味江陵园公墓位于幽甲天下的道教圣地,号称天下第五名山的青城山后山,有块被称为"虎踞龙盘,金鞭护佑"的宝地.这,便是青城山味江陵园. 相传古蜀王杜宇祭酒时染甜的味江宛如玉带缠腰,从陵园前绕过,陵园正对青城山著名景观"金鞭岩",吸天地之灵气,集历史之渊源,正是藏风得水的好地方.众多海内外知名人士的人生都在这片青山绿水之间定格.
 2003年11月10日,青城山味江陵园通过了环境质量双认证.能同时获得国家权威认证机构ISO9001国际质量管理体系认证和ISO14001国际环境管理体系认证,在中国西部地区民政系统中是极少的,可谓凤毛麟角.目前本陵园通过了环境质量双认证,将会以"建设一流环保生态陵园,为世界文化遗产增光"为使命,不断加强管理,狠抓服务水平,提高文化建园,为味江陵园跻身国家级名园,打造国际一流殡仪服务水平,打造中国第一座集旅游,观光,休闲和服务于一体的环保生态陵园夯实基础.
 我国民族众多,地域辽阔,山水不同,环境各异,形成各地,各族人民的固有风俗习惯,虽然有其相同者,也有其差异者,但都反映了各个民族的生息,发展和进步的过程.风俗是历史的一面镜子,在长期的社会实践中,无不打下时代的烙印.所以古代人对风俗的解释为"礼,履也.园人所践履,定其法式,大而冠婚丧祭,小而视听言动,皆有其节文也.""俗者习也,上所化者曰风,下所习者曰俗."(汉书·地理志>对风俗下了这样的定义:"凡民函五常之性,而其刚柔缓急,声音木同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗."以上对风俗的解释,都是说明了人类与风俗的密切关系.风俗起源于平民之中,无管地位高低,富贵贫贱的人,都得遵守.
 在我国长期的历史长河中,流传下来的风俗种类很多.诸如:婚嫁礼俗,丧葬礼俗,岁时风俗,节日风俗,集会结社风俗等等,都有其历史渊源和发展规律.
 我国著名学者黄遵宪论"民俗"时说道:"人情者何,习惯而已.川岳分区,风气间阻,此因其所习,被亦因其所习,日增月益,各行其道,习惯之久,至于一成不可易,而礼与俗,皆出于其中."③可见民俗的形成,有其自然的规律,"非从天降,非从地出,因人情而为之也."(黄遵宪语)而是人们在生活的过程中,共同感觉需要的一种东西:它表达了人们的共同心理,共同要求和共同的愿望,时间长了,约定俗成,形成了一种固定的形式.可见一种风俗的出现,既是众多人们的共同愿望,又是代表了一个时期潮流之所至,不以少数人所能制止的.应该说,一个时代的风俗,综合了那个时代人们意识的精华,代表了那个时代的精神文明.当然人们的认识水平,随着时代的变化,科学文明的进步,是有变化的.但令人不能苛求于古人,不能以现时的新观点,否定我们祖先传承下来的精神文明.不可否认,古老的精神文明,有许多为令人所不齿,这就需要改革,是移风易俗的任务了.
 节日风俗形成的过程,大致是根据生活的需要,经历了由不自觉到自觉,由不定型到定型,逐渐发展和不断补充完善的过程.节日风俗还有一个鲜明的特色,祟尚"礼尚往来"的传统观念,表现得十分突出.
 二十四节气的问世,又使节日的产生有了依据的条件;节日是人们在生活中交流感情,传播信息的桥梁.走亲访友,问寒知暖,交流经验,需要这种桥梁,逐渐形成了一种"礼尚往来"的制度,这就是节日的来源.有了节日,就有节日的风俗活动.这样一年中一来一往,日积月累,约定俗成,形成了一种固定的风俗.
 在漫长的历史岁月中,由于历史事件的发生,或由于某些神话传说,逐渐丰富了节日的内容,给节日风俗增添了生动活泼的传奇色彩.例如清明节达一天,在全国各地都有在野外踏青,打球,拖钩,斗鸡,打秋千,放风筝的风俗;还有烧纸,扫墓,条祖的风俗;由于春秋战国时"重耳走国",介子推刮肉奉君故事的影响,把清明节前一天的"寒食节"(亦称"禁火节""禁烟节")与清明节合并.从此,清明节这天,有了在各家各户的门上,插上青翠的柳枝,向介子措母子招魂的风俗.
 又如端午节(亦称端阳节),这天全国各地都有插艾叶,挂富蒲,喝雄黄酒,吃踪子的风俗.由于屈原投泊罗江的故事,这个节日又增添了纪念屈原的内容.据说到了汉代建武年间,长沙有一个人名叫欧回,他白天看见一个人,自称三间大夫:)2t他说:"你们对我的祭把很好,可是每次祭把的食品都被江中的较龙抢去了,以后可以把祭品用艾叶塞茎,用五色线捆上,艾叶和丝线都是蚊龙最害怕的东西."后来,人们照这个传说做了,所以插艾叶,吃棕子,赛龙舟的风俗话动,遏及我国各个地区.
 再如腊八节.本是中国古老的祖先崇拜性的祭柜节日,后来附会了传说是佛教的创始人释迎牟尼.在成佛得道前,他遍游了印度的名山大川,到处访贤,修行;农历腊月初八这一天,他到了北印度的摩捐伦国(现在印度比哈尔邦的尼连河附近).这个地力气候闷热,空气稀薄,他又饿又累,实在忍耐不住,终于休克了.这时一位牧女来到跟前,急忙把她带的糯米粥,送给释迎牟尼吃;释迎牟尼吃后,顿时精神振奋.于是他洗了个澡,就在这里的菩提树下成佛了.为了报答牧女救命之恩,每到一年腊八这一天,就聚集门徒念经,吃糯米粥,以资纪念.这个传说,又增加了节日风俗的宗教色彩.