误读搜神记:巫师乱葬岗寻公主墓,侧面说明,巫术比道术稍逊一筹
石子冈乱葬坑寻公主墓:这个故事说明,巫术要比道术,稍逊一筹吴国的孙俊杀了孙权的女儿孙鲁育,把尸体埋了在了郊外的乱葬坑石子冈.归命侯孙皓继位,准备已公主礼将孙鲁育改葬他处,但石子冈是一片乱葬坑,坟墓乱呼呼的一堆,没有墓碑,外形都差不多,找到孙鲁育的坟比较困难.但宫里有人还记得孙鲁育下葬时穿的衣服.于是孙皓找了两个自称能见到鬼魂的女巫,向他们描述了孙鲁育下葬时的衣着打扮,随后让两个女巫分别待在石子冈的一个地方,等待孙鲁育的鬼魂现身,确定坟墓所在地.为了防止两个女巫串供,孙皓还特意安排了士兵监视他们,不让他们见面.第二天,两个女巫都说,他们在乱葬岗里见到一个三十余岁的女人在石子冈上游荡,头裹青色丝巾,身穿紫白夹衣,脚穿红色鞋子,穿着打扮和宫女描述的一模一样.孙鲁育的鬼魂在石子冈半山腰上坐着,手撑膝盖不停地叹气,过了一会儿,在一个坟前徘徊良久,然后消失不见.孙皓对了一下两个女巫提供的坟墓的位置,是同一个地方,于是命人发掘,果然找到了孙鲁育的尸体,穿着打扮和女巫的描述毫无差别.小评:本文里的巫术,可以说仅相当于开了阴阳眼,比起道家的拘魂请神或对话通灵或者GPS定位,还是差了不少的.两个巫师只能在乱葬岗观察,等鬼魂自己出现,而且还要辅助外貌衣着描述,才能确定鬼魂的位置.也多亏孙鲁育死后没有投胎,不然的话,俩巫师只能等到天荒地老了.最终的结果,估计是被皇帝孙皓斩首了事. 图片源自网络,侵删 原文:吴孙峻杀朱主,埋于石子冈.归命即位,将欲改葬之,冢墓相亚,不可识别,而宫人颇识主亡时所着衣服.乃使两巫各住一处,以伺其灵.使察战监之,不得相近.久时,二人俱白见一女人,年可三十余,上着青锦束头,紫白袷裳,丹绨丝履,从石子冈上,半冈而以手抑膝长太息,小住须臾,更进一冢上,便止,徘徊良久,奄然不见.二人之言,不谋而合.于是开冢,衣服如之. 声明:"搜神记"是东晋史学家干宝(? - 公元336年)创作的小说,就创作年代来说,距今也有将近1700多年的历史,在这期间,中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程,记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差.因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记,以原文翻译加脑洞补足为主.由于个人知识水平有限,部分词汇的翻译难免不够准确,另外对于文中的一些人物故事在"搜神记"以外的记载,了解的也不是太全面,叙述的时候难免有所疏漏,错误之处,请多包涵.