FILHOS DO VENTO: UMBANDA é Religião !
Se dentro da Umbanda conseguimos nos religar com Deus, conseguimos tirar o véu que cobre nossa ignorância da presença de Deus em nosso íntimo, então podemos chamar nossa fé de Religião.
Estes grupos de espíritos estão na Umbanda "organizados" em linhas: Caboclos,
Preto-velhos, Crianças e Exus.
Em 1500, quando os portugueses avistaram o que para eles eram as Índias, em realidade Brasil, ao
desembarcarem depararam-se com uma terra de belezas deslumbrantes, e já habitada por nativos.
Ora laborando no plano astral, ora como encarnados, estes espíritos lutavam incessantemente para
humanizar o coração do homem branco, e fazer com que seus irmãos de raça se livrassem do rancor, do ódio, e do sofrimento que lhes eram infligidos.
Juntando-se então os espíritos infantis, os dos negros e dos índios, acabaram formando o que hoje, chamamos de:
Trilogia Carmática da Umbanda.
Os Senhores da Luz (Orixás), atentos ao cenário existente, por ordens diretas do Cristo Planetário (Jesus)
estruturaram aquela que seria uma Corrente Astral aberta a todos os espíritos de boa vontade, que quisessem praticar a caridade, independentemente das origens terrenas de suas encarnações, e que pudessem dar um freio ao radicalismo religioso existente no Brasil.
Enquanto isto, no plano terreno surge, no ano de 1904, o livro Religiões do Rio, elaborado por "João do
Rio", pseudônimo de Paulo Barreto, membro emérito da Academia Brasileira de Letras.
A formação histórica do Brasil incorporou a herança de três culturas : a africana, a indígena e a européia. Este processo foi marcado por violências de todo o tipo, particularmente do colonizador em relação aos demais.
Na segunda metade deste século, os cultos de origem africana passaram a ser freqüentados por brancos e mulatosoriundos da classe média e algumas pessoas da própria elite.
Assim o elemento negro trouxe o africanismo (nações); os índios trouxeram os elementos da pajelança; os
europeus trouxeram o Cristianismo e o Kardecismo; e, posteriormente, os povos orientais acrescentaram um pouco de sua ritualística à Umbanda.
Essas cinco fontes criaram o pentagrama umbandista:
Algumas casas de Umbanda homenageiam alguns Orixás do Candomblé, como por exemplo: Oxumarê, Ossãe, Logun- Edé.