Em diferentes modelos de psicoterapia tem se defendido consistentemente a importância da relação terapêutica para o sucesso do tratamento. Apesar da diversidade conceitual empregada para se referir ao construto de relação terapêutica, não há dúvidas sobre sua influência nos resultados terapêuticos e seu papel como variável central do processo terapêutico. Neste artigo, temos como objetivos: 1) apresentar conceitos centrais da terapia narrativa de re-autoria, que permitem compreender as peculiaridades desse modelo 2) situar brevemente a relação terapêutica como um elemento essencial na psicoterapia; e 3) descrever o papel da relação terapêutica no modelo narrativo de reautoria. Esses três objetivos permitem contextualizar a entrevista realizada durante o IX Congresso Brasileiro de Terapias Cognitivas (CBTC) com Miguel Gonçalves, psicólogo e pesquisador reconhecido internacionalmente por suas produções no domínio da intervenção narrativa e dos processos narrativos envolvidos na mudança terapêutica.Na entrevista, são abordamos temas como: o papel da relação terapêutica na adesão e no sucesso do tratamento; o avanço no campo da pesquisa; as habilidades terapêuticas relevantes; o efeito de intervenções diretivas, entre outros.
A terapia narrativa de re-autoria, também designada na literatura como terapia narrativa, desenvolveu-se a partir da década de 1980 e é um produto da colaboração entre Michael White e David Epston.White foi um terapeuta familiar australiano com formação em serviço social, e Epston, um neozelandês, também terapeuta familiar, com formação inicial em antropologia (Gonçalves, 2008).
No modelo narrativo de re-autoria, defende-se que os processos psicológicos são organizados de modo narrativo e que a construção de sentido sobre o mundo e sobre nós se processa a partir da construção e da desconstrução de histórias (Gonçalves & Henriques, 2002).As narrativas, nessa perspectiva, têm a função de orientar os processos cognitivos mais complexos (memória, expectativas, autopercepção), os processos emocionais (emoções mais salientes, temas emocionais predominantes), as relações interpessoais e a organização do plano para o futuro (projetos). Por essa razão, a matéria-prima dessa forma de psicoterapia é a narrativa, estando o foco do processo terapêutico na construção e na desconstrução de histórias (Gonçalves & Henriques, 2002).
Uma narrativa pode ser definida como uma linha que entrelaça eventos e forma uma história, a qual se constrói a partir das experiências diárias, às quais atribuímos significados. Essas experiências, por sua vez, se entrelaçam de modo particular ao longo do tempo, culminando na produção de enredos: uma narrativa é como um fio que tece os eventos, formando uma história (Morgan, 2007). Por isso as histórias são centrais para a compreensão das formas de trabalho narrativo. Nessa direção, podemos concluir que "... as histórias não são produções individuais, dado que há pressupostos (verdades tomadas como adquiridas) que as organizam e que são o resultado da nossa história e da nossa cultura." (Gonçalves, 2008, p. 15). Dois tipos de histórias são particularmente importantes para a terapia narrativa de re-autoria: a história totalitária e a história alternativa.
A história totalitária, também chamada de saturada, problemática ou dominante, contribui para o desenvolvimento de narrativas problemáticas, nas quais um problema domina a totalidade da identidade de uma pessoa (White, 1994). As narrativas problemáticas perdem a flexibilidade e a capacidade de adaptação a novos contextos, o que implica a possibilidade de se estruturarem de forma disfuncional (Parry & Doan, 1994 apud Gonçalves & Henriques, 2002). Em virtude dessas características, tais narrativas se constituem em protótipos que se impõem invariavelmente no processo de significação, o qual se torna insensível à diversidade da experiência (Gonçalves et al., 1996 apud Gonçalves & Henriques, 2002).
Devido às narrativas disfuncionais, certos eventos são escolhidos e privilegiados em detrimento de outros e, uma vez privilegiados, ligam-se a cada vez mais eventos ao longo do tempo para, assim, formar a história dominante (Morgan, 2007). Uma espécie de filtro narrativo é feito em relação às novas experiências, sendo selecionados apenas aspectos ou eventos de tais experiências que sustentam a história saturada do problema. Essa filtragem gera problemas para a pessoa e não permite que ela esteja sensível às riquezas das novas experiências. Vivemos muitas histórias (individual, familiar, comunitária, contexto social mais amplo) ao mesmo tempo, as quais se compõem de múltiplos eventos que envolvem as interpretações de outras pessoas e nossas próprias interpretações. Dessa maneira, há ambiguidade e contradição em muitas das experiências que vivenciamos, que se perdem no processo de significação influenciado por uma história problemática (Morgan, 2007).