Далай-лама VI
Цангья́нг Гьяцо́ (Ригцзин Чжамьянг Гьяцо, 1683—1706) — тибетский поэт и шестой Далай-Лама. Вёл светский образ жизни, жил в праздности и отказался принять монашество. Некоторые школы и комментаторы не считают его подлинным Далай-ламой.

Однако ряд буддийских школ и групп признают за ним особую мистическую силу, почитают и высоко ценят его как Учителя. Считается потомком Пемы Лингпа и почитается в Бутане.

Премьер-министр Сангье Гьямцо много лет скрывал смерть Далай-ламы V, и предписанное время поисков его нового «явления» миновало. Это впоследствии дало возможность утверждать, что новый Далай-лама был определен неправильно.

Поиски шестого Далай-ламы велись в строгой секретности. Ригцзин Чжамьянг Гьямцхо был найден на юго-западе Тибета, в местечке Мён, к востоку от Бутана — в настоящее время в штате Аруначал-Прадеш на территории Индии. По одному из преданий на месте его рождения находится монастырь Ургеллинг. Он родился в семье последователей Ньингма. Мальчика привезли в монастырь Цёна, а позже в Намкарце. Лишь в 1697 году была раскрыта его личность. Пятый Панчен-лама самолично приехал к новому Далай-ламе и ещё в стенах монастыря передал ему обеты «гэцхула» (шраманеры).

Новый первоиерарх оказался весьма способным, но мало подходящим для своего сана молодым человеком. Он оказался одарённым поэтом (пожалуй, вторым по значению после Миларепы поэтом Тибета), но монашеская жизнь ему явно претила. Он отправился в монастырь Ташилунпо в Шигацзе и отказался от монашеских обетов «Гецюл», трижды поклонившись Панчен-ламе. Он попросил прощения у своего духовного наставника за то, что ему недостаёт внутренней убеждённости для монашеской жизни, пояснив, что лишь тот должен носить монашеские одежды, кто чувствует к этому призвание. Далай-лама VI предпочитал инкогнито покидать Поталу и веселиться в Лхасе. Он пил вино, пел песни, связывался с женщинами, при этом писал вдохновенные стихи.

<poem>Облака розового цвета
Скрывают небеса и град.
Быть монахом лишь наполовину
Значит быть скрытым врагом учения.</poem>

Такой «глава государства» не нравился Сангье Гьямцо. Как-то ночью в Лхасе было совершено нападение на Далай-ламу. Доверительным отношениям между Далай-ламой и премьером были разорваны. В результате царь монголов Лабсанг Гьямцо вторгся со своим войском в Лхасу и приказал схватить Сангье Гьямцо, которого позже казнили, и попытался объявить настоящим Далай-ламой другого молодого монаха. Настоятели трёх крупнейших монастырей Дрепунг, Ганден и Сера и Панчен-лама воспротивились этой идее.

В дело вмешался Китай, считавший себя сюзереном Тибета. Лама-поэт был приглашен (а фактически вызван) в Пекин. В Лхасе поднялось восстание. Во избежание кровопролития Далай-лама отдал себя в руки монголов и добровольно отправился с ними. Через несколько недель на крайнем северо-востоке Тибета, в пустынной области близ озера Кукунор, Джамьянг Гьямцо умер при загадочных обстоятельствах (ходили слухи, что он был отравлен). По другой версии он стал исполнять «Танец Ламы», вызвал таким образом песчаную бурю, после чего сел в позу медитации и перестал дышать, чтобы не быть политическим заложником против своей страны.

После этого началась смута. Пекин надавил на Лхасу и добился признания лхасским духовенством ошибочности сделанного ранее выбора. Начались поиски нового, опять-таки Шестого Далай-ламы. Между тем сторонники умершего поэта начали поиски Далай-ламы VII. Однако в конечном итоге покойный поэт мог торжествовать: конец смуте был положен признанием его статуса законного Далай-ламы VI и нахождением нового Далай-ламы VII как его нового «явления».

Перед тем как покинуть Лхасу 6-й Далай-лама написал одной из своих любовниц стихотворение, в котором содержалось указание на место рождения его преемника.

<poem>Белый журавль,
Одолжи мне крылья твои.
Полечу я не дальше Литханга,
И оттуда вскоре вернусь.</poem>
Q7651
1683
TIME
Q6835
1706
TIME
Q37349
Далай-Лама
Concept
Q1414217
Пемы Лингпа
PER
Q917
Бутане
LOC
Q1387854
Сангье Гьямцо
PER
Q25252
Далай-ламы V
PER
Q917
Бутана
LOC
Q1162
Аруначал-Прадеш
LOC
Q7900465
Ургеллинг
LOC
Q848771
Ньингма
ORG
Q974742
Пятый Панчен-лама
PER
Q877445
Ташилунпо
LOC
Q1211183
Шигацзе
LOC
Q71229
Поталу
LOC
Q5869
Лхасе
LOC
Q282
вино
Concept
Q241937
Дрепунг
LOC
Q932446
Ганден
LOC
Q124848
Сера
LOC
Q157310
Панчен-лама
Concept
Q17252
Тибет
LOC
Q956
Пекин
LOC
Q201294
Кукунор
LOC
Q1014399
Литханга
LOC
Q25251
Далай-лама VI
PER
1683-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
1683
DATE
1706-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
1706
DATE
1697-01-01T00:00:00Z^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#dateTime
в 1697
DATE
+1683^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1683
NUMBER
+1706^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
1706
NUMBER
+6^^http://www.w3.org/2001/XMLSchema#decimal
6
NUMBER
position held
point in time
point in time
located in the administrative territorial entity
located in the administrative territorial entity