摄影记录了特定时空的样貌,凝缩成一方记忆的影像.国家摄影文化中心典藏的日治时期"台湾写真大观:山岳编"写真帖,共集结112幅早期台湾山岳林野的历史影像.彼时的山岳摄影以大型相机拍摄玻璃干版底片为主,拍摄者须背负沉重的器材入山,因此攀登路径多沿着相较成熟的路线进行山岳摄影活动.路径决定了行走其上的人所看见的风景,今昔对照来看,书中取景地点多已成为今日登山友们不可遗漏的打卡标注点.
为使更多人了解百年前台湾山岳及登山活动的风貌,及深化典藏影像内容的探究与推广,国家摄影文化中心委托国立台湾大学地理系洪广冀教授,以及影像研究者李旭彬先生,由典藏写真帖的内容进行推演与查究,一探鲜为人知的影像故事.两位策展人就影像内容,照片的放相制作与相本装帧,从史料探寻其出版成书的意义与价值.他们精选出44张影像,分为"山岳写真","一路上的风景","田野笔记本"等三个子题,并转化成"百年前的登山打卡"线上展览.
日治初期的登山活动多以山林资源探勘,调查与开发为其重点目的.自1925年起,台湾总督府开始制定森林计划事业,但在大规模伐木,后续整齐规格的人工植林等近代林业管理下,原始的自然景观也逐步消失,如何兼顾林业开发与山林景观保存,俨然成为当时的重要课题.1930年代后,设立国家公园保存自然景观的风潮自欧美吹向东亚,日本殖民政府亦开始进行台湾国家公园的调查,规划,"台湾写真大观:山岳编"便是在这样的时代脉络中诞生.
策展人洪广冀表示,线上展览名称订为"百年前的登山打卡",是为了呼应当代人热衷打卡的现象;打卡者无不尽其所能地发挥巧思与创意以引发关注,在"台湾写真大观:山岳编"中也随处可见这种巧思与创意.阅览者既可看到台湾的名山胜景,例如玉山,大霸尖山,奇莱连峰,合欢山等,以及眺望这些名山的标准角度;亦可欣赏到一些在台湾较少为人提及的山岳,高山雪景,冰封瀑布等地点,还有"由下而上仰望"这种深具实验性的摄影视角.
"台湾写真大观:山岳编"所收录的珍贵相片,承载着百年前登山者留给后世的山林影像,以及"山在那儿,便朝着山走去"的豪情与勇气;同时,也反映了台湾山岳,原始林野,自然景色的变易与恒常.时至今日,登山健行已成为一项广受欢迎的户外休闲活动.国家摄影文化中心邀请您一同上网浏览,随着前人的目光,打卡宝岛台湾百年前壮阔美丽的大山与奇景.
业务承办人:国家摄影文化中心 王建钧 04-2229-8728#509
国家摄影文化中心台北馆(台北市中正区忠孝西路一段70号)
开馆时间:周二至周日10:00至18:00(周一休馆)
<眠月的达磨岩>,此为阿里山森林铁道眠月站附近的"达磨岩",因形如台湾猕猴的背影,又称为"石猴".921大地震时,石猴头部断落,此奇景只留存于照片中.
<攀岩练习 - 悬垂>,图为台湾山岳会会员们于北投知名岩场(大炮岩)练习之影像.
<新高南山与南玉山>,从玉山主峰向南望去所见之玉山南峰,山壁上的白色细丝是春末将尽的白雪.
<七星山的雪景>1932年末,大屯火山群降下了罕见的大雪.此画面是由小观音山拍摄七星山,画面中央呈现双峰的大山即七星山块.
<新高附近的结冰>,图为玉山(新高山)一处结冰的瀑布,下方为今日已不复存的"重吹桥",桥上为在冬季视察水源状况的布农族警备员.
<浊水溪的铁线桥>,图为跨越浊水溪的铁线桥,上游为日月潭水力发电工程的取水口,桥上人物为卓社大山原住民.
<怪峰大霸尖山>,大霸尖山海拔3492米,其断崖耸立约150米,早期剽悍的泰雅族人敬畏其雄姿,尊为圣山而不攀登.