从有戏院火车站的"山中西门町"到买盐得涉溪的没落部落:9年营造要让乐水不再被遗忘!
 乐水村于民国 35 年成立,原名浊水村
 日本据台,开始理蕃,为了顺利劫取太平山桧木资源,日本人派出两位医生,因一场误会展开了持续十多年的冲突抗争.之后被日本人强制迁移至现地,部落居民人数急速下降,差点遭到灭族.
 日本人教导泰雅族人在此地的浊水溪冲积平原种植稻米, 以取代传统的山地轮耕方式.
 太平山开采森林之后,太平山森林铁路平地线(罗东林铁)完工通车,浊水设有火车站, 而成为繁荣的部落.台湾光复后(1945),大同乡乡公所就设于浊水村的玛仑部落.民国 40 年,政府以浊水地名不雅,改名为"乐水".后来浊水溪也改名为"兰阳溪".
 从繁华到没落的乐水
 整整 20 年,乐水部落没有联外道路,连想到市区买盐巴都得涉水越过兰阳溪......
 光复之后,太平山持续伐木,政府也选定此地设立大同乡公所,闽南,客家等族群也相继进入.以前部落中有火车站,乡公所,电影院,医院,邮局,理发厅,甚至还有客家信仰的三山国王庙,汉人跟我们买米,我们跟汉人买盐,大伙和乐融融,就好像现在的西门町闹区里.
 民国 67 年台风重创,太平山铁道中断,民国 68 年大同乡公所搬移到靠近平地的仑埤村,民国 71 年停止伐木.
 停止伐木后,从民国 67 年开始直到民国 87 年,整整 20 年,乐水部落没有联外道路,连想到市区买盐巴都得涉水越过兰阳溪;正繁华时,一间乐水国小就有 500 多位小学生,现在全校只有 25 人,小学生毕业后才不过 13 岁,也得离乡到外地上中学.汉人远离,产业中断,只剩乐水部落的泰雅族人独自被遗留在山区,伴著山猪与山羌过活.
 乐水从此更为没落,而成为"被遗忘的部落".
 光复后初期为乐水部落全盛时期,盛产稻米出售给汉人,族人则向汉人买盐.(图片来源:撷取自原民台)
 历时 9 年,让部落重新被看见
 入口意象"被遗忘的部落"是提醒族人不要忘了过去的辉煌,也希望游客看见这里曾有的风华.
 从繁华走向没落,看在泰雅子弟眼里,无比心痛,但他们没有放弃希望,97 年间成立社区发展协会,推动社区营造,结合人文,生态,发展在地产业.
 我舅舅曾是乐水社区发展协会总干事曾胜二,他说入口意象"被遗忘的部落"是提醒族人不要忘了过去的辉煌,也希望游客看见这里曾有的风华.
 从"被遗忘"到"被看见",过程艰辛,曾胜二形容,9 年时间里,为了劝导族人改变原本的生活习惯就吵了 3 年,甚至打架,例如猎犬造成环境脏乱,在部落内打猎等,透过不断沟通,虽然还未做到百分百,但已有长足进步.
 除了人文,生态,产业复兴更是社区营造成功的关键.曾胜二说,族人除复育小米,旱稻,并推动无毒稻米,桂竹笋及蔬菜,4 月是桂笋竹产期,5 月红肉李产季,6,7 月首批友善耕作的小米,稻米也将上市,传统产业转型已见雏型.
 曾胜二指出,由于山势阻隔,乐水部落一度被遗忘,但也躲过工业污染,灌溉沟渠里,游著环境指标苦花鱼,孕育出无毒日晒米,以"人间乐水"为品牌,希望乐水部落成为真正的"人间乐水".
 以无毒有机打出名号,成为都会人爱来的所在,曾胜二说,社区与偕家三兄弟接待家庭结合邻近太平山,栖兰及明池森林游乐区等景点,规划半天,一天,两天一夜的深度旅游,大前年 8 月才推出,效果超出预期,透过捣糯米,竹杯 DIY,竹筒饭,无毒菜与人间乐水有机米风味餐等方式行销在地产业,也让"被遗忘的部落"不再被遗忘.
 乐水部落推出无毒日晒米,以"人间乐水"为品牌,希望乐水部落成为真正的"人间乐水".
 我们是一群在台湾泰雅土地上勤奋的蚂蚁,诚心盼望有更多人看见我们的努力...... 现在我们家族在部落一半进行公益,一边结合部落族人就地创业人文生态深度旅游,为的是莫忘初衷,持续传承泰雅文化给我们的感动!
 Lokah ta qwara!(编按1)
 (本文原作者为乐水部落偕家三兄弟接待家庭(泰雅人文生态深度旅游))
 编按
 泰雅语,大家加油之意.
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 图片来源:乐水偕家班 - 偕家三兄弟
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