[外国人眼中的张家口] 布斯卓女士蒙古旅行拍摄的照片(上) 张家口大北门(大境门). ◎金 姝 百年回眸,历史就像一棵参天大树,让人总忍不住向其探寻.那些挂在岁月深处的花与果,无论经历多少次风雨,岁月如何消逝,当我们目之所及,总能触到它们曾经的芬芳与美丽...... 我们知道,在十九世纪末二十世纪初,大批怀揣各种考察目的外国探险家涌入中国.他们为神秘的东方文化所吸引,面对险阻的自然环境,千里迢迢跋山涉水,凭借着马,牛车,骆驼这样简单的交通工具,在中国的许多地方留下了考察,探险的足迹.这其中不乏出现傲人的女性,比如,上世纪三十年代,曾有三位女性传教士穿越了茫茫戈壁,先后到达新疆,甘肃,蒙古的深处;并于1935年,合著出版了"经历的旅程"一书. 再比如,下面我们介绍的另一位女性-英国的布斯卓女士.她曾两次,途经张家口,孤身涉足蒙古地区...... 关于蒙古地区,清朝政府将其分为内属蒙古和外藩蒙古.1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝统治,建立了中华民国.其后,中国进入了一个混乱的军阀割据时代.当时国力积衰,无力且无暇顾及边境蒙古.此时的外蒙古在风雨中飘摇,白俄在其后虎视眈眈,那时的外蒙古形如危卵.据国民政府档案记载,辛亥革命时,外蒙古曾在沙俄政府的策划和支持下一度宣言自治;民国十年(1921年)外蒙古发生革命,击败俄白党,宣告独立,组织临时政府.民国十三年(1924年)改组,成立"外蒙人民共和国".国民政府始终未予承认.就是在这样一种大环境下,布斯卓女士第一次来到中国欲前往蒙古旅行考察.应该说她所到之处,是存有一定风险的...... 有资料表明,布斯卓女士( beatrix b lstrode )是一位坚忍无畏的英国女性.这位外表文弱,内心强大的女人,曾于上世纪初,两度来到中国. 民国二年(1913年)四,五月间,正当暮春时节,布斯卓女士自北京出发,途经张家口,千里迢迢,克服险阻,最后到达了蒙古库伦(此时的蒙古应正处于"宣言自治"时期).而这样的行程都是在没有亲友陪伴的情况下,仅凭着雇佣着的五,六个中国向导-这在照片中多有显示,依靠小马,骆驼及牛车这样简单的交通工具,穿越了茫茫蒙古草原. 尽管当时的蒙古,无论是自然环境,还是生存条件,并不适于这样一位体弱力单的异国女性,然而在七月流火时节,布斯卓女士还是抵达了蒙古的首府库伦...... 至于说到布斯卓女士的第二次中国行,因可查史料相对来说极为缺少,而无从知其确切.唯可知的是,1920年,布斯卓女士将她的两次蒙古之行的成果-沿途所至拍摄的照片及撰写的旅行记录,付梓出版了"蒙古之旅"(英文版)一书. 本文所展示的照片,都源自于她的"蒙古之旅"书中插图.从这些网上流传甚广的历史照片中,我们邂逅了这位异国女性拍摄的,与张家口有关的百年老照片,让人何其欣喜!这里选用了涉及张家口,察哈尔的10余幅照片.其中标注为"张家口大北门"的一幅,实为大境门,这也是我们后人比较熟悉的,经常在一些刊物文章中所常见的大境门的早期照片...... 百年回眸,一幅幅黑白,静止的照片,默默诉说着布斯卓女士艰难的行程,也映衬着那个时代中国人的生活状态.无论是张家口人,还是被称作的"察哈尔人",都真实地展露着当时社会的生活常态. 其中一幅"旅行中雇佣的中国人",我们看到画面中这几位被雇佣者,身着粗旧棉衣,在露天的院子中吃着莜面窝窝......虽是薄薄的一张照片,却让人深切感受到了这些生活在底层的被雇佣者,面对贫苦的生活条件,他们坦然的面容上,竟有着不为其苦的平静.让我们在观瞻历史的同时,又心存感悟...... 仔细看布斯卓女士拍摄的每一张照片,我们从中不难感受到其女性独特的视角,细致的观察,相对于那些到过中国的其他探险家来说,布斯卓女士拍摄的画面,内容可能更丰富些,意境也生动饱满.比如照片"虔诚祈祷",让观者领会到了其中透出的灵性心血与智慧. 虽然,目前还无法判断她的旅行细节,但是人类文明的高度,就是可以达到任何一个想象的空间.凭借着想象,我们甚或可以还原她当时的部分旅行生活...... 布斯卓女士用这些照片存证,这个世界她曾来过.是这位英国女性让这些已然消逝的岁月,于历史的深处一点点散发出氤氲的香气......随便翻看一张,其中的内容都大有来头-这都是一个城市足可以引以为傲的历史. 历史是多么的神奇,那么遥远的热情,却可以让我们淡忘那么近的忧伤.让每一位观者都心存一个美好的愿望:愿历史的天空不再寂寞.愿过去现在将来,每一段短暂的或漫长的时光,都能为人所知,为人珍视记取,为后人回眸凝视...... (注:哈音海尔瓦庙,原是内蒙古镶黄旗境内最有影响的大型寺庙,清康熙四十八年御赐名"广益寺",并赐16斤重的哈音海尔瓦佛像在寺中供奉.乾隆五十年,80岁高龄的大德斯琴活佛朝见高宗,御赐了蒙文"丹珠尔经",成为该寺镇寺之宝.哈音海尔瓦庙先后经五次扩建,最大规模时,有殿堂18座,苗仓6座,僧众2000多名,僧舍500余间,是塞外草原规模宏大,香火最旺的名寺之一.因战乱频仍,1936年搬迁至现大庙."文革"中被拆毁.