景美是一处饱含历史色彩与传统风俗民情的地区,平埔族秀朗社民早期居住于此.西元一七二九年粤人垦手率领民众从林口庄开垦拳山时,与秀朗社居民发生冲突.此事件发生五年后,从泉州安溪移民来台的民众驱逐当时位在秀朗社的粤人,一路向南开垦至景美,并在西元一七四零年在三块厝,溪仔口和十五分庄一带开垦,随后才形成了兴福及万盛两个村庄(为今日景美一带地区).也因为景美拥有如此悠久的历史,才能造就现今丰富的历史古迹座落此地.这次"湾在文山"报导将介绍两个景美地区最具代表性的历史古迹,分别是"十五份庄(兴福庄)遗址"以及"赖氏万寿塔".
十五份庄古迹的所在地即是现今的文山景美运动公园,在公园中可以见到十五份遗址纪念碑,碑上记载当年文化所使用的"巴图石器".
此遗址位是在台北市文山区,来自新石器时代晚期的考古遗迹,经考古团队鉴定发现十五份庄遗址存在于距今大约两千五百至一千八百年前,猜测其属于"植物园文化",而十五分遗址也是台湾"唯一一处石器时代的遗址".
目前在兴福庄所能见到最早的土地开垦契约是"立杜卖找断根田契人",该契约于清乾隆二十六年由胡辛甲和钱亦之,罗克勤所订立,由此契约内容中可得知,兴福庄于一七六一年以前即有村落形成.而我们也发现,在清乾隆中叶的台湾舆图上,早期开发景美地区行政地名就已有万盛及兴福.
赖氏万寿塔位于兴隆路二段203巷139号旁山坡,是建于一九四零年台北大稻埕赖氏的家族墓塔,墓塔前方有一石狮头,猜测可能与冲绳传统的风狮爷有关.
赖氏万寿塔外观为坟墓形式,为地面墓室,没有墓碑且正面开门,墓门上方有一头狮头造型,狮头连接狮鼻,有通气孔及通风之功能.在墓塔周围能看见有避邪所使用的螺纹雕饰及雕刻,后方有类似水梨形的尖塔,而在屋顶上方有绿色与红色的琉璃砖,显示处该处有炼丹相关的风俗元素.
墓室内呈阶梯式,前面有三圹放置金瓮(为吉葬用途之一),后方则用来拣骨(拣骨为凶葬用途之一),而墓室内兼具凶葬,吉葬用途在台湾极为少见,表示该文化具有稀有性及民俗价值.赖氏万寿塔的整体结构,墓室与造型风格是相当特殊的.
景美地区的丰富历史,使其拥有浓厚人情味的同时,无形中更饱含完整,多元的文化内涵,更增添此地之魅力.