寄寿牟提刑献之𪩘是南宋方回所作的一首词.牟献之70大寿,同为70岁的作者不能亲往,恰如会昌年间同为70岁的白乐天和刘梦得一样.但自己诗名不如刘梦得,而赞颂献之事君真诚却与白乐天一样.献之弃官后"无官一身轻",和作者一样都醉心学问,子孙满堂,可与"诺溪""淇澳"齐寿,如果不是辞官归里绝非能如此.献之的父亲牟子才曾画"太白脱靴"图,并立石碑,这一历史事实旨在告诉读者牟家直节高风乃为家族所秉,牟家不仅家风正派,且学风浓郁.最后写诗中寿星不仅寿比南山,而且文也出众,相比之下,自己却逊色多了.用典,对比,感情真挚是本诗的特色.〖小序〗前浙东宪使大卿陵阳牟公献之先生,宝庆三年丁亥正十一日生,其贤子孙以丙申正旦奉觞为亲庭庆七十.紫阳方回亦以丁亥年前五月十一日生,为雌甲子,偶寓武林,不能趋霅上附贺客之尾.唐白乐天,刘梦得同生大历七年壬子,至武宗会昌元年辛酉,皆年七十.是岁乐天有诗云大历年中骑竹马,何人得见昌春.今辄用此事为诗奉寄,寓喜抃钦羡之意焉.七十闲人两地仙,恰如同见会昌年.诗名我愧刘宾客,心事君真白乐天.致仕元无官爵累,藏书各有子孙传.磻溪淇澳可齐寿,入相封侯恐未然.乃翁曾记脱靴亭,直节高风有宁馨.知命时年弃轩冕,传心学问本家庭.饱餐霅水仍苕水,高揭文星更寿星.我亦七旬乃雌甲,林惭磵愧负山灵.提刑:宋代官职名称,是提点刑狱司的简称.𪩘:yǎn,本义大山上的小山.此指高寿.正旦:农历正月初一.奉觞为亲庭庆七十:举杯为父亲在家庆祝70寿辰.大历年中骑竹马,何人得见会昌春:白居易"喜入新年自咏(时年七十一)"诗中的两句.原诗:"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬.老过占他蓝尾酒,病馀收得到头身.销磨岁月成高位,比类时流是幸人.大历年中骑竹马,几人得见会昌春."会昌年:唐武宗年号(841-846).刘宾客,白乐天:唐代诗人刘禹锡,字梦得,曾官任太子宾客,故又称刘宾客.白居易,字乐天.致仕:交还官职,即辞官.磻(pán)溪:水名,在今陕西省宝鸡市东南,传说为吕尚(姜太公)未遇周文王时垂钓处,也借指吕尚.淇奥:典出"诗经·淇奥"一诗,此诗是卫国人歌颂周平王卿相德高天下的卫武公的.因此旧时常用以称颂辅佐国政的人.乃翁:你的父亲.脱靴亭:南宋太平知州牟公献之之父牟子才在任期间,曾画"太白脱靴","山谷返棹"二图,并为之作"赞",后又刻石立碑,上为赞文,下为图画,立于当涂县学宫墙旁.时称"脱靴亭".宁馨:晋宋时俗语,如此,这样的意思.知命:"论语"子曰:"五十而知天命."轩冕:古时卿大夫戴冕乘轩,所以用轩冕来代指官位爵禄或显贵之人.霅水仍苕水:霅(Zhà)水,苕(音条)水:霅溪,苕溪并称苕霅,分别在今浙江省湖州市境内,是唐代诗人张志和隐居之地.仍,接续,连续.七旬:70岁.旬,xún,十岁为一旬,多指人的年龄.雌甲:即雌甲子,本意是甲子逢偶日(逢单日为雄甲),这里指同庚.末句:作者自谦,犹言自己非常惭愧.典出南齐时,周彦伦隐居北山(今南京紫金山),后来不甘寂寞,出来做官,曾拟经过旧居.孔稚珪便做了一篇"北山移文",嘲笑他这种利用隐士身份来沽名钓誉的行为.文中有句云:"林惭无尽,涧愧不歇."方回(1226 -  - 1307),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人.宋景定间(1260-1264)登第,知严州.元兵至,迎降,授建德路总管.不久罢官,往来杭歙间.评选唐宋以来律诗,编为"瀛奎律髓",标榜江西诗派,并倡"一祖三宗"之说,以杜甫为一祖,黄庭坚,陈师道,陈与义为三宗.其为文,"四库全书总目提要"谓"学问议论,一尊朱子,崇正辟邪,不遗馀力,居然醇儒之言".所著有"虚谷集",已佚,今存"桐江集","桐江续集".