人,其实是不一样的.或许你会说,不对呀,不是说人生来平等吗?
所谓的平等其实是相对的,但是人的特点各有长短,比如人的身高都是一样的吗?美丑都是一样的吗?能力都是一样的吗?难道你的身边没有小人吗?道德都是一样的吗?
正因为有了形形色色的人,所以才组成了我们这个色彩斑斓的世界.如果是文艺青年感叹生命的精彩也可以,但是我们是读鬼谷子的,你知道我们肯定不会无病呻吟.
一有一次我跟一个朋友聊天,他在抱怨他手下的一个员工.朋友说那位员工平时兢兢业业的工作,能吃苦耐劳,在一个岗位上一干就是三年,任劳任怨,从来没说过半点怨言.而且全公司,他的打卡记录是最好的.像这么踏实的员工太少了,所以朋友就决定给他一个机会,把他调到了公司的业务部,一来锻炼一下他,以后好好栽培他,二来树立典型,告诉公司的人好好干,人人都有机会.
结果到好,那个员工已经到了业务部三个月了,连一分钱的业务都没做到,而且工作完全不得章法,朋友特意给他开小灶,教了他很多销售技巧,甚至把一些优质客户给他维护,理论上就算维护老客户,也应该有业绩的.
后来客户不断打电话投诉,要求换业务员.朋友就纳闷了,到底咋回事儿?他特意跑去跟客户了解情况,结果客户直言了当的说:
"你们公司要倒闭了吗?连工作烟都没有?"
后来朋友问那个员工到底咋回事儿,员工就如实的说,想给公司节省点成本.这话让朋友哭笑不得,只好又把他调回原来的部门.
我听了就说,这很正常啊,有人就是适合做行政,有人就是适合做销售.你让擅长做行政的人做销售,本来就是你用人不当啊.
二如果这还不算,有时候用人不当可是很要命的事儿.比如曹操.
这个世界上有一种黑色幽默,比如自己辛辛苦苦打下的江山,准备给子孙后代一个大大的蛋糕的时候,结果被熟人半路截胡了.有个历史难题:为什么曹操开创的曹魏基业,最后会变成司马家的?
对,历史就是这么不讲道理.如果说三国第一老狐狸,司马懿敢称第二,就没人敢说第一.曹操活着的时候,他知道玩不过曹操,于是老老实实,恪守本份,当个老实巴交的当个暖男,谁也不得罪,跟谁也不脸红,见了曹操,拘谨的像个小兔子.
史料记载:"至于刍牧之间,悉皆临履".
对于曹操而言,最大的敌人应该是隔壁的刘备和孙权,怎么也不可能是这个谨小慎微,老实巴交的司马懿啊.
不过曹操的确曾经对司马懿动过杀心,不过后来考虑到这个爱将跟着自己那么多年了,而且年纪也不少了,最终妇人之仁没下黑手,不过还是剥夺了司马懿的军权,想让他安心养老.甚至在临死前警告过儿子曹丕,千万不能重用司马懿,曹丕当时拍着胸脯发誓不会用司马家的人,曹操才安心的离开.
本来故事应该就应该这么结束,一开始曹丕还是听老子话的,每次用兵虽然会征求一下司马懿的意见,但是不给他一兵一卒.但是时间长了,曹丕发现司马懿真是太棒了,又贴心又没野心,而且每次用兵都能出其不意,让隔壁的诸葛亮心里好不爽.曹操一死,司马懿就从乖巧可人的模样变成了聪明伶俐了,这么一个业务小能手,不用了真可惜.有时候曹丕还是觉得他爹太保守,疑心病太重了,哪如自己会用人呐,差点埋没了一个人才.于是干脆把司马懿当做自己的军师,所以曹丕没有杀司马懿,曹丕也希望他的继承人和后世子孙在军事上贯彻自己的方针,就是只询问司马懿作战方案,具体的执行让别人来做.
可是人算不如天算,曹丕也是个短命鬼,没几年也挂了.这样就尴尬了,曹家是一代不如一代,如果说司马懿对曹操和曹丕还有点忌惮的话,那么对剩下这些曹家孙子辈的,完全没放在眼里,果然不久之后曹家的军权尽落司马懿之手.导致魏国皇权傍落,天下尽归司马氏!
三估计曹操知道这事儿,气的非要找曹丕算账.但是曹魏的天下最终还是拱手送给了老狐狸司马家.
这到底咋回事呢?其实人都是会变的.尤其是像司马懿这样的老狐狸.曹操深知人其实是不一样的,有的人虽然能力差点,能用.有些人能力虽然强,但是不能用的.但是这个识人用人的方法,后辈的小曹和小小曹们又怎么会懂呢?再者曹操看人的本事就不如刘备.
没错,不仅人的身高,模样这些看的到是不一样的,其实人的善恶,品德也是不一样的.同样刘备手下的诸葛亮就是个贤人君子,刘备死后,依然侍奉刘备的儿子一直到结束.你看,同样是权臣,司马懿和诸葛亮之间,人跟人差距有多大?
四既然人是不一样的, 应该怎么用人呢?不管是开公司,工作,谈恋爱,交朋友,都应该知道这个道理:人,其实是不一样的.
有些女孩在恋爱的时候总是想找了更好的,总觉的男孩其实都差不多,所以要找个有钱的,帅气的,可是结果呢?往往错过了好男生.
有些老板在管理的时候用人也是这样,让内向的做业务,让外向的做行政,让粗心的做报表,让没有职业道德的人做管理,结果呢?公司一团糟,怨声载道.
有些人在交朋友也是这样的,两瓶酒下肚都是兄弟,都像八拜之交,甚至相识恨晚,什么掏心话都往外倒,什么人都相信,结果呢?往往被"好兄弟"算计.
五那么应该怎么做呢?其实还是那句话:人其实都是不一样的.所以呢?
鬼谷子说过:贤,不肖;智,愚;勇,怯;仁,义有差.乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵.无为以牧之.
这句话告诉我们,这个世界上有贤人,有小人,有聪明人,有蠢人,有勇敢的,有胆小的,每个人的特点都是有差别的,对有的人可以开放,对有的人可以封闭.对有的人可能进升,对有的人也可以辞退.对有的人可以轻视,对有的人可以敬重,要靠无为来掌握这些.
通俗的理解就是,这个世界上没有完美的人,人都是有缺点的.这个世界上并不是谁都能成为你的爱人,你的朋友,你的员工,你的老板,所以要学会说NO,学会拒绝,只找对的,不找贵的.
这就叫无为.要顺应每个人的秉性去利用他们.如果曹操,曹丕当年没有妇人之仁,或许故事就不至于那么悲催.