白沙古镇曾是丽江的政治,经济,文化中心.镇上现存55幅白沙壁画,多创作于明清两朝,融会了藏传佛教绘画中流畅绚丽的风格,是壁画艺术中的珍品,现分别存放在大宝积宫,琉璃殿,大定阁,大觉宫.明朝时期,丽江木氏土司正值鼎盛时期,政局稳定,经济较为繁荣为显其富,故大营宫室,建成了一批颇具规模的建筑群.现存的白沙琉璃殿,大宝积宫和大定阁等庙宇的明代壁画,是极为珍贵的文物.大宝积宫的壁画是丽江壁画中规模最大的,绘制于明万历年间,共12幅,绘有167个人物形象.内容为宗教题材,但特殊的是,在同一幅壁画里,不仅有佛教,道教的佛像,还有喇嘛教佛像,这种将各种教派揉合在一起的绘画样式十分罕见.
百岁桥:旧口镇的百岁桥又叫王母大桥.在明朝时,我们那有个老婆婆姓王,贤慧善良,团结邻里,尊老爱幼,仁,义,礼,智,信,五德俱有.王婆婆过八十岁生日,亲戚,邻里乡亲都前来为他祝寿,并许愿说,祝您老人家活到一百岁,您百年归天后,我们在河边以您的名义修一座桥,以表达对您的纪念.王婆婆活到105岁,无疾而终.亲戚,乡邻果不食言,齐心协力,捐物出力,在河边修起一座桥,取名"王母百岁桥".村里和南来北往的人每从桥上走过,就会想到王婆婆的贤德聪慧,尊老爱幼,纷纷追随效仿,好人一生平安,长命百岁.
100多户纳西人家,世世代代居住在一块巨石之上,三面都是绝壁深谷,东面临江的岩壁也如刀削,巨石之下,金沙江缓缓流过. 人们把这块巨石称为"石城",这是一座和丽江古城风韵大异的古城,虽然它们年龄相若(石城比古城稍晚,建于元朝初年,但当它成气候时,古城还刚起步),虽然它们都是纳西人的家园. 选址 丽江古城远望是群山环抱中的一个碧绿的砚台;石头城远望像一朵秀拔的灵芝,屹立在葱翠的千山万壑中,城堡四周叠满梯田,春夏绿波荡漾,秋来金浪卷云. 防御 丽江古城没有城墙,向四面八方舒展开贸易和文化的胸怀;石城在从前曾多次遭到土匪的袭击,但从未得逞过,原因就在于天生的险要地势 -  - 石城西南面有一道天生石门,一夫当关,万夫莫开,石城连接外部世界的唯一一条羊肠小道,宽1米左右,只可容二人对面擦肩而过,为了加固防守,石城周围还砌了一圈1米高的石墙作掩体. 民居 和丽江古城一样,石城的民居高低错落,参差有致;巷道蜿蜒纵横,四通八达.不过这里的民居都是石雕艺术馆,房子是紧贴石壁而建的,房柱就以原地的石头作磉而立,屋里的圆桌,凳子,碗柜,火塘,床铺,台灯等均凿石而成.这许许多多的石雕作品,坚固耐用,代代相传. 有与没有 石城没有古城那小桥流水的精致,人们凿岩为渠,引来清泉,刻石为缸,蓄水备用. 石城有古城所没有的原始古朴,这里的人们还保持着非常传统的生存状态,是古代纳西族由游牧阶段转向农耕阶段的历史写照.
乘坐露天索道,你可尽览雪山植物的垂直分布情况,从海拔3000米的草甸出发,穿越高大挺拨的各种松林杉树,随索道上升,森林渐渐远去,继而灌木丛生,还有丛丛杜鹃林,到海拔4000米以上则只能见到附着在山岩上的苔藓植物,最后就是茫茫白雪. 到了索道上部站,走出索道站的站房,就步入了玉龙雪山冰川公园,玉龙雪山是欧亚大陆纬度最低的一座有现代冰川的分布的雪山.在其东麓,有四期更新世古冰川作用的遗迹分布在南北长15-16公里,东西宽4-5公里的冰川公园范围内,在这样一个离城较近的区域,却有一个面积不大但类型十分齐全多样的现代冰川和古冰川遗迹,可说是浓缩了全球中低纬度山岳冰川的主要精华,在我国是十分罕见的,其对冰川研究,生态环境保护及旅游,科学考察研究都具有极为重要的作用. 在玉龙雪山中段海拔4000-4200米以上的高山区域,发育有19条现代冰川,总面积达11.61平方公里,其中东坡15条,西坡4条.玉龙雪山的现代冰川的类型可分为山谷冰川,冰斗冰川和悬冰川以及它们之间的过渡类型--冰斗山谷冰川和冰斗悬冰川. 玉龙雪山的现代冰川属海洋性冰川,即温冰川,其温度内涵是除受季节气候因素影响的活动层外,所有的冰温都处于融点.冰内含有一定量的液相水.但在消融区表面一定深度范围内,由于冰的透水率低,冰内含水量小,冬季冷却至一定深度,使之温度低于融点;夏季虽然冰面吸收大量的热量,但大都以冰面消融,融水流失的方式带走热量,通过传导和融水下渗未必能使一定范围内的冰完全升到融点.因此表冷里融是玉龙雪山现代海洋性冰川的基本特征.
程海又称为黑乌海,位于云南永胜县中部,南北长而东西窄,湖水面积77.2平方千米,海拔1503米,平均水深25.9米,最深36.7,蓄水量19.87亿立方米 .南北长20千米,东西平均宽4千米,湖岸线长45.1千米.程海现为封闭型湖泊,程海原由海口河流入金沙江,至1609年后水位逐年下降 ,不再通江,逐步演变为内陆湖泊,程海虽无出口,但却以地下水方式排泄出部分湖水,故其盐分不高,为淡水湖泊.湖中盛产鲤,白条,压条,红翅等多种鱼类.程海更是世界三大螺旋藻天然产地之一.
大索道全长2914米,起点海拔3356米,乘坐缆车会将您带往海拔4506米的高处,垂直高差1150米,是我国目前海拔最高的旅游客运索道. 乘坐索道的6人坐全封闭缆车,在半个钟头的旅程中,随着缆车的上升您会有经历四季的感觉,是最好的欣赏玉龙雪山高山植被立体分布的方式. 最先看到的是针叶林,玉龙雪山的针叶树种类不少,有云南松,华山松,铁杉,云杉,红杉,冷杉等等. 随着海拔的升高,温度的降低,针叶林也慢慢过渡到了灌木林带.玉龙雪山的灌木林主要为杜鹃丛,因此到了春夏时节,满山杜鹃开放非常美丽. 从海拔4000米以上就只能看到附着在岩石上的苔藓类植物,和在石缝中生长的雪莲花,绿绒苗等植物了,然后一直延伸到白茫茫的冰雪世界. 大索道的终点就是海拔在4500-4700米之间的天然滑雪场,是一个南方比较难得的滑雪地点. 在海拔4506米处有一块标志碑,因为山上的气温并不冷,因此这个标志碑也是很多年轻人在这里赤裸上身拍照的必要"背景". 顺着标志碑旁的栈道漫步向上,可以走到海拔4680米的地方,一路上可以看到奇观--冰塔林和绿雪.冰塔林是一些不规则的冰棱柱组成,尤其特别的是这些冰塔泛着淡淡的绿光.原来这是冰在强烈阳光下对湛蓝天空反射后特殊表现. 1,索道的费用162元,包含保险. 2,天然滑雪场的海拔虽然较高,但是温度并没有想象中的那么低,如果感到寒冷的话山上和山下都有租用羽绒衣的地方.
属都岗湖位于中甸县城东北方,距县城35公里.海拔3705米,积水面积15平方公里.属都岗湖四面环山,年平均气温35℃,降雨里580毫米,雨季多在6至10月份.属都岗湖是全县最大的湖泊之一,湖水清澈透亮,湖中盛产"属都裂腹鱼",鱼身金黄,腹部有一条裂纹,鱼肉细腻鲜美.湖上还栖息着大量的野鸭,水葫芦,黄鸭等飞禽.属都岗湖四周青山郁郁,原始森林遮天蔽日.湖东面成片的白桦林,秋天一片金黄.山中云杉,冷杉高大粗壮,直指云霄,树冠浓绿缜密,可遮风避雨.林中栖息着麝,熊,豹,金猫,毛冠鹿,藏马鸡等多种珍禽异兽. 属都岗湖畔是中甸有名的牧场,这里草场广阔,水草丰茂,每年春夏之际,成群的牛羊游弋于湖畔,牧棚星星点点,置身湖畔,背负青山,面临绿水,牛群点点黔黑,牧笛声声入耳,让人深切地感受到高原人闲放,悠游的生活情趣.到属都岗湖旅游交通十分方便,有公路直达湖畔,游人从中甸县城出发,要一天往返.属都岗湖东南面就是著名的景点碧塔海,两地相距十余公里.
穿越虎跳峡另有一条山路,即哈巴山小路. 这条小路位于虎跳峡北岸碎石公路上方,你从桥头过了公路拱桥就可见入口标识,它全长25公里,一般需步行9小时左右, 沿途在丫叉角,本地弯都有岔口岔下碎石公路,它的终点在大深沟,在这里下碎石路再行5公里,可至核桃园. 小路蜿蜓在虎跳峡哈巴山一侧,不经过虎跳石和中虎跳. 哈巴山小路的主要景观是:一是沿途看哈巴山上的奇花异草,飞瀑流泉,享受峡谷的另一种美景;二是在路上隔着深峡近距离看玉龙雪山峰顶,雪峰云起云散,冰川凝脂澄银,雪山的美丽在这里显得更真切;三是你会沿途都看到黄色的英文路标,它总是及时出现且热情幽默,成为小路上的一道独特风景.你也许会奇怪怎么全是英文,没有一个汉字,标注路标的核桃园"山泉旅社"和"山白脸旅社"的店主都说:"老外"比国人更喜欢徒步游虎跳峡.
虎跳峡是世界上著名的大峡谷,以奇险雄壮著称.从虎跳峡镇过冲江河沿哈巴雪山山麓顺江而下 ,即可进入峡谷.上虎跳距虎跳峡镇12公里,有公路直达,是整个峡谷中最窄的一段,峡宽仅30余米,江心有一个13米高的大石 -  - 虎跳石,相传猛虎曾借此石而跃过大峡.江水与巨石相搏击发出山轰谷鸣的涛声.
正阁里,供奉着东巴始祖东巴什罗.正中间便是他,其护卫神优麻在左右两旁. 东巴什罗头顶上方,是他贴身护卫修曲.修曲两侧有两位卫士,左为都旁西根,右为五罕百汝.正阁南北两侧,分别是东巴什罗的五个高徒. 东巴什罗身世沧桑.他爸爸,妈妈是普通百姓,可是东巴什罗聪明绝顶,还没出世,他就在妈妈的肚子里,跟妈妈讲话.妖魔知道这事,大吃一惊,想杀了东巴什罗.东巴什罗当然也知道妖魔的诡计.他就从妈妈的左手腋下出世了.但东巴什罗难逃劫数,被妖魔杀害.后来,天神少英五德救起东巴什罗的灵魂,将他带到上天经文总管旁都少美那儿,攻读天书.东巴什罗修炼得法.旁都少美把天书赠送给东巴什罗,让他回人间,为百姓服务. 自从东巴什罗取回天书后,纳西族东巴文化,如伦理,道德,民风民俗等,就以东巴什罗取回的天书为准则.纳西族做任何祭祀活动,都必须遵循东巴什罗取回的经书.因为东巴什罗是纳西族东巴始祖,所以从事祭祀活动和掌握纳西经书的人都是东巴什罗的弟子.后人尊称他们为东巴.纳西族文化也就是东巴文化. 纳西族传统的东巴祭祀,东巴会是最大的活动.期间主要祭品有五谷,酥油,香油,家畜,但不能供野生动物.正阁前,是烧大香的香炉.每人烧三柱香,先把香柱插进香炉里,再磕头祭拜许愿,献上供品.所供物品和钱财,每个人在不影响本人正常生活的前提下,可根据自己的财力大小,量力而行.因为东巴什罗宽厚仁慈,爱心博大.经济条件差的人,只须烧三柱香,表示诚心.一般情况下,大户人家要杀猪宰羊,供上金银珍珠;乞丐或者没有劳动能力的人,只要烧上三柱香,东巴什罗就会保佑他们,让他们实现心愿.如果外族人崇敬东巴什罗,前来祭拜他,可以带上纳西族土地上的物品,如土,木,金银首饰等等.请东巴主持开馆后,贴身存放,东巴会当他为臣民,让他们在人世中平安幸福,兴旺发达,避免灾祸,安康长寿.东巴什罗一生与妖魔鬼怪争斗,与人间所有灾难祸患争斗,为人间百姓谋幸福.
九河白族乡位于云南省玉龙纳西族自治县西南部,东与太安乡相接,南与大理白族自治州剑川县剑阳镇相连,西与石头乡接壤,北与石鼓镇,龙蟠乡毗邻.总面积358.7平方千米,下辖中古,关上,甸头,中和,金普,北高,南高,龙应,九河,河源10个村民委员会,75个村民小组,乡政府驻地白汉场,距市区50千米,海拔2400米.境内居有白族,纳西族,普米族,傈僳族,藏族,汉族等6个民族.该乡地势呈南北延伸,北窄南宽,东西最大横距28千米,南北最大纵距32.25千米.全乡最高海拔4207米,最低海拔2090米.属低纬度高海拔区,属南亚高原季风气候,冬春盛行干燥的西北风,夏秋季受潮湿的西南季风影响,全乡干季时间长,湿季时间短.有山区,半山区,坝区三类地形.
龙泉山下古树参天,一道好水积成九鼎龙潭,潭水清澈晶莹,水草曼舞,游鱼逍遥,玉龙雪山倒映其中,清姿傲岸,意境无穷,为束河八景之一的"倒映雪山".龙潭边有一截断碑,年代已不可考,用石头敲击,会发出清脆的声音,为束河八景中的"断碑敲音".当游人走过,喂食潭中的鱼儿时,争抢食物的鱼儿们纷纷跳跃,溅起的水花会泼到喂食者脸上,人与鱼如此亲昵的情景便是束河八景中的"鱼水亲人".