純映画劇運動
純映画劇運動（じゅんえいがげきうんどう、別名：純映画運動、純粋映画劇運動）は、1918年（大正7年）から1923年（大正12年）頃にかけて起きた、日本映画界の革新運動である。帰山教正、谷崎潤一郎、小山内薫、田中栄三らが提唱した。欧米映画を模範としつつ、女優の起用（女形の廃止）、字幕の使用（活動弁士の廃止）、自然な演技、物語内容の現代化、映画的技法の重視、演技・演出の写実化等を唱えて、歌舞伎や新派劇の影響を強く受けている従来の日本映画（活動写真）の刷新を図った。関東大震災の影響で運動は終焉したが、これにより日本映画界で女優の起用が一般化し、演出技術も発展、「活動写真」が「映画」へと変わる大きな転機となった。

運動の背景として、第一次世界大戦下に水準を高めた外国映画が輸入されたことや、大正デモクラシーといった社会状況などが挙げられ、これらの影響で古いスタイルの日本映画を批判する声が上がるようになった。

この運動を最初に提唱したのは帰山教正で、1917年（大正6年）に理論書『活動写真劇の創作と撮影法』（正光社）で、映画は演劇の模倣ではあってはならないと主張し、シナリオや女優の使用を唱えた。同書の冒頭には次のことが書かれている。
:「舞台演劇と活動写真劇とは全く異なつた性質のものであって、一寸考へると芝居を活動写真で撮影したものが直ちに映画劇と云う事が出来るように思はれるのであるが、本当の映画劇と云ふものと芝居とは全々異なつた特徴を有して居つた演劇と離して独立したものとして扱はなければならないものである」
帰山は、理論を実践するために『生の輝き』と『深山の乙女』（1919年）を製作。両作に主演した花柳はるみが映画女優第1号となった。また、谷崎潤一郎は大正活映で『アマチュア倶楽部』（1920年、トーマス・栗原監督）を、小山内薫は松竹キネマ研究所で『路上の霊魂』（1921年、村田実監督）を製作してそれぞれ実践した。この3人の作品は外国映画を模倣していることが特徴的であり、革新性は認められたもののバタ臭さが目立ったため、興行的にも不振を極めてしまう。一方、田中栄三は『京屋襟店』（1922年）で日本人の生活を日本人の視点から写実的に描いており、その革新性で注目された。
Q2094
1918年
TIME
Q2169
1923年
TIME
Q850204
日本映画
MEDIA
Q3343689
帰山教正
PER
Q316213
谷崎潤一郎
PER
Q975606
小山内薫
PER
Q3551342
田中栄三
PER
Q33999
女優
Concept
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女形
Concept
Q204028
字幕
Concept
Q513085
活動弁士
Concept
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歌舞伎
Concept
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新派劇
UNK
Q24885509
活動写真
MEDIA
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関東大震災
Concept
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第一次世界大戦
EVE
Q711757
大正デモクラシー
UNK
Q3343689
帰山教正
PER
Q2092
1917年
TIME
Q103076
シナリオ
Concept
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生の輝き
MEDIA
Q11559975
深山の乙女
Concept
Q11615470
花柳はるみ
PER
Q316213
谷崎潤一郎
PER
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大正活映
MEDIA
Q18338604
アマチュア倶楽部
UNK
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トーマス・栗原
PER
Q975606
小山内薫
PER
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松竹キネマ研究所
UNK
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路上の霊魂
MEDIA
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村田実
PER
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田中栄三
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京屋襟店
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純映画劇運動
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