清凉山散记
沿环山路行车,看到"窑村"牌坊向南拐弯,就进入远近闻名的鄠邑清凉山了.
  清凉山位于西安市鄠邑区西南,终南山北麓的甘,涝二峪之间白庙乡富村窑南,距县城12公里.相传,春秋时期老子李聃云游天下,去楼观台途中曾在此歇脚.明代万历年间,于此建造三清庙,包括三清殿,药王洞,老母洞,玉皇楼,王母宫等建筑.据清康熙二十八年(1689)"重修清凉山庙记"碑载:"甘,涝二峪之间,傍大壑峻岭,拾级而登,鸟道百余步,土峰突起,林木丛翳,号清凉山."
  沿着富村窑南行,约半里许即进入一座简陋的牌坊山门.东边是马鞍山,西边为鸡宝山,中间夹一山谷.呈扇形的清凉山高耸南端,突兀挺拔,宛如天然屏障.山中树木繁茂,植被丰厚,林壑幽美,清爽雅静.清凉山道院分布在半山上,游人很少,环境甚是清幽,石阶小路一直通向山顶.再向上走一段时间,就来到启坪院,顾名思义,这里是清凉山最早的道院,有两座并排殿堂,门前空地上有一座高大的香炉.
  再向山上走一段路,便来到朝天宫,这是山坡上最大的一片平地.山门悬挂楹联:"地本中央地厚藏玄妙唯地厚;母乃天下仪母蕴硕慈尊母德."门前还有一联:"老子驾青牛,顷刻下临仙仗;麻姑骑彩凤,须臾来莅凡居."这里是一座比较正规的封闭式道观,有前门,有围墙,有高大殿堂,清凉山住持办公地,道士修炼地及用餐地,住宿地都在这里.朝天宫正殿为瑶池宫,供奉王母娘娘.
  出正殿继续上行不久,越来越林深树密,又看到一片建筑.右边一二层小楼,一层为送子娘娘殿,二层为玉皇殿,皆有塑像及香火供奉.左边一红门小院,两旁有配殿,上房为三清殿,供奉着太清,玉清,上清三位真人.门联为:"展太极图,不外九宫与八卦;施大作为,能教一炁化三清."殿堂隔扇门与墙壁皆斑驳残损."户县志"说,此殿建造于明代万历年间,当时称三清庙.新中国建立后尚有古建筑九座三十余间,二十世纪六十年代遭到破坏.现仅存大殿三间,西廊三间,玉皇殿一间半.院中有清乾隆十五年庚午立"重修清凉山三清庙记"石碑一通.值殿道士还说殿内墙上有壁画,由于光线昏暗,我们费力去看实在模糊已看不清了.殿后有一棵侧柏,身上挂满祈福的红布条,树身有"西安市古树名木"的铭牌和编号.
  中午,我们同行几位曲友在朝天宫伙房食用了素餐,每人端着粗瓷碗吃了一碗面,有点拌菜,几无油,大伙都说吃得很香.
  饭后,道观年轻女住持在偏廊请我们喝茶.茶是青茶,倾入杯中有淡淡清香.住持从南岳衡山移足这里,亦有道教学院的培训经历,来到清凉山很有一些重振道院的想法.我们同行之人,都随意做些与清凉山相关的对联诗词,由几位书法家现场书写.我也拟了"细品菜根知滋味;长追明月觅清凉""入终南山,赏烟霞色;归清凉境,生淡泊心"的对联,看着书写出来,算是完成一份作业.
  的确,清凉之地是有利于出家人清修的.但地方只是外部环境,清凉更侧重于人的主观意识,处喧嚣地而持清静心方是真功夫.世上叫清凉山的地方很多,有道观也有佛寺,西安就有两座,延安,南京,福州,青州,安阳也有,真不知有几处能做到真正清凉.
  在道家看来,清凉有清静,不烦扰之意.静是一种克焦躁烦闷的能力.做到柔,静,慢,人才能从容不迫,游刃有余.万物生于静而归于静,心静方能生慧,人只有心静,才能做生活真正的主人,不被物欲所扰,静以修身.而在佛家看来,人世间的烦恼如同热毒,由繁多的欲望和杂念交织而成.修习佛法,可以解除烦恼,使人如入清凉世界.心无挂碍,远离一切烦恼自得清凉.
  告别道观时,已是残阳西坠暮色苍茫.回到家心有所思,填了一首〔中吕·山坡羊·秋游清凉山道院〕的散曲,算是留下纪念,不虚此行:"葱茏连片,无名花绽,清凉山上攀宫院.路弯弯,壁斑斑,玉皇楼下三清殿,铁磬轻敲声震远.茶,品一盏;玄,谈到晚."