详细说明法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里. 始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有"关中塔庙始祖"之称.
法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺.释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利.公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉.中国有十九处,法门寺为第五处.公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾扩建,并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利.隋文帝开皇三年(583)改称"成实道场",仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼. 唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名"法门寺".唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利.原塔俗名"圣冢",后改建成四级木塔.高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院,建筑极为壮观.
唐代200多年间,先后有高宗,武后,中宗,肃宗,德宗,宪宗,懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利.每次迎送声势浩大,朝野轰动,皇帝顶礼膜拜,等级之高,绝无仅有.据史载 "三十年一开,则岁丰人和",可干戈平息,国泰民安,风调雨顺.咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时,按照佛教仪轨,将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫,用唐密曼荼罗结坛供养.唐代诸帝笃信佛法,对舍利虔诚供养,寺院大小乘并弘,显密圆融,使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地.佛塔被誉为"护国真身宝塔".
宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势,被恢复到最大规模,当时仅二十四院之一的"浴室院"即可日浴千人.宋徽宗曾手书"皇帝佛国"四字于山门之上.金元之际,法门寺仍是关中名刹,"藏经碑"中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载.金人也刻"诗碑"盛赞其寺塔:"三级风檐压鲁地,九盘轮相壮秦川".明清以后,法门寺逐渐衰落.明隆庆三年(1569),历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌.明神宗万历七年(1579),地方绅士杨禹臣,党万良等捐资修塔,历时30年建成八棱十三级砖塔,高四十七米,极为壮观.清顺治十一年(1654)因地震塔体倾斜裂缝.民国二十八年(1939)在爱国志士朱子桥先生的主持下,完成了晚明以来最大规模的维修.文革期间,红卫兵欲挖地开塔,良卿法师点火自焚,用自己的生命保护了塔下珍宝.
1981年8月24日,宝塔半边倒塌.1986年政府决定重建,87年2月底重修宝塔.适逢四月初八佛诞日,"从地涌出多宝龛,照古腾今无与并",在沉寂了1113年之后,2499多件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!地宫内出土的稀世珍宝,不论在中国社会政治史,文化史,科技史,中外交流史,美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值.1988年,法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法会.海内外诸山长老及各界代表共三百余人参加法会.十多年来,法门寺在前任方丈澄观,净一法师的住持下,相继建成大雄宝殿,玉佛殿,禅堂,祖堂,斋堂,寮房,佛学院等仿唐建筑.
1994年应泰国僧王邀请,佛指舍利在泰国瞻礼供奉.2002年应台湾星云大师等邀请,佛指舍利到台湾瞻礼供奉.2004年应香港佛教领袖觉光长老等邀请,佛指舍利在香港瞻礼供奉.盛况空前,影响极大.法门寺开放以来,先后接待了胡锦涛,江泽民,吴邦国,温家宝,贾庆林,曾庆红,吴官正,华国锋,乔石,李瑞环,钱其琛,李铁映,迟浩田,传全有,张万年,习仲勋,姜春云,邹家华,田纪云,陈锦华,王光英,赵朴初,班禅大师等党和国家领导人,外国元首,驻华大使及诸多佛教团体前来瞻仰礼拜.
2004年1月16日法门寺两序大众礼请中��佛教协��副会长兼秘书长学诚大和尚荣膺住持.大和尚住持法门寺以来,不断加强信仰,道风,组织,人才,教制等五项建设,大力创办教育,培育僧才,安居,诵戒,进一步完善了寺院各项管理制度.谱写出住持正法,续佛命脉的新篇章.现常住僧众230余人,法门寺正在展现昔日"皇家寺院"的风采,同时也为世界佛教"朝圣中心"这一宏伟的目标而精进不懈.