Memórias de imigrantes | carmattos
carmattos / 01/06/2012
O Paraná é um dos maiores caldeirões de descendentes de imigrantes do Brasil. Se isso se reflete na paisagem cultural da cidade, acaba reverberando também no seu novo festival, o Olhar de Cinema. Entre os vários filmes sobre o tema da imigração programados, pude ver dois ontem (quinta).
Iván Boiko e Guto Pasko
Um deles é produto local. O diretor Guto Pasko, descendente de ucranianos, estreou seu segundo longa, Iván – De Volta ao Passado. No anterior, Made in Ucrania, ele apresentava a colônia ucraniana do Paraná. No novo filme, ele leva um dos protagonistas do primeiro, de 92 anos, de volta a sua aldeia na Ucrânia para reencontrar parentes, amigos e vizinhos. Iván Boiko, que introduziu no Brasil a fabricação de banduras (instrumentos de cordas típico da Ucrânia), tem uma biografia dramática que vamos conhecendo ao longo da viagem.
Guto Pasko constrói um relato fortemente baseado na emoção. Desde o momento em que comunica a viagem ao velho Iván diante da câmera até o reencontro climático com a única irmã sobrevivente, 68 anos depois, testemunhamos uma sucessão de surpresas, abraços, lágrimas e recordações comoventes. Trata-se de um reencontro não só com pessoas, mas sobretudo com uma consciência de nação, ameaçada pela diáspora e as sucessivas ocupações, e plenamente reconquistada somente depois do fim da URSS. O sentimento nacionalista, mesclado à fé religiosa e ao pathos das relações pessoais, fez chorar a plateia da sessão, composta em boa parte por pessoas da comunidade ucraniana.
Mas o filme, uma vez compreendidos seu detalhismo e sua exacerbação como parte de um processo identitário, é capaz de tocar qualquer espectador. Iván Boiko é um personagem cativante em sua simplicidade de artesão e sua estatura de emblema histórico.
Em tudo diferente do filme de Guto Pasko, o ensaio documental Para Além das Montanhas, de Aya Koretzky, filia-se ao estilo intimista de Naomi Kawase para investigar uma história de imigração. Aya, a diretora, interroga seus pais sobre os motivos de terem trocado o Japão por Portugal nos anos 1990, quando ela ainda era criança. Na verdade, são várias histórias de imigração que se cruzam dentro do filme, já que a mãe de Aya era belga e conheceu o marido japonês no Japão. Para Aya, filha mestiça e deslocada para terra estranha, remontar a trajetória da família é um processo vital de aquisição de memória.
Ela faz isso com uma dicção delicada, associando o áudio da conversa com os pais e da leitura de cartas com imagens da natureza e de animais, fotos e vídeos caseiros. Ao contrário da emoção épica e expansiva dos ucranianos – num filme, digamos, masculino –, temos aqui uma rememoração suave, um passado bem mais recente que nos chega como coisa sedimentada e refletida.
Em contraste com a fervilhação urbana e as ameaças nucleares do Japão, Portugal surge nos relatos dos Koretzky como um lugar de serenidade, segurança e equilíbrio. É de uma outra noção de pátria que se trata aqui. Nesse sentido, a terra escolhida espontaneamente pelos Koretzky se assemelha à pátria adquirida por força das circunstâncias por Iván Boiko, o Brasil que ele ama tanto quanto sua distante Ucrânia.