"塔德木尔"这个地名,最早出现在公元前二千年的石刻上.新石器时代已是人烟稠密之乡.公元前一世纪成了东西商路的要冲.从遗址巨大的宫殿群,凯旋门,剧场和陵墓;可以断定这是一个大国的都城.从叙利亚,阿拉伯,希腊,罗马各式建筑风格上,可以想象东西方文化密切交融的程度.简介 一代名城--塔德木尔 叙利亚中部有座叫做巴尔米拉的小城,坐落沙漠边缘的绿洲之中.如果不是旁边存在赫赫有名的塔德木尔古城遗址,谁也不会到那里去. 地中海岸顺着通海油管和公路深入沙漠内陆,东行240公里有个大绿洲,远远就能看到成簇圆形石柱出现在地平线上.在这个规模壮阔的遗址旁边的巴尔米拉,显得多么渺小,它是因为古迹观光游览业而存在的. 建筑特色 塔德木尔遗址中心的凯旋门,雄踞在"中央大街"上.门呈"山"字形,中间为拱形正门,两边是配门,均以大方石砌成,表面雕饰精美图案.中央大街全长2公里,将城市分为东西两半;街的入口是贝勒神庙,中点为凯旋门,出口为陵墓.大街两侧由400根圆形石柱组成柱廊.每根石柱上部精雕细刻,有长龙般的廊檐偃卧其上;腰部凸出一个小基座,竖立显贵人物的塑像.由于塑像全被洗劫,廊檐多处断裂,使这个世界罕见的柱廊大为逊色. 大街南端的贝勒神庙为全城最大遗迹.它有一个长方形的庭院,四周由两排精美石柱支撑的回廊环成,祭台设在庭院偏中位置(世界所有祭台均设神殿正中,唯此例外).石柱冠饰本是黄金和赤铜镶嵌的,早被剥光.庙门口保存一组雕像 -  - 三名身披拖地斗篷的妇女雍容华贵,仪态万方.贝勒神庙具有崇高权威,因当地人信奉多神教,祀天神,太阳神,月亮神,星神,战神等等,而贝勒神为众神之首.神庙里的祭司不仅负责祭祀活动,还参预城邦的政治社会事务,对国家起着举足轻重的作用. 中央大街左侧有一座圆形剧场,从残基看来,结构严谨,比古罗马,希腊的剧场小巧玲斑. 城西北小山下,陵墓成群.分地面,地下两种.地面的建成多层培式,外部加以雕刻,彩绘,每座属一个家庭或家族所有,其成员死后都葬在同一塔座的不同墓穴里.地下陵墓类似宫殿,显系王族所有,从巧夺天工的雕刻到包罗万象的殉葬品,不难看出死者在世时的穷奢极侈. [1] 历史记载 据历史记载,公元前一世纪的塔德木尔已是一个享有自治权的城邦,具有国家的职能.它居于东西商路通道上,中国的丝绸,服饰和阿拉伯香料由此运往西方,西方的玻璃器皿,紫荆由此运往东方.塔德木尔实行固定税率,过境商队均须按章纳税.随着收税和参加贸易,城邦日渐富裕,有了余力建设城市. 发展 塔德木尔不满足于充当商品中转站,市民多参与经商.他们的商队到达罗马,波斯和阿拉伯沿岸,甚至将商业据点汗设到西班牙去. 公元260年,波斯王出兵打败罗马军队,塔德木尔国王乌辛纳趁波斯后方空虚,突袭波斯都城.公元267年,哲诺比亚王后继承丈夫遗志,很快控制了整个叙利亚,扩张到小亚细亚和尼罗河流域,咄咄逼人,伊然是中东霸主.罗马皇帝乌尔扬岂能坐看塔德木尔强大,组织大军讨伐.城破,王后被俘.据说她带着黄金制作的脚镣手铸在罗马大街上游行示众,后来被关死于狱中.城陷一年后,塔德木尔人英勇起义,被罗马占领军残酷镇压下去.罗马人洗城抢掠之后,一把火烧掉了城市. [2]