六七十岁的人对余杭文庙都有这样一段记忆.
孔庙前的水城门今犹在,现为县级文保单位余杭孔庙与他处相似,进门依次有宫墙坊,棂星门,泮池,戟门,礼门,大成殿,崇圣门,射圃,名宦祠,乡贤祠,直殿,明伦堂等等,最里面的明伦堂就是讲学的课堂.
余杭文庙还有两点值得一说:一是它的泮池是圆形的,不同于他县文庙泮池只能是半圆形,据说圆形泮池是文庙级别较高的象征;二是余杭文庙的棂星门虽然也有三个大门,却只有东边的门可开,中门和西门始终没有打开过,原因是余杭历史上从来没有出过状元,也就不能享受棂星门"三门同开"的荣誉.看来,即使在科举时代,无论泮池的圆半与否,真正决定文庙地位高低的还是科举考试的结果.
余杭孔庙旧址遗物带你重走历史记载中的余杭孔庙南苕溪流经余杭县城,在北岸建有两座水城门.西边的水城门正对县堂大门,现为文昌中学大门;东边的水城门正对孔庙二龙戏珠大牌坊.穿过牌坊即是四五个篮球场大小的广场,人们习惯称之为磨坊道地,晒谷场.广场尽头,横跨过一条青石板路,就到了孔庙宽大的棂星门.
清末余杭县儒学图余杭孔庙的棂星门似乎没有宏伟的装饰,叫它孔庙大门也未尝不可.当作门框的两条火炬形石柱也不甚突出,它又是门框又作东西围墙的起始点.这门似乎终年不关,现在想起来,好像它本来就没有门,因此也没有门槛.门内左右各有长条石凳,满天荫翳,是四周梅树枝桠上蔽,给人一派绿色的记忆.
约略向前十几步,就是圆形石砌泮池,泮池上筑有朱漆栏杆的三孔石拱桥.过桥,走一段两旁密植"观瞻黄杨"的花径,高大的戟门就在眼前了.这是大红门,铺首衔环,三十六金钉,虽陈旧但无一损毁.
跨过高门槛的戟门,向内四顾,胸襟为之一宽.宽阔的甬道连接着气宇轩昂的五开间大成殿.走上甬道,站在三级白石台阶下仰望,殿额正中,可以看到三字直书,围绕龙风裙边的大成殿金字匾额.
至此,由水城门到大成殿,一路向北进来,形成一条余杭孔庙建筑群的中轴线.
余杭苕溪北清代示意图中的孔庙余杭孔庙的布局可分为三个单元:外庭,配套园林,文庙(大成殿).
外庭以广场为中心,南有孔庙大牌坊,西有下马碑,东有云路直通仪门.北止于棂星门外的一条青石板路,路上的石板狭而长,纯净如青玉,细细长长的玉带路,紧贴宫墙,通往澄清巷(西半条尚存),取学而优则仕,暗合玉带围腰.
配套园林以棂星门为起点,以泮池为中心,泮池四周是梅林,花木扶疏,东北建有仪门,通云路,园林以戟门为分界线.
后庭是祭祀享堂,也就是文庙的主要建筑 -  - 大成殿,包括甬道,两庑,碑林,还有大成殿北墙外的一眼圣井.
要问余杭孔庙究竟有多大,可以给你一个探测的方法:
第一步我们先用澄清巷做坐标,南苕溪退堤扩孔前的澄清巷口,与孔庙大牌坊是在一条平行线上的,找准了澄清巷口,就可以找着石牌坊基址.
第二步澄清巷内的玉带弄往东走,就是孔庙的大门,说明孔庙大门与退堤扩孔后的苕溪,尚有很大距离,大门的遗址尚存.
找到这两个点非常重要,指向北就是泮池遗址,再往北就是大成殿遗址.再找到太炎小学内的井址,余杭孔庙大致规模图,就可以画出来了.
余杭孔庙的兴衰之路据说,明永乐之后,全国的孔庙都称作"文庙".对余杭县来说,这正好与县衙西面的"关帝庙"对称,一文一武,一左一右护卫和辅佐着县衙.
县衙湮没得早,文庙迟一些.1937年日军入侵时,太炎路最东端北侧的民宅区被烧成一片白地,后称大操场,日本兵在通济桥南北桥头各建了炮楼,占文庙做兵营.
中华人民共和国成立后,文庙先是做了县政府,1958年为建杭长铁路而至的8508铁道兵部队入驻,后来,原在通济桥南的浙江军区教导大队易驻于此至今.最后留有一座文庙大殿,起初还是由部队用作礼堂,后彻底拆毁建了教学楼.
余杭孔庙办有社学.明以前,余杭县八乡建有社学三十所,今已无考.明洪武八年(1375年),余杭县重新开设社学.嘉靖元年(1522年),知县喻江建一所于府馆之西;七年(1528年),知县王确复建一所于儒学之东,中为堂者三,外为门者一缭以墙垣.康熙二十二年(1683年),考虑到社学老师膏火无资,知县龚嵘捐俸置学田三十亩.
余杭孔庙自清咸丰年间(1851-1861年)兵灾后,仅存大成殿,明伦堂;同治五年(1866年)三月,知县程培勋重修;六年(1867年)二月,知县钱国珍,教谕严岳森重建崇圣祠,明伦堂.
至此,孔庙主建筑仍显高敞宏伟,重檐歇山顶,四周立有石质方形檐柱,周围配殿亭阁,形成古建筑群.
光绪末年,停科举,兴学堂,栽教谕,训导,庙存学废.民国十八年(1929年),余杭县立高等小学和余杭县女子小学合并,建立余杭县立苕溪中心小学,学校重建于孔庙崇圣祠旧址.
在孔庙崇圣祠旧址上建起的余杭高等小学堂 萧红尘/摄之后,余杭孔庙开始衰败.
浙江省军区教导大队进驻后,大成殿旧址建成教学楼.原孔庙内的残碑,现存于余杭文物管理委员会办公室.
余杭人最后一次祭孔大典,距今已七十六年!
余杭县最后一次祭孔大典,是在抗战胜利后第二年的农历八月.
大成殿柱础高出地面,庭柱之大两人合抱也抱不过来.至圣先师孔子神位在后墙正中,是一座高大的须弥座飞檐神龛,两旁为陪祭列圣,也同样是须弥座神龛,一边两座共四座.中央神龛内供奉着顶天立地的至圣先师蓝底阳文描金大牌位,四周裙边红漆镂花,庄严肃穆;两旁列圣牌位,除了略小之外,其他装饰全部一样.五座神龛牌位上的具体文字已无从考证,依稀仿佛是"大成先师孔子之位".
祭孔时,县政府,县党部的大人先生,地方绅董,商界代表,学校老师,身穿海青分列两行,在主祭人的带领下,三跪九叩首,主祭人手持牙笏,将祭文读罢,投入檀香炉中,礼成乐止.老百姓熙熙攘攘地站在两庑廊下观礼.
大成殿外三层台基下的露台上供奉着太牢.所谓太牢,就是整猪,整羊和整牛.杀白取出内脏,伏在新打造齐胸高的杉木架上,头朝正殿,牛中,猪左,羊右,身上披挂红绫彩带.中华民族三皇五帝,至圣先师孔圣人才能有如此至高无上的享受.
这是抗战胜利后第一次祭孔,也是余杭百姓最后一次祭孔.距今已有七十六年矣!
余杭孔庙的旧址之物就在......
1958年余杭县与临安县合并,县政府也搬迁到临安,余杭县城更名为余杭镇.县府所在地划归当时参加建设杭长铁路的部队,杭长铁路由于停建,最后该地块划归省军区接管,孔庙因部队教学楼建设而拆除.
据考证,余杭孔庙主体位于现浙江省军区教导大队教学楼,其始建于宋景德年间(公元1004-1007年),明嘉靖三十年(公元1551年)迁至此.清嘉庆十三年(公元1808年)重修,自古即为余杭祭祀孔子,办学传道授业之地.
2016年2月,在部队教学楼附近发掘或发现的条石,石板,应为原余杭孔庙旧址之物.在一块"余杭孔庙"碑上刻有:余杭孔庙(又称文庙)位于杭州余杭南苕溪之畔.此处自古物华天宝,人杰地灵,上溯千年大禹秦皇,下贯千里海陆之饶.
据史载,孔庙以北约十里为舟枕山(娘娘山),相传为大禹治水后南巡弃舟登岸之处,余杭本名"禹航"即由此而来,孔庙以西约百米为余杭旧衙署,自秦始皇二十六年(公元前221年)嬴政统一全国首设36郡,此即为会稽郡所领24县之一,县治直至1961年迁至临平.孔庙南临之南苕溪,南渠河,均自古为漕运航道,隋大业六年(公元610年)京杭大运河贯通,南苕溪即成千里大运河之最南端.
"余杭孔庙"碑刻边还附刻着一幅示意图,图示有宫墙坊,棂星门,泮池,戟门,大成殿,崇圣祠.东边为学门,魁星阁,启圣祠,忠义祠,西边有明伦堂,训导室和教谕署.由是观之,可知当年孔庙之样貌.遗憾的是,所有殿堂祠院均已湮灭.
在太炎小学(原余杭县立高等小学堂)明伦亭内,还有幸可以目睹安卧在此的"明伦碑""余杭县肇建启圣祠记碑",这两块碑均为杭州市文物保护单位.
●且看千年南湖是如何"修炼"而成●余杭古镇城东驿道的故事,您必须了解!