可笑的行为经济学
和行为金融学一样,行为经济学并不是一个新兴的理论,在50年代饱受自由市场经济困扰的经济学家,开始把目光转向对经济行为人的研究,然而,在那个时代自由市场经济学派占上风,把行为经济学批的跟三孙子似的,整整几十年不敢发声.
直至今天行为经济学被授予诺贝尔经济学奖开始,足以说明自由市场经济学开始转向对人的研究,试图解决目前整个世界面临的死结,经济源动力不足导致经济失速和总规模下降以及财富分配不公导致的贫富分化加剧,导致世界陷入恐怖袭击之中不可自拔.
经济行为人的行为动因似乎又回到了这些骄傲而又自负的人学者视野,撇开自然科学不谈,但就经济学这种社会学知识,专门琢磨人的学问,依鄙人之见还是老老实实的跟着我们的老祖宗屁股后面,是比较合适和恰当的.
中国人文学科领先地球应该没有人反对,就有文字记录的社会学理论体系已经很完备了,人和人之间整整折腾了5000年,人到底是个啥玩意中国人太明白了.一部易经从理论上已经形成了完整的骨架,而具体到案例教学实证项目那就更多了,太偏僻的就不说了,单说"资治通鉴"所载,君臣之间的斗争,父子之争,夫妻之争还有比这更全面的吗?而行为经济学对于研究要素硬挤了几十年,才凑了5个基本要素,这五个基本要素说白了,实际上就是两个,理性的行为和情绪行为.就这样薄弱的要素环节也能指导人类社会经济活动,真是有点异想天开.
当今世界急需解决的不是人应该怎么活,而是贫富分化导致的全球恐怖灾难,国与国之间的战火纷飞,小范围的局部恐怖袭击,究其根源都是因为富人的贪婪不愿意向穷人和社会分享财富,那穷人只有向富人和社会分享贫穷和灾难.
所以,如果行为经济学继续站在西方经济学的出发点上,是没有办法解决公平分配的问题,西方经济学诞生的土壤本省就不高尚,说的阴暗一点之所以有西方经济学,无非是为了弱肉强食提供一种理论支持罢了.因为,资源并不稀缺,人类的需求也并非是无限制的,不要小看这个理论基础的危害,当今社会的一切负面都源于此.
关于人类社会经济活动当中,市场和人之间的关系,发展和分配之间的关系,以及经济所追求的终极目标,中国古代易经搞得清清楚楚,西方人应该低下自以为高贵的头颅,认真的而又严肃的琢磨一下中国国学对人类的贡献.
1988年,世界诺贝尔奖获得者瑞典物理学家汉内斯·阿尔文在巴黎集会上指出:"如果人类要在21世纪生存下去.必须回到2500多年前.去汲取孔子的智慧.那么,这里所说的孔子的智慧到底是什么?再搞清楚这个问题之前,必须先正视21世纪人类到底遇到了什么麻烦,我们都不需要等到21时机甚至更远,现存的贫富分化就是最大的麻烦,同样是人,谁愿意被贫穷,饥饿和疾病剥夺生存权?
所以说,与其在错误的西方经济学框架下,拆东墙补西墙的打补丁强词夺理,还不如回归人的本源,用现实的手段和态度来解决问题,原本两句话就能搞定的事情,西方经济学整整折腾了100年还是渐渐地回来了.
当研究的目光从自由的市场转向经济行为人的时候,是一种进步也是一种固执,就人类经济活动追求的终极目标或者说人本身而言,遵循天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.我们的古人用这样的智慧,既解决了经济活动的终极目标,同时解决了具有持续性的源动力,更为神奇的是解决了财富分配的原则问题,就这三个要素而言,谁敢不服?
所以,未来的世界,实际上就是这样的发展轨迹,顺之者昌逆之者亡.有过人的智慧作支撑,中国目前正是按照这个轨迹在前行,对外倡导一路一带,对内精准扶贫,创新发展.前进的道路可能会曲折一些,结果一定是美好的,厚德载物是大道.
投资家王子新平2017年10月9日.
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