文化烙印随着开垦者融入南方大地,而这里的民间信仰也深深地记录了一个开垦建村的时代,以各个村庙来庇佑人民的精神.在昔日的西贡嘉定,如今的胡志明市,被市民熟悉地称为"巴沼-翁陵"的左军黎文悦陵,还保存着先人南下开辟大地的烙印.
2022年4月22日,文体与旅游部公认左军黎文悦陵开夏祈安盛会为国家级非物质文化遗产.开夏祈安盛会通常在每年农历正月初七举行.祭祀仪式按照阮朝宫廷礼仪进行,生动地表现了人民生活中的生产活动并与其紧密相连.这是南方和胡志明市人民的文化生活亮点,祈求风调雨顺,新一年工作顺利,生意兴隆;展现人民在劳动,生活和保卫国家中的团结力量.
寓居当地平盛郡第一坊的阮女士于农历八月初一(左军黎文悦上公190周年忌辰)来到巴沼-翁陵诚心祈福.她告知:"我在这个地方长大,经常到巴沼-翁陵,从父母一辈开始就有这个习惯了,年初前来朝拜,到八月初一忌辰也再来."
作为南部民间信仰的特征,供奉城隍本境的庙宇旨在铭记开垦建村的先人,又或是对村社有功德的某位官宦.在那种文化生活中,当村庙祭祀文化成为了一部分重要的信仰活动,左军黎文悦陵就像一个典型的民间信仰机构.
在市人文社科大学与东南亚宗教文化研究中心和科学技术部配合举办的"左军黎文悦-生平与遗产"科学座谈会上,市人文社科大学的黄国胜副教授,博士分析:"实际证明,左军黎文悦陵既是祭祀活动的地方,也是具有村庙性质的民间信仰机构,其中祭祀仪式的主角,历史人物黎文悦在广义上已带有村社城隍神之角色,即在整个南部地区的范围.
也从具有深刻的南部村庙印记的信仰活动,巴沼翁陵中的 剧也成为了本市多代人的记忆. 剧不仅仅在祭祀仪式上表演,它还包涵家庭中对道德和孝道的教训.根据史书记载,左军黎文悦生前很喜欢看 剧,除了具有文化价值之外,当中还教育做人的道理.
在当前的全球化进程中,许多国家都重视民族本色的问题绝非偶然.家庭传统文化,祭拜祖先乃至开垦的先人等风俗都需要得到进一步的保存和弘扬,以让今天的年轻人更加了解自己的根源,社区文化本色在适应与融入过程中的重要价值.显而易见,古老的民间文化信仰在今天越南人的认知和意识中更具有特殊的意义◆