徽州多山地,耕地少,使得徽州人不得不背井离乡,谋求发展.无徽不成镇,也是徽州人的胡适先生曾经说:"一个地方,原来只是个小村子,徽州人来了,开了店铺,做了生意,慢慢就繁华起来."原话记不得了,大概是这样的意思.徽州留下的民居大多为富商巨贾所建,由于修建住宅有着严格的等级制度,繁琐精细的石雕,砖雕,木雕技艺成了富商们斗富争贵的手段,特别是木雕,遍布门,窗,梁,柱......一所民居就仿佛是一个木雕的博物馆.卢村的木雕楼(志诚堂)就是其中的佼佼者.志承堂雕刻技艺精湛,图案栩栩如生,简直就是一座雕刻艺术的博物馆,折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧.集木雕艺术之大成的志诚堂,建于清道光年间,据说是当地大户卢邦燮(卢百万)所建,仅木雕一项便由4个工匠用了25年时间才得以完成.徽州多山地,耕地少,使得徽州人不得不背井离乡,谋求发展.无徽不成镇,也是徽州人的胡适先生曾经说:"一个地方,原来只是个小村子,徽州人来了,开了店铺,做了生意,慢慢就繁华起来."原话记不得了,大概是这样的意思.徽州留下的民居大多为富商巨贾所建,由于修建住宅有着严格的等级制度,繁琐精细的石雕,砖雕,木雕技艺成了富商们斗富争贵的手段,特别是木雕,遍布门,窗,梁,柱一所民居就仿佛是一个木雕的博物馆.卢村的木雕楼(志诚堂)就是其中的佼佼者.志承堂雕刻技艺精湛,图案栩栩如生,简直就是一座雕刻艺术的博物馆,折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧.集木雕艺术之大成的志诚堂,建于清道光年间,据说是当地大户卢邦燮(卢百万)所建,仅木雕一项便由4个工匠用了25年时间才得以完成. 卢村木雕楼建造于清朝道光年间,距今约180年,共由四座楼院组成,也被称为"七家里民居群",系大商人卢帮燮为其六房妻妾所建.卢帮燮早年经商,大至军火,小到芝麻,经营范围十分广泛,犹以盐业为主.其中以大太太和二姨太合住的志诚堂木雕最为精湛,其余的志远堂,思成堂和玻璃厅也颇具特色. 志诚堂里的木雕气势恢弘,内容繁多.两侧厢房的莲花门从上到下,眉板,胸板,腰板和裙板,几乎每寸木头都雕满了图案;艺人们运用线刻,凹刻,凸刻,浮雕,圆雕,透雕等多种技法将宗法礼教,戏曲典故,世俗生活等雕刻在门窗上.人物造型生动,沉雄奔放,呼之欲出,画面构图饱满,雕刻技法缜密繁复,不到一寸厚的木板上雕刻层次竟达四五层之多.志诚堂的木雕当年耗费的是两名雕刻艺人整整二十年的心血. 志诚堂位于安徽省黟县卢村,坐北朝南,临水而建,前有廊式拱门,两端过弄墙有题额.东西正面为"东启长春","西辟延秋",背面为"钟奇","毓秀".大门内是庭院,两侧有偏厅,门楣各题"挹爽","延辉".偏厅矮墙上有两幅砖石雕刻巧妙组合成的透窗.透窗的中部为石雕构件,雕琢草龙祥云图案,其四周全为砖雕构件围护. 厅堂正门门首是青石贴墙门枋,整个雕刻图案威武庄严,雄壮华贵.上层是四只石雕夔龙图案,中间两只作昂首前跃状,两侧的夔龙则斜身作盘动状,构图十分活泼.中间是一幅长轴式吉祥图,自西往东依次雕刻着荷托莲花,鸳鸯戏水,凤鸣牡丹,松鹤延年,喜鹊登场,分别寓意为"连(莲)多生子","夫妇合,"宝贵长","年寿高","喜事多". 吉祥图与门枋图案之间为战事图,富有时代特色.卢邦燮经历了鸦片战争和太平天国运动两次重大的历史事件,甚至他本人也可能直接参与了战争.战事图反映的有水战,有山地战,有阵地战,雕刻工艺精细人微,景物逼真,人物生动,是一件不可多得的珍品. 门枋图案的中心是人物,共有十八个人物形态.主人公居中,极尽潇洒之态,两侧则是扛罗伞,拿战旗的文武官员同样是卢邦燮社会地位的真实反映.可惜人物的脸部在"破四旧"时破坏了 志诚堂的厅堂和徽州的普通民居一样都很简朴,因该建筑为富商巨贾所建,但那时商人的社会地位并不高,所谓正路,还是读书入仕.正因为如此,几乎所有的民居中都会有"商"字门,即门的上方雕刻了"商"字形状,这样每个从门下经过的人,都不得不对"商"低头了,这也算是"精神胜利法"吧. 厅堂左右各有八扇莲花门.那时的门板通常有四部分组成,分别为:眉板,胸板,腰板,裙板. 胸板大多为多宝格的式样,便于透光,图案多为吉祥的动,植物或如意,宝瓶等,取富贵平安吉祥如意的兆头. 眉板,腰板通常都很小,分别在胸板的上下对称,眉板多雕装饰性花纹,腰板则会雕刻些蝙蝠(福),鹿(禄),蜜蜂,猴子(封侯)等等中国民间有谐音寓意的图案,或是雕刻二十四孝的故事劝世人向善,渔樵耕读,读书最高,木雕中反映人们求学求仕的内容也很多,或者表现寒窗苦读,或者描绘名就功成后宾客盈门,宅地豪奢.好美的木雕楼,拍了好多的腰板照片,反复选择忍痛割爱后,以下几张可以成诗词的意境:仗藜扶我过桥东,多少楼台烟雨中,短笛无腔信口吹,歌管楼台声细细 木雕楼中有一块腰板雕刻得尤为精美,表现了一个书生赶考,有书童担了担子相随,身后有邻人倚门相送,书生骑在马上,正要过一个小桥,前面突然跳出一只猴子,拦住了去路.(这也是谐音象征的手法,取其马上逢猴,即"马上封侯"的意思)这个"马上封侯"的腰板还因为其雕刻了骑马的书生,担担子的书童,胖胖的邻人以及桥边的猴子四个人物,恰恰与"西游记"中取经的师徒四人暗暗相和,看起来别有一番趣味. [1]裙板是卢村木雕楼门板雕刻的精华所在.一般人家的裙板是不做雕饰的,木雕楼却不同,每一扇门板下都雕刻一个故事,有"苏武牧羊","羲之戏鹅"一副副看过去,就看过了中国五千年的文明史. 裙板中有一块"渊明醉酒",因为当时被隐藏在柜子后面,有幸逃过文革一劫,人物保存完整,免去了"革面灭顶"之灾.画面表现的是陶潜隐居之后的悠闲生活:你看他半坐半靠,一手支颐,一手持了一杆荷叶,小童儿正忙不迭地往荷叶里面倒酒,他呢,就噙了荷茎,悠悠然啜饮着浸满荷香的美酒.主人看来已经喝了不少了,神色间有半醉的欣喜悠然,身边一个大肚子酒坛倒在地上,也被他就势作了依靠. 前厅的东西各有一个厢房,分别是"卢百万"大房,二房妻妾所居住.厢房扇门下的两幅较大的木雕,一幅是"九老仙鹿图",九位仙翁或对奕,或观画,或信步,各行其是;群鹿身上梅花点点,毫毛毕露,或呜,鸣叫,或饮水,或追逐.另一幅是"竹林七贤图",表现了七贤吟诗作画的情景,七贤在竹林绿野之间聚会,八匹骏马有的回眸顾盼,有的仰首嘶鸣,有的相互追逐,有的扬蹄漫步. 花窗与腰板下面有小幅的木雕,连起来就是"百子闹元宵",群童有在游龙戏凤,有的在喜放花炮,有的在演大戏,有的在舞狮舞龙,人物天真活泼,声面其东融融,物具逼真传神,真是情景交融.画面虽然是凝固的,但却又很有动感.不过卢的大房未产,二房也只生了女儿,因为她们最终都没能生子延续卢氏香火,所有都受了冷落 后堂是长辈居住之所,更加的简朴.但悬挂于此的对联"惜食惜衣非为惜材缘惜福,求名求利但须求己莫求人","能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人"已将长辈的谆谆教诲和期望跃然于此,值得我们深思 东方旅游在线