在古代绘画中,我们常常能看到一个特别的题材 -  - 博古品古.在这类图画中,文人墨客雅集于庭园之中,各式桌案上摆满钟鼎彝器等古董,僮仆则举着古代字画,伴着好景香茗,既能使宾主尽欢,又显示出文人们独到的审美情趣.
而文人所追寻的古意,不仅意味着年代上的古旧,更暗示德行上的高贵.博古雅玩,格古明心,人们在以物质架构"素居"的同时,就已赋予了其精神的意义.
与其说是以身外余物的生活器物为志,不若言之为一种由器而道的哲学理念,它既非重己役物,又非物役人非.
而是在自然和谐的空间关系中,造就理想的生活环境,感受天人凑泊的精微韵律.
生活在车水马龙高速运转的时代科技和机械令我们的心灵失去养分我们要如何才能波动内心深处的弦才不至于被尘埃掩埋或许像唐宋文人追慕魏晋名士后世之人又追寻唐宋风流那样身居尘世之间为人尤尚三分古意才不至于被狂风吹散静赏字画把玩古器虽皆为独乐之事却可在方寸雅物间妙对先人以古为师 与道为邻诚不孤也这些镌刻着时光的物件最是符合中国人的审美文化代表着主人的学识与风雅的象征过去称赞他人便是说他具[古貌]是具有幽人气象的意思那些曾经翻阅过的古籍赏玩过的古物烹煮的老茶观赏,临习过的字画
甚至偶然穿过庭院匆匆一瞥过的松,石都在熏染一个人的气息这是与古为邻经久年化 陶养而来的从时光的废墟中拾起这些往日旧物时间与生活日渐消磨使它们褪去鲜亮的外表却也赋予了它们风雅之魂与古物长久相伴心灵也可以得到滋养以清幽独乐的姿态沉醉于性灵的最深处愿你于繁华闹市,亦有一方自己的天地,不求其广,不求其奢,怀素而居,但得高雅.
风骚数百年,盆景时代的传奇梨花又开放 -  - 荆楚大地的盆景名家们从盆景"小白"蜕变成了盆景"高手"!