Treenighetsläran
Treenighetsläran är en teologisk teoribildning inom kristendomen, som redogör för en gudsuppfattning, enligt vilken Gud är en enda till sitt väsen, men samtidigt tre "hypostaser" eller "personer" – Fadern, Sonen (Jesus Kristus enligt sin preexistenta natur och som inkarnerad människa) och Anden (Den Helige Ande).

Förespråkare av denna teori hävdar att förekomsten av tre "hypostaser" möjliggör tanken att Sonen nedstiger till jorden som människan Jesus Kristus, samtidigt som Gud Fadern likväl är kvar i himlen, och utan att den monoteistiska tron på "en" Gud i första budets mening, förnekas. Gud Fadern sände Sonen Jesus, också Gud, till jorden för att lida och dö för mänsklighetens synder. Om Sonens gudomlighet förnekas, menar trinitariska kristna, äventyras människans frälsning. Se även Trinitarisk teologi.

Treenighetsläran stöds av de flesta kristna kyrkor och samfund, både de västliga (katolska och protestantiska) och de östliga kyrkorna (Ortodoxa kyrkan) liksom de förkalcedonensiska eller orientaliska kyrkorna, men avvisas av andra rörelser som också åberopar Bibeln som helig skrift. Under 200- och 300-talen e.Kr. hade främst arianerna den största konflikten med anhängarna av treenighetsläran, i det att arianerna med stöd av bl.a. Johannes 14:28 (""... jag går till Fadern, ty Fadern är större än jag.") och Johannes 14:31 (... "världen måste få veta att jag älskar Fadern och gör som Fadern har befallt mig."") hävdade att Jesus var ett skapat väsen, underordnad och åtskild från Gud. Under reformationen avvisades treenighetsläran av unitarier, inom bland annat anabaptismen, och i nutid av exempelvis Jehovas vittnen, Kristadelfianer, Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga, reformationsrörelsen och unitarismen, samt delar av den messianska rörelsen, till exempel messiansk judendom. Kritiken består oftast i att man menar att de tre personerna i treenigheten utgör ett polyteistiskt system. För muslimer och bahá'íer är Anden ett verktyg, Jesus en människa, om än en ovanlig sådan i egenskap av Guds budbärare, och tron på Guds absoluta enhet och odelbarhet gör att någon diskussion om aspekter av Gud aldrig är aktuell. 

Treenighetsläran växte fram successivt under de första århundradena efter Kristus, med anspråk på att uttrycka och sammanfatta apostlarnas och profeternas, alltså Bibelns, lära om Gud.
Q34178
teologisk
Concept
Q5043
kristendomen
Concept
Q190
gud
MISC
Q190
Gud
MISC
Q651118
hypostas
Concept
Q186350
Fadern
MISC
Q1141210
Sonen
MISC
Q302
Jesus Kristus
PER
Q3848820
preexistenta
UNK
Q37302
Den Helige Ande
MISC
Q9159
monoteistiska
Concept
Q34623
första budets
ORG
Q192054
frälsning
Concept
Q3562185
Trinitarisk teologi
Concept
Q9592
katolska
Concept
Q23540
protestantiska
Concept
Q35032
Ortodoxa kyrkan
Concept
Q10549313
avvisas av andra rörelser
UNK
Q1845
Bibeln
Concept
Q83922
arianerna
Concept
Q106687
unitarier
Concept
Q165580
anabaptism
Concept
Q35269
Jehovas vittnen
Concept
Q27827
Kristadelfianer
ORG
Q42504
Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga
Concept
Q585110
reformationsrörelsen
ORG
Q216952
messiansk judendom
MEDIA
Q9163
polyteistiskt
Concept
Q432
muslimer
Concept
Q22679
bahá'íer
Concept
Q15699988
apostlarna
Concept
Q216383
profeterna
MEDIA
Q37090
Treenighetsläran
Concept
Q37090
Treenighetsläran
Concept
Q37090
Treenighetsläran
Concept
+14^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
14
NUMBER
+28^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
28
NUMBER
+14^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
14
NUMBER
+31^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
31
NUMBER
part of
part of
studies
studies
depicts
child
child
worshipped by
instance of
instance of
worshipped by