狗猛酒酸,成语,解释为:因狗凶猛致使酒酸无人买.比喻环境恶劣,前进困难.也比喻权臣当道,阻塞贤路.出自汉·韩婴"韩诗外传"第七卷:"人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售.问里人其故?里人曰:'公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也.'".成语 比喻环境恶劣,前进困难.也比喻权臣当道,阻塞贤路. 出处:汉·韩婴"韩诗外传"第七卷:"人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售.问里人其故?里人曰:'公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也.'" 事例:我们要从~的典故中吸取教训. 原文 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高,著然不售,酒酸.怪其故,问其所知闾长者杨倩,倩曰:"汝狗猛耶?"曰:"狗猛则酒何故而不售?"曰:"人畏焉.或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤,而狗迓而龁(咬)之,此酒所以酸而不售也." 夫国亦有狗,有道之士⒂怀其术而欲以明万乘之主,大臣为猛狗迎而龁(咬)之,此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也.  -  - 选自"韩非子·外储说右上" 注释 1 酤:同"沽"买 .下文"酤",买. 2 遇客:招待顾客 3 谨:恭谨有礼 4 县:通"悬",挂. 5 帜:酒幌 6然:但是 7 怪:对......奇怪. 8 闾:里巷的门 9长者:老年人 10焉:它,指狗,代词 11 孺子:小孩子 12 挈:携带 13 迓:迎 14 所以:.........原因 15 有道之士:有才能的人 16 怀:胸中装着. 17升概:指酒量.升,量器,古代用升斗做量酒的器具.概,刮平斗斛的木板 18著:通假字"贮",积久 19龁:咬 20明:使贤明,使动用法 21万乘之主:有万乘的君王.乘,兵车 22蔽胁:蒙蔽,胁迫 23或:有的人 译文 宋国有个卖酒的人,每次卖酒都量得很公平,对客人殷勤周到,酿的酒又香又醇,店外酒旗迎风招展高高飘扬.然而却没有人来买酒.时间一长,酒都变酸了.(卖酒者)感到迷惑不解,于是请教住在同一条巷子里的长者杨倩.杨倩问:"你养的狗很凶吧?"卖酒者说:"狗凶,为什么酒就卖不出去呢?"杨倩回答:"人们怕狗啊.大人让孩子揣着钱提着壶来买酒,而你的狗却扑上去咬人,这就是酒变酸了,卖不出去的原因啊." 国家也有恶狗.身怀治国之术的贤人,想让统治万人的大国君主了解他们的高技良策,而奸邪的大臣却像恶狗一样扑上去咬他们,这就是君王被蒙蔽挟持,而有治国之术的贤人不被任用的原因啊! 赏析 这则典故由卖酒的浅显事物而推论出治国的高深道理,用恶犬,猛狗来比喻那些伤害忠臣,阻挡忠谏的佞臣,权奸,指出正是这些邪恶小人蒙蔽,挟持了君主,使他们听不见治国的良策,亲近不了敬献忠言的贤臣.要得国之昌盛,就要"清君侧",除恶狗.这便是"狗猛酒酸"的深刻道理. 世界上也有像"狗"一样的人,这类人心胸狭窄,嫉贤妒能,常把有才干的人迎堵在外.选文借狗猛酒酸说的是要想使酒能卖出去,就要赶走猛狗;要想使国家昌盛,就要广纳贤才;要广纳贤才,就必须赶走猛狗一样的恶人. [1] 韩非子 韩非子有两个解释,一是指人物战国末期韩国的哲学家,法家学家韩非;二是指一本书,是韩非死后后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成的. 韩非子(约前280-前233),是战国时期(前275-前221)著名的哲学家,法家学说集大成者,散文家.战国晚期韩国(今河南省新郑 ;郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族.原为韩国贵族,与李斯同师苟卿.口吃.继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家的集大成者.多次上书韩王变法图强,不见用,乃发愤著书立说,以求闻达.秦王政慕其名,遗书韩王强邀其出使秦国.在秦遭李斯,姚贾诬害,死狱中.比较各国变法得失,提出"以法为主",法,术,势结合的理论,集法家思想大成. "韩非子"是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作."韩非子"一书,重点宣扬了韩非法,术,势相结合的法治理论.韩非"法","术","势"相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据. 韩非的朴素辩证法思想也比较突出,他首先提出了矛盾学说,用矛和盾的寓言故事,说明"不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立"的道理.值得一提的是,"韩非子"书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,最著名的有"自相矛盾","守株待兔","讳疾忌医","滥竽充数","老马识途"等等.这些生动的寓言故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具有较高的文学价值.