位差(能阶)的原理,当初为了建设发电厂,日本人由"二水",拉了一条铁路支线,经"集集"而达"车埕",此"二水"至"车埕"的小铁路,功成身退,就是现今仍然留下当作观光铁路的"集集线"!
发电厂总共有四座:
当初为了增加日月潭的蓄水量,于是建筑拦水坝,亦即水社坝(30.3M),及头社坝(10.08M),水位因此上升(18.18-25M),于是中间的珠仔山(珠仔屿,玉岛,光华岛,今改称拉鲁岛) ,大部分被淹没,只留下一小部分,921大地震时,更像"被炸开的碗粿",突出水面的面积与体积,就更小了.因为水位的提高,淹没原先居住的村庄,所以有些就部落,村庄如今是在水下面的,其中还包括庙宇,文武庙就是一个新庙宇的集合体,水社方面虽然也有股份,但拜拜不方便,于是 水社地方又兴建"龙凤宫",921以后,月下老人,只好寄人篱下,暂时倚靠龙凤宫了!
日治时代,日月潭的发电体系,其完成前后耗时15年(1919~1934) ,历经10任总督.而于1919年成立的"台湾电力株式会社",它的第一任社长,很奇特的,竟是前台大医院的校长---高木友枝先生,他是一位医生,也是一位传染病专家,他在鼠疫的防治工作与贡献,功不可没,他并且有"台湾公共卫生之父"的美誉.其实电厂的建造,并不顺利,开始时遭遇到第一次世界大战经济萧条的影响,后来又爆发"雾社事件"..等等,好不容易,才建造完成,大观发电厂就是最早启用的电厂,至于第三,第四则是近年(1951993)才完成的.最后完成的明潭发电厂,为目前台湾最大的水力发电厂,它的发电量,相当于一座核电厂!
"水沙连"在远古时代,是个高山湖泊群,一个接一个湖泊,它是一种"构造湖",亦即埔里盆地为"埔里大潭";鱼池盆地为""鱼池大潭",埔里,鱼池均为水潭,后来因为地壳的变动,大部分的湖泊的水,都由溪流带走,而留下盆地,唯一残存之牢牢者,即为日月潭,推理埔里盆地,就是一个比日月潭还大的"埔里潭",目前在鱼池乡,埔里镇...仍有不少的水塘留存,例如埔里大学池...等地,日月潭应该不是火山口,火山口中央是最深处,不会有小岛居中的!
邵族的由来众说纷纭不过"逐白鹿"的传说,几乎都一样:一群邵族的祖先,为了追逐一只罕见的白鹿,翻山越岭,一路追到日月潭,...后来发现这是一个相当好的生息之地,于是许多族人,遂迁往此处定居云云.
"水沙连"地带,是个族群多样化的地带,北边雾社一带,以泰雅族,布农族为主;日月潭附近以邵族为主;后来汉人入侵也非常严重.比较可靠的记载:清道光年间,邵族族群,生活于日月潭附近的水社,头社等地,其最原始的栖息地,为今德化社附近之"土亭仔",邵族语称为puzipuzi的意思就是"土亭",有一段时间拉鲁岛上住了许多人,日治时代,因为建造发电厂,构筑拦水坝,将日月潭水位增高25米,原先邵族的部落,势将淹没于水位之下,邵族人被迫弃村迁往卜吉社(今德化社),拉鲁岛不再住人,而头社的族人,则大多迁往水里"大坪林"!
有一段期间邵族被认为:源自阿里山的邹族,邵族也两次回阿里山的娘家省亲,拜谒祖宗,后来发现语言,习俗等差距很大,结论是:邵族恐怕无法归类为邹族.有些学者认为邵族头上插青与祖灵篮等习俗,与平埔族(西拉雅支)相似,是不是邵族的祖先是平埔族,目前亦无定论!
根据多方面的资料,邵族应为独立的族群,目前人口仅300人左右,根据邵族人的努力,意愿与争取,2001.8.8.行政院通过邵族为高山原住民第十族,由邹族分出,并于2001.9.22. ,在德化社广场举行布答,宣传典礼,由陈水扁总统亲自宣布!
涵碧楼,位于水社--涵碧半岛,最高的位置,过去是蒋介石的行馆,闲杂人等,不得接近,近年来,在总经理赖正镒先生的创意与经营下,俨然已将涵碧楼,打造成当地首屈一指的观光饭店,台湾第一胜景!这位草岭出身的乡下小孩,其乡林建设,乡林集团的故事,写在"老虎学"一书中,他说:人生的机缘,就像一只老虎呼啸而过,稍纵即逝,虽然你或许一时无法骑上老虎背,但只要能过让他适时抓住老虎尾的一根虎毛,他都要奋力弹上老虎背上,纵迹奔驰于山林原野!
"涵山碧水日月情"固然是日月潭的胜景,但也有野人献曝丰硕的玩法,游客可以由"水社码头公园"旁"梅荷园"木造廊道边,进入"涵碧半岛天然步道",环绕半岛,面对湖面,碧水青山,薄雾弥漫,或风雨萧萧,晨曦,向午,黄昏,落日嫣红的云霞,雨过天清,出现的彩虹,可说风景一级棒!中途凉亭稍歇,撑伞雨中行,处处如仙境,抵达涵碧楼,再转个弯,就可以由"教师会馆"走出,连上大马路.水社这边的观光景点,是不用付费的,风景区管理处,近年积极整顿建设水社码头,它在在给人焕然一新的感觉,由"码头旅馆"向码头及湖面望去,其景观也是很棒的!前些日子,在水社码头,举行烟火节庆,万人耸动,旅馆湖面的房间,挤满了人,广场站满了人,其画面可以证明,是晚热闹之非凡.如果你不想凑热闹,那么水社码头,再过去一点"朝雾码头",就是一个较为清静悠闲的地方,这个地方腹地比水社码头要大上很多,因此向来,都是九月左右举行"万人泳渡日月潭"的起点!
院方要在月底举办旅游,地点选在日月潭,九族文化村,住宿选在日月潭救国团青年活动中心.认识高山十族原住民,诚属必要,这是一种挑战,也是一种相当有趣的事!此次旅游由江国荣医师带队;刘胜辉副院长总指挥;至于有关历史,地理,风土人情,旅游...等相关资讯之介绍,向来都是由笔者负责,我把所知的日月潭,写下来当作书面资料,出发前,先行发给院内同仁,也顺便与读者分享,并就教于各位!
日月潭真的是台湾的好山好水,能过兼具山水大格局者不多;而邵族则是比"黑面琵鹭"还珍贵的迷你族群,它独特的文化,需要大家的敬重,尊重与扶持, 而邵族同胞,对他们文化传承的坚持,则是让大家深受感动!
大竹湖天然步道 日月涌泉 - [武界引水道---现天圳]
04.老虎学--赖正镒的强者商道  宝瓶文化  2003.4.25.
06.'涵山碧水日月情'DVD