As tradições são formadas a partir de um conjunto de costumes transmitidos de geração em geração. Baseiam-se na maioria das vezes em festivais religiosos que se tornaram comerciais (como os mercados de Natal). Como portadores de identidade, são a base de uma narrativa comum e servem como marcadores temporais ao longo de todo o ano. Por exemplo, Natal, a sua árvore, o seu tronco e os seus presentes, Epifania com as suas panquecas, Candelária e panquecas, Páscoa e ovos, etc. Infelizmente, a maioria de nós esqueceu o significado destas tradições.
Porquê ovos na Páscoa, na altura da Primavera? Os ovos são um símbolo de fertilidade à medida que a terra renasce, mas mais prosaicamente, na Idade Média, antes da Quaresma da Páscoa, durante a qual a Igreja pedia às pessoas para serem magras e não comerem ovos. Mas as galinhas põem muitos ovos. Os camponeses, que viveram com parcimónia, mantiveram os seus ovos cuidadosamente. E no dia de Páscoa, o fim da Quaresma, puderam finalmente comê-los.
Como podemos ver, a alimentação desempenha um papel importante em todas estas tradições. Para além das tradições que afectam todos, a ritualização de eventos relacionados com a família é importante (nascimento, casamento, morte), mesmo que no nosso tempo em que a família está maioritariamente desmembrada, seja mais difícil de manter.
COSTUMES
Quanto aos costumes, que são muito numerosos e frequentemente ligados a uma determinada região ou território, são um conjunto de regras a que um grupo social se conforma. Muitas vezes transmitidas oralmente, de geração em geração, ajudam a estruturar e a ligar os indivíduos entre si. “Uma vez não é sempre usual” mostra a importância da repetição. Os velhos costumes desapareceram, mas alguns deles estão a regressar sob a forma de festivais como o Carnaval. Nascem novos costumes, tais como a despedida de solteira, para repetir o dos rapazes.
SUPERSTITUIÇÕES
As superstições são uma narrativa comum em que todos acreditam.
É uma crença baseada no medo ou na ignorância, muitas vezes decorrente da incerteza dos tempos. Acreditar em presságios, em certos sinais, é uma forma de se acalmar, pensando que se pode dominar e controlar os acontecimentos desfavoráveis. Por exemplo: tocar na madeira, forma de evitar o azar. As superstições estão ligadas às crenças populares. São universais e têm sido encontrados desde o início dos tempos em todas as culturas e em todos os continentes.
Podemos distinguir 2 formas de superstições:
O primeiro tem a ver com aquelas transmitidas de geração em geração como: passar debaixo de uma escada ou a visão de um gato preto a atravessar a estrada, o número 13 (nos EUA, o 13º andar não existe nos elevadores) são sinais de maus presságios, enquanto encontrar um trevo de 4 folhas ou caminhar com o pé esquerdo num cocó de cão são presságios de felicidade. Atravessar uma aranha não tem o mesmo significado em diferentes alturas do dia:
Dor de aranha matinal
Aranha das preocupações do meio-dia
Esperança da aranha da noite
Dizer a palavra coelho num barco é susceptível de trazer má sorte. Os barcos eram feitos de madeira e pensava-se que os coelhos eram capazes de abrir vias fluviais roendo na madeira.
As superstições são numerosas em todo o lado e variam de país para país.
Todas estas histórias ajudam-nos a não esquecer as nossas raízes e a promover o modo de vida e pensamento. Estas histórias, que ajudam a ancorar-nos num território, dão sentido aos costumes e festivais, e que não sabemos porque existem, dão ritmo às estações do ano.
ATIVIDADES
– Pedir aos estudantes para recolherem histórias sobre superstições mas também sobre costumes e festivais relacionados com o ano.
– Pedir aos estudantes para criarem uma história em torno de umas férias, tradição… para explicar porque existe e porque é celebrada desta forma.
– Falar do seu encontro com uma aranha no jardim, ou com a que está em casa.
– Imaginar a recolha de ovos de Páscoa na floresta.
– Como imaginar o seu próximo Natal?
Parceiros
Contribuidores
Gravador audio
O apoio da Comissão Europeia à produção desta publicação não constitui um aval do seu conteúdo, que reflete unicamente o ponto de vista dos autores, e a Comissão não pode ser considerada responsável por eventuais utilizações que possam ser feitas com as informações nela contidas.