5 - No Mundo Maior 6 - Agenda Cristã 7 - Libertação 8 - Entre a Terra e o Céu 9 - Nos Domínios da Mediunidade
15 - Desobsessão 16 - E a Vida Continua... ÍNDICE
Rasgando Véus
OBREIROS DA VIDA ETERNA
FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER
DITADO PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ
(4)
Série André Luiz
1 - Nosso Lar
2 - Os Mensageiros
3 - Missionários da Luz
4 - Obreiros da Vida Eterna
5 - No Mundo Maior
6 - Agenda Cristã
7 - Libertação
8 - Entre a Terra e o Céu
9 - Nos Domínios da Mediunidade
10 - Ação e Reação
11 - Evolução em Dois Mundos
12 - Mecanismos da Mediunidade
13 - Conduta Espírita
14 - Sexo e Destino
15 - Desobsessão
16 - E a Vida Continua...
ÍNDICE
Rasgando Véus
CAPÍTULO 1 = Convite ao bem
CAPÍTULO 2 = No Santuário da Bênção
CAPÍTULO 3 = O sublime visitante
CAPÍTULO 4 = A casa transitória
CAPÍTULO 5 = Irmão Gotuzo
CAPÍTULO 6 = Dentro da noite
CAPÍTULO 7 = Leitura mental
CAPÍTULO 8 = Treva e sofrimento
CAPÍTULO 9 = Louvor e gratidão
CAPÍTULO 10 = Fogo purificador
CAPÍTULO 11 = Amigos novos
CAPÍTULO 12 = Excursão de adestramento
CAPÍTULO 13 = Companheiro libertado
CAPÍTULO 14 = Prestando assistência
CAPÍTULO 15 = Aprendendo sempre
CAPÍTULO 16 = Exemplo cristão
CAPÍTULO 17 = Rogativa singular
CAPÍTULO 18 = Desprendimento difícil
CAPÍTULO 19 = A serva fiel
CAPÍTULO 20 = Ação de graças
Rasgando Véus
O homem moderno, pesquisador da estratosfera e do subsolo, esbarra, ante os pórticos do sepulcro, com a mesma aflição dos egípcios, dos gregos e dos romanos de épocas recuadas. Os séculos que var­reram civilizações e refundiram povos, não trans­formaram a misteriosa fisionomia da sepultura. Milenário ponto de interrogação, a morte continua ferindo sentimentos e torturando inteligências.
Em todas as escolas religiosas, a Teologia, re­presentando as diretrizes de patriarcas veneráveis da fé, procura controlar o campo emotivo dos cren­tes, acomodando os interesses imediatistas da alma encarnada. Para Isso, criou regiões definidas, ten­tando padronizar as determinações de Deus pelos decretos dos reis medievais, lavrados à base de audaciosa Ingenuidade.
Indubitavelmente, províncias de angústia puni­tiva e dor reparadora existem nas mais variadas dimensões do Universo, assim como vibram cons­ciências escuras e terríveis nos múltiplos estados sociais; no entanto, o serviço teológico, nesse sen­tido, não obstante respeitável, atento ao dogmatismo tradicional e aos Interesses do sacerdócio, estabelece o “non plus ultra”, que não atende às exigências do cérebro, nem aos anseios do coração.
Como transferir imediatamente para o Inferno a mísera criatura que se emaranhou no mal por simples Influência da Ignorância? que se dará, em nome da Sabedoria Divina, ao homem primitivo, sedento de dominação e de caça? A maldição ou o alfabeto? Por que processo conduzir ao abismo tene­broso o espírito menos feliz, que apenas obteve contacto com a verdade, no justo momento de abandonar o corpo? Dentro das mesmas razões, como promover ao céu, em caráter definitivo, o dis­cípulo do bem, que apenas se iniciou na prática da virtude? que gênero de tarefa caracterizará o mo­vimento das almas redimidas, na Corte Celestial? formar-se-iam apóstolos tão só para a aposentado­ria compulsória? como haver-se, no paraíso, o pai carinhoso cujos filhos fôssem entregues a Satã? Que alegria se reservará a esposa dedicada e fiel, que tem o esposo nas chamas consumidoras? Estaria a Autoridade Divina, perfeita e ilimitada, tão pobre de recursos, a ponto de Impedir, além do plano car­nal, o benefício da cooperação legítima, que as auto­ridades falíveis e deficientes do mundo incentivam e protegem? negar-se-iam possibilidades de evolu­ção aos que atravessam a porta do sepulcro, em plena vida maior, quando na esfera terrestre, sob limitações de vária ordem, há caminhos evolutivos para todas as formas e todos os seres? a palavra
“trabalho” seria desconhecida nos céus, quando a Natureza terrena reparte missões claras de serviço, com todas as criaturas da Crosta Planetária, desde o verme até o homem? como justificar um inferno onde as almas gemessem distantes de qualquer espe­rança, quando, entre os homens imperfeitos, ao in­fluxo renovador do Evangelho de Jesus-Cristo, as penitenciárias são hoje grandes escolas de regene­ração e cura psíquica? e por que meios admitir um céu, onde o egoísmo recebesse consagração absolu­ta, no gozo infinito dos contemplados pela graça, sem nenhuma compaixão pelos deserdados do fa­vor, que caíram, ingênuos, nas armadilhas do sofri­mento, se, entre as mais remotas coletividades de obscuras, zonas carnais, se arregimentam legiões de assistência fraterna amparando ignorante. e infelizes?
São interrogações oportunas para os teólogos sinceros da atualidade. Não, contudo, para os que tentam conjugar esforços na solução do grande e indevassado problema da Humanidade
O Espiritismo começou o inapreciável traba­lho de positivar a continuação da vida além da morte, fenômeno natural do caminho de ascensão. Esferas múltiplas de atividade espiritual interpene­trem-se nos diversos setores da existência. A morte não extingue a colaboração amiga, o amparo mútuo, a intercessão confortadora, o serviço evolutivo. As dimensões vibratórias do Universo são infinitas, como infinitos são os mundos que povoam a Imen­sidade.
Ninguém morre. O aperfeiçoamento prossegue em toda parte.
A vida renova, purifica e eleva os quadros múltiplos de seus servidores, conduzindo-os, vitoriosa e bela, à União Suprema com a Divindade.
Apresentando o novo trabalho, em que André Luis comparece rasgando véus, lembramo-nos de que Allan Kardec, o inesquecível codificador, refe­re-se várias vezes em sua obra à erraticidade, onde estaciona considerável número de criaturas humanas desencarnadas. Acresce notar, todavia, que transferir-se alguém da esfera carnal para a erraticidade -não significa ausentar-se da iniciativa
ou da responsabilidade, nem vaguear em turbilhão aéreo, sem diretivas essenciais. No mesmo critério, observaríamos os que renascem no plano denso como pessoas transferidas da vida espiritual à materialidade, não simbolizando semelhante figura qualquer imersão inconsciente e estúpida nas cor­rentes carnais. Como acontece aos que chegam à Crosta da Terra, os que saem dela encontram igual­mente sociedades e instituições, templos e lares, onde o progresso continua para o Alto.
No limiar deste livro, portanto, cumpre-nos declarar que André Luis procurou fornecer algumas notícias das zonas de erraticidade que envolvem a crosta do mundo, em todas as direções, comentando os quadros emocionais que se transportam do am­biente obscuro para as esferas imediatas às cogi­tações e paixões humanas; mais uma vez, esclarece que a morte é campo de seqüência, sem ser fonte milagreira, que aqui ou além o homem é fruto de si mesmo, e que as leis divinas são eternas organi­zações de justiça e ordem, equilíbrio e evolução.
Naturalmente, a estranheza visitará os compa­nheiros menos avisados e o sorriso irônico surgirá, sem dúvida, na boca, quase sempre brilhante, dos impenitentes incorrigíveis. Não importa, porém. Je­sus, que é o Cristo de Deus, recebeu manifestações de sarcasmo da ignorância e da leviandade... Por que motivo, nós outros, simples cooperadores de “outro mundo”, teríamos de ser intangíveis?
Prossigamos, pois, no serviço da verdade e do bem, cheios de otimismo e bom ânimo, a caminho de Jesus, com Jesus.