疫情好转了很多,就有人开始按耐不住惦记周六周天去哪里转转了.青岛的春天可看的地方很多,笔者认为除去鸟语花香的山,波澜壮阔的海,有文化,有历史的即墨更值得去看看.今天给大家推荐一个十分值得去的地儿 -  - 即墨博物馆,追寻历史足迹,欣赏稀世珍宝"妙法华莲经".
青岛的即墨博物馆新馆位于即墨省级经济开发区龙吉路市民文化中心3号楼,建筑面积约为1万平方厘米,展厅1900平方厘米,临近龙泉湖公园.有即墨通史,书画,妙法莲经三个展厅.里面有古籍字画,纸币玉器,石器化石,陶瓷器,青铜器,玺印符牌,书房文玩等,收藏了自2亿年前中生代至建国后的各类文物,为什么我独独要提这佛经 -  - "妙法华莲经"呢?
可能很多人会觉得了解佛经没意思,其实我要说的这部经书"非同一般".它被收藏在一个独立的展馆,同时还被称为即墨博物馆的"镇馆之宝".下面说说有必要去看看的理由.
1 价值连城:稀缺磁纸,特制墨宝在即墨博物馆里收藏的经书为"妙法莲华经",听名字不太熟悉.简单解释一句:"妙法莲华经"又叫"法华经",是大乘佛教初期经典之一,是佛祖释迦牟尼佛晚年在印度王舍城灵鹫山说经整理而成,是佛教精华著作之一.即墨的这一部佛经是金银书画作品,系稀世珍宝,被誉为万经之王,国家一级文物.
这是一部手写佛经,为宋代金银书,一共7卷,28品,约6万字,在即墨博物馆存有6卷,即第1,2,3,4,5,7卷,第6卷现收藏于胶州市博物馆."妙法莲华经"是失传工艺磁青纸为底,金银泥为材料书写的,其画风沿袭的是唐代吴道子.
古人的金银书可不仅仅是一种颜料或颜色,而是用纯金,纯银研磨成粉配朱砂或胶制成的墨宝."妙法莲华经"的经文是用金银泥书写的,里面的经变画也都是金银泥绘制.经文文字为楷书,字体工整,结构严谨,经名和书中的菩萨,如来,世尊诸佛名都为金字,其余是用银字,这是宋代书法的精品力作.
1986年8月上旬,著名文物鉴定专家史树青和刘光启于青岛讲学时,对"妙法莲华经"初步鉴定,为北宋时用金银写经是中国考古史上的一次空前发现,经文用的磁青纸也是宋代特制的名纸,这是当时见到的最早,最精的制品,因而确认该为国宝.
1987年,"妙法莲华经"又在中国历史博物馆举行的鉴赏会上被国家文物鉴定委员会的50位专家鉴定为:这部金银书画作品,对研究中国美术史,宗教史都具有重要的价值,系稀世珍宝,为国家一级文物.
2历史悠久:经书有历史,"金"字有故事即墨博物馆展出的"妙法莲华经",是北宋庆历四年(1044年)四川果州西充抱戴里何子芝一家为供养其亡母杨氏修造的,明朝时曾做过一次修缮.几经辗转流传至即墨,被准提庵收藏供奉.该经书距今已有上千年,即没有损毁也没有掉色,可见纸质的制作材料和工艺的精湛,具有非常重要的科研价值.
金字华贵,保存也久,这也许是古人喜欢金字的原因吧.然而,古代不似现代,现代人喜欢金字春联,可以打印,也可以书写,有颜料也有"金属墨",古代什么人才会写金字呢?一般是"富贵帝王家" -  - 古代有很多皇帝喜欢用金字书写,因此还催"火"了一个官职,中书舍人.
有资料上讲,中书舍人是一个七品冷门芝麻官,无权无势,俸禄又低,其职责就是抄抄经文,翻译翻译图书或帮官员造造花名册等.自秦代起就有了这一官职,南宋时苏轼还担任过中书舍人.到了明代,这一官职的工资历史最低,有人用现代打比方说,中书舍人一年的奉禄也就相当于现在的七八千元.就是这样一个职位却很多官员抢着干,原因就是这"金"字.
网上有文记载,敦煌藏经洞曾流出过武则天手书的"金刚经";康熙年间,乾隆皇帝也曾用金粉抄过"心经".说到这里,我们就能想象金字的"贵气"了,用金粉写字那可不是一般人的手笔.中书舍人又是如何从中捞得油水?
据说皇帝抄经不一定自己抄,而是让中书舍人代抄.接活之后,他们将毛笔蘸满金粉,然后故意用力把笔杆折断,坏的笔就揣到自己袖子里,再换一只笔抄.沾满金粉的笔带回家后,把金粉从上面洗下来,积少成多后炼成金子,有人靠这样"揩油"都能养活一大家人.
还有更夸张的讲法是这样的.说有人用金粉抄写了一篇小文章,竟然换了十几杆笔(笔的损失当然是从经费里出).还有一则故事,明代嘉靖皇帝特别信奉道教,于是派人抄了一部"道德经".我们都知道,"道德经"一共5000字,这部经典抄下来竟用掉了金粉900两 -  - 不科普大家也能猜到,多用的金粉肯定是"好了"那些管事太监和抄经人.
说到这里,再看"妙法莲华经",它的价值可想而知了 -  - 这部佛经绝非一般人所能成就.用手抄写,历史久远,保存完整,六万余金银字,而且宋蓝磁纸也是"纸中贵族",防虫,防潮,不掉色,而且这种技术已失传,可见其保存价值.
3本经书本身价值高,传承精华更有价值即墨博物馆共有三个展馆:即墨通史馆,书画馆,再就是"妙法莲华经"书馆了.博物馆里的文物让人感受的除了"国宝"级别的经书的价值,除了它的"贵气",精致,宏大外,还有历史,宗教等研究价值.很多文物除了发现历史,还有一点更重要 -  - 那就是精神传承.
通过一部经书,我们能看见过去,看到古代人对文化的观点,观念.用金子写字,可能在平常人看起来是奢侈,因为当时有很多老百姓连温饱都无法保障.但如果从艺术方面看,那就不同了,我们可以看出古人对文化的追求,对信仰的敬畏,对父母的孝顺等,很多精神需要传承下去.
博物馆里的每一件文物都是历史的象征,顺着它们看过去,我们可以了解一段历史,一些故事,甚至揭开谜一样久远的过去,十分值得去探究,去发现,去倾听,去了解,而更重要的是去传承精髓.
文章讲了莲羊去日本学习岩彩技术 -  - 这种技术唐朝时传入日本,是将矿石研磨成粉作画,而金箔也是岩彩画的重要部分.莲羊觉得,要想呈现画作的流光溢彩,仅有金箔远远不够,于是她开始用"金泥"作画.当黄金粉末一笔一划点涂画中,一种全新的生命开始自由生长,她让古老的文明进行了一次穿越.
后来莲羊带着作品回国,却遭到了很大的非议.这些本属于我们中华大地的瑰宝,在异国疯长,却被国人遗忘 -  - 她说"我希望传统文化成为作品的底蕴,而不只是各种元素的堆砌."艺术不是一味地模仿,而是中华传统文化精髓的传承.
很多传统文化遗产的保留,也是留给了我们传承的机会.去参观文物的价值不仅仅是考究历史 -  - 更是传统精华的传承,是一种精神的延续.
说到这里,再看看"妙法莲华经"存在的意义,你是否从中看到了更多内容,更大的价值呢?让传统文化在每个中国人心里扎根,生长,对文化的感觉也可以用视觉,感觉去唤醒.