战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王:"用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?"
孟子又问:"用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?"
孟子接着说:"现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙,没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?"
[注音]shǐ zuò yǒng zhě
[解释]俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人.开始制作俑的人.后泛指恶劣风气的创始者.
故事中提到关于孔子厌恶发明俑人殉葬的人的葬法,俑人之前并非真人,而是草人.因此孔子不是赞同真人殉葬,而是赞同使用草人.商朝时期是流行真人殉葬的,考古发现很多商代坟墓中都有人殉的遗迹,周朝予以禁止,转而采用草人来取代活人.后来有些诸侯国渐行奢华风气,使用更加像人的精致俑人,这其实在开历史的倒车.如果把孔子的话,放到这样的历史背景下理解,就不难发现,他是希望恢复周礼,以免文化的倒退.鲜明的历史对话和对这个成语的历史典故相结合,小朋友知道正确使用始作俑者这个成语了吗?