台中市位于台湾的南北向交通中点,由于不论到台北或高雄都只需要1~2小时的车程,又有港口,机场,高铁等重要交通设施,所以在近年升格成六都后,已成为台湾发展最快速的城市.
许多人对台中的印象是气候宜人,生活条件也宜居.的确,从清治末期形成聚落以来,台中便是各政权在规划建设时不曾错过的要地,但幸运的是,由于一直以来都非政商中心,所以也未曾被大型的动乱或战争蹂躏过,因此若要说台中自古便是个安乐的城市,也不为过.
可能也因为并未经历太动荡的过往,台中因此自日治时期即为台湾文坛的中心,除了作为滥觞的传统文学社团栎社,台湾文社,后来非武装抗日势力的领袖蒋渭水所领导的台湾民众党,以及林献堂所领导的台湾文化协会,创始地与主要活动区域也都在台中,而在台湾光复后更持续有银铃会,笠诗社等本土文学社团发迹,也因此让台中还有另一个雅名"文化城".
若想多加了解这座在发展上尚称年轻,却也带着许多内涵的城市,不妨从市内的5大博物馆开始.
位在台中市西区的台中文学馆,前身是日治时期的警察宿舍,而内部的常设馆便是以"台中文学"为主题.
除了简明扼要地展述台中文学发展的源流与大事记外,也展出了许多当年各文学组织的知名代表作家以及有着刻苦样貌的出版品,尤其动人心弦的是,当台湾历经政权更迭时,文学家们虽然身心饱受冲击,却仍奋力产出作品,让人能一窥时代下人民真正的心声.
而在台中文学馆左近,还有如台中州厅,台中市役所演武场,台中刑务所演武场等历史建筑,搭配台中文学馆的展览一并游历,将更能感受历史的饱和度,因此若来访台中,不妨来这一带好好走上一遭.
"九二一地震教育园区"的存在意义,与香港的"美荷楼生活馆"相近,都是将灾难的记忆升华为纪念与教育的效果,后者是为了纪念促进公共安全改善的石硖尾大火,前者则是借由震灾区域的保存,让大众更加具备对地震的警戒意识及防灾观念.
921地震发生在1999年9月21日的清晨,规模达里氏7.3,是台湾近百年来最大的地震灾害之一,而作为展馆前身的"台中市立光复国民中小学",便位在引发震灾的车笼埔断层上,因此当时的校舍不仅被强烈的震幅一分为二,连操场都因地壳隆起变成边浪状,真实呈现了地震在台湾的破坏力.
目前的展馆便坐落在地震遗址之上,除了有崭新的建筑展示当年的地震事件,以及相关的地震科学,地震体验与防灾教育资讯外,最大的看点便是地震后留下的倾颓校以及断裂梁柱,而扭曲变形的操场更能感受到当年震憾的威力.如果想要长居台湾,学着了解地震并与之共处,是移民必做的功课之一.
被台湾人称为"国球"的棒球,可说是台湾最具代表性的运动.不论是日治时期还是战后风雨飘摇的年代,多数人都有过一同在电视前呐喊,看着青涩的棒球小将披着中华队的战袍出征国际.凝聚起民族荣耀感的美好记忆,而其中具代表性的队伍之一,便是当年出身台中,为台湾赢得威廉波特世界少棒冠军的"金龙少棒队".
位在台中洲际棒球场一楼的台中棒球故事馆,展出的便是与台湾棒球史相关的文物,馆内除了介绍台湾的棒球历史外,也有不少当年各路少棒队的旧照,以及当代许多球星的球衣与球具,而整个展馆也设计成民国50~60年代的街景风格,让老一辈的台湾人能重温当年在刻苦生活中充满热血的情境.
另外一旁也有现今职棒队伍"中信兄弟"的周边专卖店,让人在看完展览后也能带个象征性的纪念品回家,移居台湾的香港朋友若想与邻里多个拉近距离的话题,了解台湾的棒球史会是个不错的切入点.
说到台中,其实最多人第一个想到的就是当地名产"太阳饼".这道小巧的伴手礼,最早的原型是酥饼,早年仅是台中人的地方小茶点,但昆派饼店出身的魏清海师傅将其改良后,被当时的老牌饼店"太阳堂"相中,经推广成为地方特产,后来再逢台湾的纵贯铁路通车,太阳饼成为车上贩售的主要点心之一,因而知名度大开成为台湾代表性的名产.
而位于台湾大道上的"太阳饼博物馆",便是魏清海师傅当年制饼的老店"全安堂",里面不仅展述太阳饼的发展历史以及相关文物,还能看到制饼的现场活动,另外当然不会少的便是太阳饼的贩售,让所有来访的人除了了解这一小块饼背后的深远历史外,还可以尝到最正宗的传统美味.
作为有着"文化城"之称的台中,除了文学之外,还有一座国家级的美术馆,便是位在西区的"国立台湾美术馆",这座美术馆外观虽然现代崭新,但其实早在1988年便以"台湾省立美术馆"的地位开馆,因此虽然内部展览的内容与台中关联度不高,但不论是重要性及与台中市的渊源上,都仍值得一访的展馆.
目前展馆的内容除了展出馆藏的台湾美术品外,也不时引进国际的大型展览以及台湾近代的艺术家作品,而展馆四周更留有大片的草地园区,因此就算对展览没兴趣,携家带眷移民来台的香港朋友,假日时带孩子一起来美术馆前和在地人滚滚草皮,也是很不错的选择.