一轮秋影转金波,飞镜又重磨.把酒问姮娥:被白发,欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下看山河.斫去桂婆娑,人道是,清光更多.
注:本词约作于宋孝宗淳熙元年(1174),作者此时在建康(今南京)江东安抚司参议任上.
1.作者在这首词中运用了比喻的修辞手法,展开了奇妙的想象.请作具体简要的分析.(4分)
2.词中有对"白发欺人"的感叹,有"俯瞰山河""斫去桂树"的宏愿,请对其寓意作简要分析.(4分)
3.作者是如何通过浪漫主义手法抒写自己的情感的?请结合全词简要赏析.
1.作者运用浪漫主义的创作手法,在诗中展开了奇妙的想像:以金波四射的转轮 比月之圆(1分),以重新磨光的飞镜喻月之新 ( 1分),更想到了举杯邀嫦娥,向她求救如何对付白发的欺侮(1分),还想到了乘风直上万里长空,俯看大好河山(1分),再飞奔月宫,砍去婆娑的桂树,让清光洒满人间(1分).(比喻和想像各举两例,每个1分.)
2.作者感叹"白发欺人",是抒发壮志未酬的忧 伤;(2分)俯看山河,表达了对故国家园的萦念;(1分)砍去桂树,寓有铲除一切黑暗势力的宏愿.(1分)
3.上片中作者在中秋之夜对月抒怀,自然地想到与月有关的神话传说中的嫦娥,并大胆地对月发问,表达了内心的愤懑愁思,展示了一个有抱负,有才干而不被重 用的英雄的内心矛盾;下片作者大胆想像,利用一个神话传说,更直接,强烈地表现了词人的现实理想和为实现理想的坚强意志.(这首词是作者在自己力主抗金,反对妥协投降的主张得不到采纳,自己又得不到重用的情况下写的.词人巧妙地运用神话传说以寄托自己的理想和情怀.词中的"桂婆娑"应该指南宋朝廷内外的投降势力,也包括金人的势力)
1."把酒问姮娥:被白发欺人奈何!"表达了作者怎样的情怀?
2."斫去桂婆娑,人道是清光更多."运用了怎样的表现手法?请简要赏析.(4分)
1.此句通过描写自己的行和言,①表达了作者因岁月流逝,功业无成而生的愁思与抑郁,②更表达了作者怀才不遇,壮志难酬的悲愤与痛苦.(每点2分)
2.运用了想象,象征(或比喻,托物言志)的手法.(2分)作者幻想飞入月宫,砍去枝叶婆娑的桂树,洒向人间的月光更多;形象,委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力,把光明带给人民的报国理想和坚定信念.(2分)
(中秋佳节,和即将上任的好友吕叔潜饮酒对歌.)
皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子,感到耀眼.因月明而思及嫦娥,心中遂有一问,即嫦娥啊!青春已背我而去,如今白发被身,仍壮志难酬.我是否理应抓住时机,重振江河,为国为民赴汤蹈火.就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树,为的是让洁白,清纯的月光,更多地洒向大地,人间.
这首中秋抒怀的小词,写于宋孝宗赵眘[shèn]淳熙元年(一一七四),此时作者在建康(今南京市)任江东安抚司参议官.当时的南宋朝廷根本没有收复中原的决心,反而对金人屈辱求和,排斥和打击抗金的爱国志士.对此,作者十分痛心,在中秋节夜晚与友人吕叔潜饮酒赏月时,就写下了这首词,以抒情怀.
词的上片写一轮圆月,从东方冉冉升起.初升的时候,还是一片朦胧,当它慢慢升高,就变得更加明亮,金色的波光,象重新磨过的铜镜那样明亮了.此时,词人与友人举杯赏月,忽发狂想,很风趣地向嫦娥提问:"被白发欺人奈何?"是说时间过得这样快,好象在有意欺人,使我们渐渐地衰老,长出许多白发来了,这该怎么办呢?他从月圆月缺,想到时间流逝得如此之快,而自己却没有什么作为,不禁心绪起伏,很不平静."秋影",指刚升起的不太明亮的月亮."飞镜又重磨":古代的镜子是用铜做的,磨后更加明亮.所以,作者把月亮比作磨过的飞镜."姮[héng]娥",即嫦娥,传说她是月宫的仙女.
下片抒写作者的豪情壮志,他要趁着美好的月夜,乘风直上万里长空,俯瞰祖国的山河.毫无疑义,这是他爱国思想的写照."直下",这里指目光一直地往下.最后又从天上写到人间,传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光.为了使月光更清楚地照亮祖国大地,作者在最后两句写道,听人说:砍去那些摇晃(婆娑)的桂树枝叶,月亮便会更加光明.这是含蓄地说,铲除投降派的阻碍,才能取得抗金和收复中原事业的胜利.唐朝伟大的诗人杜甫在"一百五日夜对月"诗里写道:"斫[zhuó]却月中桂,清光应更多."这里辛弃疾用"人道是"三个字,表示前人曾说过这个意思.
就这样,作者把铲除投降派的思想巧妙而含蓄地寓于形象之中,使这首小词具有较强的艺术感染力.