羑里城,位于汤阴县城北2公里处,是我国历史上有文字记载的一座国家监狱,也是风靡全球的"周易"发祥地.她以博大精深的文化内涵而名扬海内外,"划地为牢","文王拘而演周易"的历史典故发生在这里,"逆境发愤","自强不息"的民族精神也源于此地.羑里城是全国文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,是安阳市爱国主义教育基地.
三千多年前,殷纣王忌惮周族的日益强盛,契机以蓄意谋反为由将西伯侯姬昌软禁于荒村羑里,也就是如今的羑里城.姬昌当时年虽年事已高,但在被困的七年中,仍以顽强的毅力将伏羲先天八卦演易成六十四卦和三百八爻,完成了"周易"这部举世闻名,千古不朽的著作.
"周易"是中国文化古老的典籍之一,被列为五经之首,三千多年来在中国文学史上一直放射着智慧的光芒.她以占筮的形式推测自然和社会的变化,揭示事物发展的内在规律,其内容几乎涵盖了人类社会的全部内容,它是一部哲学著作,是我们先人的世界观和方法论,自强不息,厚德载物的思维,见证了我们中华民族披荆斩棘,创新发展的艰苦历程.同时,它也是一部科学巨著,其中许多观点已被现代科学所验证.计算机之父菜布尼兹认为"周易"卦象中阴阳符号的排列,就是世界上早的二进制.此外,化学元素周期表,量子力学理论,都能够在"周易"中找到其科学依据和源头.因此,近年来在世界范围内掀起了"周易"研究热.许多科学家预言,二十一世纪的世界将进入以"周易"为代表的易经时代,有人甚至提出,"周易"不是人类自己的创作,而是外星人传给人类的预言书,数千年来,无论从帝王到百姓,从鸿儒博士到江湖术士,从世外高人到凡夫俗子,都对"周易"抱着广泛的兴趣.无论是国家治乱兴衰,还是个人荣辱得失,人们总希望能从"周易"中找到合理解释,企望借"周易"以趋吉避凶.
"周易"与羑里也解下了千古情缘.雄伟开阔的既济广场意义深远;阴阳分明的太极水景美轮美奂;古朴端庄的山门简洁凝重;林木葱葱的神道整洁静幽;苍劲的翠柏映衬幽幽的老井.这里既有古庙古刹的肃穆,又有园林胜景的典雅,明代诗人李筵赞云:"一卷经成万古功,曾将天地立穹隆.台高自起寒云碧,树老还收晚照红".
拾级而上,山门巍峨屹立.山门中的沙石雕河图洛书沧桑凝重,神物龙马,神龟图案被雕刻的栩栩如生,惟妙惟肖.河图上,排列成数阵的阴点和阳点,蕴藏着无穷的奥秘;洛书上,纵,横,斜三条线上的三个数字,其和皆等于15,十分奇妙.河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为中华文明的源头,被誉为"宇宙魔方".在此,人们可以聆听"河出图,洛出书"的动人传说来追本溯源,探索其中的奥妙去破解生命密码.
大殿规模恢宏,气势雄伟.进入殿中,传神的图像,逼真的雕塑,让人们感受到圣贤的庄严,思绪也随之梦回到三千多年前的岁月里.相传,姬昌在囚困期间,占卜命运,预测未来,精心演易,人们他为圣人.传闻不禁传入朝中,纣王惊慌万分,为试探真伪,竟残忍地将姬昌的长子伯邑考杀死,用他的肉做成肉汤送给姬昌食用.姬昌早已知道儿子被害,悲痛万分,但为迷惑纣王猜疑,无奈之下,强忍哀伤,喝下肉汤.纣王于是放松了警惕,在囚困姬昌七年后,将其释放.传说,文王再喝了肉汤后,就到演易台后吐了出来,之后,每天吃的食物都吐在这里,日久天长,就形成了一个大土冢,后人称吐儿冢.也有人说,文王吐出得是个兔子,所以,现在羑里城的百姓还流传着一句俗语,羑里城的兔子打不得.
庄严肃穆的演易台,人们透过窗棂,犹如看见文王当年坐在草垫上,静静地凝视着眼前的图案,用手将蓍草捻来捻去的画面.蓍草是一种具有灵性的草,故用来占卜.传说,这种草不是种在任何地方都可以存活,只有在羑里城内才有,人们也常说,神物是择地而居,只有厚重的羑里之土才能赋予出灵性的神奇之草.
古柏参天,碑碣林立的庙院中有许多碑刻,均是明清以来帝王,文武官员以及文人学士颂扬文王的诗,赋,篇章.其中引人瞩目的是"文王易"碑,上镌"周易"64卦及其释卦辞文,是研究"周易"的重要实物资料.民间流传,64卦可上测天,下测地,中测人事.心诚的游人可在此摇卦,预测未来,启迪智慧,以求事事平安.
在羑里城有一处别有趣味的地方 - 九宫八卦阵.相传是三国时期诸葛亮按"周易"的八卦方位图而布成,曾用阵困住了名将陆逊,几千年前的军事重地,如今成为了人们寻觅新奇的娱乐之所.阵中迷魂叠绕,连环阵,诱敌阵,长蛇阵等多个阵路交错叠映,路转千回.南来北往的游人都会以身试阵,感受八卦的扑朔迷离,奥妙无穷.
一切皆有天数,古老的监狱在数千年后,成为人们祭拜先贤的圣地,如今,来到羑里城感受到的不是阴森恐怖,更多的是体会到文王的从容淡定和"周易"的博大神秘.