Io - Mitologia Grega - Mito de Io: como a cauda do pavão foi gerada e onde o nome do Mar Jônico se originou - Novo
Io - Mitologia Grega - Mito de Io: como a cauda do pavão foi gerada e onde o nome do Mar Jônico se originou
MITO DE I.
Como a cauda do pavão foi gerada e de onde o nome do Mar Jônico se originou
Um dia eu, a sacerdotisa de Hera, filha de Inaco rei de Argos e da ninfa Melia, ao retornar à casa paterna, foi detida porZeusque declarou seu amor a ela e se propôs a morar em uma casa na floresta onde ninguém a molestaria, já que ela estaria sob sua proteção e onde ele poderia ir vê-la quando quisesse. Eu, assustado com essas palavras, comecei a fugir, mas Zeus, não querendo desistir dela, perseguiu-a na forma de uma nuvem.
Io sendo envolvido por Zeus na forma de uma nuvem
Correggio (1489 -1534)), Museu do Louvre, Paris (França)
Ovídio narra (Metamorfose I, 588 e seguintes):
"Júpiter a viu voltando do rio de seu pai e disse a ela:
"Virgem, digna de mim, o que você vai fazer eu não sei quem do seu casamento
Que bom, vá para a sombra daqueles bosques altos - e aponte para a sombra -,
Enquanto está tão alto o sol brilha no meio do céu.
Que se você tremer ao entrar sozinho nas tocas selvagens,
Nem é preciso dizer que, nas profundezas da floresta, uma deusa da assistência,
Nem sou um deus plebeu, mas tenho o cetro do céu
Com a grande mão e os raios vibrantes que rastejam vagando,
Não, não fuja "mas ela fugiu e faleceu
Agora, as pastagens de Lerna e os campos líricos povoados
Das árvores, quando o Thunderer varre toda a terra
Fog, esconde a ninfa, detém-na e tira-lhe o pudor ».
Infelizmente para Io naquela épocaEstava, esposa de Zeus, percebeu do Olimpo a estranha nuvem que corria veloz e conhecendo seu marido, depois de tê-lo procurado em vão no Olimpo, imediatamente entendeu que o prodígio da nuvem não era outro senão Zeus e imediatamente sentiu a traição.
Zeus, tendo sentido a presença de Hera e sabendo que nada de bom aconteceria se o encontrasse naquela situação, transformou o doce I em uma novilha branca. O subterfúgio, porém, não enganou Era que, assim que chegou na presença do marido, pediu-lhe que lhe desse o animal. Zeus estava dividido: negar a ela o presente significava admitir sua traição, mas concedê-lo a ele significava condenar Io a um triste destino. Eventualmente, Zeus preferiu evitar a ira de sua esposa e deu a ela a novilha.
Era descobre Zeus com Io
Ainda não calmo, Era preferiu confiar a custódia da novilha a Argônio, gigante com cem olhos, chamado pelos gregos de Panoptes (= quem vê tudo), filho de Arestone (ou Gaia ou Inaco segundo outros) e Micenas.
A partir daquele momento, uma vida terrível começou para Io: na forma de uma novilha e a todo momento controlada por Argos, tanto de dia quanto de noite, como seus cem olhos que não estavam todos colocados em sua cabeça, mas em todas as partes de seu corpo, eles descansaram sucessivamente: enquanto cinquenta estavam fechados, os outros cinquenta vigiavam.
Decoração de vasos antigos representando o Museu Kunsthistorisches, Viena (Áustria)
«Segue Inaco: ei do lado esquerdo
Eu estava encostado na costa pantanosa,
E despeje a urna, e despeje um rio,
E olha com tristeza a filha infeliz
Transformada em vaca, ela é a guardiã vigilante
Quem dorme e observa com cem olhos na testa ».
Cópia em mármore romano de um original grego,
Museus do Vaticano, Roma (Itália)
Hermes liberta Io de Argos
pintura mural na casa de Livia, Roma (Itália)
O tempo passou triste para o pobre Io, forçado a pastar e beber durante o dia em rios lamacentas e a ser amarrado com uma coleira à noite para não fugir.
Enquanto isso Zeus, que se sentia culpado por ter condenado Io a um destino tão cruel, ligouHermes, instruindo-o a libertar a garota da escravidão a que Hera a havia condenado.
O jovem deus, pegando a varinha dourada que os antigos chamavam de caduceu e seu lendário cocar, voou do Olimpo para a terra e se apresentou a Argos sob a forma de um jovem pastor de cabras. Hermes começou a tocar um instrumento formado por juncos e a melodia era tão harmoniosa que o próprio Argus implorou ao pastor para pastar suas cabras com ele, dizendo-lhe que aquele era o melhor pasto que se podia encontrar naquelas áreas. Hermes então se sentou ao lado dele e começou a tocar doces melodias que deixavam qualquer um que as ouvia sonolento.
Mas Argos, que descansava com metade dos olhos, não adormeceu; pelo contrário, perguntou a Ermes como e por quem tinha sido inventado tal instrumento que produzia sons tão doces e Ermes, assim começou a contar ...
«Antigamente vivia nas montanhas da Arcádia uma ninfa chamada Siringa (do grego Syrinx = cana), seguidora do culto de Artemis que vivia na caça da floresta. Tamanha era sua graciosidade que muitos dos deuses tentaram possuí-la e entre eles também o deus Pã, que começou a persegui-la. Seringa enquanto tentava escapar para escapar do deus, implorou a seu pai, o deus do rio Ladon, para salvá-la daquela caçada. Foi assim que se transformou em um feixe de juncos sob os olhos de Pã. O deus bastava pegar uma palheta, cortá-la em vários pedaços e amarrá-los com uma corda, obtendo assim um instrumento que emitia uma melodia muito doce e que a partir daquele momento tomou o nome de Seringa (também conhecida como "flauta de pan" ) "(Ver mito de Pan)
No final da história, Hermes percebeu que, finalmente, todos os cem olhos de Argos haviam se fechado, adormecidos e aquele ponto rápido o matou ao jogá-lo de um penhasco e assim libertar o jovem Io.
Hera, percebendo a morte de Argos e vendo que não podia mais fazer nada por ele, pegou seus cem olhos e os fixou na cauda de um pavão, um animal sagrado para ela.
Mas as aventuras de Io ainda não haviam acabado, de fato Hera, incapaz de suportar o uso de seu rival, decidiu enviar-lhe um moscardo para atormentá-la com suas picadas a ponto de induzi-la a se jogar no mar para escapar dele. Depois de nadar através do mar que ela chamou de Jônico, ela vagou por uma distância muito longa, na Europa e na Ásia e acabou pousando no Egito.
Diz-se que no Egito Io retomou a forma humana e gerou Epafos, filho de Zeus. Hera tentou novamente arruinar sua vida fazendo-a sequestrar seu filho pelos demônios Cureti, mas depois de muitas aventuras, Io foi capaz de encontrá-lo e viver o resto de seus dias no Egito pacificamente, ao lado de seu filho.
Ovídio narra em Metamorfose I:
«Último asilo no trabalho imenso. Aqui, quando ela veio,
Acima das margens do rio, dobrando os joelhos, ele se deita,
alto, com o pescoço para trás, levantando o rosto, que sozinho
Ele pode levantar; e chorando e gerando gritos tristes
Ele parecia reclamar de Júpiter, pedindo o fim dos males.
Júpiter abraçou sua consorte, para acabar com as dores
e "Não tenha medo" ele disse a ela "não vai lhe dar mais dor".
Ele jurou pela onda de Styx. Juno apaziguado permite;
Retomo a aparência de antes de voltar ao que era.
Os cabelos caem de sua cabeça, os chifres caem, seus olhos
Eles ficam menores, o focinho fica mais curto, os ombros e as mãos
Eles voltam, e os pregos são perdoados ao se dissolverem em cinco cada:
nada resta da novilha, exceto a brancura.
A ninfa fica de pé, mas teme falar
Não berrar e tentar a língua perdida de novo
Agora, uma multidão vestida de linho venera a deusa.
Diz-se que mais tarde ela deu à luz a semente de Júpiter
Epafos pelas cidades veneradas nos seus templos maternos ».
Epafo mais tarde se tornou rei do Egito e se casou com Memphis, uma ninfa do Nilo, em cuja honra fundou a cidade homônima e de quem teve uma filha, a Líbia, de quem a região homônima do norte da África herdou o nome.
Na mitologia egípcia, ela foi identificada com Ísis, deusa da maternidade e da fertilidade.
(1) Imagem sem direitos autorais, cortesia de Adrian Pingstone (Arpingstone)
Vídeo: Miscellaneous Myths: Io
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