河北共产党员网讯(通讯员张志艳)万里长城穿越我国北方几十个县区,几乎都是沿着一条单行线匆匆走过,唯有路过崇礼时划了一个"圈".崇礼边界都有长城环绕,长城便是崇礼地界的界碑.长城像条粗壮而骠悍的巨龙,卧在祟礼二百多公里的边界线上,这是长城沿线独一无二的景观.
巍巍长城盘桓于祟礼边界四周,最北端关口是桦皮岭,最南端关口是大境门.从大境门出发,向西北方向前行,你会发现最早的燕赵长城,秦长城,魏长城.这些土夯石垒的长城,虽残缺破旧,但遗迹可见.从大境门向东南前行,可看到保留较完整的明长城.它是在秦,魏长城遗址上修建的长城.这一条条环绕四方山巅的长城,跨越几百道山峦峰岭,最终在桦皮岭融合相逢.如果说,张家口是长城博物馆,崇礼就是最大的陈列馆.
崇礼境内长城沿线有十几个重要的险关隘口,有一百五十多座保存比较完好的烽火台.每个险要隘口,烽火台遗址,都上演过战争故事,记载着历史传奇.最震撼人们心弦的长城故事,发生在水晶屯隘口.
水晶屯于明朝建村,因村南山泉喷涌,常有兵马屯集在山洼,故此叫水晶屯.与水晶屯一山之隔的邻村,叫青边口,归属宣化区.明朝成化年间,水晶屯东高山与西高山之间,不足五华里的弓形山脊上修了八座烽火台,其工程浩大,烽台密集,实属罕见.明朝初,水晶屯隘口处守将白玉修建了一座真武庙,意在借助神的力量镇守边关.后来,隔几十年朝廷派人维修.与水晶屯相邻的青边口,朝廷派重兵把守.当时带兵的是开国大将军常遇春.后来,常遇春在宣化病逝,其儿子常茂子承父业.常茂在镇守隘口期间,降服了一位占山为王,武艺高强的绿林好汉秦边虎.常茂奉旨回京后,留下秦边虎镇守隘口.秦边虎雄才大略,在隘口南建起一座城池.后人便以秦边虎的名字命名村庄,后来村名演变为青边口.
明朝末年,守军在水晶屯隘口处开阔地,修建了两座六亩大的军营,用来屯集军马,守卫隘口.1937年8月,抗日将领宋哲元驻扎在这里.一次,日寇调动大批日伪军企图攻占隘口,宋哲元率部抵抗,激战了三天三夜,打得日伪军丢盔弃甲,落荒而逃.1948年,在解放张家口的大境门战役中,时任东北野战军第八纵队司令员段苏权,带领部队急行军赶到水晶屯,把守长城隘口,切断了国民党军队南逃路线,缩小包围圈,迫使国民党五万名正规军成了瓮中之鳖,被解放军全歼.
明长城脚下的一个山间盆地上,坐落一个山村,因一个民间口口相传的故事,取名太子城.相传,唐朝武则天生了个面如驴头的太子,为了维护皇后的颜面,让朝廷在远离皇宫的塞外山区,选择了一处山青水秀的地方,建了一座城池,让太子居住.驴头太子在此住了十几年后回宫.后来,太子城毁于战乱.
太子城村建于明朝初期,是山西移民到此落户而建.村址选择在传说中的太子城北靠山向阳处.最早踏进这块土地的村民也没见过太子城的模样.只是从夷为平地的遗址片瓦中,感知这里应该是皇家城池的所在地.脚下这块土地是皇家认定的风水宝地.
太子城传奇,一代接一代传下来,真是名不虚传,果然是一块风水宝地.2022年冬奥雪上项目落户崇礼时,太子城村一下子火了起来.村北的云顶,村南的太舞,两大滑雪场摩拳擦掌,扩大规模,拓展雪上项目.村东又开始新建冬奥会越野和跳台滑雪的比赛场所,直通太子城的一条高铁和一条高速公路动工兴建.
为了揭开太子城遗址的神秘面纱.从2017年开始,河北省组建考古队进驻太子城遗址.经过两年多发掘和探究,发现了一件代表金代皇家威仪的铜坐龙,从而洗净了历史尘埃,还原了历史的真实面目:太子城原来是金代皇家驻夏行宫.
金代第六位皇帝金章宗完颜璟,出生在草原金莲川的"景明宫".他酷爱"春水,驻夏,秋山"活动,如同现在的"春赏花,夏避暑,秋观景"旅游活动.章宗初期,因漠北室韦蒙古人的鹊起,章宗赴金莲川驻夏不太安全了.章宗便从坝上草原走来,选择一块风水宝地再建一处驻夏行宫.章宗于"明昌"四年始动工兴建,经过八年大兴土木,于泰和元年行宫竣工.因改元为"泰和"年号,驻夏行宫取名为"泰和宫".
章宗为建泰和宫,把管辖这块盆地的赤城龙关镇升格为龙门县.章宗对建成的泰和宫十分喜欢,泰和二年,泰和五年,他都在农历五月,两度驻夏泰和宫.后来,章宗将泰和宫改为庆宁宫.
又过了几十年,成吉思汗建立了大蒙古国,蒙古国打败了金国.元朝时期,朝中曾立过多名太子.据史料记载,一个叫真金的太子最有可能到过庆宁宫.元朝忽必烈继汗位后,封十七岁的长子孛儿只斤·真金为燕王,十年后,册封真金为太子.真金当太子六年,经常前往庆宁宫(泰和宫)驻夏,并在新墩坑一带修建"避暑亭".庆宁宫地处幽僻的深山区,是太子真金读书,游猎,消夏避暑的好地方.公元1279年,真金参与朝政后仍然前往庆宁宫读书,游猎.时间久了,太子真金常来的庆宁宫,就改名叫太子城了.
崇礼的秀美山水,以独具特色的魅力,吸引着华夏一代又一代心怀天下的帝王.清朝皇帝康熙,在亲征草原叛军噶尔丹凯旋时,微服私访崇礼.康熙从坝上走来,徒步登上桦皮岭极目远眺,一望无际的草原和莽莽群山让他心旷神怡.一条山间清溪吸引他顺流而下,当他尝了一口甘甜凛冽的溪水时,顿觉浑身清爽.他便爬上一座山崖上刻下"清水河"三个大字.清彻见底的清水河激发了康熙游景览胜的兴趣,他顺河而下微服私访,又留下了白旗收妃,西湾子吃到口酥,响铃寺遇险,卧龙山夜宿等传奇故事.从此清水河如同一条日夜奔腾的龙脉,哗啦啦向南流,哺育了两岸千百万人民.
崇礼从远古走来,特殊的地理位置,天人合一的自然环境,让崇礼具有独特的多元文化:草原与山区过度地带,游牧与农耕两种文化碰撞,迸发出边塞文化;令人神往的风水宝地,催生了皇家文化.当历史的车轮碾过明朝时,随着从山西大槐树下数批移民来到崇礼,晋商文化也悄悄融入崇礼.张库大道的兴盛,将晋商文化推向高潮.张库大道兴盛时,啕赖庙常住商户达千家,流动人口上万人,街道上商铺林立,票号云聚.二十多家成规模的勒勒车队,十几个骆驼队常年跑草地.啕赖庙成了"草原丝绸之路"的重要集散地,人称"二张家口".张家口近三分之一的货物运转,都通过啕赖庙.来啕赖庙居住是山西交城和文水的移民,他们常唱的一首歌是:
"跑草地人"一旦踏上征程,便与艰险相伴.茫茫大漠,戈壁流沙,路途漫漫.春天,时有沙暴刮来,天旋地转,逆风前行,灰眉土脸;夏天烈日炎炎,烧烤大地,数日不见水源,如煎如炙;冬日严寒,风雪肆虐,冰天雪地,寒风刺骨.有时遇到打劫悍匪,伤人越货,一路辛苦毁于一旦.在通往库伦,恰克图的商道上有成百上千辆车在行走.一队队骆驼队,如大雁行空,排成一字形队伍穿行在草原沙漠云雾中.
几度春秋,几番跋涉.啕赖庙人跟着乔家大院为首的晋商跑草地,历经千辛万苦,腰中的钱包很快鼓了起来.发了财的商贸大户,集资建庙筑堡,请来大同,蔚县的文化艺人教村民们学唱山西梆子,二人台,学跳蔚县秧歌.后来,在排练秧歌中,居然创造了一种独具特色的文艺舞蹈 -  -  - 打柳子.这种演出形式,既有即兴念唱又有击鼓舞蹈,欢快流畅,幽默风趣.从初兴时拜三官(天官,地官,水官),后来发展到春节期间拜大户.新中国成立以后,演变为走村串户拜大年.全县几乎每个行政村都有一支打柳子队伍,是崇礼春节活动的生力军.
目前打柳子成为崇礼文化领域唯一的非物质文化遗产,是春节期间花会活动中最亮丽的一道风景线.崇礼晋商文化的活跃普及,使得崇礼人民的说话口音,生活习惯,风俗民情,与山西大同一带风俗如出一撤.崇礼人出门在外,往往被一些人错认成山西人.
为此,崇礼独特的多元文化生生不息,代代相传,塑造了崇礼人的品质和性格.崇礼的文化定位:忠勇豪放 -  - 边塞文化的遗风;勤劳朴实 -  - 农耕文化的滋养;敬畏自然 -  - 皇家文化的熏陶;诚信坚韧 -  - 晋商文化的洗礼.