民族文化工作与旅游开发如何相互促进?
 美丽的金秀县城如何发展金秀的民族文化工作和保护,保存金秀的民族文化,并将其与经济社会发展联系起来,一直是金秀县委,政府重点关注的大问题.改革开放以来,金秀瑶族自治县的社会经济发展面临着与区域社会经济生态效益相矛盾并难以调解的问题,一方面,对大瑶山水源林和珍稀动植物的保护,产生了巨大的社会经济效益和生态效益,它使广西柳州,梧州,桂林,贵港,贺州等五个地(市)直接受益,为维护区域经济,社会,环境的协调
 美丽的金秀县城
 如何发展金秀的民族文化工作和保护,保存金秀的民族文化,并将其与经济社会发展联系起来,一直是金秀县委,政府重点关注的大问题.改革开放以来,金秀瑶族自治县的社会经济发展面临着与区域社会经济生态效益相矛盾并难以调解的问题,一方面,对大瑶山水源林和珍稀动植物的保护,产生了巨大的社会经济效益和生态效益,它使广西柳州,梧州,桂林,贵港,贺州等五个地(市)直接受益,为维护区域经济,社会,环境的协调发展作出了巨大贡献.另一方面,大瑶山自然保护区的建立,又使当地的资源优势难以发挥,损害了地方的短期局部利益.正因为受这一矛盾的影响和制约,金秀瑶族自治县长期以来"手捧金碗缺饭吃",难以摆脱贫困落后的面貌.金秀县委,县政府及时调整思路,转变观念,把经济开发的注意力转移到大瑶山丰富的旅游资源上来 -  - 如果说自然保护区的设立在林木资源利用,山地垦殖方面造成了一定的障碍的话,那么,它对于当地丰富的旅游资源的形成与保护则起到了积极的作用.大瑶山在自然景观资源上的诸多特点与优势,从某种意义上可以说正是国家对当地的动植物资源实施特殊保护的结果.金秀过去的经济发展思路,只注意到了自然保护区的设立给地方经济的发展带来的消极面,忽视了它的积极面.如果旅游资源的开发获得成功,不仅可以使大瑶山的经济发展迈上一个新台阶,还可以解决长期以来困扰金秀的整体利益与局部利益之间的矛盾,实现经济,社会,环境的协调发展.俸代瑜:"金秀瑶族自治县旅游开发之我见",载"广西民族研究",2004(4).现在,旅游业是金秀瑶族自治县需要重点发展的产业,作为国家级贫困县,地理环境,资源,政策等诸多不利条件使金秀地区没有条件在第一,第二产业方面取得重大突破,而只能依靠旅游业等第三产业.
 "旅游业的核心是文化内涵,因此旅游业的发展可以直接带动了其他文化产业的发展.文化设施的建设,文化娱乐活动的开展,歌舞杂技的演出,文艺人才的培养,工艺品的制作等都因旅游业的需要而迅速发展.可以说,旅游业将成为开发民族文化资源的最佳途径,成为民族经济发展的新亮点."吴毅:"依托民族文化资源发展广西旅游业",载"广西经济管理干部学院学报",2005(1).因此,立足金秀县具有浓郁地方特色,瑶族文化为主要内容的实际,如何采取必要的形式利用本地载体资源对瑶族文化进行打造,包装,宣传,使之与优良的旅游资源紧密结合,整体推向市场,使金秀多姿多彩的瑶族风情与优美的自然山水家喻户晓,以达到吸引游客,拓展市场的目的,这应该是挖掘整理,打造,包装瑶族文化,与旅游相结合,建设文化旅游精品的出发点.
 对于金秀地区而言,发展旅游业涉及一个如何"在发展旅游中保护民族文化,在发掘民族文化中发展旅游"的问题.发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化,满足人民群众精神文化需求的重要途径,是经济发展新的增长点.充分发挥市场在文化资源配置中的基础性作用,进一步提升文化产业的整体实力,影响力和竞争力.这个道理在文字上是浅显易懂的,但是一旦落实到实际的工作中,则会出现许多新情况.金秀正面临如何摆正旅游开发与民族文化的发掘与保护之间关系的问题.
 金秀大瑶山旅游资源的开发,由于历史的原因,起步于1987年,1993年旅游局成立.而1987 - 1992年间的旅游资源开发,是在无规则,无明确指导思想前提下进行的粗放式,小规模的旅游产品开发.目前圣堂山,莲花山景区,银杉公园,滴水河与二龙河漂流,古占,孟村和六段民俗村,瑶族博物馆等一批旅游点基本能够接待游客.虽然这些景点的许多基础设施条件亟待完善,但2004 - 2005年全县接待国内外游客量达到35万人次,超过了金秀旅游开发初期至2003年十多年来接待游客量的总和,金秀县旅游产业迈出了可喜的一步,形成了产业雏形.
 虽然全县的旅游产业发展总体规划,把一些处于自然保护区内的文化旅游资源列入开发建设范围,而且制定了严格的项目环保措施,但在项目开发建设审批程序中,在林业,保护区,环保环节难以通过,使优良的旅游资源得不到合理开发,群众无法受益,难以实现旅游与保护的双赢.在保护区内开发建设旅游设施,受制于有关自然保护区管理的政策,或多或少地成为制约金秀县旅游业发展的桎梏.如何处理好旅游资源的保护与开发利用关系,特别是保持该县旅游资源的特有性等问题,需要以科学的发展观,制定一个适合本县实际的法规加以调整和规范.
 传统民族文化是民族地区特色旅游商品开发的源泉,一旦丧失就无法恢复,如何抢救,保护民族传统文化,维持文化的多样性,是一个世界性的课题.因而在旅游开发的过程中,有意识地积极保护,继承,恢复和发展传统民族文化具有重要意义.丰富的民族文化资源为旅游提供了取之不尽,用之不竭的资源,而旅游的目的性也决定了民族文化资源是旅游的重要基础和内容.
 近几年来,随着现代化进程的加快和人民群众文化生活的多样化,非物质文化遗产的生存环境发生了很大变化,一些文化遗产逐渐消失,许多传统技艺濒临消亡.为抢救和保护本地优秀文化遗产,金秀县逐步建立和完善了非物质文化遗产保护体系建设,非物质文化遗产保护取得了初步成果:
  -  - 已经完成瑶族石牌制和坳瑶黄泥鼓两个项目的资料收集,整理和归档工作,同时向国家文物局申报为国家级非物质文化遗产代表作,并进行重点保护.
  -  - 完成六巷乡门头屯花篮瑶,古陈屯坳瑶和金秀镇长二屯茶山瑶生态博物馆保护区建设的前期准备工作.目前已完成保护区的实地考察,综合分析和建设规划等前期工作.
  -  - 对县内的宗教,祭祀,生产,生活,民俗风情等无形文物进行全面的调查和收集整理.自2000年以来,共拍摄资料三千余张,录像资料12.5小时,收集,整理资料四万余字.同时,还协助广西民族博物馆,柳州市博物馆拍摄了大量的瑶族民俗风情资料,为保护民族文化遗产做出了不懈的努力.
  -  - 为抢救,保护,弘扬和挖掘瑶族民间优秀的传统文化和培养瑶族工艺,民俗表演传人.全县每年都举办瑶族民间刺绣,瑶族乐器,瑶族歌舞等培训班.
 在加强非物质文化遗产保护的同时,金秀县努力尝试把旅游开发和民族民俗文化保护结合起来,实施了六段村,古占村,民族风情园的旅游开发项目.开发原生态自然风景旅游和原生态民族风情旅游相结合的旅游品牌,是金秀旅游业开发的指导思想,县委县政府大力引导和支持旅游开发,根据当地的特色把旅游开发作为整个金秀发展的重要方面,尤其对六段,古占这样的有独特民俗的村落,在组织,管理,宣传上提供了很大的帮助.
 现在,在古占瑶族风情村,游客可以欣赏到上刀山,下火海,吞筷条,踩犁头,踏竹筒火,咬碗和翻云台等瑶族绝技;可以参与抬新娘,抢新娘,跳竹杠舞和集体舞等瑶族风情活动;还可以品尝到独具瑶家风味的菜肴,开展自助烧烤活动.该村已组建四十多人的民族风情和绝技表演队,每天晚上有游客到场就开展表演.还建有能接待100人就餐的餐厅.表演场独具特色,占地350平方米,交通方便.每年接待各地游客约3000 - 5000人次.
 作者:李海峰 包路芳
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 参考资料:
 [1] 瑶族网 
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 赵明8赵明,瑶族,出生于1964年,广东连南瑶族自治县人,毕业于广东民族学院,长期从事决策研究工作.现任全国(广西)瑶族研究会常务理事,瑶族语言研究会副会长,创建了瑶族在线网站和瑶族网网站,为瑶族文化的推广宣传做出了积极贡献.
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