八闽上元"张灯观赏"习俗
每逢上元(即正月十五)有"张灯观赏"的习俗,所以又将元宵节称为"灯节".元宵灯节始于西汉,兴盛于隋唐.隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世.
  对于元宵花灯的起源有各种不同的说法,其中就有东汉"燃灯表佛"说.东汉永平年间,汉明帝为了提倡礼佛,就在上元夜"燃灯表佛",之后相沿成俗.在隋唐的书中也有提到,佛教宣诚佛法能破除黑暗,故以等喻示佛法.是故宋代释道原有"景德传灯录",释普济有"五灯会元";寺庙里的长明灯不分日夜为生者祈福,为死者指引道路......到了明朝,元宵灯节为历朝中最热闹的传统节日.
  如今,在福建许多地方不仅保留传统灯节活动,还融合各种非遗文化创作,如大田板灯龙,福鼎前岐马灯,屏南双溪元宵灯会,霍童"二月二"灯会等,在创造独具特色的灯节文化的同时,反映着人们对美好生活,富贵安康的憧憬与期盼.
  大田迎龙源于唐,而盛于明清,发展于当今.据大田玉田村范氏族谱记载,曾任中丞御史的范元超于唐天祐元年(904年)辞官携眷,定居于大田均溪,因"灯"与"丁"谐音,迎龙灯有祝愿人丁兴旺,庆贺吉祥平安之意,于是大田开始板灯龙的民俗活动.
  大田板灯龙由龙珠,龙头,龙身,龙尾4部分组成.龙珠镶金镀银,光芒闪烁;龙头高近3米,以竹篾扎成,外面裱上油纸,再绘上色彩鲜艳的龙鳞,龙眼,龙角,龙须形态逼真;龙身是由一节节硬实的灯板连缀而成的,通常是六七百节至上千节不等,每节板长达2米左右,点着3盏花灯.龙体先用竹篾扎成,裱贴着透明剔亮的龙纸.两侧的龙纸上或描画着栩栩如生的龙鳍,龙鳞,或贴以山水人物,飞禽走兽的剪纸,而前方,后方的龙纸上则书写着"国泰民安""五谷丰登"一类的祈颂语;龙尾的灯板则比普通的灯板略长,龙鳞,尾鳍的彩饰活灵活现.
  其表演丰富多彩,前以响铳开路,由德高望重者手执"龙珠",引龙前行,逗引龙做腾,伏,摇等动作,由6个身手矫健的青年合力舞龙头,由4个身强力壮的小伙子操纵龙尾,一路似巨龙漫游,展开龙头钻阵,街头夺珠,广场盘龙,游龙戏水,穿花打旋等艺术表演.
  大田板灯龙寓意深远,既激励每个龙张扬个性,又强调整个龙队的团队精神.一节节的龙灯由千百人各自制作,在龙身上描龙绘凤,插花饰彩,各具特色,而龙板的长度,龙灯的高度,龙纸的质地,烛的大小则完全一致,远观则整齐划一,一个个龙灯舞起来千姿百态,挥洒自如,或扛或托,或提或摆,忽起忽落,忽左忽右.各个龙灯在"接龙"之时都经约定并演练安排,在行进之中,每逢爬坡,过坎,拐弯,腾挪,跳跃等动作变化之时,均会前呼后应,相互提携,故而巨龙虽长,游动起来却浑然一体,出神入化.
  福鼎前岐民间留存着一种马灯舞,起源于明朝末期.明朝嘉靖年间,东南沿海屡遭骚扰入侵,原先在中原流行的马灯舞也随着百姓的迁移传入前岐.在战火的纷扰下,前岐人渴望过上安定的生活,于是将这种期许寄托于"竹马灯"这一民俗活动上.
  马灯表演者以女青年为主,表演者披上马的道具边歌边舞,马灯分头,身两部分,由竹篾扎成,外面包上纱布,喷上各色油漆作为马的颜色.头的纱布上画眼,嘴,鼻,在马身上画上马鞍,皮带,而马的鬃毛和尾巴现在是用塑料丝带做成的.马头和马身里面都点有蜡烛,如今改用电灯替代,演出时电灯忽明忽暗,极似马儿眨眼.演出时,马头和马身分别绑在演员的前眼后腰,就像是人在骑马的样子,马灯由此得名.
  马灯舞蹈是一种古代战场的模拟表演,以战马为原型创造,富有审美特征的舞蹈形式,共有13场.第一场是"内外城",士兵们骑着战马巡逻在场内外,并御敌于城外;第二是"交云操",千军万马统一指挥,形如一体;第三场是"五个螺",战马螺旋运动,缠敌于死地,聚而歼之;第四场是"卷花心",马队层层防卫,壁垒森严;第五场是"钱棍曲",寄托国泰民安,人丁兴旺,五谷丰登的愿望;第六场是"蝴蝶操",场上战马奔腾不息,犹如蝴蝶穿花;第七场是"梅花操",马队阵形千变万化,形如梅花朵朵;第八场是"棋盘操",穿插进行祝贺吉祥或宣传政策等互动;第九场是"顿营",连日奔驰作战劳累,将士们宿营养精蓄锐;第十场是"推车轮",勇士们骑着战马,人人各司其职;第十一场是"编篱笆",为极具特点的阵法构图;第十二场是"跑马",在战场间歇时,将士们自娱自乐,雄姿英发;第十三场是"洗马",象征着胜利后喜悦之情.
  屏南双溪元宵灯会始于北宋,最早为香亭迎神,火龙祈福,游花灯等活动,逐步发展成多彩多姿的民俗闹元宵活动.在灯会上,不仅能看到制作精美的花灯,还有铁枝表演,踩高跷,舞狮子,鼓亭音乐,彩坪,巡游和舞香龙等活动.打头的是筒灯灯队,排头两盏闪亮着"风调雨顺,国泰民安"的字眼,后面依序有福,禄,寿,禧等,如古代官员出巡时"肃静"与"回避"令牌和法器之列,显得庄严肃穆.百姓砍下一根翠竹,劈出好多的竹篾,编织出一个个笼罩,再糊上纸,蜡烛一亮,排成队列.在锣鼓中,这些各式各样的花灯成了庄严的排头灯.随后跟着踩街队,舞雄狮紧追而至,又是一出别开生面的热闹场面.
  霍童"二月二"灯会已经拥有1000多年的历史,相传是为了纪念先祖隋代谏议大夫开山大祖黄鞠公,感恩其为霍童灌溉村田,造福子民的功德,特举办"二月二"灯会纪念活动.
  每年灯会表演的节目有踩高跷,纸扎,铁技,线狮,舞龙,赏花灯等民俗活动.以线狮为例,通过几百年的改进,现在已经可以通过线让狮子舞出钻穴,出洞,含球,吐球等架势,发展出独具特色的"文武狮",既重表情,又重拳术技巧.每到表演,乐队根据狮子表演情节奏出不同音乐,拉索师傅在台后大展身手,凭借腰功,腿劲,臂力和熟练协调的技能,舞出狮子抢球,坐立,朝拜,搔毛,依偎,翻滚,顾盼等诙谐轻巧的动作.
  霍童纸扎属于灯技艺术,堪称一绝,以纸为主要材料,扎出家具,房屋,花木,山石等景致,配上帝王将相,才子佳人,飞禽走兽,操动暗中机关演历史故事,配上灯光,声乐,水,火,更感真实,引人入胜.