A "Oração de São Francisco" que... não foi escrita por São Francisco!
A "Oração de São Francisco" que… não foi escrita por São Francisco!
Fr. Tomás Gálvez - publicado em 03/10/16
Curiosidades sobre uma das orações mais famosas do mundo: "Senhor, fazei de mim instrumento da vossa paz"
Acompanhando o verdadeiro São Francisco está sempre a imagem que cada época faz dele, com sua parte de parcialidade, mitificação, lendas e falsas atribuições. Isso é válido também para hoje, apesar dos grandes progressos alcançados rumo a um maior conhecimento do personagem e da sua época.
Um claro exemplo disso é a chamada "Oração de São Francisco" ou "Oração Simples", digna, certamente, do Pobrezinho de Assis: todos a atribuem a ele, mas ela é de um autor anônimo que viveu faz apenas um século.
Na busca das origens desta bela oração, não foi possível ir além do mês de dezembro de 1912, quando foi publicada em "La Clochette", uma "petite revue catholique pieuse" fundada pelo sacerdote e jornalista Esiher Suquerel (+ 1923). Uma das hipóteses é de que ele mesmo tenha sido o autor da prece.
Em 1913, ela foi descoberta por Louis Boissey (+ 1932), apaixonado pelo tema da paz; em janeiro, foi publicada nos "Annales de Notre Dame de Paix" (França), citando como origem "La Cloclette". No mesmo ano, Estanislau de la Rochethoulon Grente (+ 1941), fundador de "Le Souvernir Normand", publicou-a em sua revista.
Em 20 de janeiro de 1916, apareceu no "L'Osservatore Romano", segundo o qual "Le Souvenir Normand" havia enviado ao Santo Padre "o texto de algumas orações pela paz. Entre elas, compraz-nos reproduzir uma, dirigida especialmente ao Sagrado Coração. Eis aqui o texto, com sua comovente simplicidade".
Em 3 de fevereiro do mesmo ano, "La Croix" de Paris dava a conhecer que, em 25 de janeiro, o cardeal Gasparri havia escrito ao marquês de La Rochethulon et Gante agradecendo-lhe pelo envio feito à Sua Santidade. Três dias depois, o mesmo jornal reproduziu o texto publicado por "L'Osservatore Romano".
Foi naqueles dias que o capuchinho Etienne de Paris, diretor da Ordem Terciária, fez imprimir em Reims uma imagem de São Francisco, com a invocação ao sagrado Coração em seu verso. No rodapé, sublinhava que aquela oração, retirada de "Le Souvenir Normand", era uma síntese perfeita do ideal franciscano que precisava ser promovido na sociedade da época.
Os primeiros que relacionaram a oração a São Francisco foram os "Chevaliers de la Paix", ou Cavaleiros da Paz, uma organização protestante, às vésperas do 7º centenário da morte do santo (1926). A partir de 1925, a oração começou a ser difundida pelo mundo afora, a partir dos Estados Unidos e do Canadá. Seguiram-nos os países germânicos. Na mídia católica francesa, começaram a atribuí-la a São Francisco em 1947.
Na segunda metade do século XX, a "Oração Simples", como a chamavam em Assis, começou a tornar-se popular, sobretudo quando os frades do Sacro Convento a imprimiram em diversas línguas, sob o seu nome, nas imagens de São Francisco.
O resto da história nós já conhecemos: difusão no mundo inteiro, infinidade de versões em cada língua e em todas as línguas, devido à diversidade de traduções e "retraduções", e muitíssimos cânticos inspirados nela.
Esta prece se tornou quase a oração oficial dos escoteiros e das famílias franciscanas; os anglicanos a consideram como a oração ecumênica por excelência; algumas igrejas e congregações protestantes a adotaram inclusive como texto litúrgico; ela foi pronunciada em uma das sessões da ONU; e, ultimamente, está tendo uma grande acolhida entre as religiões não cristãs, sobretudo desde que Assis se tornou o centro mundial do ecumenismo e do diálogo inter-religioso.
O segredo deste grande sucesso se deve sobretudo à atribuição a São Francisco, mas também à riqueza do conteúdo, unida à sua simplicidade; e é precisamente o conteúdo e o título original, "Invocação ao Sagrado Coração", que permitem atribuir sua composição a um autor não anterior ao início do século XX.
Uma fonte de inspiração pode ter sido a seguinte fórmula de consagração ao Sagrado Coração, promulgada por Leão XIII em 1899 e recomendada por São Pio X em 1905 para ser recitada anualmente:
"Sede o Rei de todos os que vivem no engano do erro ou que, por discordarem, de Vós se separaram; chamai-os ao porto da verdade e da unidade da Fé, para que, assim, em breve, não haja mais que um só rebanho sob um só Pastor. Sede o Rei de todos os que estão envoltos nas superstições do paganismo e não recuseis tirá-los das trevas para trazê-los à luz do Reino de Deus. Obtende, ó Senhor, a integridade e liberdade segura para a vossa Igreja; dai a todo o povo a tranquilidade da ordem".
Tinha razão, de qualquer maneira, o Pe. Etienne de Paris quando encontrava nesta oração anônima certa concordância com o espírito e o estilo franciscanos. Para comprovar isso, é suficiente ler, por exemplo, a Admoestação 27 de São Francisco, escrita como uma estrofe:
Onde há caridade e sabedoria, não há medo nem ignorância.
Onde há paciência e humildade, não há ira nem perturbação.
Onde à pobreza se une a alegria, não há cobiça nem avareza.
Onde há paz e meditação, não há nervosismo nem dissipação.
Onde o temor de Deus está guardando a casa (cf. Lc 11,21),
o inimigo não encontra porta para entrar.
Isso é o que faz que a oração seja considerada por muitos como franciscana e, ainda que seja um erro atribuí-la a São Francisco de Assis, com certeza ele não se importaria em assiná-la.
Aqui vai ela, sempre merecedora de ser rezada:
Bibliografia sobre o tema:
– Willibrord Christiann van Dijk, Une prière en quête d'auteur, en: Evangile Aujourd'hui, 1975, n. 86, 65-70.
– Jerôme Poulenc, L'inspiration moderne de la prière "Seigneur faites de moi un instrument de votre paix", en: Archivium Franciscanum Historicum, 68 (1975), 450-453.
– Christian Renoux, La priére pour la paix attribuée a Sant François: une énigme a résoudre. Les Editions Franciscaines, 9 rue Marie Rose, 75014-Paris, 2001. La preghiera per la pace attribuita a san Francesco. Padova, Edizioni Messaggero, 2003, 179 págs.