独善其身,汉语成语.拼音是dú shàn qí shēn,意思是原指独自修养身心,保持个人的节操.后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学.出自"孟子·尽心上".成语出处 "孟子·尽心上":"穷则独善其身,达则兼善天下." 赵岐 注:"独治其身以立于世间,不失其操也." [1] 成语用法 动宾式;作谓语,定语,状语;含贬义. 示例 中国人讲究"独善其身","每日三省吾身",即通过自我的修炼来保持心灵的平衡,和西方文化相比,我国传统文化是内敛的,含蓄的. 人们往往安于支配,乐于支配,不需要太多的棱角,不需要有工作的创见,在个性上就提倡"修身养性","收敛身心","灭人欲","穷则独善其身". "晋书·忠义传论":"且 裒 独善其身,故得全其孝." "北史·袁翻传":" 翻 名位俱重,当时贤达咸推与之.然独善其身,无所奖拔,排抑后进,论者鄙之." "陈书·虞荔传":" 高祖 遗 荔 书曰:'当今朝廷惟新,广求英隽,岂可栖迟东土,独善其身?今令兄子将接出都,想必副朝廷虚迟也.'" 明·罗贯中"三国演义"第三十七回:独善其身尽日安,何须千古名不朽. [1] 成语典故 原文 孟子谓宋勾践曰:"子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣." 曰:"何如斯可以嚣嚣矣?" 曰:"尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故士穷不失义,达不离道. 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉.古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世.穷则独善其身,达则兼善天下." 译文 孟子对宋勾践说:"你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安然自得;别人不理解也安然自得." 宋勾践问:"怎样才能做到安然自得呢?" 孟子说:"尊崇德,喜欢义,就可以自得其乐.因此,士人失意时不失道义;得意时不离开道.失意时不失道义,所以自得其乐;得意时不离开道,因此百姓不致失望.古代的人,得意时,恩惠遍及百姓;不得意时,修养品德以显于世.失意时完善自己的身心,得意时则拯济天下." [2]