朱元璋问死刑犯,你祖宗是谁?死刑犯说出一人名,立即免死五次!
晚明文学家张岱在"快园道古·卷一·盛德部"中记载了这样一则故事 -  -  范仲淹第十一世孙范从文,洪武年间官至御史,因忤逆旨意被下大狱,准备处以死刑.朱元璋在查看死刑犯的案卷时,见到范从文的姓氏,籍贯,有些好奇,便问道,你是不是范仲淹的后人? 范从文答说,罪臣乃范仲淹第十一世孙. 听闻眼前罪人乃三百多年前范文正公的后人,朱元璋甚为感慨,待仔细询问案情,得知范从文履历清白,只有刚直冒犯之过,并无其他罪恶污点,朱元璋随即命左右取帛五方,并御笔题写范仲淹"岳阳楼记"中那句千古名句 -  - "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",赐给了范从文. 赐字之后,朱元璋又格外开恩,下旨免除范从文五次死罪. 对于这一桩历史轶事,晚明清初的文人曾评价说,朱元璋的帝王仁德之厚让人感怀,范仲淹的贤者遗泽之远让人感叹. 坦率地说,只有站在儒家传统价值观上,这样的历史轶事才能够成立,一旦偏离或者质疑,这样的历史轶事很容易遭到各种非议. 有的人说,朱元璋杀戮成性,三百多年前的古人很难让他变得仁慈;有的人说,这不过是朱元璋即兴表演的政治秀,他所谓的免死当不得真,更没有实际意义;还有的人说,这根本就是后人编撰出来的一则政治寓言,意在点拨当世的统治者,要善待忧国忧民的贤者,事实上,所谓的范仲淹第十一世孙范从文在真实的历史中并不存在. 黑哥读这样的历史轶事,是什么感受呢? 的确是这样,在不同价值观的指引下,我们看到的以及相信的历史都是不同的,但如果我们遵从中国几千年来的传统价值观,选择相信或者认同这样的历史轶事,我们将得到更多正能量的东西. 读这样一则历史轶事,黑哥首先想到的是"易经·坤卦"中对中国人影响至深的一句话 -  - "积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃." 正史上确实没有明确记载朱元璋赦免,恩赏范仲淹子孙的事,但历史上却不乏这样铁板钉钉的真人真事. 讲一个 -  -  "资治通鉴·唐纪六十四"记载,大中元年(公元前847年)六月,唐宣宗问宰相白敏中:"朕先前为宪宗皇帝发丧,途中遭遇风雨,朝廷百官,六宫嫔妃都四散避雨,唯有山陵使攀着灵柩车驾,不离不弃,这个人长得高大而多须,这个人是谁?" 白敏中答:"这个人叫令狐楚." 唐宣宗问:"他有儿子吗?" 白敏中答:"他的长子令狐绪如今担任随州刺史." 唐宣宗又问:"他的德才能担任宰相吗?" 白敏中答:"令狐绪少时得过风痹病,恐难胜任,但令狐楚的次子令狐绹,是前任湖州刺史,此人有才器." 唐宣宗听了,立即将令狐绹提拔为负责考核百官的考功郎中,负责为皇帝起草诏书的知制诰. 得到诏命,令狐绹入朝向唐宣宗谢恩,唐宣宗问他宪宗元和年间的旧事,令狐绹逐条回答,十分清晰有章法,唐宣宗大赞. 大中二年二月,唐宣宗任命知制诰令狐绹为翰林学士.在令狐绹任翰林学士时,唐宣宗曾把太宗御笔撰写的"金镜"授给令狐绹,叫他读给自己听.当令狐绹读到"至乱未尝不任不肖,至治未尝不任忠贤"时,唐宣宗说,"大凡想求得太平的,应当以这句话为首." 两年后,令狐绹被任命为当朝宰相. 史家评价,令狐绹之所以能获得唐宣宗的关注,赏识,重用,最重要的一点就在于他父亲当初的那一忠孝之举,这就是祖辈的德泽. 古人看重这个,也信这个,也会因此制造奇迹.