在交易世界中,如何了解交易大众? 华严经初发心功德品说:观察众生如幻梦,以业力故常流转.透过这一句话来了解交易大众应是非常贴切的.众生如幻,业力常转,这是佛教的观点,但也是一种较为深入的人生观.何以说,众生如幻?原因是一切生命都是短暂的,都是不断变化的,不是幻化是什么.为什么我们会觉得现象是具体的?原因是我们的观点是短期的,一旦时间拉长,一切都变化无常.为什么说,业力常转呢?这是佛教一个很特殊的哲学观点,这一点跟基督教的原罪思想有点接近,但又不完全一样. 在金融交易的世界中,你首先要了解的是交易的主体和客体.交易主体是什么?就是交易大众,包括芸芸众生和交易大师们.交易实体是什么?就是交易标的,包括股票,期货,衍生品,国债等五花八门.因为交易客体相当复杂,一般人只能选1-2种来操作,全方位操作的人并不多,时间上也不允许你这么做.因此对交易客体的了解在精不在多,但交易主体的了解一般的交易理论研究较有限,仅有交易行为心理学比较深入.但真正广义的交易大众要如何理解呢? 打个比喻比较容易理解,如有五个人开会讨论股市行情并推荐潜力股,也许会有五支个股都充满潜力,于是为了公平起见,每只个股买了20%的仓位,隔一段时间一看,并非五支全涨,而是互有涨跌,为什么有人推荐的个股上涨了?有人推荐的个股回调了?最基本的原因是每人的业力不一样,观察的结果就会不一样.业力类似于精神上的地心引力,牵引众生去做不同的事业,这是佛教的核心思想之一,问题是如何克服业力,答案是定力,定力就是三昧或三摩提,但定力从哪里来,从人性的最深层结构-佛性中而来.为了培养定力,一般人要先持戒遵守交易纪律,由戒生定,再由定发慧.交易人最缺乏的就是交易定力.反过来从开窍与顿悟入门,那么所有的戒定慧都不是一种束缚,而是一种解放.