Grande Substituição – Wikipédia, a enciclopédia livre
2Conceito de Renaud Camus
Toggle Conceito de Renaud Camus subsection
2.1Influências reivindicadas
3Temas semelhantes
4.1Estatísticas demográficas
4.2Conotações raciais
4.3Popularidade
Grande Substituição (em francês: Grand Remplacement), também conhecida como a teoria da substituição,[1][2] é uma teoria da conspiração nacionalista branca[3] nazifascista de extrema-direita[4][5][6] disseminada pelo autor francês Renaud Camus. A teoria afirma que, com a cumplicidade ou cooperação das elites ou poder "substituidor"[a][4][7] a população de etnia francesa — assim como as populações brancas europeias em geral — está sendo substituída demograficamente e culturalmente por povos não europeus — especificamente por populações árabes, berberes, turcas e muçulmanas subsaarianas — através da migração em massa, do crescimento demográfico e de uma queda na taxa de natalidade europeia.[4][8][9]
Embora temas semelhantes tenham caracterizado várias teorias de extrema-direita desde o final do século XIX, o termo em particular foi popularizado por Camus em seu livro de 2011, Le Grand Remplacement. O livro associa especificamente a presença de muçulmanos na França ao potencial perigo e destruição da cultura e civilização francesas. Camus e outros teóricos da conspiração atribuem esse processo a políticas intencionais promovidas por elites globais e liberais (os "remplacistes")[a] de dentro do governo da França, da União Europeia ou das Nações Unidas; eles o descrevem como um "genocídio por substituição".[4]
A teoria é popular entre os movimentos de extrema-direita anti-imigrantes no Ocidente.[10] Ela se alinha e faz parte da teoria da conspiração do genocídio branco maior,[b] exceto na substituição estratégica de mentiras antissemitas por islamofobia.[12][11] Esta substituição, juntamente com o uso de slogans simples, foram citados como razões para seu maior apelo em um contexto pan-europeu.[12][13][14]
Críticos descartaram essas alegações como sendo baseadas em uma leitura exagerada das estatísticas de imigração e visões não científicas e racistas.[15][16]
Renaud Camus desenvolveu sua teoria da conspiração em dois livros publicados em 2010 e 2011, no contexto de um aumento da retórica anti-imigrante no discurso público durante a década anterior.[17] A Europa também enfrentou uma escalada nos ataques terroristas islâmicos durante os anos 2000–2010[18] e uma crise migratória que começou em 2015,[19] que contribuiu para exacerbar as tensões e preparar a opinião pública para a recepção da teoria da conspiração de Camus.[20][7] Como este último retrata uma substituição da população que se diz ter ocorrido em um curto intervalo de tempo de uma ou duas gerações, a crise migratória foi particularmente propícia à difusão das ideias de Camus — embora a França não fosse o principal país europeu preocupado com os fluxos migratórios — enquanto os ataques terroristas aceleraram a construção dos imigrantes como uma ameaça existencial entre aqueles que compartilhavam tal visão de mundo.[7]
O tema de Camus de um futuro desaparecimento da cultura e civilização europeias também é paralelo a uma tendência "cultural pessimista" e anti-islâmica entre os intelectuais europeus do período, ilustrada em vários livros best-sellers e com títulos diretos lançados durante a década de 2010: Germany Abolishes Itself de Thilo Sarrazin (2010), Le Suicide français (2014) de Éric Zemmour, ou Soumission de Michel Houellebecq (2015).[21]
Conceito de Renaud Camus[editar | editar código-fonte]
Renaud Camus, progenitor da teoria da Grande Substituição. Março de 2019
A teoria da "Grande Substituição" foi desenvolvida pelo autor francês Renaud Camus, inicialmente em um livro de 2010 intitulado L'Abécédaire de l'in-nocence,[c][23] e no ano seguinte em um livro homônimo, Le Grand Remplacement (introduction au remplacisme global).[d] Camus afirmou que o nome Grand Remplacement "chegou a [ele], quase que por acaso, talvez numa referência mais ou menos inconsciente ao Grande Desarranjo dos Acadianos no século XVIII".[24] Comentando sobre o nome, ele também declarou que sua teoria era a "implementação na vida real" da piada de Bertolt Brecht de que a coisa mais fácil de fazer para um governo era mudar o povo, se o povo perdesse sua confiança.[25]
Segundo Camus, a "Grande Substituição" foi nutrida pela "industrialização", "desespiritualização" e "desculturação";[e][26][27] a sociedade materialista e o globalismo criaram um "humano substituível, sem qualquer especificidade nacional, étnica ou cultural",[28] o que ele chama de "substituição global".[29] Camus afirma que "a grande substituição não precisa de definição", pois o termo não é, em sua opinião, um "conceito", mas sim um "fenômeno".[13][30]
Na teoria de Camus, o povo indígena francês (em francês: les remplacés; "os substituídos")[24] é descrito como sendo demograficamente substituído por povos não europeus — principalmente vindos da África ou do Oriente Médio — em um processo de "imigração de povoamento" incentivado por um "poder substitutivo".[a][4][31]
Camus frequentemente usa termos e conceitos relacionados ao período da França ocupada pelos nazistas (1940–1945). Ele, por exemplo, rotula "colonizadores" ou "ocupantes" (em francês: colonisateurs/colonisation e occupants) pessoas de ascendência não europeia que residem na Europa,[32][33] e descarta o que ele chama de "elites substituidoras" como "colaboradores".[34] Camus fundou em 2017 uma organização denominada Conselho Nacional da Resistência Europeia, numa evidente referência ao Conselho Nacional da Resistência da Segunda Guerra Mundial (1943-1945).[35] Esta analogia com a Resistência Francesa contra o nazismo tem sido descrita como um apelo implícito ao ódio, à ação direta ou mesmo à violência contra o que Camus chama de "ocupantes, ou seja, os imigrantes".[34] Camus também comparou a Grande Substituição e o chamado "genocídio por substituição" dos povos europeus ao genocídio dos judeus europeus durante a Segunda Guerra Mundial.[35]
Influências reivindicadas[editar | editar código-fonte]
Renaud Camus cita duas figuras influentes no epílogo de seu livro de 2011 Le Grand Remplacement: a visão apocalíptica do político britânico Enoch Powell sobre as futuras relações raciais — expressa em seu discurso "Rios de Sangue" de 1968 — e a descrição do autor francês Jean Raspail sobre o colapso do Ocidente a partir de um esmagador " maremoto" de imigração do Terceiro Mundo, apresentada em seu romance de 1973, Le Camp des Saints.[36][12]
Camus também declarou à revista britânica The Spectator em 2016 que uma chave para entender a "Grande Substituição" pode ser encontrada em seu livro Du Sens, de 2002.[37] Neste último, ele escreveu que as palavras "França" e "francês" equivalem a uma realidade natural e física e não a uma realidade legal, em um cratilismo semelhante à distinção de Charles Maurras entre o "legal" e o "país real" (em francês: pays légal e pays réel).[38] Durante a mesma entrevista, Camus mencionou que ele começou a imaginar sua teoria da conspiração em 1996, durante a redação de um guia sobre o departamento de Hérault, no sul da França: "De repente percebi que em aldeias muito antigas [...] a população mudou totalmente também [...] foi quando comecei a escrever sobre".[37]
Temas semelhantes[editar | editar código-fonte]
Ver também: Teoria da conspiração do genocídio branco
Apesar de suas próprias singularidades e conceitos, a "Grande Substituição" está englobada em uma teoria da conspiração do "genocídio branco" maior e mais antiga,[20] popularizada nos Estados Unidos pelo neonazista David Lane em seu Manifesto do Genocídio Branco de 1995, onde ele afirmou que os governos dos países ocidentais pretendiam transformar os brancos em "espécies extintas".[39][40] A ideia de uma "substituição" dos povos brancos indígenas sob a orientação de uma elite hostil pode ser rastreada até teorias da conspiração antissemita anteriores à Segunda Guerra Mundial, que postularam a existência de uma conspiração judaica para destruir a Europa através da miscigenação, especialmente no best-seller antissemita de Édouard Drumont, La France juive (1886).[41] Comentando esta semelhança, o historiador Nicolas Lebourg e o cientista político Jean-Yves Camus sugerem que a contribuição de Camus foi substituir os elementos antissemitas por um choque de civilizações entre muçulmanos e europeus.[12]
Os escritos nacionalistas de Maurice Barrès daquele período também foram observados na genealogia ideológica da "Grande Substituição", Barrès alegando tanto em 1889 quanto em 1900 que uma substituição da população nativa sob o efeito combinado da imigração e um declínio na taxa de natalidade estava acontecendo na França.[42][41] Estudiosos também destacam uma semelhança moderna com pensadores europeus neofascistas e neonazistas do imediato pós-guerra, especialmente Maurice Bardèche, René Binet e Gaston-Armand Amaudruz.[43][44]
A teoria da conspiração associada e mais recente de "Eurábia", publicada pela autora britânica Bat Ye'or em seu livro homônimo de 2005, é frequentemente citada como uma provável inspiração para A "Grande Substituição" de Camus.[45][46][47] A teoria da Eurábia também envolve entidades globalistas, na época lideradas por potências francesas e árabes, conspirando para islamizar a Europa, com os muçulmanos submergindo o continente através da imigração e taxas de natalidade mais altas.[48] A teoria da conspiração também retrata os imigrantes como invasores ou como quinta-coluna, convidados para o continente por uma elite política corrupta.[49][50] Os estudiosos geralmente concordam que, embora ele não tenha sido o "fundador" do tema, Camus de fato cunhou o termo "Grande Substituição" como slogan e conceito e acabou levando-o à fama na década de 2010.[51][52]
Embora a demografia étnica da França tenha mudado como resultado da imigração pós-Segunda Guerra Mundial, os estudiosos geralmente rejeitaram as alegações de uma "grande substituição" como sendo enraizadas em um exagero de estatísticas de imigração e visões não científicas e racialmente preconceituosas.[15] O geógrafo Landis MacKellar criticou a tese de Camus por supor "que os 'imigrantes' da terceira e quarta gerações não são, de alguma forma, franceses".[16]
Os pesquisadores estimaram a população muçulmana da França entre 8,8% e 12,5% em 2017,[53][54] tornando improvável uma "substituição" de acordo com MacKellar.[16] O Pew Research Center projetou que taxas de fertilidade acima da média aumentariam para 12,7% até 2050 na ausência de imigração, ou para 18% com um cenário de alta imigração.[53] Segundo o INSEE, 28,15% dos recém-nascidos nascidos na França Metropolitana em 2018 tinham pelo menos um dos pais nascido fora da Europa.[55]
Nos Estados Unidos, o Departamento do Censo projeta que os americanos brancos serão menos da metade da população em 2044, o que se tornou um ponto focal de ansiedade para os adeptos da teoria. Mudar as suposições sobre categorização racial, taxas de casamentos mistos e imigração pode, no entanto, colocar essa data ainda mais longe.[56]
Conotações raciais[editar | editar código-fonte]
No discurso alemão, o cientista político austríaco Rainer Bauböck questionou o uso pelos teóricos da conspiração dos termos "substituição populacional" ou "troca" ("Bevölkerungsaustausch"). Usando a análise de Ruth Wodak de que o slogan precisa ser visto em seu contexto histórico, Bauböck concluiu que a teoria da conspiração é um ressurgimento da ideologia nazista Umvolkung ("inversão de etnia").[57]
Em maio de 2019, o jornalista político Nick Cohen descreveu a Grande Substituição como uma forma de racismo e propaganda, juntamente com o medo de que os homens europeus não sejam viris o suficiente.[58] No mesmo mês, a historiadora Anne Applebaum escreveu que a teoria da conspiração foi usada como porta de entrada para discutir os efeitos da imigração e a compatibilidade do Islã com o mundo ocidental para formas de extremismo, como defender a " remigração " ou o assassinato de migrantes.[59]
O panfleto de Camus para sua manifestação do "dia da raiva" de 2014 contra a "grande substituição": "Não à mudança das pessoas e da civilização, não ao antissemitismo"
A simplicidade e o uso de slogans abrangentes nas formulações de Camus — "você tem um povo, e no espaço de uma geração você tem um povo diferente"[13] — bem como sua remoção do antissemitismo da original teoria da conspiração neonazista do "genocídio branco", foram citadas como propícias para a popularidade da "Grande Substituição".[60][12]
Em uma pesquisa liderada pelo Ifop em dezembro de 2018, 25% dos franceses aderiram à teoria da conspiração; assim como 46% dos respondentes que se definiram como "gilets jaunes" (manifestantes dos coletes amarelos).[61] Em outra pesquisa liderada pela Harris Interactive em outubro de 2021, 61% dos franceses acreditavam que a "Grande Substituição" acontecerá na França; 67% dos entrevistados estavam preocupados com isso.[62]
A teoria também se tornou influente nos círculos nacionalistas de extrema direita e brancos fora da França.[63] A teoria da conspiração foi citada pela ativista política de extrema-direita canadense Lauren Southern em um vídeo do YouTube com o mesmo nome lançado em julho de 2017.[13] O vídeo de Southern atraiu em 2020 mais de 686 000 espectadores[64] e é creditado por ajudar a popularizar a teoria da conspiração.[65] O blogueiro norueguês contrajihad [en] Fjordman também participou da divulgação da teoria.[66]
Sites proeminentes de extrema-direita, como Gates of Vienna, Politically Incorrect e Fdesouche, forneceram uma plataforma para os blogueiros difundirem e popularizarem a teoria da "Grande Substituição".[67] Entre seus principais promotores estão também uma ampla rede de movimentos nacionalistas brancos livremente conectados, especialmente o movimento identitário na Europa,[68] e outros grupos como o PEGIDA na Alemanha.[69]
Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em inglês, cujo título é «Great Replacement».
↑ a b c Tradução livre do francês pouvoir/élite remplaciste: poder/elite substituidor; elite da substituição ou que substitui.
↑ Abunda nos movimentos de extrema-direita ocidental desde o final do século XX, notadamente através dos esforços do ativista neonazista estadunidense David Lane.[10][11]
↑ Tradução livre do francês L'Abécédaire de l'in-nocence: "O abecedário da inocência"; "In-nocence" é um jogo de palavras construído baseado no termo arcaico nocence (nocente em português), significando 'dano, incômodo, malícia, culpa', e da qual deriva a inocência no francês e inglês moderno (innocence).[22]
↑ Em português: "A Grande Substituição (introdução à substituição global)"
↑ O termo francês déculturation pode ser traduzido como 'perda', 'desaparecimento' ou 'apagamento' de uma cultura ou sentimento nacional.
↑ Bracke, Sarah; Aguilar, Luis Manuel Hernández (2020). «"They love death as we love life": The "Muslim Question" and the biopolitics of replacement». The British Journal of Sociology. 71 (4): 680–701. ISSN 1468-4446. PMC 7540673 . PMID 32100887. doi:10.1111/1468-4446.12742
↑ Bowles, Nellie (18 de março de 2019). «'Replacement Theory,' a Racist, Sexist Doctrine, Spreads in Far-Right Circles». The New York Times. Consultado em 17 de maio de 2019. Arquivado do original em 17 de maio de 2019. Behind the idea is a racist conspiracy theory known as 'the replacement theory,' which was popularized by a right-wing French philosopher.
↑ Feola, Michael (2020). «"You Will Not Replace Us": The Melancholic Nationalism of Whiteness». Political Theory. 49 (4): 528–553. ISSN 0090-5917. doi:10.1177/0090591720972745 . This article addresses recent strains of white nationalism rooted within anxieties over demographic replacement (e.g., "the Great Replacement").
↑ a b c d e (Taguieff 2015), PT71.
↑ Baldauf, Johannes (2017). Toxische Narrative: Monitoring rechts-alternativer Akteure (PDF) (em neerlandês). Berlin: Amadeu Antonio Stiftung. ISBN 978-3-940878-29-8. OCLC 1042949000. Consultado em 24 de setembro de 2018. Cópia arquivada (PDF) em 24 de setembro de 2018. ...this narrative is highly compatible with concrete conspiracy narratives about how this replacement is desired and planned, either by 'the politicians' or 'the elite,' which-ever connotes Jewishness more effectively.
↑ Korte, Barbara; Wendt, Simon; Falkenhayner, Nicole (2019). Heroism as a Global Phenomenon in Contemporary Culture. [S.l.]: Routledge. ISBN 978-0429557842. This conspiracy theory, which was first articulated by the French philosopher Renaud Camus, has gained a lot of traction in Europe since 2015.
↑ a b c (Fourquet 2016), PT29.
↑ Verstraet, Antoine (2017). «C'est ça que tu veux?!». Savoirs et Clinique (em francês). 23 (2). 55 páginas. ISSN 1634-3298. doi:10.3917/sc.023.0055. [transl. from French] This theory states that the indigenous French ("Français de souche") could soon be demographically replaced by non-European peoples, especially from the Maghreb and sub-Saharan Africa.
↑ Önnerfors, Andreas; Krouwel, André (2021). Europe: Continent of Conspiracies: Conspiracy Theories in and about Europe. [S.l.]: Routledge. ISBN 978-1-000-37339-4
↑ a b (Bergmann 2018, p. 127)
↑ a b Cosentino, Gabriele (2020). «From Pizzagate to the Great Replacement: The Globalization of Conspiracy Theories». Social Media and the Post-Truth World Order: The Global Dynamics of Disinformation. [S.l.]: Springer. p. 75. ISBN 978-3-030-43005-4. doi:10.1007/978-3-030-43005-4_3. While the Great Replacement is at its core an Islamophobic belief, Lane's ideology is anti-Semitic.
↑ a b c d e (Camus & Lebourg 2017, pp. 206–207)
↑ a b c d Chatterton Williams (2017).
↑ Boubeker, Bancel & Blanchard (2015), pp. 141–152.
↑ a b Jenkins, Cecil (2017). A Brief History of France. [S.l.]: Little, Brown Book Group. ISBN 978-1-4721-4027-2. As for the grand replacement, this has been widely seen as a paranoid fantasy, which plays fast and loose with the statistics, is racist in that it classes as immigrants people actually born in France, glosses over the fact that around half of immigrants are from other European countries, and suggests that declining indigenous France will be outbred by Muslim newcomers when in fact it has the highest fertility rate in Western Europe, and not because of immigration.
↑ a b c MacKellar, Landis (2016). «Review: La République islamique de France? A Review Essay». Population and Development Review. 42 (2): 368–375. JSTOR 44015644. doi:10.1111/j.1728-4457.2016.00130.x. hdl:10.1111/padr.2016.42.issue-2 . Michèle Tribalat of the Institut National d'Études Démographiques (INED) has argued that the restriction forces policymakers to proceed with eyes wide shut, but Hervé Le Bras of the École d'Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) counters that such statistics simply objectify and dignify racist prejudices. Both views have some validity. Whichever way you feel, a consequence of our ignorance is that the specter of Le Grand Remplacement haunts French politics
↑ Croucher, Stephen M. (2013). «Integrated Threat Theory and Acceptance of Immigrant Assimilation: An Analysis of Muslim Immigration in Western Europe». Communication Monographs. 80 (1): 46–62. ISSN 0363-7751. doi:10.1080/03637751.2012.739704. Such political rhetoric has been effective in the past decade, as more and more individuals in the US and Europe are less accepting of Muslims, particularly Muslim immigrants (Abbas, 2007; Croucher, 2008; Gonzalez et al., 2008).
↑ «EU Terrorism Situation & Trend Report (Te-Sat)». Europol. Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 17 de julho de 2019
↑ «EU migration: Crisis in seven charts». BBC (em inglês). 4 de março de 2016. Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 31 de janeiro de 2016
↑ a b Bergmann (2018).
↑ Polakow-Suransky (2017).
↑ «D. Godefroy»
↑ Camus, Jean-Yves; Mathieu, Annie (19 de agosto de 2017). «D'où vient l'expression 'remigration'?». Le Soleil. Arquivado do original em 24 de maio de 2019
↑ a b (Finkielkraut 2017), 4m25s.
↑ Leconte, Cécile (2019). «La carrière militante du " grand remplacement " au sein du milieu partisan de l'Alternative pour l'Allemagne (AfD)». Politix. 126 (2): 111–134. doi:10.3917/pox.126.0111
↑ Camus, Renaud (2013). Vue d'oeil: Journal 2012 (em francês). [S.l.]: Fayard. ISBN 978-2213672892
↑ Traverso, Enzo (2019). The New Faces of Fascism: Populism and the Far Right. [S.l.]: Verso Books. 71 páginas. ISBN 978-1788730495
↑ Joignot, Frédéric (23 de janeiro de 2014). «Le fantasme du "grand remplacement" démographique». Le Monde (em francês). Consultado em 4 de agosto de 2019. Arquivado do original em 21 de maio de 2019
↑ Bromley, Roger (2018). «The politics of displacement: the Far Right narrative of Europe and its 'others'». From the European South. University of Nottingham. 3. 15 páginas
↑ Albertini, Dominique (13 de outubro de 2015). «Le "grand remplacement", totem extrême». Libération (em francês). Consultado em 3 de agosto de 2019. Arquivado do original em 1 de julho de 2019
↑ Wilson, Andrew (27 de março de 2019). «Fear-Filled Apocalypses: The Far-Right's Use of Conspiracy Theories». Oxford Research Group. Consultado em 4 de abril de 2019. Arquivado do original em 4 de abril de 2019
↑ Heim, Joe; McAuley, James (15 de março de 2019). «New Zealand attacks offer the latest evidence of a web of supremacist extremism». The Washington Post. Consultado em 16 de março de 2019. Arquivado do original em 18 de março de 2019. Camus, now 72, told The Washington Post that he condemns the Christchurch attacks and has always condemned similar violence. [...] Camus added that he still hopes that the desire for a 'counterrevolt' against 'colonization in Europe today' will grow, a reference to increases in nonwhite populations.
↑ AFP (4 de abril de 2019). «Européennes: l'écrivain Renaud Camus en tête de liste». Le Figaro. Consultado em 4 de agosto de 2019. Arquivado do original em 20 de setembro de 2019. 'L'Europe, il ne faut pas en sortir, il faut en sortir l'Afrique' [...] 'Jamais une occupation n'a pris fin sans le départ de l'occupant. Jamais une colonisation ne s'est achevée sans le retrait des colonisateurs et des colons. La Ligne claire, et seule à l'être, c'est celle qui mène du ferme constat du grand remplacement (...) à l'exigence de la remigration', ajoutent-ils.
↑ a b (Finkielkraut 2017), 23m05s.
↑ a b Sapiro, Gisèle (2018). Les écrivains et la politique en France – De l'affaire Dreyfus à la guerre d'Algérie (em francês). [S.l.]: Le Seuil. ISBN 978-2-02-140215-5
↑ Polakow-Suransky (2017), p. 210.
↑ a b Sexton, David (3 de novembro de 2016). «Non!». The Spectator. Consultado em 20 de agosto de 2018. Arquivado do original em 21 de agosto de 2018
↑ Chaouat, Bruno (27 de agosto de 2019). «The gay French poet behind the alt-right's favorite catch phrase». Tablet Magazine. Consultado em 2 de setembro de 2019. Arquivado do original em 28 de agosto de 2019
↑ Berger, J. M. «How 'The Turner Diaries' Changed White Nationalism». The Atlantic (em inglês). Consultado em 24 de novembro de 2017. Arquivado do original em 6 de agosto de 2019. The manifesto itself was soon reduced to the simple phrase 'white genocide', which proliferated at the start of the 21st century and has become the overwhelmingly dominant meme of modern white nationalism.
↑ Dessem, Matthew (26 de dezembro de 2016). «Drexel University, Apparently Unfamiliar With White Supremacist Lingo, Censures Prof For 'White Genocide' Tweet». Slate (em inglês). ISSN 1091-2339. Consultado em 24 de novembro de 2017. Arquivado do original em 15 de outubro de 2018. Although it's difficult to date precisely, white supremacist publishing houses being somewhat less reliable than Simon & Schuster, that honor probably belongs to the late David Lane, terrorist, white supremacist, and author of an execrable little essay called 'White Genocide Manifesto'.
↑ a b Weil & Truong (2015).
↑ Kauffmann, Grégoire (2016). Le Nouveau FN. Les vieux habits du populisme: Les vieux habits du populisme (em francês). [S.l.]: Le Seuil. ISBN 978-2021300307
↑ François, Stéphane (6 de setembro de 2018). «En Europe, une partie de l'extrême droite revient à l'action violente». Le Monde (em francês). Consultado em 3 de agosto de 2019. Arquivado do original em 22 de agosto de 2019
↑ Debono, Emmanuel (3 de novembro de 2014). «Le Grand Remplacement et le polypier géant». Le Monde (em francês). Consultado em 16 de agosto de 2019. Arquivado do original em 16 de agosto de 2019
↑ Ait Abdeslam, Abderrahim (2018). «The vilification of Muslim diaspora in French fictional novels: 'Soumission' (2015) and 'Petit Frère' (2008) as case studies». Journal of Multicultural Discourses. 13 (3): 232–242. doi:10.1080/17447143.2018.1511717
↑ Liogier, Raphaël (1 de maio de 2014). «Le mythe de l'invasion arabo-musulmane». Le Monde diplomatique (em francês). Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 6 de agosto de 2019
↑ Gross, Estelle; Cahuzac, Yannick. «Réacosphère : "Le conspirationnisme est au coeur de la dynamique"». L'Obs (em francês). Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 22 de agosto de 2019
↑ Marján, Attila; André Sapir (2010). Europe's Destiny. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-9547-0
↑ Ganesh, Bharath (28 de março de 2019). «How the swarm of white extremism spreads itself online». The Spinoff. Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 23 de abril de 2019
↑ Robin Yassin-Kassab (3 de abril de 2014). «The Muslims Are Coming!: Islamophobia, Extremism, and the Domestic War on Terror – review». The Guardian. Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 24 de abril de 2019
↑ Soullier, Lucie; Lebourg, Nicolas (15 de março de 2019). «Attentat en Nouvelle-Zélande : L'auteur de l'attaque se reconnaît comme fasciste». Le Monde (em francês). Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 6 de agosto de 2019
↑ Condomines, Anaïs. «Attentat de Christchurch et "grand remplacement" : itinéraire d'une théorie protéiforme». LCI (em francês). Consultado em 6 de agosto de 2019. Arquivado do original em 23 de julho de 2019. Valérie Igounet: 'certaines personnes ont cité cette théorie avant Camus mais c'est bien lui qui l'a popularisée. L'association de ces deux mots a fait mouche dans un contexte français particulier, et ce de manière très récente'
↑ a b «Europe's Growing Muslim Population». Pew Research Center. 29 de novembro de 2017. Consultado em 13 de dezembro de 2020
↑ Héran, François (2017). Avec l'immigration: Mesurer, débattre, agir. [S.l.]: La Découverte. ISBN 978-2707195821
↑ «T37QUATER – Nés vivants selon le pays de naissance des parents». Insee.fr
↑ Tavernise, Sabrina (22 de novembro de 2018). «Why the Announcement of a Looming White Minority Makes Demographers Nervous». The New York Times (em inglês). ISSN 0362-4331. Consultado em 13 de outubro de 2021
↑ Bauböck, Rainer (7 de maio de 2019). «Bevölkerungsaustausch oder Umvolkung? Erklären Sie den Unterschied, Herr Strache!» [Population exchange or change? Explain the difference, Mr. Strache!]. Der Standard (em alemão). Consultado em 19 de maio de 2019. Arquivado do original em 20 de maio de 2019
↑ Cohen, Nick (18 de maio de 2019). «When the far right crack rape jokes, it's part of a systemic bid to demean». The Guardian. Consultado em 19 de maio de 2019. Arquivado do original em 19 de maio de 2019
↑ Applebaum, Anne (17 de maio de 2019). «How Europe's 'Identitarians' are mainstreaming racism». The Washington Post. Consultado em 19 de maio de 2019. Arquivado do original em 19 de maio de 2019
↑ Boubeker, Bancel & Blanchard (2015).
↑ Liabot, Thomas. «Sondage : les Gilets jaunes sont plus sensibles aux théories du complot». Le Journal du Dimanche (em francês). Consultado em 3 de agosto de 2019. Arquivado do original em 27 de abril de 2019
↑ «67% de Français inquiets par l'idée d'un "grand remplacement", selon un sondage». Le Figaro. 21 de outubro de 2021 [ligação inativa]
↑ Wildman, Sarah (15 de agosto de 2017). «'You will not replace us': a French philosopher explains the Charlottesville chant». Vox. Arquivado do original em 9 de agosto de 2018
↑ The Great Replacement. Consultado em 27 de novembro de 2020. Arquivado do original em 30 de abril de 2020
↑ Miller, Nick (19 de março de 2019). «'The Great Replacement': an idea now at the heart of Europe's politics». The Sydney Morning Herald. Consultado em 4 de abril de 2019. Arquivado do original em 31 de março de 2019
↑ Ahmed, Nafeez (25 de março de 2019). «'White genocide' theorists worm their way into the West's mainstream». Le Monde Diplomatique. Consultado em 7 de abril de 2019. Arquivado do original em 7 de abril de 2019
↑ Betz, Hans-Georg (2018). «5. The Radical Right and Populism». In: Rydgren. The Oxford Handbook of the Radical Right. 1. [S.l.]: Oxford University Press. ISBN 978-0190644185. LCCN 2017025436. doi:10.1093/oxfordhb/9780190274559.013.5
↑ Dearden, Lizzie (9 de novembro de 2017). «Generation Identity: Far-right group sending UK recruits to military-style training camps in Europe». The Independent. Consultado em 25 de setembro de 2018. Arquivado do original em 25 de setembro de 2018. ...claims it represents "indigenous Europeans" and propagates the far-right conspiracy theory that white people are becoming a minority in what it calls the "Great Replacement"
↑ Meaker, Morgan (28 de agosto de 2018). «How dangerous are Austria's far-right hipsters?». dw.com. Vienna: Deutsche Welle. Consultado em 24 de setembro de 2018. Arquivado do original em 24 de setembro de 2018. ...and spread the 'great replacement' conspiracy theory—the idea that white Europeans will be replaced by people from the Middle East and Africa through immigration. The theory is based on inflated statistics and un-substantiated demographic projections. Right now, only 4 percent of the European Union is made up of non-EU nationals.
Bergmann, Eirikur (2018). «The Eurabia Doctrine». Conspiracy & Populism: The Politics of Misinformation. [S.l.]: Palgrave Macmillan. pp. 123–149. ISBN 978-3-319-90358-3. LCCN 2018939717. doi:10.1007/978-3-319-90359-0_6
Boubeker, Ahmed; Bancel, Nicolas; Blanchard, Pascal (2015). Le Grand Repli (em francês). [S.l.]: La Découverte. ISBN 978-2707188229
Camus, Jean-Yves; Lebourg, Nicolas (2017). Far-Right Politics in Europe. [S.l.]: Harvard University Press. ISBN 978-0674971530
Chatterton Williams, Thomas (27 de novembro de 2017). «The French Origins of "You Will Not Replace Us"». The New Yorker. ISSN 0028-792X. Consultado em 6 de agosto de 2019. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2018
Finkielkraut, Alain (24 de junho de 2017). «Le grand déménagement du monde». France Culture (Audio) (em francês). Cópia arquivada em 2 de setembro de 2019
Fourquet, Jérôme (2016). Accueil ou submersion?: Regards européens sur la crise des migrants (em francês). [S.l.]: Éditions de l'Aube. ISBN 978-2-8159-2026-1
Polakow-Suransky, Sasha (2017). Go Back to Where You Came From: The Backlash Against Immigration and the Fate of Western Democracy. [S.l.]: Oxford University Press. ISBN 978-1849049092
Weil, Patrick; Truong, Nicolas (2015). Le sens de la République: essai (em francês). [S.l.]: Grasset. ISBN 978-2246858232
Finnsiö, Morgan (15 de março de 2019). «Myten om det stora utbytet» [The myth of the great exchange]. Expo