불성
불성(佛性, )은 '부처[佛]의 본성[性]', '깨달음[佛보리] 그 자체의 성질[性]', 또는 '부처[佛]가 될 수 있는 가능성[性]'을 뜻하는 불교 용어이다. 불성은 여래장(如來藏, )과 같은 뜻으로 쓰인다.

불성은 산스크리트어 붓다 다투(Buddha-dhātu)를 번역한 것인데, 붓다(Buddha)를 음에 따라 번역한 불(佛)과 다투(dhātu)를 뜻에 따라 번역한 성(性)이 합쳐져서 이루어진 낱말이다. 붓다 다투(Buddha-dhātu)는 각성(覺性: 깨달음의 성품)이라고 번역되기도 한다. 각성(覺性)은 붓다(Buddha)를 뜻에 따라 번역한 각(覺)과 다투(dhātu)를 뜻에 따라 번역한 성(性)이 합쳐져서 이루어진 낱말이다. 붓다 다투(Buddha-dhātu)는 영어로는 Buddha-nature (부처 성품), Buddha Element (부처 요소) 또는 Buddha-Principle (부처 원리)로 번역된다.

원래 부처는 고타마 붓다(석가모니불)만을 지칭한 것인데, 대승불교에서는 모든 것에는 본래 부처와 똑같은 본성(불성)이 갖추어져 있다고 주장하였다. 특히 대승불교 경전인 《대반열반경(大般涅槃經)》에서는 일체중생실유불성(一切衆生悉有佛性: 일체의 중생은 모두 불성을 갖는다)이라고 언명하여 이러한 사상을 명백히 표현하고 있다.

대승불교에서는 중생의 마음의 구조에 대하여, "마음은 본래 청정하여 부처가 될 수 있는 종자를 갖추고 있으나 우발적일시적으로 밖으로부터 마음을 더럽히게 하는 근심걱정에 뒤덮여 더러워져 있을 뿐이다"라고 강조한다. 따라서, 객진(客塵)인 번뇌의 진(塵)을 떨어내어 더러움(汚)이 없어졌을 때가, 즉 부처가 될 종자가 전면적으로 나타나는 때가 곧 깨달음(悟)이며 성불(成佛)이라고 주장한다. 그리고 이러한 견해는 대승불교의 가장 대표적인 입장 중 하나를 이루고 있다.
佛性
UNK
Q7055
부처
Concept
Q1078867
본성
UNK
Q1137019
깨달음
LOC
Q11577
보리
Concept
None
성질
UNK
Q7055
부처
Concept
Q7233418
가능성
UNK
Q748
불교
Concept
Q1135471
여래장
MISC
如來藏
UNK
Q11059
산스크리트어
Concept
Q7055
부처
Concept
Q9441
고타마 붓다
PER
Q9441
석가모니불
PER
Q48362
대승불교
Concept
Q7055
부처
Concept
Q48362
대승불교
Concept
Q375539
대반열반경
ORG
Q48362
대승불교
Concept
None
중생
UNK
Q450
마음
Concept
Q450
마음
Concept
Q7055
부처
Concept
Q1135471
종자
MISC
Q450
마음
Concept
Q1053923
더러워져
Concept
None
객진
UNK
Q19969527
번뇌
Concept
Q1053923
더러움
Concept
Q7055
부처
Concept
Q1135471
종자
MISC
Q1137019
깨달음
LOC
Q940709
성불
ORG
Q48362
대승불교
Concept
Q640962
불성
MISC
Q640962
불성
MISC
Q640962
불성
MISC
Q640962
불성
MISC
Q640962
불성
MISC
Q640962
불성
MISC
part of
facet of
facet of
given name
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