位于江苏省西南部的茅山,是一处融自然景观,道教文化,革命史迹于一体的江南名山.山区各种古迹和自然景观以道教宫观为中心,遍布峰顶和山麓,历经千年,盛名不衰.据史料可考,茅山宫观中历史最为悠久的当数位于小茅峰之东,郁冈山前的乾元观,可上溯至秦朝李明真人于此地所建的"炼丹院",距今已越千年.观中名胜古迹胜多,宗师名道倍出,"山中宰相"陶弘景,大义高道惠心白,更为世人所景仰.
惠心白(1879~1938年),原籍不详,据说为句容人.自幼在乾元观出家,为全真龙门派复字辈第二十代道士,入道后勤奋学习.惠心白道长作为茅山全真派的高道,乾元观的当家监院,对道教仪范极为娴熟,对道教斋醮音乐造诣极高,笙,箫,管,笛,琵琶,三弦六大件样样精湛.惠道长练得一手好书法,并且能够双手同时开写对联,每逢岁末年脚,惠道长都要写上一批大红对联分送穷苦山民.惠道长的武功更是了得,会打一手南拳,最为人叹服的是玩一把大石锁,一天两练,早晚各一次,人立在井台上,一把石锁玩得蛟龙翻滚,虎虎生风,令观者啧啧惊叹.迄抗战爆发,惠道长已经是一位花甲老人,每日里还是照练不误,以致于一些匪徒邪恶势力和地方劣绅,威慑于惠道长的刚毅个性和高超武艺,绝对不敢难为道观.
惠心白道长严于律己,宽于待人,一次他偶犯清规,主动向道众认错,并主动退位,帮其徒侄把乾元观管理得头头是道.他生活非常俭朴,每日只是粗茶淡饭,时常劝道众切莫存贪心,要安分守己.他常存慈悲心肠,济贫怜苦,教导道众:"只有慈善的人,才能修成神仙."对邪恶势力却嫉恶如仇,从来刚正不阿,地方那些豪绅地痞也深知他武功高超,为人正直,不敢轻易为难他.
1938年夏,陈毅司令员率领新四军第一支队挺进茅山后,建立以茅山为中心的苏南抗日根据地,乾元观中的"宰相堂"与"松风阁"临时成为新四军的司令部和政治部,此时的惠心白仍为乾元观监院,因而得以结识陈毅,且交往甚密,时常派小道徒下山去替新四军购置药物和食品,同时还派遣机敏的道士探听日军行动情况,报告给新四军.陈毅知他很有民族气节,对他也十分敬重,经常与他下棋.同年,中秋节前夕,日军向茅山抗日根据地发动扫荡,扑向乾元观,新四军闻讯早已转移,气极败坏的日军便抓来惠心白道长等逼问新四军去向,惠心白和道众一口咬定:"不知道!"面对威逼拷打,没有吐露半点军情.后日军放火烧了乾元观,把惠心白等13名道士残酷屠杀在茅山白虎山下.
据茅山道教协会朱易经老会长回忆(老会长是那次劫难的唯一幸存者和那段历史唯一的健在者,当年他是乾元观的一名小道士),1938年秋前的那场杀戮,起因是有汉奸通报日军,乾元观与新四军过往密切.那年初夏,陈毅司令率领新四军一支队抵达茅山,司令部,政治部就曾设在乾元观.道长惠心白是一位戒行精严,道德高尚的当家人,当他接识了性格豪爽,精明的陈毅司令,二人一见如故,相见恨晚,纵论大敌当前,天下局势.
朱会长回忆说,陈毅在乾元观秘密召开了一次地方绅士会议,惠道长叮嘱观内道士到各个进山路口去望风,将人引领上山,那次会议茅麓农茶公司的经理纪振纲,句容三区区长樊玉林等地方头面人物有二三十人到场.惠道长也参加了会议,并且讲了话.那次会议之后,更加坚定了惠道长投身抗日的决心.新四军在茅山生活艰苦,缺衣少药,惠道长常派道徒下山替新四军购买药物,筹措粮食.朱会长有一次被惠道长派往直溪镇与一个地下党组织接头,并将一份密信捎带上山,事后得知那是一张标明日军兵力布置的简明地图.
新四军在茅山地区广大民众的支持下,如鱼得水,屡出奇兵,狠狠打击了日寇的嚣张气焰.穷凶极恶的日本鬼子,探听到乾元观窝藏新四军的密报,集结上千兵力围剿,当他们在乾元观扑了个空时,气急败坏的日本鬼子火烧乾元观,将观内12名道众一起捆绑起来,押着他们去找新四军的下落,大义凛然的惠心白道长将日寇带向一条崎岖的山道,在深山密林中,太阳已经偏西,只要太阳一落山,日本鬼子就成了黑瞎子,很难摸出山去,日本鬼子意识到了这一点,恼羞成怒的日寇终于将屠刀对准了慈悲为怀的出家人,一场血腥杀戮,惠心白道长等12道众血染白虎山下,用鲜血和生命谱写了一曲爱国爱教的民族大爱,唱响了一曲可歌可泣的生命赞歌.
那天被惠道长支派上西阳集镇采购中秋节货的朱会长,逃过了一场生死大劫.他和师父赵容海当天傍晚终于在白虎山下找到了被日寇屠杀的惠心白道长和乾元观道士,伙夫的几具遗体,死者全部受的刀伤,惨不忍睹.朱会长师父赵容海为惠道长及道士们举行了度亡法事.然后师徒分奔东西,此后行里古观沦为一片废墟.直至1993年金坛县人民政府批准复开乾元观道场,乾元观成为了江苏省唯一的坤道院,迎来她的复苏和繁荣.
见过这样的胎儿平衡力考试吗?哈哈^_^
每次都败!宋楚瑜四度参选"总统"图个啥?