法书不同于书法.法书是对古代名家墨迹的尊称,包含着书法作品之楷模的意思.明清两代宫廷内府集中了历代法书作品,其情形见于康熙时所纂"佩文斋书画谱"和乾隆,嘉庆两朝所编"石渠宝笈"三编等著录中.本世纪初,清代末帝退位前后,藏品流散而出.世纪中叶,一部分越过海峡,至今保存于台北故宫博物院.五十年来,由于政府的关怀和收藏家(张伯驹,陈叔通,朱文钧,罗福颐,邓以蛰先生)的贡献,众多精品复归紫禁城,于是书法宝库得以重建,饮誉中外.
法书不同于书法.法书是对古代名家墨迹的尊称,包含着书法作品之楷模的意思.
明清两代宫廷内府集中了历代法书作品,其情形见于康熙时所纂"佩文斋书画谱"和乾隆,嘉庆两朝所编"石渠宝笈"三编等著录中.本世纪初,清代末帝退位前后,藏品流散而出.世纪中叶,一部分越过海峡,至今保存于台北故宫博物院.五十年来,由于政府的关怀和收藏家(张伯驹,陈叔通,朱文钧,罗福颐,邓以蛰先生)的贡献,众多精品复归紫禁城,于是书法宝库得以重建,饮誉中外.
不论是尺牍,诗文,还是写经,抄本,无不意涉瑰奇,思逸神超.每每展卷,界破虚空,自能体会到:中国人这支笔,开始于一画,留下笔迹,既流出了人心之美,也流出万象之美.