Céu terceiro Céu e Paraíso
Redefinindo "Céu", "Terceiro Céu"
e "Paraíso"
..."Se é necessário que me glorie, ainda que não convém, passarei às visões e revelações do Senhor.
...Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até ao terceiro céu (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) e sei que o tal homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir".
...................................................................................... (2ª Coríntios 12.1-4)
...O que vem a ser o "Céu"? Onde fica? E o "terceiro céu" e o "paraíso"?[1] Tenho notado que as pessoas e os religiosos em geral têm uma idéia muito medieval sobre o assunto. Eles tratam grandes realidades espirituais de maneira simplista como se fossem "lugares geográficos", ao invés de, enxergarem um pouco além.
...É claro que devido a cultura e a época em que cada um viveu, as pessoas projetam para o "além-túmulo" aquilo que elas conhecem a respeito da terra. Portanto, seria normal que alguém imaginasse o céu como um "lugar" geográfico em que o tempo e os dias passam igualmente como acontece na terra.
...Por se tratar de realidades além da imaginação humana, seria de esperar que seres terrenos falassem do céu usando como base o que eles sabem sobre a terra. Por isto que se diz que "quem vem das alturas certamente está acima de todos; quem vem da terra é terreno e fala da terra..." (João 3.31). A mente humana tem dificuldade para entender as realidades espirituais. O Senhor Jesus expressou isto para Nicodemos ao dizer que "se, tratando de coisas terrenas, não me credes, como crereis, se vos falar das celestiais?" (João 3.12).
Redefinindo o "Céu" e sua Localização
...A idéia de céu é muito mal entendida por muitos. Esse conceito foi reduzido a idéias simplistas demais. Quando falo sobre isto, gosto muito de citar o que o Rev. Dr. Ernest C. Lucas disse sobre o assunto, veja:
..."Onde é o céu?
...Eu quero começar com uma pergunta que todos os pais cristãos que tem crianças novas já ouviu, "papai/mamãe, onde é o céu?".
...Quando eu estava na escola dominical, ainda costumávamos cantar aquele hino que continha as frases "há uma casa para pequenas crianças, sobre o céu azul". Nunca foi uma imagem útil porque, como ainda mostrarei, ela não é bíblica, mas se tornou obsoleta com o início dos vôos espaciais.
...Foi esse tipo de imagem horrível que permitiu que o presidente Nikita Kruschev da URSS alegasse que os astronautas russos haviam ido ao espaço procurar por Deus e não o acharam, então, provando que Ele não existe.
...Como C.S. Lewis disse uma vez, que alguns de nós ficaríamos bem preocupados se achassem Deus, ou o céu, no espaço sideral. Minha resposta à pergunta da criança foi "céu é onde Deus está".
...Estou feliz por dizer que anos depois descobri que o eminente teólogo, Tom Wright, diz o mesmo, apesar de dizer isso na linguagem mais sofisticada da teologia. Ele diz que "o céu é a dimensão de Deus da realidade em que vivemos". Ele explica o que ele quer dizer usando como referência o texto de 2º Reis 6:15-19, no qual Eliseu e seu servo estão cercados pelo exército sírio. O servo diz: "Oh, mestre, o que faremos?" Eliseu então fala para ele não ter medo e ora "Deus, abra os olhos deste jovem". Deus então abre seus olhos e ele vê a montanha cheia de carruagens e cavalos de fogo ao redor de Eliseu.
...O que aconteceu foi uma súbita revelação de uma dimensão de nossa realidade que esteve sempre lá, mas normalmente invisível. Deus não existe em uma realidade totalmente separada da nossa. Ao invés disso, sua presença imediata, distinta de sua presença mediada, que é a que normalmente percebemos, existe normalmente em uma realidade invisível a nós. Por muito tempo pensei que era importante o fato de na história de Jesus sua ascensão não ser simplesmente desaparecendo no "brilhante céu azul" como um foguete deixando o Cabo Canaveral e sumindo na distância. Não, ele ascende um pouco e então uma nuvem o "recebe".
...Isso parece uma boa descrição para se mover de uma dimensão a outra. Essa ideia de céu como "a dimensão de Deus de nossa realidade", que é uma parte invisível de nossa realidade, não deve nos parecer estranha, já que pelos últimos 20 anos os cosmologistas tem falado disso na Teoria das Cordas, na qual há pelo menos 10 dimensões da realidade, das quais seis existe de tal forma que não as percebemos – não que eu esteja sugerindo que o céu está em uma dessas dimensões; é só um exemplo".[2]
...Seguindo a mesma linha da explicação acima, o bispo Hermes C. Fernandes também nos dá uma excelente explicação acerca do céu. Veja a seguir:
..."Em termos espaciais, podemos dizer que o termo "céus" refere-se ao avesso da realidade, isto é, àquilo que não é perceptível aos sentidos, à esfera espiritual, também chamada de "regiões celestiais". Não se trata, portanto, de uma localização geográfica, algum ponto para além das galáxias. Quando se fala de céu como estando acima de nós, trata-se de uma metáfora que indica a sua superioridade em relação à esfera terrena.
...Lembrando a teoria dos conjuntos que aprendemos ainda no ensino fundamental, o céu contém a terra. Estamos rodeados pelos céus, tanto o sideral, quanto o espiritual. Por isso, Paulo cita os filósofos gregos no areópago de Atenas: "Nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração" (Atos 17:28).
...No sentido temporal, o termo "céus" refere-se ao futuro, ao porvir. O que hoje é latente, no futuro será patente. O que hoje se oculta, no futuro será revelado. Coisas que nossos olhos ainda não viram e nossos ouvidos jamais ouviram, todavia, já estão preparadas para aqueles que amam a Deus. Embora reais hoje, são imperceptíveis aos sentidos humanos, mesmo estando imersos nesta realidade.
...Já o termo "terra" é uma referência ao presente, ao que nos é contemporâneo e patente aos olhos, ao momento histórico em que estamos vivendo".[3]
Redefinindo o "Terceiro Céu"
...Creio que a melhor explicação que encontrei a respeito do terceiro céu, foi a do bispo Hermes C. Fernandes. Observe como ele trata a questão:
..."Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo, não sei, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao terceiro céu. E sei que o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso; e ouviu palavras inefáveis, que ao homem não é lícito falar." 2 Coríntios 12:2-4
...Alguns teólogos acreditam que o homem de quem Paulo fala seria ele mesmo. Segundo o relato, este homem teria sido arrebatado catorze anos antes. Portanto, foi uma experiência histórica, passível de ser datada. O que Paulo não soube dizer era se teria sido uma experiência corpórea ou extracorpórea. Possivelmente, a sensação era de que todo o seu ser teria sido transportado e não apenas o seu espírito. Para onde ele teria sido transportado? Paulo fala de terceiro céu e o identifica com o paraíso. Logo, a primeira impressão que temos é que foi um transporte espacial, isto é, de um lugar (terra) para outro (céu).
...O que seria o terceiro céu? Muitos intérpretes afirmam que o primeiro céu seria a atmosfera terrestre, o segundo céu seria o espaço sideral, e o terceiro céu seria o lugar do trono de Deus.
...Sugiro uma leitura alternativa. Em vez de designações espaciais, designações temporais. Em vez de lugares, tempos.
...Portanto, o terceiro céu não seria um céu acima dos dois primeiros céus, mas um tempo à frente desses. Tomo por base da minha interpretação um texto muito conhecido da segunda epístola de Pedro, segundo o qual o primeiro céu teria existido desde a criação até o dilúvio (2 Pe.3:5-6). Mais adiante, Pedro se refere aos céus atuais, que identificamos como o segundo céu: "Mas os céus e a terra de agora, pela mesma palavra, têm sido guardados para o fogo..." (2 Pe.3:7-8). Por fim, ele fala do terceiro céu ao referir-se aos "novos céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça" (2 Pe.3:13). É digno de nota que Pedro conjuga o verbo "habitar" no presente, como se o que nos aguarda no futuro já fosse real hoje. O futuro está presente entre nós. Portanto, o primeiro céu representa a era passada. O segundo céu, a era presente. E o terceiro céu, a era futura. Logo, concluímos que Paulo fora arrebatado ao futuro. O único mistério que persiste é se foi uma experiência corpórea ou extracorpórea".[4]
...Só para endossar mais ainda o que o bispo Hermes escreveu, a experiência que Paulo teve no terceiro céu, ele mesmo a chamou de "visões e revelações do Senhor" (2ª Coríntios 12.1). Quando recebiam "visões" e "revelações", o que os profetas bíblicos viam? É claro que era o futuro. Para alguns exemplos temos as visões do profeta Daniel e a de João no livro do Apocalipse (Acapolipse 1.1).
...Posso, então, crer que quando Paulo foi arrebatado ao terceiro céu, ele foi arrebatado ao futuro, pois ainda em vida estava no presente. Assim sendo, o primeiro céu é o passado, o segundo céu é o presente, e o terceiro céu é o futuro. Se o leitor discorda de mim, deve levar em consideração que querendo ou não, o terceiro céu ainda está em nosso futuro, pois ainda não morremos para estar lá. Quando Paulo e os apóstolos estavam vivos, o terceiro céu também estava no futuro. Agora já é realidade presente para eles!
Redefinindo o "Paraíso"
...O paraíso é o terceiro céu conforme as palavras de Paulo: "Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até ao terceiro céu [...] foi arrebatado ao paraíso [...]". Sobre a questão do paraíso, o bispo Hermes C. Fernandes nos dá mais uma excelente explicação:
..."Quanto ao "paraíso", creio tratar-se do mesmo fenômeno. O paraíso não é um lugar, mas um tempo. Não podemos apontá-lo num mapa. Ele é encontrado nas páginas das Escrituras no início da criação, e reaparece no fim, não mais como o lugar bucólico original, mas como uma cidade. Para ser arrebatado ao paraíso, teríamos que viajar no tempo, fosse para o passado, no início de tudo, ou para o futuro, quando na consumação da história.
...Foi para este mesmo paraíso que Jesus prometeu levar o ladrão penitente. "Hoje mesmo", garantiu o Salvador, "estarás comigo no paraíso". A exemplo do que aconteceu com ele, todos quantos deixamos esta dimensão temporal, somos remetidos imediatamente ao paraíso, isto é, ao tempo em que todas as coisas são cumpridas".[5]
...A redefinição de céu e paraíso desafia nossa noção de tempo e espaço. O Senhor Jesus fez isto quando falou acerca da ressurreição dos mortos. Ele disse:
..."E que os mortos hão de ressuscitar, Moisés o indicou no trecho referente à sarça, quando chama ao Senhor o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.
...Ora, Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos; porque para ele todos vivem".
................................................................................................................. (Lucas 20.37, 38)
...Abraão, Isaque e Jacó já haviam morrido a muito tempo, mas para Deus eles estavam vivos. Isto só tem um nome: eternidade. Para Deus não existe nem passado, nem futuro, mas somente um ETERNO AGORA. A eternidade desafia nossas noções de tempo e espaço. Enquanto que no mundo físico a ressurreição ainda não aconteceu, do ponto de vista eterno ela já é uma realidade.
...Abraão, Isaque e Jacó estão vivos, nós estamos vivos e todos os que ainda não nasceram também estão vivos diante de Deus.Depois das grandes descobertas da física quântica, da relatividade do tempo, temos atualmente uma melhor base para entender um pouquinho mais sobre essas realidades. O que para nós ainda é futuro, para muitos do lado de lá já é realidade.
...O terceiro céu, a vida eterna e o futuro são tão reais agora, e se encontram tão perto de nós (ao nosso redor) que nem imaginamos.Creio que o que a Bíblia chama de mundo espiritual, a ciência hoje chama de "universos paralelos".