2. Jamais fale do seu amor por ela e não se empenhe em demonstrá-lo. Lembre-se: amar a esposa não é um dever como a Bíbliaensina (Ef 5.25); amar é só um sentimento involuntário. E esse sentimento já passou há muito tempo.
4. Não tome nenhuma iniciativa para resolver os problemas ou suprir as necessidades da casa. Quando a "coisa" complicar, deixe que ela resolva.
8. Não leve a sério os sentimentos dela. Quando ela chorar por que o bolo queimou ou por que uma peça de louça quebrou, trate-a com desdém. Afinal, isso é "coisa de mulher", não é mesmo?
Dá-me entendimento, e guardarei tua lei. Há aqui a mesma oração ampliada, ou, melhor, um suplemento que a intensifica. Ele não só necessita de instrução, mas também de poder para aprender; quer não apenas entender, mas também a obtenção de entendimento. A quanta miséria o pecado nos arrastou; pois ainda nos falta a faculdade para a compreensão das coisas espirituais, e seremos completamente incapazes de conhecê-las até que sejamos dotados de discernimento espiritual! Deus, em cada ato, nos dará compreensão? Esse é um milagre da graça! Entretanto, jamais será operado em nós até que tenhamos consciência de nossa necessidade; e nem mesmo descobriremos que somos carentes, até que Deus nos dê uma medida de compreensão para percebê-lo. Vivemos num estado de complicada ruína, da qual nada, senão a multiforme graça, pode livrar-nos. Aqueles que sentem sua estultícia são, mediante o exemplo do salmista, encorajados a orar por entendimento; que cada um, pois, pela fé clame: "Dá-me entendimento." Outros o tiveram; por que ele não me atinge? Ele foi um dom para eles; o Senhor não mo concederá graciosamente também a mim?
Não devemos buscar esta bênção simplesmente para nos tornarmos famosos em sabedoria, mas para que sejamos abundantes em amor pela lei de Deus. Aquele que tiver entendimento aprenderá, recordará, entesourará e obedecerá à lei do Senhor. O evangelho nos dá a graça para guardarmos a lei; o dom gratuito nos guia ao serviço santo; não há outro caminho para se alcançar a santidade senão pela aceitação do dom divino. Se Deus no-lo der, guardemo-lo; porém jamais guardemos a lei afim de obter a graça. O resultado seguro da regeneração, ou a obtenção do entendimento, é uma pia reverência pela lei e uma firme resolução de guardá-la no coração. O Espírito de Deus nos faz conhecer o Senhor e entender o máximo de seu amor, sabedoria, santidade e majestade; e o resultado é que passamos a honrar a lei e a entregar nosso coração à obediência da fé.
Mathew Henry sabiamente observa que "um entendimento iluminado consiste nisto: aquilo pelo que somos devemo-lo a Cristo; pois 'o Filho de Deus veio e nos deu entendimento'" (ljo 5.20). Qualquer escritor pode oferecer-nos algo para compreender, mas somente o Senhor Jesus pode dar-nos entendimento propriamente.
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Romanos 8:18 Tenho para mim que os sofrimentos da vida presente não têm valor em comparação com a glória que há de ser revelada em nós.
Então saibam de antemão que com o cristão não é diferente, teremos sofrimento durante toda a nossa vida. A diferença é que sofremos com Cristo e temos a certeza de que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.
Mas porque Deus permite que seu povo, o povo escolhido por Ele sofra? Porque Ele não leva de uma vez esse povo para junto Dele?
O cristianismo é a única religião que te oferece o sofrimento como ferramenta para edificação do caráter. E é também a única a dizer que é possível ter alegria em meio ao sofrimento.
2 Coríntios 1:8 Porque não queremos, irmãos, que ignoreis a tribulação que nos sobreveio na Ásia, pois que fomos sobremaneira agravados mais do que podíamos suportar, de modo tal que até da vida desesperamos.
2 Coríntios 12:9-10 E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.
Deus pode fazer você passar por dificuldades financeiras para quebrar o teu orgulho nessa área, se você valoriza acima do que deve o dinheiro, Deus pode muito bem tocar nisso pra te fazer mudar.
Deus pode permitir que você passe por algum problema de saúde, para te mostrar que você é mortal e que sem Ele você não é nada.
Deus pode permitir uma dificuldade na sua família, pra te mostrar que Jesus tem que estar em primeiro lugar na sua vida.
Mas se todas essas dificuldades nos aproximarem de Deus, e nos fizerem reconhecer que somos pecadores e dependentes Dele e que sem Ele não somos nada, se todo esse sofrimento nos levar a salvação, então todas as dificuldades valeram a pena, pode ter certeza.
O sofrimento, muitas vezes, é muito mais simples que isso, quando você abre mão dos teus desejos, das tuas vontades próprias, isso já é um grande sofrimento.
Mortificar a nossa carne, os nosso desejos para que a gente se aproxime de Cristo, dando prioridade a nossa vida espiritual ao invés da nossa vida carnal.
Mas quando conseguimos fazer isso, dar prioridade pra Jesus, ou seja, colocar Ele em primeiro lugar na nossa vida, nesse momento encontraremos a verdadeira alegria, aquela que é constante, que não termina de um dia para o outro, como acontece com nossas felicidades cotidianas.
Eu fiquei feliz porque comprei um carro novo, amanhã quando ele der o primeiro problema mecânico que você tiver que gastar, já se foi a alegria.
Eu feliz porque fui promovido no meu emprego, daqui a pouco não vou me contentar com este cargo, quero o próximo. Alegria passageira.
Eu me alegro porque tenho uma família perfeita. Acontece um discussão, descobre um defeito, uma falha, ou até mesmo algo mais grave, uma doença, perda de um familiar. A felicidade acabou.
Basicamente na nossa vida aqui tudo é momentâneo, nossos sentimentos são voláteis, se não estivermos firmados em uma única verdade.
Temos que ter Jesus como o nosso bem mais precioso, receber Ele como o único, nossa felicidade é estar Nele e Ele em nós.
Até as coisas ruins? Sim, até estas tem o aval Dele. E por isso não nos gera grandes preocupações, isso gera ainda mais intimidade, mais vida, porque nesses momentos eu clamo ainda mais alto.
Muitos tem a mania de por a culpa de todo o problema no diabo, mas até ele precisa da permissão de Deus para agir, é isso que nos conta o livro de Jó.
Mas uma coisa posso garantir, não existe sofrimento que faça um cristão verdadeiro perder a esperança.
João 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna.
Deus é perfeito em si mesmo, toda glória e toda necessidade já está nele, ele é auto suficiente, poderia viver sem a criação, sem se preocupar com nenhum ser vivente, Se quisesse acabaria com tudo, nesse exato momento, sem pestanejar, porque ele tem poder pra isso.
No entanto não foi isso que fez, Ele amou esse mundo decaído de tal maneira, que entregou seu Filho Unigênito, com o propósito de dar um remédio para trazer novamente esse ser humano, caído e corrupto, a Sua comunhão, através de Seu Filho, uma doença muito mais contagiante e que todos homens estão contaminados, essa doença, chama-se pecado.
Amou um mundo que não era merecedor de nada, onde os pecadores viviam e ainda vivem, de uma maneira onde ninguém merecia seu consolo, e sua misericórdia, como Ele muito amou, também muito deu, como forma de maior ato de amor que possa já ter existido, Ele o deu para que todo aquele que nEle crê, tenha vida eterna. Que possamos sermos estes que creem, não pelo medo do destino vindouro, mas sim por entendermos desse ato de amor, dó próprio Deus por nós, pelos que creem.
Reconheçamos que todo esse ato de sacrifício por amor, foi nos dado como maior dom, como maior presente, mesmo que não éramos merecedores de nada, apenas pecadores, para que dessa maneira não venhamos a querer barganhar a nossa salvação diante de Deus, porque por nossos próprios méritos nunca alcançaremos favor diante de Deus, aceitemos desse grandioso presente que não tem fim, um sacrifício suficiente e satisfatório diante do Pai, que dá acesso a Ele, por todos que creem no Filho, com humildade nos acheguemos aos seus pés, da mesma maneira com que os crentes mais maduros assim já o fizeram e os novos convertidos o fazem, e gravemos firmemente em nossa memória e lembrança, os motivos que nos trouxeram ao Salvador, quando reconhecíamos que estávamos necessitados dEle.
Que neste versículo da prova de amor do Pai, pelos que creem, não seja esquecido por nós , que seja sempre fruto de um verdadeiro arrependimento pelas nossas falhas e submissão as vontades do Pai, continuemos correndo em direção a esse alvo, em direção as bodas do cordeiro, sabendo que o mesmo Deus que começou em nós a sua obra, a aperfeiçoará até o dia do nosso Senhor Jesus Cristo, ( Fp 1:6), por isso prossigamos, não como se já houvéssemos conquistado coisa alguma, mas sim pelo amor daquele que nos amou primeiro, lembrando e relembrando que Deus nos deu seu mais precioso presente, Jesus Cristo, para que creiamos nele e sejamos salvos.
Observe as suas possessões e compare-as com os bens de seus amigos e contemporâneos. Alguns deles têm o seu viver no campo. São ricos e suas colheitas lhes fornecem aumento de riqueza. Porém, o que significam as colheitas, se comparadas com Deus, que é o Deus da colheita? O que representam os celeiros excessivamente cheios, se comparados ao Deus que alimenta você com o pão do céu? Alguns têm o seu negócio na cidade.
A riqueza deles é abundante, fluindo até eles proveniente de várias fontes, a ponto de possuírem reservas em ouro. Todavia, o que é o ouro, se comparado com Deus? Você não pode comê-lo. Sua vida espiritual não pode ser sustentada pelo ouro. Aplique-o a um coração desanimado, e observe se o ouro pode cessar um simples gemido ou tornar menor a aflição de alguém. No entanto, em Deus você tem mais do que o ouro ou do que as riquezas podem comprar.
Alguns recebem aplausos e fama. Será que Deus não significa para você mais do que essas coisas? Se você fosse aplaudido por milhares, isto o prepararia para atravessar o Jordão ou o ajudaria a enfrentar o julgamento? Há aflições na vida que a riqueza não pode aliviar. Na hora da morte, existe uma profunda necessidade que nenhuma riqueza pode satisfazer. Em Deus, porém, todas as necessidades são satisfeitas, tanto na vida quanto na morte.
Tendo a Deus como sua porção, você é verdadeiramente rico. Ele suprirá as suas necessidades, confortará o seu coração, aliviará a sua aflição, guiará os seus passos, estará com você no vale escuro e o levará para casa, a fim de que você desfrute dEle para sempre. "Eu tenho muitos bens", disse Esaú (Gênesis 33.9). Esta é a melhor coisa que um homem mundano pode dizer. Todavia, Jacó respondeu: "Deus tem sido generoso para comigo"; isto é muito elevado para a mente carnal entender.
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O coração é o teste real tanto do caráter de um homem quanto de sua religião. É dentro do coração que o verdadeiro cristianismo deve existir. As pessoas olham para as coisas que um homem diz e faz, mas um homem pode dizê-las e fazê-las por motivos errados. Por isso, Deus examina o coração. É ali que deve começar o cristianismo verdadeiro e redentor. Deus afirma: "Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo" (Ez 36.26). Fé salvadora é assunto do coração — "Porque com o coração se crê" (Rm 10.10). Santidade procede de um coração renovado. Os verdadeiros cristãos fazem, de coração, a vontade de Deus.
Talvez algum leitor imagine que uma religião exteriormente correta seja suficiente. Se você pensa assim, está completamente errado. O apóstolo Paulo diz: "Pois nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura" (Gl 6.15). Com isto, ele não estava apenas ensinando que a circuncisão não era mais necessária sob a Nova Aliança. Estava afirmando que o verdadeiro cristianismo não é algo externo, e, sim, interno à pessoa. Ele não consiste em qualquer tipo de cerimônias externas, e, sim, na graça de Deus operando em nossos corações.
Quando os nossos corações estão errados, aos olhos de Deus tudo está errado. Práticas externas são inúteis se os nossos corações estão errados. Na época da Antiga Aliança, a Arca era a coisa mais sagrada no tabernáculo. Porém, quando os israelitas confiaram nela e não em Deus, foram vencidos pelos seus inimigos. Estavam crendo em um objeto, ao invés de crerem em Deus. Os seus corações estavam errados. Nossa adoração pode parecer correta em sua aparência, mas será rejeitada por Deus se nossos corações estiverem errados.
Quando os nossos corações estão corretos, Deus será tolerante a muito do que é imperfeito em nós. Josafá e Asa foram reis de Judá que estiveram longe de serem perfeitos. Foram homens fracos em muitos aspectos, mas, apesar de todas as suas falhas, seus corações estavam corretos. A páscoa celebrada por Ezequias teve muitas irregularidades. Mas lemos que Ezequias orou, dizendo: "O SENHOR, que é bom, perdoe a todo aquele que dispôs o coração para buscar o SENHOR Deus" (2 Cr 30.18-19). Deus respondeu esta oração. Ele está muito mais preocupado com o estado dos nossos corações do que com observâncias externas.
Deixe-me exortá-lo: decida ser um cristão de coração. Você não deve negligenciar os aspectos externos da adoração, mas assegure-se de que, acima de tudo, está atento ao estado de seu coração.
Como pastor, interajo com muitas pessoas que lutaram para ter confiança na autenticidade de sua conversão. Em suas mentes, os seus pecados estão sempre por perto e suas falhas são sempre iminentes. Na maioria das vezes, percebo que são irmãos e irmãs fieis que precisam de conforto e certeza.
Mas, existe outro grupo de pessoas em muitas de nossas igrejas que são muito mais preocupantes: aqueles que têm uma confiança firme, mas infundada, de que são genuinamente convertidos. Talvez você conheça esse tipo. Eles conhecem as palavras certas. Eles estão isentos do pecado público escandaloso. E eles são pessoas morais. Mas não têm frutos, nenhuma evidência de que o Espírito transformador de Deus está trabalhando dentro deles. E frequentemente há uma área de pecado secreto sem tratamento.
Essas pessoas são difíceis de alcançar – é como se elas já fossem imunizadas quanto ao Evangelho. Elas pensam que já têm o que mais precisam e, assim, não procuram por nada mais! E se há uma área de pecado oculto, há muito tempo fizeram as pazes com isso.
Infelizmente, nossas igrejas são parcialmente culpadas por essa presença em nosso meio. Permita-me sugerir seis maneiras que nós pastores podemos inadvertidamente ajudar a criar a falsa segurança em pessoas assim.
É fácil presumir que as pessoas nas nossas igrejas entendem e creem no Evangelho. Afinal, eles estão na igreja no domingo. Mas a verdade é que muitos em nossas igrejas têm a mensagem e o entendimento dela pela congregação como certos. Como resultado, nossas igrejas são cheias de pessoas que podem entender algumas das implicações do Evangelho (por exemplo, como ser um marido melhor; como controlar sua raiva) e vivem vidas morais sem apropriar-se do Evangelho.
Isso é espiritualmente mortal porque vidas morais porque vidas morais podem ser evidência da fé no Evangelho, mas também podem ser evidências de autojustificação e farisaísmo. É verdadeiramente correto enfatizar que a fé que justifica nunca vêm sozinha, que as obras acompanham a verdadeira fé. Mas devemos justificar primeiro que somos justificados pela fé somente, e enfatizar isso sempre e sempre, ou as obras que você vê não serão as obras de uma justificação salvífica. Quando o Evangelho não é esclarecido, quando o Caminho para o céu e a estrada para o inferno não são claramente enfatizados pelo pregador, então as pessoas presumirão que sua moralidade ou sua frequência na igreja lhes dão as bases da segurança.
Resumindo, não pregue o moralismo. Jamais. Pregue o Evangelho toda semana. E então, com os indicativos do Evangelho firmemente no lugar, pregue os imperativos que necessariamente se seguem.
A Bíblia nos ensina que o pecado não é apenas algo que fazemos, é quem somos em nosso estado caído. A Escritura nos ensina que estamos todos espiritualmente mortos (Ef 2.1-2), escravizados pelo pecado (Jo 8.34), culpados de quebrar toda a lei de Deus (Tg 2.10) e condenados a experimentar a ira justa de Deus (Rm 1.18). Somos completamente pecadores.
Pessoas com uma segurança infundada frequentemente não entendem o pecado. Se o pecado é simplesmente uma questão de comportamentos externos e observáveis, então algum esforço e disciplina poderão resolver seus problemas. Mas, se pudermos compeli-los a batalhar regularmente contra seu pecado usando o ensino bíblico, então elas se sentirão forçadas a ver sua necessidade do novo nascimento e da salvação que vem externamente a elas.
Membresia em uma congregação local serve para dar aos crentes segurança da salvação. É um selo de aprovação corporativo sobre a declaração de que se é cristão. Quando uma congregação examina a profissão de fé de alguém, sua vida, a batiza e admite na Mesa do Senhor, a igreja está dizendo: “Até onde podemos dizer, e com o poder e sabedoria que nos foi dado por Cristo, você é um de nós”. Do lado oposto da moeda, quando uma igreja excomunga alguém, ela está retirando o selo de aprovação. A congregação está dizendo ao indivíduo que suas ações minaram a credibilidade de sua profissão de fé e a base de sua segurança.
Quando uma igreja é promíscua com sua membresia, quando permite que pessoas que não frequentam a igreja mantenham sua membresia, ela cria falsa segurança. Quantas pessoas irão para o inferno porque nossa preguiçosa supervisão da membresia lhes deu falsa confiança?
Como já percebemos, o Evangelho exige uma resposta da nossa parte. E algumas igrejas e programas evangelísticos às vezes acham útil apresentar algum método para que as pessoas expressem seu novo compromisso com Cristo. Algumas oferecem a chance de dizer uma “oração do pecador”. Outros dão a chance de vir até a frente ou preencher um cartão-resposta. E essas ações externas podem, de fato, ser uma resposta genuína à obra transformadora do Espírito.
Mas eles também podem ser enganadores. É possível fazer uma oração, vir à frente, assinar um cartão e ainda estar completamente perdido em seus pecados. Portanto, se encorajamos as pessoas a terem uma segurança baseada em algum tipo de atividade externa que pode ser praticada sem o novo nascimento, as colocamos em grave perigo espiritual. Quantas pessoas andam por aí completamente perdidas, mas certas que irão para o céu porque oraram uma oração quando crianças?
Num esforço bem intencionado de exaltar a graça livre de Deus, é possível ensinar a verdade da justificação pela fé somente por meio de Cristo somente sem conectar todos os pontos para seus ouvintes. Porém, o ensino da Escritura é que a obra justificadora de Cristo sempre produzirá o fruto da justiça na vida dos crentes, como eu disse antes (para um exemplo apenas, veja a lógica de Romanos 6.1-14).
Uma falta de ligação entre justificação e santificação é algo muito perigoso para os crentes. Isso solapa o entendimento da necessidade de santidade pessoal e a motivação para amar a Deus com sua obediência. Mas é duplamente perigoso para aqueles que têm falsa segurança, porque os encoraja a pensar que é possível viver em ampla rebelião contra Deus e ainda ser justo à sua vista.
As Escrituras estão cheias de terríveis alertas para aqueles que abraçam o pecado e/ou deixam a fé (por exemplo, Mt 5.27-30; Hb 6.1-6). Em nossos esforços de claramente ensinar o cuidado soberano de Deus por seu povo, é possível diminuir a força desses avisos ao dar a impressão de que eles não se aplicam aos crentes.
Mas esses alertas estão na Escritura por um propósito. Eles são verdadeiros e são uma das formas de Deus guardar seu povo de afastar-se. Um pastor sábio enfatizará a gravidade do pecado e da apostasia, e chamará todos os seus ouvintes a perseverar na fé.
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Logo após a ascensão de Cristo ao céus, ele deixou um ministério a seus apóstolos, inclusive dizendo que eles deveriam e iriam fazer muito mais obras que as dele, falava isso em relação a evangelização que eles ainda fariam, (Jo 14:12), em virtude do curto ministério de Cristo na terra, seguiram então os apóstolos conforme a grande comissão que havia lhes cabido, ir a todos os povos pregar o evangelho para fazer discípulos de Cristo, e os batizando tantos quanto possíveis, (Mt 28:19) a historia cristã mostra que foi exatamente isso que aconteceu ao longo dos primeiros séculos, vários mártires ajudaram a espalhar essas sementes, onde Tertuliano, escreveu uma carta aos imperadores que parassem de perseguir a Igreja, porque o “sangue dos cristão era semente, e lês não conseguiriam terminar com isso jamais”, e era exatamente isso que acontecia, se não bastasse a morte dos apóstolos Paulo e Pedro, durante a época do reinado de Nero entre 65 d.c e 95 d.c , um morto decapitado e o outro crucificado de cabeça para baixo, por não se achar digno de morrer da mesma maneira que Cristo, vemos que realmente a essência desses homens e também mulheres, era sofrer o que fosse, por amor a Cristo.
O primeiro destes mártires foi um homem chamado Inácio de Antioquia, que foi levado ate Roma para ser julgado, onde no caminho ele escreveu uma carta aos romanos, dizendo que não perdessem tempo em tentar incentivá-lo apostatar de sua fé, dizendo o seguinte: Prefiro ser o trigo moído e esmagado na boca das feras, puramente para agradecer a Cristo, e que se puder escolher entre as feras não me matarem, como já aconteceu com vários servos do Senhor, prefiro ser moído como forma de expressão de meu amor e gratidão por Ele, ”trigo de Cristo, moído nos dentes das feras”. Foi exatamente o que aconteceu os leões, estraçalharam seu corpo, e ele foi o primeiro mártir, depois dos apóstolos, e mesmo em sua morte ele continuou evangelizando, porque os incrédulos se admiravam de que uma pessoa pudesse morrer por sua crença, então ela deveria realmente ser “verdadeira”, fico pensando, no Brasil, o país onde moramos, dispomos de uma grande liberdade religiosa, muito diferente daqueles primeiros cristãos, que precisavam apostatar da sua fé, para não serem mortos e preferiam morrer ou abandonar o seu Cristo, vemos hoje pessoas que sequer abrem mão de suas novelas e lazeres em prol de Cristo, e que na duvida entre si mesmo e Jesus, sempre escolhem a primeira opção, são esses que muitas vezes se dizem “evangélicos”, mas em suas vidas não se pode ver, nenhum sinal de santidade.
Pessoas que tem o mesmo tipo de religião mecânica dos romanos da antiguidade, que precisavam de cultos externos e ídolos para adorarem , não adoram o Senhor em espírito e verdade, (Jo 4 :24), e tão pouco se preocupam em mudar seu comportamento e suas principais escolhas, uma das frases que Inácio deixou que pouco se aplica hoje é: A grandiosidade do cristianismo é ser odiado pelo mundo, isso implica não em que sejamos odiosos, e sim odiados, a grande diferença é que o cristão não se inclina com o mundo, ele escolhe Cristo sempre antes de seus desejos, ele prefere a morte ante abandonar seus princípios e sua vida crista, e por isso é odiado, por não participar de todo teatro montado por Satanás, para agradar todo tipo de malicia e imundícia em suas vidas, reflito rapidamente e penso, quantos cristãos primitivos temos hoje em nossos dias? Que abrem mão se necessário de suas próprias vidas, em um país onde não fazemos nem ideia do que é morrer literalmente por Cristo, onde temos total liberdade de lermos, andarmos com nossa regra de fé, e mesmo assim por vezes não o fazemos, para satisfazer somente o que a parte carnal deseja?