大运河北源头,"龙泉漱玉"历史盛景重现世人面前
经过改善修复后,龙山脚下九龙池边,白浮泉"龙泉漱玉"盛景重现.
  1981年,白浮泉遗址残破不堪,水源已枯竭.(展览照片)
  著名历史地理学家侯仁之先生曾评价:"与历史上的北京城息息相关者,首推白浮泉."4月8日,昌平大运河源头遗址公园将正式对外开放.园内都龙王庙,龙泉禅寺,九龙池及碑亭完成了文物修缮,并增加了长流惠泽,山水清音景点以及运河源,引水台,聆泉处,读泉圃四处节点.大运河北源头"龙泉漱玉"的历史盛景再次展现在世人面前.
  从北京城区出发,一路沿着京密引水渠北上抵达昌平新城滨河森林公园南端,就到了龙山之麓的白浮泉.进入公园,首先映入眼帘的是一座古色古香的牌楼,正面刻有"龙泉漱玉"四字,穿过牌楼进入景区,就正式开启了白浮泉文化之旅.
  时光回到元代初建,迁都北京时,郭守敬曾踏遍京郊寻找水源,最终将白浮泉水定为运河水源,引水向西南流入瓮山泊后,再向南汇入积水潭,穿过城区入通惠河抵达通州.这一创举解决了当时城内出现的粮食和饮水短缺的问题,从南方运来的漕粮,货品可以不走陆路直抵京城.
  九龙池旁的龙头内以管道引流重现淌水景观.
  展厅内的运河水源示意图标明了白浮泉,大运河和北京城的位置关系,展示了白浮泉在大运河历史中的重要意义.
  大运河源头遗址公园还推出了相关文创产品,传播运河文化.
  位于龙泉禅寺的大运河源头历史文化展对这段历史进行了回顾.前殿序厅内,一幅绘制于清中期的"京杭道里图"(此为复制品,原件收藏于浙江博物馆)对大运河全线进行了全景展示.正殿及南北偏殿进一步分3个部分对郭守敬引水济漕的过程进行了详细解读,并配以互动问答,全息投影等方式进行立体展示,完整讲述了"运河源头"的精彩故事.
  顺着龙泉禅寺一侧的山间小径登上龙山之巅,见到两扇朱漆的山门就来到了不同于普通龙王庙的都龙王庙."郭守敬解决了元大都漕运水源问题后,元朝中期又在白浮泉所在的龙山山顶修建了都龙王庙,号称'都管天下龙王之庙'."昌平区大运河白浮泉遗址管理服务中心主任叶建伟介绍,"这里不仅有东西两个配殿,还有钟楼和鼓楼,作为一座龙王庙拥有这样的规制,在京北地区十分罕见."
  作为元代大运河北端水源地的历史遗存,都龙王庙拥有极高的历史价值.推开正殿大门,东西山墙上保留了清朝末年至民国初年绘制的讲述久旱求水故事的"找水记"壁画.昌平区文物专家邢军介绍,"普通龙王庙内所绘壁画一般为龙王翻云布雨的场景,绘制民间找水故事的壁画相比就显得非常特别."
  龙山顶的都龙王庙是古人供奉龙王祈求风调雨顺的历史遗存.
  龙泉禅寺展厅内展示了郭守敬引水历史和大运河渊源.
  都龙王庙后展示了白浮泉遗址发掘出的石质建筑构件.
  循着山径继续前行,绕行龙山北侧下山,就到了大运河源头遗址公园的标志性景点九龙池.九龙池作为白浮泉出水口于明清时期修建,曾是重要的民间活动场所.明隆庆年间,白浮泉的"龙泉喷玉"美景被列入"燕平八景"之一.与碳减排协同作用.多年数据分析表明,我国大豆,马铃薯,甘蔗等单位农产品的碳排放强度呈下降趋势.
  我国历来重视农业应对气候变化工作.近年来,在农业减排固碳战略,政策和技术措施研发推广等方面取得显著成效.2015年,我国向联合国提交的国家自主贡献承诺推进农业低碳发展,同年颁布"一控两减三基本"政策,提出农业节水,化肥农药零增长,农业废弃物综合利用等措施;2017年印发"关于实施农业绿色发展五大行动的通知";2022年,农业农村部,国家发展改革委联合印发"农业农村减排固碳实施方案",提出农业农村减排固碳"十大行动",降低农业温室气体排放强度,提高农田土壤固碳能力,为全国实现碳达峰碳中和作出贡献.
  未来,我国低碳农业如何发展?梅旭荣认为,农业农村领域低碳发展的主要路径应该是减排优先,碳汇补偿,以及降低单位农产品强度.
  具体来看,在农业生产中,要主攻单产稳定,提高总产和资源利用率,尽可能做到降低碳排放;提升农业碳汇能力,推进农业生态价值转化.特别是要提升农田土壤有机质含量,通过实施保护性耕作,秸秆还田,有机无机肥配施,生物碳还田固碳配肥;推进农业农村减污降碳,发挥可再生能源替代作用;通过发展智慧气象,韧性管理,采用新型能源,培育智慧农民来推动和发展韧性农业与韧性农村.
  农业农村部农业生态与资源保护总站站长严东权认为,要建立政府主导,社会市场主体和广大农民积极参与的长效机制.既要加快技术研发,更要突出技术推广应用.绿色产品,绿色投入品,绿色农机,绿色化肥农药等不仅要研发出来,更重要的是要真正推广到基层,让农民用上,这样才能让减排降碳的潜力真正释放出来.(记者 常理)