"大雅·行苇"是中国古代第一部诗歌总集"诗经"中的一首诗.此诗三十二句,按朱熹"诗集传"的分法划分为四章.第一章以道路旁的芦苇起兴,那芦苇初生的苞芽嫩叶绿油油逗人喜爱,面对此景,不由发出牛羊不要践踏的呼声;第二章正面描写宴饮歌乐的盛况:设席,铺筵,设几,侍者往来不停,主人献酒,客人回敬,洗杯斟酒,丰美菜肴,击鼓歌唱,热闹非凡;第三章由宴饮转入比射,写比射过程井然有序,四人一组,依序进行;第四章以敬酒祝福作结,向座中老人祝福,愿他们健康长寿,天赐景福.全诗表现了周代贵族家宴的盛况,描写宴会,比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰,有较强的艺术感染力.大雅·行苇 敦彼行苇,牛羊勿践履.方苞方体,维叶泥泥.戚戚兄弟,莫远具尔.或肆之筵,或授之几. 肆筵设席,授几有缉御.或献或酢,洗爵奠斝.醓醢以荐,或燔或炙.嘉肴脾臄,或歌或咢. 敦弓既坚,四𬭤既均,舍矢既均,序宾以贤.敦弓既句,既挟四𬭤.四𬭤如树,序宾以不侮. 曾孙维主,酒醴维醽,酌以大斗,以祈黄耇.黄耇台背,以引以翼.寿考维祺,以介景福. 行苇:道路边的芦苇.行:道路.敦(tuán)彼:苇草丛生貌.践履:践踏.方苞:指枝叶尚包裹未分之时.体:成形.泥泥:苇叶润泽貌.戚戚:亲热.远:疏远.具:通"俱".尔:"迩",近.肆:陈设.筵:竹席.几:古人席地而坐时,所依靠的矮脚小木桌,一般是老人才用.缉御:相继有人侍候.缉,继续.御,侍者.献:主人对客敬酒.酢(zuò):客人拿酒回敬.洗爵:周时礼制,主人敬洒,取几上之杯先洗一下,再斟酒献客,客人回敬主人,也是如此操作.爵,古酒器,青铜制,有流,柱,鋬(pàn)和三足.奠斝(jiǎ):周时礼制,主人敬的酒客人饮毕,则置杯于几上;客人回敬主人,主人饮毕也须这样做.奠,置.斝,古酒器,青铜制,圆口,有鋬和三足.醓(tǎn):多汁的肉酱.醢(hǎi):肉酱.荐:进献.燔(fán):烧肉.炙:烤肉.脾:通"膍(pí)",牛胃,俗称牛百叶.臄(jué):牛舌.歌:配着琴瑟唱,叫"歌".咢(è):只打鼓不伴唱,叫"咢".敦(diāo)弓:雕弓.敦,通"雕".坚:坚固,坚劲.𬭤(hóu):一种箭,金属箭头,鸟羽箭尾.钧:合乎标准.舍矢:放箭.均:射中.序宾:安排宾客在宴席上的座位次序.贤:此指射技的高低.句(gōu):借为"彀",张弓引满.树:竖立,指箭射在靶子上像树立着一样.侮:轻侮,怠慢.曾孙:主祭者之称,他对祖先神灵自称曾孙.戴震"诗学女为":"古者适(dí)孙则曰曾孙."(尚)书"曰'有道曾孙',"考工记"曰'曾孙诸侯'是也.此燕族人故称曾孙,明祖之适孙以与同祖之人燕(yàn)于此也."醴(lǐ):甜酒.醹(rú):酒味醇厚.斗:古酒器.大斗柄长三尺.此指用大勺斟酒以痛饮.祈:求.黄耇(gǒu):年高长寿.台背:或谓背有老斑如鲐鱼,或谓背驼,总之都是老态龙钟的样子.台,同"鲐".引:引道.此指搀扶.翼:扶持帮助.寿考:长寿.祺(qí):福,吉祥.介:借为"丐",乞求.景福:大福. 芦苇丛生长一块,别让牛羊把它踩.芦苇初茂长成形,叶儿润泽有光彩.同胞兄弟最亲密,不要疏远要友爱.铺设竹席来请客,端上茶几面前摆. 铺席开宴上菜肴,轮流上桌一道道.主宾酬酢共畅饮,洗杯捧盏兴致高.送上肉酱请客尝,烧肉烤肉滋味好.牛胃牛舌也煮食,唱歌击鼓人欢笑. 雕弓拽满势坚劲,四支利箭合标准;发箭一射中靶心,较量射技座次分.雕弓张开弦紧绷,利箭四支手持定.四箭竖立靶子上,排列客位不慢轻. 宴会主人是曾孙,供应美酒味香醇.斟满大杯来献上,祷祝高寿贺老人.龙钟体态行蹒跚,扶他帮他侍者仁.长命吉祥是人瑞,请神赐送大福分. 关于此诗的主题背景向来有较大争议."毛诗序"云:""行苇",忠厚也.周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇,养老乞言,以成其福禄焉."此为汉古文经学之说.王先谦"诗三家义集疏"引刘向"列女传·晋弓工妻""君闻昔者公刘之行,羊牛践葭苇,恻然为民痛之,恩及草木,仁著于天下",王符"潜夫论·德化""公刘厚德,恩及草木,牛羊六畜,仁不忍践履生草,则又况于民萌而有不化者乎","边议""公刘仁德,广被行苇,况含血之人,己同类乎",班彪"北征赋""慕公刘之遗德,及行苇之不伤",赵晔"吴越春秋""公刘慈仁,行不履生草,运车以避葭苇",说明汉鲁诗(见刘,王书),齐诗(见班赋),韩说(见赵书)三家今文经学之说以此为专写公刘仁德之诗.胡承珙"毛诗后笺"云:"案此诗章首即言亲戚兄弟,自是王与族燕之礼,与凡燕群臣国宾者不同.然所言献酢之仪,肴馔之物,音乐之事,皆与"仪礼·燕礼"有合.则其因燕(宴)而射,亦如"燕礼"所云,若射则大射正为司射,是也.至末言以祈黄耇,则义如"文王世子"所谓公与父兄齿者,此其与凡燕有别者也.然则此诗只是族燕一事,而射与养老连类及之."序"以睦族为内,养老为外,盖由养九族之老而推广言之,以见周家忠厚之至耳."如从此说,此诗则为周王室与族人饮宴之作. 此诗分章,各家之说不同.毛诗分七章,第一,二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹"诗集传"分四章,每章八句. 第一章先从路旁芦苇起兴.芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它.仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了.这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛. 第二章正面描写宴会.先写摆筵,设席,授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大.次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤.再写菜肴丰盛,美味无比."醓","醢","脾","臄"云云,可考见古代食物的品种搭配,"燔","炙"云云,也可见早期烹调方法的特征.最后写唱歌击鼓,气氛热烈. 第三章写比射,为宴会上一项重要活动.和第二章的多方铺排,节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快.两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化.场面描绘之后写主人"序宾以贤","序宾以不侮",表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅. 第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意.先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟,侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞. 此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱,尊老敬老的传统美德.诗写宴会,比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰.修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用"泥泥",形容兄弟之亲热,则用"戚戚",贴切生动;有排比,如"敦弓既坚,四𬭤既钧,舍矢既均",显得极有气势.这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用. 宋代朱熹"诗集传":"毛首章以四句兴二句,不成文理,二章又不协韵;郑首章有起兴而无所兴.皆误." 清代方玉润"诗经原始":"老者不射,酌大斗饮之,座中乃不寂寞."