洛阳观音寺位于洛阳市汝阳县城东南十多公里的黄屯村南面,圣王台村北坡.又称下寺.北临汝河,东傍板棚河,南依凤凰山,绿树葱郁,景色宜人.观音寺是中国古代劳动人民智慧的结晶,是研究中国佛教文化以及历史变迁不可多得的实物资料.观音寺坐南朝北,前低后高,走进门去,依次可以看到一座硕大的山门,高耸的钟楼,三间大的头殿,二殿,三殿(正佛殿),精致的石砌"一步三空桥",左右对称的迎旭阁,横霞阁及两孔石窑.东面窑里的石雕佛像,额题是"何须面壁",两侧挂着"莫向他山借石,还来此地做人"的一副对联,所含禅机耐人寻味.西面窑额题"圣泽日新",窑内有一股清泉流出,经石桥绕向前院,注入东西汤王池.窟后建有一座高台,上有大汤王殿及东西厢房.台上栽植数株银杏树和"扭筋莲花柏",游人可在此尽享前人留下的余荫.观音寺中还有汤王池,洗心井等名景,池中或井中的水位无论旱涝,始终如一,堪称一绝.据寺碑载,该寺创建于五代年间(公元十世纪)宋庆历年间(1041 - 1048年)已初具规模,宋末元初(公元1436 - 1448年)有铁船和尚住锡于此,誓志修复,后经历代寺僧化缘布施,汇能工巧匠建为今日之规模.观音寺座南向北,长80米,阔87米,面积达7000多平方米,共有殿宇房舍六十四间,分主体两翼三部分.左翼是竹园,树林,右翼为和尚之作坊.主体建筑仿照白马寺布局,主要殿宇分五层四进,分布于一要中轴线上,由北向南殿基逐渐升高,自然形成阶梯地形.走进山门依次为"天王殿","关圣殿","大雄宝殿","汤王宫".东西两侧还布列着钟楼,厢房,阁楼,碑亭,仙洞,井泉溪池奇花异卉,整个寺院成为一幅素雅壮观肃穆幽静的美丽画卷.山门面阔三间,进深二间,硬山顶,屋面覆盖灰色板瓦.当年两侧站立着"哼","哈"二金刚守门大将军,走进山门,迎面是"天王殿",面阔三间,进深二间,硬山顶,上覆以板瓦,屋顶正脊中央立一小型殿宇,供奉着天王李靖,四条垂脊之上饰各种小兽.殿外四角建四座碑亭均为小歇山顶,亭内立石碑四通,碑楼上方成弧形建筑饰以浮雕,多刻人物故事.殿西侧有一钟楼上半部四条石柱擎起,歇山顶,平面呈方形,灰筒瓦盖顶琉璃加边,四角各挂一铜钟,微风吹拂激宕作声.进入月宫门正中即是护法神关圣殿,面阔三间,进深一间,硬山顶,灰筒瓦覆顶绿琉璃镶边.殿内东西两壁保存有二幅清代壁画,构图严谨,人物形象栩栩如生,是我省难得的珍品.殿南是月台,台下东西有两座碑亭皆为小歇山顶,灰瓦覆盖,亭内立有明朝弘治十五年雕刻的形碑座的大石碑,碑文是菘山大少林祖庭挽学古梅所撰,京都僧禄司右讲经禅林王堂额.月台左角立有一佛顶.月台是该寺院中的主体建筑大雄宝殿,她面阔三间,进深二间,硬山式,灰筒瓦顶,琉璃嵌边,正脊中央置一琉璃彩狮,高一米.四角四根铁绳牵控,两端龙头大物,流云起脊,殿四角各有庞涓,罗成,韩信,秦桧四个绝人."大雄宝殿"后即是"升圣桥",桥西有"迎旭阁"或曰"观间阁",桥东有"横霞阁"或曰"明目阁",桥下泉水淙淙,泠泠韵声,桥上各置青石栏杆,雄狮,仙桃各踞其上,雕刻玲珑,形态逼真.桥之东西各有一池,一洞,名曰"东西汤王池",西者为"水帘洞"东者为"成佛洞".两洞皆为大青石板成弧形砌成,进洞封门,幽邃寂静与外界万籁隔绝,是修道开悟之宝门.由"升圣桥"直登石阶至该寺最高处,是寺内最宏伟之建筑"汤王宫",汤王宫面阔五间,进深三间,硬山顶,歇山檐,上覆以灰色筒瓦,琉璃嵌边,正脊为浮雕彩云花脊,中央置一骐麟背驮宝葫芦,前后左右铁绳牵引,两端置"龙首鸱物",檐下置一斗二升加麻叶斗拱,正中巨龙张口,龙舌上翘,似以嗥嗥腾飞之状,雕刻艺术之精湛.据传商汤七年天下大旱,百姓遭难颗粒无收,饿浮遍野,汤王闻知凤凰山下九女泉蒙观世音教化,水源翁盛,便亲率满朝文武百官驱驾此地为百姓祈雨禳灾,天感其德,普降甘霖解除旱情.宫前有古银杏两棵,一雄一雌,被称为"夫妻树",高约十余丈,直径约五米许,树冠浓密葱郁笼照寺院上空,宫前右侧有一古柏,据传为观世音莲台化生,该树有三抱粗,身中长有一花瓣故为"莲花柏".宫前左侧中央有一古井曰"洗心井",井周以青石板拦围成,刻有八卦图案,井水从古以来无论大旱大涝,"洗心井"的水位不升不降,始终如一.宫两侧各有厢房三间,东有横霞阁,以思晚霞,西有迎旭阁以观日出.观音寺与少林寺同属禅宗,虽经历千余年的沧桑巨变,不但许多建筑都完整的保存下来,而且还有明碑5尊,清碑12尊.观音寺是中国古代劳动人民智慧的结晶,是研究我国佛教和古文化以及历史变迁不可多得的实物资料,是现代人了解祖国历史的游览佳境.今逢国家盛世,古寺生辉,观音寺必将焕发出古老青春,为祖国的繁荣昌盛而贡献出她美丽的身容.