工作与人生是王小波的一本书,出版."工作与人生"是一种思想随笔,在行文中流露出幽默和反讽的语言风格.本文的反讽色彩主要体现在作者总是能够意识到自己看法的限度.在表明自己的观点和看法的同时,往往又借用自我否定,或者自我限制的方式,为另外一种可能的生活方式的思想观点留下余地,敞开读者自由思考和独立选择的空间.如作者在承认自己对青年朋友做什么没有具体建议,"但最好不要写小说"的一段,就是反讽意识的表达.作者行文中的幽默和反讽,使我们得以在轻松的气氛中进入作者思想天地,体味作者揭示出来的人生方式和生存境界.文章的成功之处还在于作者并没有用居高临下的指导者的身份说话,而是始终保持着一种理性的态度,用平等的姿态来和我们一起谈论问题,思考人生的意义.名称:工作与人生体裁:散文作者:王小波我现在已经活到了人生的中途,拿一日来比喻人的一生,现在正是中午.人在童年时从朦胧中醒来.需要一些时间来克服清晨的软弱,然后就要投入工作;在正午时分,他的精力最为充沛,但已隐隐感到疲惫;到了黄昏时节,就要总结一日的工作,准备沉入永恒的休息.按我这种说法,工作是人一生的主题.这个想法不是人人都能同意的.我知道在中国,农村的人把生儿育女看作是一生的主题.把儿女养大,自己就死掉,给他们空出地方来 -  - 这是很流行的想法.在城市里则另有一种想法,但不知是不是很流行:它把取得社会地位看作一生的主题.站在北京八宝山的骨灰墙前,可以体会到这种想法.我在那里看到一位已故的大叔墓上写着:副系主任,支部副书记,副教授,某某教研室副主任,等等.假如能把这些"副"字去掉个把,对这位大叔当然更好一些,但这些"副"字最能证明有这样一种想法.顺便说一句,我到美国的公墓里看过,发现他们的墓碑上只写两件事:一是生卒年月.二是某年至某年服兵役;这就是说,他们以为人的一生只有这两件事值得记述:这位上帝的子民曾经来到尘世,以及这位公民曾去为国尽忠,写别的都是多余的,我觉得这种想法比较质朴恐怕在一份青年刊物上写这些墓前的景物是太过伤感,还是及早回到正题上来罢.我想要把自己对人生的看法推荐给青年朋友们:人从工作中可以得到乐趣,这是一种巨大的好处.相比之下,从金钱,权力,生育子女方面可以得到的快乐,总要受到制约.举例来说,现在把生育作为生活的主题,首先是不合时宜;其次,人在生育力方面比兔子大为不如,更不要说和黄花鱼相比较;在这方面很难取得无穷无尽的成就.我对权力没有兴趣,对钱有一些兴趣,但也不愿为它去受罪 -  - 做我想做的事(这件事对我来说,就是写小说),并且把它做好,这就是我的目标.我想,和我志趣相投的人总不会是一个都没有.根据我的经验,人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么.在这方面,我倒没有什么具体的建议:干什么都可以,但最好不要写小说,这是和我抢饭碗.当然,假如你执意要写,我也没理由反对.总而言之,干什么都是好的;但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在.人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸.我总觉得国人对这后一方面不够重视,这样就会把工作看成是受罪.失掉了快乐最主要的源泉,对生活的态度也会因之变得灰暗人活在世上,不但有身体,还有头脑和心胸 -  - 对此请勿从解剖学上理解.人脑是怎样的一种东西,科学还不能说清楚.心胸是怎么回事就更难说清.对我自己来说,心胸是我在生活中想要达到的最低目标.某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过.罗素先生曾言,对人来说,不加检点的生活,确实不值得一过.我同意他的意见:不加检点的生活,属于不能接受的生活之一种.人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力.人有了心胸,就可以用它来改变自己的生活.中国人喜欢接受这样的想法:只要能活着就是好的,活成什么样子无所谓.从一些电影的名字就可以看出来:"活着","找乐"我对这种想法是断然地不赞成.因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子,从而使生活本身失去意义.高尚,清洁,充满乐趣的生活是好的,人们很容易得到共识.卑下,肮脏,贫乏的生活是不好的,这也能得到共识.但只有这两条远远不够.我以写作为生,我知道某种文章好,也知道某种文章坏.仅知道这两条尚不足以开始写作.还有更加重要的一条,那就是:某种样子的文章对我来说不可取,绝不能让它从我笔下写出来,冠以我的名字登在报刊上.以小喻大,这也是我对生活的态度.王小波的随笔见解独到,诙谐机智.他写作从来不写半文半白的句子,也很少使用成语和古色古香的词藻.写得很平白,却凭空有一种韵律和华彩脱颖而出.他的杂文就是一种艺术品.本文语言平实而活泼,表述简洁而犀利.另外,幽默的语句随处可见,幽默中能喻示深刻的道理及内蕴的态度,既令人忍俊不禁,又使人深思不已.王小波(1952-1997),一代著名作家,生前鲜为人知,死后声名广播.自一九九七年四月十一日去世后,他的作品几为全部出版.评论,纪念文章大量涌现,出现了"王小波热"的文化现象.出版作品有:"黄金时代","白银时代",(青铜时代","我的精神家园","沉默的大多数","黑铁时代",(地久天长";纪念,评论集有:"浪漫骑士","不再沉默","王小波画传".一个严肃作家在死后两年时间里,如此地被人们阅读,关注,讨论,应该说是十分罕见的,其中所蕴涵的文化意义是非常丰富的,而它所透露出来的一个基本信息就是,王小波为许许多多的人们深深地喜爱着.