大地四神是轻小说"灼眼的夏娜"中一个团体. 自古以来,新大陆 -  - 这片广阔的原野的势力平衡,一直都由被称为"大地四神"的强大纯种美国人,即南北美大陆上土著原住民的火雾战士FlameHaze维持着.自称为神之战士,一直在守护着同胞和大地的四位火雾战士FlameHaze,他们的前身,都是先通过对天赋才能进行严格的修行,在提高了对"存在之力"的适应性之后再订立契约的古代神官.凭着漫长战斗历史和经验发挥出来的强大力量,简直是壮烈到了极点."大地四神"的称号原本是指沉睡于他们四位火雾战士FlameHaze体内自称为"红世之王"的存在,后来由他们四位火雾战士继承了这四位"红世之王"的称号.最后,该称号成为了他们八"人"的集体的称号.但在"内乱"之战过后,他们八"人"便心灰意冷了.最终,"大地四神"被推到外界宿管理者的位置上.作为南北美大陆的四个主要都市的强力存在,以及永不动摇的重镇,他们"大地四神"现在也依然在这里 -  - 面对在这片他们守护至今的大地上依然不断发出悲鸣的同胞们,他们四人依然怀着血泪断肠的思念.当他们 -  - "大地四神"得知红世魔神"创造神""祭礼之蛇"将要重现人间后,他们为了知道"化妆舞会"的真正目的,即红世魔神"创造神""祭礼之蛇"的真正目的,好重新清楚地表明今后自身的立场,决定以后的行动方向,而派了"皓露之请手"桑塔希尔去跟随并协助"威震之结手"佐菲-萨瓦利施所率领的火雾战士FLAMEHAZE兵团对红世魔神"创造神""祭礼之蛇"的讨伐行动,从而方便确认红世魔神"创造神""祭礼之蛇"的真正目的.在发现"祭礼之蛇"的新计划存在着可怕的漏洞,该计划可能会影响两界的平衡后,"大地四神"决定站在其他火雾战士们一边,来一起讨伐红世魔神"创造神""祭礼之蛇"以及效忠它的"化妆舞会"军团."大地四神"的称号原本是指沉睡于这四位古老的火雾战士FLAMEHAZE体内的"红世之王"的称号.自古以来,新大陆 -  - 这片广阔的原野的势力平衡,一直都由被称为"大地四神"的强大纯种美国人,即南北美大陆上土著原住民的火雾战士FlameHaze维持着.自称为神之战士,一直在守护着同胞和大地的四位火雾战士FlameHaze,他们的前身,都是先通过对天赋才能进行严格的修行,在提高了对"存在之力"的适应性之后再订立契约的古代神官.凭着漫长战斗历史和经验发挥出来的强大力量,简直是壮烈到了极点."大地四神"的称号原本是指沉睡于他们四位火雾战士FlameHaze体内自称为"红世之王"的存在,后来由他们四位火雾战士继承了这四位"红世之王"的称号.最后,该称号成为了他们八"人"的集体的称号.但在"内乱"之战过后,他们八"人"便心灰意冷了.最终,"大地四神"被推到外界宿管理者的位置上.作为南北美大陆的四个主要都市的强力存在,以及永不动摇的重镇,他们"大地四神"现在也依然在这里 -  - 面对在这片他们守护至今的大地上依然不断发出悲鸣的同胞们,他们四人依然怀着血泪断肠的思念.当他们 -  - "大地四神"得知红世魔神"创造神""祭礼之蛇"将要重现人间后,他们为了知道"化妆舞会"的真正目的,即红世魔神"创造神""祭礼之蛇"的真正目的,好重新清楚地表明今后自身的立场,决定以后的行动方向,而派了"皓露之请手"桑塔希尔去跟随并协助"威震之结手"佐菲-萨瓦利施所率领的火雾战士FLAMEHAZE兵团对红世魔神"创造神""祭礼之蛇"的讨伐行动,从而方便确认红世魔神"创造神""祭礼之蛇"的真正目的.在发现"祭礼之蛇"的新计划存在着可怕的漏洞,该计划可能会影响两界的平衡后,"大地四神"决定站在其他火雾战士们一边,来一起讨伐红世魔神"创造神""祭礼之蛇"以及效忠它的"化妆舞会"军团."大地四神"的称号原本是指沉睡于这四位古老的火雾战士FLAMEHAZE体内的"红世之王"的称号.火雾战士名契约者魔王称号魔王名绰号称号神器火焰颜色星河召唤者伊斯特艾吉(Eastedge)启导之籁库兹埃科特(Quetzalcóatl)遍阅繁星的男人"迪奥托尔"(圆形的石制勋章)青瓷色皓露之请手辛塔希尔(Centerhill)殊荣之鼓特拉洛克(Tlaloc)涉雨前行的男人"泰奥特尔"(Teotl)(呈四角状的石制奖章)琉璃色群魔召唤者桑司柏雷(Southvalley)惮慑之莞泰兹卡特里波卡(Tezcatlipoca)指引死者道路的男人"迪奥托尔"(尖石状的勋章)象牙色沧波挥舞者维斯特修雅(Westshore)清漂之铃查尔丘特里魁(Chalciuhtlicue)起舞于波涛之尖的女人(有着波纹轮廓的石制勋章)珊瑚色注:Eastedge: 东方边缘(East Edge) .Centerhill:中央山丘(Center Hill) .Southvalley:南方山谷(South Valley).Westshore:西方海岸(West Shore).Quetzalcóatl:阿兹特克神话中的羽蛇神.形象为一只长羽毛的蛇.统治东方之神,执掌知识与农耕.Tlaloc:阿兹特克神话中的雷和雨之神,负责将天河中的水灌溉到地上.Tezcatlipoca:阿兹特克神话中的黑暗神.名字的意思是"烟雾镜",形象多为一个在左足和脑后附有镜子的男人.统治北方之神,执掌夜晚,魔术,战争,大地等等,和代表光明的羽蛇神是死对头.他在阿兹特克神话中,是最重要神祇之一,他统辖阿兹特克传说的第一太阳.他是至上的神灵力,人类命运的操弄者.他和中美洲其他神祇不一样,不代表任何一种自然力,也不是某个部落的守护神.他代表世间的无常,是"眼前,当下之主",并像"夜晚之风"一样无所不在,捉摸不定.Chalciuhtlicue:阿兹特克神话中的水之女神,雨神特拉洛克的妻子.名字的意思是"翡翠的淑女",身上多穿戴翡翠制的装饰品.负责河,湖,海等地上的水,和他丈夫的"天上的水"正相对.Teotl:纳瓦特尔语(阿兹特克人的一种语言)中"神"的意思."星河召唤者"伊斯特艾吉外表为不胖不瘦,不高不矮,仿佛在岩石上包了一层皮似的严厉面容的,非常健硕的美裔印第安人.契约前的身份是向"焦沙之铺手"学习消灭恶灵(红世使徒)之秘法的咒术师."皓露之请手"辛塔希尔外表为棱角分明的面容,挺拔的鼻梁,不屈地竖立着的黑发,虽然身材略矮,但壮硕的胸膛,挺立的双肩,散发出一种非同寻常的威严感的美裔土著人老人.契约前的身份是为了一见大地尽头而持续漫步的坚强旅人."群魔召唤者"桑司柏雷外表为年纪看似不足二十岁,有着瘦削的体格和容貌,就好像到自己家附近散步似的戴着圆顶的硬礼帽和穗饰披巾,并且左脚为简易棒状假肢.以深深的皱纹构成的笑容渗透着某种阴暗感,反而给人带来一种难以捉摸的印象的少年.契约前的身份是为了挣脱枷锁不惜自断右足的王子."沧波挥舞者"维斯特修雅外表为在难以判断年龄的魅力容貌上散发出几分忧愁之色,眼里挂着泪珠的女性,一束秀发非常普通地垂搭在脑后.在覆盖全身的连衣裙上披着一件画满了不可思议的纹样的罩衣.那副有如未经世故的旅行者的打扮,跟她的美丽容貌和强大的存在感实在是一点也不相称.契约前的身份是以双耳拾取远近生死哀嚎的海女.大结界"托拉洛肯"(Tlalocan):"大地四神"之一,"皓露之请手"桑塔希尔所用的自在法,制造出一场范围极大的倾盆大雨,在雨水的范围内,敌方的视觉,听觉以及各类辅助,通讯用自在法皆受到干扰,雨水也可化为冰雹,以散弹形式攻击敌人."皓露之请手"桑塔希尔自己也可以在结界里,瞬间内进行短距离的移动.在该结界中死去的与红世有关联的生物(如火雾战士FlameHaze与红世使徒),其身体不会化作各色火粉飞散消失,而是逐渐将他们身体里的"存在之力"重新构筑成现世的植物(表现为像经过了相当长的岁月一样,那些根逐渐缠上尸体,接着还长出了青苔,周围隐约可见的松树长出树根,青苔布满地面,并以极快的速度成长起来),最终形成一大片森林.托拉洛肯(Tlalocan):阿兹特克神话中的雷和雨之神 -  - 特拉洛克(Tlaloc)所掌管的天堂.大结界"问夜"(Query of Night):"大地四神"之一,"星河召唤者"伊斯特艾吉所用的自在法,制造出一片巨大的闪耀着青瓷色群星的夜空,并从星空中召唤无数青瓷色的火焰流星.被击中的敌人的"存在之力"将自动重新构筑成实际的青瓷色火焰,并强制燃烧殆尽.大结界"塞多纳之舞"(Dance of Sedna):"大地四神"之一,"沧波挥舞者"维斯特修雅所用的自在法,以水为材料制造出各种形态的飞弹与战斗傀儡.包括蜂鸟,带绳的鱼叉,章鱼,巨熊,海豹,小鱼,鲑鱼,鲨鱼.其中小型构造物,如蜂鸟,带绳的鱼叉,小鱼,鲑鱼能以弹丸形式有效杀伤敌人;大型构造物,如章鱼,巨熊,海豹,鲨鱼能打击或直接吞噬,束缚敌人,被束缚,吞噬后的敌人的"存在之力"将自动重新构筑成水分,使敌人 -  - 红世使徒们不得不返回"红世"中去.Sedna:因纽特人的海洋女神赛德娜(Sedna).大结界"帕查库提"(Pachacuti):"大地四神"之一,"群魔召唤者"桑司柏雷所用的自在法,召唤出大批被他称为"亡者"的戴着黄金面具的泥人偶,这些泥人偶会通过吞噬敌人 -  - 红世使徒们来进行分裂繁殖,其本质是将红世使徒们的"存在之力"自动重新构筑为泥土和黄金.帕查库提(Pachacuti):印加帝国第九任国王Pachakuti.那是十九世纪后期在美国爆发的,对火雾战士FlameHaze来说就连为其赋予一个固有名词也感到羞耻或者说是苦恼之战.自古以来,新大陆的势力平衡,一直都由被称为"大地四神"的强大纯种美国人,即南北美大陆上土著原住民的火雾战士FlameHaze维持着.自称为神之战士,一直在守护着同胞和大地的他们四人,却面临着白人从十八世纪开始的国家级别的侵略.不久之后,经历了独立战争而诞生的美利坚合众国(在他们"大地四神"看来,那也只能算是侵略者之间的内部冲突和更换名号而已), 以"开拓别人的土地"为旗号开始了异样的膨胀,并对同胞们实施杀戮的时候,他们"大地四神"就有了一个想法.那就是打破身为火雾战士FlameHaze的禁忌的事情 -  - 对人类社会进行大规模的干涉.他们,"大地四神"各自一开始都以"大地四神"的身份采取了最为妥善的行动.其中一个人努力地想要保持双方的和气,一个人好几次阻止了同胞们的鲁莽过激行为,一个人跟同胞们共同哭泣,一个人则持续静观其变.但是,白人的蚕食行为还是没有停止.面对这中状况,他们"大地四神"的心情逐渐就开始向打破火雾战士FlameHaze禁忌的方向倾斜了.凭着他们四人的力量,要驱逐白人,以及将其国家颠覆之类的事情,也是可以做到的.从其他地区来的火雾战士们拼命地向他们解释世界的规律,想要让他们四人放弃这个想法.但是没过多久,就迎来了决裂的时刻.以某个事件 -  - 某个遭受美国杀戮的人的祈祷为契机."啊 -  - 神啊,请救我吧.人类已经无能为力了."没有人能责难,却也没有人能坐视不理的苦恼之战,就这样开始了.美利坚合众国的完全破坏.依靠异能者火雾战士FlameHaze亲手实现这个目标.对于"大地四神"来说,这是在忍无可忍的情况下,向折磨同胞们的世界作出的"反击"."大地四神"的任何一人,就连跟他们订立契约的"红世魔王"们,也已经没有任何罪恶感了 -  - 当然,也不可能会有. 但是,也不知该不该说是不幸中的大幸 -  - 这次对火雾战士来说完全是闻所未闻的事变,已经在早期就被预料到,而且他们"大地四神"还为此而进行过准备.那是因为调停方和被调停方,任何一个当事人都早就明白,演变成这个局面是无法避免的事情.即使如此,这场以北美为舞台的战斗也拖了很长的时间.高举正义旗帜,发挥着怪物般的力量的四人,以及跟他们"大地四神"有所共鸣的火雾战士团体(不仅仅是纯种美国人),跟为了阻止他们而集合起来的,来自全世界的强力火雾战士之间的战斗 -  - 在"红世使徒"们的嘲笑和揶揄之中 -  - 足足经历了长达十数年之久.作为结果,"大地四神"终于收起了兵刃.然而,原因却是一个跟他们"大地四神"起事的前因后果和各地的战况毫无关系的,完全属于另一次元的理由.那就是,由于当事者之间的战斗,令世界平衡发生了过度的混乱和崩溃除了这个本末倒置的状况之外,还有"红世使徒"方面的动静 -  - 乘着混乱展开阴谋诡计,在火雾战士人手薄弱的地域捣乱生事等等 -  - 也开始出现不可忽视的大规模活跃征兆.作为一次并非败北而是妥协的休战,他们"大地四神"停止了对人类社会的干涉.然后,或者可以说是理所当然吧,他们四人也丧失了作为火雾战士FlameHaze的存在意义.面对以同胞的生命和大地为温床而不断发展的世界,他们四人已经丧失了以前的那种坚决守护的热情了.由某个调律师提议的,在外界宿向同业的火雾战士提供协助这条路,对他们"大地四神"来说几乎已经是唯一的选择了.最终,"大地四神"被推到外界宿管理者的位置上.作为南北美大陆的四个主要都市的强力存在,以及永不动摇的重镇,他们"大地四神"现在也依然在这里 -  - 面对在这片他们守护至今的大地上依然不断发出悲鸣的同胞们,他们四人依然怀着血泪断肠的思念."焦沙之铺手"诺斯艾尔(NorthAir) 神器"迪奥托尔(泰奥特尔)"(Teotl)(圆型中间穿洞的石牌)火焰颜色为金丝雀色.火雾战士FlameHaze -  - 大地四神的先师.自在法 -  - 永远的陷阱("久远的陷阱")的创造者,上古之战时,发明自在法 -  - 永远的陷阱("久远的陷阱"),封印红世魔神"创造神""祭礼之蛇"伏羲的火雾战士FlameHaze自在师.在发动自在法 -  - 永远的陷阱("久远的陷阱")封印"创造神"时,发现了世界的歪曲的真相,并且作为秘中之秘从不外传,最后告知于自己的弟子们 -  - 火雾战士FlameHaze -  - 大地四神.上古时,他又被称为"大地心脏的神官",被称颂为"掌握天空的黄金"."大地四神"则称他们的导师为"宇宙心脏".最后因为精神的磨耗与衰微,使其的身体消弱,逐渐化为一具皮包骨的木乃伊,最后在他的四位弟子 -  - 大地四神的陪伴下,在一处水脉畅流的地底洞窟中坐化.临死前,教导"大地四神"走自己相信之路,相信自己的判断.NorthAir:北方天空(North Air)."遍照之晕"维齐洛波奇特利(Huitzilopochtli) 火焰颜色为金丝雀色."上古时,它又被称为"制霸天空的黄金".与"大地四神"的先师 -  - 火雾战士FlameHaze -  - "宇宙心脏" -  - "焦沙之铺手"诺斯艾尔(NorthAir)契约的红世魔王.Huitzilopochtli:阿兹特克人的战神,墨西加人(Mexica)的部落神,铁诺奇蒂特兰城的主神.当墨西加人称霸之后,他更被升格为太阳神.他通常被视为是泰兹卡特里波卡的一个面相.传说他出身就身着战装,并持有修夸托为武器.特诺奇提特兰最受墨西加人敬爱的两位神明都在大神庙上供奉,其中的一位就是他(另一位是雨神特拉洛克).神器"迪奥托尔(泰奥特尔)"Teotl:纳瓦特尔语(阿兹特克人的一种语言)中"神"的意思.