艾默生在他的散文"论自然"中写道:"自然当前时,奔腾的喜悦传遍他全身,尽管可能他正身处现实的苦境." 这是一百多年前的智慧,但在今天,在我们很多人身上,仍然真实有效.
或许,这就是旷野的治愈力.
人之躯,乃自然的生命.随着城市生活的高度现代化,人们逐渐远离了大自然,生活在非自然之物的环境之中,长久脱离与自然的接触对人的不良影响是早已验证的事.因而,回归自然会比人类历史上任何一次的大迁徙都要势不可挡.
露营,就是最贴近自然的方式之一,也许没有什么方式比睡帐篷更加贴近大自然了.想想身下就是大地,打开帐门就是自然界的一切,没有混凝土建筑遮挡你的视线.在这个随遇而安的家中醒来,体验清晨的鸟叫虫鸣,品尝大自然最清新的味道,抬头看见第一缕阳光透过缝隙,感受大自然的磁场和这个世界的能量,驻足在土地上欣赏日落,凝视繁星......从日出到日暮,可以像个孩子一样,体验和探索,在树林里,原野上,溪涧边,无忧无虑的玩耍.
不过,说了这么多,露营只是到自然中去吗?
01 对于我们,露营有趣的是什么?
梭罗在"瓦尔登湖"描写的人对于融入或回归自然的期待,像是出于本能.这是显而易见的,只是如今露营已被各种风潮分化出了不同风格,有趣的部分除了走进山野自然以外,它还是一种生活方式的选择,是去伪存真的蜕变过程,是在确定性和不确定性之间寻找本我的确幸.
当我们卸掉面具,放下社会身份,回归到人作为人最本来的面貌,关注的重点回归到最原始的需求上,面对暴雨,狂风,炙烈的阳光以及被我们的地球所激发出来的敬畏和惊异,去思考最重要的一件事:你如何度过当下,度过时间?
人对时间的感觉,或多或少会呈现某种生命的状态.上班的人往往以上班,下班为时间概念;全职太太通常以丈夫回家为时间概念;如果身处陌生环境,身边坐着一个陌生又讨厌的人,会以秒为时间概念;如果与山河旷野为伴,时间或许会变成一个恒量.你身处其中被滋养,可以闻得到阳光,听得见风,感知得到一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云......慢慢地,觉知也会归来.而后,这份觉知将会反哺生活.
02 露营时,我们如何度过时间?
很多时候,有趣和好奇心是为了取悦自己,有意义和有用是为了取悦别人.有些事是没什么用,但能从这些事里看到生活的光.你有多久没试过在完全放松的情况下,去做一件貌似完全没有意义的事情? 所以,不管是哪种风格风靡当下,风格露营本身永远不是重点,重点而是在于你在户外做什么.
喝茶和素食是我们每次的必选项.素食在以炭火炙烤和煎炒烹炸的大鱼大肉为主的把食客看客诱惑的垂涎欲滴的露营餐食中,它略显寡淡,但这是我们的选择.因为热爱自然,所以更敬畏生命.
人多时,5v(素元创始人)会带着大家找开阔的地方踢球,会不会踢都跟着踢,大家在土地上跑动起来,翻滚着尘烟,感受着脚掌与大地之间的承托和回弹,感受人和人之间为了某个目标而共同努力的凝聚力.
场地合适的话5v还会教我们攀岩,它需要的不单单是力量和技巧,更是一项关于信任和交付的运动,是如何战胜恐惧,如何从忐忑到坚信的过程.
5v因为会设计又擅长木工,他格外喜欢制作一些器物,比如户外桌和各种户外用的木质餐具等.所以,他会把一些手工活动直接带到露营生活中,营地区域内常会出现一些用于动手的场景和工具,比如用于Bushcraft的斧子,支罗钻,雕刻刀等工具,让自己在自然中放松的做一些手工创作.
有时候5v也会带上画笔,随手画一些速写;有时候就瞎溜达,喝喝风.
其实户外并没有什么必须的动作,也没有什么绝对正确的标准,只是放下手机,暂离某些东西,呆着就行.有的人可能不明白,当下的焦虑其实是有人蓄意而为,每一次决定的背后其实都是大数据或人为的刻意引导和安排.在户外,可以让自己短暂抽离那个环境,安静地想想未来选择/面对/度过怎样的时间,也可以在完全放松的情况下去做一件完全没有意义的事情.这些事情既不会让你变得高尚,也不会为你带来利益,只因你真正喜欢,可以是户外运动,可以是木作,雕刻,也可以是绘画,音乐等,即便是去学习这些,即便学不会.
03 装备到底是不是露营最大的门槛?
若按资(nian)历(ling)算,5v是我们公司团队中最早玩露营的.大概二十多年前他就开始玩登山,攀岩,徒步等户外活动.他说那时候谈不上喜欢露营,露营只是去做想做的事情中一个无法跳过的环节.惊险的事情也时有发生,一次在新疆登山时露营,营地搭在一个突出且狭小的台子上,扎营睡觉时每个人都穿着安全带,怕一个翻身掉到悬崖下面去.
如今,露营已不再只是单纯的针对户外运动的住宿承载体,它被"硬核户外群体"之外的人群发现,接受,模仿,并且再创造.近几年,所谓的"风格露营"逐渐风靡,越来越多的人开始执着于在露营中创设的场景,以及在场景中浸润的情感,格调,所投射的品味给人带来的仪式感,存在感以及认同感.不管这种方式是否存在某些问题,他们是否喜欢露营本身,都让更多的人走进了大自然,并增加了一些保护自然的意识.
而玲琅满目的露营装备该如何选择,这些衍生出来的问题反而在某种意义上成为了走出去的绊脚石.在其他领域,我们已经被消费主义绑架太久,当你想要去自然中寻一处清静的时候,还要继续被这种焦虑绑架吗?
我们需要的是户外解决方案,而不是装备的攀比.其实,以实用为主的露营不会需要太多的东西,更重要的是想清楚走到天地之间做什么事情会让自己更舒服,更放松,和大自然有更好的连结.在选择装备的时候需要更多思考自己真正的需求,所以我们的标准更倾向于实用,简单,耐久.
尽管标准很清晰,尽管5v一直相当擅长满世界找好东西,但在帐篷的选择上还是经过了几轮尝试.既要一家人在一起,又要每个人都自有空间.所以在体验了很多种不同类型的帐篷之后,选择了美国的Kodiak帐篷作为常用款.
它最大的特点是耐用性很强;其次是里面的空间足够大,得房率高,一家人使用起来会很舒适,除了睡眠空间,还有活动空间,可以放张桌子看书喝茶等;还有巨大的纱网设计,四面通风,四季都很适用;再就是它还可以选配一个三面围合结构的独立前厅,形成一个半封闭的私密小空间.这个设计会让你多一种选择,在你不想被打扰的时候,可以与外面有效隔绝,给人足够的安全感,更好的保护隐私,令人更放松.
除了市场上现有的露营装备以外,他还常动手制作和改造一些装备,让装备更适合自己,也让整个露营变得更有趣.例如对帐篷的各种改造,把不够理想的天幕重新染色,为一些芬兰斧制造斧柄和斧套,还有户外储物架,工作桌,劈斧台等,以及所有使用的木勺木铲木筷,都是5v动手制作的.
户外活动中有一种玩法叫Bushcraft,有户外技能和有手艺的5v玩起Bushcraft特别的自然而然,木头,手工,户外勾兑出的露营审美引来不少粉丝.他最近在研究的芬兰斧,已经有人慕名而来上门寻斧子了.在他看来,"当一个民族需要在自然荒野中建造居所,引火取暖做饭,最大化的利用森林资源的时候,会不断的改进自己的工具提高工作效率.过去的芬兰人从幼年学习使用斧子,在多年的使用中熟练掌握了这种技能,可以轻松的用斧子做各种的木材处理工作,这也是为什么我这么喜欢芬兰的老斧子." 最近,他从北欧收藏了十几款不同的老斧子,重量,功用都不尽相同.目前最常用的是开米61.1型,上世纪三十年代生产,小巧轻便,适合户外雕刻等各种活动,用来做手工雕刻.
归根结底,装备是服务于露营的,而不是一种约束.不被装备所累,只为更好享受户外的时间,更有质量的面对自己.在野外为自己营造一个家,让心沉实下来,感受一份真实和宁静.
其实,露营和生活是一个概念:"身在其中,珍惜当下."无论是在野外露营,还是回归到日常生活,都以积极的心态面对一切,无非是场景转换了而已.将自然中汲取的养分延伸至日常生活,这才是露营与日常应该建立的一种连接.