ALÉM DOS NÚMEROS: Julho 2012
Initiation into Numerology at the Kindle Store
My first published book is now my first published e-book, too. "Initiation into Numerology" is available for download at the Kindle Store.
Posted by Johann Heyss at 31.7.12
Labels: book, English, numerology
Autobiografia em números Parte II / A tríade da personalidade
A numerologia é um sistema experimental de autoconhecimento que toma por base arquétipos e sincronicidade. Logo, é um sistema acausal e não uma ciência, tampouco coincidência. Tendo a internet à disposição, não preciso desviar do objetivo real deste post e dos seguintes -- oferecer uma demonstração prática e pessoal de interpretação do mapa numerológico natal -- para me aprofundar em definições de acausalidade e arquétipos que são, contudo, essenciais para o entendimento da sincronicidade. Portanto recomendo enfaticamente pesquisar a sincronicidade, conceito desenvolvido pelo psicólogo suíço Carl Gustav Jung; isto facilitará a compreensão do funcionamento de um estudo numerológico.
Também não vou entrar em detalhes sobre os cálculos, que podem ser encontrados em posts anteriores neste blog e nos dois livros que publiquei sobre o assunto. O objetivo é interpretar os números.
Vale lembrar que o nome original de registro é o nome a ser usado para os cálculos. Nomes artísticos, modificados, nomes de casada(o); nada disso deve ser levado em conta para o cálculo numerológico. Sendo assim, usei meu nome de registro completo para os cálculos.
A primeira pergunta ao se analisar um mapa é: QUEM é esta pessoa? Naturalmente, uma pessoa é sempre algo complexo, de modo que não se pode responder com poucas palavras sem cair em reducionismo. Por outro lado, é possível sintetizar a essência de alguém em algumas palavras ou frases. Para este fim, analisamos primeiramente a Tríade da Personalidade numerológica: o Interior, o Exterior e a Síntese, mais seus respectivos desafios. No post Alguns cálculos básicos de numerologia, aqui mesmo no blog, explico o que representam e como calcular estas posições do mapa numerológico.
No meu caso, os resultados foram os seguintes:
Interior 35/8 - desafio 4
Exterior 50/5 - desafio 2
Síntese 85/13/4 - desafio 6
Onde me vejo nestes números? Na solidez receptiva, materialista e lenta de meu lado emocional e de minha personalidade mais profunda, que é o que o Interior representa. O Interior é o lado interno da personalidade do indivíduo, aquilo que percebem apenas as pessoas mais próximas. A lentidão e lealdade do Oito por um lado me trazem inclinação a relações longas e estáveis; por outro lado já me levaram a manter apegos exagerados e desnecessários (o que encontra eco na minha Lua em Câncer). O materialismo deste número não faz de mim um pão-duro (há controvérsias) e sim alguém muito atento aos aspectos práticos da existências. Além disso, meu senso de ética é ferrenho e, para alguns, radical. Não poupo amigos próximos e nem familiares e nem a mim mesmo do meu senso de justiça. Acredito que a lei é para todos, como diria Crowley. O resultado é que as pessoas mais próximas de mim costumam ter elevado senso de ética -- o que não tem nada a ver com concordar necessariamente com meus pontos de vista.
Após observar o Oito no Interior, é preciso considerar sua origem, os números que o formaram, neste caso, 35. Ambos números comunicativos, joviais e vibrantes, representam meu lado bobo e brincalhão, o qual, resultando na visão grosseiramente pragmática do Oito, se manifestam na forma do meu senso humor ácido e nem sempre bem compreendido ou recebido. Não que eu ligue.
O desafio Quatro indica minha dificuldade em aceitar limitações, sobretudo as que eu próprio me imponho. Sendo 4 o mesmo número da minha Síntese, isto evidencia uma dificuldade de lidar com traços definitivos de meu caráter. Reconheço isto no meu horror a conservadorismos, hierarquias e caretices de todo tipo, ao mesmo tempo em que me reservo o direito de não me jogar totalmente em nada que eu não conheça -- ou ache que conheça -- direito antes.
A manifestação do Exterior Cinco em minha personalidade é bem fácil de identificar. Meu visual sempre exótico e fora dos padrões cria uma imagem de "louco", irreverente e rebelde que, se por um lado reflete aspectos indiscutíveis da minha personalidade, por outro lado mascara alguns aspectos bastante conservadores de quem tem Interior Oito e Síntese Quatro. Não me encaixo, na verdade, nem no perfil de um conservador, nem no de um anarquista. Sempre estou à esquerda da direita, à direita da esquerda; e radical demais para o centro, e equilibrado demais para ser realmente radical. Nunca me identifiquei com os arquétipos culturais brasileiros, mas obviamente não me identifico de verdade com culturas nas quais não fui criado, o que faz de mim um transnacional, termo que me agrada mais do que apátrida.
O número 5 trasmite uma imagem sexual, aventureira, mutável, impulsiva, impaciente e abusada, e muitas pessoas confirmam que tiveram (para o bem e para o mal) este tipo de impressão ao me conhecer superficialmente, mas quem me conhece de verdade sabe que, apesar de tudo isso corresponder de fato a muitas coisas que digo e faço, o como e o porquê dessas características remetem a raízes e princípios profundos que não estão dentro da esfera de correspondência do arquétipo do número 5.
A origem 50 não modifica em nada a essência do Exterior Cinco. O número 0 funciona como solvente e ampliador. Já o Desafio Dois sugere uma dificuldade de ceder no plano social/profissional, de se dobrar quando preciso. Bem, alguns me chamam de íntegro por causa disso, outros de intransigente, mas o fato é que só faço o que quero, e não me dobro a nenhuma convenção social que não aceite apenas para me adequar à cultura ou status quo. O Desafio Dois sugere tendência à arrogância (por falta de humildade). Bem, que seja. Não gosto de cultivar uma imagem arrogante e nem acho bonita a arrogância, mas se não abrir mão dos próprios gostos e princípios é ser arrogante em nossa sociedade, que seja. Prefiro desagradar aos outros do que a mim mesmo.
A Síntese Quatro, originando-se de 13, e de 85, indica um sujeito de temperamento estável, confiável, esforçado, paciente, às vezes até simplório e limitado, do tipo que custa a sair do sério, mas quando sai, explode violentamente. Esta síntese simplesmente nega e contradiz o Exterior Cinco, ao mesmo tempo em que endossa (mas reduz) o Interior Oito. E agora? É complexo, e não por ser o meu mapa e eu querer lhe imprimir charmosa complexidade; não. A complexidade é a combinação de temperos da receita que resulta em uma personalidade humana, sempre única e pessoal. Sim, é uma contradição. E, sim, eu tenho estes dois lados. Posso ser rápido, moderno e ousado, mas também posso ser lento, cafona e covarde. Contudo, apesar de ser um arquétipo mais fraco na composição da Tríade da Personalidade (considerando-se que os números 8 e 4 são pares, estáveis e conservadores, e o número 5 ímpar, mutável e transgressor), o arquétipo do número 5 acaba sendo mais desejável para mim por causa dos desafios da personalidade. O Desafio Seis na síntese reforça minha dificuldade com tradições, família, sociedade, conservadorismo, diplomacia, valores análogos aos dos arquétipos dos números 4 e 2, que aparecem respectivamente como Desafios do Interior e do Exterior.
É importante registrar que, apesar de a maioria dos mapas registrar contradições que se refletem nas personalidades humanas, há mapas que descrevem personalidades monocromáticas. Pessoas assim existem.
A interpretação de um mapa não se esgota aqui. Estamos apenas começando. Comentários e dúvidas são sempre bem-vindos, mas vale deixar claro que, por motivos óbvios e ululantes, não farei nenhum cálculo nem interpretação para o mapa de ninguém através deste blog. Muito de vez em quando atendo a solicitações de leitura de mapas, mas quando ocorre (não é minha principal atividade), é, naturalmente, um serviço pago.
A leitura/interpretação de um mapa numerológico (ou astrológico etc.) é uma forma de tradução. Jamais implica relação direta com nenhum tipo de religião -- eu sou bastante crítico de religiões em geral, e se houvesse alguma relação necessária entre numerologia e religião, eu não estaria aqui escrevendo isto. Tampouco a numerologia implica nenhum tipo de espiritualidade ou misticismo. Ao menos não especialmente. Aquele que é verdadeiramente espiritualista ou místico vive sua crença/filosofia o tempo todo, em todas as atividades do dia, seja ele médico, lixeiro, artista, advogado ou... numerólogo, astrólogo, tarólogo.
Ilustração de Josh Adamski.
Posted by Johann Heyss at 23.7.12
Autobiografia em números / I - Preâmbulo: Por que diabos eu fui me meter com numerologia?
Inicio agora uma série de posts nos quais analisarei meu próprio mapa numerológico em forma de autobiografia. O objetivo é demonstrar o mapa numerológico de forma viva, pessoal e verdadeira. Dúvidas e questionamentos serão sempre bem vindos. Alguns nomes de pessoas que passaram pela minha vida serão trocados para preservar suas identidades.
I - Por que diabos eu fui me meter com numerologia?
Esse negócio de ser "esotérico" (cof, cof) não combina comigo. Sou rebelde, desbocado, irritadiço e outras coisas mais que não combinam com o arquétipo de guru da nova era, terapeuta alternativo, conselheiro espiritual ou coisa que o valha. Minhas ocupações por vocação e alma são a música e a literatura, e a tradução literária por vocação e prática. Mesmo assim, acabei enveredando por exatos dez anos pela prática profissional de análises numerólogicas e leituras de tarô.
Mas por que diabos eu fui me meter com numerologia?
Tudo começou através da música. Em 1985 comprei o disco "Remota Batucada", da compositora May East, que trazia melodias de sonoridades orientais e exóticas com letras cheias de referências a seres elementais, magia e dimensões paralelas. Com esses temas na cabeça, um dia parei em uma daquelas feiras de livros que de vez em quando acontecem na Cinelândia e vi um livro chamado "Magia Egípcia", de E. A. Wallis Budge. Curioso, comprei.
E aí surgiu uma coleção de banca de jornal, daquelas cujos fascículos saem toda semana e depois você encaderna e transforma em uma enciclopédia ou algo assim. Acho que nem existe mais esse tipo de coisa no século XXI, sei lá. Bem, a tal coleção se chamava "A Sua Sorte" e apresentava vários tipos de oráculos e sistemas divinatórios e esotéricos: tarô, astrologia, i-ching, numerologia, runas, entre outros.
O i-ching e a numerologia me impressionaram mais, apesar de minha inicial decepção com ambos. É que ambos me disseram o que eu não queria ouvir. O i-ching eu consultei querendo saber das minhas chances de conquistar uma menina linda com cabelo de ninho de rato chamada Mariana. Chance zero, de acordo com o hexagrama resultante, nem lembro qual. Mas era verdade: com certeza eu (gorducho, andrógino e esquisito) não teria condições de conquistar uma das meninas mais lindas da escola. Não quero tripudiar, mas ela era burríssima, apesar de boa gente. Enfim, o i-ching me respondeu com um hexagrama bastante desanimador que deixava claro que minha chance era zero. Puto da vida, joguei de novo aqueles "dadinhos" insolentes que ousaram me dar a resposta "errada". Aí veio o tapão na venta: Hexagrama 4, A Insensatez Juvenil, cujo texto se encerra com o seguinte recado: "O oráculo responde a cada pergunta apenas e somente uma vez. Insistir é ser inoportuno". Cataploft!
Senti que alguma coisa tinha naquilo. Alguma inteligência, força, o que fosse. Algo. Fiquei intrigado.
Na numerologia o que me impressionou foi a perfeita coerência entre os números encontrados nos cálculos e as personalidades analisadas em questão. A coisa foi crescendo naturalmente, de modo que comecei a fazer mapas numerológicos de familiares, amigos, tudo com a intenção de pesquisar e aprender, mas aí o boca-a-boca começou a rolar. Logo me vi recebendo pedidos de consultas do amigo do vizinho do afilhado da professora de um conhecido de minha tia, e naturalmente disse que não rolava, e que não ia fazer. Mas os pedidos continuaram, e me oferecendo pagamento. Então pensei, por que não? E assim comecei o período de uma década durante o qual atendi como numerólogo e tarólogo. Parece até que foi uma encarnação passada de tão distante essa época é para mim.
E o que a numerologia disse que eu não queria ouvir? Basicamente que meu caminho do destino 25/7 implicaria uma vida de gauche: uma vida solitária, isolada, diferente, peculiar, introspectiva. Quando li isto aos 16 anos de idade, imaginei minha vida como sendo uma vida de velho, chata, burocrática, mas não foi/é nada disso. Hoje sei que sou gauche mesmo, sou solitário (embora geralmente acompanhado), individualista e introspectivo, mas vejo essas coisas agora pelo lado bom. Eu não gosto mesmo de estar em meio a muita gente, multidões etc., e meus trabalhos todos dependem de introspecção e abstração, características típicas de uma vida marcada pelo número 7. Veremos as posições do meu mapa uma a uma nos posts seguintes.
E foi assim que comecei minha perene relação com a numerologia (e o tarô, a magia e tudo mais).
No próximo post começo a análise propriamente dita de minha biografia à luz do mapa numerológico. Até lá!