Phật
Tượng Phật tại [[Borobudur]], [[Indonesia]]
Phật (chữ Hán: 佛) hay Bụt (chữ Phạn: Buddhã) trong Phật giáo nghĩa là Bậc Giác Ngộ, dùng để chỉ đến một vị Chánh Đẳng Giác đã đạt đến sự tinh khiết và hoàn thiện trong đạo đức, trí tuệ thông qua nỗ lực của bản thân trong việc thực hiện các pháp Ba-la-mật ở rất nhiều kiếp sống, tâm trí hoàn toàn không còn vô minh - gốc rễ gây ra sinh tử. Đó là một trí tuệ vĩ đại (Nhất thiết trí) cùng với sự từ bi vô hạn với mọi chúng sinh khác, không phân biệt đối tượng. Sự giác ngộ ấy có tính chất siêu nhiên, theo Phật giáo thì nó không thể diễn đạt bằng ngôn ngữ được mà chỉ có thể hiểu hoàn toàn khi đã trải nghiệm nó. Những chúng sinh đang trên con đường để trở thành một vị Phật, chuyên tâm thực hiện các hạnh Ba-la-mật, phát tâm từ bi được gọi là Bồ tát. Khi thành Phật, không chỉ về mặt trí tuệ và đức hạnh mà còn toàn diện về mặt hình thể Ba mươi hai tướng tốt - Tám mươi vẻ đẹp vô cùng thanh tịnh, tuy nhiên Phật toàn giác không toàn năng.

Từ này thường để chỉ một vị Phật trong lịch sử tên là "Thích Ca Mâu Ni", một nhân vật có thật đã truyền bá tư tưởng của mình ở lục địa Ấn Độ vào thế kỷ 5 trước công nguyên, và những giáo lý ấy đã được làm nền tảng để khai sinh ra Phật giáo. Nhưng theo lời giảng của chính Tất-đạt-đa Cồ-đàm thì Ngài chỉ là vị Phật duy nhất trên Trái Đất trong thời kỳ này, chứ nếu xét rộng ra toàn vũ trụ, xét cả quá khứ - tương lai thì ngoài ông ra còn có vô số vị Phật khác nữa, họ tồn tại ở các thế giới khác hoặc ở những thời điểm khác: nhiều vị đã đắc đạo ở quá khứ, nhiều vị đang sống trong hiện tại (ở những thế giới khác) và nhiều vị sẽ đắc đạo ở tương lai. Cũng theo lời Ngài, trong tương lai rất xa về sau, trên Trái Đất sẽ xuất hiện một vị nữa đắc đạo thành Phật, đó là Bồ Tát Di Lặc thành Phật Di Lặc.

Theo Phật giáo, thời đại xuất hiện một vị Phật là rất hiếm. Vì có nhiều thời kỳ, có nhiều giai đoạn rất dài trong các chu kỳ thế giới không hề xuất hiện một vị Phật nào, nếu có thì cũng chỉ có những vị Phật Độc Giác, các vị này xu hướng ít tuyên thuyết giáo pháp, cho nên chúng sinh không có phương tiện giải thoát. Vị Phật thường được xem là đại diện cho các vị Phật quá khứ là Nhiên Đăng Cổ Phật. Trong khi vị Phật tương lai được cho là sẽ xuất hiện ở Trái Đất này là Di-lặc.

Trong Phật giáo Bắc tông thì còn chia ra Phật mẫu, Phật vương, "Phật tổ, Phật tử". Ngoài ra còn có những tầng tu hành thấp hơn Phật như: "Duyên giác" (Phật độc giác), "Thanh văn" (là những người nghe Phật giảng dạy mà tu được quả vị A-la-hán).
Tượng Phật tại [[Borobudur]], [[Indonesia]]
UNK
Q8201
chữ Hán
Concept
Q11059
chữ Phạn
Concept
Q748
Phật giáo
Concept
Q48324
đạo đức
Concept
Q799
trí tuệ
Concept
Q828201
Ba-la-mật
Concept
Q1053923
vô minh
Concept
Q10823880
Nhất thiết trí
UNK
Q178149
Bồ tát
MISC
Q10736956
Ba mươi hai tướng tốt
UNK
Q60373202
Tám mươi vẻ đẹp
UNK
Q86012260
toàn giác
UNK
Q309
lịch sử
Concept
Q9441
Thích Ca Mâu Ni
PER
Q668
Ấn Độ
LOC
Q748
Phật giáo
Concept
Q9441
Tất-đạt-đa Cồ-đàm
PER
Q2
Trái Đất
CEL
Q1
vũ trụ
Concept
Q193461
Phật Di Lặc
MISC
Q748
Phật giáo
Concept
Q16502
thế giới
Concept
Q2000996
Phật Độc Giác
MISC
Q1227131
Nhiên Đăng Cổ Phật
PER
Q193461
Di-lặc
MISC
Q3007546
Phật mẫu
MISC
None
Phật vương
UNK
Q2000996
Duyên giác
MISC
Q10824954
Thanh văn
UNK
Q225932
A-la-hán
MISC
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
Q7055
Phật
Concept
+5^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
5
NUMBER
facet of
facet of
facet of
named after
named after
part of
facet of
residence
part of
given name
founded by
named after
given name
given name
instance of
instance of
instance of