Μίθρας
Ο Μίθρας ήταν ο κεντρικός θεός του μιθραϊσμού, μιας συγκρητικής ελληνιστικής και ρωμαϊκής μυστηριακής λατρείας η οποία αναπτύχθηκε στην ανατολική Μεσόγειο κατά τον 2ο και 1ο αιώνα π.Χ. Ο μιθραϊσμός ασκούταν στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από τον 1ο αιώνα π.Χ. έως τον 5ο αιώνα μ.Χ.

Ο Μίθρας ήταν περσικός θεός του φωτός και της σοφίας και η προέλευσή του ανάγεται σε μια αρχαιότερη βεδική θεότητα. Στην Αβέστα, τα ιερά ζωροαστρικά συγγράμματα, ο Μίθρας παρουσιάζεται ως «ο αγαθοεργός» ("γιαζάτα"), «ο Σωτήρας», το πνεύμα του καλού, ο υπερασπιστής και φύλακας της "άσα" —της αλήθειας και της τάξης— και ο άρχοντας του κόσμου, στον οποίο «"ο Αχούρα Μάζδα (Ωρομάσδης) ανέθεσε την εποπτεία του κόσμου"». Θεωρούνταν ότι είχε σφάξει τον θεϊκό ή κοσμικό ταύρο, το αίμα του οποίου συντηρούσε όλα τα πλάσματα και παρείχε σωτηρία στους ανθρώπους. Επίσης, θεωρούνταν μεσίτης μεταξύ του ουρανού και των ανθρώπων στη γη και εγγυητής των συμβολαίων.

Ο Μίθρας με [[Άλως (θρησκευτική τέχνη)|άλω]] γύρω από το κεφάλι του.<br>

Μετά από την κατάληψη της Ασσυρίας τον 7ο αιώνα π.Χ και της Βαβυλωνίας τον 6ο αιώνα π.Χ, ο Μίθρας ταυτίστηκε με τον θεό του Ήλιου και η λατρεία του Ήλιου αποδιδόταν πλέον σε εκείνον. Πέρα από την Ανατολία, οι Έλληνες της Μικράς Ασίας συνέβαλαν στη διάδοση της λατρείας του Μίθρα καθώς τον ταύτιζαν με τον αρχαϊκό ελληνικό θεό Ήλιο. Στη Ρώμη έφτασε γύρω στο 68 π.Χ από Κιλίκιους πειρατές που έφερε ως αιχμαλώτους ο Πομπήιος ο Μέγας. Κατά την πρώιμη περίοδο της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επεκτάθηκε ταχύτατα σε όλη την Ιταλία και τις Ρωμαϊκές επαρχίες, και ταυτίστηκε με τον «Αήττητο Ήλιο» ("Σολ Ινβίκτους", λατ. Sol Invictus]]").

Εκείνη την περίοδο, η δυναμική της λατρείας του ανταγωνιζόταν εκείνη του χριστιανισμού, αν και στην πραγματικότητα εμφάνιζε αρκετές ομοιότητες με τον Χριστιανισμό. Ο φόνος του ταύρου (ταυροκτονία), ο οποίος αποτελεί συχνό θέμα στα μιθραϊκά μνημεία, αποτελούσε επίσημη θυσία στις λατρευτικές τελετές.
Q190
θεός
MISC
Q219903
μιθραϊσμού
Concept
Q172904
συγκρητικής
Concept
Q428995
ελληνιστικής
Concept
Q2277
ρωμαϊκής
LOC
Q505821
μυστηριακής λατρείας
Concept
Q4918
Μεσόγειο
LOC
Q25300
2ο
Concept
Q25297
1ο αιώνα
Concept
Q2277
Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
LOC
Q8095
5ο αιώνα
Concept
Q83311
περσικός
LOC
Q9128
φωτός
Concept
Q799
σοφίας
Concept
None
βεδική
UNK
Q83426
Αβέστα
ORG
Q9601
ζωροαστρικά
Concept
None
Αχούρα Μάζδα
UNK
None
ταύρο
UNK
Q7873
αίμα
Concept
Ο Μίθρας με [[Άλως (θρησκευτική τέχνη)|άλω]] γύρω από το κεφάλι του.<br>
UNK
Q41137
Ασσυρίας
LOC
Q25340
7ο αιώνα
Concept
Q47690
Βαβυλωνίας
LOC
Q25296
6ο αιώνα
Concept
Q134270
Ήλιου
MISC
None
λατρεία του Ήλιου
UNK
Q51614
Ανατολία
LOC
Q539051
Έλληνες
Concept
Q51614
Μικράς Ασίας
LOC
Q220
Ρώμη
LOC
Q42440
68
TIME
Q620864
Κιλίκιους
LOC
Q125414
Πομπήιος ο Μέγας
PER
Q38
Ιταλία
LOC
None
Σολ
UNK
Q397
λατ.
Concept
Q5043
χριστιανισμού
Concept
None
ταυροκτονία
UNK
Q6497135
Μίθρας
MISC
Q6497135
Μίθρας
MISC
Q6497135
Μίθρας
MISC
Q6497135
Μίθρας
MISC
Q6497135
Μίθρας
MISC
+2^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
2
NUMBER
+1^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1
NUMBER
+1^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1
NUMBER
+5^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
5
NUMBER
+7^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
7
NUMBER
+6^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
6
NUMBER
+68^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
68
NUMBER
instance of
named after
follows
religion
main regulatory text
follows