"诸上座帖",纸本,草书,是北宋著名书法家黄庭坚为友人李任道所录写的五代金陵(今江苏南京)僧人文益的语录,现藏于北京故宫博物院.诸上座帖基本信息 [名称]"诸上座帖" 诸上座帖(局部) [年代]宋 [作者]黄庭坚 [类别]纸本,手卷,草书 [规格]92行,纵33cm,横729.5cm. 诸上座帖作品释文 "诸上座帖"释文: "诸上座为复只要弄唇嘴,为复别有所图,恐伊执着,且执着甚么,为复执着理,执着事,执着色,执着空,若是理,理且作么生执,若是事,事且作么生执,着色,着空亦然,山僧所以寻尝向诸上座道,十方诸佛,十方善知识时尝垂手,诸上座时尝接手(以下点去十六字),十方诸佛诸善知识垂手处合委悉也,甚么处是诸上座接手处,还有会处会取好,莫未会得,莫道揔是都来圆取,诸上座傍家行脚,也须审谛着些子精神,莫只藉少智慧,过却时光,山僧在众见此多矣,古圣所见诸境,唯见自心,祖师道,不是风动幡动,风动幡动者心动,但且恁么会好,别无亲于亲处也,僧问,如何是不生灭底心,向伊道,那个是生灭底心,僧云,争奈学人不见,向伊道,汝若不见,不生不灭底也不是,又问,承教有言,佛以一音演说法.众生随类各得解,学人如何解,向伊道,汝甚解前问已是不会古人语也,因甚,却向伊道,汝甚解,何处是伊解处.莫是于伊分中,便点与伊,莫是为伊不会问,却反射伊么,决定非此道理,慎莫错会,除此两会,别又如何商量,诸上座若会得此语也,即会得诸圣揔持门,且作么生会,若会得一音演说,不会得随类各解,恁么道莫是有过无过,说么莫错会好,既不恁么会说一音演说,随类得解,有个下落,始得每日空上来下去,又不当得人事,且究道眼始得,古人道,一切声是佛声,一切色是佛色,何不且恁么会取. 此是大丈夫出生死事,不可草草便会.拍盲小鬼子往往见便下口,如瞎驴吃草样,故草此一篇,遗吾友李任道,明窗净几,它日亲见古人,乃是相见时节,山谷老人书."("古书画过眼要录") 诸上座帖作品赏析 此书学怀素的狂草体,笔意纵横,气势苍浑雄伟,字法奇宕,如马脱缰,无所拘束,尤其能显示出书者悬腕摄锋运笔的高超书艺.黄庭坚"山谷自论"云:"余学草书三十余年,初以周越为师,故二十年抖擞俗气不脱,晚得苏才翁,子美书观之,乃得古人笔意.其后又得张长史,僧怀素,高闲墨迹,乃窥笔法之妙."在"语录"后黄氏又作大字行楷书自识一则,结字内紧外松,出笔长而遒劲有力,一波三折,气势开张,一卷书法兼备二体,相互映衬,尤为罕见,是其晚年杰作. 署款:"山谷老人书.""书"字上钤"山谷道人"朱文方玺.后纸有明吴宽,清梁清标题跋各一段. 卷前后及隔水上钤宋"内府书印","绍兴","悦生",元"危素私印",明李应祯,华夏,周亮工,清孙承泽,王鸿绪,近代张伯驹等鉴藏印. 明都穆"寓意编",华夏"真赏斋赋注",文嘉"钤山堂书画记",张丑"清河书画舫","清河见闻表",卞永誉"式古堂书画汇考",清孙承泽"庚子消夏记",清内府"石渠宝笈·初编"等书著录. [1] 诸上座帖流传递藏 此帖初藏南宋宋高宗内府,后归贾似道,明代递藏于李应祯,华夏,周亮工,清初藏孙承泽砚山斋,后归王鸿绪,乾隆时收入内府,至清末流出宫外,为张伯驹先生所得,后捐献给国家,现藏北京故宫博物院. 诸上座帖作者简介 黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人.北宋诗人,词人,书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖.英宗治平四年(1067)进士.历官叶县尉,国子监教授,校书郎,著作佐郎,秘书丞,涪州别驾,黔州安置等. 参考资料 1. 黄庭坚最具代表性的草书"诸上座帖",北京故宫博物院藏 .新浪网[引用日期2018-11-24]