Рамаизм
Рамаизм — одно из направлений вишнуизма, имеющее в своей основе почитание 7-й аватары бога Вишну — героя-царя Рамы, сошедшего на землю ради уничтожения зла. Тождество Рамы и Вишну утверждается в эпосе Рамаяна и пуранах. Герой и богочеловек Рама расценивался приверженцами рамаизма как высшее проявление божественности, а отношения Рамы и его супруги Ситы — как пример высшей божественной любви. Как религиозное направление рамаизм получил воплощение в различных общинах, возглавляемых гуру и распространенных в основном на Индо-Гангской равнине.

Уже великий тамильский поэт Камбан (XI или XII век) в поэме «Аватара Рамы» перерабатывает сюжет Рамаяны в духе вишнуитского бхакти.

Первым рамаистским гуру был Рамананда (1400—1470 или 1440—1518), в прошлом — последователь Рамануджи (таким образом его собственная традиция рассматривается в качестве ветви Шри-вайшнавизма). Основанная им в Варанаси община отличалась широкой веротерпимостью, проповедовалось равенство людей перед богом Рамой независимо от касты, осуждалось идолопоклонство и формальный, не связанный с внутренним убеждением культ. Так возникла Рамананди сампрадая — самый многочисленный на сегодняшний день монашеский орден в рамках Шри-вайшнавизма и движения бхакти.

Одним из ярких представителей Рамаизма был поэт Тулсидас (прибл. 1532—1623), автор поэмы «Рамачаритаманаса» («Море деяний Рамы»), излагающая «Рамаяну» в духе рамаитского бхакти. Созданная им утопия — «царство Рамы» — сочетает идеалы бхакти с идеалами государственного устройства и традиционными кастовыми ценностями, в нарушении которых поэт видел причину социального зла. «Рамачаритаманаса» и в наши дни является популярнейшим произведением везде, где понимают язык хинди; это и священный текст, и любимая в широких массах литература, вызвавшая к жизни множество интерпретаций в живописи, на сцене, экране и т. д..

Один из самых значитительных храмовых праздничных ритуалов рамаитов является день рождения Рамы — Рамнавами, отмечаемый в 9-й день светлой половины месяца чайтра (март — апрель). В ежедневных богослужениях центральное значение имеет постоянное повторение (джапа) имён бога Рамы, что приравнивается к пуджe, и медитация. Наиболее ревностные преданные Рамы покрывают все тело татуировкой, нанося на кожу имя Рамы или Рамы и Ситы. С культом Рамы связано почитание Ханумана — обезьяньего полководца, почитателя и друга Рамы. Иногда в пуджу Раме входят жесты, имитирующие обезьяну и воспроизводящие образ Ханумана.
Q45584
вишнуизм
Concept
Q83090
аватары
Concept
Q11380
Вишну
MISC
Q160213
Рамы
MISC
Q37293
Рамаяна
ORG
Q188602
пурана
ORG
Q191114
Ситы
MISC
Q192305
Индо-Гангской равнине
LOC
Q507417
бхакти
Concept
Q2672093
Рамананда
PER
Q1741798
Рамануджи
Concept
Q2075582
Шри-вайшнавизм
UNK
Q79980
Варанаси
LOC
Q2075582
Шри-вайшнавизм
UNK
Q312976
Тулсидас
PER
Q2724561
Рамачаритаманаса
ORG
Q1568
хинди
Concept
Q1771621
Рамнавами
Concept
Q1683111
джапа
Concept
Q10937578
пуджe
Concept
Q108458
медитация
Concept
Q188618
Хануман
MISC
Q7288919
Рамаизм
UNK
Q7288919
Рамаизм
UNK
1400-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
1400
DATE
1470-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
1470
DATE
1518-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
1518
DATE
1532-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
1532
DATE
1623-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
1623
DATE
+7^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
7
NUMBER
+1400^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1400
NUMBER
+1470^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1470
NUMBER
+1518^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1518
NUMBER
+1532^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1532
NUMBER
+1623^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1623
NUMBER
+9^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
9
NUMBER
date of birth