A patologia do limite – Jornal Pensar a Educação em Pauta
– Doenças do comportamento são geradas por mitos de impunidade –
Diane e Actéon deslizam por bordas opostas na mesmíssima linha do limite: a deusa caçadora e o filho do rei Cádmo tramam hoje às sobras da cólera e da punição. A qual guerra servem os dois personagens da mitologia grega? Se nos pudessem dizer da utópica vergonha, nua desonra para os conceitos de castigo e poder – fórmula do terror sobre a vida do homem despreparado – o diriam? Se pudesse a deusa desfazer-se diante das vestes molhadas, salvaria o caçador das garras dos cães sedentos? O medo tomou-se por ousadia e o herói fugiu: diante da imagem animalesca refletida nas águas do lago, desgraçadamente, o caçador sucumbiu. Por trás da máscara criada, a consciência mantinha-se em lágrimas de medo. Medo e vergonha dispunham-se à morte. Morte do corpo escondido em falsas bravuras. Morte da compaixão. Morte da indignação, refluxo único de um caminho quase sem volta.
Na hesitação, o fôlego do mal cria corpo. Por despenhadeiros e rochedos, Actéon, que corria mais do que o vento, sentiu as garras da ferocidade: vergonha e medo, punição e covardia. Por onde Melampus, Pangafu, Dorceu, Lelaps, Teron, Nape, Tigre e todo o resto da matilha cravar-lhe-iam as garras? Não lhe reconheceram o mando e o bosque verdejante ouviu-lhe as súplicas inumanas. "Para que se deveria, em meio à grande ausência de limites, colocar a todo custo um limite qualquer?" (Jostein Gaarder)
Como podemos preencher a lacuna da vontade, se… aprendemos a ser matilha? Se aprendemos a tosquiar a hombridade e invadir a nudez das águas da consciência? "Não existe caçada como a caçada a um homem. Aqueles que caçaram homens (…) por algum tempo e gostaram, nunca mais conseguiram se importar com mais nada na vida." (Ernest Hemingway)
Outra vez faz parte do mito… a linha do limite foi ultrapassada há muito tempo!
Ivane Laurete Perotti Naquele final de tarde, todos os alunos do 5º ano permaneceram em…
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