鲁迅在杂文 "灯下漫笔"里写到,在北京的几个国家银行钞票信用日见其好,因为既便当又可靠,人们也就乐得把现银换作钞票,"不将沉重累坠的银元装在怀中,来自讨无谓的苦吃".
谁料在袁世凯想做皇帝的那一年钞票无法兑现,行市上更是不愿接收,什么都买不了.终于可以打折换现银的时候,"全去换了现银,沉垫垫地坠在怀中,似乎这就是我的性命的斤两.""但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心,喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢."
淡泊名利;金钱观特蕾莎修女把一切都献给了穷人,病人,孤儿,孤独者,无家可归者和垂死临终者;她从12岁起,直到87岁去世,从来不为自己,而只为受苦受难的人活着.
曾经有美议员问她:"在印度这个困难重重的地方,你的努力到底会不会成功呢?"特蕾莎答:"议员先生,我并非追求成功,我所追求的是忠诚而已."
特蕾莎修女以自由修女身份来到印度的时候,正值各传染病如霍乱和麻风病等流行,街头就像是人间地狱.她用自己仅有的一点钱买些肥皂和药品,来到街头,给病人擦洗,敷药,喂饭;然后又把街头的孩子集中到露天学校上课,然后又求助市委会的人得到一处房屋,让濒死的人在这里平安离去.渐渐地,有人来与她一起,有人给她们捐赠钱物.特蕾莎修女来印度开始她的救助的时候,可以说是一无所有,到她逝世的时候,她给这个世界留下了4000 个修会的修女,超过10万以上的义工,还有在123个国家中的610个慈善工作者.
奉献;无私1902年,鲁迅东渡日本,在东京习日语.1904年到1906年在日本仙台学习医学.课上,老师放了当时的时事影片,画面是一个任人宰割的中国人,以及四周麻木不仁,乐于看热闹的中国人.
鲁迅先生心痛不已:"凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的."
看来,医学并非一件紧要的事情,如果中国人思想不能觉醒,即使体格如何强壮,还不是被帝国主义者抓去杀头?还不是只能 成为示众的材料和麻木的看客?
没过多久,鲁迅离开仙台,回到东京,与志同道合的朋友一起筹办文艺杂志,开始文学创作.
没有那一次的放弃,就没有这位伟大的文学家,就没有中华文化的新生命.
取舍;选择;放弃"三国志·吴书·程普传" 老将程普尝云:"与周公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉."
与周瑜交往,如同品饮甘醇的美酒,自己不知不觉地就被感染陶醉了.成语"如饮醇醪"形容一个人心胸宽广气量宏大,很值得交往.
程普是东吴老将,等到孙权接位的时候,他已经是三朝老臣了.周瑜资历在他之下,却深得人心,尤其是孙权的母亲临死的时候,还特意地要求孙权以后以兄礼事周瑜.程普越发地心有不甘,所以每次见到周瑜就故意地羞辱他,但是周瑜不怪不怒,以礼回应,时间长了程普终于意识到自己如此行为确实不妥,也认识到了周瑜的个人魅力,所以他就和身边人说:"与周瑜交往,就好比喝一杯美酒,不知不觉之中,就会醉了."从此与周瑜交好.
宽容;求同存异韩愈治学,为人都很优秀,然而四次进士试方才及第,三次于吏部求官不得,"三为博士(闲官),冗不见治(闲散没有可为之机)",也曾做过县令,监察御史等有可为的官职,或陷于诽谤,或因事牵连,或贬职或罢免,十分不顺."公不见信于人,私不见助于友",家里边"冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥",自己又早衰,三十五岁"头童齿豁(发秃齿落)".
一生博学,却终不被用,情景凄凉,但韩愈却抱有乐观的心态,不是局限于对自己行为处境的乐观,而是对国家大环境的公理,正道抱有乐观之心,仍然鼓励自己的学生:
"占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公."
译文:略微有点儿优点的人都会被录用,以一种技艺见称的人都不会被抛弃.搜罗人才,加以甄别,教育,培养,对他们刮去污垢,磨炼得闪闪发光.只有德行和才能不够而侥幸被选拔上来的人,哪里会有德行和才能突出却没有被发现起用的人呢?诸生只须在"业"和"行"两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无需担忧用人部门的不明不公."业"指学业,读书,作文都属于"业"."行"指为人行事.
豁达;乐观王宝强出生于河北农村,6岁开始练习武术,8岁至14岁在嵩山少林寺做俗家弟子,冬季早上5点起床(夏季早上4点)就要起床练习.2000年他来到北京,主要做群众演员,每天早早地去等派活,什么脏累差的群演都接,还常因个子小而被压低报酬,虽然委屈心酸也只能默默忍受.就这样努力还是除了吃住没有任何积蓄,第一年来北京的春节他放弃了回老家过年,因为没有钱买车票.
在受访时主持人问:"你当初在剧组里当群众演员时有没有想过,就这样跑龙套,打杂如果得不到机会成不了明星怎么办?"他回答"只要你认真努力地把每件小事情做好,总会有人发现你的."
准备;脚踏实地2017年扎克伯格在哈佛毕业典礼上回忆自己当年在小宿舍中创造Facebook的那晚,他说自己很开心能把哈佛的社群连接起来.
他说自己也想到了有一天会有人把整个世界都连接起来.但是他不觉得那个连接世界的是他自己,因为当时他还只是大学生,对此还并不了解.而很多大型技术公司在这方面都有优势资源,一定是其中的某个大公司会做到这一点.
他说:"我知道你们中的很多人也会有类似的故事.你觉得很多人都在改变世界,然而他们并没有,而你会."
梦想;相信自己曾国藩九弟曾国荃因得罪宠臣被慈禧多次斥责,压力很大,甚至萌生退意,为了开导弟弟,曾国藩细数自己人生四堑(四次较为严重的坎坷受挫之事,或因当时才学尚浅,或因战败,事发时曾国藩失意狼狈自不必提,甚至遭人冷眼,鄙夷,"被人指摘称快").
并且在信中劝弟弟"从此反求诸己,切实做去,安知大堑之后无大伸之日耶?"
"谚云吃一堑长一智,吾生平长进,全在受挫受辱之时.务须咬牙厉志,蓄其气而长其智,切不可苶(疲倦)然自馁也."
挫折;逆境一代儒学大师董仲舒,提出了天人感应,三纲五常等重要儒家理论.
自幼天资聪颖,少年时酷爱学习,读起书来常常废寝忘食.其父董太公担心他读书太过沉溺,特意差人修筑一个后花园准备让他来休闲之用.
第一年花园开始动工,里面阳光明媚,姐姐多次邀请董仲舒到园中玩.他手捧竹简,只是摇头,继续看竹简,学孔子的"春秋",背先生布置的诗经.
第二年,小花园建起了假山.邻居,亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩.小伙伴们叫他,他动也不动低着头,在竹简上刻写诗文,头都顾不上抬一抬.