广东江城开展基本公卫服务攻坚
大家都知道,小说这种体裁,不论篇幅长短,题材广狭,其显著特征之一便是"虚构性".即便根植于现实生活,亦属于"艺术再创作",人与事,矛盾与冲突等,总是比现实生活更典型,更集中,也更具代表性,所以,"请勿对号入座"常常成了小说家规避"创作风险"的"口头禅".然而,长篇小说"光明行:盲人张喜平的一天"的作者许海涛,却是苦心孤诣地盼着书中主角张喜平等与现实生活中同名同姓的真实原型能够"合二为一" -  - 没错,写的就是你,就是你们,欢迎"对号入座"!
  时间,地点,主人公,无一虚构;养老,育小,卖鸡蛋,俱是事实.这亦恰是"光明行:盲人张喜平的一天"的奇特之处,其"非虚构"的特质,似更接近于人物传记或人物通讯,但字里字外,由始至终,却是小说笔法.作家的匠心独运之处在于,巧妙地以时间推移为序,将张喜平这个关中平原上的盲人农民直面人生的挑战,扼住命运的咽喉,笑迎生活的霜雪,直至用一枚枚新鲜又暖心的鸡蛋,用五十多年如一日的坚强,坚韧与坚定,造就了一条光明人生路的多舛命运与感人经历,"浓缩"于短短的一天之中,又用情感的显微镜与艺术的透视镜,将别人所不曾关注或轻易忽略的,描摹插补,对比烘托,生动还原了张喜平这个"自强励志好人"的良善,执著与乐观本色,精心塑造了其真诚,豁达,慈孝的丰满形象.
  先天失明,青年丧父,张喜平自然是不幸的.然而,不等不靠,自强自立,张喜平以远超常人的毅力,恒心与坚忍,活成了"我命由我不由天"的大写之人,这又令人无比钦敬有加.我们有理由相信,是他自己先在内心里燃起了一束火苗,即使这火苗细微又孱弱,终还是因为他的坚持,再坚持,因为他矢志以生命来进行的顽强守护而变得明亮起来,澎湃起来,温暖起来.为什么说"天无绝人之路"?因为路在脚下,亦在心中,我脚步不停,路自然向远 -  - 这是张喜平头脑中猎猎随风的信念之旗.
  杜甫有诗云:"青松寒不落,碧海阔逾澄".让我们简单看看这样一组数据吧:身高不足1.6米,每天拖着约200斤鸡蛋,换乘2次公交,行程约30公里,辗转叫卖13个小时左右,一句平实的方言广告词"卖鸡蛋嘞"一喊就是30余年......最关键的,他是盲人!范云诗曰:"凌风知劲节,负雪见贞心."每一步前行,都意味着磕碰,艰难与危险,每一声吆喝,又透溢着诚信,热情与渴望.作家通过细致入微的动作描写,纤毫毕见的心理描写以及极具地方化,生活化与个性化的语言描写等,让张喜平走出了纸页,走出了地方,走向了全国,走进了亿万人的内心.尤其是张喜平与多爱之间的心有灵犀,那份杏花一样明媚却又深埋心底的情感 -  - 明明知道彼此相爱,一个愿嫁,一个却又拒娶(因自身残疾,更因心地善良,不想拖累女方),其间的伤与悲,怜与惜,怨与叹等,因作家的灵动摹绘,让人直觉细腻温情而又感喟万千......
  马克·吐温曾言,善良是一种世界通用的语言,它可以使盲人"看到",使聋人"听到".爱因斯坦亦有言,人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义.如果说,孝亲敬老,盖房置家尚算是张喜平的"本分",那么,抚育弃婴,供其读书,待其出嫁时彩礼却分文不收,时时替人着想,处处与人为善,对故意刁难的郑主任,连盲人也骗的"王会计",魏志刚等"耍怪的瞎怂"之流可谓疾恶如仇,对村里的麦绒嫂,编担笼的焦哥,公交驾驶员及一直照顾他生意的老刘哥等,他则知恩图报,甚至在捐款抗疫外,连百年之后捐献遗体的愿望都提前"办妥"了,这无疑体现了张喜平的仁义,大爱与高格.
  "善人者,人亦善之"(管仲语).播种善良与仁爱,便会收获善良与仁爱.且不说故事(其实也是现实生活)中的高警察,郭总,敏生局长及周哥等"有头有脸"的人物,对张喜平及其母亲,义女的生活常常牵念于心,每每施以援手,诸如送其路费,支招到坊上卖鸡蛋并专程探望,给孩子办户口,帮助孩子转学,填志愿,交大学学费......更难得的是回坊的店主,伙计及吃客等市井百姓,也早已把张喜平当成了街道的一分子,信任他,敬佩他,更关爱他,帮助他,良善与仁爱之花开遍了张喜平的足迹延伸之处 -  - 日复一日,公交司乘人员对他热情照顾;老彭乐意趴在地上给他义务修车;小晁拍视频宣传他还不忘分成;采访他的不知名的"北京人"转身送了他一套价值5000多元的音响,只因他爱听秦腔戏又舍不得购买好设备......
  人生就是一场修行.在西安回坊,在互联网上,有人称新近入选了"2022年度中华慈孝人物"的张喜平为"盲侠",更有人说他不是盲人,是"超人"......张喜平以勤劳的双手,良善的本性,在命运的账簿上一笔一画地铭刻下生而为人的尊严与价值.这亦正如书中那位老者所言:"卖鸡蛋就是修行.坊上巷巷道道是你的道场,担笼是你的经书,鸡蛋是你的经文."愿读了此书的你,我,都能努力修为,微笑前行,与这世间的美好环环相扣......