水开了,必然要喧响于外,以证其威势;风过后,必然要香消红堕,以显其刚猛.有的人活在这个世界上,就是为了制造一点动静,产生一点影响,这样,好赢得他人的艳羡,仰慕,以满足自我的虚荣心.这样的人,是不容易安静下来的.
凡是能安静下来的人,欲求都不大,心眼都不多,想法都不盛.也许上天给了他们很多,但他们在乎得很少.得无所喜,失也无所悲,他们更在意内心的简单与丰富.
家里的茉莉花开了,烧泉水,沏素茶,白瓷小碗,细品,慢酌.然后,坐在藤椅上,用半天时间,对着一朵花发呆,静嗅其香.
翻检出多年前的一封书信,纸已微黄,是心仪的人,是可心的话.周末的早上,朝暾初上,沐手焚香,用小楷端端正正抄写一遍,反复品咂,落泪数颗,傻笑几声.
骤雨过,一树繁花落满地.在花前驻足,看几个女孩蹲在花瓣前微叹.她们是看花人,你是看景的人.看花人是景,看景人也是景,景在春天里,人在春景里,景景交融,美美与共.
人生有一种高处,一旦上去就不好下来了.苦也好,乐也罢,总之,你都得在那里挺着.
有什么胜利可言,挺住就意味着一切.里尔克的话放在这里,最恰当不过.因为有一种巅峰之痛,只能冷暖自知.不能说,不便说,说了别人也不懂,甚至还可能被笑话.
这是一种心甘情愿的自我劫持.心甘情愿,是说那里有自己想要的风光和体面.自我劫持,是说自己把自己逼进了死胡同,进不是,退不是,无处突围.始知,风光处即是风险处,体面其实是为了脸面.
这个世界,最真的情感往往是极致的:要么最爱,要么最恨.只有彼此客气的人,才会不咸不淡,不痛不痒,不瘟不火,因为可以一走两散,所以无爱无恨.
当我们喜欢,会找出一千条喜欢的理由.同样,当我们讨厌,也能找出一千条理由来.这时候,听不进去别人的话,不是别人的理由不够对,而是别人的理由没有自己多.
一个孔武有力的人,可以佑护你,但给的只是安全,不是安全感.真正的安全感,是社会给予的.只有全社会的每一个人都拿出赤诚来,彼此公平相处,真挚相待,那些曾经寒冷过的心,才能被一点一点捂热过来.
其实,真正的安全感,不是前方没了糟糕的生活,而是身边没了糟糕的人.从此,只需昂首走路,毋忧一脚踩空.
在爱的方式上,浪漫胜过清简.
因为,从愉悦生命的角度看,繁花似锦,远胜过萧索寂寥.
天性浓烈的人,希望每一个日子都是盛开的,花团锦簇;而心底古板的人,用情僻远,寂幽的野花,三两枝,便也绝艳.
每个爱的人骨子里,都会有一些奢靡的野性,一些骄矜的高贵,都希望对方能够以独特的方式,释放了自己的野性,满足了自我的高贵.而浪漫,就是给了奢靡的野性以灵动的豪放,就是给了骄矜的高贵以诗意的排场.
就是给了最厚的痴,以及,最深的醉.然后,如痴如醉.
想让一个人沦陷,就给他一个很高的位置.
沦陷的人,有一个共同的征象:疯狂.在疯狂中颠覆,又在颠覆中疯狂.人疯狂了,心易生不可一世感.相应的,人格就会居高临下,人品就会飞扬跋扈,人性就会为虎作伥.
好端端的一个人,一旦到了某个位置上就不是人了.不仅别人找不到他,他也再难以找回原来的自己.
这样的人,除了位置走到了高处,人生的全部,都在沦陷.
做了一件好事,不要苛求对方能看到,能感知得到.
任何苛求本身,都不会生欢喜,只会增烦恼.因为,眼巴巴地盯着一个人,盯着一件事,本身就会让你的心架在半空,若再得不到回馈和反响,半空的心,就会徒生寒凉.
你去坚持你的好,因为好是你的本心和本性.不能说这个世界有好多坏人,你就不去做好人了.你会发现,坏人的事,你想不到,也做不出.看到这个世界的坏,你都会痛苦,若你变坏了,将会使自己更加痛苦.
你耐不了这痛苦,是因为你原本慈悲.好人,是行走在这个世界永恒的慈悲,也是这个世界最后的温暖和希望.