墓塔林在神通寺遗址西北方向,现存墓塔46座,墓碑15通.此处墓塔根据塔身和塔顶形状不同,可分成密檐式,阙式,幢式和亭阁式.这里的墓塔造型各异,刻工精细,式样繁多,可谓国内少有的古塔博物馆."古塔博物馆" -  - 墓塔林 此处墓塔根据塔身和塔顶形状不同,可以分成密檐式,阙式,幢式和亭阁式4种. (1)密檐式塔:共4座.均为砖筑,其形制有六角形和方形2种.六角形砖塔有2座,其中金代神通寺住持清公之塔是这里现存较早的一座墓塔,为六角五层密檐式砖塔.塔身底层檐中刻有"清公山主之塔"字铭,并且在塔身西有砖雕门楼,门楼由 扇门,斗拱,檐枋,屋顶组成,雕工精细.其出檐下三层以二挑华拱承托,上二层为砖叠涩出挑.塔顶用砖叠涩层层收进.在清公塔西南处还有2座方形密檐式砖塔,形制比较简单. (2)阙形塔:共2座.这种塔门形式很少见,外观象双阙立于其中,但细看塔身上的刻字才知是墓塔.如神通寺住持"敬公寿塔",建于元泰定二年(1325年),为石制墓塔,其基座呈须弥座式,座上置长方形塔身,塔身刻有墓主之名,塔身之上为石刻的三层屋檐.塔屋顶为庑殿式,屋檐和屋顶刻出瓦陇,垂脊,斜脊,博脊等,完全是阙顶形式. (3)幢式塔:在墓塔林中,这类形式塔较多,全部石筑,并且均为元,明两代墓塔.塔座为八角形须弥座,上枋及下枋刻成莲花或牡丹,菊等花卉图案,束腰呈八角,也有的为鼓形.其中有的刻出狮头,力士,形象逼真,雕工精致;有的则为素面.在须弥座上一般都放置宝珠一重,其上再置仰莲座,仰莲座上为塔身,塔身有八角形,覆钟形和鼓球形3种,塔身上刻有墓主之名及修建年号.塔身上面一般是放一层仰莲座或放石刻坡顶,在其上放置宝珠一层或两层,宝珠上再放一层仰莲座或放山花焦叶式的宝顶,用相轮和各种大小不同形式的宝瓶收顶. (4)亭阁式:此类塔只有两座,南北并排在一起."贵公之塔"是塔林中最高大的石塔,平面呈方形,高7.03米,共3层.塔基座较低,为实心方形.一层塔身较高,四隅收分较大,其东面辟一拱形券门,门内为塔心室,塔心室内墙呈斜形,内顶为平顶,其上浅刻莲花图案.塔一层檐叠涩出挑三层,然后叠涩收进五层为檐顶.二层塔身的东面有龛,龛内刻一佛像结跏趺坐.其出檐为叠涩出挑二层,再叠涩收进二层.三层塔身均为光面,出檐也是叠涩出挑二层,再叠涩收进三层.其上为塔刹,塔刹由二重宝珠,一重莲花,宝瓶及宝顶组成.此塔没有纪年,但从其形制来看,年代不会晚于宋代. [1] 构造 墓塔林位于寺西,为历代住持高僧墓塔,计167座.塔由座,身,刹组成.座有方有圆,或须弥座,或雕莲瓣,或金刚力士顶托;塔身有圆柱体,多角长方体, 钟形体等,上刻僧名和年号;顶为长方形雕莲花瓣覆体及圆形相轮,上置宝瓶或相 轮式宝尖.诸塔中慧崇塔最早,建于唐天宝年间,石砌单层方形,重檐,酷似四门 塔.南面辟门,砌磨精致;东西饰门,侍女凭门缝作启开状,古朴典雅,极为生动. 林内还有墓志铭81块,其中日本僧邵元于元至正初撰书"息庵禅师道行碑",文词 雅训,行书流畅潇洒.郭沫若题诗:"息庵碑是邵元文,求法来唐不让仁.愿作典 型千万代,相师相学倍相亲."