probabilidade. A isso se chama intuição. O meio que estimula o ego pode ser material ou espiritual. A intuição, portanto, é possível graças às manifestações do inconsciente e à mediunidade. Atribuir ao inconsciente a autonomia de provocar tais eventos advém da intensidade com que as experiências do espírito, ali gravadas nas várias encarnações, promovem a sua expressão na vida consciente. Não se pode dizer se a ação procede do espírito ou se do meio. Tudo ocorre de uma forma simultânea como na união de opostos que se buscam intensamente. As ocorrências do inconsciente são manifestações constantes e inseparáveis da vida humana, conseqüentemente não há consciência sem as interferências que vêm dele. A consciência é inicialmente estruturada a partir das interferências do inconsciente e continua a absorver seus conteúdos no decorrer da vida, o que caracteriza o processo de amadurecimento do indivíduo. A consciência, além dessa interferência, absorve o que lhe vem das experiências do ego em contato com a realidade externa. As intenções, os desejos e impulsos, por outro lado, parecem exigir uma certa predisposição ou pressão. Parece que elas ocorrem mediante algum estímulo próprio do Espírito, da realidade espiritual (de algum desencarnado) ou oriundo de algum evento externo (estímulo do ambiente material). Na intuição algo deve estar incomodando a consciência para que ocorra, como se houvesse uma descompensação psíquica para sua manifestação. O pressentimento é mais do que uma simples intuição pela necessária conexão inconsciente com uma provável situação futura. O pressentimento preenche, aos “olhos” daquele que o sente, uma descontinuidade entre o passado e o futuro, apresentando-lhe uma possibilidade de entendimento como um senso coletivo. O evento mediúnico, quando se processa pela afetação do psiquismo do indivíduo, pode se apresentar também como uma manifestação do inconsciente, como uma intuição e como um pressentimento. Não há como distinguir, num evento mediúnico, se a participação é estritamente do psiquismo do indivíduo ou se há interferência de um espírito comunicante.
Quando o evento mediúnico surge no formato de uma mensagem psicofônica ou psicográfica, também é difícil distinguí-lo de um evento estritamente da autoria do médium, tendo em vista a possibilidade de seu conteúdo ter vindo do inconsciente do mesmo. Quando o conteúdo contém dados desconhecidos da vida atual ou de vidas passadas do médium, aí sim, teremos a constatação da interferência extra-médium. É o caso das mensagens mediúnicas contendo informações precisas de nomes, datas, dados biográficos e outros detalhes que vêm a ser confirmados após pesquisas. As mensagens de conteúdo moral elevado podem vir do inconsciente do médium, mesmo que estimulado por espíritos. Uma mensagem de conteúdo moral, por mais elevada que seja e por menos culto que seja o médium, pode ser oriunda de seu inconsciente que pode conter informações adquiridas em suas experiências em vidas passadas, podendo aflorar a qualquer momento. Ser analfabeto não implica ter perdido os conhecimentos adquiridos em vidas passadas, pois eles podem ficar latentes, manifestando-se a partir de estímulos específicos.
O que se chama de animismo é a produção, pelo médium, de fenômenos de efeitos físicos ou de efeitos intelectuais sem a intervenção de espíritos desencarnados. Conseqüentemente, só é mediúnico o fenômeno que tenha a participação de um ou mais desencarnados. Há porém fenômenos que podem ser enquadrados como anímicos muito embora possam ter a interferência de espíritos desencarnados, como por exemplo, a visão de paisagens espirituais e a clarividência. Nessa mesma categoria podemos inserir as premonições oriundas de sonhos nos quais desencarnados passam informações sobre o futuro para o sonhador. Há também fenômenos que sugerem a intervenção de espíritos, mas que parecem ter causas desconhecidas, a exemplo dos classificados por C. G. Jung (1856-1961) como Sincronicidade. Cito como exemplos, o fato de um relógio parar no exato momento em que ocorre a morte de seu dono ou no aparecimento de um inseto raro num ambiente muito distante de seu habitat natural quando seu nome científico é citado. Há fenômenos que ocorrem com o ser humano, do ponto de vista psíquico, que não podem simplesmente receber a denominação de anímico ou mediúnico. Pode-se dizer que essas duas
classificações são polaridades de um espectro muito grande, o qual contém fenômenos de natureza ainda desconhecida e que o cérebro humano não é capaz de registrar. O fenômeno anímico está sempre presente no mediúnico, pois que todos os fenômenos que se passam na via do psiquismo humano, contêm elementos e símbolos presentes na psiquê de quem deles participa. A consciência dos processos anímicos como algo natural na mediunidade pode colaborar para a individuação do médium, pois, simultaneamente à sua contribuição como intermediário, perceberá aquilo que lhe é próprio, adquirido em sua evolução espiritual. Ela passa a se conscientizar de suas qualidades e, talvez, de seu nível de evolução espiritual. É preciso que retiremos do exercício mediúnico o medo ou receio do animismo, pois este estará sempre presente. A palavra animismo tornou-se um símbolo que transfere uma certa insegurança e até medo aos médiuns inexperientes. Não se deve temer o que é natural. Deve o candidato a médium ou mesmo o experiente, conscientizar-se de si mesmo e despreocupar-se de sua interferência pessoal. Deve, porém ter senso crítico sobre o que produz através da mediunidade, além de submeter sua produção ao crivo de terceiros. Os conteúdos repetitivos de alguns médiuns, trazendo mensagens mediúnicas que se assemelham, nem sempre se tratam de animismo, pois, muitas vezes, procedem do mesmo espírito, o qual não consegue, com aquele intermediário, mudar seu próprio padrão de pensamento e sentimento. É importante distinguir a fraude do animismo. Na fraude há uma falha de caráter do médium ou do espírito comunicante. O objetivo da fraude é enganar. O fenômeno anímico é inconsciente, isto é, não depende da vontade do médium. É produzido à sua revelia. Ele pode reduzir sua influência, mas nunca evitar total9