本文摘要:"三国演义"中的第一个热潮部门正是"桃园三结义"的故事.后世提起刘备,关羽和张飞,总会遐想起他们意气相投,在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下牲畜,焚香祈祷,结为异姓兄弟,喊出"不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死"的情形. 这个故事耐久流传,影响了中原一代代热血男儿,也一次次有人效仿着结拜兄弟.近代文豪梁启超在一篇文章中便谈到:今我国民绿林好汉,各处皆是,日日有桃园之拜......中国人向来考究"以德报德,以直报怨",我们重情义,不会亏待朋侪,或许就是受到此类故事的影响所致.
"三国演义"中的第一个热潮部门正是"桃园三结义"的故事.后世提起刘备,关羽和张飞,总会遐想起他们意气相投,在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下牲畜,焚香祈祷,结为异姓兄弟,喊出"不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死"的情形.
这个故事耐久流传,影响了中原一代代热血男儿,也一次次有人效仿着结拜兄弟.近代文豪梁启超在一篇文章中便谈到:"今我国民绿林好汉,各处皆是,日日有桃园之拜......"中国人向来考究"以德报德,以直报怨",我们重情义,不会亏待朋侪,或许就是受到此类故事的影响所致.不经意的邂逅24岁的刘备正在涿县城内看通告,当看到黄巾乱国,民不聊生时,情不自禁地哀叹了一声,旁边有一人高声喝问:"现在国家有难,堂堂男子汉不去为国效力,在这唉声叹气有什么用?"刘备转头一看,就见一大汉"身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须",便起了却交之心,问大汉身世那边?这人回复:"我叫张飞,字翼德,家有田产,天天杀鸡屠狗,愿结交天下英雄,看公看榜而叹,便有此问.
"刘备一听,有点小激动:"我是汉室皇亲,名叫刘备,看大汉乱起,黎民受苦,有心平贼,但恨力不能及,顾而长叹."张飞一听,是皇室子弟,立马决议"我将散尽家财,招募乡勇,与公同举大事."刘备喜出望外,拉着张飞就去吃酒,正好遇到相貌威武推着枣车的关羽,于是,刘备故技重施,主动与关羽搭讪:"敢问英雄何名,可一起喝上一杯?"相识到关羽在家乡杀了一个恶霸,听说此处招兵,想来投军时,刘备大喜.三人有着配合的志向,便决议一起做一番大事.
冥冥之中似有天意,400年前,汉朝第一代帝王从混混起家,400年后汉朝最后一位雄主亦起于微末.此时现在,刘备再也不用羡慕自己的老祖宗了,他也有了如同"曹参,樊哙"般的兄弟关羽和张飞.一场同生共死的演出就在张飞想着不醉不归,关羽想着终于安宁下来了,刘备却想着怎样把这两个猛人收为己用.
为了制止被以后识货的君主挖墙脚,刘备感受有须要再加深一下与二人的情感.俗话说"瞌睡来了,有枕头",想什么就来什么.张飞喝得性起,便提议道:"我家后面有一片桃园,正是桃花盛开的季节,不如明天备上贡品,咱们哥三结为兄弟吧.
"随即刘备,关羽异口同声地说道:"那敢情好啊."于是,第二天,刘备成为年老,关羽做了二爷,张飞做了小弟.从桃园走出的这三个男子从这一刻起真正登上了历史舞台,成为后世全民的偶像.
他们的事迹为人传诵,他们的情义被人标榜,就连他们刚出道时的台词"不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死"被竞相传唱了数百年成为经典.虚构更能让人接受只管这段故事很精彩,也很经典,但有许多人对此的真实性提出了质疑.
主要有以下几点依据:1,正史中并没有留下"桃园三结义"相关的任何笔墨."三国志·关羽传":"先主与二人寝则同床,恩若兄弟.""三国志·刘晔传":"且关羽与备,义为君臣,恩犹父子."从以上史料纪录来看,刘关张三人虽然情同手足,但并没有结拜.
如果真有"桃园结义",史书怎么可能放过这么一个重头戏不记呢?2,凭据史实来讲,根据年事巨细排序,应该是关刘张.张飞最小无异议,在这里只讨论刘备与关羽谁大谁小.
"三国志·先主传"纪录,刘备死于公元223年,享年63岁,可以逆推出刘备生于公元161年(古代按虚岁盘算).而关侯祖墓碑上纪录,关羽生于160年,比刘备大一岁,所以,纵然在桃园结拜,刘大,关二,张三的说法也不建立.
综上两点来看,可以得出结论"桃园三结义"无论从事件还是人物上来看,都是子虚乌有基础不行能在历史上发生的事实.现在看来,不管它是不是虚构的,刘关张三人的情感还是情同兄弟,而"桃园结义"把这种手足之情诠释得越发合理,越发人性化.罗贯中的艺术加工泉源于生活,却又高于生活,这也应了那句话:"添彩有理,YY无罪".