Caminhar com Ricardo Antunes pela terra arrasada é necessário, pois ele nos mostra que, se as contradições são a cada dia mais agressivas, a luta prossegue ainda mais urgente.
Do Blog da Boitempo, 27 de Junho 2022
Por Virgínia Fontes
Pensar, estudar e escrever sob as condições desoladoras que nos perseguem nos últimos anos é ato de sobrevivência, de resistência e, sobretudo, de enfrentamento e luta. Nossos tempos são aqueles em que os adjetivos, a cada dia mais dramáticos, parecem perder força. O real é infinitamente mais tenebroso do que nossos textos conseguem retratar.
Essa degradação se apresenta em Capitalismo pandêmico em dois níveis. No âmbito mundial, a palavra dos capitalistas mais poderosos do planeta procura silenciar os demais de maneira brutal, inclusive por algoritmos, e sua voz é ecoada por uma imprensa proprietária que, mesmo sem querer, mostra o quanto o capital é incapaz de lidar
com uma pandemia de maneira humana. Os Estados Unidos lideraram o caminho da tragédia, e empilharam-se cadáveres, assim como no Brasil. Ricaços compraram a peso de ouro bunkers onde tentam se esconder do horror que disseminam. A despeito disso tudo, a mídia proprietária foi obrigada a apresentar ao menos uma parcela da tragédia, amontoada nos hospitais, nos necrotérios e nos cemitérios.
Contra a vontade dos poderosos e de seus apaniguados, a pandemia tornou evidente a centralidade dos trabalhadores para o lucro capitalista, desmentindo na prática a tristemente longa tradição de divulgar que “o trabalho acabou”. Os donos do capital relutaram e brigaram contra a proteção aos “seus colaboradores”, exigindo que frequentassem os meios de transporte lotados e seguissem trabalhando, arriscando suas próprias vidas. Pior, aproveitaram-se da pandemia para precarizar ainda mais as condições de trabalho e explorar a carne viva da classe que dele vive. Ricardo Antunes, já de longa data, nos ajuda a compreender o horror que o predomínio do capital só faz aprofundar, mostrando a desolação que prepondera em todos os âmbitos – naturais e sociais.
O segundo nível é o da devastação no Brasil protofascista de Bolsonaro, ainda mais intensa do que em outros países. A defesa descarada dos preconceitos, a perseguição política, o negacionismo científico, o descaso com a população (gerando um verdadeiro genocídio pandêmico), o estrangulamento do Sistema Único de Saúde e das universidades, o desmantelamento de conquistas populares históricas (da proteção social à cultura), a destruição da natureza pela predação direta e pelo envenenamento agrotóxico, são apenas alguns elementos dessa ruína bolsonarista.
Caminhar com Ricardo Antunes pela terra arrasada é necessário, pois ele nos mostra que, se as contradições são a cada dia mais agressivas, a luta prossegue ainda mais urgente. Precisamos enfrentar o capital para assegurar a continuidade de uma vida que se queira humana, capaz de produzir igualdade social e de se relacionar humana e sociometabolicamente com a natureza.
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De que forma a pandemia agravou as já abissais desigualdades sociais no Brasil, na América Latina e no mundo? Como o capital se comporta diante de uma crise sanitária dessa magnitude? É possível afirmar que a brutal expansão da covid-19 tem preferência de classe, gênero, raça e etnia? Em Capitalismo pandêmico, o professor de sociologia do trabalho Ricardo Antunes apresenta diversos textos escritos nos últimos anos que conceituam o atual estágio do desenvolvimento capitalista, em especial no que se refere aos novos modos de sujeição do trabalho. Seu foco principal é interpretar de que forma a pandemia e a gestão Jair Bolsonaro vêm determinar um capitalismo já em crise.
Antunes destrincha diversos temas como a relação da pandemia com as reformas trabalhistas feitas nas últimas décadas, o aumento do desemprego, a constante precarização do trabalho e o afrouxamento dos vínculos empregatícios. Retomando o léxico e uma série de descobertas expostos em seus livros anteriores, o autor nos oferece uma análise da conjuntura em que nos encontramos, com seus vieses de raça, classe, gênero etc., sob o pano de fundo de uma análise marxista dos rumos do capitalismo contemporâneo.
Escrito sob o calor dos fatos narrados, sem esconder a indignação crítica de que se alimenta, Capitalismo pandêmico é uma oportunidade de conhecer as grandes linhas do pensamento de um de nossos maiores intérpretes do mundo do trabalho, aplicado quase em tempo real a nosso sombrio dia a dia. No melhor estilo da prosa dialética, comparecem aqui os terríveis suplícios a que é submetida a classe trabalhadora contemporânea, mas também a visão de um futuro melhor que só pelas mãos dela pode ser construído.
Capitalismo pandêmico, de Ricardo Antunes, tem texto de orelha Virgínia Fontes e capa de Antonio Kehl com base na pintura “Vários círculos”, óleo sobre tela (1926), de Wassily Kandinsky (Wikimedia Commons).
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Confira o lançamento de Capitalismo pandêmico com debate entre Ricardo Antunes, Carolina Catini, Virgínia Fontes e mediação de Eduardo Altheman, na TV Boitempo:
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Virgínia Fontes é historiadora, atua na Pós-Graduação em História da UFF, onde integra o NIEP-MARX – Núcleo Interdisciplinar de Estudos e Pesquisas sobre Marx e o marxismo. Autora de Reflexões Im-pertinentes (Bom Texto, 2005), de O Brasil e o capital-imperialismo: teoria e história (EPSJV e Ed. UFRJ,2010), e co-autora de Hegemonia burguesa na educação pública (EPSJV, 2018). Apresenta a coluna Conversas Impertinentes, na TV Boitempo. Publicou inúmeros artigos em periódicos nacionais e internacionais. Docente da Escola Nacional Florestan Fernandes-MST. Coordenadora do GT História e Marxismo-Anpuh. Integra diversos conselhos editoriais no país e no exterior.
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Grupo de Pesquisa Sul-Sur
Este grupo se insere numa das linhas de pesquisa do LABMUNDO-BA/NPGA/EA/UFBA, Laboratório de Análise Política Mundial, Bahia, do Núcleo de Pós-graduação da Escola de Administração da UFBA. O grupo é formado por pesquisadores de diferentes áreas do conhecimento e de diferentes instituições públicas de ensino e pesquisa. Buscamos nos apropriar do conhecimento das inter-relações das dinâmicas socioespaciais (políticas, econômicas, culturais) dos países da América do Sul, especialmente do Brasil, da Bolívia, da Argentina e do Chile, privilegiando a análise histórica, que nos permite captar as especificidades do chamado “subdesenvolvimento”, expressas, claramente, na organização das economias dos diversos povos, nos grupos sociais, no espaço. Nosso campo de investigação dialoga com os campos da Geopolítica, Geografia Crítica, da Economia Política e da Ecologia Política. Pretendemos compreender as novas cartografias que vêm se desenhando na América do Sul nos dois circuitos da economia postulados por Milton Santos, o circuito inferior e o circuito superior. Construiremos, desse modo, algumas cartografias de ação, inspirados na proposta da socióloga Ana Clara Torres Ribeiro, especialmente dos diversos movimentos sociopolíticos dessa região, das últimas décadas do século XX à contemporaneidade. Interessa-nos, sobretudo, a compreensão e a visibilidade das diferentes reações e movimentos dos países do Sul à dinâmica hegemônica global, os espaços de cooperação e integração criados, as potencialidades de criação de novos espaços e os seus significados para o fortalecimento da integração e da cooperação entre os países do Sul, do ponto de vista de outros paradigmas de civilização, a partir de uma epistemologia do sul. Através das cartografias de ação, buscamos perceber as antigas e novas formas de organização social e política, bem como os espaços de cooperação SUL-SUL aí gestados. Consideramos a integração e a cooperação Sul-Sul como espaços potenciais da construção de novos caminhos de civilização que superem a violência do desenvolvimento da forma em que ele é postulado e praticado.
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