印尼一处佛塔沉睡千年,二百年前重见天日后变世界文化遗产
 印尼旅行,如果说有一个最想去的地方,那就是婆罗浮屠.婆罗浮屠与柬埔寨的吴哥和缅甸的蒲甘并称为东南亚三大佛教圣地,三者都列入了世界文化遗产,而且每一个遗迹的发现都有一个传奇的故事.十几年前,攀上吴哥窟看过热带雨林的日出,也曾在缅甸蒲甘,夕阳下登上一座寺庙,等待蒲甘平原的完美日落.唯独这赤道以南的婆罗浮屠,不曾到访.这一次,我终于来了,来了就看日出.
 凌晨四点起床,四点半离开酒店,只几分钟的车程,就加入了看日出的大军.
 婆罗浮屠对于我是神秘的,身临其境,如在梦中.婆罗浮屠这几个字拗口难记,我拿出了当初学英语的办法,用"破落浮土"来记忆,才成功.
 这"破落浮土"对于婆罗浮屠的身世倒也沾边.婆罗浮屠大约建于西元750年至850年间,由爪哇岛的夏连特拉王朝兴建,后来由于火山爆发,佛塔群下沉,也可能由于王朝迁徙,更迭,婆罗浮屠破落了,隐秘于茂密的热带丛林中,经历风吹雨淋日晒和火山喷发.
 等到婆罗浮屠除去浮土,重建天日,已经是近千年以后的1814年了.英国上尉汤玛斯-斯坦福-莱佛士在1811年至1816年英国统治爪哇时为最高长官,此人执政期间对爪哇的历史产生了浓厚的兴趣,收集古董,与民间交流,道听途说在Bumisegoro村庄附近有一座叫做婆罗浮屠的大佛塔,于是他派了一名荷兰工程师去勘察,才唤醒了沉睡千年的大佛.
 莱佛士不是第一个见到婆罗浮屠的外国人,只在"爪哇历史"中寥寥几笔提及了婆罗浮屠的发现,人们就把婆罗浮屠的发现归功与他了.
 此刻的我,站在婆罗浮屠上,用镜头捕捉我心中的婆罗浮屠的历史和现实.
 与吴哥和蒲甘不同,婆罗浮屠是一整座大佛塔,孤傲一座小山之上,从上往下看它就像佛教金刚乘中的一座曼荼罗,同时代表著佛教的大千世界和心灵深处.
 主要建筑分为塔基,塔身和塔顶三个部分.塔基是一个边长为123米的正方形,高4米.塔身由五层逐渐缩小的正方形构成.第一层距塔基的边缘7米,然后每层以2米的差距缩小,留下狭长的走廊.
 塔顶由三层圆形构成,每一层上建有一圈多孔的舍利塔,三层的舍利塔形成三个同心圆.正中是一座主要的圆塔,圆塔的顶端是整座建筑的最高处,离地35米.每座舍利塔装饰著许多孔,里面端坐著佛陀的雕像.
 实际上,我在婆罗浮屠没有看到日出,正像当年在吴哥也没有看到日出一样,珍惜的是这看日出的过程.
 晨曦中的婆罗浮屠惊现粉红色之美.
 远山近塔,红云蓝天.
 水墨丹青婆罗浮屠.
 看日出,同来自世界各地的游客,一起分享这不同寻常的旅行,也是很有意义的.
 你拍我,我拍他.
 一个人,玩自拍.
 印尼之子的祈祷.
 恬静之美.
 远来的和尚.
 婆罗浮屠上的舞蹈.
 见到梦想的婆罗浮屠,心情无比激动,用跳跃抒发崇敬之情.
 热带雨林的美丽.
 婆罗浮屠有大约两千六百七十块浮雕,其中一千四百六十块叙事浮雕,一千两百一十二块装饰浮雕,覆盖了建筑的立面和回廊.浮雕的总面积达两千五百平方公尺,分布于隐藏的塔基和塔身. 叙事浮雕被分为十一组,环绕整座建筑,总长三公里.第一组浮雕在隐藏的塔基中,其余十组从婆罗浮屠东门开始分布于塔身的下面四层.墙上的叙事浮雕顺时针分布,而回廊上的反方向分布.
 浮雕内容丰富,栩栩如生.
 这是大象的浮雕,显然在修复时图案对不上了.
 除了石头上雕刻的佛教大千世界故事之外,婆罗浮屠还有许多佛像.双腿交叉的佛像端坐于莲花座上.它们分布于塔身(色界)的五层正方形和塔顶(无色界)的三层圆形上.转法轮印的释迦牟尼.塔身的佛像供奉于壁龛中,在栏杆的外侧围成一圈.随著面积逐层缩小,佛像的数目也逐层递减.塔身的第一层(最底层)有104个壁龛,第二层有104个,第三层88个,第四层72个,第五层64个,总共432尊佛像.塔顶的佛像被安放在多孔的舍利塔内,第一层(最底层)有32座舍利塔,第二层24座,第三层16座,总共72座.塔身和塔顶的佛像共计504尊,起初看来这些佛像大同小异,然而它们的手势(印相)有微妙的差别.