新キリスト教徒
新キリスト教徒（西語：cristianos nuevos、葡語：cristãos novos）とは、イベリア半島の歴史用語。「古くからのキリスト教徒」（西語："cristianos viejos"、葡語："cristãos velhos"）と区別するために、レコンキスタ達成後にカトリックに改宗したユダヤ人やムーア人について用いる。「新キリスト教徒」は、単に「コンベルソ（改宗者）」と呼ばれることもあれば、「マラーノ（豚）」と蔑称されることもあった。

中世を通じて何度か改宗がみられた。手短に言えば、物質的・経済的な結果や、社会的な抑圧や圧力のためであった。14世紀にユダヤ人に対する抑圧が加速し、このため1391年にセビリアなどの都市で暴動を見るに至った。暴動の結果ユダヤ人街が取り壊され、多くの改宗者を生んだ。この風潮は15世紀まで続いた。スペインの諸王国とは異なり、ポルトガルは暴動の波にさほど巻き込まれなかった。ポルトガルで新キリスト教徒の人口が急増するのは、1497年の強制改宗令の後である。

イベリア半島からのユダヤ教徒追放（1492年スペイン、1497年ポルトガル）の結果、イベリア半島におけるすべてのユダヤ人人口は、公式的にはキリスト教徒として数えられた。新キリスト教徒は、常に背教の疑いを向けられていた。1478年のスペイン異端審問と、1536年のポルトガル異端審問のそれぞれの開始は、「異端との戦いの必要性」によって正当化された。新キリスト教徒は密かに以前の信仰を実践していると信じられたからなのだが、実際たいていのユダヤ人は隠れユダヤ教徒だった。

「血の純化」（西語："limpieza de sangre"、葡語："limpeza de sangue"）と呼ばれた民族浄化政策とそのイデオロギーは、新キリスト教徒を社会から抹殺する施策であり、改宗者としてどれほどの信仰であるかは考慮されなかった。ポルトガルにおいて、法律による新旧のキリスト教徒の差別が終わるのは、1722年にポンバル侯によって法令が発布されてからだった。
Q1321
西語
Concept
Q5146
葡語
Concept
Q12837
イベリア半島
LOC
Q79791
レコンキスタ
EVE
Q9592
カトリック
Concept
Q7325
ユダヤ人
Concept
Q169260
ムーア人
Concept
Q1129467
コンベルソ
Concept
Q312214
マラーノ
Concept
Q7034
14世紀
Concept
Q6378
1391年
TIME
Q8717
セビリア
LOC
Q7018
15世紀
Concept
Q29
スペイン
LOC
Q45
ポルトガル
LOC
Q6702
1497年
TIME
Q9268
ユダヤ教徒
Concept
Q6679
1492年
TIME
Q6617
1478年
TIME
Q184725
スペイン異端審問
ORG
Q6457
1536年
TIME
Q160598
異端
Concept
None
血の純化
UNK
Q154278
民族浄化
Concept
Q6918
1722年
TIME
Q319511
ポンバル侯
PER
Q1094510
新キリスト教徒
PER
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新キリスト教徒
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