壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风.
而今听雨僧庐下,鬓已星星也.
悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明.
年轻时在歌楼上听到雨声,红烛光中纵情昏玩在绫罗帐下.
壮年时在客船上听到雨声,辽阔江面水天一线,秋风中孤雁失群发出悲鸣.
而今在僧庐下听到雨声,两鬓已斑白稀疏 -  - 
往昔悲欢离合都已淡定,随它雨儿在门外飘洒,点点滴滴直到天明.
 蒋捷(约1245-1305后),号竹山,南宋末期词人.生活于宋末元初,江南阳羡(今江苏宜兴)人,先世为宜兴巨族.咸淳十年(1274),29岁举进士.但是次年2月,元军渡江,宋军战败.德祐二年(1276)2月,太皇太后谢道清携5岁的宋恭帝奉传国玉玺,率百官投降蒙元,南宋亡国.蒋捷入元后不受征召,以布衣终老 .
蒋捷的一生,早年富贵,生于锦绣丛中.中年后遭遇亡国之痛,此后避居草野.南宋亡国后,他的人生是在颠沛流离中度过的.
此词写于作者晚年,貌似平淡之语言,而实际寓有人生之悲与家国之痛,是蒋捷自己一生的象征性写照.
词中拟构了听雨的三个场景:
一,歌楼上(即妓馆),尽管楼外风雨,人却在红烛罗帐中纵情嬉乐.
二,风雨客舟中,人听到断雁西风,引起悲怆共鸣.
三,僧庙下,人已两鬓如霜,听风听雨,却淡定不动心,随便风雨飘洒到什么时候吧.以三次听雨作为象征性意象 -  - 少年时不懂世情的轻薄玩闹,中年时宦海沉浮之颠沛流离,晚年寄居僧院之淡泊绝望,万念俱空,一任风雨顺其自然的无归宿感. 将几十年大跨度的时间和空间相融合,提炼出作者少年,壮年和晚年的三种感受.三个时期,三种心境,读来令人悲凉.
蒋捷长于词曲,与周密,王沂孙,张炎并称"宋末四大家".其词多寓故国之思,山河之恸 .亡国之音哀以思,故蒋词意境多悲凄,通脱而造语奇巧,在宋词中独标一格.传世词作有"竹山词"一卷,近百首.
歌楼 ,即青楼,又称勾栏瓦舍,也即酒楼.唐宋妓院所在也.(歌楼即青楼,即勾栏瓦舍,倡妓所聚,妓院也.可能起源于汉代兴起之官妓院,所谓"乐府".)
唐宋皆有官妓院,文人以嫖妓为时尚.杜牧诗:十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名.盖唐宋词曲之兴起即与文人冶游妓院之文化现象有关,词曲乃青楼瓦舍歌妓之所唱也.
宋人孟元老"东京梦华录"卷二,记北宋首都汴京(今河南开封):
"凡京师酒楼......南北天井两廊皆小阁子,向晚灯烛荧煌,上下相照,浓妆妓女数百,聚于主廊上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙."
周密"武林旧事"卷六记南宋杭州城"和乐楼"等十一座官营妓楼用官妓陪客:
而"熙春楼"等妓女侑酒:
"每处各有私名妓数十辈,皆时妆玄服,巧笑争妍.夏月茉莉盈头,春满绮陌,凭槛招邀,谓之卖客."
吴自牧"梦粱录"卷二十亦记有这方面情况:
"自景定以来,诸酒库设法卖酒,官妓及私名妓女数内,拣择上中甲者,委有娉婷秀媚,桃脸樱唇,玉指纤纤,秋波滴溜,歌喉婉转,道得字真韵正,令人侧耳听之不厌."
并录当时著名官妓11人和私妓22人的名单.这些妓女的名字,正是那个时代的性感名字:官妓如金赛兰,范都宜,唐安安,倪都惜,潘称心,梅丑儿,康三娘,沈三如等;私妓如钱三姐,季惜惜,吕双双,胡怜怜,沈盼盼,普安安,徐双双等.
耐得翁"都城纪胜•酒肆"还记载有一种"庵酒店",是"有娼妓在内,可以就欢,而于酒阁内暗藏卧床也".
宋代这种歌楼,酒楼其实和今天夜总会之类场所差不多,都不外以色促销,或酒色兼营.惟一的区别,只是三陪售色的程度.