古人有云:
"山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵.
"位于金瑞东北
3公里处,有一座山,叫芦塘寨,又名羊破寨,海拔高
344米,面积
0.6平方公里,山势由西南延向东北,地势险峭,古时被四周长满芦苇的湿地环绕,它的流传并不是因为山上有仙有龙,而是因为它有个流传了千年的传奇故事.



[芦塘寨历史背景]

唐朝末年,皇帝昏庸无能,藩镇兴起,社会千疮百孔.浙东地区及桂州(今广西桂林)分别于大中十三年(859年)和咸通九年(868年)先后发生了两起大规模农民起事,虽很快被唐王朝镇压,却开启了更大规模起事的先声.唐朝末期,社会矛盾不断恶化,皇帝和官员荒淫纵侈腐朽贪婪,官员和财主对农民层层压榨剥削,致使负担日益沉重,民不聊生,各地农民为了生存,纷纷起来反抗.



[芦塘寨的兴起]


在唐朝时期,今湖南省长沙市为当时的长沙郡,是重要的贸易,文化交流中心,这个中心与江西大部分地区合称为
"江南西道
",今江西整个赣西片区都通往长沙进行商贸往来.当时芦塘寨旁就有两条商道通往长沙郡,北面有一条从新余
 - 八角亭
 - 叉村
 - 长沙,东面有一条从分宜
 - 袁州
 - 金瑞
 - 长沙,两条商道于芦塘寨一里远的由木村交汇,这让芦塘寨占据了得天独厚的地理位置.当地被压迫的农民以芦塘寨为中心,集聚一起,立寨为王,劫富济贫,替天行道.由于芦塘寨占据天时,地利,人和,在短短半年时间里,就得到壮大.



[相传千年故事
 - 
羊破寨]


当时芦塘寨方圆五公里范围内,土地肥沃,粮食充足,曾有
"走遍天下,不如丰山脚下
"的美誉.寨上的主要生活来源:一是收取客商的过路费,抢劫官府和收取当地财主的保护费,芦塘寨奉行的是
"劫富济贫,抑强扶弱,打抱不平
"的立寨宗旨,不伤害当地民众,芦塘寨寨主们与当地民众相处和睦,寨主们常带领楼罗们到有钱的财主家去抢劫钱粮,当地的有钱人对他们恨之入骨,想尽一切办法想把寨主赶走,曾多次联名上表朝廷,请求派兵来剿.

据民间留传,朝廷曾派兵五千攻寨.当时芦塘寨地居天险,占地利,有群山环绕的湿地及芦苇荡,又有一夫当关,万夫莫开的陡峭山峰,易守难攻.官兵冲锋于湿地时,已被射杀过半,待到山脚下时,山上乱石,圆木夺势直下,又损伤惨重,无奈朝廷军队只得损兵折将,无功而返.但是,当地官员与财主并没有善罢甘休,而是花重金四处寻求破寨良策.重赏之下,必有勇夫.一日,一牧羊人献上一计.



某日半夜,月黑风高,寨下呐喊声响起,鼓声震天,四处火光蹿动,手下立即将情况汇报大王.寨王熟睡慌起,匆忙出寨察看敌情,见山脚下杀声,喊声震天动地,火光四处晃动,以为官府派重兵夜晚袭寨,遂命人抗敌.顿时,山腰,山脚乱石,圆木四处飞溅,但火光不退反进,喊声不减反增.寨王看到
"大兵
"不畏天险,声势浩荡,紧逼寨顶,见大势已去,担心寨破不能全身而退,于是来不及顾忌手下,手绑两簸盆(用竹篾编制成的圆盘形物品)滑翔飞走了,飞行中掉下一草鞋在一山岭上,后来人们把这个地方称为草鞋岭(现金瑞镇金瑞村草岭组).在中途累得不行,向天叫了一声
"嘹哩
",后人称该地为了田(现金瑞镇风山村了田组).又飞了一段时间后,寨王的心静了下来,感觉很不对劲,芦塘寨悬崖峭壁,即使白天双手攀爬,也难能登顶,更何况晚上,要一手持火把,还要一手攀岩,除非神仙才能有此本事,寨王越想越不对劲,于是朝天骂了几声,后人把当地称为麻田(现飞剑潭乡麻田村).骂完,寨王想到自己一人飞奔逃走,不战而逃,不顾手下们的生死,有亏于寨子上的弟兄,感到羞愧之极,于是割颈自杀,后被一好心人收敛入棺,葬于附近的山上.没过几天,该山上出现好多新的坟墓,传说是寨王的魂魄,把那些被杀的手下尸体搬运到此埋葬,后该地被人们称为墓堂(现飞剑潭乡墓堂村).



相传那牧羊人献的破寨计谋就是利用山羊.财主们花钱购买了
3000只山羊,雇佣了
500名士兵,在一月黑风高的子时,在每只山羊尾巴上绑一只灯笼,然后命令
500士兵驱赶山羊,并擂鼓呐喊.羊受到惊吓,奋力往上冲,山上石头,圆木越滚下来,羊越是往上蹦,就这样山羊耗尽了寨上的滚石,圆木.官员及财主则召集人马,趁乱集中攻打唯一通往寨顶的七星转斗(通往寨顶的通道),寨上土匪因无人指挥,乱作一团,终因寡不敌众,导致芦塘寨失陷.当地官员和财主为纪念成功攻破芦塘寨,于是将该寨称为
"羊破寨
".





[芦塘寨历史存在之考究]


芦塘寨经过多年的经营,形成了完整的集团体系,有集市,岗哨,仓库,粮食产地,等等.很多地名源于当时的使用功能,并一直沿用至今.北坛仓听下,这一带土地肥沃,当时盛产粮食,成为芦塘寨的补给,故取名为仓下,后改名为仓听下,但方言都称之为仓下;庙前村有很多兵器铸造坊,浇筑了很多炼铁炉锻造兵器,是芦塘寨的兵工厂,后把铁炉前面的地方取名为铁炉前,铁炉后面的地方称之为铁炉后;后方,为寨上战利品囤积地,俗称后方;街下,位于后方旁边,当时最热闹的集市,主要为方便寨上和当地民众进行贸易往来,今辽市,金瑞,洪塘,井江每月九闹都是受当时后方集市的影响.吼里布,芦塘寨北边岗哨,只要大声一吼,寨上就能听得见.辽里山,芦塘寨西边屏障,也是岗哨之一,一声"来里",吼里布就能闻声传送给寨上,所以无论是官府来攻寨,还是抢劫土豪,芦塘寨都能提早做好准备.



[芦塘寨故事之二聪明泉]


相传芦塘寨山顶有一泉,名聪明泉,旁有梧桐树.民间传言,不是人人能见到此泉,有福之人才能见到,饮到此泉水的人,会才智更加过人,大富大贵,官居高位.更有童谣流传,
"芦塘寨,聪明泉,能饮之,赛神仙
".为此每年有不少有志青年登山寻泉,欲饮一口聪明泉水.

清朝年间,有两进士叫卢元辟(今吴村村人)和曾志良(今由木村人),他俩是同窗挚友.在一年的春天,相约登高游玩,登上芦塘寨,因口干舌燥,卢元辟寻得一清泉,饮到甘甜的泉水,而曾志良则寻得一些青果.两人碰面后,卢元辟告知曾志良,山上有一清泉可饮,即带往寻之,但绕山久寻未果,最后只能作罢.后两人一同进京殿试,卢元辟才识过人,深得皇帝厚爱,被封为参议院议员,曾志良则受封回到原籍地,同时也做起了教书先生.当时曾志良所在教书的学堂在今金瑞中心小学处,旁边有一座王爷庙,学堂小且破旧.为了满足更多人的学习需求,曾志良出资对学堂进行修补扩建,因此拆除了学堂旁边的庙,曾志良也一直留在学堂任教,这一善举得到群众的夸赞.一日,曾志良带领学生春游登上芦塘寨,口干难忍,于是带学生四处寻水.曾志良在一梧桐树旁寻得一泉,饮之,甘甜,遂起身唤学生来饮,但转身梧桐树不见,泉水亦不见.曾志良将这次和同窗好友春游至此的奇事告知学生,自此聪明泉的故事广为流传.自喝到聪明泉水后,曾志良官越做越大,据载,最后官至奉天府丞.为什么曾志良第二次能喝到聪明泉的水呢?坊间传言,是因为他修建学堂这一善举,结下的善缘.



(图文来源:金瑞镇供稿)
!地方自推最具特色,最美景色,最优文章,连续28天在袁州旅游官方微信平台推广,最后由大家评选投票选出前三名!第二十一天:金瑞镇.






END

(图文编辑:小西瓜)



 返回搜狐,查看更多