سلفية
السلفية هي اسم لمنهجٍ يدعو إلى فهم الكتاب، والسنة بفهم سلف الأمة، والأخذ بنهج، وعمل النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وصحابته ، والتابعين، وتابعي التابعين باعتباره يمثل نهج الإسلام، والتمسك بأخذ الأحكام من كتاب الله، ومما صح من حديث النبي محمد، ويبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسلام وتعاليمه، والتمسك بما نقل عن السلف. وهي تمثل في إحدى جوانبها إحدى التيارات الإسلامية العقائدية في مقابلة الفرق الإسلامية الأخرى. وفي جانبها الآخر المعاصر تمثل مدرسة من المدارس السنية التي تستهدف إصلاح أنظمة الحكم والمجتمع والحياة عمومًا إلى ما يتوافق مع النظام الشرعي الإسلامي. برزت بمصطلحها هذا على يد أحمد بن تيمية في القرن الثامن الهجري وقام محمد بن عبد الوهاب بإحياء هذا المصطلح من جديد في منطقة نجد في القرن الثاني عشر الهجري والتي كانت الحركة الإصلاحية التي أسسها من أبرز ممثلي هذه المدرسة في العصر الحديث.

تُطلق السلفية ويراد بها بحسب أحد علمائها الكبار الشيخ محمد بن صالح العثيمين: وهي ما يعبر عنه بعضهم بقوله: فالسلفية في جوهرها تقوم على التزام منهج السلف الصالح في فهم النصوص الشرعية، ما يعني أن ثمة اتفاقاً على مرجع جامع يجتمع عليه السلفيون. تأتي السلفية في اللغة بمعنى الرجوع للمتقدمين والسابقين زمنياً، ويُعرف الدكتور عبد الله البخاري النزعة السلفية في كتابه المعنون ما هي السلفية؟ أنها ورغم أن هذا التعريف يبين أن أصحاب هذا المنهج يتبعون لعدد كبير من الشخصيات التراثية الدينية، إلا أنه يمكن القول إن السلفيين عموماً يبجلون أربع شخصيات دينية مهمة في التاريخ الفكري الإسلامي. الشخصية الأولى، هو الصحابي عبد الله بن عمر بن الخطاب والأهمية الخاصة لابن عمر تكمن في كونه عاصر أحداث الفتن والتقلبات التي حدثت منذ مقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان وما تبعها من حروب أهلية بين الصحابة. وكان لابن عمر موقف متميز من الأحداث الجارية حوله فقد اعتزل السياسة ولم ينضم لأي حزب من الأحزاب المتنافسة على السلطة. الشخصية الثانية هو الإمام أحمد بن حنبل الذي تعرض لاختبار في عصر المأمون والمعتصم العباسيين، إبان إثارة ما عرف بفتنة خلق القرآن. موقف ابن حنبل الرافض للاعتراف بخلق القرآن، وإصراره على القول إنه كلام الله وحسب، أدى لإعلاء شأن ابن حنبل، وترسيخ مكانته في العقلية السنية عموماً والسلفية منها خصوصاً، حتى نجد أن اللقب الذي اشتهر به ابن حنبل هو إمام أهل السنة. الشخصية الثالثة هو ابن تيمية الذي عُرف بـ شيخ الإسلام واشتهر برفضه لمظاهر البدع والمخالفات المذهبية الاعتقادية المنتشرة في عصره خصوصاً آراء ومعتقدات الشيعة الإمامية التي تصدى للرد عليها في كتابه منهاج السنة النبوية في الرد على الشيعة القدرية.

الشخصية الرابعة هو محمد بن عبد الوهاب وهو أقرب الرجال الثلاثة إلى عصرنا الحاضر ومنه أخذ السلفيون لقبهم الأكثر شهرة الوهابيون. وقد اكتسب ابن عبد الوهاب مكانته في العقل السلفي باعتباره إماماً مجدداً حارب أشكال الزندقة والبدع التي انتشرت في جزيرة العرب في عصره. فكانت أهم معارك الإمام النجدي ضد الحركات والطرق الصوفية التي قدست المزارات والأضرحة وأحيت الاحتفال بالموالد والأعياد. ويمكن أن نقسم السلفية المعاصرة إلى ثلاثة اتجاهات مهمة متمايزة، وهي السلفية العلمية والسلفية الجهادية والسلفية المدخلية.

ومن أهم أعلامهم: عبد العزيز بن باز ومحمد ناصر الدين الألباني ومحمد بن صالح بن عثيمين.
Q428
الكتاب
LOC
Q234343
السنة
Concept
Q2322765
سلف الأمة
UNK
Q9458
محمد
PER
Q188711
صحابته
Concept
Q431712
التابعين
Concept
Q3041123
تابعي التابعين
Concept
Q428
كتاب الله
LOC
Q2557051
مما صح من حديث النبي محمد
Concept
Q432
الإسلام
Concept
Q1192063
الفرق الإسلامية الأخرى
Concept
Q491558
أحمد بن تيمية
PER
Q6031292
القرن الثامن الهجري
Concept
Q69351
محمد بن عبد الوهاب
PER
Q208154
نجد
LOC
Q5661961
القرن الثاني عشر الهجري
Concept
Q1398150
محمد بن صالح العثيمين
PER
Q2322765
السلف الصالح
UNK
Q188711
صحابي
Concept
Q2046261
عبد الله بن عمر بن الخطاب
PER
Q37731
عثمان بن عفان
PER
Q194442
أحمد بن حنبل
PER
Q61056
المأمون
PER
Q284550
المعتصم
PER
Q1624489
فتنة خلق القرآن
UNK
Q491558
ابن تيمية
PER
Q19819982
الشيعة الإمامية
PER
Q69351
محمد بن عبد الوهاب
PER
Q163140
الوهابيون
Concept
Q31945
جزيرة العرب
LOC
Q208154
نجد
LOC
Q816321
الطرق الصوفية
Concept
Q3352470
مزار
Concept
Q12216513
السلفية العلمية
UNK
Q3380905
السلفية الجهادية
ORG
Q3896758
السلفية المدخلية
ORG
Q307193
عبد العزيز بن باز
PER
Q560078
محمد ناصر الدين الألباني
PER
Q1398150
محمد بن صالح بن عثيمين
PER
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
Q191057
سلفية
Concept
characters
follows
part of
part of
subclass of
subclass of
subclass of
subclass of