"今时有人,但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也.然非离真性别有禅体,但众生迷真合尘,即名散乱.背尘合真,方名禅定.若真论本性,即百真非妄,无背无合,无定无乱,谁言禅乎?"
有些人只晓得明心见性的道理,却根本不懂这个道理是要实证的.
在指月录这本书中,记载古代禅德,如何见道,如何修持用功夫,如何行愿,统统讲了.前人留给我们的法宝太多,只是我们自己没有用功,没有去看,更没有去研究,自己智慧没有开发,所以看不出宝藏嵌在泥巴墙壁上.每个有成就的人都很慈悲,把东西留下来给我们,希望能帮助我们学有成果.
古人观心的路线,所谓三际托空,是很简单的.打坐时,什么功夫都不要用,只要能够在前念过去,后念未起时,保持中间这一