在魏国朝堂上,梁惠王问远道而来的孟子:"你有什么对我的国家有利的高见吗?" 孟子直接怼了回去:"何必说利,只说仁义就行了.互相争夺利益,国家就危险了."
2000年前的春秋战国被认为是中国历史上文化最灿烂的时期,诸子百家怀揣各自信仰相互争辩,不同阵营的观点激烈碰撞.义利之辩,王霸之辩,人性善恶之辩影响至今.
思维交锋往往是变革的新声,"百家争鸣"的历史语境在于彼时的中国正从奴隶制走向封建化,新的生产关系开始萌芽.
这与今天的区块链何其相似.本质上区块链也从技术上构建了一种新的信任机制,而这种机制势必将推动人类生产关系的变革.此时此刻,不仅是新旧两股势力,哪怕是新力量自身也在不断裂变,多方博弈.
如果说2000年前百家争鸣发生在神州大地,今天,这种"辩论"正发生在全球.
5月17日,2019全球区块链(杭州)高峰论坛将盛大开幕,这是这个大会的第3年.
今年,大会由杭州市金融办指导,巴比特主办.截至目前,30余位大咖确认出席,包括肖风,白硕,李国权,余弦,长铗等,讨论内容也将涵盖技术,理论,经济,落地应用等各个领域.
AI,大数据,计算能力等都是生产力要素,它已经取代房地产或是劳力等成为最主要的生产力要素.但区块链是增加关系的效率,通过激励的方式,把生产效率加上关系效率,就变成了一个更好的经济效率.所以我常说没有通证的区块链就变成一个没有效率的账本,要来何用?
区块链早期还是要回归技术的本质,脱离开技术的研究和应用的实践,谈论经济,社会都是空洞的.道高一尺,魔高一丈,我们有赋能型技术同时又有保障型技术,才能让我们真正地利用新的技术改造我们的生活,改变我们的生活方式,商业形态和产业形态.
企业应用区块链的核心是"解决问题".这些问题的特征在于,在具体的业务场景中存在信任的问题.因为无法信任其他节点,传统的方式需要通过各种各样的手段来进行"共识",提高了成本,降低了效率.所以在应用场景中只要存在多方协作中的信任问题,这种情况我们就可以认为它具备了利用区块链进行改变的前提.
传统的金融业务有自己的一套条条框框,你不能轻易改变,或者说你不能改变.一方面涉及到监管,另一方面金融有几百年的历史,你会看到一个金融业务明明可以走直线,但它为什么要弯着走呢?因为它背后有非常复杂的历史原因,或者叫包袱.
未来的区块链可能重计算设备,会产生我们现实中所需要的计算力,比如说阿里云给大家提供服务的时候是产生了具体的服务的能力,同时你有阿里云的服务器,它产生了阿里币,你获得了阿里币.在未来整个阿里云成长过程中,你还能够获得其他的收益,我觉得这个是未来的更多可能会发展的趋势.
随着比特币,以太坊等主流数字货币的价格下挫,很多人对区块链行业持悲观态度.其实数字货币熊市对区块链产业发展并非坏事,牛市或熊市,只是跟币价有关,跟区块链产业没什么关系.区块链不是为一夜暴富,割韭菜的人服务的,它需要为这个世界建立新的秩序和规则.
Staking就是一个储蓄业务,但区块链又有自己的游戏规则.未来PoW的公链可能以比特币为首,不会超过十条,而剩下的公链都会是PoS或者DPoS,甚至将来还会出现其它的共识,未来Staking的市场会相当广泛.
稳定币是流动性更好的法币.作为连接法币和加密货币的桥梁,稳定币比法币更灵活,比密码货币更稳定,但由于锚定了法币,稳定币本身也具备了法币的一些特性,它是"另一种形式的法币"
人的认知是不断成长的,我觉得STO真的是值得努力的方向,但它不是一两个人可以做成的,它不是竞争的问题,它是一个新旧力量的博弈,比如Faebook在做,摩根也在做.它可能比数字货币交易所这个领域更宏大,更伟大,它是在为下一代资产的定价做一个地位的确立.
现在来看,区块链不论企业还是项目应用,很多是在一个去中心化的公链上去搭建这种中心化,半中心化的应用和服务,因为最底层的是面向技术,你要保证它的稳定性和持久性,上层其实是用户,如果你真正面对公司和企业,他更多的是关注于你这个服务能不能用,可不可以用,好不好用的问题,而不关注于你是否彻底完全的去中心化的问题.
计算即"权力",它有两层含义.第一就是计算即权力,计算是一种权力,权力本身就是一种投票权,决策权.第二就是计算即权利,未来在大数据,AI等行业,计算将是基本且重要的资源,是第一推动力,计算应该成为像水,电一样的公共资源,而不是被少数大公司所垄断.
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