最近花香四野,正是野兔撒欢~猫狗打架~聚众开趴~踏青春游的好时节.而"去青龙寺赏樱花",一直是西安人春游的传统保留项目.虽说大部分人都知道青龙寺有樱花,但这些樱花从何而来,为何而来,恐怕就鲜有人知了.小鼬今天就带大家聊一聊青龙寺和那些樱花的前世今生~青龙寺的兴衰公元582年,隋文帝建大兴城.作为一个佛教徒,隋文帝决定为那些因修城而迁坟的亡灵修一座庙,逢年过节还要请高僧到此诵经作法.这座位于乐游原上的"灵感寺",也就是现在的青龙寺.然而,经历了隋末唐初的战乱.灵感寺遭到严重的毁坏,621年时甚至已经破败废弃.直到唐高宗时期(649-683),有一个借宿于此的苏州和尚法朗他虔诚地为城阳公主吟诵"观音经",奇迹般地治愈了公主的顽疾.痊愈的公主被这生命的奇迹所征服,立马让他哥扩建了灵感寺,并更名"观音寺",一时鼎盛非凡~后来到了唐睿宗景云年间(710-712年),才首次被改名为"青龙寺",至于原因,史书上没写,专家只是推断也许这和东西南北的四神兽有关.可好景不长,公元845年唐武宗开展了举国的"灭佛运动",整个长安城拆除寺院数千所,和尚们被勒令还俗.之后唐武宗驾崩,青龙寺又迎来了重建,改名,战乱,修复,废弃等等,在北宋1068年,彻底消失了.幸运的是,在1973年,中国科学院考古研究所终于在西安延兴门以西,铁炉庙以北勘查到青龙寺的准确遗址,并且发掘到一批唐代文物.由此,"青龙寺"遗址得以确定,历经千余年后,"青龙寺"重现人间.青龙寺往事对于"青龙寺"得以重建这件事,高兴地除了我们华夏儿女,还有一群人甚至比我们更激动,那就是我们的近邻"日本".说到日本与青龙寺的渊源,就不得不提一位大师:沙门空海.沙门空海,俗名佐伯真鱼,是唐朝初年被日本派遣来大唐学习的"入唐八家"之一.他从小受佛教熏陶,二十岁剃度为僧,三十岁随日本第十七次遣唐使入唐留学,在长安期间遍游古寺,终于在半年之后,来到了青龙寺.当时青龙寺的"一把手",正是"不空金刚"的首席大弟子"惠果"大师.不空金刚,原名阿目祛跋折罗,是从印度远道而来,奠定了中国密宗基础的人.而他的弟子惠果,更是唐代宗,唐德宗,唐顺宗时期的三代护国大法师,其地位之高,不言而喻.据"请来目录"记载,惠果大师对这个遭遇飓风,差点饿死,历经半年旅途只为一心求授密宗的异邦人早有耳闻,对空海十分的热情.两人相谈甚欢,相见恨晚,空海当即拜师,惠果将毕生所学全部授予空海,还送给了空海佛画,法相,法具等一切密宗必要之物.更传位于他,使他成为密宗八祖!一年之后,空海学成返回日本,但他带回去的可不止有佛法而已.密宗祖亭空海在长安求学期间,与众多文人名士交往甚广,他除认真钻研佛学外,还学习了梵文,书法,文学,医学甚至酿造,烹饪等方面的典籍,为推动日本各领域的发展起到了积极作用.他对唐诗的平仄,对偶,有过精辟的研究,并写了这方面的专著,使得近体律诗开始在日本流行,开一代文风;他编写的"篆隶万象名义"是日本史上第一部汉语字典,对日本人学习汉语,起到重要作用.甚至,传说连日本的标音文字也是由空海取汉字草书体创造"平假名"而来的.在佛学领域他的成就更甚,他弘传密宗,建坛修法,声誉大震,在嵯峨天皇的支持下,空海在日本创建了真言宗.时至今日,真言宗仍是日本佛教中最有影响的宗派之一.因此,作为真言宗祖庭的青龙寺也就成为日本佛教徒心中的"圣寺".世世代代的真言宗教徒为了瞻仰祖亭,纷纷前来古长安寻找那被毁的"青龙寺".在1924年和1925年,有两位可爱的日本和尚来西安寻找祖亭,结果他俩被"咸宁县志"误导,对着石佛寺大喊"找到啦~",提完词后高高兴兴地回国了.虽然他俩的结论是错误的,但这种不远万里前来寻宗的精神还是值得肯定的.再续前缘正是因为空海法师与青龙寺的缘分,才让日本友人对于青龙寺的重建如此激动~有资料统计,现在青龙寺遗址景区每年接待的游客中,有20%都是日本游客.1982年和1984年,在日本友人强烈的倡议之下,青龙寺内的"空海纪念碑"及"惠果·空海纪念堂"竣工.空海纪念碑高约十米,既有盛唐建筑雄浑的风格,又富有日本古典建筑的韵味.碑身选用优质汉白玉,分为三层,一, 二层仿西安唐代兴教寺内玄奘大师舍利塔式样,第三层为碑的主体,镌有"空海纪念碑"五个金字.塔顶由标志着空,风,火,水,地"五轮"的半球,火珠,四棱台体,球体和正方体组成.碑下四周,各有一个直径为一米的球形石灯,它代表着筹资修建纪念碑的日本四县,象征着青龙寺的祛灯已燃,永世不灭,中日世代交好.庙和碑都建好了,作为日本友人,可能他们总觉得这里还有提升的空间,缺点啥呢?送樱花吧!1986年,日本友人又向青龙寺赠送千株樱花树,从此每日本真言宗教徒就可以一边赏花一边朝圣,简直像在家一样.同时,也为西安点亮了一个"春游"圣地.