“Falaremos sobre os principais fatos históricos que configuraram o triunfo da Unidade Popular, o governo de Salvador Allende, o golpe de estado, a saída acordada da ditadura, os governos neoliberais e a atual revolta. Além de entregar antecedentes sobre a situação geopolítica do Chile, o papel do imperialismo norte-americano e a oligarquia chilena no contexto da Guerra Fria e a atualidade. A ideia é que possamos introduzir as particularidades da organização do campo popular para o sentimento das lutas em cada um destes períodos. A fim de poder observar as potências e lugares simbólicos onde tem se configurado os imaginários coletivos que levaram ao 18 de outubro de 2019. Em uma ótica feminista, libertária, militante, espero que possamos construir coletivamente algumas perguntas que nos permitam diminuir desafios para construir alternativas e práticas políticas não-neoliberais e anticapitalistas.”
A onda de ódio e violência que assistimos nos últimos tempos evidencia a necessidade cada vez maior de combater permanentemente o fascismo, em todas as suas expressões. É preciso arregaçar as mangas, focar nos trabalhos de base e na luta cotidiana, resgatando da memória de nossa história de resistência e a organização de espaços de cooperação e solidariedade.
Vivemos em uma sociedade burguesa: autoritária, escravocrata, racista, patriarcal, homofóbica, transfóbica e cada vez mais intolerante. Vencer o fascismo é nosso dever ético e político. É preciso reunir forças para juntos construir uma outra vida possível, que repudie qualquer elitismo ou ódio de raça e gênero. Lutar para transformar toda nossa dor e nossa raiva causada pelas injustiças em motor para fazermos funcionar espaços de resistência que aposte em uma sociedade mais ética e solidária.
Ainda não superamos nosso passado escravista, assim como a tradição autoritária, herança da ditadura empresarial-militar. Uma ditadura, marcada pela corrupção, que aumentou de maneira profunda a histórica perseguição, prisão e assassinato de milhares de trabalhadoras/es, negras/os, indígenas, mulheres, homossexuais, deixou graves marcas na sociedade brasileira: a naturalização da violência, da tortura e da militarização, os ódios de classe, de raça e de gênero. Mais do que nunca é preciso desnaturalizar as violências e combater as opressões.
É da nossa memória, das histórias de resistência que vem nossa capacidade de seguir inventando formas de resistir. Por isso é nosso dever mantê-las vivas: Confederação dos Tamoios; A Revolta do Malês; O Quilombo dos Palmares, Frente Única Antifascista Brasileira de 1934, Resistência contra a Ditadura.
Juntos podemos expulsar todos os fascistas de nossas comunidades. Mas para isso precisamos nos reconhecer enquanto classe trabalhadora, lutar pela libertação da dominação política, da exploração econômica e de um sistema social que nos degrada, como homens e mulheres. A partir dessa luta, surge um novo modo de vida, baseado nas políticas da luta popular.
Nós enfrentaremos o racismo com solidariedade. Enfrentaremos o capitalismo com socialismo. E jamais enfrentaremos o imperialismo com mais imperialismo, mas com o internacionalismo proletário.
Esta é uma revolução mundial: todos os povos colonizados estão agora resistindo, dos caracóis zapatistas aos cantões curdos nos chegam exemplos de uma nova cultura revolucionária, baseada na cooperação e na luta pela libertação, produzindo uma nova política, nascida do desejo popular de trocar um sistema corrupto por um sistema que sirva o povo, um sistema que seja livre da exploração do homem pelo homem, e que satisfaça as necessidades das massas populares.
Por isso nós, como as e os zapatistas, não nos cansamos de dizer: organizem-se, organizemo-nos, cada quem em seu lugar, lutemos para nos organizarmos, trabalhemos para nos organizarmos, pensemos para começar a nos organizar, e encontremo-nos para unir nossas organizações por um Mundo onde os povos mandam e o governo obedece.