汉语拼音: lí xiāng bì jǐng
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此处所列为"离乡背井"之典故说明,提供参考."离乡背井"的"井",指周代的井田制度.周代以地一方里画成九区,由八家各占百亩,称为私田,中间百亩为公田,因形如井字,故称为"井田".古代人民生活单纯,安土重迁,生老病死都很少离开耕种的田地,所以"井"引申为乡里的意思.背,音ㄅㄟˋ,做动词,离开的意思,"背井"即为离开家乡.在"古尊宿语录"中,本作"离乡涉井"."古尊宿语录"共四八卷,由释赜藏主编,是南宋初年的一部禅宗语录."尊宿"是佛教用语,指年高德劭的高僧.其中收录了神晏禅师的语录集"鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集".神晏禅师,唐末五代僧,生卒年不详,大梁人.于雪峰义存门下参悟,得其心印.闽帅王延彬建鼓山涌泉禅院,请神晏禅师入住,在此宏法三十余年.谥号"兴圣国师".在所引典源中,神晏认为,世间男女接触佛教,看到许多的经籍,便埋首研究.如此一来,非但不能得到正道,反而被文字的枷锁所捆绑,无法解脱.因此他鼓励求道者应该离开故乡,到外地去求访得道名师,亲身追求正道,如此才不会被经典文字所迷惑.后来"离乡背井"这句成语就从这里演变而出,用来指离开故乡,在外地生活.
此处所列为"离乡背井"之典源,提供参考."古尊宿语录.卷三七.鼓山先兴圣国师(神晏)和尚法堂玄要广集"古人道,西天一段事,总被今时人埋没,却觅个出头处不得.更有老宿道,大唐国内,尽是一队灭胡种贼.即者便是.人家男女,乍入丛林,何处会得?闻举经举论,便刺头入里许,念言念句.便遇着这般底,便是杀人贼.是汝一人半人犹可在,惑赚他多少人家男女,千生累劫披枷带锁,于自己事转疏转远.如今奉劝诸兄弟,大丈夫汉,一等是离乡涉1>井,访道寻师.为自己事,也须眨上眉毛,著些子精彩,于亲躬事有辨明处.
01."西游记.第一六回":"小和尚道︰'师公差了.唐僧乃是离乡避井的一个行脚僧.你这等年高享用,也彀了,倒要像他做行脚僧,何也?参考"国语大辞典"中的成语:离乡避井.
参考"国语大辞典"中成语"离乡避井"分成的单字详解:
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