列子曾经带着一帮学生,风尘仆仆从郑国前往卫国,在这儿,他与一只被抛弃在田间的骷髅对话,很有意思,也让人悟得新的道理.#道家文化#故事是这样的.1,列子前往卫国,寻求全新的生活列子在郑国待了40年,很少有人能理解他的价值,于是,他决定换个环境生活,前往卫国.许多弟子跟随他一起出发,一路上,看到风光特别好,很多新的人和物,来来往往,络绎不绝.他们感到有些劳累,便在大路旁坐下来,一边聊天,一边吃午饭,大家聊得很欢.即将到达卫国地界,一切都是全新的,可以让生活变得更美好,他们都很轻松,也很快乐.2,路边遇到骷髅,列子反而认作知己这时,突然有人在路边的杂草丛中,看到了一只骷髅.列子拨开高高的茅草,看到这只小小的骷髅,年代已经非常久远,他一点不害怕,反而像是看到了知己一样.笑着对他的学生们说,你们一起过来,我看到它,仿佛遇到了自己的知己,只有我和他知道,人是"不曾生,也不曾死"的道理.死亡真的令人感到悲哀和忧愁吗?活着是否真的令人欢喜?如果我试着和他交流一番,恐怕就不会这样想了.3,列子与骷髅对话,悟得生物的变化他与骷髅对话,并给弟子们举了许多例子.在各种物类之中,常有很微妙的变化,青蛙会变成鹌鹑鸟,不知现在有没有科学依据,但或许在古代人的认知中,会有这种变化.鹌鹑得到水的滋润,会长成像断丝一样细的水草,如果出现在水土之间,就会长成青苔,如果它生长在高处干旱的地方,便会长成车前草.车前草得到土壤的营养之后,会变成巫族草,巫族草的根,会转化为一种虫子,叶子又会变为蝴蝶,蝴蝶过不了多久,又会转化为虫子.这种虫就像是刚退化了皮一样,经过1000天,又变化为鸟,就这样周而复始地在动物,植物之间不断发生改变.上述变化,或许是有可能的,就像现实中,蚕变为茧蛹,蛹茧子里面会爬出蛾子,是一样的道理.4,两个民间故事,说明同一个道理列子还认为,人也是一样,周朝的祖先叫"后稷",相传他的母亲江源,踏上天地的足迹后,怀孕生下了他,曾在尧舜时代担任要职,教农民耕种.相传殷汤的宰相伊尹,他母亲怀孕后,梦见天神相告:石臼出水就往东走,千万别回头.第二天,她看见石臼出水,连忙告诉邻居,往东逃去,跑出一段距离回头望,村庄已经化为汪洋,她也变成一棵中空的桑树,有人从桑树中得到个婴儿,就是伊尹.这两个故事,虽没科学依据,一定是杜撰出来的,但归根到底,他想说明一个道理,那就是万物生命产生于大道,死后又复归于大道,一切只是轮回变化罢了.结束语:学会把生命中的悲喜看淡,不必为生而过于快乐,也不必为死而过度悲伤,一切淡然就好.如果感到郁郁不得志,不妨换个环境,或许又是新轮回的开始.