O fracionamento dissidente – antes das tentativas desesperadas de fusões por questão de sobrevivência – também era visível. Por exemplo, “como o Colina [Comandos de Libertação Nacional], a VPR [Vanguarda Popular Revolucionária] fora fundada em parte por dissidentes da Polop em São Paulo, que haviam rompido com a organização no fim de 1967. Em janeiro de 1968, um grupo de ex-membros das Forças Armadas uniu-se ao Movimento Nacional Revolucionário (MNR), que era, em grande parte, composto por antigos soldados e marinheiros que apoiaram as reformas de Goulart e tornaram-se mais radicais após terem sido expulsos do Exército em 1964” (p. 117).
O corpo de participantes com experiência militar, evidentemente, era muito reduzido. Mas contribuiu para levar os valores morais da casta dos guerreiros para os guerrilheiros urbanos inspirados por guerrilha rural em Cuba e Bolívia: fama, glória, coragem e honra. O culto à personalidade,tradicional na esquerda, era mantido com o destaque dado não só a Lamarca como a alguns poucos trabalhadores-estudantes ou líderes sindicais das greves de Contagem e Osasco em reação ao arrocho salarial do regime militar.
Por fim, chama a atenção as mulheres como uma minoria. “Marcelo Ridenti [“O Fantasma da Revolução Brasileira”. São Paulo: Unesp/Fapesp; 1995] calculou que 15% a 20% dos participantes das organizações da luta armada eram mulheres, embora um número muito menor ocupasse posições de liderança. Quase todos os líderes estudantis cujo movimento abalara o país no ano anterior eram homens e, portanto, ainda era novidade ver mulheres como ativistas proeminentes em 1968 e 1969” (p. 99). E gays eram muito menos…