读懂曾国藩人生"六戒",就学到了他的做人做事之道曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙.他是中国近代政治家,战略家,理学家,文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇.读懂
读懂曾国藩人生"六戒",就学到了他的做人做事之道 曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙.他是中国近代政治家,战略家,理学家,文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇.读懂曾国藩人生"六戒",就学到了他的做人做事之道.
一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去.危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害.
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰.世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清.
后半句是说的安全,众人争执,争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患."论语"上说,"危邦不入,乱邦不居"就是这个意思.当然,这句话里的争,也可以理解为,争利.意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利.
不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩.人只要做事就会犯 错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情.
"礼记"上说,"好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣."意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点.这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观,公正地看待别人的缺点和不足.
经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是"存心不厚,识量太狭."俗话说,"打人不打脸,揭人不揭短."经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子.
汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能.刘邦问道:"像我自己,能带多少士兵?"韩信说:"陛下不过能带十万人."刘邦说:"那对你来说呢?"韩信回答:"像我,越多越好."韩信后来被杀,不能说与他这种性格无关.
曾国藩这句话的意思,入目三分地画出了可这种人的精神肖像.那种经常谈论别人缺点的人,内心其实是借此在掩饰自己的缺点;经常夸耀自己长处的人,内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了.
利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的.刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够"挟天子以令诸侯",却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的.所以,面对利益,一定要权衡取舍之道.
谋划事情,一定要跟有主见的几个人一起,而不要与众人一起谋划事情.正如"战国策"上说,"论至德者不和于俗,成大功者不谋于众."通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与众人商量.因为谋求大事的人,自己必定有非同一般的眼光,心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦.如果别人见识低下,心胸狭小
,气度平凡,必定不理解你的想法.七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪.
庸人,就是普通人,一般的人.对于一般的人来说,没有什么才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个"懒"字......而那些有才的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的.
曾国藩是勤劳的好例子,他其实并不聪明,但是却能以"勤"成就大学问和大事业,可以说正是普通人的榜样.而如项羽,李自成等,占尽天时地利,却因为骄傲而败亡.
凡是办大事,首先需要有深厚的阅历和识见,并以才能作为辅助;凡是要成就大事的,一半在于人的谋划,另一半就要看天意了,看时机会不会来到.所谓谋事在人,成事在天.
曾国藩明确告诉我们,办大事要以"识"为主,才气,才能不过是辅助罢了.所以恃才傲物的人,往往难以成就大事.当然这里的"识",不单单指知识,更指的是经验和见识.
而"人谋居半,天意居半."则是说,我们无论做什么事情,都要抱着"尽人事以听天命"的态度.不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力,更不能因为自己努力了,最终却失败了而去怨天尤人.