O longa será dirigido por Cheyenne e Jaildo e tem roteiro assinado por Cheyenne e Heitor Feitosa, advogado e pesquisador da história do Cariri. A cineasta conta que o desejo de produzir um filme de época já é antigo. No entanto, só agora houve a oportunidade de alinhar as ideias com a sua produtora. Cheyenne também é bacharel em Direito e pesquisa sobre Direitos Culturais, foi através desses estudos que conheceu o Dr. Heitor Feitosa. Ela conta que o aceite do advogado ao convite para construir o roteiro ao seu lado fez toda a diferença.
“Heitor é inteligentíssimo. Tê-lo assinando o roteiro deste filme comigo me traz uma grande segurança. Tenho certeza de que vamos contar uma bela história!” afirma.
A diretora ressalta que o filme foge do clichê escravista “Vamos dar voz aos escravos, a luta, o sonho pela liberdade e um olhar singular e cuidadoso sobre a religião de matriz africana”. Por esse motivo o roteiro contará com revisão de João Will, roteirista da Fulô formado em Direito, e pelo Babalorixá Isaac Oliveira, sacerdote de Candomblé.
Para apoiar o filme basta entrar em contato com a Diretora Cheyenne Alencar que ela fornecerá todas as informações de como você pode se tornar um patrocinar desta produção. “O cinema de guerrilha tem trazido cada vez mais turistas e admiradores da cultura para o nosso Cariri, precisamos difundir o audiovisual cada vez mais.” conclui a cineasta.
A produtora se destaca no Cariri por vislumbrar o audiovisual como forma de promoção da cultura da região. “Temos atores incríveis em todo Cariri. Eles precisam ser vistos!”, afirma a cineasta Cheyenne. A super produção contará com participação de atores globais como Marcos Wainberg, que dará vida ao Barão de Aquiraz, Miguel Nader, que interpretará um caçador de recompensas e Dudu de Oliveira na pele do escravizado Zé.
Além destes o filme ainda contará com participações especiais de grandes nomes da cultura caririense: o Mestre Espedito Seleiro, Dane de Jade, Alemberg Quindins e Mestre Antônio Luiz. Predomina no elenco atores e atrizes regionais das cidades de Crato, Juazeiro do Norte, Potengi, Milagres, Salitre e Missão Velha. O inicio das filmagens tem previsão ainda para esse primeiro semestre de 2021.
“A Fulô Filmes está à frente deste projeto, tendo a ideia do filme sido encabeçada por Cheyenne Alencar. Os atores globais já foram pensados à princípio. Os outros foram sendo agregados de acordo com a ideia do argumento”, completa o cineasta Jaildo.

A Primeira sessão do ano da Câmara de vereadores de América Dourada, aconteceu nesta sexta-feira(17). A Prefeita Rose Dourado fez questão de participar, e falou da importância dos dois poderes trabalharem em harmonia “Mesmo tendo lados políticos diferentes, precisamos trabalhar com um único objetivo: O desenvolvimento de América Dourada. Esse é o lema do meu governo, e sempre que puder, estarei participando das reuniões e sessões realizadas nesta casa”ressalta Segundo os vereadores, há mais de 20 anos ,que foi registrada a presença de algum prefeito na abertura dos trabalhos do legislativo. Os vereadores parabenizaram a prefeita Rose pela presença e agradeceram a visita “Isso mostra que a prefeita está disposta a participar de tudo que diz respeito ao município de América Dourada. É uma iniciativa importante, que só vem a somar”disse o vereador Márcio, líder de governo na Câmara

Saiba como está o estado de saúde do Prefeito Zito Barbosa nesta quinta-feira ~ Blog Barreiras Noticias | Oeste Baiano no Geral
Segundo informações atualizadas nesta quinta-feira (10), que o Prefeito Zito Barbosa está internado no Hospital da Bahia, em Salvador. Aproximadamente, ele está com covid-19 há 10 ou 12 dias e passa bem. De acordo com informações, o prefeito não está recebendo oxigênio e todos os exames feitos foram favoráveis.
Nesta tarde a prefeitura deve emitir um boletim oficial sobre o estado de saúde dele, mas todas as informações que o Site Mais Oeste levantou é de que ele está estável e bem até o presente momento.

Nesta quarta-feira (04), o Deputado Estadual Caio França (PSB) visitou a região do ABC Paulista. O socialista esteve nas cidades de Rio Grande da Serra e Diadema, dois dos municípios onde seu partido está disputando o pleito municipal, assim como Santo André e Mauá.
Em Rio Grande da Serra, França participou de uma caminhada na área central da cidade ao lado do candidato a prefeito Akira Auriani.
Em Diadema, a conversa foi no bairro Serraria com o candidado Marcos Michels no bairro Serraria, importante reduto da cidade.

Olá, gostaria de saber mais informações sobre o empreendimento localizado em Praia Grande no bairro Ocian Ref. 50. Aguardo o contato. Obrigado

Grupo de Pesquisa em Indicadores de Qualidade Ambiental, Universidade Feevale, Novo Hamburgo, RS, Brasil

Na madrugada deste domingo (17), mãe e filhas foram balaeadas e ficaram feridas no bairro Eucaliptos, em Fazenda Rio Grande, na Região Metropolitana de Curitiba. Segundo a informações da Polícia Militar, a mãe, de 53 anos, foi encaminhada ao Hospital Evangélico, com ferimentos moderados causados por um tiro. Já a filha, 23 anos, atingida por sete tiros, foi para o Hospital do Trabalhador com ferimentos graves.
De acordo com testemunhas ouvidas pela polícia, um carro branco passou pela casa das duas atirando. O caso será investigado pela Polícia Civil.

Continuamos agora falando da Modernidade e da chamada Crise da Modernidade ou Pós-modernidade e mesmo Hiper-modernidade como preferem alguns.
A modernidade, o mundo moderno, teve como fatores determinantes o renascimento (origem – Florença – Itália), a reforma protestante (Alemanha – Lutero), e a revolução industrial (na Ilha – Inglaterra), mas começa mesmo, na área da revolução científica, com pensadores, cientistas e filósofos como poderíamos chamá-los na época; Tais como: Copérnico, Galileu Galilei, Descartes, Isaac Newton, entre outros tantos. A partir de então tivemos uma verdadeira revolução na ciência, e como conseqüência, o reposicionamento do homem em sua cultura, visão do mundo, do universo, e de si mesmo. Tratou-se da relação Sujeito – Objeto. Mas o que foi valorizado o Sujeito ou o Objeto?
É a ciência moderna: a astronomia e a física, para citar alguns exemplos, que renascem. Mas agora baseadas e concebidas em uma relação matemática de regularidade austera. Daí, mais tarde, vir a brotar diversas invenções, que verdadeiramente revolucionaram a face do planeta terra. Acreditamos que da mesma maneira que benefícios vieram com todo esse germinar de “progresso”, desabrocharam-se desilusões e desencantos que mais posteriormente seriam sentidos, conforme comentaremos mais à frente.
Como nos relembra Michel Foucault, em Arqueologia das Ciências e História dos Sistemas de Pensamento (2000) :
Freud fala, em algum lugar, que há três grandes feridas narcísicas na cultura ocidental: a ferida imposta por Copérnico; aquela feita por Darwin, quando ele descobriu que o homem descendia do macaco; e a ferida feita por Freud, já que ele próprio, por sua vez, descobriu que a consciência repousava na inconsciência. (p.43).
Aproveito este segmento do texto, para mencionar aqui que essa tripla humilhação ajudou, de certa forma, com que os homens saíssem um pouco mais do seu pedestal supremo e de uma superioridade incondicionada, que se fortalecera com o iluminismo, e que se reposicionassem no planeta em que vivem, dentro de sua realidade e não tanto mais como aqueles que se achavam os seres supremos por excelência, os esclarecidos através da razão.
Kant dá limite à razão e estabelece critérios para um conhecimento legítimo. No prefácio à segunda edição da Crítica da razão pura (1787) Kant formula a metáfora da revolução copernicana através da qual passamos a saber que não é a terra o centro do sistema solar, o sol não gira entorno da terra e sim a terra é quem gira entorno do sol, como também o fazem todos os demais planetas de nosso sistema solar. Com esta metáfora, Kant diz, da mesma forma, que não é o sujeito que se orienta pelo objeto, mas é o objeto que é determinado pelo sujeito. “Sujeito” e “Objeto” para Kant passam a ser termos relacionais.
Kant também seria de alguma forma o iniciador desse questionamento científico e muitos de seus pensamentos éticos pautariam a contemporaneidade.
Começamos aqui a crítica a todo este racionalismo científico desmedido. Filósofos como, Kant e Hegel foram talvez os bebês, (simpática esta analogia que faço, pois Kant é chamado de o velho Kant) depois alguns meninos como Schopenhauer, e mais tarde alguns jovens como Nietzsche que pode ser considerado “o pensador cuja crítica à tradição filosófica clássica e moderna foi mais marcante”, como diz Marcondes (2005, p.243).
Este jovem que agora já pode gerar filhos, os faz. Deixa alguns herdeiros com consciência e também inconscientemente. Nietzsche grande estudioso que foi, e como filólogo estudou toda a tradição filosófica. Analisa a passagem do pensamento mítico para o lógico-científico e diz que ali se perderam a proximidade com a natureza, e poderíamos dizer: as emoções trazidas pelo deus Dionísio e toda a embriaguez, dança, música. Este era o deus da natureza… em contra partida passa-se a valorizar o deus Apolo. O deus da racionalidade. Antes desta passagem estes “espíritos” se contrabalançavam, mas depois com a emergência da razão, Apolo prevalece em detrimento de Dionísio, que pouco a pouco é reprimido com tudo o que ele representa, o desejo, as emoções, os sentimentos, e tudo o mais.
Nietzsche critica quase todos os seus antecedentes filósofos, “zomba do racionalismo crítico moderno, de sua pretensão de fundamentar nosso conhecimento e nossas práticas. Um de seus alvos prediletos é Kant” como diz Marcondes (2005, p.244).
Portanto vários dos princípios da modernidade começam a ser questionados, não só por Nietzsche, mas também por Heidegger, entre outros, que de certa maneira procuram retomar o ser. Retomar a ontologia lá dos pré-socráticos.