Brigitte Bardot, em nossos dias envelhecida e ocupada com a proteção de animais, foi um ícone de tal modo esfuziante, que a moçada jamais poderá saber como se deu isso tanto na teoria quanto na prática das fantasias sobre a migração do ícone para o nosso imaginário.Os ícones saem dum ponto e vão para outro ou então empacam no meio do caminho onde tinha/havia uma pedra drummondiana.Sem Brigitte não haveria a Globo com suas celebridades na secundaterceiridade. Cria-se o ícone e ele se enfia nas cavernas de nossas circunvoluções cerebrais. Notícias populares fez da atriz francesa a musa de todos os dias e a estampou na capa que, vista à distância na banca de jornais, levava o motorista no Cebolão a estender pelo vidro o dinheiro do jornal. Longe da ex-posa, perto do ícone. Brigitte comprava e vendia litros e mais litros de nossa inflamada libido tupiniquim. Ela foi musa de borracheiro e de Kees Von Dongen, pintor holandês (esse cara da foto) que tentou levar Cândido Portinari para uma anatomia mais solta, mas Candinho preferiu dialogar com um Picasso brodosquiano.Quem sai aos seus não se degenera, ainda que Portinari tivesse sido vítima de envenamento por chumbo de suas tintas. Von Dongen conviveu com Pablo Picasso, Portinari com Di Cavalcanti. Os russos bizantinos inventaram o ícone e, com isso, tornaram visível aquilo que na Bíblia estava apenas escrito: a Virgem Maria e o menino Jesus, aos quais seguiram-se outros ícones. Um deles – o mais vigoroso e colorido de todos – chamou-se Besarion Jughashvili que poucos sabem quem foi, a não ser que você o chame por Stálin. O Stálin da infância foi feio e pobre, ao contrário do segundo e definitivo que arrumou a cabeleira, aparou o bigode, aprumou o peito e deportou 3 milhões de dissidentes para a Sibéria em caminhões de gado.Machão. Jorge Amado entrou num salão de beleza, de onde saiu com a cara do ditador russo. Gordinho e mignon como Hitchcock Portinari não pôde assemelhar-se com Stálin, a não ser como adepto fiel do comunismo stalinista nas searas de Pindorama. Em 1945, ele discursou como candidato ao Senado, no Pacaembu, ano em que havia nos campos de trabalho do Gulag 700 mil presos políticos. Morriam 43 mil pessoas por ano. Moscas de Sartre. Portinari devia estar feliz ou indiferente a tudo isso porque não só não reclamou como também criou o mito dos retirantes esquálidos e famintos que, em nossos dias, retroalimentam o coração do PT. Miséria e política, desde que para nós sirvam caviar. Sem mito ninguém vai até a esquina, assobia e volta. Os ícones petistas vêm de longe ou dos estertores do século XIX. Almeida Júnior fabricou o ícone rural com O violeiro (o capiau é lindo de morrer) e, com a tela A leitura – o mito de que só os ricos perfumados adoram ler. Mais tarde, o competente Lima Barreto colou nos ícones de Almeida Júnior a figura bizarra do Policarpo Quaresma que naufragou, no ano anterior ao do desastre do Titanic, com os projetos icônicos da Língua, a agricultura e a política. Um dia, Dayher, seremos um país de verdade e a turma ficará up date. Brigitte esbanjava sensualidade, Dongen foi um velho safado e Portinari um serviçal do ex-sr. Besarion, Stálin para os inimigos.Filha pobre de imigrantes italianos, Marisa Letícia foi babá das sobrinhas e Portinari, numa época em que ela devia desconhecer que o tio das meninas tinha sido apaixonado adminirador de Stálin, mais tarde rejeitado por seu futuro marido, Lula. Lula e grande parte da cúpula do PT dos primeiros dias era trotskista. Na casa das sobrinhas de Candinho, Letícia esteve bem próxima do grande inimigo de Trótski.
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Inventário da rosa: aproximações da poesia de Carlos Drummond de Andrade com a ditadura Vargas (I) | Catanduva Não Esquece!
No encomiástico poema Com o russo em Berlim, Drummond escreveu: Eu esperei na China e em todo canto,/em Paris, em Tobruc e nas Ardenas/para chegar, de um ponto em Stalingrado,/com o russo em Berlim.Teria o poeta aprovado a construção do Muro da Vergonha? Venerada pela crítica universitária há décadas e pelo leitor fiel ao mineiro, A rosa do povo não perdeu o encanto desde o lançamento em 1945. O leitor lê o livro pelos olhos de quem o leu por aquilo que nele não havia. Contraprova? Os russos não tiveram nada a ver com Tobruque nem com as Ardenas, mas Drummond, desde o Poema de 7 faces, gostava de fazer colagens que, bem dispostas no papel, criaram uma geografia especial, quase que uma metáfora do nó górdio que o poeta se deu com o namoro com o Partido comunista. Tanto as escolhas políticas quanto o sintomático silêncio a que Jean-Paul Sartre se referiu são de foro íntimo e cada um de nós fará de si mesmo o que bem entender. No caso de CDA, o que se deu foi que a escolha lhe causou inúmeros dissabores sem que ele pudesse deslindar-se dos entremeios nos caminhos que não não levam a lugar algum. Os britânicos enfrentaram Rommel, no porto de Tobruque, e depois de 3 meses de feroz campanha, venceram os germânicos: de tal modo ficaram os ingleses entusiasmados, que pensaram em tomar Trípoli. Num telegrama ao general Wavell, Churchill suspendeu o avanço sobre Trípoli e transferiu para a Grécia o grosso das tropas aquarteladas na Líbia, com o propósito de conter eminente invasão alemã. A geografia de Churchill aplicava-se ao mundo concreto, mesmo porque o grande fracasso dos Dardanelos devia pesar-lhe na alma como pedra escura. Quem soube de Winston Churchill no Brasil e do que ele fez pelo mundo convulsionado da Segunda guerra? Churchill não passou pelo filtro do jornal Tribuna popular do qual Drummond foi redator. Outro poema do citado livro – Visão 1944 – construiu-se com 25 quartetos, quase todos eles de baixa qualidade. No segundo quarteto, anotou o poeta: Meus olhos são pequenos para ver/luzir na sombra a foice da invasão, versos ambíquos que não deixam clara a procedência da foice e por que (se foi esse o caso) estaria ela desacompanhada do martelo. Com A rosa do povo, o poeta tentou responder aos ferozes adversários à esquerda (?) que ele era confiável. Não conseguiu e por pouco não foi a nocaute socado por Moacir Werneck de Castro que o chamou de traidor, reacionário, escritor decadente e vendido aos americanos. Leve em conta o leitor que ambos eram colegas de trabalho na Tribuna comunista. Os poemas engajados de A rosa do povo estão marcados por imprecisão: lemos algo cuja configuração não se revela, como se o poeta quisesse calar-se sobre incômodos detalhes. Lemos no quinto quarteto que Meus olhos são pequenos para ver/o transporte de caixas de comida,/de roupas, de remédios, de bandagens/para um porto da Itália onde se morre. Trata-se do Porto de Nápoles, mas o poeta mantém oculta a menção. Estima-se que entre 1940 e 1944, os constantes bombardeios dos aliados fizeram de 20 a 25 mil vítimas civis e que a região portuária foi a mais atingida. A aliança de Mussolini com Hitler custou muito para a Itália e os italianos. O ponto elevado de imprecisão localiza-se no 14º. quarteto: Meus olhos são pequenos para ver/a fila de judeus de roupa negra,/de barba negra, prontos a seguir/para perto do muro – e o muro é branco. Não há menção ao campo de concentração, não sabemos por que você entra em fila para aproximar-se dum muro branco nem mesmo por que barba e roupa eram negras quando no magote humano havia muitas mulheres. Ao poeta faltou coragem para dar nomes a pessoas e acontecimentos, atitude que ele deixou clara em Congresso internacional do medo, no volume Sentimento do mundo:Cantaremos o medo, que esteriliza os abraços,/não cantaremos o ódio porque esse não existe,/existe apenas o medo, nosso pai e nosso companheiro. Por que não existe ou não havia ódio naqueles dias de convulsão sociopolítica?
John Kennedy e a primeira dama Jacqueline Bouvier não se esqueceram do poeta,tiritando de frio, lá fora, mas o convidaram para um jantar de gala