不如,踏青? 烟花三月,草长莺飞,不如,去踏青?然,草色青青,"踏"之何忍? 其实,"踏青"又叫探春,寻春,春游,是指清明节前后到郊外散步游玩."踏青"亦称"蹋青",许是表明一种态度-要将这大好青春尽情挥洒于这无边无际的春色之中. 中国的踏青之俗由来已久,传说远在先秦时就已形成,也有说始于魏晋.据"晋书"记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,唐宋尤盛,"旧唐书"记载:"大历二年二月壬午,幸昆明池踏青." "踏青"的具体时间一度众说纷纭,明朝冯应京,元朝费著,唐朝李淖分别认为是正月初八,二月二日,三月初三,现在则通常认为是惊蛰之后,寒食,清明时节左右,"岁岁春草生,踏青二三月."(孟浩然"大堤行") "微雨众卉新,一雷惊蛰始","春雷响,万物长",惊蛰之后,万物复苏,异彩纷呈的"踏青"活动就可以开始了-在郊野中荡秋千,放风筝,拔河,斗鸡,插柳,戴柳,斗草,打球等等,不一而足.明代蒋一蔡的"咏春"诗:"莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴晓月明.明月晓晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺."寥寥四句,顶针回环,春意之闹,春之盎然,跃然眼前. 与其他活动相比,插柳,戴柳之俗平日似乎少见.插柳之俗盛行于唐宋明清时代,原意为"顺阳气",民间则是用以悼念介子推母子,与"寒食节"有一些关联.东汉时期,人们不动火外,还要用面粉制成飞燕,用柳枝串起来插在门窗上,称为"子推燕",以示对介子推的崇敬与怀念.而头戴柳枝,一来有避邪除灾,祈求安康之说,二来也寓意着珍惜青春生机勃发之意,故有"清明不戴柳,红颜成皓首"之说. 斗草则早已失传.斗草,又称"斗百草",其最初的源起已无处可寻,最早的文献是在魏晋南北朝时期,梁代宗懔的"荆楚岁时记"载:"五月五日,谓之浴兰节.荆楚人并踏百草.又有斗百草之戏.""斗草"也有文武之别,"文斗"通常考知识,指少女之间用草作比赛对象,或对花草名,如用"狗尾草"对"鸡冠花";或斗草的品种多寡,多则胜."百花争艳满庭芳,莺歌燕舞女儿乡.不喜饮酒猜拳乐,闲将斗草过时光",尽得游乐之妙. "武斗"则指儿童以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗.白居易"观儿戏"诗云:"弄尘或斗草,尽日乐嬉嬉." "暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归."踏青短暂,"咏"远流长.欧阳修的踏青诗"阮郎归·南园春半踏青时"甚得我心:"南园春半踏青时,风和闻马嘶.青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞."然而,最著名的踏青之文当然非王羲之的"兰亭集序"莫属,而最出名的踏青画作-则自然是张择端的"清明上河图"了.