宝塔山,古称丰林山,宋时改名为嘉岭山.现在人们又称宝塔山.宝塔山位于延安城东南方,海拔1135.5米,为周围群山之冠.宝塔山上视野开阔,林木茂盛,山林空气清新,凉爽宜人,夏季平均气温较内低3~4摄氏度,是消夏避暑的好地方. 高耸于我们面前的这座古塔,始建于公元766~779年.距今已有1200多年了.这座古塔在宋代曾经重修,金,明两代又予以修茸.现存塔高44米,塔基周长36.8米,为八角九级楼阁式砖塔.宝塔底层壁有南北两个拱门,北门内有阶梯,可缘梯登临塔顶. 明清之际,均称这座塔为 "古塔".1937年党中央进驻延安后,延安成为领导中国革命的中心和总后方."滚滚延河水,巍巍宝塔山",成为无数革命青年和爱国人士向往的地方,这座古塔也焕发了青春,成为圣地的象征,延安的标志,于是便有了"延安宝塔"之称,古老的"嘉岭山"之名也被 "宝塔士山"所代替.1956年8月6日延安宝塔被公布为陕西省第一批重点文物保护单位,1997年又被列为全国重点文物保护单位. 自明以来,宝塔历经350余年的风雨侵蚀和战火洗礼,到全国解放时,已是弹痕累累,遍体鳞伤.新中国成立后,古塔也获得新生.陕西省,延安市人民政府曾于 1959年和1984年两次拨出专款,对宝塔进行了全面维修.替换了塔体风蚀残砖,填补了弹洞,装设了楼梯,加砌了基座,并在塔尖安装了避雷针,在塔身檐角上环饰了彩灯.1996年国庆期间,我们拆卸了所有彩灯,在宝塔周围及塔顶层重新安装泛光灯;2001年,延安市委,市人民政府在宝塔山实施了"点亮" 工程,将宝塔和山体按照主题美观的要求安装了各种灯饰,每天晚上开灯2小时,便宝塔山光芒四射.从远处看,金碧辉煌,塔影亭立,景色蔚为壮观.当然,您可以登上这巍巍的宝塔,延安全城将尽收眼底,大可领略"欲穷千里目,更上一层楼"的滋味. 现在,我们来到了钟亭.在这个钟亭里悬挂的钟是明代的铁制洪钟,为明朝崇侦元年(1628年)铸造.该钟高150厘米,直径160厘米.钟的上部有佛教常用的莲花纹饰,下部有道教常用的八卦纹饰,是佛道合一的标志.这口钟原置于对面的太和山道观,抗日战争时期边区保安部把它移到这里,作为报警之用.铁钟音质清宏,余声久绕,可传方圆 30~50公里.1938年11月日寇飞机轰炸延安时,这口钟发出报警的钟声,日机将延安炸成一片废墟,而它却像一名忠诚的卫士,岿然屹立于宝塔山崖,为保卫延安立下了不可磨灭的功勋.全国解放后,市委,市政府在恢复文物遗址中,就将这口铁钟悬挂于原址,供游人参观. 大家向东边看!这座建筑物叫做望寇台,当年范仲淹镇守延安时,为了观察敌情,指挥作战,就在嘉岭山的最高峰修筑此台.此台建于最高峰,到了夜间,星辰逼临,好像伸手可滴,因此人们又称其为摘星楼.原楼已毁,我们现在看到的这座楼是1987年在原址上重建的.摘星楼周围有一古城寨遗址, 至今仍有残缺的城垣和地洞,为当年指挥作战的工事与堡垒. 沿摘星楼往下,向西延伸的这道土畔,是一段古城墙,用黄土夯筑而成,直到山下,通过南门与凤凰山的城墙相连.(南门的位置在现在育才小学附近,现在人们仍称"南门坡" 现建材公司,凤凰税务所一带仍存有石砌城墙残垣.) 摘星楼的北面,是一个约400平方米的大平台,这就是东岳庙的遗址.东岳庙始建于宋代,明武宗正德元年(1506年),延安知府王彦奇予以重建.宋,元,明以来,直至民国初年,东岳庙在延安周围很有名气,在佛教界也颇具影响.每年四月二十八日为庙会,据一些健在的老人介绍,20世纪20年代,宝塔山的庙会(东岳庙和鬼王庙)还相当兴盛.由于遭到历次战争的破坏,特别是1937年日本侵略者飞机轰炸延安后,东岳庙及宝塔山上的其他建筑物全部被毁. 东北边那个独立的砖砌成的四棱台,是烽火台.烽火台是古代的一种通讯报警设备,如有敌情,夜间点火为号,白天燃烧柴草或狼粪生烟.据说狼粪燃烧时生烟更烈,垂直上升,便于观察,因此有"边关起狼烟之说".范仲淹镇守延州(今延安)时,曾在那里修有烽火台,是一个黄土夯筑的四棱台.现 在我们所看到的烽火台是1993年6月至9月在原址上重新修建的,台高10.9米,台顶面积103.3平方米,台底面积253.8平方米.这座烽火台的位置选择绝妙,虽不在山巅,但视野十分开阔,登临台上,能看到东,西,南三川的尽头.自然,一旦烽火狼烟起,三川军民皆知. 从烽火台往南,那山腰中的建筑群,是新修的茶社.那里原是嘉岭书院遗址.嘉岭书院,又称范公书院,最初为范仲淹所修.范公镇守延州时,一面筑城修寨,加强军事防备,抵御西夏进犯,一方面大兴学风,修建书院,广召三军学子,进行习文研究,培养了一批有文化,有见识的栋梁之才.明弘治年 间在其遗址上重建嘉岭书院,当时修有正堂三间,内塑范公像;五经会讲堂三间,供诸子讲经教学之用;院内还植有松柏桃李树千余株,环境幽静,特别优美,对当时文化的发展起过很好的作用.清乾隆十六年(1738年)又重建.1979年修建茶社时,在书院遗址出土了"嘉岭书院记"石碑一遍,记载清乾隆十六年(1738年)重建事迹.此碑先立于书院遗址外,碑身已断为两截,文字也有所剥落,但大部分仍清晰可见. 在烽火台下,距烽火台高约100米的延河之畔,有一口通河井.该井是范仲淹驻守延州时,特别为嘉岭山的守军供水而修凿的,后人称为范公井.井口呈椭圆形,井深24米,四周以块石围砌.虽历时近千年,井筒完好,被列为延安市第一批重点文物保护单位. 现在我们看到的是宝塔山又一著名的景观 -  - 摩崖石刻.该处占地面积2864平方米,该石刻高6~7米,长260米,上面有历代文人墨客的手迹.其中最著名的是范仲淹手书"嘉岭山"三个隶书大字."嘉"是美好的意思,"岭"是指山脉.每字高3.68米,宽3.37米.因风雨剥蚀,字迹模糊,明朝初年曾加以深凿,后被涂成红色(陕西历史博物馆陈列刻字的照片).其南约50米处,还刻有 "胸中自有数万甲兵",说的是范公用兵如神,也十分珍贵.还有宋代石刻"高山仰止","出将入相","先忧后乐","重岗叠翠","云生幽外","嘉岭胜境称第一","泰山北斗","一韩一范"等刻字.摩崖石刻还包括近代伟人名人手迹百余幅,供游人欣赏品味. 说到这里,就不得不提一个人,他就是范仲淹.范仲淹 (989-1052年),苏州吴县(今江苏苏州)人,其先世为彬州(今陕西彬县)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家,军事家和文学家.1040年,宋王朝任命韩琦,范仲淹为陕西经略安抚副使.范仲淹自请到延州,抵延州后,开始对延州地区的城防进行全面的整修和加固,其中就包括对嘉岭山的整修.当时,范仲淹把嘉岭山作为守备延州的重要阵地和指挥中心,因而予以精心修筑.以上介绍的望寇台,烽火台,范公井等就是其遗迹.范仲淹抵达延州后,励精图治,竭力医治战争的创伤,使得延州一线军心,民心大为振奋,实力也得到加强.于是夏人相诫说:"无以延州为意,今小范老子(范仲淹)腹中自有数万甲兵,不比大范老小可欺也." 范仲淹在延州戍边只有近一年时间,但其建树颇多,留下了丰富的文化遗产.他选贤任能,并在军事,政事繁忙之际,注重教育,兴建书院,实在难能可贵,无愧政治家,军事家,文学家的称号.他的"岳阳楼记"至今仍为散文之杰作,特别是他的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的名句,可谓众口皆碑.这句名言,不仅是他文才的集中表现,同时也是他崇高精神的体现.后人曾于延安东关(现电业局地带)建 "韩范二祠"来纪念他和韩琦.宝塔山,古称丰林山,宋时改名为嘉岭山.现在人们又称宝塔山.宝塔山位于延安城东南方,海拔1135.5米,为周围群山之冠.宝塔山上视野开阔,林木茂盛,山林空气清新,凉爽宜人,夏季平均气温较内低3~4摄氏度,是消夏避暑的好地方. 高耸于我们面前的这座古塔,始建于公元766~779年.距今已有1200多年了.这座古塔在宋代曾经重修,金,明两代又予以修茸.现存塔高44米,塔基周长36.8米,为八角九级楼阁式砖塔.宝塔底层壁有南北两个拱门,北门内有阶梯,可缘梯登临塔顶. 明清之际,均称这座塔为 "古塔".1937年党中央进驻延安后,延安成为领导中国革命的中心和总后方."滚滚延河水,巍巍宝塔山",成为无数革命青年和爱国人士向往的地方,这座古塔也焕发了青春,成为圣地的象征,延安的标志,于是便有了"延安宝塔"之称,古老的"嘉岭山"之名也被 "宝塔士山"所代替.1956年8月6日延安宝塔被公布为陕西省第一批重点文物保护单位,1997年又被列为全国重点文物保护单位. 自明以来,宝塔历经350余年的风雨侵蚀和战火洗礼,到全国解放时,已是弹痕累累,遍体鳞伤.新中国成立后,古塔也获得新生.陕西省,延安市人民政府曾于 1959年和1984年两次拨出专款,对宝塔进行了全面维修.替换了塔体风蚀残砖,填补了弹洞,装设了楼梯,加砌了基座,并在塔尖安装了避雷针,在塔身檐角上环饰了彩灯.1996年国庆期间,我们拆卸了所有彩灯,在宝塔周围及塔顶层重新安装泛光灯;2001年,延安市委,市人民政府在宝塔山实施了"点亮" 工程,将宝塔和山体按照主题美观的要求安装了各种灯饰,每天晚上开灯2小时,便宝塔山光芒四射.从远处看,金碧辉煌,塔影亭立,景色蔚为壮观.当然,您可以登上这巍巍的宝塔,延安全城将尽收眼底,大可领略"欲穷千里目,更上一层楼"的滋味. 现在,我们来到了钟亭.在这个钟亭里悬挂的钟是明代的铁制洪钟,为明朝崇侦元年(1628年)铸造.该钟高150厘米,直径160厘米.钟的上部有佛教常用的莲花纹饰,下部有道教常用的八卦纹饰,是佛道合一的标志.这口钟原置于对面的太和山道观,抗日战争时期边区保安部把它移到这里,作为报警之用.铁钟音质清宏,余声久绕,可传方圆 30~50公里.1938年11月日寇飞机轰炸延安时,这口钟发出报警的钟声,日机将延安炸成一片废墟,而它却像一名忠诚的卫士,岿然屹立于宝塔山崖,为保卫延安立下了不可磨灭的功勋.全国解放后,市委,市政府在恢复文物遗址中,就将这口铁钟悬挂于原址,供游人参观. 大家向东边看!这座建筑物叫做望寇台,当年范仲淹镇守延安时,为了观察敌情,指挥作战,就在嘉岭山的最高峰修筑此台.此台建于最高峰,到了夜间,星辰逼临,好像伸手可滴,因此人们又称其为摘星楼.原楼已毁,我们现在看到的这座楼是1987年在原址上重建的.摘星楼周围有一古城寨遗址, 至今仍有残缺的城垣和地洞,为当年指挥作战的工事与堡垒. 沿摘星楼往下,向西延伸的这道土畔,是一段古城墙,用黄土夯筑而成,直到山下,通过南门与凤凰山的城墙相连.(南门的位置在现在育才小学附近,现在人们仍称"南门坡" 现建材公司,凤凰税务所一带仍存有石砌城墙残垣.) 摘星楼的北面,是一个约400平方米的大平台,这就是东岳庙的遗址.东岳庙始建于宋代,明武宗正德元年(1506年),延安知府王彦奇予以重建.宋,元,明以来,直至民国初年,东岳庙在延安周围很有名气,在佛教界也颇具影响.每年四月二十八日为庙会,据一些健在的老人介绍,20世纪20年代,宝塔山的庙会(东岳庙和鬼王庙)还相当兴盛.由于遭到历次战争的破坏,特别是1937年日本侵略者飞机轰炸延安后,东岳庙及宝塔山上的其他建筑物全部被毁. 东北边那个独立的砖砌成的四棱台,是烽火台.烽火台是古代的一种通讯报警设备,如有敌情,夜间点火为号,白天燃烧柴草或狼粪生烟.据说狼粪燃烧时生烟更烈,垂直上升,便于观察,因此有"边关起狼烟之说".范仲淹镇守延州(今延安)时,曾在那里修有烽火台,是一个黄土夯筑的四棱台.现 在我们所看到的烽火台是1993年6月至9月在原址上重新修建的,台高10.9米,台顶面积103.3平方米,台底面积253.8平方米.这座烽火台的位置选择绝妙,虽不在山巅,但视野十分开阔,登临台上,能看到东,西,南三川的尽头.自然,一旦烽火狼烟起,三川军民皆知. 从烽火台往南,那山腰中的建筑群,是新修的茶社.那里原是嘉岭书院遗址.嘉岭书院,又称范公书院,最初为范仲淹所修.范公镇守延州时,一面筑城修寨,加强军事防备,抵御西夏进犯,一方面大兴学风,修建书院,广召三军学子,进行习文研究,培养了一批有文化,有见识的栋梁之才.明弘治年 间在其遗址上重建嘉岭书院,当时修有正堂三间,内塑范公像;五经会讲堂三间,供诸子讲经教学之用;院内还植有松柏桃李树千余株,环境幽静,特别优美,对当时文化的发展起过很好的作用.清乾隆十六年(1738年)又重建.1979年修建茶社时,在书院遗址出土了"嘉岭书院记"石碑一遍,记载清乾隆十六年(1738年)重建事迹.此碑先立于书院遗址外,碑身已断为两截,文字也有所剥落,但大部分仍清晰可见. 在烽火台下,距烽火台高约100米的延河之畔,有一口通河井.该井是范仲淹驻守延州时,特别为嘉岭山的守军供水而修凿的,后人称为范公井.井口呈椭圆形,井深24米,四周以块石围砌.虽历时近千年,井筒完好,被列为延安市第一批重点文物保护单位. 现在我们看到的是宝塔山又一著名的景观 -  - 摩崖石刻.该处占地面积2864平方米,该石刻高6~7米,长260米,上面有历代文人墨客的手迹.其中最著名的是范仲淹手书"嘉岭山"三个隶书大字."嘉"是美好的意思,"岭"是指山脉.每字高3.68米,宽3.37米.因风雨剥蚀,字迹模糊,明朝初年曾加以深凿,后被涂成红色(陕西历史博物馆陈列刻字的照片).其南约50米处,还刻有 "胸中自有数万甲兵",说的是范公用兵如神,也十分珍贵.还有宋代石刻"高山仰止","出将入相","先忧后乐","重岗叠翠","云生幽外","嘉岭胜境称第一","泰山北斗","一韩一范"等刻字.摩崖石刻还包括近代伟人名人手迹百余幅,供游人欣赏品味. 说到这里,就不得不提一个人,他就是范仲淹.范仲淹 (989-1052年),苏州吴县(今江苏苏州)人,其先世为彬州(今陕西彬县)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家,军事家和文学家.1040年,宋王朝任命韩琦,范仲淹为陕西经略安抚副使.范仲淹自请到延州,抵延州后,开始对延州地区的城防进行全面的整修和加固,其中就包括对嘉岭山的整修.当时,范仲淹把嘉岭山作为守备延州的重要阵地和指挥中心,因而予以精心修筑.以上介绍的望寇台,烽火台,范公井等就是其遗迹.范仲淹抵达延州后,励精图治,竭力医治战争的创伤,使得延州一线军心,民心大为振奋,实力也得到加强.于是夏人相诫说:"无以延州为意,今小范老子(范仲淹)腹中自有数万甲兵,不比大范老小可欺也." 范仲淹在延州戍边只有近一年时间,但其建树颇多,留下了丰富的文化遗产.他选贤任能,并在军事,政事繁忙之际,注重教育,兴建书院,实在难能可贵,无愧政治家,军事家,文学家的称号.他的"岳阳楼记"至今仍为散文之杰作,特别是他的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的名句,可谓众口皆碑.这句名言,不仅是他文才的集中表现,同时也是他崇高精神的体现.后人曾于延安东关(现电业局地带)建 "韩范二祠"来纪念他和韩琦