Então começou ele a lançar em rosto às cidades onde se operou a maior parte dos seus prodígios o não se haverem arrependido dizendo:
Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que elas se teriam arrependido, com saco e com cinza.
Em Cafarnaum também conhecida como aldeia ou vila de Naum, Jesus passou mais de dezoito meses do Seu ministério terreno.
Lemos que ele passou a denunciar as cidades onde se operou maior parte de seus milagres: Corazim, Betsaida e Cafarnaum, por não terem se arrependido.
Mateus era um publicano (Mc. 2.14) que morava em Cafarnaum e foi chamado por Jesus para sua obra evangelizadora.
Em Cafarnaum respirava-se liberdade, alguns autores atribuem a Cafarnaum o significado de “aldeia de consolação”.
Mas o maravilhoso trabalho e os retumbantes milagres ali operados não foram suficientes para mudar a índole do povo da cidade.
Isto nos serve de alerta e também de lição para não ficarmos frustrados quando o trabalho e os possíveis milagres que realizamos na cidade em nome de Jesus, não mudar a índole do povo.
Isto também nos serve de alerta e lição. Não basta pertencer a Jesus, testemunhar seus milagres e depois de tudo perder a salvação.
Em Cafarnaum (Mt. 8.5-13) Jesus curou o servo do centurião; curou o paralítico (Mc. 2.1-12) trazido pelos quatro amigos.
Lá também ele curou (Mt. 8.14,15) a sogra de Pedro e a mulher do fluxo de sangue (Mc. 5.25-34) e de quebra ressuscitou a filha de Jairo.
Para encerrar esta retumbante caminhada de vitórias em Cafarnaum, Jesus curou a muitos e libertou um grande número de endemoninhados.
A Cafarnaum Jesus apresentou-se como o Pão da Vida (Jo. 6.24-60), mas parece que ninguém tinha fome para alimentar-se dele.
Diante de tanta rejeição fantasiada de grande aceitação, Jesus identificou neles um profundo espírito de incredulidade e por isto os condenou abertamente.
Então Jesus começou a denunciar as cidades em que havia sido realizada a maioria dos seus milagres, (Mt. 11.20) porque não se arrependeram.
Se Cafarnaum julgava ter alcançado o céu porque era conhecida como “a cidade de Jesus” ou porque nela Jesus habitava e fazia grandes obras e maravilhas, estava redondamente enganada.
Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás até o céu? Não. Descerás até ao inferno; porque se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao dia de hoje.
Entre as ruínas de Cafarnaum, foram encontradas pelos Franciscanos (1921) as ruínas de uma escola para crianças onde se ler numa coluna: Haulfo, filho de Zobidah, filho de Yohanan, fez esta coluna. Seja abençoado.
Destruída em 665 da nossa era, nunca mais Cafarnaum foi reedificada. Cumpriu-se em Cafarnaum a palavra profética de Jesus.
Haverá menos rigor para Sodoma (Mt. 11.24) que não conheceu Jesus, do que para Cafarnaum que o recebeu com alegria.
Ainda hoje quantos recebem a Jesus com alegria, mas não como seu único e suficiente Salvador e sim como um fã de Jesus e não como servos de Jesus.
Ser fã de Jesus, ser amigo de Jesus, ser apaixonado por Jesus como alguns se declaram ser? Não é garantia de Salvação.
No dia do juízo final, muitos, fãs e amigos de Jesus que o conheceu, mas não se decidiu aceitá-lo como único e suficiente Salvador, sofrearão maior rigor no julgamento final do que aqueles que nunca ouviram falar dele.
Até o receberam com alegria, mas nunca firmaram com Jesus um compromisso sério de servi-lo fielmente.
Tais “igrejas” e “denominações” que agem assim, sem saber já têm assinado a sua própria certidão de óbito.
Foi ele, o próprio Jesus quem declarou: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! (Mt. 7.21) Entrará no Reino dos céus.