韩信为什么不反刘邦?虽有实力,却缺一样东西
2017-12-19 15:59
来源:趣味的历史
韩信
/刘邦
原标题:韩信为什么不反刘邦?虽有实力,却缺一样东西
关于韩信为何不反刘邦的言论有很多,大致有个共识,齐王时期的韩信,是有实力自立的,那么韩信为什么不反?这篇内容主要从韩信的身份和价值观探讨.
韩信的身份是什么?在韩信穷困潦倒的时候,随身总是带着一把剑,在战国时期,带剑是贵族身份的象征,秦末时旧有社会规范正在崩坏,因此带剑并不能说明韩信是贵族出身,但是却可以说明韩信的身份,出身和身份是不一样的.
韩信早期想成为秦帝国的吏,落空后又不愿意经商,因此"常从人寄食饮".那个时代的阶层主要就四个 -  - 士农工商,韩信既不是农,也不是工,更不是商,因此只能是"士",只不过是寒士.
战国时期养寒士的风气非常流行,秦虽统一六国,但时日尚短,养士之风依然浓烈,即使在汉朝也有养士的风气.成为一个士,依靠庇主的推荐进入仕途,也是一个出人头地的办法.韩信早期不停的变换"寄食"的地方,应该就是寒士的经历.
虽然寒士靠庇主吃饭,但两者是平等的,并不存在谁高人一等,你觉得我有用,就养我,你有难,我就出力帮忙,甚至是"士为知己者死",你要觉得我没用,那就一拍两散.可以说,士的精神是独立的,需要得到尊重.
韩信就是用"士和庇主"的关系来看待刘邦的,他不认为自己是奴才,两者应该平等.刘邦拜韩信大将时,萧何曾一再叮嘱刘邦,刘邦早期也是游侠,也算是一个士,懂得其中门道,因此萧何一点拨,刘邦就知晓,拜将的时候对韩信毕恭毕敬.
韩信击败龙且之后,项羽派人策反,韩信回拒"虽死不易",部下蒯通又来策反自立,韩信说"岂可以乡利倍义乎",总结起来就是这个意思:士为知己者死.作为当时顶级的智者,韩信不会意识不到刘邦对他的算计,只是韩信依然心存幻想,或者意识到刘邦的坏,只是没想到刘邦那么坏.
韩信和刘邦都是生活在一个时代,早年两人都有"士"的经历,韩信以为,士的规则对刘邦还是有一定约束力.可是比韩信大得多的刘邦,却不在乎这些传统的东西,需要韩信时,就以士对待,不需要时就将规则丢在脑后.韩信更没想到的是,不但刘邦比他想的坏,连刘邦的老婆比他想得更坏.
参考文献:
1."史记·淮阴侯列传"返回搜狐,查看更多 责任编辑:
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