"南将军庙行"作于公元1664年(康熙三年),是作者行经泗州(今安徽泗县)拜谒南将军庙时所作.此诗意在感怀南霁云的英烈,颂扬他刚毅不屈的高尚情操.诗为歌行体,四句一转韵,自然形成五节.南将军庙行范阳战鼓如轰雷,东都已破潼关开.山东大半为贼守,常山平原安在哉!睢阳独遏江淮势,义激诸军动天地.时危战苦阵云深,裂眦不见官军至.谁欤健者南将军,包胥一哭通风云.抽矢誓仇气慷慨,拔剑堕指何嶙峋!贺兰未灭将军死,呜呼南八真男子.中丞侍郎同日亡,碧血斓斑照青史.淮山峨峨淮水深,庙门遥对青枫林.行人下马拜秋色,一曲"淋铃"万古心.南将军:唐将南霁云,顿丘(今河南清丰县)人,少贫为舟子.公元755年(天宝十四载),安禄山叛,随巨野尉张沼起兵讨伐.后被遣至睢阳(今河南商丘)与张巡计事,遂留睢阳.公元757年(至德二载),睢阳被围,张巡命南霁云往临淮(安徽盱眙县西北)乞师于贺兰进明,进明坐视不救.霁云拔剑断指抽矢射塔,誓灭进明.睢阳陷后,与张巡等同时遇害.后人即在其乞师之处建庙祀之.作者注:"在泗州(今安徽泗县)南公霁云乞师处."范阳:唐方镇名.公元713年(玄宗先天二年),为防御奚,契丹置幽州节度使.公元742年(天宝元年)改名范阳,为边防十节度使之一.辖境约当今河北省永定河以北,长城以南地区.公元744年(天宝三年),安禄山代裴宽为范阳节度,河北采访使,领平卢军.公元755年(天宝十四年)旧历十一月九日,安禄山在范阳起兵.东都:指洛阳."资治通鉴":"十二月丁卯,禄山陷东京."潼关:在陕西东部,古为桃林塞,东汉时设潼关,为西入长安必经之要塞.姚汝能"安禄山事迹":"天宝十五载六月八日乙酉,哥舒翰出兵潼关,为禄山将崔干祐所败.十四日辛卯,潼关失守."山东:古称太行山以东之地为山东.唐建都长安,时河北诸道,均属山东.常山:郡名,治所在今河北正定县南.当时颜杲卿为常山太守,公元756年(天宝十五年)正月城陷,颜杲卿被执,骂贼不屈而死.平原:郡名,在今山东平原,德州等县地.颜真卿时为平原郡守,安禄山变起,约颜杲卿连兵断禄山归路,河朔诸郡,共推为盟主.公元756年(肃宗至德元年)旧历十月,食尽援绝,弃城渡河,于是河北各地尽陷.睢阳:郡名,公元742年(唐天宝元年)改宋州置,故城在今河南商丘县南,公元757年(唐至德二年),安庆绪(禄山子)遣尹子奇攻睢阳,张巡与许远死守十个月,江淮赖以保全.遏:遏止,阻挡.韩愈"张中丞传后序":"蔽遮江淮,阻遏其势."阵云:战地烟云.这句是说时势危险,战斗艰难而激烈.张巡"睢阳闻笛诗":"战苦阵云深."裂眦句:这句是说望眼欲穿而不见援兵到来.裂眦:奋力瞪大眼睛.眦:眼眶.谁欤健者:为"健者谁欤"的倒装,欤:叹词.健者:犹言壮士.包胥:即申包胥,春秋时楚国大夫,楚君蚡冒之后,亦名棼冒勃苏.公元前506年,伍员以吴师伐楚,入郢.包胥去秦国求救,在秦庭痛苦七日夜,终于感动秦国发兵救楚.此处喻指南霁云乞救于贺兰进明之事.抽矢二句:指南霁云乞师失败后的激愤."张中丞传后序":"南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡,远之声威功绩出己上,不肯出师救.爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之.具食与乐,延霁云坐.霁云慷慨语曰:'云来时,睢阳之人不食月余日矣.云虽欲独食,义不忍.虽食,且不下咽.'因拔所佩刀,断一指,血淋漓以示贺兰.一座大惊,皆感激为云泣下.云知贺兰终无为云出师意,即驰去.将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:'吾归破贼,必灭贺兰.此矢所以志也.'"嶙峋:山岩突兀的样子.此处形容南霁云的意气慷慨.贺兰:复姓,指贺兰进明,时为河南节度使,驻军临淮.南八:南霁云行八,唐人惯用排行称呼.真男子:意谓刚直有骨气的人."张中丞传后序":"城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去.将斩之,又降云,云未应,巡呼云曰:'南八,男儿死耳,不可为不义屈!'"中丞:指张巡.南阳人,开元(唐玄宗年号,公元713~741年)进士,历任清河,真源县令.安禄山反,巡与许远守睢阳,诏拜御史真丞.睢阳城破被执,骂贼而死.侍郎:指姚公訚.陕西硖石(今河南陕县东南)人.与张巡素交好,共守睢阳.公元757年(至德二年)春,加检校尚书侍郎.碧血:"庄子·外物":"苌弘死于蜀,周人藏其血,三年化而为碧."青史:古代在竹简记事因称史册为青史.以上二句的意思是说南霁云与张巡,姚訚同日牺牲,光照史册.峨峨:雄伟高耸的样子.行人二句:写作者瞻仰庙宇时的感慨.淋铃:指"雨淋铃"曲.相传唐玄宗入蜀,至斜谷淋雨弥旬,栈道中,铃声隔山相应,因采取其声为"雨淋铃"曲以悼念杨玉环.此处借指作者对南霁云的哀悼怀古之情.该诗作于康熙三年(1664),系对唐代义将南霁云精神之感佩.安史之乱中,睢阳(今河南省商丘市)陷入叛军重围.南霁云奉睢阳守将张巡之命到临淮(今安徽省盱眙县西北)向屯兵于此的河南节度使贺兰进明求援.贺兰进明对张巡已有的声威,功绩极为嫉妒,不肯发兵相救,睢阳因此陷落,张巡,南霁云等均遇害.后人为了纪念南霁云,在临淮修建了南将军庙.王士祯路经此地,缅怀往事,思绪万千,遂写下了这首诗.前两节从安禄山反叛写到睢阳危急,交代了军事形势;三,四两节写南霁云的乞师贺兰与杀身成仁;最后一节写自己的拜庙与感怀.全诗义脉明晰,气势磅礴,长歌当哭,浩气横空,叙述史迹虽基本取诸史传,然洋溢着诗人自己的一腔热情,故如急管繁弦,格高调响.王士禛(1634~1711)字子真,一字贻上,号阮亭,晚号渔洋山人.清初济南府新城县(今桓台县)人.出身于世代仕宦之家,自幼聪颖.顺治(清世祖年号,公元1644~1661年)进士.死后谥"文简".王士禛是继钱谦益,吴伟业之后,康熙(清圣祖年号,公元1662~1722年)时的文坛盟主,被誉为"泰山北斗".诗,词,散文皆善,传世着作达数十种.创"神韵"说,称以"不着一字,尽得风流"为诗之最高境界,强调"兴会神到","神韵天然不可凑泊",提倡清新淡远,蕴藉含蓄的诗风.著有诗集"带经堂集","渔洋山人精华录",词集"衍波词".另有"居易录","池北偶谈","香祖笔记","分甘余话","渔洋诗话"等.