图片:中国四大佛教名山之普陀山(南海观音菩萨)
普陀山是我国四大佛教名山之一(观音菩萨道场),同时也是著名的海岛风景旅游胜地.如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有.普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积约12.5平方公里.
普陀山的海天景色,不论在哪一个景区,景点,都使人感到海阔天空.虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景奇观使人振奋.普陀山作为佛教胜地,最盛时有82座寺庵,128处茅篷,僧尼达4000余人.来此旅游的人,在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人.美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛,使它蒙上一层神秘的色彩,而这种色彩,也正是它对游人有较强吸引力的所在.
普陀山既以海天壮阔取胜,又以山深邃见长.登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为动人.前人对普陀山作了这样高的评价:"以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀."把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的.
普陀山的风景名胜,游览点很多,主要有:普济寺,法雨寺,慧济寺三大寺,这是现今保存的二十多所寺庵中最大的.普济禅寺始建于宋,为山中供奉观音的主刹,建筑总面积约11000多平方米.法雨禅寺始建于明,依山凭险,层层叠建,周围古木参天,极为幽静.慧济禅寺建于佛顶山上,又名佛顶山寺.奇岩怪石.著名的有磐陀石,二龟听法石,海天佛国石等二十余处.在山海相接之处有许多石洞胜景,最著名的是潮音洞和梵音洞.
图片:中国四大佛教名山之普陀山(潮音洞)
潮音洞位于岛东南紫竹林庵前,龙湾之麓,不肯去观音院下人海处.洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米,洞内怪石交错,犬齿森然,不可容足.此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠.洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗.清康熙三十八年(1699)御书"潮音洞"刻于洞壁.
在普陀山的南山上,与短姑道头对峙.南天门孤悬入海,处于普陀山最南端,与本岛一水相隔,架有石桥,桥身似龙,名环龙桥.此地巨石森立,危岩高耸,中有两石如门,故名南天门.阙门飞檐起角,中间书有"南天门"三字,旁有龙眼井,崖上有石鼓,阙左上方有狮子石.
图片:佛教圣地-普陀山(海印池及多宝塔)
普济禅寺内的海印池建于明代,池水为山泉所积,清莹如玉,池中荷叶田田,莲花亭亭,景色迷人.盛夏傍晚,朗月映池,荷香袭人,正是到此欣赏"莲池夜月"的最佳时机. 海印是佛所得三昧之名,如大海能印象一切事物,佛之智海湛然,能印现一切之法.海印池原名"放生池",是佛家信徒在此放生之池塘,后植莲花(荷花),所以又称"莲花池".
洛迦山妙湛塔又名"五百罗汉塔",坐落在普陀洛迦山中部,以旧妙湛庵旧址新建,1993年6月建成.数百吨青石皆从温岭海运而至,用人工肩负扛抬上山,耗工二万余,雕工精细,塔呈四方形,高27.6米,基座边长16.3米.塔身三层,形似多宝塔,但比多宝塔高大雄伟,堪称海天佛国一大工程.
图片:中国四大佛教名山-普陀山(海岸牌坊)
普陀山海岸牌坊建于1919年.四柱三门,翠瓦飞檐,上有"南海圣境","同登彼岸","宝伐迷津","金绳觉路","回头是岸"匾额五重,为北洋政府黎元洪,徐世昌,冯国璋等人所题.门柱上刻有楹联;"有感即通,千江有水千江月;无机不被,万里无云万里天","圣迹著迦山,万国生灵皆乐育;佛光腾海岛,千年潮汐静波涛","一日二度潮,可听其自来自去;千山万重石,莫笑他无觉无知","到这山来,未谒普门当先净志;渡那海去,欲登彼岸须早回
普陀山南海观世音菩萨铜像是普陀山新的人文景观,海天佛国的象征.坐落于双峰山南端的观音跳山岗上.此处势随峰起,秀林葱郁,气顺脉畅,碧波荡漾.莲花洋彼岸的朱家尖,隔海侍卫;双峰山坡麓的紫竹林,潮音频传.立像台座三层,总高33米,其中佛像18米,莲台2米,台基13米,台基面积为5500平方米.佛像顶现弥陀,左手托法轮,右手施无畏印,妙状,慈祥,体现了观音菩萨"慧眼视众生,弘誓深如海之法身".佛像采用新型仿金铜精铸.观音立像工程浩大,为普陀开山以来之空前大事,中国佛教协会会长赵朴初为"南海观音"题词,为普陀山增添了新的人文景观,成为海天佛国的象征."千处祈求千处应,苦海常作渡人舟"的观音大士,是世上佛教信众的信仰核心."南海观音慈被大千,普陀新景光照千秋."
图片:中国四大佛教名山之普陀山(二龟听法石)
一块巨石上,附着两块酷似乌龟的岩石,一只展肢伸脚,似往上爬;一只踞于岩顶,回头相望,仿佛正招呼后者赶紧跟上.二龟形态逼真,栩栩如生,令人叫绝.相传二龟受东海龙王之命前来偷听观音说法,因听得入迷,误了归期,化龟为石.一龟蹲踞崖顶,回首顾盼,一龟昂首伸颈,竭力攀援,一副急不可耐的样子.
图片:中国四大佛教名山之普陀山(海天佛国石)
图片:中国四大佛教名山之普陀山(磐陀石)
由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石.磐陀石由上下两石相累而成,下面一块巨石底阔上尖,周广20余米,中间凸出处将上石托住,曰磐;上面一块巨石上平底尖,高达3米,宽近7米,呈菱形,顶端平坦,可容30人,曰陀.上下两石接缝处间隙如线,睨之通明,似接未接,好似一石空悬于一石之上.相传曾有人牵线横割而过,由此可以证明两石并未相接,但以后试者皆未成功.磐陀石险如滚卵,如果你站在面前,可能会担心一阵大风,将上面巨石吹滚下来.但却安稳如磐,亿载未动,万劫不摇,两石永远是这样相累相依.磐陀石顶巅平坦,常见有二,三十个旅客在其顶上嘻戏,它却纹丝不动,实在是不可思议的一大奇观.磐陀石相传是观音大士说法处,石上有"磐陀石'(候继高书)"大土说法处","金刚宝石","西天","天下第一石"等题刻.磐陀石上凿有石阶,可缘梯而上到石顶.每当夕阳西下,石披金装,灿然生辉,人们如能在此时登上石顶,环眺山海,洋洋大观,景色壮奇,"磐陀夕照",便成为普陀山之一大奇观. 在磐陀石身上怀有不少典故和有趣的事情,据说"西游记"的西天便在此处,"红楼梦"中"通灵宝玉"又和这里的"金刚宝石"形意酷似,因而近代有许多电视,电影剧在这里拍摄外景.更有不少朝山的妇女登此石时,拿着自带的金属钱板在石上磨光,带回家去佩挂在儿孙身上,借以"壮胆""祛灾".
图片:中国四大佛教名山之普陀山(梵音洞)
在普陀山东端青鼓垒头尽处,与潮音洞南北相对.洞壁陡峭,石劈如门,高约60米,纵深约50米,中飞挂一天然石桥,上建有观佛阁,前可望海,后可观洞,洞深幽,阳光海潮作用下,洞内岩石各显奇形变幻莫测.普陀十二胜景之一的"天门清梵"就是指梵音洞的奇丽景色.梵音洞山色清黔,峭壁危峻,距崖顶数丈的洞腰部,中嵌横石如桥,宛如一颗含在苍龙口中的宝玉,两陡壁间架有石台,台上筑有双层佛龛,名"观佛阁",是梵音洞观潮最佳处,清康熙三十八年(1699年),康熙御书"梵音洞"额赐挂于此.佛阁下海潮翻滚,拍崖涛声如万马奔腾,龙吟虎啸,日夜不绝.因此,梵音洞又与潮音洞并称为"两洞潮音",是普陀山上最适宜听潮观海的两个地方.
图片:普陀山三大寺之普济寺(海印池-莲花池)
图片:普陀山三大寺之普济寺(海印池-放生池)
普济寺又名前寺,座落于灵鹫山麓.i983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院.它的前身是"不肯去观音院".唐大中年间(847-859年),日僧慧锷请五台山观音像归国,因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音.后梁末帝贞明年间(915-920年),由"不肯去观音院"扩大为寺,后迁到现在这个地方的(一说最早的不肯去观音院即建于此地).宋代先后改名为"五台圆光寺''与"宝陀观音寺",香火始盛.宋嘉定七年(1214年),皇帝御书"圆通宝殿"匾额,定为专供观音的寺院.明洪武十九年(1421年)实行海禁,命汤和进山烧殿毁佛,并将僧人迁到明州栖心寺(今宁波七塔寺),直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院.明孝宗嘉靖年间(1522一1566年),普陀山的寺庙被毁,宝陀观音寺也未能幸免.明神宗万历三十三年(1605年),朝廷派太监张千来山扩建宝陀观音寺于灵鹫峰下,并赐额"护国永寿普陀禅寺",寺庙规模宏大,一时甲于东南.康熙八年(1669年),荷兰殖民者入侵普陀,该寺除大殿未毁外,其余均荡然无存.康熙三十八年(1699年),修建护国永寿普陀禅寺,并赐额"普济群灵",始称"普济禅寺".清雍正九年(1731年),扩建殿堂及用房,寺庙规模之大,前所未有.
进入普济寺一般都要经过一个石牌坊,此坊四柱三门,高约20米,柱上横楣雕刻有精致的云绫和石葫芦.坊内北侧,树一石碑,上书,"文武官员军民人等到此下马."据说这是皇帝立下的圣旨,过去官吏到此,文官下轿,武官下马,以示对观音菩萨的崇敬.
普济寺前有一个广约15亩的莲池,名叫海印池,亦名放生池,建于明代.池上筑桥三座.中间一座,桥面平阔,北接着普济寺的正门,南衔御碑亭.桥中有一湖心亭,又称八角亭,正对普济寺山门.周围玉液拥抱,粉墙环绕.夏日荷花盛开,绿叶田田,红花亭亭,景色迷人,憩此玩赏,凭栏临风,清香扑鼻,顿觉暑气全消,令人心旷神怡.桥南的御碑亭,在湖心亭前,与海印池相连.亭系清雍正九年(1731年)所建,中竖雍正所书丈六白玉碑一方,高3米,宽1.5米.碑文记载普陀山历史,碑额上雕龙栩栩如生,书法遒劲刚健.石刻非常精美,可谓双绝,碑极名贵.东面一座为拱桥,称永寿桥,长40米,宽7.5米,高6米,系明万历十四年(1586年)所建.桥上石栏柱头,刻有狮子40座,形态各异,生动逼真.石桥古朴典雅,为雕刻中的珍品.桥前有菩萨墙影壁,上书"观自在菩萨"五个大字,字高五尺,苍劲有力.相传观音菩萨悲智双圆,从悲则称观世音,从智则称观自在.墙旁刻有"心经",颂云:"海上有山多圣贤,众宝所成极清净;勇猛丈夫观自在,为度众生住此山."西面一座为长堍拱桥,四隅镂有龙首,逢雨水从龙嘴喷出,似袅袅轻烟.莲花池三面环山,四周古樟参天,每年六月莲花盛开,池中树影,亭影,桥影倒映,构成一幅美妙的图画.夏夜入静,荷香沁人,池中银花伴月影,形成普陀山十景之一 -  - "莲池夜月",令人流连忘返.
图片:普陀山三大寺之法雨寺(正门海天佛国)
图片:普陀山三大寺之法雨寺(九龙殿)
普陀山三大寺之法雨寺(后寺)
普陀山法雨寺又称后寺,在普陀山白华顶左,光熙峰下,距普济寺2.8公里,为普陀山三大寺之一.法雨寺占地33408平方米,现存殿宇294间,依山取势,分列六层台基上.入山门依次升级,中轴线上有天王殿,后有玉佛殿,两殿之间有钟鼓楼,又后依次为观音殿,御碑殿,大雄宝殿,藏经楼,方丈殿.观音殿又称九龙殿,九龙雕刻十分精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来,被誉为普陀山三宝之一.整座寺庙宏大高远,气象超凡;不远处的千步金沙空旷舒坦,海浪声日夜轰鸣;北宋王安石曾赞之"树色秋擎书,钟声浪答回".
法雨寺创建于明万历八年,因当时此地泉石幽胜,结茅为庵,取"法海潮音"之义,取名"海潮庵";万历二十二年改名"海潮寺",三十四年又名"护国镇海禅寺".后毁于战火.清康熙二十八年,普济,法雨二寺领朝廷赐帑,同时兴建;后法雨寺的明益禅师又孤身入闽募资,历时三年,将所募财物用以建圆通殿,专供观音佛像,两年后又建大雄宝殿,供诸菩萨.康熙三十八年(1699年)清朝廷又赐金修寺,修缮大殿,并赐"天华法雨"和"法雨禅寺"匾额,因改今名.同治,光绪年间又陆续建造殿宇,成为名动江南的一代名刹.
慧济寺俗称佛顶山寺,初建于明代,全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,座落于普陀山佛顶山上,普陀山以"海天佛国"享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用.该寺因山制宜,布局包括天王殿后,大雄宝殿,大悲殿,藏经楼,玉皇殿,方丈室等俱在同一条平行线上,与左右厢房相拥,颇有浙东园林建筑风味,为其他禅林所少见.
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一.原有石亭,供石佛.
俗称佛顶山寺,初建于明代,清乾隆五十八年(1793)庵为寺.光绪时又大加建,并经朝廷批准请得 藏经及仪仗,钦赐景蓝龙钵,御制玉印等.从此,一切规制与普济,法雨鼎峙.全寺建筑别具一格,依山就势,横向排列,殿堂宽敞壮丽,整座寺院深藏于森林之中,以幽静称绝.大雄宝殿盖彩色琉璃瓦,阳光之下光芒四射,形成"佛光普照"奇景,煞是壮观.
全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,天王殿傍山而建,与普陀山其他寺院不同,主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼,两边由阿难与迦叶侍之,大殿两厢各有10尊塑像,是传说中的"二十诸天",后两侧供奉千手观音木雕像.寺内还保存有御印三枚,分别为明万历年间铜印,清乾隆六年(1795)金印,嘉庆元年(1796)玉印.普陀山以"海天佛国"享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用.
分别供奉文殊菩萨,普贤菩萨,地藏菩萨,观音菩萨.四大名山随着佛教的传入,自汉代开始建寺庙,修道场,延续至清末.中华人民共和国建立后受到国家的保护,并对寺院进行了修葺.已成为蜚声中外的宗教,旅游胜地.
五台山:位于山西省五台县,为文殊菩萨道场.
普陀山:位于浙江省舟山市,为观音菩萨道场.
峨眉山:位于四川省峨眉山市,为普贤菩萨道场.
九华山:位于安徽省青阳县,为地藏菩萨道场.
中国四大佛教名山有"金五台,银普陀,铜峨嵋,铁九华"之称.