阳朔县城东8公里的福利镇,是个山川与风物相得益彰的古镇.1200多年前的唐代显庆年间,此地便有人居住.宋朝时,镇北东郎山下的黄道街繁盛一时.后来因此地水路畅达,上通桂林,下连梧州,居民移居于此,渐成圩镇.因当时该地荔枝成林,村舍蔽伏其间,故该地称"伏荔".1926年,地方上以谐音改为福利,取福国利民之意.
福利古镇阳朔福利是漓江水运的码头,也是珠江水系的古埠头,古代没有公路,铁路,漓江是沟通长江和珠江的惟一通道,福利潭深水平是避风雨的泊船航港湾.长期作为上溯顺水的埠头,这里人烟日渐增多,由于阳朔一带地形复杂,历代受战乱破坏较少,许多广东,湖南,江西,山东,安徽,福建人逃难避乱到阳朔,到阳朔福利的尤其多,现在福利镇几乎有一半人口是外来迁徙人口,这里文化复杂,至今还保留有原始部落文化 -  - 古傩文化,这里的傩乐,傩舞保存完好,傩乐被茅山教作为教课音乐,有一定发展,很有历史研究价值和艺术鉴赏价值.
广东,福建人逃难到此,把他们的神也带来了,这是在祖国内地惟一一个有妈祖文化的地方,海边的神在这里香火很旺,每年的五月初八,镇上就举行盛大的庙会.
阳朔福利历史文化悠久,造就了许多能人巧匠.阳朔福利常住人口不到一万人,却培养了不少画家.全国著名画家黎振欧便是福利人,他的花鸟画被北京天安门张挂并收藏.我国领导人多次出国访问,他的作品被作为国画珍品赠送给外国领导人.阳朔福利几乎每家每户都能画画,这里是全国最有名的国画镇之一,被称为"中国画扇之乡",因此也是全国最大的画扇生产基地之一.
福利古埠头有三亭,三街,三宫,三寺,三石.三亭:即大光亭,魁星楼,接龙桥亭.大光亭,始建于民国17年,系砖石结构二层楼亭;魁星楼高拱入门是河岸通老街的城门,至今古城仍保存完好,大石方砌,十分坚固,溪水穿镇由此洞流出而注入漓江,古埠头有城门,高墙,溪流.观景亭与这里的青山,流水,帆船,沙洲构成一幅动静结合,古今掺合的水墨画.三宫:即天后宫,行宫,水源宫.这是广东移民的神庙.三寺:即青龙寺,白虎寺,崇佛寺.可见,这里信仰之多,文化之丰富,可是1000多年来大家安然无事,和睦相处.这也是一种文化融合的典范.三街:即老街(古城门通往的那条街),兴隆街,岭背街.老街大部分为本地人居住的街;兴隆街,大多为广东,福建,湖南外来商贾迁徙户住的一条街;岭背街为杂居人口居住,年代稍近些.三石:即三姑石.三快约一,两吨重的巨石,蹲在码头上,不知是从什么地方,什么时候来的,要说山上滚下来,三石完好无损,不见半点伤痕,要说是连着码头石一起,从海水岩溶演变而来,可它和码头岩层是分离的,并且颜色构造完全不一样.徐霞客到此赞叹不已,中外许多岩溶专家先后考察了这三快石头,皆高兴而来,怅然而归,三块石头的来历至今仍是一个神奇的谜.
由码头上岸,迎面为阳朔福利的一条老街,长百余米,也称画扇街,此地多有能工巧匠,擅长绘图,制扇.这里的画扇全是手工精制,材料皆为本地出产.扇骨用的是江边毛竹;扇面是土产绵纸,韧性很强,经年无损;画面亦是本地人所绘,色彩缤纷.画面内容以桂林山水,阳朔风光,花鸟草虫为主,也有历代诗人的阳朔咏叹诗或劝学上进箴言警句,并盖上"桂林山水","阳朔纪念"等篆印,使画扇集诗书画刻为一体,成为具有诗情画意的艺术工艺品.许多外地商客到这条街批发画扇销往全国各地.
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