身着圆领紧身窄袖衫,下着紧腿裙,脚穿长筒皮靴,两名男性舞者分别被雕刻在两扇石刻墓门之上,穿越千年丝路,携"胡旋舞"辗转腾跃而来.5月18日"国际博物馆日",宁夏博物馆不少游客在石门前驻足.
穿着奇异,舞姿奔放,石门上雕刻的是典型的"胡人",他们跳的舞蹈为"胡旋舞".据记载,"胡旋舞"是原本流行于西域康国的乐舞,后通过丝绸之路传入中原,成为唐代最盛行的舞蹈之一."胡旋舞"节拍鲜明,奔腾欢快,多旋转蹬踏,故名胡旋.
在"胡旋舞石刻墓门"出土前,这种舞蹈仅见于记载,没有任何实物形象留存,显得十分神秘,直到石刻墓门出现,才证明确有其舞,成为丝绸之路上中外文化交流的最好见证之一.
据了解,1985年,"胡旋舞石刻墓门"于宁夏盐池县苏步井乡窨子梁唐墓出土,这是首次在唐代墓葬中发现展示胡旋舞的实物.据窨子梁唐墓墓志记载,墓主人为中亚粟特人,史书称粟特人为"昭武九姓",以康姓为首."新唐书·西域传"中有云:"康国人嗜酒,好歌舞于道,对胡旋舞尤为醉心."
"弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞",诗句中的绝美舞姿从"胡旋舞石刻墓门"可窥得一二.这件在岁月和黄沙中尘封1300多年的丝路遗珍,让盛世大唐最炫的时尚舞姿 -  - "胡旋舞",从历史深处款款走来.
石刻墓门上,舞者各踩在一张小圆毯上,双人对舞,舞姿略有不同,但都手举长巾,舞动挥旋,流动如飞.从人世"走到"墓门上,足以说明当时"胡旋舞"已成为大唐文娱表演的典型代表.
宁夏博物馆馆长李进增介绍,宋元时期,由于丝路断绝和程朱理学兴起,"胡旋舞"随着乐舞文化的式微而没落.但并非完全消亡,其舞蹈元素可能被西北少数民族舞蹈所继承,特别是宁夏,甘肃,青海,新疆等地的少数民族歌舞中,仍保留着急速旋转的特点,伴奏也多以鼓为主,这些都渗透出唐代胡旋舞的元素.
"胡旋舞石刻墓门"不仅将史料中记载的"胡旋舞"以实物形式展现,更是大唐开放包容的历史见证,它的出土不仅是东西方文化交流的重要物证,更是为粟特人沿丝路一线徙居宁夏的事实提供了佐证.同时,这件国宝级文物上展示的"胡旋舞"画面,深刻反映了中国民族迁徙与融合的过程.