1.有一天,我们会发现,抛开一切世俗的附加,我们的信念和本心才是最为宝贵的,它存在于向善,向美,向真的追求当中.
2.初心在开始的时候往往简单,朴素,但是它会慢慢长大,就像一颗种子能够长成参天大树,又仿佛站在零的起点,慢慢绵延成很长很长的道路.
3.伟大的队员有时候是伟大的对手塑造出来的.胜利和失败同样具有价值.
5.我始终相信,当一个人开始追求更严肃的内心生活,他的外在会开始变得更朴素.
6.优于别人,并非高贵.真正的高贵是优于过去的自己.
7.我知道,未来的路也不会比过去的更笔直,更平坦.但是我并不恐惧.我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子.
8.当你的神经高度集中,全力以赴的时候,实际上心里是非常安静的,只有在这样的时候,你才能听到那种声音.
9.一个作家实际上一直在写自己,如果写到社会上不好的东西,或者写到人性里不好的东西,实际上是来给社会排毒的.
10.作为历史的后人,我承认我的身上有着历史的荣光也有着历史的龌龊,这如同我的孩子的毛病都是我做父亲的毛病,我对于他人他事的认可或失望,也都是对自己的认可和失望.
11. 想念往往不是刻意的,它出现在很多我们无法控制的瞬间:看电影,听首歌,望着一张相片的时候,或者,就在闭起眼睛的那一刻.
12. 想念,让日子变长了,让不及的人变近了,让我们最终明白,想念是拥有的另一种形式.
13. 当作家有更多体会和思考的时候,毫无疑问,也是我们可以去期待未来的时候了.
 -  - 马若"也斯寄来邓阿蓝和我的合照"
15. 你让我做了一回父亲.太短暂了,我刚刚上瘾,你就要走了.你只让我做了片刻的父亲.可是,你在我身上唤醒的海洋一般深广的父爱将永远存在,被寂寞的天空所笼罩,轰响着永无休止的呼唤你的涛音.
16 .我的选择是:宁可做平庸的父亲,不做杰出的哲学家.我的理由要简单得多:我爱我的女儿胜于爱一切哲学.没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那样使我爱入肺腑.
17. 想一想世界在时间和空间上的无限,每一个生命的诞生的偶然,怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢.
18. 一个好的回忆,特别是儿童时代,从父母家里留下来的回忆,是世上最高尚,最强烈,最健康,而且对未来的生活最为有益的东西.
19.最紧要的,我们首先应该善良,其次要诚实,再其次是以后永远不要互相遗忘.
20.我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏看作当然的.但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事情都可讲究分寸,而不能超过自己划好的界限.
21. 生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验.
22. 生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过.因为我们生而为人,生而为众生.
23. 我一直觉得,我能够留下来,应该是有一些事情要去做,或许有一些特殊的使命要去完成.
24. 上帝造下我们来,使我们能够这样高谈阔论,瞻前顾后,当然要我们利用他所赋予我们的这一种能力和灵明的理智,不让它们白白废掉.
25. 真正的伟大不是轻举妄动,而是在荣誉遭遇危险的时候,即使为了一根稻秆之微,也要慷慨力争.
26 当我们每个人在回望自己的生命之路的时候,会发现它是由一个又一个特殊的点连接而成的,考入名校,进入名企,获得高薪,这些可能都是世俗意义上的成功,但是也总有一些人并不满足于此,他们渴望改变世界.
27. 人类对象牙的审美太残忍了.作为在陆地上生活的最大的哺乳类动物,大象有自己的感情.
28. 地球上生命的历史其实是生物及其周围坏境互动的历史.
29. 写长篇小说对那些过于认真的作者来说,就像司机开着一辆卡车做黑夜的长途运行,经常会出现绝望或焦虑的情绪.
30. 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒.这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计.
31. 纪念日是结绳记事上的一个个绳扣,它纪念着一个生命的诞生和离去,也纪念着一段历史的开始和结束.
32. 如果说时间是一条单行道,那么纪念日就是道路两侧最特殊的坐标.它告诉我们怎样从昨天走到了今天.
33. "本质的东西眼睛是看不见的.""你为你的玫瑰花花费了时间,才使你的玫瑰花变得那么重要."
34. 要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界 -  - 那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的.
35. 我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验.它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情.谁要是体验不到它,谁要是不再有惊奇也不再有惊讶的感觉,他就无异于行尸走肉.
36.每个人都有各自的天分,如果我们一定要用会不会爬树去衡量一条鱼的能力,它会绝望的.
37. 小孩看世界是用心,大人看世界是用眼睛,但是眼睛往往会骗人.
38. 成功是什么?成功是,就算所有的价值观都变成钱的时候,你还不违反你的"梦天性",永远拥有梦.
39. 尊重传统,把传统所包含的永远富有生命力的东西区别出来 -  - 对"自然"的爱好和真挚,这是天才作家的两种强烈的愿望.
40. 所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来.拙劣的艺术家永远戴别人的眼睛.
41. 等待是我们和时间之间的一场博弈.我们凭着智慧和耐力,与未来做一个交换.
42. 等待仿佛是生命当中的一个常态.我们经常会等一个电话,等一趟地铁,等着新年的愿望能够实现,等着和相爱的人久别重逢.
43. 除非到达终点,没有人能够评价等待的价值.人生的意义在于,因为希望,所以等待;更在于,因为选择了等待,所以看到了希望.
44. 我业已忍耐得太久,业已走得太远.刹那之间,就这样,我信心十足.我会赢.只是迟早的问题.
45. 现在我们大概都需承认现代的天文学,由于不断的探索整个可以看得到的宇宙,结果已使我们不能不承认这地球本省就是一个天堂.
46. 旋风越旋越高,最后,在很高的地方炸开了.里面,看不见的东西上到了天界,看得见的是尘埃,又从半空里跌落下来,罩住了那些累累的乱石.但尘埃毕竟是尘埃,最后还是重新落进了石头缝里,只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了.
47. 是的,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外.上天是为了这个目的,才叫我看起来像个傻子的.
48. 在这个世界上,有些等待在最初的时候并不被理解,有些等待背负着难以想象的代价.
49. 人一定要惊讶,感概,悲伤,痛感人生的无常,而不乐为人.
50. "渐"的作用,就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变.
51. "路"这个字是由"足"和"各"组成的,仿佛告诉我们,路在脚下,各自有各自的路.或许是凯鲁亚克"在路上"里的"我们永远年轻,永远热泪盈眶",也或许是李娟的"沿着漫漫时光,沿着深沉的畏惧与威严而崎岖蜿蜒至此的道路".前面是看得见的世界,后面是回得去的家乡.
52. 没有路的时候,心里会彷徨,路多的时候,心里又会迷失.走好选择的路,别只选好走的路.
53. 年少的时候,我觉得孤单是很酷的一件事.长大以后,我觉得孤单是很凄凉的一件事.现在,我觉得孤单不是一件事.至少,努力不让它成为一件事.
54. 人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也许既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝着幽暗深处的自己伸出手去.
55. 在个人的局限性中,可以让自己更为有效地燃烧,哪怕只是一丁点,这便是跑步一事的本质,也是活着(在我来说还有写作)一事的隐喻.
 -  - 读本村上春树"当我谈跑步时,我谈些什么"
56. 人往往就是这样,最难最难的路大都是一个人走的,在黑暗中走.
57. 没有一个人的人生路是笔直的,因为有很多路口,才有了不同的路.
58. 医生是用一种无情的态度在挽救一些有情的生命.但是做音乐,你不断地写曲,不断地创作,其实是在描述一个无情的世界.
59. 时间若失去空间便不存在.时间因空间而产生了差异,似乎就没有一个相对的标准,除了你和自己,山脉和天空.
60. 我曾遇到过无数生灵,看过无数美景......然而 -  - 这一切却为与你共度.这是我的损失.这一切我都想与你共度.这才会是我的收获.
61. 记得,或记不得;说得,或说不得,父亲都在那里,那是一个我们一生下来就能看到的人,可是要真正读懂他,可能需要我们用掉一生的时间.
62. 从生命个体来说,我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年,然后再无第二次机会.
63. 即使生活还相当艰难,爱情还隐隐约约,学习还道路方长,社会还明明暗暗,人间还有许多不平,你也要投入,你也要尽力尽情尽兴尽一切可能,努力去争取一切可以争取也应该争取到的,以使你能够得到智慧和光明,得到成绩和价值.
64. 如果生命是一滴水,那我一定经流了上游,经过我的所有祖先,爷爷奶奶,父亲母亲,就像我迷茫中经过的无数个黑夜.
65. 我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满了老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞.
67. 我总是想,人生就是这样,就像一个硬币有两个面,这一面是苦,那一面是乐,都是不可避免的.
68. 如果一个人既熟悉事物的几何构造,又懂得它们的乐趣与华彩所在,那他的诗句就真挚而动人,他的数学问题就有音乐性.
69. 如果歌者出于责任唱歌或者不得不唱歌时,我宁愿他沉默不语.只有不在乎睡觉的人才不会失眠,不过于注重写或说的人往往写得最好,说得最好.
70. 当我们揭去时光的幻想面纱,找寻岁月的意义为何时,我们就开始寻求每个时刻的品质,完全放下了时间长度的追逐.
71. 城市是人类伟大的发明,它容纳一切生活的轨迹.在城市里,每一条街,每一栋楼的背后,都藏匿着一片天地.
72. 城市的城,是指用一片墙围起来的地域,市则是指交易,这是城市最原始的形态.而随着城市的发展,城市早已各自有了各自的模样,各自的性格和命运.
73. 对海明威来说,城市就是他眼里如同一场流动的盛宴般的巴黎;而对于老舍来说,城市是永远无法割舍的北平的天空.
74. 人们为了活着聚集在城市,也将为了更好的生活而继续聚集下去.
75. 有一种人,越是做不到的对他们就越有吸引力.
76.内心中的乡永远是一个隐隐约约,犹如天边云朵一样的一个存在,我们就是怀着这样的一个内心的乡在城市生活.
77. 乡村可能消失,但乡愁不会,它也是城市的一种底色.
78. 我想:希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.
79. 有更多挑选的机会同时也意味着有更多犯错的机会.
80. 故乡是祖国在观念和情感上最具体的表现.你是放在天上的风筝,线的另一端就是牵系着心灵的故乡的一切影子.
81. "谢谢"的背后,有时候是恩重如山的相助,有时候是不动声色的善良.它教会我们,应该如何去爱这个世界.
82. 记住,你是吃饭长大,读书长大,也是在爱里长大的.
84. 人间没有单纯的快乐.快乐总夹带着烦恼和忧虑.
85. 悟以往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.
86. 我轻松愉快地走上大路,我健康,我自由,整个世界展开在我的面前,漫长的黄土道路可引到我想去的地方.
87. 为着让灵魂前进,一切都让开道路,一切宗教,一切具体的东西,艺术,政府 -  - 一切过去和现在出现在这个地球上面,或任何地球上面的东西,在顺着宇宙的宏大的道路前进着的灵魂的队伍之前,都已退避到隐僻处和角落里去了.
88. 当我们在说"谢谢"的时候,我们是幸运的,那说明我们得到了帮助.而当我在听到"谢谢"的时候,我们是幸福的,那说明我们已经有能力去帮助别人.
89. 真正伟人的双目并不凝望最翠拔的高峰,它们常低俯下来察看一个卑微的贫民的病容.
90. 人生中要感谢这些人,他对你那么坏,你要从他身上学会一些东西,好比说忍辱.
91. 即便在最恶劣的境遇,我们仍然有着不可被剥夺的精神的自由,可以选择以有尊严的方式面对痛苦.而这种选择本身,就彰显着人性的高贵.
92. 痛苦,是人生的一部分,它考验着我们每一个人的品格和智慧.只有经受住考验的人,才能享受到由痛苦转换而成的财富.
93. 我不关心是什么牵引着你的情绪,只想知道你是否触碰了自己悲伤的内核,是否因遭遇生活的种种背叛反而敞开心胸,还是因害怕遭受更大的痛苦而封闭消沉.
94. 一切纯洁的,辉煌的,美丽的,强烈的震撼着我们年轻的心灵的,推动着我们做无言的祷告的,让我们梦想着爱与真理的;在失去之后为之感到珍惜的,使灵魂深切地呼喊着的,为了更美好的梦想奋斗着的 -  - 这些美好不会消逝.
95. 真正的伟人,灵魂干净,善于释放别人身上的天使,而不是挖空心思,制造无数的魔鬼.
96. 痛苦本身是没有什么意义的,要看它对于谁来讲.对于温室里的花,那就是灭顶之灾.对于一棵松柏,它如果能扛过所有的苦难,那就是财富,所谓"松柏之质,经霜弥茂".
97. 日子如果没有目标地过下去,只不过是几段散乱的岁月.但如果把努力凝聚到每一日,去实现自己的某一个梦想,散乱的日子就积成了生命的永恒.
98. 当你的泪水可以和观众的泪水融合在一起,当你的呼吸可以和他们的呼吸融合在一起,这就是做演员最大的幸福了.
99. 众多美的事物正是在跟痛苦的对话中获得它们的价值.
100. 痛是文学作品当中一个绕不开的主题,因为它本身就是人生的一堂必修课,穿越痛苦的方法是经历它,吸收它,探索它,理解它到底意味着什么.
101. 我们曾经想校对时间,到最后才会发现,在所有的批评当中,最正确,最伟大,最天才的,是时间.
102. 十年,既有世事沉浮,又有农夫悲欢;既有鸿篇巨制,又有青鞋布袜.正所谓"日月忽其不淹兮,春与秋其代序",一代又一代人,一个又一个十年,铺就了我们今天的黄金时代.
103. 爱人是两粒团聚在人间的尘埃,让家升起烟火;爱人是两片汇集在天边的流云,共穿一件彩衣;爱人是两朵并蒂的莲花,一样地心事透明;爱人是两只情深意笃的白鹤,生生世世相守.
104. 伟大的时代能够造就伟大的工程,而伟大的工程也没有辜负伟大的时代.
105. 我喜欢出发.凡是到达了的地方,都属于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔.太深的流连变成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来.
106. 怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾,世界上有不绝的风景,我有不老的心情.
107. 生活对于任何一个男女都非易事,我们必要有坚韧不拔的精神;最紧要的,还是我们自己要有信心.我们必须要相信,我们对一件事情是有天赋的才能,并且,无论付出任何代价,都要把这件事情完成.
108. 诚然,人类需要寻求现实的人 -  - 我们在工作中,获得最大的报酬.但是,人类也需要梦想家 -  - 他们在一件忘我事业的进展中受到了强烈的吸引,使他们没有闲暇,也热诚去谋求物质上的利益.
109. 世上许多弊端,或者说得更大胆,世上所有弊端的产生都在于我们害怕自己的无知,我们被迫接受自己无法驳斥的事.我们谈到一切事物都对照教条和禁令.
110. 谁要治愈无知,先要承认无知.
111. 故乡,是我们年少时想要逃离的地方,是我们年老时想回可能已经回不去的地方.
112. 当我们终于不知疲倦,山一程,水一程,渐行渐远,才发现,故乡是根本剪不断脐带的血地,断了筋骨,连着血脉.
113. 在我们每一个人的心里,都会有一个或者若干个故乡.地域的故乡,安放我们的身体;精神的故乡,安放我们的灵魂.
114. 回头的地方越清晰,向前走的路就会越坚定,这可能就是故乡的意义.
116. 我们一个人在说起自己的家乡的时候,可能都会有一种自豪的感觉,我们会说,我爱我的故乡,但是如果我们还能笃定地说,我的故乡也爱我,那就是很幸福的事情了.
117. 我觉得没有什么生活是我不可以过的,没有什么是我不可以冒险去做的,因为在我们这样的人的词典里,没有失败.
118. 我不知道我会不会再次离开,但我想,浪子之所以成为浪子是因为有家.
119. 我没见过鬼,坏人这些年倒是日新月异了.面对人,我们都还幼稚.
120. 作为一个诗人,首先你是一个情人.你有资格做一个好情人,才有资格做一个好诗人.
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