"此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书."读十七史,不可不兼读"通鉴"."通鉴"之取材,多有出正史之外者,又能考诸史之异同而裁正之.昔人所言,事增于前,文省于旧,惟"通鉴"可以当之." "司马温公"通鉴",亦天地一大文也.其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据以为蓝本,而至今卒未有能愈之者焉.温公亦伟人哉!" 第一段是清代著名学者王鸣盛评价的"资治通鉴",第二段是近代大名鼎鼎的梁启超评价的.不约而同地指出,"资治通鉴"是一部伟大的著作,旷古绝今. 鉴前世之兴衰,考当今之得失. 这是司马光编撰"资治通鉴"的目的,书名的意思亦是 "鉴于往事,资于治道" ,由宋神宗亲自赐名,赋予了不一样的神圣色彩.这本书将唐太宗李世民所说的 "以史为鉴,可以明得失" 的道理,用历史现实摆在我们眼前,让我们自行去感悟,从一个又一个的小故事来探寻人生真理和历史规律. 因此,"资治通鉴"又可以被称为中国版的黑暗寓言书.下面我们通过一个很值得职场年轻人了解的小故事来,讲述"资治通鉴"的 "寓言". "资治通鉴" 周纪一 文侯谓李克曰:"先生尝有言曰: 家贫思良妻;国乱思良相. 今所置非成则璜,二子何如?"对曰:"卑不谋尊,疏不谋戚.臣在阙门之外,不敢当命."文侯曰:"先生临事勿让!"克曰:"君弗察故也.居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉!"文侯曰:"先生就舍,吾之相定矣." 魏文侯对李克说:"先生曾经说过这样一句话:家贫思良妻,国乱思良相.现在我为魏国选相国,不选魏成就选翟璜,这两者怎么样呢?"李克回答道:"下属不参与尊长的事,外人不过问亲戚的事.臣在朝外任职,不敢回答您的问题." 魏文侯再说:"先生不要这样临事推让."李克再回复道:"国君没有仔细观察啊.看人,该平时看他亲近的,富贵时看他交往的,显赫时看他所推荐的,穷困时他不能做的,品鉴时他不取的.单这五条,足以判断一个人如何,何必要我为您指明事情呢."魏文侯说:"先生回去吧,我的国相已经选定了. 这段对话发生在战国初期,魏国开国君主魏文侯与外臣李克(即李悝).当时三家刚刚分晋,魏国刚建立,法统性不够,国家经不起什么波折和动荡. 所以魏文侯对选拔国相辅佐自己处理朝政一事看得相当重,关系着权力的稳定,相当重要. 魏文侯难决断,便找到李克问其意见. 这件事相当微妙,因为魏文侯给出了两个选择让李克帮忙选择.无论李克选任何一方,他都将陷入难翻身的境地.魏文侯选择李克选择的,那么李克对新任国相是有举荐和提拔之恩,新国相势必与李克亲近,两大重臣变相地联合在一块,威胁到魏文侯与其子孙的统治地位.因此魏文侯会想办法处理掉李克,应该会将其调离中枢. 若是魏文侯选择李克不推荐的那人为国相,新任国相知道此事后,十有八九与其有间隙,埋下矛盾的根源,李克的日子将不好过.所以年轻人遇到老板问 "该提拔重用谁的问题时" ,别那么兴奋,觉得自己能够决定公司的人事安排了,首先不要急着回答,先揣摩揣摩老板的意思,再分析分析利弊,最后决定开口说些什么,这就需要才思敏捷了. 魏文侯提出问题的时候的确想李克提出看法为自己决断,没想那么多,可解决完这个问题之后会出现另外的问题,与李克息息相关的问题.李克迅速反应过来之后,先是以 "卑不谋尊,疏不谋戚" 的理由推脱,说自己的外臣身份不方便回答,遂拒绝回答这个问题,想避开这个坑.可魏文侯不让,非要李克说出个所以然,李克再不说就是不给面子,要得罪魏文侯了. 到这份上,李克开口了,给出自己认为最佳筛选魏国国相的标准,让魏文侯自己去判断选择.魏文侯挺满意的,没有再追问出个具体人选.这又涉及到一个问题,身为管理者,手中最大的权力就是任免权,若是下属能够影响决定这些事,将会带来不好的影响,即使当时管理者没什么激烈反应,但事后会记住,好像埋在地面的地雷,不知何时会踩到爆炸. 另外,君主是最擅长秋后算账的,终成隐患. 李克的应对堪称完美,只提出了建议,但结论要魏文侯自己去总结得出.如此,既不得罪魏文侯,也不得罪未来国相.生活中也是如此,大到社会职场,小到学校家庭.例如在学校,老师问你该提拔谁做班委,最好不要直接说谁好,应该说班委应该具备怎样的特质,才能管理好班级, 老师自然会做出判断,还会承未来班委的情分,没当上的也怨恨不了你. 未来步入社会职场亦是如此,不管是当面还是背面,都尽量去评价任何一个人.有时候老板问你该重用提拔谁,并不是找你决断,而是请你给个合适让自己满意的建议罢了,不要以为自己行了,开始满嘴跑火车了,很容易得罪上上下下的人的.应该学习李克,慎重回答.