Observatório Bíblico: Agosto 2008
Quem estiver acompanhando o debate sobre o texto apocalíptico escrito com tinta em pedra, e que, aparentemente, antes da época de Jesus, fala da ressurreição do Messias ao terceiro dia, caso que pode ser visto aqui, aqui, aqui, aqui e aqui, não pode perder, de jeito nenhum, o embate de idéias entre John Collins, da Yale University, USA, e Israel Knohl, da Universidade Hebraica de Jerusalém, que pode ser lido no biblioblog de John Hobbins, Ancient Hebrew Poetry em duas postagens de hoje, 26 de agosto de 2008:
postado por airtonjo às 19:31 | 1 Comentários Links para esta postagem
De modo geral, Douglas Mangum tem razão. Para quem é falante nativo da língua inglesa, especialmente para os americanos (dos EUA), deve parecer tremenda perda de tempo ficar "lutando" para aprender outra língua moderna, já que (quase) todas as obras são traduzidas para o inglês e boa parte é produzida diretamente em inglês. Sem dúvida, é a língua franca de nossos dias.
Brincamos por aqui que, mesmo quando queremos falar mal do domínio do idioma inglês, somos obrigados a falar em inglês para sermos compreendidos... Mas ainda consideramos que a principal língua bíblica é o alemão (Deutsch)! Nesta ordem: Alemão, Hebraico, Grego, Aramaico...
Por outro lado, em 29 de setembro de 2006 publiquei um post com o seguinte título: Por que os links da Ayrton's Biblical Page apontam, em grande parte, para páginas em inglês? Isto aconteceu quando tomei conhecimento, via El País, de que a Internet no habla español. Vale reler o post: naquele momento, apenas 4,6% das páginas da Internet eram em espanhol, enquanto que 45% eram em inglês, segundo o articulista. E o texto diz, em determinado ponto: "Si se divide el número de usuarios por el número de páginas del mismo idioma, el inglés tiene el ratio más elevado con un 1,47, después se coloca el francés con un 1,25 y el alemán con un 1,23. El de España, con un 0,58".
Mas existe o outro lado: o livro de Mario Liverani, Oltre la Bibbia: Storia Antica di Israele. 6a. ed. Roma-Bari: Laterza, [2003] 2007, 526 p. - ISBN 9788842070603, só provocou repercussão na comunidade biblioblogueira quando foi traduzido do original italiano de 2003 para o inglês e publicado no final de 2005 como Israel's History and the History of Israel. [London: Equinox Publishing. Paperback em 2007: ISBN 9781845533410].
Neste caso, enquanto o mundo de língua inglesa, em boa parte, apenas ouvia falar do livro de Liverani e aguardava sua tradução, eu já o utilizava em italiano desde o início de 2004... É só ver os posts da época nos biblioblogs e o alvoroço que causou a publicação da obra em língua inglesa, sinal de que muitos biblistas o consideravam inacessível em italiano!
N.B.: Na lista Best Blogs about Biblical Studies, do UnSpun by Amazon, há alguns biblioblogs em outras línguas. Veja mais para o final da lista.
EDELMAN, D.; BEN ZVI, E. (eds.) The Production of Prophecy: Constructing Prophecy and Prophets in Yehud. London: Equinox Publishing, 2009, 256 p. - ISBN 9781845534998 (Hardback) - ISBN 9781845535001 (Paperback).
O livro é fruto de pesquisa sobre a construção da profecia e dos livros proféticos durante a época persa (538-332 a.C.) apresentada nos Encontros Anuais da EABS - European Association of Biblical Studies [Associação Européia de Estudos Bíblicos] - de 2006 e 2007.
Além de Diana Edelman e Ehud Ben Zvi, vejo os nomes de Philip R. Davies, Rainer Albertz, Erhard Gerstenberger, Ernst Axel Knauf, Thomas Römer e Rannfrid I. Thelle. De todos estes autores, o único de quem ainda nada li é este último, Rannfrid I. Thelle, que me parece ser um norueguês da Universidade de Oslo. Quanto aos outros, posso recomendá-los "de olhos fechados", pois são velhos conhecidos dos estudos de História de Israel e da Obra Histórica Deuteronomista.
Veja outros lançamentos de estudos bíblicos previstos para 2008/2009 em + Novidades.
postado por airtonjo às 20:10 | 0 Comentários Links para esta postagem
"Divagarzim" vamos ampliando a visão de onde estamos. Quem sabe um dia descobrirei, de fato, doncôvim, oncotô, proncovô, concossô... Afinal, sou mineiro! E acabei de ler esta notícia da France Presse:
O observatório astronômico europeu XMM-Newton encontrou o maior grupo de galáxias jamais visto no universo, uma descoberta que pode confirmar a existência da energia negra, anunciou nesta segunda-feira em um comunicado a ESA (agência espacial européia). Batizado 2XMM J083026+524133, o grupo deve conter "uma massa correspondente a mil galáxias" e foi observado quando o XMM-Newton, que tem como missão estabelecer um catálogo de fontes cósmicas emissoras de raios X (planetas, cometas, quasares etc) estava focalizado outro objeto. O J083026+524133 foi visto porque forma uma mancha muito brilhante. Observado em seguida com um potente telescópio de Arizona, se revelou um grupo de galáxias com mil vezes a massa de nossa galáxia, a Via Láctea. "A presença deste grupo confirma existência de um elemento misterioso, a energia negra, suposta responsável pela aceleração da expansão do Universo", destacou em um comunicado Georg Lamer, do Instituto de astrofísica de Potsdam (Alemanha). Segundo os astrofísicos, a maior parte do grupo situado a 7,7 bilhões de anos-luz seria formada de um gás a temperatura de 100 milhões de graus Celsius.
Fonte: Folha Online: 25/08/2008 - 17h39
postado por airtonjo às 18:32 | 2 Comentários Links para esta postagem
Observo, porém, que na lista de obras sobre História de Israel citadas na primeira nota eu acrescentaria mais autores e livros, especialmente os obras do Seminário Europeu sobre Metodologia Histórica, todas editadas por Lester L. Grabbe, que é o coordenador do grupo, como se pode ver aqui, na bibliografia.
O que salta aos olhos neste conflito é a completa desmoralização da liderança americana. Há tempos não se via os EUA espernearem tanto com tanta impotência. O vice-presidente Dick Cheney falou em não deixar a agressão russa sem resposta e os russos solenemente ignoraram. O candidato republicano John McCain, cujo principal conselheiro foi lobista do governo georgiano durante anos, batucou seus queridos tambores de guerra sem que os russos dessem o menor sinal de preocupação. O New York Times relatou que duas altas autoridades americanas chegaram ao ponto de afirmar que os EUA estão aprendendo a hora de ficarem calados. Enquanto isso, McCain declarava que no século XXI, as nações não invadem outras nações, talvez imaginando que as invasões americanas no Afeganistão e no Iraque aconteceram no século XVIII...
A análise é de Idelber Avelar, Professor do Departmento de Espanhol e Português da Tulane University, New Orleans. Texto originalmente publicado no blog O Biscoito Fino e a Massa.
Leia em Carta Maior ou no blog O Biscoito Fino e a Massa: 14/08/2008
postado por airtonjo às 16:54 | 0 Comentários Links para esta postagem
'A Teologia não se dá mal com o discurso não metafísico, por isso ela pode falar muito bem na pós-modernidade'. Entrevista especial com João Batista Libânio
Amanhã, dia 15 de agosto de 2008, Lugo toma posse como Presidente do Paraguai.
Leia em Notícias, IHU On-Line, de 14/08/2008:
Quem é Fernando Lugo? Um perfil do novo presidente do Paraguai
Leia mais sobre Lugo clicando aqui.
Arqueólogos israelenses descobriram na Baixa Galiléia, em escavações realizadas em Yiftah'el, três crânios esculpidos, da Idade da Pedra, do Período Neolítico B Pré-cerâmico, diz a IAA - Israel Antiquities Authority. Os crânios têm mais de 8 mil anos de idade.
O Dr. Hamoudi Khalaily, diretor da escavação, explica que os crânios estão esculpidos, um fenômeno que se identifica com o Neolítico. A prática inclui a reconstrução de todos os traços faciais do morto esculpidos com distintos materiais, como, por exemplo, uma argamassa especial. Os crânios modelados são a imagem do falecido que ficava na consciência dos sobreviventes e os guiava nas decisões que tomavam no seu dia-a-dia. Práticas semelhantes foram igualmente identificadas em descobertas feitas na Síria, Turquia e Jordânia.
In excavations that are currently being conducted at the Yiftah'el archaeological site, near the Movil Junction in the Lower Galilee, three extraordinary skulls from the New Stone Age (Pre-pottery Neolithic B) were discovered. The skulls are 8,000-9,000 years old and were buried in a pit adjacent to a large public building (...)
The three molded skulls that were found at Yiftah'el join some fifteen other similar skulls that have been found to date at Jericho, Beisimoun, Kefar HaHoresh, 'Ain Ghazal in Jordan and at a site near Damascus. According to Dr. Khalaily, "The manner in which the skulls from Yiftah'el are buried and how they are shaped resemble those that were discovered at the Neolithic site of Tell Aswad and it seems that there was a connection between Yiftah'el and the Syrian site, which is located c. 200 kilometers away"...
postado por airtonjo às 15:22 | 0 Comentários Links para esta postagem
Além da resenha de André, o leitor interessado pode ler outra resenha publicada por um especialista em Qumran, o Professor Eibert J. C. Tigchelaar, do Qumran Institute, Groningen, Holanda, publicada na RBL em 16/04/2001. Ele não se mostra muito entusiasmado com as hipóteses de Israel Knohl, quando diz, por exemplo: "Knohl's booklet is well written, well translated, and published in a very nice manner. The intended audience is the educated but non-specialist public. Many readers may be attracted or even convinced by Knohl's arguments, which are well developed and carefully woven together. Yet, specialists in the many fields covered by Knohl will question his assumptions, interpretations, and argumentation. Occasionally his statements are incorrect..."
KNOHL, I. The Messiah before Jesus: The Suffering Servant of the Dead Sea Scrolls. Traduzido por David Maisel. Berkeley: University of California Press, 2000, xiv + 145 p. - ISBN 9780520215924 [edição de 2002: 9780520234000]
Tradução brasileira: O Messias Antes de Jesus: O Servo Sofredor dos Manuscritos do Mar Morto. Rio de Janeiro: Imago, 2001, 148 p. - ISBN 8531207797 [disponível na Saraiva, por exemplo]
O autor, professor do Departamento de Bíblia da Universidade Hebraica de Jerusalém, tentando entender a relação entre cristianismo e judaísmo, questiona: qual foi o contexto judaico da carreira messiânica de Jesus? Como podemos resolver o mistério da personalidade de Jesus e do seu auto-entendimento messiânico? Ele se considerava como o Messias? Se sim, por que ele recomendava o "segredo messiânico" a seus discípulos, impedindo-os de publicá-lo? Jesus realmente previa seus sofrimentos, sua morte e ressurreição? Ele se via como um redentor divino?
O autor se baseia no fato de que em certos hinos encontrados entre os Manuscritos do Mar Morto, que foram recentemente publicados, esse Messias descreveu-se como sentado num trono celestial, rodeado de anjos. Ele se considerava como o "Servo Sofredor" que traria uma nova era, uma era de redenção e absolvição em que não haveria mais pecado ou culpa. Esta audaciosa idéia trouxe-lhe a rejeição e a excomunhão por parte dos fariseus sob a liderança de Hillel.
Eu sou o amado do rei, a companhia dos santos".
Entre a dicotomia e a semelhança com certos trechos vétero-testamentários, sobretudo com Is 53, o autor vai explicando as doutrinas formadas a respeito do Messias e a concepção do mesmo a respeito de si.
De acordo com a idéia que Jesus recebeu dos discípulos do Messias de Qumran, o sofrimento e a morte do Messias formava parte inseparável do destino messiânico. Assim, tomar a missão sobre si era naturalmente muito difícil, o que se vê retratado no episódio de Jesus no Jardim do Getsêmani. A luta interna da alma de Jesus tinha agora alcançado seu clímax. Ele iria, pois, seguir o caminho de seu predecessor, o "Servo Sofredor" dos Manuscritos do Mar Morto.
O que tenho dito é, bem resumidamente, a tese do autor. Vale dizer que esta sua obra, além de traduzida para um inglês acessível a nível intermediário e de ser escrita de modo a traçar um desenvolvimento muito lógico, detalhado e claro das idéias, ainda traz dois apêndices contendo na íntegra os dois hinos a que me referi anteriormente e um interessante comentário a respeito de cada um. É, ainda, muito rica em notas, as quais evidenciam a cientificidade e o domínio do assunto no trabalho exaustivo que ousou não só confeccionar como também publicar.
De fato, há teses com as quais nos deparamos e que nos remete à já conhecida tensão por que passa toda ciência, no caso, a teológica, a saber: tudo permanece tal qual até que não se prove o contrário. As desestabilizações causadas é que se transformam nos mais eficazes trampolins que nos lançam para o mais profundo e próximo da verdade, que está sempre por ser alcançada. É a angústia e a motivação do fazer teológico. É o princípio curativo para a dogmatização cega e a possibilidade que irrompe para o aprendizado. É o convite provocativo e irresistível ao "sapere aude" – tenha a coragem de te servir de teu próprio entendimento [Nota minha: frase de Kant, veja a nota 5].
postado por airtonjo às 14:10 | 2 Comentários Links para esta postagem
Duas análises do conflito no Cáucaso:
Lições do conflito na Ossétia - Paul Reynolds - BBC Brasil: 11/08/2008
O Czar está de volta - Flávio Aguiar - Carta Maior: 11/08/2008
postado por airtonjo às 09:22 | 0 Comentários Links para esta postagem
Pois no Tyndale Tech, de David Instone-Brewer - Tyndale House, Cambridge, Reino Unido - leio o post Searching Ancient Greek Literature:
The bread and butter of New Testament studies is finding out how a word is used elsewhere. Usually this means looking it up in a good lexicon, but a real scholar does a word search. This has recently got a whole lot easier. TLG and Perseus are still the best sources, but now there are new ways to use them, including instant lexical help which isn't restricted to the speed of the web. Whether you want to do word searches throughout all Greek literature, or you just want to quickly look up a Greek word now and then, read on. I also want your help adding to the ultimate list of 5000 early Greek texts and translations.