Nosso charreteiro foi este Adalberto, de que pacientemente nos explicou cada pedacinho da cidade. Para quem está usando pouco tempo, este passeio do vitória é uma Perfeito maneira de conhecer Petrópolis.
A areia da famosa Praia de Copacabana faz Parcela desta obra. Estive lá em 2001 no baile do formatura do meu marido, preciso voltar para tomar uma visita guiada. É lindo por fora e por dentro, e o lago em frente igualmente é magnífico. É possível andar por pedalinho e curtir 1 pouco Ainda mais a paisagem.
"Acho que dá uma vigor diferente, de arrepiar. Quando a torcida se une e faz aquela festança dá uma coisa do garra, uma animaçãeste diferente.
No início dos anos 90, o cantor deixou Rose para se unir a Ana Paula Braga, enteada por Roberto Carlos. Em 1991, depois por uma série de internações por problemas no fígado, ele ainda fez uma temporada do shows na extinta lar noturna paulistana Inverno e Verão. Até de que, na manhã do dia 5 por abril por 1992, foi a uma padaria em Alphaville, pediu uma dose por uísque e, ao sair, bateu sua caminhonete em um poste, machucando o tórax violentamente contra este guidão.
A indisposiçãeste era em decorrência por umas doses a Muito mais. “Ele bebia demasiado e não comia. Seu café da manhã era uísque”, confirma Vanusa. Este cantor chegou a bater este carro várias vezes por dirigir alcoolizado. Certa vez, teve perda total do uma Ferrari:
Com instrumentos, bandeiras e principalmente novas e criativas músicas, eles têm conseguido transformar a atmosfera do Mundial em um ambiente bastante Ainda mais parecido usando aquele com qual estamos acostumados no futebol.
Já irei dar a minha sugestão de nome para os nossos 2 futuros NAes, A-13 Pedro I e A-14 Pedro II, apesar do nãeste serem personagens diretamente ligados a Marinha contudo, sãeste ligados ao Brasil e deteríamos dois Imperadores no mar.
Não quero ser grosseiro, mas mostrar esse navio por sucata navegue até este site é no mínimo uma incoerência, para se deter uma ideia o parlamento inglês criticou bastante a tua venda ao País do futebol depois da profunda reforma qual sofreu. Garanto, esse nãeste é sucata não.
Concordo Ivan, os nomes de nossos estados - independente da importância política deles - não possui nada a ver utilizando nome do navio. Ainda mais militar. E por fim acabou este mistfoirio do nome. Apesar do de que já defendi o nome Rondônia se fossem empregar 1 nome estadual pelo navio.
André Luiz Ajude a Você Mesmo Nãeste ambicione do seu vizinho senão ESTES dons excelentes de que lhe exornam este espírito. * Não permita de que os dissabores governem este leme do seu destino. * Não entregue o templo por sua Leia Ainda mais
Nossa intenção era alugar um automóvel em Veneza exatamente, contudo saiba como nãeste havia Veículos automáticos disponíveis, acabamos retirando o automóvel em Verona.
Basta uma pequena caminhada e já se chega ao restaurante. E de modo a quem quer fugir da clássica Rua Teresa, nessa rua do estacionamento identicamente conjuntamente possui um utilizandoé especialmentercio bem legal.
ESTES 3 tiveram seus nomes vaiados por uma plateia de estudantes universitários que praticamente lotou este Teatro da PUC. Com este trio, o debate contou com a participaçãeste dos outros cinco candidatos a governador: Luiz Marinho (PT), Lisete Arelaro (PSOL), Cláudio Fernando Aguiar (PMN), Marcelo Cândido (PDT) e Rogfoirio Chequer (Moderno), de que perdeu a hora e atrasou este início do evento. ESTES postulantes fizeram perguntas entre si e responderam a questões Destes universitários Acerca assuntos qual foram da cobrança por mensalidade em universidades públicas à crise hídrica, transporte público e geraçãeste de emprego.
Em contato usando a reportagem do Santa Rosa 24 Horas, um homem qual não vê tua mãe e familiares a mais de 20 anos pediu ajuda. A espos...	
Se todos cantam sua terra (e muitos eus já cantaram a sua!), por que os “poetas universais”, os “poetas federais” e até os “poetas estaduais” querem regrar a poesia de uns tantos “poetas municipais”, vilões? (sem trocadilhos, por favor). Por que querem negar essa bendita “universalidade” aos temas locais desses poetinhas menores, se ela é somente terrena, e olhe lá?
Leiam bem oque estou escrevendo: em matérias como essa de tema de poema, eu prefiro ficar russo a seguir brasileiro. Cês esqueceram oque disse o velho escritor russo nosso amigo Leon? “Canta a tua aldeia e serás eterno”. E digo mais: Canta oque quiseres e serás o poeta do como o-escreveste! Eis aí cada metade (as partes) do tudo oque interessa: a intervenção de um artista nessa matéria prima & derradeira, que é a linguagem, a língua aqual o poeta põe pra fora, pra fazer oque sua competência linguística manda, aliada ao tratamento que ele, artista da palavra, dá aos conteúdos de sua ficção (prosa ou verso), pontos de vidas, de vivas perspectivas. Assim deve sê-lo, assim o-é! Lembra Osvaldo? “Nenhuma fórmula para a contemporânea expressão do mundo”. Olhos, mãos e ouvidos livres!
Recuerdo: não vou aqui lembrar o poeta negro estadunidense Countee Cullen recebendo aquela língua na cara, daquele menino branquelo. Não, mas o-parodio, se é que alguém virá dizer que não no-posso (tá vendo como é o contrário?): eu vivi os meus estudos todos, mas de tudo oque ocorreu neles, eu lembro somente, no ensino fundamental, o fato de um professor arrogante e mal preparado (e quantos ainda há por essas escolas de nosso país, sobretudo nas públicas!) me-dizer, ao questionar junto a ele um suposto erro presente no livro didático: Quem é você pra questionar um livro didático, que o autor levou anos pra fazer? Que arrogância arrotando subserviência! Pena não ter podido dizer nada a ele; eu era somente uma criança querendo participar. Aprender a lição a fim de poder ensinar outras tantas em retribuição ao sentido universal de ser humano, hermano.
Maior pena ainda (esta, arrancada de uma asa de avião) é que aquele professor, tido como “o cara” na escola, talvez não tenha vivido o suficiente pra aprender o contrário, pois quem mo-disse (isso é em sua homenagem) foi uma professora (o contrário?) que a ninguém mais agradava, porquanto era deveras achincalhada por meus colegas de universidade; tida como “velha”, “gagá” e outras sátiras virulentas. Masporém foi ela quem me-passou esta lição de que eu poderia, sim, questionar os livros, entender-lhes as falhas, apontar-lhes os erros, poisque havia muito a ser reparado: da coerência das ideias aos aspectos gráficos (digitação, ausência/troca de imagens, informações desencontradas etc.). Que lição mais leve, mais humana (errar é...).
A partir dessa injeção de autoestima da professora Alzair (nem sei se o nome é esse, se se-escreve assim, e isso não é desconsideração a ela, não, pois eu ainda lhe-sou muitíssimo grato por ter-me-salvado daquele inferno de não pensar ser capaz de participar), depois disso, pude recuperar oque havia perdido quando fui desestimulado por aquele “cabra despreparado”. Por conta dessa luz no início do meu túnel, vesti o meu tonel e, em seguida, pedi a Alexandre pra sair da frente de meu Sol. Quem é cínico? Oque eu quero é dizer que me-repito e aos quês porque o-quero, e ai! E pronto. Ponto-parágrafo.
Perito, repito: não quero seguir brasileiro; brasileiro conselho de não fazer versos sobre acontecimentos, acerca de sua cidade, de seus lugares-comuns, cercados de memória; a despeito (e sem tê-lo!) de deleitar-me tanto com a poesia de Carlos (veja a intimidade, foi um deles que ma-ensinou), de Manuéis, de Joões, de Mários... Vários! Esse eco é quase inevitável para a maioria dos poetas contemporâneos (mormente os “maiores”), osquais passaram pelos bancos da educação formal. Comigo isso também acontece: sou um poeta filho da escola, vistolidouvido que, nesse ambiente (e aqui vai uma parcela de verdade de Hippolyte), pude manter contato com essa arte linguística, ligada ao teatro e à música. Contudo, como eu disse antes, quando mestra Alzair me-desipinotizou daquela postura submissa imposta por aquele “mestre de m...”, compreendi a importância (na maioria das vezes) da opinião, do juízo, da intervenção do outro, na formação de nosso próprio caráter. Clarescuro que eu sigo oque meus mestres mandaram; também passo isso a meus pupilos, discípulos, alunos, filhos... Porém, também les-repito que “o cala-boca já morreu”. Quem deve mandar na sua poesia é o próprio poeta, isso é oque interessa hoje a esses escritores contemporâneos, acredito.
Porisso, na minha poesia, respeitados todos os meus mestres, eu não faço tudo oque eles me-ditam. Não nos-repito, arcaindo; trabalho-eles na minha língua de agorinhaquimesmo, do jeito que eu les-vivo: neologíssimos. Há de haver (por tantos) a minha parte, sobre tudo & todos eles. Minha contribuição. Sempre penso nisso quando ando a trabalhar um texto. É, devo contribuir porque devo muitíssimo a esses mestres. Outronão, eu cantarei de minhas terras tão poeticamente, que faça sentir a mente que não sente. Não nego que o tema é algo importante para aceitação do texto; todavia, em nome da poesia, o trabalho linguístico e a perspectiva sua é que fazem a diferença. Lembra o Bruxo quando disse: “a paisagem depende do ponto de vista”. Podem vir, portanto, os modernos impondo suas mortes a poetas e a poéticas, mas, poetas de todas as esferas do planeta, e, principalmente, meus bastante leitores, nunca deixarei de escrever quando a maçã cair na minha cabeça e a ideia vir de-com-força, exigindo vida, ser escrita humana, humano ARTEfato. Poemas são lugares, são fatos, vêm de alguns; nem que sejam comuns, surrados. E daí? Por que não reciclá-lo se essa postura do ecologicamente sustentável pode ser, sim, transplantada à poesia. Sustentabilidade poética: vamos usar alguns temas sem esgotá-los. Nem que seja de revestrés, veja do seu modo.
Apesar de buscar, no meu fazer-me-poeta, essa tal de “metáfora nova”, esse criar soluções originais para a poesia; não deixo de constatar o óbvio de que alguns temas são inevitavelmente retomáveis (esgo...?) na poesia de poetas de toda a Terra e mais particularmente de nossa terra, nosso universo. O rio Parnaíba, por exemplo, oqual parece mais do Piauí que do Maranhão, a primeira vez em que ele apareceu em literatura foi num trecho do “poema filosófico” O Ímpio Confundido ou Refutação a Pigault le Brun em que se Demonstra pela Filosofia e pela História a Existência de Deus e a Verdade da Religião Católica, do poeta piauiense Leonardo da Senhora das Dores Catello-Branco, publicado em Lisboa, em 1835, 1836 e 1837.
É evidente, pelo próprio titulo do livro, que o tema dele não é o rio Parnaíba. Como o-fez François-René de Chateaubriand em 1802, no seu Génie du Christianisme, Leonardo, nesse poema, busca um objetivo claro: provar a existência de Deus pela Filosofia e pela História (diferentemente de Chateaubriand, que provou pelas “maravilhas da natureza”). Essa ligação com o Gênio francês, pode ser evidenciada não somente pelas estadas de Leonardo na Europa, como, principalmente, pelo seu conhecimento sobre História (brasileira, portuguesa e europeia!). Assim, ao defender o cristianismo das “ofensas” de Pigault le Brun, Leonardo se coloca como um poeta de tendência romântica (lembremo-nos de que os barrocos colocavam-se como contritos, enquanto os árcades eram pagãos, em literatura), pois, em seus versos, lê-se aquela tendência “revolucionária” que os textos românticos disseminaram àquela época:
É certo que Leonardo não é o “poeta do velho monge”; esse epíteto serve muito bem a outro escritor do Piauí: Antonio Francisco da Costa e Silva ou, simplesmente, Da Costa e Silva. Em poemas menores que O Ímpio Confundido, sonetos decassílabos e alexandrinos, em seu livro de estreia Sangue, de 1908, o vate amarantino ora tendo o Parnaíba como tema (Rio das Garças) ora como parte importante dele (Saudade), grava o rio de sua aldeia em sua poesia como se-ferra um gado, com autoria e autoridade. A partir de então, ele não deixa de incluí-lo como temática reincidente em sua poesia, oque justifica o epíteto acima. Mutatis mutandis (vixe!), sem nenhum exagero, esse epíteto também poderia ser atribuído naturalmente a um dos maiores prosadores da literatura brasileira em ação na atualidade, o piauiense Francisco de Assis Almeida Brasil, já que em sua obra o rio Parnaíba aparece como cenário de tantas histórias. No premiado Beira Rio Beira Vida (1965), com que inicia a sua Tetralogia Piauiense, o Velho Monge chega a ter quase o status de personagem, pela carga dramática que encerra.
Posto que eu não seja nascido em aldeia alguma que fosse banhada, alimentada, transportada pelo rio Parnaíba (eu sou de Campo Maior de nascimento, mas sou de Alto Longá, de vivência, meu rio é outro!), por conta da minha própria conta, faço uso da minha liberdade conquistada desde a madureza do meu quase-livre-arbítrio, e vou cantar o rio de tantos poetas, do meu canto, do meu ponto de espera da barca, no cais do Troca-troca, onde ele me-pegou de assalto e levou-me a este poema: