曾国藩仅凭4句遗嘱,后代没出一个败家子?
2017-10-29 15:01
来源:孙子兵法三十六计
原标题:曾国藩仅凭4句遗嘱,后代没出一个败家子?
俗话说,"盛不过三代",大多数官宦之家很难繁盛三代.而曾氏家族却代有英才,层出不穷,出现了像曾纪泽,曾广均,曾广铨,曾昭抡,曾宪植等一代代杰出人物.而这其中,曾国藩留给后代的四条遗嘱功不可没.
一,慎独则心安
慎独才能心安,一个人要修行,最难的是修心,修心最难的是慎独.
曾子曰,十目所视,十手所指,其严乎.
在大家能看到,指到的地方,大庭广众之下,有着严格的监督.人们做事情自然慎重,不愿让事情出了差池,也不愿冒着被抓现行的危险谋取私利.但在独处的时候,人其实更要慎重.
慎,谨也. -  - "说文"
慎,诚也. -  - "尔雅"
慎独:独处的时候,失去了外在的监督,更要谨慎,用心地约束自己的欲望.
东汉杨震调任东莱太守,他去东莱上任的时候,王密趁夜送去十斤黄金,杨震当场拒绝.王密以为他是假装客气,于是说,夜幕无知者,大晚上的没人知道.杨震回答道:天知,地知,你知,我知,怎么能说没有人知道呢?王密羞愧,带着礼物灰溜溜地走了.
所谓,君子坦荡荡,小人常戚戚.能够做到慎独,那么检省自己的时候就能没有愧疚,可以坦坦荡荡面对天地鬼神.一个人内心就会愉快,满足,宽慰,平和,这是人自立和快乐的方法,是立心守身的基础.
二,主敬则身强
敬,肃也. -  - "说文"
态度严肃,内心专注宁静,外表衣着整洁,这就是敬.
一出门就像去拜访一位尊贵的客人一样,就像人们在祭祀祖先时候的那种态度一样,这就是敬.
庄敬日强,安肆日偷.
庄重严谨地对待学业,事业,那么掌握的知识就会一天天丰富,安逸放肆,那么人的能力就会一天天变差.如果能做到,无论对一个人还是一群人,大事情小事情都能态度恭敬而不懈怠,那么身心不但充满动力,也因为得到锻炼而更加强健.
北宋司马光,为了编写"资治通鉴",提供给皇帝做治国参考.历时十九年,先后查阅几千卷藏书,三百多种史学著作,草稿堆放了整整两间屋子,他的儿子后来翻看草稿,发现居然没有一个潦草的字,可见司马光对待此事的庄重严谨.
由于材料丰富,剪裁恰当和考证严格,加上文字精练生动,"资治通鉴"成为我国史学史上最有价值的著作之一.
严肃对待自己的学业,事业,持之以恒地下功夫,不断提高自己,敬事才能成事.
三,求仁则人悦
仁爱的人往往给人带来快乐,人的诞生遵循着天地的道理,无论官员还是百姓都同出一源.如果只知道满足自己的私心而不知道爱护他人,那么就违背了天地大道.
仁者,生生之德 -  - 戴震
什么叫仁,使得生命得以生长,得以发展,这就叫仁.
中国谚语有云:不打三月鸟,不吃四月鱼.因为三月雏鸟刚刚孵化,四月鱼马上要产籽,此时打鸟吃鱼,等于让它们灭绝.它们灭绝,人类的结局也不会太好.仁,就是让彼此的生命可以延续下去,可以生长下去.
人与人也是如此.论语里讲,己欲立而立人,己欲达而达人.
意思是,想成就自己首先就要成就他人,要想富贵自己首先就要富贵他人.大家都得到发展,别人快乐,自己也快乐.
四,习劳则神钦
参加劳动则鬼神也敬重.如果一个人每天穿的衣服吃的饮食,与他每天所做的事所出的力相当,则看到的人会赞同他,鬼神也会加以称许.
对自己而言,操习技艺,磨炼筋骨,勤学苦练,在困境中奋力前行,殚心竭虑,然后可以磨炼心智增长见识.
勤能补拙是良训,一份辛苦一份才.天赋固然重要,但是后天的勤奋完全可以补足这一点.曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱,但是后来凭借自己手不释卷的勤奋,终究还是出将入相,位极人臣.
而古代的圣君贤相,也无不以勤劳自勉.
大禹忙于治水,十三年三过家门而不入.墨子摩顶放踵,手脚都磨破了,不辞劳苦,以求有利于天下.孔子治学,韦编三绝,在翻阅的过程中,穿竹简的牛皮绳磨断了多次.司马光为了督促自己早起读书,用易滚动的圆木做警枕.
勤勉可以不断提高自己的能力,安逸无能的人会被抛弃.
曾国藩说,此四条为余数十年人间之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙.则余曾家可长盛不衰,代有人才.
而事实也确实如此,其子曾纪泽在曾国藩死后承荫出仕,从事外交;曾纪鸿一生钻研数学;孙子曾广钧中进士后,终老翰林;曾孙,玄孙辈中大都出国留学,如今大都是中国艺术,科学,医学等诸多领域的顶尖专家.
曾家后裔恪遵先祖遗言,慎独敬事,仁爱勤勉,实现了曾氏"长盛不衰,代有人才"的遗愿.
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