③刘琨,"晋书·祖逖传",说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤.为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼.这里是作者以刘琨自喻.
④芙蓉,即木芙蓉,是一种原产于中国的植物.唐时,湖南湘,资,沅,澧流域遍种芙蓉.
⑤薜荔,俗称凉粉果,木馒头.为桑科常绿攀援或匍匐灌木植物.广泛分布于中国长江以南.
⑥橘柚,生长于我国南方的两种常绿乔木.
"晏子春秋·内篇杂下""橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也."意思是淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树.比喻环境变了,事物的性质也变了.本诗作者因橘柚而悲自己生不逢时.
⑦旅游,谓长期寄居他乡. 唐 贾岛"上谷旅夜"诗:"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋".⑧王孙,这里指游子.
阴云笼罩,我泊舟停行,就宿在湘江,
深夜,我像刘琨一样起舞弄剑于江旁.
看到橘柚,使我难以忍受对家乡的思念,
身处异地,谁又会把一个游子放在心上?
"秋宿湘江遇雨"是由谭用之所写,作品原文 秋宿湘江遇雨 湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨.秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村.乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙.渔人相见不相问,长笛一声归岛门.这首七律,即借湘江秋雨的苍茫景色抒发其慷慨不平之气,写来情景相生,意境开阔.
谭用之很有才气,抱负不凡.然而,仕途的困踬,使他常有怀才不遇之叹.这首七律,即借湘江秋雨的苍茫景色抒发其慷慨不平之气,写来情景相生,意境开阔.
"湘上阴云锁梦魂"起笔即交代了泊船湘江的特定处境:滚滚湘江,阴云笼罩,暮雨将临,孤舟受阻.寥寥数字,勾勒出壮阔的画面,烘染出沉重的气氛."锁梦魂"巧点一个"宿"字,也透露出诗人因行游受阻而不无怅然之感.但心郁闷而志不颓,面对滔滔湘水,更加壮怀激烈,所以第二句即抒写其雄心壮志.作者选用刘琨舞剑的典故入诗,表现了他干时济世的远大抱负.就文势看,这一句格调高昂,一扫首句所含之怅惘情绪,犹如在舒缓低沉的旋律中,突然奏出了高亢激越的音符,令人感奋.
二联两句正面写湘江秋雨,缴足题面.芙蓉,这里指木芙蓉.木芙蓉高者可达数丈,花繁盛,有白,黄,淡红数色.颇为淡雅素美.薜荔,是一种蔓生的常绿灌木,多生田野间.湘江沿岸,到处生长着木芙蓉,铺天盖地,高大挺拔,那丛丛簇簇的繁花,在秋雨迷蒙中经秋风吹拂,犹如五彩云霞在飘舞;辽阔的原野上,到处丛生着薜荔,那碧绿的枝藤,经秋雨一洗,越发苍翠可爱,摇曳多姿.诗人为这美景所陶醉,喜悦,赞赏之情油然而生."芙蓉国","薜荔村"以极言芙蓉之盛,薜荔之多,又兼以"万里","千家"极度夸张之词加以渲染,更烘托出气象的高远,境界的壮阔.于尺幅之中写尽千里之景,为湖南的壮丽山河,绘出了雄奇壮美的图画.后人称湖南为芙蓉国,其源盖出于此.
诗的第三联着重于抒情."悲橘柚"是说橘柚引起了诗人的悲叹.为什么呢?原来橘柚是南方特产,其味甘美,相传"逾淮北而为枳"枳则味酸.同是橘柚,由于生长之地不同而命运迥异,故"淮南子"说"橘柚有乡".湘江一带,正是橘柚之乡.诗人看见那累累硕果,不禁触景生情,羡慕其适得其所,而悲叹自己远离家乡,生不逢时,深感自己的境遇竟和那远离江南生长在淮北的枳相象,所以说:"乡思不堪悲橘柚".王孙,本指隐者,汉淮南小山作"楚辞·招隐士",希望潜居山中的贤士归来,有云:"王孙游兮不归,春草生兮萋萋""王孙兮归来,山中兮不可以久留".后也借指游子.这里是诗人以王孙自比.诗人游宦他乡,羁旅湘江,虽抱济世之志,终感报国无门,就和那被遗弃的山野之人一样,无人看重,所以说,"旅游谁肯重王孙".这两句从乡思难遣说到仕途不遇,一从橘柚见意,一能巧用典故,一为直书,一为反诘,波澜起伏,跌宕有致,在壮烈情怀中寄寓着愤慨与忧伤.联系上联来看,写景抒情虽各有侧重,但情因景生,景以情合,二者是相互融浃的.上联写万里江天,极其阔大,这里写孤舟漂泊,又见出诗人处境的狭窄.一阔一狭,互为映衬.境界的阔大壮美,既激发起作者的豪情壮志,也自然地触动了诗人的身世之感和故国之思,情和景就是这样有机地联系,交融起来了.
末联以景结情,意在言外.湘江沿岸,正是屈原足迹所到之处."楚辞·渔父"有云:"屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:'子非三闾大夫与?......'"屈原身处逆境,尚有一渔父与之对话;而现在诗人所遇到的情况却是"渔人相见不相问,长笛一声归岛门".渔人看见他竟不与言语,自管吹着长笛回岛去了.全诗到此戛然而止,诗人不被理解的悲愤郁闷,壮志难酬的慷慨不平,都一一包含其中.以此终篇,激愤不已.笛声,风雨声,哗哗的江水声,诗人的叹息声......组成一曲雄浑悲壮的交响乐,余音袅袅,不绝如缕.