略说南宋钱币书法艺术与宋韵文化十泉十美1前些日子,杭州南宋德寿宫正式对外开放(图1),壮丽的宫殿,漂亮的"百米红墙"(图2),吸引了无数游客打卡拍照,同时让宋韵文化再度"火"了起来.
提起宋韵文化,可谓博大精深,它体现在文学,思想,艺术,宗教,礼仪,民情生活等方方面面,涵盖面甚广,受众面甚大.其中,多姿多彩的两宋书法艺术,是重要表现手法之一.
而这一点,在南宋钱币上也得到了生动精彩的体现,在此,笔者仅从钱币文字书法的角度向大家简单讲一下.
(图2)
许多钱币爱好者都知道,宋朝是展现钱币文字书法的鼎盛朝代.早在北宋太宗时期,就铸造了淳化元宝和至道元宝"真书,行书,草书"三种书体的御书钱币(钱文由皇帝亲笔书写的钱币),简称御书钱.
后来又相继出现了祥符通宝,崇宁通宝(图3),大观通宝,宣和通宝等御书钱.
(图3)
南宋初期,在铸钱形制风格上,基本承接了北宋遗风,出现了各种年号相同,钱文书法却各异的对钱(图4).
比如建炎通宝,绍兴元宝,隆兴元宝,乾道元宝等钱币,至少有两种(楷书和篆书)以上的对钱.据说,绍兴通宝直读楷书是南宋高宗赵构的御书钱币,而乾道元宝楷书是南宋孝宗赵昚的御书钱币.
(图4)
而到淳熙七年(公元1180年)情况有所变化,开始铸行单一的记年钱,并逐步停止铸造其他年号的对钱.于是,淳熙元宝背记年"柒"铜钱,成为世界上最早的记年钱币(图5).
(图5)
由此可推测,在淳熙初期,恰好是铸钱版别最多,对钱鼎盛之时,其钱文书法艺术自然也最丰富多彩.
比如淳熙元宝背"泉"铜钱(图6),形成了真,行,隶,篆四书体对钱,也就是说,在一种钱币上出现了四种不同书法,这在对钱中是绝无仅有的,超越了北宋钱币,可谓达到了钱币书法艺术的历史巅峰.
(图6)
据考证,此种四书体对钱,系同一钱监,即当时的浙江严州神泉监(今浙江省建德市内)所铸,它们属于记监钱币,背上的"泉"字是神泉监简称,也是古代钱币的代称,可分为小泉,中泉,大泉,篆泉四种(图7).
(图7)
其中,小泉钱文真书,笔划飘逸大方;中泉钱文行书,笔意流畅遒劲;大泉钱文隶书,笔法端庄秀丽;篆泉钱文篆书,笔风古朴苍劲,且铸量最少.这四种背"泉"钱币之书法,可谓各具特色,各领风骚.
此外,南宋还铸行了嘉定元宝折十,大宋通宝当十,淳祐通宝当百等大面值钱币,以及各种铁钱,钱牌和金银币,它们上面的文字书法也是可圈可点.
(图8)
比如嘉定元宝折十铜钱(图8),钱文六个字结合了颜真卿的颜体,柳公权的柳体两者之特点,笔法遒劲刚健,笔意端庄优雅,很可能出自名家之手.
且该钱厚重足值,铸工精湛,铜质优良,即使与宋徽宗的大钱相媲美,也毫不逊色,具有一定的历史文化价值与艺术收藏价值.
形形色色的南宋钱币,与北宋钱币一起,它们组成了多姿多彩的宋韵钱币文化.由于南宋偏安一隅,缺乏原料,故铸币的品种和数量逊于北宋,但南宋钱币采用了记年,记地,记值,记范,记炉次等形式,并广铸铁钱,另有金银币,纸币等品种.
同时,我们从南宋钱币文字书法中,依然能领略到宋韵文化的独特魅力(图9).
杭州,作为南宋临安城遗址所在地,具有深厚的宋韵文化历史积淀,它融入到诗词文赋,佛道信仰,学术思想,建筑风貌,乡贤名宦,礼俗文化,地域风情等各方面.
从杭州出土发现的大量宋代钱币中,也足以证明这一点.一枚枚小小钱币,它们不仅串联起两宋光辉灿烂的历史,同时把蕴含宋韵文化的书法艺术,发挥得淋漓尽致与恰到好处,让我们后人叹为观止.
"十泉十美",作家,古钱币收藏家.出身于杭州古钱币收藏世家,自幼酷爱古泉,曾举办个人钱币藏品展.近年来,在工作之余潜心钱学研究与写作,陆续在"中国收藏","中国钱币界","浙江钱币"等刊物和钱币圈,浙江泉友会等公众号,发表钱币收藏类文章百余篇.其代表著作"那些年,那些钱"于2021年出版发行,经浙江省省委宣传部推荐,入选"浙版好书榜".家中祖孙三代,为传承弘扬祖国钱币文化,孜孜不倦.
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