Теджабинду-упанишада
«Теджабинду-упанишада» (tejabindūpaniṣad — Упанишада сияющей [лучезарной] точки) — одна из 108-ми упанишад канона «Муктика» — № 37. Принадалежит к группе санньяса-упанишад. Принадлежность её к конкретной из вед несколько проблематична — так, согласно предисловию к ней её переводчика, Мартыновой Б. В., упанишада принадлежит к «Атхарваведе»; однако на сайте "Sanskrit Documents", в списке 108-ми упанишад, указывается, что эта упанишада принадлежит к «Кришна Яджурведе». Вероятнее всего, что переводчик пользовалась иной, отличной от доступной на сайте "Sanskrit Documents", редакцией этой упанишады. Кроме того, отличаются и объёмы версий, предлагаемых переводчиком и сайтом "Sanskrit Documents" — в русском переводе упанишада насчитывает 13 стихов; текст на сайте — 14 стихов. Так же существует две сильно отличающиеся версии упанишады:
: а. краткая версия (которую и переводила Мартынова Б. В. — 13 или 14 стихов);
: б. пространная версия, состоящая из 6-ти глав и 464-х стихов — при этом краткая редакция включена в 1-ю главу (с 1-го по 13-й или 14-й стихи).
Как указывает в предисловии к тексту переводчик, в пространную версию включено подробное изложение йогических практик.

«Теджабинду-упанишада» входит в группу из 5-х так называемых "Бинду"-упанишад — Упанишад Точки. Все они посвящены определённой группе йогических практик, связанных с созерцанием. Упанишада предписывает практикующему созерцать Атман как светящуюся (teja — блеск, свечение) точку в сердце практикующего и даёт каткое описание последовательности практики созерцания:
# грубое — на материальных предметах;
# тонкое — на мысленных образах;
# высшее — на безличностном:

: tejabinduH paraM dhyaanaM vishvaatmaM hR^idi sa.nsthitam.h .
: aaNavaM shaaMbavaM shaaktaM sthuulaM suukshmaM paraM cha yat.h .. 1..
:: Сверкающая точка, в сердце находящаяся, высшее созерцание, все превосходящее, которое [достигается посвящениями] — от людей, от Силы (Шакти), от Шамбху (Шивы), грубым, тонким и высшим [созерцанием].

При этом основной упор делается не на технических приёмах или методиках созерцания, а на самом достигаемом состоянии и его описании посредством положительных и отрицательных характеристик. Завершающий стих упанишады указывает на то, что возможность достижения освобождения — мокши — не зависит от рождения в той или иной варне или касте или от количества прочитанной религиозно-философской литературы, а только от личной практики. Этот момент сближает «Теджабинду-упанишаду» с тантрическим мировоззрением.

При переводе на русский язык переводчик использовала комментарии Свами Мадхавананды из Миссии Рамакришны.
Q6113985
упанишад
ORG
Q771628
Муктика
UNK
Q1344370
санньяса
Concept
Q39950
вед
Concept
Q236092
«Атхарваведе»
MEDIA
Q47142
«Кришна Яджурведе»
ORG
Q19103
Шакти
MISC
Q11378
Шивы
MISC
Q183379
мокши
Concept
Q7303998
варне
Concept
Q484416
касте
Concept
Q1311277
Миссии Рамакришны
ORG
Q4453721
Теджабинду-упанишада
UNK
Q4453721
Теджабинду-упанишада
UNK
+37^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
37
NUMBER
+13^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
13
NUMBER
+14^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
14
NUMBER
+13^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
13
NUMBER
+14^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
14
NUMBER
+6^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
6
NUMBER
+1^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1
NUMBER
+1^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1
NUMBER
+13^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
13
NUMBER
+14^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
14
NUMBER
+5^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
5
NUMBER
+1^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1
NUMBER
part of
part of