«Esta é a madrugada que eu esperava / O inicial inteiro e limpo / Onde emergimos da morte e do silêncio / E livres habitamos a substância do tempo»
«O nosso Programa mostra que o nosso caminho tem de consistir na construção de uma democracia real»
Em Portugal, desde os primórdios, os acontecimentos sempre pecam pelo excesso: se quase perdidos, surge entidade intercessora - potestade combate ao lado de Afonso Henriques, dando início à nossa história milenar; séculos após, na iminência de naufrágio, aportaríamos a portos seguros, e sempre restaria alguém ponderado ou sábio, ou ambos, encarregado de crónica oportuna, assegurado assim o ânimo do colectivo: conceder-se-iam honras a alguns, outros seriam conduzidos à forca, segundo a conveniência. Daí o hábito de bajular, jamais abandonado. Mário Soares - uma das vozes da nação sempre escutadas -, contrariando tal costume, afirma que em Portugal «não há direitos humanos», onde só se pensa em «dinheiros e mercados», declarações proferidas no âmbito de conferência organizada pela Amnistia Internacional. E critica o Executivo por não dialogar com o povo, recordando que continua a viver-se uma crise europeia. Evocando o Papa, profere que «a austeridade mata»; reprova o desaparecimento dos partidos fundadores da EU, os «sociais-democratas ou socialistas e os democratas-cristãos, aparecendo em seu lugar partidos populistas».
Entretanto, os ministros dos Negócios Estrangeiros russos e ucranianos participaram na reunião do Conselho da Europa, onde a crise da Ucrânia esteve em foco. A três semanas das eleições, o Parlamento Europeu recebeu jornalistas de todo o continente, para debater oportunidades, desafios económicos e geopolíticos enfrentados pela União Europeia.
Kiev quer marcar consulta popular não vinculativa, proposta que parece não agradar aos separatistas, dado os confrontos em Slavinsk. E Moscovo vai avisando que se falharem os planos para deter a escalada de violência na Ucrânia, a paz na Europa estará ameaçada. Decorreram quatro semanas sobre a anexação da Crimeia.
Apesar de não directamente ligados a tais acontecimentos, teremos de admitir que, de certo modo, os últimos tempos - entre festejos e um recordar apaixonado do início do tempo histórico da vitalidade democrática, de 40 anos de Abril - foram de excesso emotivo. A perda de três portugueses notáveis - dos quais destaco, com amargura, Vasco Graça Moura -, do académico e crítico de Arte, Eurico Gonçalves e do Prof. Veiga Simão, exacerbaria escala de sentimentos disfóricos. No entanto, o antigo Presidente Mário Soares - homem de lutas, desaires e vitórias - persiste em espevitar a consciência entorpecida de uns tantos, enquanto, de Belém, continua a emanação da desdita de quem não consegue fazer-se amar.
Vasco Graça Moura: se puderem ou quiserem, observem a fotografia em que o seu olhar exibe desolação profunda: é nas pupilas que a morte desponta. Não farei o seu panegírico, muitos o fizeram já, tal não impedindo que destaque a sua fidelidade ao ideal humanista, comunidade de seres produzindo por essência a própria essência como obra sua, e mais, produzindo precisamente essa essência como comunidade, o homem pode modelar tudo: a natureza, a sociedade humana; os discursos comunicam através de uma rede de significados transcendentais, estabelecendo-se uma dialéctica entre a estratégia do autor e a resposta do leitor modelo.
Chorei, lendo a notícia da sua morte, não do seu desaparecimento, os escritores não desaparecem, ausentam-se; e emociono-me, neste momento, recordando que, ainda há quinze anos (pouco tempo - ironizo -, o que a escrita faz de nós! Devora-nos; o tempo, para os escritores, nada representa, sim a energia, a vida não basta jamais), há quinze anos, dizia, em grupo, com Eduardo Lourenço, representávamos Portugal, na Bienal de São Paulo, felizes todos, sorridentes - a morte é sempre abstracção, até que nos toque -, sem esquecer Augusto Abelaira. Enredados na energia da «phala», autografávamos obras, rodeados de carinho, sob o olhar atento de académicos brasileiros ilustres, generosos, Nelly Novais Coelho, Maria Helena Ribeiro da Cunha, Ana Maria Gottardi, Elêusis Camocardi, Suelly Flory; Benjamim Abdala Júnior, Fábio Lucas, Massaud Moisés, no conjunto baluartes da Língua Portuguesa.
E se Abelaira deixou um vazio e deambula no bosque harmonioso; se Eugénio de Andrade levou consigo, há dez anos, o pouco que restava de consenso, irmandade literária de uma cidade de certo modo agreste para com os seus criadores, de Vasco Graça Moura sentiremos falta, do mesmo modo: desdobrava-se no fazer literário, no labor renascentista das palavras («Está-se a Primavera trasladando / Em vossa vista deleitosa e honesta / Nas lindas faces, olhos, boca e testa, / Boninas, lírios, rosas debuxando (…)»,fiel à lírica de Camões, Petrarca, a que já poucos acedem: o mundo das Letras vai assim ficando depauperado. E voltando-me ainda para a nossa cidade, recordo a perda, decorrida também uma década, para além de Eugénio, de outro sustentáculo das Letras, Sophia de Mello Breyner - em breve no Panteão nacional. Regresso ao Poeta da Cantareira: «ainda há frésias, talvez as primeiras do ano, Poeta!».
Se pudessem reunir-se, junto ao Passeio Alegre, todos aqueles que recordam Eugénio qual príncipe das Letras, concluiriam talvez que não merece a pena falar de renovação literária, sim de grupos a amparar-se entre si: o que conseguir chegar mais acima terá de puxar o que se encontra em plano inferior, se não quiser desabar.
(O desaparecimento de Vasco Graça Moura trouxe ao lembrar o de Óscar Lopes, transcorrido um ano, representam perdas irreparáveis, pelo vigor apaixonado, responsabilidade pela Língua e Literatura Portuguesas, de que deram prova a vida inteira. A independência de projectos literários, vidas dedicadas às letras têm custo demasiado: solidão mortal, cobiça. A certa altura, só se justifica porque a vida ficou agarrada às palavras ou vice-versa. E o olhar vai esmorecendo, deixa espaço à morte, provocando-a até, por vezes: Florbela Espanca trocara a charneca em flor pelo mar bravio de Leça; abandonaria a vida por decisão própria.)
E, entretanto, estabelecendo nexo com o início do texto, a declaração ao país, no dia 3, Domingo, feita pelo Primeiro-Ministro, a partir da sua residência oficial em São Bento. Após reunião extraordinária do Conselho de Ministros e recordando o legado de 25 de Abril, anuncia a saída do Programa de Assistência Económica e Financeira, sem o apoio de um programa cautelar, com o apoio dos parceiros europeus, em particular a Comissão Europeia; o dia 17 de Maio de 2014 será de «homenagem a todos os portugueses, pelo sacrifício dos últimos três anos» - enfatiza.
Recomeçada a ciranda de poderes, nós, portugueses, seremos para sempre insatisfeitos: que pode exigir-se a quem tanto teve e tudo perdeu? A um país que tem vindo a caminhar, em morte lenta, durante três anos, não se pode exigir que se erga e caminhe, lépido.
Terminam hoje, 6 de Maio, as comemorações da fundação do PSD. Ocorrem-me críticas mordazes, na altura da ida de José Manuel Durão Barroso para Bruxelas, após breve experiência governamental, quase de imediato convertidas em mais-valia: conhece, como Presidente da Comissão Europeia, os meandros recônditos do poder, ganhou competência, faz parte de uma grande família europeia de influentes, logo de extrema utilidade – sem cinismo o digo.
Acodem à memória do colectivo, na circunstância da comemoração, entre personalidades imorredoiras, Francisco de Sá Carneiro (até a paixão partilhada com a mítica Snu Abecassis, pelo que regresso a Camões: « (…) Está-se na Primavera trasladando / em vossa vista deleitosa e honesta / Nas lindas faces, olhos, boca e testa, / Boninas, lírios, rosas debuxando…»
No Partido Social Democrata todos parecem de acordo, por fim, o país terá retomado um espaço de liberdade. Mas recordemos palavras antigas do seu fundador, Francisco de Sá Carneiro, homenageado no mesmo dia de Maio, no Porto, cidade onde nasceu: «Numa época em que, em certas sociedades, o poder é pertença de minorias compostas pelos detentores do grande capital; em que, noutras sociedades, dele se apropriou uma classe burocrática que domina não só o aparelho de Estado como todas as estruturas económicas e sociais, pergunto-me: poderão as sociais-democracias retirar o exclusivo do poder às minorias oligárquicas? O nosso Programa mostra que o nosso caminho tem de consistir na construção de uma democracia real».