邯郸市是"国家历史文化名城",早在8000多年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍,休养生息.在邯郸悠久历史的进程中,孕育并积淀了深厚的历史文化,这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富.绵绵8000余年的历史铸造成了邯郸十大文化脉系.
[赵文化]以胡服骑射为代表的赵文化,其基本内涵为开放,进取,包容,展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神.她是中华民族古老文化的源头之一,是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇,融合和升华的结晶,具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性,集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程.她丰厚博深,魅力四射,光彩照人,是邯郸地域文化中的代表.赵文化滥觞于春秋,兴旺于战国,延续至两汉,在历史的长河中流淌至今,形成了自己独特的风韵.这里产生了发达的冶铁,制铜,制陶等手工业,形成了繁荣的城市商业贸易,孕育了荀子,公孙龙,慎到等一代学术大师,涌现出赵武灵王,廉颇,蔺相如,赵奢等一批慷慨悲歌的英雉人物.它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌.赵文化其主流内涵是"开拓进取,竞争图强,兼收并蓄,改革创新",贯穿其中的以人为本,广揽贤才,团结向上,忠勇报国等思想,对于我们今天的解放思想,改革开放仍然具有极其重要的现实意义.
[磁山文化]磁山文化是我国新石器时代的考古文化,是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表,表现出人类利用自然,与自然相融合的奋斗精神,因最早发现在武安的磁山遗址而命名.经科学测定,距今已有8000多年的历史.1976年开始考古发掘,出土陶,石,骨,蚌器5000多件和大量家禽家畜,胡桃等动植物标本,还发现了炭化的粟约10万余斤,磁山被确认为是世界上粮食作物 - 粟的最早发源地,还是中国家鸡和中原核桃最早的发现地.农作物"粟"(谷子),家鸡和胡桃(核桃)三大发现,不仅反映了磁山先民在认识,利用和改造自然过程中为人类生存与发展所做出的巨大贡献,并改写了我国乃至世界粟作农业,家鸡驯养和核桃产地的历史.以陶质平底盂,鸟头形支脚为特点的生活用具,以石制斧,铲,磨盘,磨棒为特点的农耕和脱粒工具,以长方形坑穴为特点的粮食窖穴,以陶,石器"组合物"为特点的祭祀遗迹等,构成了磁山文化独特而丰富的内涵.磁山文化被誉为"中华瑰宝",是我国新石器时代考古的一项重大突破.
[女娲文化]在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫,传说是华夏始祖女娲氏"炼石补灭,抟土造人"的地方.娲皇宫因此而得名.因女娲抟土造人,又是人类的创造者,故被世人尊称为"华夏祖庙".娲皇宫建造在悬崖峭壁上,阁楼高悬,构造奇巧,被称为河北古建筑十大奇观之一.从娲皇宫开凿的石窟和摩崖刻经考察,它始建于北齐天保年间,距今已有1450余年,后经历代相继扩修,逐渐形成今日规模.相传农历三月十五日为女娲的诞生之日,每当此时举办娲皇庙会,来自周边数省的游客云集此地祭祀女娲.千百年以来,流传在这里的民风民俗,民间信仰和神话传说形成了丰富的神秘文化,在中原大地远近闻名.以娲皇宫为代表的女娲文化,展现了女蜗在洪荒之世,与自然抗争,改造自然,造福苍生的不屈精神,表现出中华民族自强不息的民族精神.
[曹魏建安文化]位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治,经济,军事文化的中心.在东汉未年至隋统一的400年问,为北方著名的古都,曹魏,后赵,冉魏,前燕,东魏,北齐相继在此建都.战国时期西门豹治邺而显名于世,东汉末年孕育出了文学史上璀璨的"建安文学".著名的政治家,军事家和诗人曹操,在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的"邺下文人集团",辞赋慷慨,谈诗论文,开一代风格刚健,情调激越之文风,留下了大量的词赋文论作品,在中国文化宝库中占有极其重要的地位.地处黄河之北的邺城,散布在漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和众多的寺庙遗址,书写着它曾经的辉煌.铜雀三台和邺城的建筑格局,对隋唐长安都城,元大都(北京城),日本奈良城乃至后世的都城建筑都产生过重大影响.以邺城为依托的建安文化,是建安文学的摇篮,民族融合的结晶,中国文化史的奇现.
[北齐石窟文化]以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化,是中国佛教雕刻艺术的宝藏,这里有世界上最大的摩崖刻经群,代表着北朝时期佛教发展的最高成就.响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院,是位列中国云岗,龙门,敦煌,麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群.也是北齐佛教雕刻艺术的宝藏.它始建于北齐,经隋,唐,宋,明历代开凿续修,共有大小洞窟十六座,造像4300多尊.它一方面是中西方文化互相融汇过程的历史体现,另一方面是南北方文化相互渗透的历史见证,是中国佛教雕塑艺术汉化过程中承上启下,融会贯通的重要环节.娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部,共计约l 3万字,是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处,是研究中国佛教史和校勘中国佛教史籍的重要实物资料,也是北朝书法艺术的精品.
[梦文化]以"一枕黄粱"名梦和黄粱梦吕仙祠古建筑群为代表的梦文化,蕴含着极为深厚的中国哲学思想,表现出中华民族对于美好事物的向往和执着追求.产生于唐代的黄粱美梦传奇故事,就发生在邯郸的黄粱梦镇.从古到今,黄粱一梦以及由此演绎,发展而形成的"梦文化"在中国博大精深的历史文化典藏中,留下了一幅幅浓墨重彩的绚丽画卷.黄粱梦的美妙故事不仅在中国家喻户晓,妇孺皆知,在国外也是声名远播,甚至于登上了日本小学的教课书.梦文化涵盖历史,心理,生理,民俗,宗教,文艺等领域,具有神秘的特性.依据唐传奇"枕中记"而建的千年古观"黄梁梦吕仙祠",建筑规模宏伟,内有中国"名梦馆",是研究中国"梦文化"的集大成之地,也是中国"梦文化"唯一的载体,它对中国小说,戏剧,诗文的创作都产生了重要的影响.黄粱梦文化底蕴深厚,是中国梦文化的代表和重要组成部分.邯郸因此被海内外人士誉为"美梦之乡".
[磁州窑文化]磁县,峰峰矿区的西部地区,是绵延的太行山余脉,这里蕴藏着大量的高岭土,是制作陶瓷的天然原料.从北齐时就已开始烧造瓷器,并逐渐形成了漳河流域的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场.宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑,从此薪火相传,绵延千年.其造型优美,装饰手法丰富,色彩对比强烈,题材广泛,技艺高超,瓷器产品在艺术上表现了强烈的民族意识,它所创造的白地黑花的装饰艺术,集诗,书,画于一体,独具浓郁的乡土气息,代表了古代北方民窑的最高水平.古来就有"南有景德,北有彭城","千里彭城,日进斗金"之说.磁州窑以粗犷,豪放,潇洒的艺术风格而独树一帜,创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就,体现出民间工艺强大的生命力.磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位.
[广府太极文化]灿烂的东方文明,孕育了博大精深的太极文化.清朝道光年间,在中国邯郸的永年县广府城,诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄,使永年县成为中国太极拳两大流派 - 杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地.在此后的一百多年中,杨式和武式太极拳广为传播,尤其是杨式太极拳开武术健身之先河,使太极拳易于习练,成为强身健体的体育项目.太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝,就是从这里走遍全国,走向世界,成为亿万民众热爱的体育健身运动.太极拳以集武术,医术,导引术为一体的科学的人体文化,引起了世界各国专家,学者及爱好者的重视和喜爱,广府的太极拳文化已成为中国的国粹而载入史册.永年因而被命名为"中国太极拳之乡".如今,以杨露禅和武禹襄为代表的广府太极文化,已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带.
[成语典故文化]邯郸作为国家历史文化名城,其广袤地域的辉煌历史,深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事,经过千百年的披沙拣金,凝聚成了脍炙人口的成语典故.据不完全统计,由邯郸历史和相关史书中所滋生,蕴积,提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多,如"胡服骑射","邯郸学步",''完璧归赵","负荆请罪","黄粱美梦"等,它们以言简意赅,精辟神妙,富于哲理,寓于情趣,耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩.邯郸的成语典故,集中原与边塞之风韵,蕴文化与哲理之内涵,在华夏历史文化长廊中独树一帜,堪称国之瑰宝.这些成语典故中,具有完整故事情节的也有500条之多.另外还有众多的成语典故遗址景观.位于邯郸市赵苑景区内的"成语典故苑",占地102亩,以园林为载体,以发生在邯郸的成语典故为内容,以碑刻,浮雕,绘画,自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式,将发生在邯郸的成语典故再现世人面前.它以古喻今,鞭策鼓励后人,是中国唯一的以成语典故为主题的文化园林.2005年10月26日,经中国文联批准,由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式,授予邯郸市"中国成语典故之都"称号.成语典故文化已成为邯郸市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠.
[边区革命文化]邯郸在中国抗日战争和解放战争中,是晋冀鲁豫解放区的中心.刘伯承,邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场,英勇抗击日本侵略者,展现出边区人民的浩然正气和民族之魂.刘,邓首长运筹帷幄,决胜千里之外,在这里指挥大小战役3100多次,为中国人民的解放事业立下不朽的功勋,形成了光彪史册的革命军事文化.从这块红色土地上走出的300余位将帅,成为新中国第二代领导集体的中坚力量."人民日报","人民画报"在邯郸创刊,中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播.在抗战中创建于邯郸的"人山报"影响深远,边区革命文艺活动和创作演艺队伍在这里培养,成长,壮大,催生出了如火如荼的边区大众文化.现代最早的纪念性建筑 - 晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的"一二九师司令部旧址"及"陈列馆"名列全国百个爱国主义教育示范基地.