杨洲:岳飞为什么必须得死?  - 看"精忠岳飞"感
2017-10-30 15:25
来源:竹莲居士
岳飞
/皇帝
原标题:杨洲:岳飞为什么必须得死?  - 看"精忠岳飞"感
岳飞在中国家喻户晓,在古代的武将中绝对是数一数二的人物,与关羽等并称为"武圣人",在民间得到祭拜.他不但以自己的人格,志向,能力与功业感动着中国人,留下"精忠报国"的千古传说;而且他母亲以卓越的家教而影响着中国人,被誉为优秀母亲中的典范.
当然,岳飞也是个悲剧人物,他被奸臣秦桧诬陷蒙冤而死,堪称"千古奇冤"的代表.问题是:岳飞这么个志虑忠纯,侠肝义胆的民族英雄为什么必须得死?他能够不死吗?或者说能否变通下,学会"为人处世"或"圆滑一点"以保全自身?
对此,很多人做了分析,比如很多人说他愚忠,连一些老百姓都觉得他"愚忠",像他这么厉害的人物,把大宋推翻了自己当皇帝得了,反正大宋至少是"北宋"的气数已尽,已经到了改朝换代的时候了.问题是:岳飞仅仅是适合做臣子,他不适合做帝王,同时唯有这么做才能够成就他的人格与功业.若是改朝换代,即便成功了,也不会"成圣",不会留下这么多的故事乃至美谈.
更有许多专业人士认为,岳飞的问题是提出了"直捣黄龙,迎回二圣"的主张,执著于北伐,因而被新皇帝赵构恐惧.想想也是,赵构借助"靖康之变"两位先皇被金人掳走才当了皇帝,成为宋高宗,若是把他的父亲(宋徽宗)与哥哥(宋钦宗)救回,这位新皇帝往哪里摆啊?还能够接着当皇帝吗?明朝中后期还真出现过这个问题.然而,也有人说,在金人大举南侵的时候,宋徽宗本就不想干了,一直都不理朝政,在危机时刻把皇位传给宋钦宗,而宋钦宗是被逼着就任的,其实他也不愿意当皇帝.由此说,即便把"二圣"迎回,影响不了赵构的帝位,再说赵构完全可以把他们软禁起来,这么做是有条件的,此时的宋朝不同于明朝,赵构称帝后南迁,经过了很多波折,在南方几乎是重建了政权,包括自己的人马班底,而北宋的老臣们与皇室成员大多被金兵俘虏到"五国城"了,因而"二圣"回来基本没有可能挣到权力.
这些情况赵构不是不清楚,同时他也很了解岳飞的人格或为人,相信岳飞不会谋反,对国家乃至对于皇帝是忠贞不二的.尽管是这样,岳飞依然必须要死,因为他的人格精神与主张得罪了"南宋的既得利益者".岳飞一心抗金,坚定不移地主张北伐,为此提出了"文官不爱财,武将不惜死"的理念.岳飞当然能够做到,但"逃到"南方重建政权,只会苟且偏安于"临安"的官僚权贵们却不想这么做.正像电视剧"精忠岳飞"中秦桧给岳飞说的:"你说的'文官不爱财,武将不惜死'阻断了多少人的财路,害死了多少生命?"当然这里被害死的不是平常百姓(在金人的侵犯蹂躏下,即便不抗金,不当兵,他们也活不好),而是指权贵子弟包括武将们.若是说这只是一种精神要求与主张的话,岳飞的誓死抗金则直接损害了既得利益者,毕竟抗金是国家对外的大型战争,粮草需求的多,转运困难,需要消耗大量的国家财力,进而国家会厉行节约,集中财力,限制臣民的消费,因此势必影响到权贵们的生活与利益.
此外抗金失败了,金人会灭掉大宋,臣民们将会被报复直至屠杀,而一旦抗金成功,岳飞这股力量就会"得势",以岳飞的人格品质,势必会打压"腐败分子",进而以秦桧乃至以赵构为代表的权贵们不再可能过上"奢侈的生活".由此,还是偷安的好,反正金人也停止了南侵,甚至没有能力继续用兵,这当中当然有岳飞,韩世忠等抵抗的功劳.
于是,当强悍的金兵被"岳家军"打得差不多,锋芒被压制下,已经没有能力继续南进时,他们知道该见好就收了,图谋"和谈"时,正符合赵构与秦桧的心思,他们巴不得早就这么做了,金人提出一个条件"杀岳飞,才能和"也正符合宋朝朝廷的希望,唯有此,金人与宋朝权贵们才都能保住自己的既得利益.
结果,以"莫须有"的罪名杀害岳飞,双方和谈,签订条约,之后还真的都相安无事.这多好!
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