北京的颐和园是旅游的热门景点.万寿山,佛香阁,苏州街,都是游客的必经之地.但一直以来,颐和园有一些景点,从未向世人开放.望着围墙内那些宏大精美的建筑,不免总想让人翻墙而入,一探究竟.近年,园中一座尘封了半个世纪的大型佛教建筑终于对世人开放,那就是"四大部洲".从北宫门而入,进大门只许登上假山,穿过苏州街的景区.展现在眼前的便是一座宽敞的广场.广场的南端,一组宏大的建筑依山而建,连绵起伏,殿宇相连,一眼望不到头.据记载,这组建筑大小共有19座.其中包括四大部洲,四小部洲.以及在寺院四角代表佛之"四智"的红,白,黑,绿色的四座喇嘛塔等等.是圆明园北部,极为重要的佛教建筑群.这可不是一座单纯的寺庙,而是依照传说,在园林内营造出一座佛国世界.传说在须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有四个大洲,称为四大部洲.也叫四大洲,四天下,须弥四洲.其实从古人营造四大部洲的表现背后,也可以看到古代朴素的世界观.起码在那个时代,中国的古人就知道世界是由几个独立的大陆板块组成,只是概念还很模糊.佛教版本的"四大部洲",在小说"西游记"中又有了新的演绎.吴承恩将"四大部洲"安排为玉皇大帝管辖下的世界,将佛祖如来封做西牛贺洲的总管,唐僧取经去的西天其实就是西牛贺洲.而唐僧取经的出发地,是与西天相对应的东土,即南赡部洲的大唐帝国.南赡部洲再往东,就是东胜神洲.吴承恩设想东胜神洲内有一"傲来国",国中的花果山即是孙悟空的诞生地.因此如今您来到颐和园的四大部洲,一定要登上象征东胜神州的高台,去孙悟空的"老家"转上一圈.这座四大部洲的建造,最早还要来源于一场战争的胜利.乾隆二十年(1755),清朝平定了新疆准格尔部达瓦奇叛乱.捷报传来,乾隆皇帝大喜.于是乾隆皇帝想到了兴建一座寺庙来为自己颁奖.而这枚"军功章",就镶嵌在自己心爱的皇家园林中.四大部洲给人的第一印象,就是浓郁的藏地特点.那是因为,这座寺庙是完全仿照西藏名寺摩耶寺而建.承德避暑山庄中的普宁寺,与四大部洲属于同时期同风格建筑,算是孪生兄弟了.虽说这里处处充满浓郁的藏式风格,但总体看起来却还是汉地建筑.1860年,英法联军火烧圆明园,四大部洲也受到严重破坏.此后,雄伟壮观的皇家景区一直处于荒废中.上世纪八十年代,曾做过简单修缮,但也不理想.此次修缮四大部洲,共用了近十五万张金箔.怪不得,如今的四大部洲看起来金碧辉煌了.