A questão do iluminismo e da ilustração: Iluminismo, racionalismo e os ideais burgueses – Atividade 1 | Portal NetEscola
Iluminismo e Liberalismo. Século das Luzes
O Iluminismo foi a corrente de pensamento dominante na Europa do século XVIII e defendeu o
predomínio da razão sobre a fé, representando a visão de mundo da burguesia. Seus pensadores negavam as
doutrinas absolutistas e mercantilistas e apoiavam valores liberais, tanto na política quanto na economia.
ORIGENS. Os primeiros teóricos do Iluminismo introduziram as bases do movimento ainda no século XVII, influenciados pelas transformações que vinham ocorrendo na Europa, como o Renascimento, a Reforma Religiosa, a expansão marítimo-comercial e a ascensão da burguesia.
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O racionalismo foi fundamentado como método científico pelo francês René Descartes, que, em 1637,
estabeleceu a razão como único caminho para o conhecimento. Descartes partia de verdades básicas – axiomas –
para atingir conhecimentos mais amplos. Seu primeiro axioma ficou famoso: "Penso, logo existo". Segundo o
pensamento iluminista, o avanço do conhecimento poderia se dar tanto pela via de racionalismo abstrato de
Descartes como pela via do empirismo inglês.
Nas ciências exatas, o físico inglês Isaac Newton também revolucionou o pensamento da época, ao afirmar
que o universo seria regido por leis próprias, que podem ser conhecidas pelo homem por meio da ciência.
O holandês Baruch de Espinosa demonstrou que o Universo é inteligível, ou seja, pode ser conhecido por
meio da razão. Ele mostrou que os mistérios, os milagres e as coisas ocultas são fruto da nossa imaginação, devido ao medo que temos dos males que podem nos atingir e das necessidades e privações que podemos enfrentar. O pensamento de Espinosa é uma crítica radical a todas as formas de irracionalismo e superstição, seja na religião, na política ou na filosofia.
Os princípios da política iluminista – liberalismo – foram formulados pelo filósofo inglês John Locke, que
defendia uma relação contratual entre o monarca e seus súditos. Para Locke, o homem possuía direitos como
liberdade e propriedade privada, e cabia ao Estado proteger esses direitos, o que limitava seu poder.
No século XVIII, a Europa viveu o ápice das transformações ideológicas e culturais iniciadas com o
Renascimento nos séculos XV e XVI. Voltados para o estudo da sociedade e da natureza, os filósofos da época
acreditavam que o uso da razão era indispensável para alcançar a verdade, base da compreensão dos fenômenos
naturais e do funcionamento da sociedade. Por considerarem a necessidade de "iluminar o pensamento humano
com a razão", esses pensadores foram chamados filósofos iluministas.
Os importantes avanços econômicos, culturais e científicos levaram à crença de que o destino da
humanidade era o progresso. O auge dessa efervescência se deu no século XVIII – o "século das luzes". Além do
racionalismo e do liberalismo, outro princípio iluminista é o anticlericalismo – posição política contrária ao poder
Os três nomes mais significativos do Iluminismo francês foram os filósofos Voltaire. Montesquieu e JeanJacques Rousseau. O primeiro, ligado à alta burguesia, era um crítico fervoroso do absolutismo, da nobreza e,
principalmente, da Igreja. Na política, Voltaire foi um dos inspiradores do despotismo esclarecido. Rousseau era identificado com a baixa burguesia e com os trabalhadores miseráveis, posicionando-se a favor do Estado
democrático e republicano. Trabalhou com a noção do bom selvagem, segundo a qual o homem nasce bom, mas
depois é corrompido pela sociedade. Foi o maior ideólogo da Revolução Francesa.
A laicização do Estado, ou seja, a separação entre política e religião;
A laicização do ensino, que tornou a educação responsabilidade do Estado, sem a interferência do clero;
O combate à escravidão;
A liberdade como direito natural e inalienável de todo ser humano;
A igualdade jurídica, ou seja, o combate às diferenças entre as ordens sociais, antes legitimadas pelo Estado absolutista;
O confisco das propriedades eclesiásticas, a limitação dos poderes inquisitoriais da Igreja e a concessão de liberdade religiosa aos súditos.
Isaac Newton (1642-1727). Com a teoria da gravitação universal, afirmou que o Universo é dirigido por leis físicas invariáveis
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O Iluminismo aterrorizava os soberanos. No entanto, alguns viram que, para se manter no poder, era
preciso adotar reformas de cunho iluminista. Essa tentativa de modernização ficou conhecida como despotismo
esclarecido. Seu objetivo era aliviar as tensões entre a nobreza e a burguesia e preservar as monarquias
absolutistas europeias.
Algumas das medidas adotadas por esses governantes foram a limitação do poder da Igreja Católica e a
redução dos privilégios da aristocracia e do clero. Os principais déspotas esclarecidos foram Frederico II, da
Prússia; o marquês de Pombal, ministro de dom José I, de Portugal; Catarina II, da Rússia; e José II, da Áustria.
Apesar das mudanças, a participação política da burguesia e do povo continuava limitada, o que levaria a revoltas,
entre elas a Revolução Francesa, em 1789.
Virtudes: os filósofos iluministas são também conhecidos por pensarem a respeito das virtudes humanas.
Nesse sentido, o ser humano passa o centro da reflexão, substituindo a figura de Deus.
Disponível em: http://www.tancredoprofessor.com.br/conteudo/57/iluminismo-e-liberalismo.-seculo-das-luzes.Acesso em: 09 de nov de 2020
Depois da leitura do texto, conceitue o Iluminismo e justifique por que este período foi denominado o século
2. Sobre as bases e a origem do Iluminismo, das alternativas a seguir, Marque (V) para as que julgar verdadeiras
a) ( ) O Renascimento, a Reforma Religiosa, a expansão marítimo-comercial e a ascensão da burguesia foram
movimentos isolados na Europa e nada influenciaram nas bases do Iluminismo.
c) ( ) Segundo o pensamento iluminista, o avanço do conhecimento só poderia se dar pela via do racionalismo
d) ( ) John Locke partia de verdades básicas – axiomas – para atingir conhecimentos mais amplos. Seu primeiro
axioma ficou famoso: "Penso, logo existo".
e) ( ) O racionalismo, o liberalismo e o anticlericalismo foram alguns dos princípios iluminista.
3. Os nomes mais significativos do Iluminismo francês foram os filósofos Voltaire, Montesquieu, Jean-Jacques
Rousseau e Denis Diderot. No quadro a seguir escreva as principais contribuições de cada um deles.
4. Dos principais precursores do iluminismo qual deles foi considerado o "pai do liberalismo político" e qual
era sua principal oposição e proposição?
6. Sobre as características do Iluminismo, relacione cada característica em suas devidas especificações, para
isso enumere a segunda coluna de acordo com a primeira.
b) "Liberdade, igualdade e
fraternidade"
( ) Razão surge no Iluminismo como uma propriedade humana. Assim, por
meio dela é que é possível desvendar o mundo, ou seja, lançar uma luz –
daí o nome "Iluminismo" – nos fenômenos naturais.
( ) A ciência é contraposta à religião, sendo considerada a forma mais
confiável e verdadeira de conhecimento.
( ) Por meio da Razão e da ciência, a humanidade seria capaz de se aprimorar
e alcançar cada vez mais um estado aperfeiçoado. Por essa razão, os
tempos passados dominados pela Igreja Católica foram chamados de
"séculos das trevas.
( ) Esse é um lema conhecido da Revolução Francesa. A frase mostra a força
que os ideais iluministas tiveram para desencadear tais mudanças sociais.
( ) Uma das maiores críticas do movimento burguês contra o sistema
monárquico é a concentração de privilégios nas mãos de poucos. Na ideia
liberal, todos os indivíduos devem ser iguais, liberando-os das tradições e das amarras sociais.
( ) Os filósofos iluministas são também conhecidos por pensarem a respeito
das virtudes humanas. Nesse sentido, o ser humano passa o centro da
reflexão, substituindo a figura de Deus.
( ) O momento de apogeu do Iluminismo foi considerado o "século das
luzes", em contraposição aos "séculos das trevas" passados. Desse modo,
o pensamento iluminista situa o momento atual como o mais moderno, e o
passado como sempre uma versão atrasada do presente.
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