"台海使槎录"是首任巡台御史黄叔璥所著,成书时间大约在康熙60年(1721),其中<番俗六考>与<番俗杂记>两卷对台湾岛上的平埔族与生熟番纪事颇详实,特别这些记载多是黄叔璥亲自走访各地所得,有助于了解当时的番社处境与民番往来.当时的"后山七十二社",收记于"南路凤山琅峤十八社"的附录中,主要是以卑南觅为中心点,向北向南各自延伸,而"卑兰觅"系番社总名,在傀儡山后沿海一带;地与傀儡山相连,中有高山耸起.从南路前往贸易,其间番社间隔,经常出草,陆路往山后崎岖难行,若遇阴雨,更是难行.虽行旅不易,康熙年间通往东部还是发展出水路与陆路两款交通路径,水路北路由鸡笼,淡水南下至崇爻一带;南路则由琅峤沿着海岸,越沙马矶头而东,再沿海岸北行至卑南觅.陆路:一由淡水越岭下至崇爻;二由诸罗越中央山脉抵崇爻;三由琅峤沿海岸达卑南觅.通过南北路的往来,崇爻与卑南觅两地渐渐成为东部南,北两端的发展据点以及接触前山文明的前哨,并奠定后来花莲市与台东市的扩展基础.
文献上虽名为'后山七十二社',因各社社名不能尽记,实际记载的地名只有35笔.于今仍可以辨认的约有19处,主要都是卑南平原上的番社,特别是卑南族或排湾族的大社,还有部分海岸阿美族的聚落.显见当时对后山的了解尚以南路诸社为主要认识对象.
康熙六十一年(1722)"台海使槎录""后山七十二社"SHP