[横县旅游] 横县的这七座古书院,看看都在哪?
书院是中国古代民间教育机构.开始只是地方教育组织,最早出现在唐朝,正式的教育制度则是由朱熹创立,发展于宋代.原由富室,学者自行筹款,于山林僻静之处建学舍,或置学田收租,以充经费.后由朝廷赐敕额,书籍,并委派教官,调拨田亩和经费等,逐步变为半民半官性质的地方教育组织.
横县众多有名的书院中,淮海书院,秀林书院,鳌山书院 列为横县三大古书院,除此,横县历史长河中还有很多的书院,下面一一道来!
当年的书声已汇成香稻溪的水流,当年的诗情已化为此刻盛放的苦楝.一帙帙书卷,被岁月晕染成一片片炫目的夕阳,有着秦观不忍撕毁的海市蜃楼的模型.
这就是淮海书院,如今它也作为横县唯一的一所博物馆,已成为承载一个城市记忆的心脏,向人们述说着自远古一路走来的历史轨迹.
如今满溪莲韵,是不是秦观当年含辞吐语,字字的叮咛?时光如水默默流逝,而历史似乎总是在人们蓦然回首的刹那才显得弥足珍贵.
惊讶于900年前大词人秦观的气度与流放中丝丝缕缕的浪漫情怀,更惊讶于淮海书院经过500多年沧桑之后,依然被人传颂和敬仰.曾经的淮海书院,过去只会是心中永远触及不到的梦想,而她的今天,已成为横县郁江岸边的博物馆,珍藏着一个城市历史文化的最深记忆.
淮海书院以北宋时期编管横州的词人秦观的雅号命名.横州,是秦观曾经编管的地方,他不但曾于此留下了千古名篇"醉乡春",更为横县人留下了一段厚重的历史.秦观,字少游,号淮海先生,为苏门四学士之一.秦观自年少时便博学广识,胸怀大志,早在公元1080年就潜心研究历史,细致地观察社会,同时他分析北宋王朝推行"内重外轻"的政策,并提出了一整套颇有想法的政治见解.到l087年,他一共写了三十篇"策",其中几处指出了当时政治"朝不及夕","民不堪命"的问题,把仁宗,神宗两朝的社会黑暗和不公暴露得淋漓尽致,引起了当时统治者的不满,在他们看来,这无疑是借古讽今,攻击朝廷.其实秦观的出发点完全是处于维护北宋王朝的一片忠心.1094年哲宗亲政,秦观因追随苏轼,范纯仁等人,便被朝廷视为反对变法的"元佑党人",于1097年奉诏编管横州,移送到城西登高岭浮槎馆中.
初到横州的秦观,情绪低沉消极,他在"反初"诗中写道:"一落世间网,五十换嘉平,夜参半不寐,被衣涕纵横".又在"宁浦浮槎馆书事"诗文中写道:"身与扶鸠为二,对月和影成三,骨内未知消息,生死到此何堪."这两首诗,是他对自己身如浮萍漂泊异乡,孤苦无依,心力疲惫的真实写照.
在漫长的放逐生活中,秦观看到了庶民的疾苦和朝政的腐败,思想和行动都向积极的方面转化,恰逢此时秦观与住于城西香稻溪旁的祝秀才成为挚友,他们常在一起赋诗填词,饮酒为乐.好友的陪伴与慰藉,旖旎妖娆的横州风光,给秦观在寂寥中带来了快乐,在茫然悲痛中看到了生机和希望.
在横州期间,秦观目击这里的人们师承无门,求学无所,在祝秀才的帮助下,秦观开始为当地人讲学.他广收生徒,亲自讲授四书五经,更重视给学生传授写诗填词等知识,还教以礼义之节,成人之道.自此,海棠桥畔烟雨为诗,亭台成画,海棠文化自此萌芽.
1099年,秦观接到圣旨,转往雷州,1100年,哲宗驾崩,徽宗即位,政坛局势变动,迁臣多被召回.秦观也复命宣德郎,放还横州.然而多年的迁谪之路,使他无论是在精神上还是身体上都经受了极大的摧残,导致疾病缠身,在途经藤州光华亭时,一代词人秦少游与世长辞,结束其坎坷的一生,无情的政治风暴吞没了他年轻的生命.那一年,秦观只有51岁.直到1130年下诏追赠秦观为直龙图阁,在秦观死后三十年后终于得以彻底平反.
横州人用书院的形式将对秦观的思念和敬仰传承了下来.据文献记载,横州最早为纪念秦观而建的书院为1507年,横州知州黄琮在海棠桥之西建立的少游书院,后废置.横州传承至今的秀林书院,也曾于1801年时改名为淮海书院.时至今日,横县人将"淮海书院"的美称赐予了横县博物馆.2007年,横县博物馆整修完毕,重新开馆,通过一系列的文物,将横县跨越了9000多年的历史娓娓道来.馆内的展览以"横县历史文化陈列"为基础,其藏品年代上至新石器时代,下至晚清明国,共计900多件,其中包括国家一级文物元代青花人物故事图罐,南朝人乘飞兽饰钱纹铜鼓和南明王朝"援江将军之印".这些文物,都在一一讲述着这座县城的古老,沧桑和骄傲,也讲述着那一年的秦观,走过的那些路,那座桥,那片山,那条河.
岁月如流,斯人已矣,几百年过去了,朗朗的书声和秦少游的忧郁容颜都已经离我们远去,所有的过去和故事都已化为今天的历史陈迹,还有让人们久久不能释怀的回忆,因着这些回忆,走在淮海书院,流连在各种珍贵文物间,似乎还能闻到曾经的缕缕书香.
这里年年海棠依旧,是不是遗传了秦观当年诗词的色泽?当那一对对缅怀的的足音掠过花冢春泥,是不是他们在举足之间,牢牢记取:书声虽然散去,却不要忘记这里缭绕的书香.
且守护这些古老的痕迹,"历史"二字太过沉重,不妨用香稻溪水流的纹路,勾勒一笔一划,且让走过路过的,在海棠桥畔的栏杆,拟下他们的一点一滴的情怀.且让依然行走在书院里的人们,用秦观写诗填词的桥段,横绣成他们千丝万缕的情怀.
让人人知晓,这里是曾响彻的诗风词韵,苦是一瓢三千水,乐是杯水分给三千人.
雍正二年(1724)知州刘斌重修,请本州举人陈翊熹,金嗣英主教.乾隆十一年(1745)知州谢钟龄重修,增至学舍10间,额题"秀林书院".四十年知州宋思仁又增置田产,收租以为书院经费,请本州举人蒙武贲掌教.嘉庆六年(1801)广西巡抚谢启昆令知州杨学贻于院右建屋3间,祀宋绍圣间贬至横州的秦观(淮海),遂改名淮海书院.后复名"秀林".咸丰,同治间,停学10多年.同治十三年(1874)知州杨椿,掌教邓岳霖建试场.光绪二十五年(1899)掌教施献璜募捐重修院内桂香楼,添建两厅,左名"尚志堂",右名"崇实堂",东西各增设学舍5间.每年春考取生童各2名.二十六年知州武传缄改定每年春考取生童26名住院就读,每名每月津贴伙食灯油费钱1000文;掌教每月考试院内生童,评为甲,乙等者酌给奖励.三十年知州赖宏与地方绅士会议,决定分上,中,下户募捐,拆毁试场,改建为师范讲习所.三十三年改为两等小学堂.民国间改建县立第一高级小学.1929年改建县立中学.1958年改为横县中学.淮海祠至今尚存.秀林书院前身是在横州第一所教育机构 -  - 浮槎义学,位于横县中学内.由横州知州郭景仪在康熙年间把闲置的文昌祠改为浮槎讲院,聚集讲学,离任后横州人为纪念他改为郭公书院,后各界人士集资改成浮槎义学.清嘉庆四十年(1775年),浮槎义学改名为秀林书院,并在书院内设一室,供奉秦观.
鳌山书院位居鳌山南麓,在百合北郊.山脉自东来,至此分左右伸出如钳状,酷肖鳌鱼两鬓,中侧高起似鳌头,从旁远看,与鳌鱼无异,人因名之为鳌山.在两鬓环保之间,在鳌头口唇之上,相传建有北辰寺于期间,以其地幽静,宜读书,因改修为鳌山书院.
"鳌山书院","北辰寺"两块石碑于2001年挖掘重现人间,有力地见证了百合中学悠久的办学历史."北辰神恩常浩荡,鳌山胜地育栋梁"此乃悬挂在百合中学鳌山书院北辰寺的一副对联,对联真实地反映了鳌山书院北辰寺的辉煌.
城西乌石岭,即现在的公路局宿舍.明嘉靖间刑科给事中吴时来(号悟斋)弹劾兵部尚书许论宣,大总督杨顺.之后,又弹劾严嵩父子贪黩,被嵩所挤,谪戌横州驯象卫,因建书院于学宫西北乌石岭,故名.亲给诸生讲授,并撰记.置学田年收租谷270石,粮米5.59石,供给书院经费.嵩败,吴被召还,回京供职,官至都御史.诸生立石像于院内,并建吴公祠以祀,故名悟斋书院.后废.
位于广西永淳(今属横县).明嘉靖初年建义学于城南门内.清康熙五十四年(1715)至五十八年知县凌森美迁义学于旧学宫之后殿,题额"紫澜书院".乾隆四年(1739)又迁院于城西门长兴街堂字园地,秋七月兴工,至五年落成.三十八年重修,以纪念凌森美,易名凌邑侯书院.道光十五年(1835)再修.咸丰,同治年间停办.
原为真武庙,后改为社学,清光绪年间由校椅圩雷孔阶等热心人士发起捐资兴建,为西北各乡俊士研读经书,准备科举之所.六乡书院位于校椅中学内,校椅中学现已撤销,改为横县第二高级中学校椅校区(接收高一新生).