"白鹿原"中,陈忠实是这样写白嘉轩在"交农"事件后对鹿三义举的感激的:白嘉轩在街门口迎接他,深深地向他鞠了一躬:"三哥!你是人!"
 是人不是人,是关中礼仪之邦对人,对事黑白分明的决绝判断,不留半点余地.
 是人就要讲人话,办人事,有人样,活得像个人.
 细细掂量这些老话,刀劈斧凿,字字诛心.
 做人要有原则,做人的原则一旦松动,人立不住,人心亦会失色,人世亦将昏暗.
 无论在任何时代,无论以任何借口,做人的原则是不可动摇的.
 台湾的齐邦媛先生在她的"巨流河"中写了这样一个故事:抗战之后,各种思潮涌入战后的大学,同学们人各有志,纷纷加入不同的政治阵营,怀着强国的心愿,以革命的名义,宣扬自己的主张.
 这时一个本来与她亲密无间的朋友"革命"了,一夜间,骤然翻脸,要与她划清界线.平日里温柔的面孔,突然露出了獠牙,令人不寒而栗.
 出身于革命世家的齐先生写到:先父从辛亥革命开始,一生出生入死,在我的记忆里,革命者都是有情有义的,最痛恨的就是背叛.
 以革命的名义背叛友情以至亲情,这样的故事一直延续到文革,达到了顶峰.
 人不能背叛,这是做人的原则,否则就不是人.
 如果说革命时代的背叛还有意识形态的阴影做祟,愚昧遮蔽了人性,那么在和平的时代,人与人之间的背叛与践踏便是赤裸裸的自私与贪婪.
 己所不欲勿施于人,人与人需要相互着想,彼此体谅.今日之孽,明日之报,不要心存侥幸.
 在一个逐利的时代里,做人的原则被利益欲望不断地侵蚀,人与人之间"翻脸"的故事层出不穷,做人的原则在迷失,做人的底线在沉沦.
 人世间生死温饱之外,最重要的是自我的尊严.要活得堂堂正正,要活得问心无愧.也就是关中老话说的,要活得像个人.
 不为五斗米折腰,不为三分利俯首.更不能东风吹来骂西风,翻手云覆手雨,见利忘义.人格,人品,人性,在你露出獠牙,现出动物本性的刹那,会永远定格.
 说人话,做人事,有人样.
 世道再变,做人的原则亘古不变.