Великие каппадокийцы
Великие каппадоки́йцы — собирательное название отцов Церкви второй половины IV века, завершивших формально-диалектическую обработку церковного догмата Святой Троицы. К их числу обычно относят земляков и сподвижников, происходивших из Каппадокии: Василия Великого (ок. 330—379), Григория Богослова (ок. 325—389) и Григория Нисского (ок. 335 — после 394), а также иногда Амфилохия Иконийского, с их друзьями и единомышленниками, географически близкими и отдалёнными. Память Василия Великого и Григория Богослова совершается Восточной Церковью, кроме их особых дней памяти, в день празднования Собора трёх святителей — .
Великие каппадокийцы происходили из знатных и богатых христианских семей и получили высшее на то время образование (Афинская Академия). Так, Василий Великий, став архиепископом Кесарии Каппадокийской и нуждаясь для борьбы с арианством в Каппадокии в верных ему хорепископах, уговорил стать епископами своего брата Григория (епископ Нисский с 371 года) и близкого друга, Григория Богослова (епископ Сасимский с 372 года).

Главная заслуга отцов-каппадокийцев — разработка догмата о Троице и его утверждение на Втором вселенском соборе (381 г.). Они внесли значимый вклад в христианское богословие и философскую терминологию, строго разграничив понятия «сущности» и «ипостаси» Бога. Василий Великий определил их различие как между общим и частным. Согласно учению каппадокийцев, сущность Божества и её отличительные свойства (неначинаемость бытия и Божеское достоинство) принадлежат всем трём ипостасям одинаково.

Кроме этого, каппадокийцы (прежде всего Григорий Нисский и Григорий Богослов) отождествили понятия «ипостась» и «лицо» (до них понятие «лицо» в богословии и философии было описательным, им могли называть маску актёра или юридическую роль, которую выполнял человек).

Другим достижением каппадокийских отцов считается оцерковление монашества. Василий Великий вместе с Григорием Богословом осуществили написание двух редакций (пространной и краткой) «Монашеских правил», а Григорий Нисский дал мистическое объяснение монашества.

В работе О. М. Каллахана «Греческая философия и каппадокийская космология» констатируется, что каппадокийцами были заложены основы космологических представлений Средневековья.
Q182603
отцов Церкви
Concept
Q8099
IV век
Concept
Q37090
Святой Троицы
Concept
Q217265
Каппадокии
LOC
Q44258
Василия Великого
MISC
Q44011
Григория Богослова
MISC
Q191734
Григория Нисского
PER
Q474872
Амфилохия Иконийского
Concept
Q1526931
Собора трёх святителей
PER
Q193093
Афинская Академия
Concept
Q49476
архиепископ
Concept
Q48338
Кесарии Каппадокийской
LOC
Q83922
арианство
Concept
Q217265
Каппадокии
LOC
Q615514
хорепископ
Concept
Q48018
371 год
TIME
Q34567
372 год
TIME
Q37090
Троице
Concept
Q651118
ипостаси
Concept
Q190
Бог
MISC
Q338
космологических
Concept
Q1990922
Великие каппадокийцы
MEDIA
+335^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
335
NUMBER
+381^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
381
NUMBER
part of
part of
part of
follows