Seja como for, não há uma maneira pacífica de afirmar que a música é uma “coisa” no sentido de um particular concreto. As execuções e interpretações são acontecimentos complexos e não objectos particulares, como uma partitura, mas são igualmente irrepetíveis. A execução da Sinfonia nº 22 de Haydn que ocorreu entre as 21:00 e as 21:20 de ontem não pode ser a Sinfonia nº 22. De contrário a obra não tinha existido até ontem e deixou de existir às 21:20 de ontem. Podemos afirmar algo poeticamente que a sinfonia só existe enquanto é executada. Mas a noção de existência intermitente não é clara. Ficamos com o problema de mostrar como algo pode existir intermitentemente, o que é incompatível com a ideia de que a metafísica é irrelevante para a música. No máximo, podemos dizer que a natureza da música não nos interessa, só nos interessa ouvir os acontecimentos sonoros, mas isto não é argumento contra a metafísica da música. A confusão categorial leva também a que se misture os problemas. O problema metafísico de saber o que faz um acontecimento sonoro contar como música e não como mero ruído é um problema distinto quer do problema de saber que tipo de entidade é uma obra musical, quer do problema de saber o que confere valor estético ao acontecimento musical (seja ou não instanciação de uma obra). Os dois primeiros são problemas metafísicos, o último é um problema de estética musical.