Entretanto, o seriado fantasia um relacionamento de ensinamento moral de seu carcereiro em Odessa, no ano de 1898, prisão que permaneceu durante um ano e meio. Na fantasia, o seu carcereiro o convence de que o mesmo sabe que o futuro Trotsky desejava tão somente o poder. O rosto de Trotsky abstraído, com o pensamento navegante, prova que o carcereiro estava certo. O futuro Trotsky somente desejaria o poder. Mas era ainda inconsciente disso. A revelação veio de seu carcereiro, que lhe dá uma grande lição: o povo Russo precisa ser comandado e ele não queria outra coisa senão exatamente isso.
No meio de citações de Dostoievsky, o espectador é levado a crer que Trotsky era apenas um ávido pelo poder. A personalidade de Trotsky é construída paulatinamente pelo seriado, apresentando ao espectador uma pessoa fria e obcecada.
Uma das cenas mais grotescas do seriado, ainda no primeiro episódio, relembrando fatos para justificar a sua personalidade, é mostrar Trotsky em um café parisiense, em 1902. No café estão Lênin, Parvus, Plekanov e sua futura esposa, Natalia Sedova. Parece uma charge.
Enquanto Trotsky discursa, Parvus assedia Natalia, deslizando sua mão por cima da dela. Parvus é o seu “senhorio” no seriado.
Na plateia, um Lênin atento e trocando olhares com Parvus, ouve com concordância o discurso de Trotsky, que mistura uma prévia de “balanços e perspectivas” (1905) com um nacionalismo vulgar. Trotsky fala que a revolução ocorrerá na Rússia atrasada, e não na Europa moderna e “educada”.
Um Plekanov desdenhoso questiona Trotsky e resume corretamente o pensamento marxista na época: a Rússia não é industrializada, é atrasada, a revolução se dará nos países industrializados.
De fato, a grande elaboração teórica de Trotsky, considerada uma das maiores atualizações marxistas da época, de que, em linhas gerais, sendo o proletariado o principal agente revolucionário na revolução democrática na Rússia, o mesmo iria conquistar o campesinato e consolidar o governo revolucionário do proletariado.
Além disso, ainda que o proletariado fosse minoria, sua aliança com o campesinato transformariam ambos na força determinante e majoritária de uma revolução. Devido a isso, a revolução na Rússia não iria ser contida na revolução democrática, e sim, “permaneceria” até a instauração de um governo operário e camponês.
E que, pelas contradições da Rússia, seu endividamento com o resto da Europa e sua extrema pobreza, a revolução poderia se dar antes na Rússia que no resto dos demais países Europeus industrializados, mas que dependeria deles para sobreviver, pois a aliança com o campesinato era tática e não sobreviveria.