穿着藏服,戴着盖头的哈巴龙旺边村藏回老人.  编者按:  茶马古道源于唐宋时期西南和西北地区的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,民国时期最为兴盛.茶马古道是一个庞大的交通网络,以川藏道,滇藏道与青藏道3条大道为主线,辅以众多的支线,附线,涵盖湘,川,滇,藏,陕,新,内蒙古等中西部地区.在这条道路上,各民族,各宗教"你中有我,我中有你",成为民族,宗教文化的一个大走廊.从本期起,宗教周刊将刊发系列文章,介绍茶马古道丰富多彩的民族宗教文化.  哈巴龙旺边村坐落在茶马古道重镇,云南迪庆藏族自治州香格里拉市的藏族聚居区.回族移民迁移到哈巴后,他们一方面不断吸收着周围民族的习俗文化,形成独特的藏回族群,一方面又竭力保持自己的族群认同和宗教信仰,并在信仰发生断裂的时候,找寻回归之路.  哈巴村是藏回人口居住比较集中的村子,它坐落在香格里拉县哈巴雪山西面山脚下,海拔在2700米至2900米之间,距离县城130公里.  巍峨的哈巴雪山为哈巴村提供了所有可依赖的自然资源:高原肥沃广阔的土壤,立体分布的寒冻植被带,大面积的高山草甸和原始森林,还有奇石,山泉,瀑布,灌木丛,野花以及栖息在森林中的许多珍稀动植物.这里迤逦迷人的自然风光吸引了不少酷爱登山的游客,每年11月到次年2月是攀登雪山的最佳季节,也为这个相对封闭的村落带来了不少新鲜的外来面孔.  哈巴村下设12个自然村,有纳西族,藏族,彝族,回族,傈僳族等村寨,多民族融合在这个仅4000多人的村落中演变得错综又复杂.其中,龙旺边村和兰家村是两个穆斯林村寨,是藏回生活的家园.两村在生产上是一个相互协作的整体,在亲戚关系上隶属于几个大的家族,所以是两个相依相伴的亲属村.  藏回族群是一个兼有明显伊斯兰文化和藏族文化的独特族群.这个群体中包括藏化的回族和回化的藏族,主要分布于青海省化隆回族自治县卡力岗地区,西藏拉萨地区以及云南迪庆哈巴地区.  青海卡力岗地区的藏回是信奉伊斯兰教的藏族的一支,他们由于长期与回族来往,归信了伊斯兰教,从而被周围的回族和其他穆斯林民族称为藏回.与此不同的是,西藏拉萨地区和云南迪庆哈巴地区的藏回却是因生存在藏族地区,与藏族很快融合,并学习和掌握了藏族文化,适应了藏族生活的信仰伊斯兰教的回族.  在哈巴村,人们把这部分回族叫做"古给",意指他们是头戴白帽的一群人.白帽是穆斯林男子在着装上的标志,当他们最初迁移到哈巴时,头戴白帽大概是他们留给周边其他民族最直观的印象.迁移环境的改变,是哈巴藏回这个新族群形成的温床,而对环境的适应过程则是他们从纯粹的回族转化为藏回的过程.  哈巴藏回信仰唯一的宗教 -  - 伊斯兰教.在藏传佛教包围下的哈巴地区,伊斯兰教在其中一小块土壤中孕育并生长着,犹如珍贵的宗教文化遗珠.