[光明文化周末]童年的雨和水
作者:张业清
  我是湖南人,家住澧水边,雨多,水也多.小时候就喜欢雨.没有雨具,下雨了也没人打伞.大家都这样,习惯成自然.后来到北方工作,遇到下雨,也不习惯带伞,经常挨家人数落.
  小时候不知道有雨水这个节气.只晓得立春后雨和水会多起来.
  南方春来早.过完年不久,时不时就会下雨.印象中,早春的雨很细.风一吹,雨会变得朦朦胧胧;风一停,雨开始变得又细又直.越接近地面,雨的细看得越清楚.人们喜欢搬个小板凳,坐在自家堂屋大门外的屋檐下,呆呆地看一会儿细雨.瓦房草房屋顶的雨水会顺屋檐缓流,水流比其他地方粗一些.那时人们很悠闲,看了远处看近处,看够了就进屋子.
  那时穷,一般家里都没有伞.出门回来,面部就像现在做了美容的姑娘大婶一样,明显有水泡泡.遇人要说话,用右手往脸上一抹,逆时针方向,右下开始,往上,右上,经额头,向左,从左脸往下,到下巴后,将手往地上一甩,水就没啦.有时还说一句,今天雨不大.
  下雨天,地面的水开始变活了,会动起来,流起来.南方春天的雨水天气,感觉暖暖的,完全不像冬天的雨,总是湿冷湿冷的.同样的温度,春天的雨让人觉得很舒服.光脚丫是早了点.得到牛耕田时,才觉得光脚丫不冷.没有水泥路面,经过冬季低温,大地板结,踩踏起来,感觉软中带硬,会留下浅浅的脚印.光脚丫走路,会直接把大地的气息传输到脑子里,妙不可言.
  这时农村不忙,会有农户串门.一般会谈准备春耕的事儿,偶尔对当年的夏季收成做一些并不要对方回应的预测,看上去像是自言自语,表达出一种对丰收的期盼.本来,南方的冬季就不是枯黄景色.等到初春时,地上就会出现新绿.屋前屋后都很绿了,油菜花到处都是,一抬头,就有一眼望不到头的那种绿.那遍地的油菜花,没风时会主席,国家大剧院副院长赵铁春看来,舞剧"五星出东方"中的寓庄于谐,戏谑幽默是一种大胆的尝试,也增加了作品的可看性."我们常看到一些或是'一正到底'或是'一悲到底'的作品,很少能在正剧或悲剧中出现一些幽默的场景和人物特性.这部作品中出现的'僧人三人舞''洗澡舞'诙谐有趣,又运用得恰到好处,叙事本身与多维的舞台呈现了美学的一致性."
  一次用舞蹈阐释"中华民族共同体"的成功探索
  当又一次风暴不期而至,黄沙弥漫下的精绝城墙被毁,奉与建特带领手下加入精绝人修筑城墙的队伍.舞台上倾斜的"四梁八柱"在众人的一段重建之舞中重新屹立,在对力与美的展示过程中,奉与建特二人拉拽的牵引绳索也逐渐拧成了一股.
  在舞剧"五星出东方"中,织锦护臂始终是命运与共的象征与召唤,表现的是那片土地上人们的幸福美好和守望相助.这块护臂在主人公奉多次出场时,始终佩戴在他的手臂上,直至他最后为保护精绝城百姓毅然赴死时,才被交予精绝城首领.
  "这部舞剧贯穿始终地体现了家也是国,国也是家的家国情怀,体现了中华民族共同体意识."人民日报海外版副总编李舫说.舞剧是文化的密钥和符号,是跨民族,跨宗教,跨人种的文化使者,能够表达人类共通的情感.李舫认为,该剧用文化的方式讲出了政治问题的答案,即不管朝代如何更迭,历史如何演变,中华各民族之间始终息息相关,血肉相连:"这样一部舞剧是利于中华文化走出去的非常好的文化样式."
  "五星出东方"是中央民族大学舞蹈学院副教授古丽米娜·麦麦提主演的第一部舞剧,她将这部作品称作"用舞蹈写给家乡的一封情书":"这次排演让我再次认识到大美新疆的文化魅力,感恩歌舞之乡,感恩多元一体的家乡文化对我的滋养."为了找准人物春君的情感表达,古丽米娜在排演过程中不断了解文物,感知历史.
  徐粤春认为,无论是天真烂漫的春君,还是忠诚勇毅的奉,彪悍耿直的建特,对三个人物形象的成功塑造,使这部作品做到了润物无声地让观众领会到中华民族共同体的主旨.于平则将"五星出东方"誉为"中华民族共同体意识的盛大礼赞".
  大漠无声,时光流转.在尾声中,亲临历史现场的考古队员内心一片沸腾,他们展开鲜艳的五星红旗合影留念,历史与现实也在这一刻融通.
  舞剧"五星出东方"由北京市委宣传部,新疆维吾尔自治区党委宣传部出品,由北京演艺集团联合北京市援疆和田指挥部,和田地委宣传部共同制作,北京歌剧舞剧院,新疆新玉歌舞团演出.据悉,该剧还将于近期走进山东,广东,福建等地巡演50场,讲述传奇,延续精彩.
  "光明日报"( 2022年02月25日 09版)