净慈禅寺位于西湖南屏山慧日峰下,初名慧日永明院.始建于后周显德元年(公元954年),至今已有一千余年的历史,由道潜禅师开山,延寿大师继主法席.至北宋时,寺院臻于鼎盛,有各类殿堂三十八座,僧众数千人,南宋时被佛教界评为江南禅宗五山十刹之一.元代高峰原妙,中锋明本和孤峰明德皆出于净慈,时谓"净慈三峰".净寺历代高僧辈出,对后世影响较大的,当首推永明延寿,济公活佛和如净禅师. 永明延寿大师(904~975),五代时人,三十岁出家,后参德绍禅师发明心地,为法眼宗第三代传人.北宋建隆二年(公元961年),入主净慈禅寺,前后长达十五年,从学僧众一千七百人,着"宗镜录"一百卷,取"举一心为宗,照万法如镜"之义,调和各宗分歧,主张禅教一致,高丽国王闻其盛名,遣僧三十六人入华向其求法,清雍正皇帝对其推崇备至,誉为"曹溪后第一人",称其著述为"震旦宗师著述中第一妙典",被后世尊为净宗六祖. 济公,法名道济(1148~1209),南宋人,十八岁投灵隐寺瞎堂慧远出家,因其为罗汉再来,故现不平凡之相,为寺僧所不容,后移住净慈寺.传说他言行癫狂,嗜食酒肉,见义勇为,抱打不平,诙谐幽默而有文采.民间更流传有许多他的神异故事,被编成小说,戏曲等,广为传颂.济公这一形象,家喻户晓,深受百姓喜爱.本寺现尚有与济公传说有关之运木神井供游人瞻仰. 如净禅师,南宋人(1163~1228),曹洞宗名僧.时人评为"近世尊宿,绝无仅有者."如净禅师注重禅定实践,强调只管打坐,嘉定十六年,日僧道元入宋求法,与如净一见相契,尽得所传,归国后创立日本曹洞宗,奉如净为始祖,如净生前曾两度住持净慈寺,圆寂后亦葬于净慈,至今墓塔犹存. 明太祖洪武年间,住持夷简铸了一口重两万余斤的大钟.每日傍晚,夕阳西下,暝色苍茫,钟声在群山碧空中回荡,响彻云霄,复由南屏山石穴回荡互激,经湖面远扬于十里之外,为西湖十景之一.清朝乾隆十六年(公元1751年)清高宗弘历南巡,于净慈寺山门外建一碑亭,刻"南屏晚钟"四字于内.西湖十景中,南屏晚钟最为盛矣. 净慈寺自创建以来,历经千余年风雨,屡毁屡建,文革期间又蒙浩劫.上世纪八十年代初,国家全面落实党的宗教政策,净慈禅寺得以修复,目前主要建筑有金刚殿,大雄宝殿,钟楼,观音殿,三圣殿,念佛堂等.随着杭州作为国际旅游城市的地位不断提高,伴随着西湖景区大环境的优化改造,以及人们对佛教活动方面的信仰需求,净慈寺院亦在力谋规划.着手扩建中的净慈寺,规模宏大,殿宇巍峨,诚为西子湖畔难得的佛国净苑.
赞助,流通,见闻,随喜者,及皆悉回向尽法界,虚空界一切众生,依佛菩萨威德力,弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦.欲行恶法,皆悉不成.所修善业,皆速成就.关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路.家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心.兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平.四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨,正法,清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果.
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