意外的一趟旅行让我闯进了古徽州这块神奇的文化历史之地,从徽州古城至呈坎,难忘古建筑的奇特异景,更对南屏与宏村有着莫名的感受,黄山的壮丽令人着迷而这五天以来看到许多也体验深刻!徽州文化起于南宋,发展于元代,鼎盛于明清,从建筑的设计我们聊到经济及文化的各个领域,中国传统社会的价值观及其意义.
我们在同样一个世界,却有着截然不同的生活背景,看似不同却又如此相近.我想像不出来的国度像褪了色的画面只有黑与白,一个村落又一个村落,完整保留的古民厝,纯朴的日常,很安静的早晨里只有鸭群游荡著,黄昏的夕阳映照在灰旧的石墙上是那么悠然,城镇的脚步里不疾不徐,最耐人寻味的故事总在转身之处.
一趟旅行,一种心情,把自己回归到零,重新学习!
第一次来到大陆,充满新鲜好奇又期待的心情,时间来到了第二天,午餐过后我们来到5A级景区[呈坎].
五个A代表的是中国品质等级评定的最高标准.
呈坎位于徽州区,当初以易经的原理建村,从远处看下来河川是由南至北S形的穿村而过,把整个村庄切割成八块,这八块却又于巷弄里互通,纵横相交,依山傍水,就好像一幅九宫八卦图一般,而村落位于八山夹一河的盆地里,如此又形成了[外八卦]的模样,完整的保留宋,元,明,清的古代建筑.小桥流水的造景宛如一幅清丽的水墨明清中国古画,云山相叠之间颇有遗世独立之感.
呈坎的八卦理论,选址与布局后人至今仍不解其中的奥妙.
这个村落已有1800多年的历史,目前有七百多户,二仟八百多居民尚居住于此,呈坎的古名又叫做龙溪,文昌罗氏兄弟举家迁住于此,是现今保存最完好的古村落之一.
听说朱熹的外婆就是住在这边.朱熹是古代有名的文学家与思想家,曾经为官十几年,后从事教学一生专研儒学.
徽州是一个陌生的地名,对我而言.它是一个古老的地理位置,古文字的徽代表是美的意思,在南宋淳熙"新安志"的时代,徽州就有山限壤隔,民不染他俗的说法.
这些古村落都有大姓,例如叶姓或是汪姓,这些古老大族的祖先大多是因战乱从北方迁移至此,这边的地理位置易守难攻,成为古代居民的避难之处,古代战事频传,但少殃及徽州,古老的中原文化才幸得保存.
全村现保存着明清建筑共100多处.在台湾常走访老建物,日式时代的房子对我而言已经是令人大开眼界了,但现在还能亲眼目赌明清时期的建物,觉得好不可思议.
如果不跟着导游走肯定迷路!这里共有三条主街九十九条巷子,有"走进呈坎,十有九迷路之说";三街代表着百姓街,官街及商业街.除了有精湛的工艺技术以外,还有石雕,砖雕及木雕,彩绘等等,这里也被中外专家称为中国古建筑艺术博物馆.
始建于明嘉靖间(公元1542年),分前中后三处,加上二边的楼梯间共有十一个开间.
在徽州的村落中最雄伟宏丽的建筑就是祠堂,祠堂也是全宗族或是宗族某一部分成员共同拥有的建筑,有重要的社会意义.历史上徽州曾有大小祠堂共6000多座,但现今留存下来的不多.
整个空间感觉很阴暗,有问过导览为什么这里的房子可以保存的那么久?原来他们这边的梁柱是使用香樟来建构,是稀有上等的木材,质地坚硬不容易有裂纹,而下面的柱子使用银杏树,银杏树可以防虫蛀.难怪房子可以保存这么久.
一进为仪门,仪门内是八丈见方的天井.二进为大厅,堂中还有四根大立柱,现堂上还挂有匾额为明代书法家董其昌之作.大厅高大的板门照壁后又是一个天井.
宗祠一般都建得又高又气派,除了是祭祖仪式的需要,也让人产生肃穆和敬畏的气势.
石柱后面是24根圆木大木柱,气势宏伟.历经四百多年仍可见其在上面的雕刻.
屋顶阁栅外露,饰以水磨青砖,这里也是呈坎村的至高点.
印象很深刻,至今有梦过二次自己身在古代的梦境,一次是在郊外,天很黑很黑,我穿着古装,不知在躲避谁?后面是一群男人的吆喝声,还有马在奔跑的声音,我很慌很慌只知道要一直向前跑,树林里隐约透著一些光线,突然眼前我看到一张木桌于是就赶快钻进桌子底下,一穿过桌子就回到现代,我醒了.
不知那时我是不是读书读到压力太大了,才会乱梦有的没的,很少做梦会记得梦境,而可以梦到古时也满诡异的.....
我们至呈坎里的[818客栈参观].
会选择住这边的顾客多半是想要深度体验呈坎里的人文风景,这边也提供会议及餐饮,住宿,是一家徽派特色的乡村客栈,整个格局是按照徽派建筑进行设计,风格古色古香.
一楼是休憩区,还有文房四宝供前来的顾客挥洒笔墨,喝茶聊天.
里面有很多的木雕,复古的房间布置.
818客栈里的角落充满着古朴的怀旧气息.这些老所在经过整修,重新以另一种样貌及其形式被保留下来,在新与旧的并存里让我驻足停留许久,那是一种冲击,进入这些老屋里,有百年文化的历史轨迹,依旧堪用的老物件,惜物的珍贵在这里格外显得令人动容.
老祖宗一片一瓦建构的屋子,有古老的智慧,有风水的传说,石阶上曾经走过的地面,有哪些人家曾在这里生活着,站在老屋角落片刻,更让人觉得时间岁月的流转一去不复返.
呈坎有牌匾多,名人多的特色,有人探讨为什么这个村落名人历久不衰?
1.尊师重道,造就人才成长的良好环境:把尊师当做一种美德,呈坎流传着;三代不读书,好比是个猪!的俗语,也说明重视读书的风气.
2.封建文化的熏陶:强烈的宗族观,旧日呈坎各姓人聚族而居,家规都有一条要读书做官,出人头地,光宗耀祖,这对各族后代的成长有着不可忽视的力量.
励后辈勤勉向上,甚至不惜盖学堂提供免费读书,徽商财力雄厚,造就了名人辈出,这些人有的做官发了财,有的是经商发财,后来都把这些资源拿来投入教育,透过教育又促使更多学子得以发展,良性的循环也造就了呈坎名人辈出的原因.
呈坎街巷全部由花岗石铺成,两侧民宅整齐排列,纵横相交,青墙黛瓦,有高有低,长街短巷...漫步在其中好似回到古老的时光,里面有宋,元建筑,也有明清建筑,故有着呈坎民居甲天下的美誉.
房子呈四方型的格局,所以可以看到对面一起旅游的朋友们,这样看过去真的很有味道,褪了色的木门窗与片瓦屋檐层叠相依.微笑是旅行最好的风景.
保留的古屋希望后代可以继续小心维持下去.观光的品质若要与台湾相比仍有差异性,不过这是好的,至少有进步的空间.
几个同行友人都对呈坎的印象难忘.
以下古建物若有兴趣的朋友可以参观↓
以前的房子都盖的好高,有居高临下的感觉,主要是为了防窃盗,也是一种气势→外面的人站的低,里面的高.
主建物多半以砖还有石及木为建材.
[燕翼堂]在建筑之初就融入许多防火的概念,虽然建筑物灭火设计比较原始简易但它却开辟了消防自动化的工程先河.
走进来觉得整个房子很暗,因为古时要防盗所以不开窗户,多半是开天井,所以走进来往上看会有一个天井,一进为大厅,二进多半为长辈居所,老爷房会在右边,夫人房在左边.
走进老爷房里伸手不见五指,房间好小.大概有3坪,古代人觉得房间要小才能聚气.
房屋的设计理念是在木板上面铺了一层厚厚的干细沙,干细沙的上面再铺一层小方桩(念是念桩但写不知是不是这个桩?),如果家中发生火灾,火势向上漫延,木板首先被烧掉,于是干细沙会落下灭火,很有智慧的设计概念.
燕翼堂是一幢明代徽派民宅,两进两间三层楼.据说也保持了宋代及元代的建筑风格极具特色.靠天井采光,四面都是高墙,也叫封火墙.
古时徽州的男人是要出外经商或是读书入仕,家里只剩下妻小及老人,所以建物特别重视防火及防盗.
徽州另一个特色就是马头墙,又叫做风火墙或是封火墙,指的是高于两山墙屋面的墙垣,山墙的墙顶部分.
古建物中的屋面以中间横向正脊为界,分前后两面坡,左右两面山墙或与屋面平齐,有的会高出屋面,使用马头墙时则两侧山墙高出屋面,并循屋顶坡度叠落呈水平阶梯形,上面是等腰三角形下面是长方形.它也是徽派建筑重要的造型特色,多半见于乡村.-王朝网络
有此一说古徽州男子十二三岁就离乡背景,马头墙是家人们望远盼归的物化象征.
环秀桥为溪东街和前后街的主要通道,建于元代,有此一说元代呈坎村有一对青年夫妇,因家境贫穷,丈夫踏入商途,后来成为富商,却因心力交瘁客死他乡,妻子为了要把夫志传承下去,于是捐资建造此桥,以丈夫的名字命名为环秀桥,桥上一廊亭为清代罗福俊改建,后又称黑桥,时至文革期间,又改名为红旗桥.
在呈坎里几乎待了一下午.寻常巷弄里百姓仍过着简单朴实的生活,走在这里,有卖水果的大婶,坐在桥边的老婆婆,在溪水旁洗着衣服的人家,景象安静祥和,时光静好,补捉这一刻的悠然自在.
然后有发现好几个老人身体健朗,气色红润,想起台北,常见公园里一堆外佣推著坐在轮椅上的老人家,是不舍也是感叹.这里也许生活物质条件没有台北好,很多事情还是得靠劳力,或许如此,一体两面,我们能从中获取什么?细细思考-那就是回归纯朴简单.
时间似乎像是被冻结般停留在这个小村落里,昔日没落的山城正逐渐找回新的活力!
六月天,依山环水的呈坎天气不太热,小桥流水夕阳无限好,青山叠叠,风云四起,令人回忆无限.
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早年在银行业担任征信工作,现为自由写作部落客,撰写活动记录也喜欢写人物专访系列.美食文章以义式及创意料理居多.
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