忠,孝,仁,义,这是从四周以来就开始萌芽的封建伦理教条,儒家的开山祖师孔子把它们发展成伦理学说,而历代的儒家学者.为了服务于封建统治者,对于这些伦理观念作了更有系统的发挥.君臣父子之道,曾作为巩固封建统治的工具支配了几千年中国社会的伦理生活,毒害着广大人民,水浒英雄虽然在聚义反抗的行动上,突破了某些封建伦理观念的桎梏,却仍然不能彻底否定皇权(即使有时想推翻这个皇帝.目的也无非换一个好皇帝),因此,混杂着各种阶级出身的水浒义军,在他们的"忠""义"观念里,含有封建的忠君思想,是没有什么可以奇怪的.我在上面巳经谈到过,从水浒义军的反抗行动里,可以看出他们深切痛恨的,是贪官污吏,土豪劣绅 - 那些直接压迫他们的人,除李逵等少数英雄外,都并不反对至高无上的皇权.
我们也可以说,这是由于大部分水浒英维,都出身于封建王朝的军将和官吏,然而,在不少下层人民出身的义军英雄中,也仍然是存在着忠君思想.象渔民出身的阮小五和阮小七,在他们和官府的第一次冲突里,就唱过这样两首山歌:打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻.酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家!老爷生长石碣村,禀性生来要杀人.先斩何涛巡检首,京师献与赵王君!
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