Exercício Escrito de Filosofia 10ºAno | Utilitarianismo | Moralidade
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Ano Lectivo: 2010/2011 6 de Abril de 2011
2 Perodo Durao: 90m
Leia com ateno as perguntas e responda apenas ao que solicitado. No responder ao que pedido acarreta a anulao da questo.
GRUPO I (25 pontos)
O Grupo I constitudo por 5 questes de escolha mltipla. Cada uma seguida de quatro respostas possveis A, B, C e D mas s uma delas que est certa. Na sua folha de respostas, atribua claramente o nmero da pergunta a que est a responder e a letra da alternativa que considera correcta. Se escolher mais do que uma alnea a resposta ser anulada. A cotao de cada uma desta respostas de 5 (cinco pontos). Cada resposta correcta: 5 (cinco pontos). Cada resposta errada: -2 (dois pontos). Cada questo no respondida: 0 (zero pontos).
A principal diferena entre elas reside no facto de se atribuir primeira (tica) um carcter abrangente, que lhe confere a qualidade de fenmeno universal e generalizvel e segunda (moral) as caractersticas de fenmeno cultural e especfico, relacionado aos valores de cada grupo social.
GARRAFA,	Volnei	(2002)	Biotica,	Poder	e	Injustia:	Por	uma	tica	de	Interveno
1 Esta frase procura explicar que o objecto da tica diferente do objecto da moral porque a tica: A Baseia-se nas noes de bem, dever, obrigao, entre outras normas morais que exprimem os modos de pensar normalizados numa sociedade especfica. B Estuda os princpios ou critrios com o objectivo de determinar o que devemos fazer. C Estuda a natureza do pensamento moral, os seus fundamentos, os problemas concretos da vida e os conceitos envolvidos no raciocnio prtico com o objectivo de determinar como havemos de agir. D Reflete sobre a vida em sociedade procurando esclarecer os comportamentos morais dos indivduos.
2 O egosmo tico e o utilitarismo distinguem-se: A A respeito das consequncias positivas e negativas de uma ao. B A respeito de quem deve beneficiar com as consequncias positivas de uma ao. C A respeito de quem deve ser prejudicado com as consequncias de uma ao. D A respeito de quem deve beneficiar com as consequncias negativas de uma ao.
De todas as coisas que possvel conceber neste mundo (...) no existe nada que possa ser considerado bom sem qualificao excepto a vontade boa.
KANT, I, (1998), Fundamentao da Metafsica dos Costumes. Lisboa: Lisboa Editora, p.60
3 A teoria tica deontolgica uma: A tica do dever que se baseia em fins exteriores. B tica formal em que a ao avaliada segundo o seu valor extrnseco. C tica formal que se baseia no princpio da autonomia da vontade. D tica material segundo a qual uma ao correta apenas se obedecer ao dever.
4 Na tica kantiana uma mxima no : A Um princpio ou regra moral ao qual uma determinada aco obedece. B Um princpio ou regra moral a partir do qual possvel avaliar moralmente uma aco. C Um princpio ou regra moral subjacente a qualquer ao. D Um princpio ou regra moral a	partir do qual no possvel avaliar moralmente uma ao.
Os impostos sobre os rendimentos do trabalho (a tributao) so semelhantes ao trabalho forado. Algumas pessoas julgam obviamente verdadeira esta afirmao. Tirar o rendimento de x horas de trabalho como tirar x horas a essa pessoa e for-la a trabalhar x horas ao servio de interesses de outras pessoas. NOZICK (1974), Anarchy, state and utopia. NY: Basic Books 5 Aps a leitura do texto possvel dizer que a teoria a que Nozick se refere o: A Igualitarismo. C Contratualismo. B Liberalismo econmico. D Anarquismo.
GRUPO II (140 pontos)
Nas respostas so critrios a considerar: o domnio e clareza na interligao dos conhecimentos; o uso adequado dos conceitos; o rigor no tratamento das questes; o poder de sntese; a confirmao das afirmaes feitas e a criatividade.
Considere o seguinte excerto: Apesar de haver pessoas que no o aceitam, o princpio bsico dos utilitaristas hoje central nas disputas morais. Mas h cento e cinquenta anos foi uma ideia revolucionria. Pela primeira vez, filsofos defendiam que a moralidade no dependia de Deus, nem de regras abstractas. Vaz, Faustino (2006). A tica de John Stuart Mill, in Crtica 1 (*) Partindo do texto, explique em que consiste a ideia revolucionria que est na base do utilitarismo de Stuart Mill. Justifique as afirmaes que fizer. (25 pontos)
(*) Na sua resposta deve abordar, pela ordem que entender, os seguintes aspectos: i) o princpio tico do utilitarismo; ii) o critrio da moralidade.
2 Considere o seguinte excerto: Algum decide doar anonimamente toda a sua fortuna UNICEF, porque encontra grande alegria no alvio do sofrimento de crianas dos pases pobres. 2.1 (*) Segundo Kant, a ao desta pessoa moralmente correta? Fundamente a resposta. (30 pontos) 2.2 Enuncie as duas leis do imperativo categrico. (10 pontos)
(*) Na sua resposta deve abordar, pela ordem que entender, os seguintes aspectos: i) a crena moral fundamental ii) o critrio da moralidade.
Considere o seguinte excerto: Quem quer que seja que ponha as mos sobre mim, para me governar, um usurpador, um tirano. Eu o declaro meu inimigo.
3 (*) Caracterize a perspectiva poltica defendida por Proudhon. (25 pontos)
(*) Na sua resposta deve comear por: i) colocar o problema da justificao do estado; ii) explicar a resposta de Proudhon.
Considere o seguinte excerto: Desta guerra de todos os homens contra todos os homens tambm isto consequncia: que nada pode ser injusto. (...) A nica maneira de instituir um tal poder comum (...) conferir toda a sua fora e poder a um homem ou assembleia de homens
Hobbes, Thomas (2002) Leviat. Lisboa: INCM.
4 Explique em que consiste a soluo contratualista de Hobbes que explica a sada do estado de natureza e legitima o estado social. Justifique a sua resposta. (30 pontos)
(*) No se esquea incorporar o excerto na sua resposta e explicar por que razo o homem tem abandona o estado de natureza.
Considere o seguinte excerto: Se o homem no estado de natureza to livre como se tem dito, se senhor absoluto da sua prpria pessoa e bens, igual ao maior, e sujeito a ningum, por que razo abandonar a sua liberdade, o seu imprio, sujeitando-se ao domnio e controlo de outro poder?
LOCKE, J. (1999) Ensaio Sobre a Verdadeira Origem, Extenso e Fim Do Governo Civil. Lisboa: Edies 70, pp.70-89, 102-103
5 (*) Esclarea a finalidade do Estado segundo Locke. Justifique as afirmaes que fizer. (20 pontos)
(*) No ignore o excerto na sua resposta: i) a conflituosidade episdica; ii) os benefcios do estado.
GRUPO III (35 pontos)
Na resposta so critrios a considerar: o domnio e clareza na interligao dos conhecimentos; o uso adequado dos conceitos; o rigor no tratamento das questes; o poder de sntese; a confirmao das afirmaes feitas e a criatividade.
Considere o seguinte excerto: No h injustia no facto de alguns conseguirem benefcios maiores do que outros, desde que a situao das pessoas menos afortunadas seja, por esse meio, melhorada.
RAWLS, John (1971). Uma Teoria da Justia. Lisboa: Editorial Presena.
1 (*) Concorda com a perspectiva de Rawls? Justifique a sua resposta mediante a elaborao de um curto ensaio em que: i) Formule o problema filosfico em causa. ii) Exponha a teoria da justia equitativa de Rawls. iii) Apresente a sua posio fundamentada (i. e. argumente a favor da sua posio). iv) Relacione a sua resposta com a teoria da justia de Rawls e/ou outras teorias estudadas.
(*) Na sua resposta deve abordar o problema de uma forma original, sem recurso a rodeios ou outras estratgias que provoquem rudo. Recorde-se das teorias estudadas e do curto debate sobre a actual crise econmico-financeira.