多数土家人尊媒山为猎神.她是一位美丽勇敢而又善射猎的姑娘.媒山神位设置在堂屋内(意念神位)或室外(在僻静处砌石小屋),祭祀时间多在出猎前一天晚上的夜深人静时刻.祭祀时必须衣冠整洁,而且不得出语粗俗,以免惹恼了这位猎神姑娘.人们祭猎神,目的是祈求她保佑猎人平安,保佑捕获到丰足的猎物.在长阳,五峰,鹤峰等县,人们敬奉的猎神叫张五郎.酉阳,黔江,秀山等地以山神为猎神.基本信息 古时候,人们用树叶遮身,喝的是生水,吃的是生肉.那时,树木也有眼睛,嘴巴,手,人们上山打猎,树木会帮人寻找野物,把野物打死了许多.猎神见他管的野物打死太多,在观音的帮助下,让人的脚上生了两个腿肚包,跑不快,把树的眼睛,嘴巴和手封住.人们打不到猎物,饿得东倒西歪.观音叫猎神捣了一盆蒜,让在野物的脚上涂蒜泥,在野物上留下蒜味,人们根据这蒜味,带上猎狗,又可打到野物.猎神后来知道上了当,人们打猎时,就把野物藏起来,所以打猎时要祭猎神 猎神,白语叫能库.据传猪神是三个女性,名叫上洞梅神,中洞梅神,下洞梅神.她们是山神的妻子.猎人出猎或猎归,都要祭猎神并念祭文.如获猎物后念:"能库啊,恭请到我这里;请你们接受我的供品.请你们告诉野兽们,千万不要跑到别人的枪口下,千万不要走别人下着扣子的地方.请体仍遮住牲口们的眼睛,瞅着它们的耳朵,把它们拉到我这里来.我这只是打着××的儿子,孙子,下次请你们把它们的父亲,母亲,阿奶,阿老都给我送来.这次我只打着一只小小的岩羊,下次请你们给我送来獐子,要带来麝香;送来老熊,要有个大的熊胆;送来马鹿,要带着贵重的鹿耸.请保佑我在打猎时不要碰到危险,枪不要走火,弓不要断弦;保佑我们打到更多,更大的猎物.我要杀鸡来祭献你们."作品中的观音或许是佛教传入后加入的.故事详情 故事开端 省射击队的几个小伙子这天突发奇想,要到遥远的山里去过把打猎的瘾.他们开了一辆车,曲里拐弯终于来到一个小山村,通过关系找到一位老猎人做向导. 老猎人的确很老了,他已有几年没有打猎.但他架不住几个小伙子的软磨硬泡.他们极力吹捧他,说他们在省城就听说了老猎人的大名.百闻不如一见,他们今天是特地来拜师学艺的. 老猎人的心终于被崇拜所激活.他从什么地方摸出一杆老洋炮,擦了又擦;又从什么地方掏出一把生锈的猎刀,磨了又磨.他们上路了. 故事高潮 正说话间,路边的矮树丛一扑一摇,猛地钻出个黑咕隆咚的庞然大物来.它呼哧呼哧地喘着粗气,人一样站起来,傲慢无礼地挡住了去路. 熊! 几个小子"妈呀!"一声惊叫,扔下猎物,转身就跑.却听见老猎人惊天动地一声大喝:"都别跑!站到我身后来!" 老猎人一下挺直了腰板,铁塔般站着不动.他的眼睛紧紧盯着熊的眼睛.熊试探地往前走了两步,老猎人竟也往前走了两步.他忽然举起老洋炮,"嗵!"地朝天打响,接着拔出猎刀,毫不退让地和熊对峙着. 几个小子见了,慢慢转回来,和老猎人站到一起."别伤它,也别后退,挺住!"老猎人喊着.他的镇定和勇气立刻传染给那些小子们. 熊在那里猛喘粗气,又嗷嗷叫了两声.见对方毫不退让,又刀枪并举,反倒害怕起来.它慢慢往后退着,终于转身,逃进树丛里面去了. 故事结尾 所有的人都松了一口气,接着发出一声欢呼.几个小子冲上前来,团团把老猎人围住.他们眼里都噙着泪,纷纷喊道:"老人家!多亏您了!您不愧是真正的猎人!" 他们简单商量了一下,一齐跪下,虔诚地拜老猎人为师. 他们把师傅抬起来,唱着歌向山外凯旋