龙洞,在济南近郊东南15公里处的龙洞山上.相传,唐尧时,有孽龙于此兴风作浪,造成水患,大禹治水,前来捉拿,孽龙钻山逃遁,至今留下深洞.故此山又称禹登山.这里有丰富的自然景观与人文景观.至宋代就成为游览胜地.清代著名学者孙星衍咏诗赞曰:"我游龙洞惊奇绝,画不成图口难说."该景区包括龙洞山,佛峪,马蹄峪.
济南郊区姚家镇龙洞村南,峰峦叠嶂,山势峻拔,岩横出,统称为龙洞山,因山中有"龙洞"而得名.龙洞庄这里,山势奇绝,北有老君崖,凤凰台环拱如门,南有独秀峰,三秀峰突兀环列,形成峭壁围绕的山峪,名"龙洞峪".峪口两侧为老君崖,崖下有老君井,传说太上老君曾于此炼丹.与老君崖相对,东侧为凤凰台,相传昔日为凤凰栖息之地.两山对峙,谷底清溪流淌,山清水秀.深谷之南,迎面巨峰危立,丛簇拥,白云缭绕,风光奇奥,称"白云峰".由此向西,穿过一段峡谷,便到达龙洞峪腹地.这一带危峰壁立,陡峭如削,似神工鬼斧所为.其内,魏晋以来建有名刹.宋英宗治平四年(1076年),赐名"寿圣院".殿内祀龙王,龙子,龙女,金龙等神像,香火盛极一时.天旱"祷雨必应",故宋神宗元丰二年(1079年)七月,又封此处龙神为"顺应侯".金皇统年间,再晋封为"灵惠公".如今寺院已倾圮,然而两株高龄的银杏树却枝繁叶茂.北宋元丰二年与元符三年(1100年)镌刻的石碑尚存,上面记载着该山龙神降雨的故事.
寺院旧址南侧高峰是鹫栖岩,岩巅矗立七级石塔,高12米,形如西安大雁塔,名报恩塔,建于宋政和六年(1116年).塔身佛龛内,供奉着观音像,塔下舍利室中,置有林棣(今山东惠民)开元寺东大圣院僧人宗义的舍利,塔正面嵌建塔碑记.鹫栖岩北侧,独秀峰孤标雄拔,石壁上布满宋元以来拜谒龙神,游览胜迹的大字摩刻10余种.其中有宋代政治家范仲淹之子,齐州知州范纯仁元丰四年(1081年)的题刻.这些摩刻有的字高三尺,气势雄浑,神韵潇洒,堪为奇观.两峰中间,为一巨大平直的峭壁,像屏风,人称"锦屏岩",岩上翠柏悬生,荆榆点洒,山花缀饰.壁间凿有"白云无尽","锦屏春晓"等巨字石刻,其中清光绪二十二年(1896年)济南名士柳文洙所题的"壁立千仞",笔划可容一人.每至春日,山花灿烂如绣,被誉之"锦屏春晓",旧时列为济南八景之一.
与锦屏岩对峙的西南侧峭壁间,即为著名的"龙洞".洞口高2.7米,宽1.3米,两侧石壁刻有对联"真气森喷薄,神功接混茫",为清朝同治年间济南知府龚易图所书.洞东西相通,长约百米.进得洞来,初为高敞穹隆石室,大可容数十人.壁间镌刻佛像三组,50余尊,其中三尊高4米,为东魏天平年间作品,法相端庄,风格古朴.其他多为隋代凿建.继而向里,洞身变狭,忽敛忽舒,曲折盘桓,深邃幽奥.洞内怪石横出,钟乳倒挂,石花丛生,水珠下滴,铿锵有韵.穿出洞口,豁然开朗,北侧石壁上镌宋元以来题记多方.与龙洞进口相隔不远处,也有一洞,悬于陡壁上,无路可通.
寿圣院西北方向,也为深涧,甚宽绰,内有金沙泉,白龙泉,黑龙泉.昔日水势很大,泉水汇为深潭,故又分别称为黄龙潭,白龙潭,黑龙潭.再向西为天梯,坡陡势险,须猫腰爬行.两侧峭壁如斧劈,甚狭,仰望,仅看蓝天一线.顺梯而上有一平台,翠柏笼荫,可于此小憩观景.三泉西南为藏龙涧,地势险峻,两侧山崖垂直对峙,山石,涧谷蜿蜒曲折,古木笼荫,幽奥阴森.
佛峪景区,位于龙洞山景区东南侧,四面环山,重峦叠嶂,林木葱郁,山花烂漫,清泉淙淙,古寺深藏,环境清幽深秀.沿着林荫小径,跨过涓涓小溪,行约1公里,进入空阔的圆形山谷,俗称"箩圈峪",为佛峪景区最佳处.山溪北侧"南灵台山"半腰石崖上,有一座古老的寺院,名"般若寺",据明成化年间碑文记载,寺院为隋文帝时创建,距今已有1400多年的历史.寺院由墙院相围,形成一个幽静的院落.南侧路间,有座四柱三楼式木结构彩坊,额题"佛峪胜境".过木坊沿石径进入山门,东侧为偏房,端坐在悬崖之下,西侧为长廊,危立于峭壁之上.长廊下临深涧清溪,凭栏南眺,可见峰峦绝壁,壁上丛生翠木野藤,山花芳草.廊北,石崖横空探出,状如披厦,崖下原有佛殿,时有岚烟薄雾缭绕.佛殿西侧石壁上,藓苔碧绿,石隙中清泉漱玉泄玑,缓缓滑动,滴落于白石小潭内,形成一泓碧水,名曰"露华泉",又因水香如甘乳,故又名"乳肖泉".
昔日寺内僧人即以此水烹茶为饮.近泉岩壁上,镌有"云殿泉厨"石刻.细流之上,悬崖飞坠,上镌佛像数尊,多为隋开皇七年(587年)至唐乾元二年(759年)的作品,还有唐开成二年(837年)寺内众僧与佛教信徒110人为纪念大德和尚所镌刻的"大唐金刚之会碑",以及"石弥勒像赞"等石刻.崖壁上,还镌刻有明清时代的大字题刻"林壑尤美","岩阿仙境","别有洞天","舍灵馆真"等.幸悬崖险峻,难以攀登,这些佛像未遭厄运,至今仍完美无损,其题记也清晰可辨.寺院西侧,石壁千仞,上悬钟乳,石花,石幔,蔚为壮观.寺东侧,一峰危岩孤立.峰顶为平台,相传大禹治水,曾驻足于此,故称"禹王台",俗称"钓鱼台".台上有亭,四周山崖绿萦翠绕,名曰"环翠亭",又名"听瀑亭".南向对面浓荫下,"观音堂"明灭可见.置身于亭中,清风送爽,满目葱茏,令人心旷神怡.环翠亭东侧崖上,有一名泉,称"林汲泉".其北侧60余米处,悬崖壁立,山泉之水从崖顶飞流直下,形成瀑布,有巨有细,喷珠飘练,跌落在崖前澄澈的清潭内,后漾溢而出,流淌在弯弯曲曲的峪谷中.若有山风吹来,林声,涛声交织一起,轰轰作响,犹如海啸.
马蹄峪,在龙洞景区的东北部,地势平缓宽广,植物繁茂,种类众多,以"林茂境幽"为特色.区内有白云庵,幽林,白云洞等景点.峪内清泉涓涓,蓄水成池.池内碧波粼粼,水草青莹.昔日临池有庵,名曰"白云庵",房舍错落,林木掩映.水池东侧,有大面积的密林,地形起伏,富于变化.密林深处,一山峰高耸云端,曰"白云山",峰下陡崖处有白云洞,洞外崖下碧水一泓,为白云泉.幽洞,泉池,隐于密林之中.
龙洞风景区泉池,这里景色优美,泉源丰富,有金沙泉,白龙泉,黑龙泉,悬珠泉,一指泉,林汲泉,露华泉,壶嘴泉,金龙泉,老君井,凤凰池,白云泉等12处,无名泉10余处.其中林汲泉,金沙泉,白龙泉名列金代"名泉碑".
在佛峪般若寺遗址石壁处,其上有隋唐摩崖造像.泉从石壁上泄出,如同漱玉,称"露华泉",泉旁石壁勒有篆书泉名.因泉水甘美如同乳香,也称"乳肖泉".昔日,泉水流入僧厨佛殿,供寺内僧人饮用,人书"云殿泉厨"四字,镌刻在临近泉池的岩壁上.如今,泉流依然如故,石刻仍存.
在佛峪石桥北,溪谷东北侧.水自山脚石隙流出,汇入长方形水池中,质纯甘美,为景区饮用水源.泉旁岩石上 书"金龙泉"三字.南侧池壁上方留有溢水管,池水经此飞泻入河中.
金沙泉,在龙洞西北侧藏龙涧内的崖壁间,金"名泉碑"和明"七十二泉诗",清"七十二泉记"均著录.白龙泉,在金沙泉北约30米,金"名泉碑"和明"七十二泉诗",清"七十二泉记"均著录.黑龙泉,在白龙泉北侧,泉旁有明嘉靖三十二年(1553年)六月游人题字,明"七十二泉诗"著录,清道光"济南府志"有载.三泉相隔不远,又分别叫黄龙潭,白龙潭,黑龙潭.盛水季节,泉水相汇,顺山涧层层叠叠淌下.枯水季节,水流甚小,积为水洼.两侧为险壁,山清水秀.黑龙泉西北,为藏龙涧尽头,山体陡峭处,有天然石阶可攀,被称为"天梯".登天梯,可远眺独秀峰,鹫栖岩,龙洞的雄姿,俯瞰涧底潺潺清泉.
民国初年"续修历城县志"著录,嗣后的"历城县乡土调查录"亦载.泉池呈方井形,深约5米,常年不涸.老君井(朗公井)位于老君崖下,井状,直径1米余,水从井壁中流出,泄入河中,从未干涸,为附近龙洞村的重要饮用水源.因水质甘美,相传道教祖师老君即取此水炼丹,故名"老君井".明崇祯,清乾隆"历城县志"和道光"济南府志"有载,称为"朗公井".井深莫测,竖降7米,继而折西70余米,可容人进入.曾有人潜水而下,发现井与岩洞相通,阴森可怖,未敢深探.
在龙洞马蹄峪尽头,白云山主峰东北向山梁西侧陡崖下.陡崖高约15米,下部凹进,呈石窟状,泉自窟穴中流出,汇为面积约1平方米的石砌小池,然后再淌入与小池相连,南北长20米,东西宽约6米,一面临崖,三面石砌的大池中.池内青藻飘动,水清碧透,久旱不竭.泉北侧为白云洞,又称白衣仙人洞.洞深10余米,宽四五米,相传有一白衣仙人曾在此居住,故名.此处山高峪深,林木丰茂,蔚然深秀.白云山峻拔葱郁,白云常常缭绕于山间,气象苍茫.白云泉东南二三十米处陡崖下,又有一泉.崖根亦呈石窟状,泉自窟壁顶滴滴嗒嗒落于自然池中,常年不竭.池中青草碧绿.
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