As autoridades de saúde pode ir ao navio verificar se a doença dará algum problema a determinada região e quais as maneiras de contenção da doença. A questão não é somente isolar o navio mas pode afetar outras pessoas e virar algo bem maior.
Esses procedimentos podem afetar um roteiro, embarque e o desembarque. Pode ter um cancelamento de parada e atrasos. Fique atento e se proteja.
Importante, sempre contrate um seguro viagem para estar protegido e será reembolsado por qualquer problema. Aqui no Blog, você pode comprar o seguro idela para sua viagem. Contrate seu Seguro Aqui! Queira mais saber como funciona médico dentro de navio: Veja aqui!
Para você estar mais preparado para seu próximo cruzeiro, garanta o seu eBook com todas as etapas para você viajar sem preocupações: Compre aqui!

Aproveite seus momentos em um empreendimento que lhe oferece estrutura de clube próximo ao mar, com belíssimo conceito e

O que é aprendizagem criativa ? O que não é aprendizagem criativa ? com Dra Ann Berger | Núcleo de Informática Aplicada à Educação
Estas foram as perguntas iniciais da Dra. Ann Berger Valente, em dinâmica realizada na palestra de mesmo título ocorrida na Unicamp em 29/10/2019, organizada pelo NIED. Ann Berger é coordenadora do Desafio de Aprendizagem Criativa (MIT Media Lab & Fundação Lemann).
Com proposta embasada nos conceitos de construcionismo de Seymour Papert e seu discípulo Mitchel Resnick, ao apontar quatro pilares aos ambientes centrados em aprendizagem criativa, os 4 P’s: Projetos (projects), Paixão (passion), Pares (peers) e o Pensar brincando (play).
O vídeo da palestra está disponível no canal do NIED no Youtube e para fazer o acesso direto clique no link: Aprendizagem Criativa.

Com design funcional e disponível em 2 cores (azul e preta), a lanterna de alumínio personalizada é uma excelente opção de brinde para agradar clientes, colaboradores e ser distribuídas em eventos e campanhas promocionais. Com ótimo espaço para inserção de logomarca customizada, através de personalização feita a laser, a lanterna de alumínio personalizada é um brinde de grande aceitação popular. Peça agora seu orçamento e compre o produto mais barato do mercado, diretamente da fábrica.

"O som é a primeira relação com o mundo, desde o ventre materno. Abre canais de comunicação que facilitam o tratamento. Além de atingir os movimentos mais primitivos, a música atua como elemento ordenador, que organiza a pessoa internamente", afirma Araújo Jorge.
Os outros dois o RUMPÍ e o LÉ reforçam a marcação, reproduzindo as modulações da língua africana yorubá - uma língua cantada, como o sotaque baiano. Além dos atabaques, usa-se também o agogô.
São, ao todo, mais de quinze ritmos diferentes. Cada Casa de Santo tem até 500 cânticos.Segundo a fé dos praticantes, os versos e as frases rítmicas, repetidas incansavelmente, têm o poder de "captar" o mundo sobrenatural.
É um ritmo rápido e de cadência marcada atribuído a Oya / Iansã.Conhecido também como Dárò, que significa lamento. É percurtido por aquidavis.
Em Yoruba significa "lentidão" .Ritmo cadenciado para Oxossi com andamento mais rápido para Oya/Iansã. Quando executado para esta Iabá é chamado de "quebra-pratos"
Ritmo cadenciado tocado somente com as mãos. É dedicado a Oxum quando sua execução é somente instrumental.
Ritmo invocatório de todos os Orixás. Apressado ,forte e contínuo marcado junto pelo agogo.Pode ser acmpanhada de canto especialmente para Ogun.
Significa Caracol. Execução lenta com batidas fortes .Descreve a viagem de um Ancião.É dedicada a Oxalufã.
Ritmo de origem Fon executado para Oxumare. Runtó também é o chefe da orquestra Jeje ,título dedicado aos Alabes nas comunidades Nagô.Pode ser executado com cânticos para Obaluayie e Xango.
Sua execução lembra o ritmo Bata com um andamento mais rápido e marcado pelas batidas do Run.. Dedicado a Oxumare ou Nanã. Significa a manifestação de algo sagrado.
Originário de Irawo ,cidade onde é cultuado Ossain na Nigéria.Seu significado é "Cântico das Folhas".
Ritmo atribuído a Obá. Executado com cânticos para Ewá. É o "tambor falante que manda mensagens para longe".
Os atabaques no candomblé são objetos sagrados e renovam anualmente esse Axé. São usados unicamente nas dependências do terreiro, não saem para a rua como os que são usados nos Afoxés, estes são preparados exclusivamente para esse fim.
Os atabaques são encourados com os couros dos animais que são oferecidos aos Orixás, independentes da cerimônia que é feita para consagração dos mesmos quando são comprados, o couro que veio da loja geralmente é descartado, só depois de passar pelos rituais é que poderá ser usado no terreiro.
Os atabaques do candomblé só podem ser tocados pelo Alagbê (nação Ketu), Xicarangoma (nações Angola e Congo) e Runtó (nação Jeje) que é o responsável pelo RUM (o atabaque maior), e pelos ogans nos atabaques menores sob o seu comando, é o Alagbê que começa o toque e é através do seu desempenho no RUM que o Orixá vai executar sua coreografia, de caça, de guerra, sempre acompanhando o floreio do Rum. O Rum é que comanda o RUMPI e o LE.
No tempo de Manuel Querino havia várias espécies de tabaques como eram chamados na época: pequenos Batá, grandes Ilú e os atabaques de guerra, Batá-côtô, que desempenharam grande papél nos levantes de escravos, na Bahia no começo do século XIX, o que determinou a proibição expressa de sua importação desde 1835.
Dos instrumentos da foto o maior (branco e vermelho) é chamado de Inhã e o tambor vermelho é o de uso tradicional da Nação Ijexá.
Os outros dois instrumentos do centro são o Agê (instrumento feito com uma cabaça inteira trançada com cordão e contas diversas), no Candomblé é chamado de Afoxé.
É a percussão dos tambores ou atabaques que varia de acordo com a nação do Candomblé. Essa percussão pode ser feita com as mãos ou com duas varetas de nome aguidavi, ou por vezes com uma mão e um aquidavi, dependendo do ritmo (toque) e do atabaque que está sendo tocado.
A palavra também pode ser usada como toque de candomblé referindo-se as festas públicas, ou toque de orixá alguns exemplos:

O zoneamento ambiental (ecológico-econômico) está na agenda da Federação das Indústrias do Estado de Santa Catarina. Os empresários querem que a definição de parâmetros para instalação de empreendimentos — o que pode e o que não pode fazer no litoral catarinense — comece, no Estado, pela região da baía da Babitonga, reunindo Joinville, São Francisco do Sul, Barra do Sul, Itapoá e Araquari — para onde convergem vários projetos de logística e portos de grande dimensão, em razão do largo potencial e atratividade comercial. Há, pelo menos, quatro projetos com concepções e tamanhos variados de terminais portuários previstos para a região.
O código florestal brasileiro (lei 12.651/2012) estabeleceu prazo de cinco anos para os Estados aprovarem suas ZEEs.
No encontro com empresários, o presidente do Instituto do Meio Ambiente, Valdez Rodrigues Venâncio, apresentou, as principais ações da nova gestão, com foco em desburocratização e transparência. Defendeu, exatamente, a realização do zoneamento ecológico-econômico em diferentes regiões do Estado.
— É um instrumento importante para planejar e ordenar o território, harmonizando as relações econômicas, sociais e ambientais.
Valdez reconheceu que a grande dificuldade que as indústrias têm é encontrar local adequado onde vão se estabelecer.
— O tema nunca esteve claramente colocado na pauta. Essa discussão tem que avançar, e tem que acontecer. O zoneamento dá segurança jurídica para o empreendedor, a sociedade e o órgão que autoriza o empreendimento — diz Valdez.
O ZEE integra a política nacional de meio ambiente desde 1981. Segundo ele, 90% das ações que chegam à Justiça (relacionadas ao meio ambiente) referem-se ao lugar onde está colocado determinado empreendimento.