ЛГБТ-хип-хоп
Гомо-хоп или гей-хип-хоп, позже квир-хип-хоп, иногда квир-хоп () — жанр хип-хопа, исполняемый ЛГБТК-музыкантами (в наиболее узком значении — исполняемый ЛГБТК-музыкантами на ЛГБТК-темы для ЛГБТК-публики). Он был описан как «глобальное движение хип-хоп MC-геев и фанатов, в знак протеста против хип-хоп музыки, которая слишком часто связана с гомофобией и антигомосексуальной лирикой». Количество представителей ЛГБТК-сообщества в жанре хип-хопа исторически было низким. Хип-хоп долгое время изображался как один из наименее дружественных к ЛГБТ жанрам музыки (наряду с хэви-металом и кантри) со значительной частью музыки, содержащей гомофобные взгляды и тексты, направленные против геев. Отношение к гомосексуальности в хип-хоп-культуре исторически было отрицательным. Гомофобные оскорбления наподобие «sus», «no homo» и «pause» можно услышать в некоторых текстах исполнителей жанра. По данным LA Times, эти высказывания использовались, чтобы обозначить «квир-явление как комичную тему». Однако с начала 2000-х наблюдался прирост ЛГБТ-хип-хоп исполнителей, активистов и исполнителей, преодолевших барьеры в привычной музыкальной индустрии..

Такие лейблы, как «гомо-хоп» или «квир-хип-хоп», объединяют всех артистов, идентифицирующих себя как членов сообщества ЛГБТК, в поджанр хип-хопа, основываясь исключительно на их сексуальной ориентации. Эти лейблы поджанров не отмечены каким-либо конкретным производственным стилем, поскольку исполнители внутри них могут одновременно быть связаны практически с любым другим поджанром хип-хопа или также могут создавать музыку, полностью выходящую за пределы поджанра. Скорее, термины определяются прямым взаимодействием с ЛГБТ-культурой в таких элементах, как лирические темы или визуальная идентичность и представление артиста.

Однако артисты, которых причислили к этому жанру, по-разному воспринимали терминологию. Некоторые поддержали определение особого феномена «ЛГБТ-хип-хоп» как важного инструмента для продвижения видимости ЛГБТК в поп-музыке, в то время как другие критиковали его за то, что их творчество по сути превращается в музыку гетто как «нишевый» интерес, ограничивающий их привлекательность для поклонников классики жанра.

Многие артисты внесли свой вклад в повышение узнаваемости и общественное признание присутствия ЛГБТ-сообщества в музыке хип-хопа, в первую очередь Фрэнк Оушен, который в 2012 году написал открытое письмо, посвящённое своей сексуальности. Такие артисты, как Mykki Blanco, Big Freedia, Le1f, Tyler, the Creator и Cakes da Killa, также находятся в авангарде создания более инклюзивного представления тела в жанре хип-хоп. Также наблюдается рост присутствия союзников ЛГБТ в основном сообществе хип-хопа, таких как Jay-Z, Murs, Macklemore и Райан Льюис.

Среди важных событий в истории гомо-хопа выделяют , который был основан в 2001 году и распространился в течение нескольких лет на западное и восточное побережье США, а также выход в 2006 году документального фильма .
Q11401
хип-хоп
Concept
Q17884
ЛГБТК
ORG
Q17884
ЛГБТК
ORG
None
MC
UNK
Q6636
геев
Concept
Q51393
ЛГБТК-сообщества
Concept
Q38848
хэви-металом
Concept
Q83440
кантри
Concept
Q33487
гомофобные
Concept
Q6636
гомосексуальности
Concept
Q188515
LA Times
MEDIA
Q51415
квир
Concept
Q51389
ЛГБТ-культурой
Concept
Q152018
гетто
Concept
Q357645
Фрэнк Оушен
PER
Q167635
Tyler, the Creator
PER
Q62766
Jay-Z
PER
Q484874
Macklemore
PER
Q1972952
Райан Льюис
PER
Q1988
2001 год
TIME
Q30
США
LOC
Q2021
2006 год
Concept
Q420883
ЛГБТ-хип-хоп
Concept
Q420883
ЛГБТ-хип-хоп
Concept
2012-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
в 2012
DATE
2001-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
в 2001
DATE
2006-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
в 2006
DATE
+1^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1
NUMBER
subclass of
country of origin
point in time
point in time