Hare Krishnas, pataxós e tupinambás reunidos: babel cultural na Cúpula dos Povos - Jornal O Globo
Hare Krishnas, pataxós e tupinambás reunidos: babel cultural na Cúpula dos Povos
Domingo de sol atrai público de todas as idades e nacionalidades para o Aterro
Camila Nóbrega e Isabela Bastos
17/06/2012 - 14:19 / 17/06/2012 - 16:28
Índio mochileiro da aldeia Tupinambá, da Bahia, fotografa grupo Hare Krishna em apresentação na Cúpula dos Povos: integração cultural Foto: Agência O Globo / Isabela Bastos
RIO - Cariocas e visitantes de todo o país lotam o Aterro do Flamengo neste domingo para participar de atividades da Cúpula dos Povos, evento da sociedade civil que acontece paralelamente à Rio+20, Conferência das Nações Unidas sobre o Desenvolvimento Sustentável. De ponta a ponta da área do evento, uma miríade de visitantes, expositores e participantes de debates enchem as tendas e áreas livres. Debates abertos sobre segurança alimentar, energia limpa, justiça ambiental, entre outros temas e manifestações, ocupam o local com uma programação que vai até às 21h.
Na aldeia global carioca há espaço para todo tipo de atitude, desde a mais engajada na causa ambiental ao ócio plenamente justificável de famílias que aproveitaram a tarde de sol para curtir o gramado e a área de lazer fechada do Aterro. A reunião de visitantes de diversas partes do Brasil e do mundo vem produzindo até mesmo situações curiosas, como uma apresentação de um grupo de Hare Krishna que atraiu um grupo de índios de aldeias pataxó e tupinambá, do Nordeste, numa babel cultural bem animada.
— Pode chegar. É todo mundo junto e misturado — convidava um dos líderes do grupo, Maharaj Chamuka Swami, enquanto entoava os mantras Hare Krishna em ritmo de baião e forró.
Com olhar curioso o índio da aldeia Pataxó, Txyna, de 21 anos, aderiu ao grupo:
— Nunca tinha visto um grupo desses. Estou achando tudo muito legal — disse com simplicidade o rapaz, que veio de Porto Seguro com outros 38 índios para a Cúpula dos Povos.
Os acordes de "Asa Branca" ganharam outra roupagem dada pelos Krishnas. O ritmo arrancou até um tímido acompanhamento no chocalho de um outro índio que vendia peças artesanais no local. Um terceiro indígena, da aldeia Tupinambá de Olivença, na Bahia, sacou até mesmo um celular para filmar o grupo krishna. Paramentado com pintura de guerra e cocares e uma mochila nas costas disse que queria registrar tudo.
— Somos 65 índios. Estamos no Sambódromo. Levamos dois dias na estrada. Estou achando tudo muito interessante — disse o índio mochileiro sem largar o celular.
O grupo Iskcon (Sociedade Internacional para Consciência de Krishna), do Itanhangá, ocupou parte do gramado perto da Plenária 3 e os mantras logo tomaram o ambiente, chamando a atenção de quem percorria o Caminho das Artes da Cúpula. Não demorou para a roda de gente de todas as idades se formar. Perto dali, índios de duas aldeias que expunham artesanato foram se aproximando e tomaram parte na festa.
Discussões chamam atenção de cariocas e visitantes
A carioca Renata Azevedo esteve no Aterro nesta manhã a pedido da filha, Mariana Pena, de 8 anos, que queria ver de perto a discussão sobre seu próprio futuro:
— Eu quero saber o que vão decidir para o meu futuro, tenho estudado muito na escola sobre isso. Não adianta limpar a cidade para a Rio+20 e depois deixar tudo sujo de novo. Eu não quero um mundo assim para mim — disse a menina.
A bióloga paulista Michele Lau, especialista em Desenvolvimento Sustentável, está acompanhando o evento desde a abertura, na última sexta-feira, para ver de perto a organização dos movimentos sociais contrários às ideias propostas pelos chefes de estado no Riocentro:
— Estou aqui para ver em que ponto está a discussão da sociedade que critica o modelo econômico atual. A principal crítica é contra a Economia Verde, que mantém o modelo econômico e trata bens comuns como bens de mercado, sem tratar realmente do ponto central, que é a justiça social.