Verde é Vida! Blog do Círculo Verde do XXV ECC de Fátima: Abril 2011
Três ensinamentos sobre o amor (ICor 13,1-13)
1 Mesmo que eu fale em línguas, a dos homens e a dos anjos,
2 Mesmo que tenha o dom da profecia,
3 Mesmo que distribua todos os meus bens aos famintos,
4 O amor tem paciência, o amor é serviçal,
não é ciumento, não se pavoneia, não se incha de orgulho,
5 nada faz de inconveniente, não procura o próprio interesse.
6 não se regozija com a injustiça,
7 Ele tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
8 O amor nunca desaparece.
9 Pois o nosso conhecimento é limitado e limitada a nossa profecia.
10 Mas quando vier a perfeição, o que é limitado será abolido.
11 Quando eu era criança, falava como criança,
12 Agora, vemos em espelho e de modo confuso;
mas então, será face a face.
13 Agora, portanto, permanecem estas três coisas,
Primeira Epístola aos Coríntios 13,1-13
Na sequência do texto anterior (cap 12), São Paulo passa a destacar um dom principal, que como vimos, se sobrepõe aos outros, sendo considerado pelo apóstolo, como além do dom, um caminho – o caminho do amor. Por ser caminho, todos os dons devem passar por ele. Qualquer dom sem amor de nada adianta. Nesse trecho percebemos, inclusive, a forma de Paulo transformar um texto argumentativo num poético. Ele literalmente canta o amor.
Esse texto podemos dividi-lo em três partes: 1. o valor do amor; 2. as qualidades do amor; 3. a duração desse amor.
A linguagem falada em diversos idiomas (conhecidas pelo apóstolo através de suas viagens); a linguagem dos anjos (capítulo seguinte) e a linguagem não falada, mas musical dos instrumentos, nenhuma delas se compara ao amor.
O dom da profecia na qual visões, explicações e mistérios são revelados aos profetas, a sabedoria humana ou a sabedoria revelada pelos anjos e nem a fé que promove grandes feitos, nada sem amor. Nem a doação de esmolas ou ainda, o martírio, doar a própria vida são tidos como nada, se não existe amor.
Passa-se a elencar quinze características do amor. Mistura o que se deve evitar com o que se deve cultivar. São verdadeiros conselhos, ainda mais por apresentarem semelhanças com trechos de livros sapienciais. Essas características servem também para colocar todos voltados para o amor comum, uma vez que as diferenças na comunidade serviam, como já vimos, para gerar facções.
Todos os dons e carismas ficam relativizados se colocados diante do amor. Aqueles são passageiros e de uso provisório, enquanto este é pleno e eterno.
São Paulo ensina que o conhecimento, tão valorizado pelos Coríntios, é imperfeito e o amor que o aperfeiçoa (13,9-10). E por isso retoma o motivo da imaturidade da comunidade: a divisão. O apóstolo mostra que se na comunidade houver amor, não acontecerá mais divisão (13,11-12). Esse trecho relaciona , justamente, conhecimento, maturidade e amor.
Restam a fé, a esperança e o amor. Ambos são abstratos e ligados a uma vida espiritual madura. Fé e esperança, para o apóstolo, se relacionam: a fé é a esperança no que não se vê. Mas o amor é que engloba tudo. O amor é a maior de todas as coisas: materiais, intelectuais, espirituais…