黑塞"悉达多"......
如果一个人扼杀了感官意义上的偶然之我,却喂养思想意义上博学多能的偶然之我,他是不会寻得自我的.两者,思想和感官,均为美的事物;两者背后均隐藏终极意义;两者都值得倾听,值得参与;两者均不容蔑视亦不必高估.自两者中均可听到内在的秘密之声.
意义和本质绝非隐藏在事物背后,它们就在事物当中,在一切事物当中.
我的生活也是一条河.这条河用幻象,而非现实,隔开少年悉达多,成年悉达多和老年悉达多.悉达多的前世并非过去,死亡和重归梵天亦并非未来.没有过去,没有未来.一切都是本质和当下.
大多数人,迦摩罗,仿佛一片落叶,在空中翻滚,飘摇,最后踉跄着归于尘土.有的人,极少数,如同天际之星,沿着固定的轨迹运行.没有风能动摇他,他内心自有律法和轨道.
世界并非不圆满.世界并非徐缓地行进在通向圆满之路:不,世间的每一瞬间皆为圆满.一切罪孽都承载宽赦,所有孩童身上都栖息老人,所有新生儿身上都栖息亡者,所有将死之人都孕育永恒的生命.没人能看清他者的道路.强盗和赌徒的路或许通向佛陀,婆罗门的路或许通往强盗.在最深的禅定中存在这种可能:时间被终结,人视过往,当下和未来的生活为同时.这时,一切皆为善,圆满和梵天.因此在我看来,世间存在的一切皆好.在我看来,死如同生,罪孽犹如神圣,聪明等同愚蠢.一切皆有定数,一切只需我的赞赏,顺从和爱的默许.这样于我有益,只会促进我,从不伤害我.我听便灵魂与肉体的安排,去经历罪孽,追逐肉欲和财富,去贪慕虚荣,以陷入最羞耻的绝望,以学会放弃挣扎,学会热爱世界.我不再将这个世界与我所期待的,塑造的圆满世界比照,而是接受这个世界,爱它,属于它.