众所周知,绍兴是大禹的治水成功之地,也是其墓葬之地;因此,绍兴自古以来被称为"风水宝地",百姓"五谷丰登,六畜兴旺,"人们风调雨顺,安居乐业,富庶安康,这与大禹治水的功劳密不可分.
如今,在绍兴仍留下了众多的禹迹之地,据绍兴文广旅游局统计达60处之多,其中越城区就有10多处,笔者集文史之爱好,现将越城区的一些不为人鲜知的"禹迹",梳理成文,以飨读者.
大禹陵 郭民军摄笔者在越城区灵芝镇走访调查古村落时,在位于后墅路上的界树坊小区,意外地了解到"界树"这个地名,竟与大禹的父亲"鲧"有关.界树居委会负责人告诉笔者,这个传说是祖祖辈辈流传下来的.怕笔者怀疑,对方又特意带笔者来到小区路口,这里的有一块"界树碑志".
这块"碑志"上这样叙述:界树,相传远古禹王之父──鲧,在此锯树担山而得名也.天地变迁,海涂为田.历代祖先,躬耕勤耘,五谷丰登,六畜兴旺.重文经商,人才辈出,不胜枚举.利国为家,强我村华.唐屋宋楼,明房清宅,历史佐证......"
居委会一位干部介绍:"大禹的父亲鲧,在治水中要挑山填海,要挑山就得有相应的'大扁担',他找到'界树'这个地方,发现这里有棵参天大树正是可用之材,便锯下此树做成大扁担,扛肩起步.现在的梅山和蕺山(王家山)就是他挑来后撂下的......"
据介绍,"锯"的绍兴方言发音为"界",原来"界树"就是"锯树"的意思.
众所周知,鲧是中国上古时代神话传说人物,是大禹的父亲,曾经治理洪水长达九年,救万民于水火之中,劳苦功高.
界树居委会负责人告诉笔者,界树村原属梅山乡(现属灵芝街道),之后因该地被开发成"镜湖新区",2003年该村拆迁安置在后墅路上的"界树坊".
原斗门镇文化站,斗门镇文史馆负责人傅儒根告诉笔者:斗门,在民国时期称"禹门乡".
这在民国版的"绍兴县志资料"有记载:"斗门为绍兴县第十三区禹门乡."也就是说斗门确在民国时期,一度称为"禹门乡",其名称说明与大禹驻跸和治水有关.
他说,据斗门老一辈人"口口相传",大禹在斗门"凿开两条石门砍",治理完洪水后,把测量江河深浅的"定海神针"插在了斗门,从此,山会平原得到了安宁,这在"吴越春秋"卷六有载:大禹在越地治水成功后,"凤凰栖于树,鸾鸟巢于侧,麒麟步于庭,百鸟佃于泽."一片令人向往的升平景象,古越人民从此垦殖繁衍,之后成为江南的富饶之乡.
另外,笔者在翻阅明万历"绍兴府志"见有"禹山"的记载:"禹山,在府城北三十里,旧传大禹驻跸于此."这里的"禹山",即现在的斗门老街后山,人们俗称"城隍山",另有志书记载俗称为"玉山","玉蟾山","日环山"等.
另据,"绍兴县志资料"第二十二册吴采之"陡亹闸考证"曰:陡亹(斗门)原名禹山,属感凤乡,今僧道梵夹榜文犹书"感凤乡禹山里",礼失求野,亦一证也.玉山实为禹山.北齐玉读若禹.旧志谓"下马(山),禹山并为沿海要区",下马山与禹山脉络衔接,地亦相距里许,两处皆石骨过河,联贯若门槛."
越城马山,位于绍兴的东北部.传说大禹治水时,命防风氏到沿海考察治水方略,防风氏经过一土丘间驻马,丘侧有石脊高隆似为山之余脉,因此名"马山",并以此作地名,这就是"马山"的来历.
旧时,马山属会稽县雷门乡.民国二十一年(1932)建镇,民国三十七年(1948)改乡.1985年9月改建制镇.1986年,在原镇街土丘附近塑白马,建假山,以应其名.
马山公社地图(引自"绍兴县地名志")
笔者在已故马山乡贤章士寰的自传"三着戎衣"中,见有如下记述:防风庙,位于马山镇街北,在"隆庆寺"土丘西首的竹篱笆外,有一临河的大庙,名曰"防风庙",这大概是马山及越地先民,先祖为了缅怀"防风氏"到此治水的功德而修建的.原庙内有个大戏台,逢年过节都有社戏在此献演.
据老马山人说,今"马山人民医院"沿河岸往北50米左右,"寺墙弄"旁边,原"马山供销社生产资料商店"之地即为"防风庙"遗址.
笔者查考南宋"嘉泰会稽志"寺庙 会稽县 条,见有如下记载:"防风庙,在县东北二十五里马山,禹诛防风氏,此其遗迹."在清"康熙会稽县志"中亦记载,"防风庙,在县东北二十里马山.相传,禹戮防风氏于会稽,其后越筑城得专车之骨,徙葬于此.按史记,吴伐越堕会稽,得骨节专车,吴使问仲尼:'骨何者最大?'仲尼曰:'禹致群神于会稽,防风氏后至,禹戮之,其节专车此为最大矣.'"清乾隆五十五年(1790)绍兴知府李亨特重修的"绍兴府志"卷三六 亦有载:"防风庙,在县东北二十五里,禹诛防风氏,此其遗迹."
越地祭祀"防风氏"习俗由来已久.据南朝梁著名文学家任昉编写的"述异记"卷上 记载:"越俗,祭防风神,奏防风古乐,截竹长三尺,吹之如嗥,三人披发而舞." 又"述异记"卷上:"今吴越间防风庙,土木作其形,龙首牛耳,连眉一目".
自鲤鱼桥,锦鳞桥沿河而西,又北折至西为庵及隙地十余亩,皆贡院所属.岁久,贡院倾圮.
相传,大禹治水时,有执掌司法的大臣皋陶,死后葬于皋盛村(今高平村附近),今尚有皋隍庙.高平村曾有皋陶墓,当地传说皋陶生辰为农历正月廿七,故以此日为庙会日.庙内有楹联:
另据"皋部沈氏谱"(乾隆戊寅续镌)载:"皋部距郡城东北二十里,宋隶雷门乡高平里,明属五都四图."
后人为纪念这位"大禹治水团队"之一的功臣,特修皋隍庙祭祀,并请绍兴水利专家盛鸿郎撰文,立碑树传:
禹迹寺故迹,在今"鲁迅故里"与"沈园"之间姜家园小区,现仅存马路边禹迹寺古井一口.
禹迹寺,现已不存,旧址在绍兴春波弄春波桥北.据"越中杂识"载:"春波桥,俗名罗汉桥,在禹迹寺前."现春波桥北的鲁迅中路521号商铺正门口,存有名叫"禹迹寺古井"的双井遗迹.
清光绪"绍兴府城衢路图"中禹迹寺位置图另外,在越城区还有"会稽山","大禹陵","大禹祠","禹陵村"等禹迹,因篇幅所限,大家也比较熟悉,不再一一展开!
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