"一颗璀璨的南海明珠一崖城学宫" 从三亚市驱车四十公里,便来到崖州古城.崖城是海南"四大古城"之一,古代一直是海南岛南部政治,经济,文化和教育中心.自汉代起,崖城就是临振县的县治,到了隋朝改为临振郡的郡治,唐朝后改郡治为州治,以后的宋元明清各朝均为崖州州治.崖城历史悠久,人文璀璨.两千多年来留下了众多的名人足迹和丰富的历史文化遗产.这次来崖城原本是想游览崖州湾和大小洞天的,到了这儿才知道还有一个著名的崖城学宫不可错过.崖城学宫位于崖州区文明门中轴线上,是明清两代海南岛最高学府,中国最南端的祭祀孔子的庙宇.崖城学宫始建于北宋庆历四年(1044年),历经宋元明清是多次迁建重修,于清道光三年(1824年)迁建于此.学宫主体建筑与文明门,少司徒牌坊同处于中轴线上,坐北朝南.可能是多数人都去游崖州湾和大小洞天了,这里的游人并不多,没有导游,也不要门票.我们经万仞宫墙两侧进入礼门和义路,依次参观南北中轴线上的棂星门,泮池,泮桥,大成门,大成殿和左右对称分布的东庑,西庑,乡贤祠和名宦祠,我们被学宫宏伟庄严的建筑风格所折服,忍不住拿出手机拍照留念. 据史书记载,崖城学宫是海南岛琼南地区仅有的宫廷式建筑.在中国地理坐标上具有不可替代的政治意义和人文价值.它不仅记载了古代崖州的璀璨文化,体现了崖州社会发展和文化教育的变迁,而且现凸显了儒家文化在中国最南端的统治地位.当然,这次对崖城学宫的造访,最大的收获不只是看到了学工恢宏的宫廷建筑风格,更是被学宫完备的祭祀和健全的学制学规所打动.这里不仅曾经是实行国家祭祀礼制时中国最南端的州级孔庙,同时也是明清两朝海南岛南部最高学府.这里名士云集,贤才辈出,最著名的有被称之为岭南巨儒钟芳,编修永乐大典的裴士龙以及梁启超的弟子林瓒统等人,因此享有"海外邹鲁"之盛名. 当学宫的钟声响起,我仿佛听到学子们在朗诵唐诗宋词,我仿佛看见师长们用苍劲的毛笔写下"齐家,治国,平天下"的豪言壮语.我在想,儒家文化之所以能在古代中国占统治地位,大概是因为它既不像佛家那样,把世界看成空的,而主张出世;也不像道家那样,把世界看成玄虚的,而主张玩世;儒家主张的是入世.主张的是齐家治国平天下,主张天下兴亡,匹夫有责.也许正是由于儒家文化的主流作用才使得中华民族虽历经坎坷,仍能不断繁荣昌盛的直接原因吧.这应该是我此行的最大收获. 据史书记载,崖城学宫的创建与中国古代的"贬官文化"有关.历史上,由于崖城远离帝京,孤悬海外,人迹罕至,被视为荒蛮之地.从唐朝到元明时期,被谪流放到崖州者,就有包括宰相和内阁大臣在内的文人墨客20多人.他们当中许多人来崖城之初曾饱受地方官员的欺凌,然而正是这些人生失意的贬官和文人,在古崖州兴办教育,创建享誉海南乃至全国的崖城学宫,才使得这里启迪民智,纯化风习,构筑起深厚的文化根基.每当我伏案沉思,便不由的想到:历史始终在和我们开着玩笑,当年被视为荒蛮之地的海南岛和崖州古城,今天已经变成气候温暖湿润,交通四通八达,自然景观与人文景观相互辉映,不可多得的旅游度假和养生养老胜地.如果那些被贬的古代高官和文人墨客地下有知,不知道会怎样感悟自已的生不逢时呢?而我们这些生活在今天的现代人,与那些被贬的古人相比,还有什么不知足呢?