高丘寺位于项城市高寺乡高寺村.当年上冢棋布,留有原始人类遗址;寺庙林立,烟火旺盛于一时;"高丘耸翠"风景秀丽,曾为项城八景之一.而今,人世沧桑,冢毁庙圮,在历史的长河中,仅仅留下一些传说史料和文化遗迹了.我在近几年经过搜集查访,愿将高丘寺历史风貌再现给读者. 简介 高丘寺,地处中原豫东,远古时乃丘形高地,背水(汾河)向阳,俗谓高邱是先民群居的好地方.相传黄帝八子之一的颛顼,择居此地,号高阳氏,又传禹治水有功,择高邱礼台庆功,后世诗人曾写下:"得名始于夏,怀古几登高"的佳句.东汉建安七子之一的应蹋 ,号称东阳才子,应氏家族俱有名,在高邱建了不少坟冢.故又有高阳冢丘之称.道教乃中国国有的宇敦,兴于汉顷帝时,源于古代巫术,佛教自汉明帝时从印度传人中国.到南北朝"南朝四百八十寺"兴建庙宇之风盛行时,两教都在高邱修建不少寺庙,如距高邱东里许,叫龙虎山建有东岳庙(佛)回龙观(道)邱西为凤凰岭,建有姑姑庵!(道教)高邱之上建有佛寺,所以又有高邱寺之称.后人简称为高寺. 高臣寺原面积平方米,高50米,确是一座巍峨高丘.遥遥望去,高耸人云,庙宇辉煌,云烟缭绕,古柏参天,苍松劲立,修竹环抱,俨然是缫缈中的仙境,直逗人心弦,令人向往. 诗词赞誉 人,登高四望,心胸开朗,俯视五下,汾河绕丘回环,石桥下激流湍湍,堤岸杨柳嫩绿欲滴,丘东不远处有回龙观和东岳庙,西有姑姑庵,南有应冢累累,真乃风光宜人,引来许多文人骚客留下了卞少高邱寺美景的写照. 明代知县王景登高远眺,写"高丘耸翠"的五律:"野望殊寥阔,迢迢躬紫气,阜高晴欲雨,山翠诗为云.晚霞浮福山界,秋色对夕照.临风何所忆,挥洒赋诗文."说明高寺一带风景优势,登高远眺,原野寥阔,风和一丽,烟云缭绕,是清新宜人,安静学习的好场所 .每当早晨,晨曦刚露,寺内钟声嘹亮,响彻云间,音波四方,唤醒千村万落的人们. 清代文人钮绣曾写有"题高邱寺":"上方呜早钟,清响松问落,远度石梁风,隔林醒桂鹊,"高寺晚景恒相当令人补往. 李法白先生1944年在高邱寺仟教时,曾写有"高邱寺晚眺"口暮层台上,川原一望避,烟收林吐月,溪长水下桥,梵籁尘心净,荷风溽署消.忘情深座久,利坞一声箫."描写了高邱守夕阳西下,万籁俱寂,荷风扑面,署气顿消,望月听箭,心旷补怡,忘情深座,尽赏高寺风光. 邑人张锦芳曾写有项城八景:高丘"耸翠(七律)",还写有高丘寺景,其中有"占寺晴烟",并有小序云:"桥之西有邱甚高,为应氏墓,此间应冢甚多,独此为大,上建有佛寺...其(七律诗)云:几处春阳漠漠连,梵宫风约半林烟.珠帘雾卷朝来雨,画栋云飞夕照天.落叶低笼红寺外,斜晕遥射翠微巅.水村山郭明如镜,望断江南暮霭边." 题高邱寺的诗词颇多,可惜寺废庙毁,题句多随之堙没,仅从以上涛人佳句中,足可验证高邱耸翠,迷人的佳景.虽时过境迁,风彩荡无,但它为古代文明和项城地区的风光留下了不可磨灭舵风骚余韵. 历史变迁 高邱寺是项城有名的古刹,历代香火旺盛佛僧众多,仅香火地川.余亩,每逢庙会,求神拜佛的香客络绎不绝,寺僧,友人相当可观.一些不法僧人醉饱游手,无所事事,便为恶乡里清光绪三年(1887)因寺僧不法,激起民愤,乡众共逐之.旋经知府李某批准:"改设义塾,永不招僧."随在寺内设义塾一所名为"勿欺山房."举人张瑞祯(张振芳之父)在原香火地一百亩的基础上又捐地20亩,共120亩,称为学田,同时进士余莲萼,举人夏耀荣等均给予大力支持,聘请郭瑗(举人),韩辛斋(增生)在此任教多年,据夏耀荣序言汜载:事既讫,同志以义熟孤寂,必增以严试会课更有起色.顾地鲜力绵事神延师公费外,势难遍给,乃自备资斧,文生仿大场,童生效院试,童子则课以塾书,各立规条,认真遵守,总之"勿欺"为之主.斯时也,同人毕至少长咸集,肃衣冠以昭其敬,拜先师以隆其礼,序齿年以明其让,盖彬彬然.人文荟萃.从此文入学士会课于此,登贤书捷南宫者数十人.可以看出当时文人学士在此会课,共同切磋盛况空前,高丘寺真乃学宫乐土. 高丘寺风景秀丽,又很清雅幽静,确实是个学习的好地方.1944-1945年抗bu十期,项城初中曾迁在高丘寺,当时初中7班,许多知名执扑会集此校,校长李友三(北京师大毕业)主任周趾麟(清华大学毕业)李法白(中央大学毕业)周伯骥,邵子厚,张希贤等许多名流学者咸集于此.当时设备条件虽差,但师长教与学均很认真,尤其是对学生爱国主义教育深刻,许多在此上过学的老人回忆当年仍津津乐道.李法白教授在此任教时,为项城初中写了一首校歌:每天让学生唱校歌以自励, 歌的内容是:"放眼神州一片伤心地,祖国的山河啊,惨淡与破碎,大厦难凭一木支,树人难筹百年计,记住我们的仇恨,抑着我们的鲜血,忍着我们的酸泪,茹鹊:含血,勿暴勿弃,进德修业,趴垂白励.这里有汾河回环,高瓦耸翠,大奸风光图画里,舞云歌风,海涌刀液,待他年,学业成就....效仿那定远班超...直捣故龙,饮马扶桑农."这首哥对青年学生激励,启发很大,教师生互勉,朝夕砥砺,寺外"唱着大戏,师生上课不辍.这...时期为项城初中隆盛刑期,学生成才很多.抗战胜利后县中搬回了老县城,寺内办了初小. 解放初期,新高区政府设在高丘寺上面,区政府迁移后,仍在寺内办了学皎.1952年改为一区高寺中心完小.寺台子上面曾开日班学生400余名,师办公住宿亦同在其上.当时是高寺-方儿童学习的很好场所.雨后师生在寺台子上捡了许多石斧,石箭头,鹿角,骨针等遗物作为历史教具.1969年高寺设了中学班,中小学发展到16班,饺址辽到王冢子,高丘便道了浩劫,群众挖冢土为肥,是以乐队毁,高丘耸翠丽姿仅成佳话了. 回忆高丘往事桩桩,历历在目,俱往久,更绚丽灿烂,未采的高丘有待后来人绘出更美丽的画卷.