"Eliete - A vida normal" de Dulce Maria Cardoso candidato ao Prémio Femina - Vida - SAPO 24
"Eliete — A vida normal", editado em Portugal em 2018 pela Tinta-da-China, é um dos 15 romances estrangeiros integrados na primeira lista de candidatos divulgada pela organização do Prémio Femina.
O romance de Dulce Maria Cardoso "Eliete — la vie normale" foi editado em França pelas Editions Chandeigne, com tradução de Elodie Dupeau.
Em 1990, Vergílio Ferreira venceu o Prémio Femina Étranger com a tradução francesa de "Aparição".
"Eliete — A vida normal" centra-se numa mulher de meia idade, caracterizada pela mediania em tudo, casada e mãe de duas filhas, agente imobiliária, que se sente insatisfeita com a vida e com o casamento, e que, na procura de mudança — vontade desencadeada na sequência da hospitalização da avó, com sinais de Alzheimer — vira-se para as conquistas através da internet e das redes sociais, que no romance têm um papel central.
"A grande dificuldade destes tempos é fazer coincidir o eu digital com o eu real e ultrapassar o facto de nós estarmos sempre a ser avaliados", disse a escritora em entrevista à agência Lusa, em 2018, aquando da edição de "Eliete — A vida normal".
Um 'like' a mais ou a menos faz sempre mossa, "porque os 'likes' são agora as palmas de antigamente, é uma maneira de dizer 'gosto de ti', 'estás bem', e pressupõe sempre uma comparação com os outros, quem tem mais gostos e quem tem mais comentários".
Esta é uma realidade que não pode ser ignorada, porque a "vida editada também é vida" e a grande dificuldade reside em conciliá-la com a vida real.
A avó de Eliete e a sua demência desempenham na história também um papel fundamental, por um lado, por uma questão metafórica, porque ela tem mais ou menos a idade dos anos que advêm da Segunda Guerra Mundial, e simboliza a demência de que padece o "corpo social", que, esquecido da guerra, rapidamente se deixou arrastar pelo fascismo.
Por outro lado, a situação clínica da avó reflete uma preocupação da autora com a incapacidade física e financeira das famílias para cuidarem dos idosos e da falta de respostas sociais para as situações de dependência em fim de vida: "Eu começo por não perceber porque nos querem prolongar tanto a vida, se depois não sabem o que fazer connosco".