鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:"咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才.
庄子听了鲁君的判断,却不以为然地持否定态度:"别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺.
鲁哀公反问庄子:
"你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻:
"我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉?(jue)的,遇事清醒果断.庄子见鲁王认真听着,接着表示自己的见解:"其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学.
他向鲁王建议:"您如果认为我判断得不正确,可以在全国范围发布命令,宣布旨意,凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!
鲁哀公采纳了庄子的谏言,在全国张贴命令.不过5天,鲁国上上下下再也看不见穿儒服的"儒士了.唯独有一男子汉,穿戴儒装立于国宫门前.鲁哀公闻讯立即传旨召见.鲁哀公见来者仪态不俗,用国家大事考问他,提出的问题五花八门千变万化,对方对答如流,思维敏捷,果然是位饱学之士.
庄子了解到鲁国在下达命令后,仅有一位儒士被国君召进宫,敢于回答问题.于是他发表自己的看法:"以鲁国之大,举国上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?
这篇寓言很有讽喻意味.真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质.一种思想,学说或职业吃香与流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,借以谋取私利.
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