原标题:佛教圣地五台山的标志建筑,一起探秘他的故事
佛教四大名大山之首五台山,进入五台山核心地区一座大白塔就跃入眼帘,那就是五台山的标志,塔院寺大白塔.大白塔,据说也是一座佛祖真身舍利塔,最早建于东汉明帝时期,和佛教传入中原地区时间大致相当,原先收藏舍利的慈寿塔就在大白塔内部.
塔院寺原先是显通寺的塔院,明代重修塔后,扩建成寺,因白塔太过出名,人们就都叫它塔院寺了.北魏时,显通寺名为大浮图寺.浮图,就是塔的天竺文音译,这也可以视作白塔修建年代的一个佐证.不过,如今的白塔是元代所建,尼泊尔匠师阿尼哥的作品.
阿尼哥这位匠师很有必要提一下.当年元世祖忽必烈想给帝师八思巴在吐蕃建塔,听说尼泊尔人非常擅长此类营造,就去那征召了80人,阿尼哥正在其列,17岁的他还自荐为领队.在吐蕃工程结束后,阿尼哥深得八思巴喜欢,被收为弟子,进入朝中.从那以后,大元朝重要的建塔,造像等工程都要委托给他.阿尼哥后来色目工匠总管府的大总管,统领十八个司局,一路升官进爵,到死后还被加封为开府仪同三司,太师,凉国公.作为一个外国人,一个外国匠人,居然能攀到如此顶峰,大元这个草原民族建立的帝国自有一分雄浑包容的气度.
再说回到大白塔,他其实也不叫大白塔,叫释迦文佛真身舍利塔,也就是因为人们直观的印象太过深刻,所以俗称反而成了正名了.
因为是尼泊尔人的作品,所以大白塔有着浓厚的异域风情,这座源自印度的覆钵式塔,高50米,是全国最高的覆钵式塔.塔基为正方形,环周83.3米,通高75.3米.宝塔通体洁白,塔身状如藻瓶,从底到顶,精细相间,方圆搭配,造型优美.塔顶之上,盖铜板八块按干,坎,艮,震,巽,离,坤,兑八卦地位安置,拼成圆盘形状,其上为风磨铜宝瓶.圆盘边缘,还吊装36瑰铜质垂檐,每块长2米馀,宽近1米.各垂檐下端,又挂风铃三个,连同塔腰风铃在内,共有252个.
进寺院这些规矩你要知道!
礼仪是一种文化,也是一种文明.佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚.
寺院礼仪很多,通常会有人问,进入寺院殿堂是先跨哪一只脚?是男左女右吗?一般寺院有天王殿,大雄宝殿,观音殿等.在进入殿堂时,一定要靠门的一侧进入,在哪一侧进入则先迈哪只脚.
例如:在右侧进入,那就先让右脚进去,在左侧进入,那就先让左脚先跨进去.切记,不得从殿堂大门中间直接进入,因为那样容易长养我慢心,对佛菩萨也不恭敬.
进入大殿后,中央拜垫是方丈和尚礼佛之用,不可在上礼拜.应该在两旁的拜垫礼佛.凡有人礼拜,不可从他前面经过.在殿内礼佛,应顺时针依次礼拜,不可逆时针礼佛.殿堂内的法器,是僧侣早晚功课所用,法器亦龙天之耳目,故不可以随意敲击.
古德云:"形仪敛束,敬道顺俗;内长信心,外生物善故."这是"佛教礼仪"的真正意义所在.