Neste ano de distanciamento preventivo para reduzir os riscos de circulação da covid-19, saudades do que foi vivenciado, e do que não foi, tem sido tema constante de diálogos sobre os vários tempos da vida e das trajetórias.
É como se o distanciamento demandasse encontros com memórias que ancoram a percepção do lugar histórico individual e dos grupos sociais. 2020 foi um ano de exposição à perversidade ditatorial do comando do Executivo do país, principalmente no que se refere à vulnerabilização coletiva à pandemia, como escancarou-se também da brutalidade assassina, racista, impiedosa, que ceifou vidas negras aos olhos do conjunto social.
Soma-se o fato de, quem se importa, ao se manifestar contra as atrocidades, ter encontrado até entre os seus, sintonia com a herança genocida de escravocratas e de capitães do mato, que referendaram a irracionalidade da omissão e violência. Respirar ficou tão difícil que, oxigenar o cérebro e conectá-lo ao coração parece ter sido a saída para buscar o que há de reserva de decência em humanos, nesta terra brasilis.
Além do entendimento do racismo estrutural, estes tempos de passagem para o novo ano conduzem a entendimentos específicos sobre o cotidiano produzido pelas iniquidades. A percepção da morte coletiva, pontual, de um conjunto humano, nos tempos de festa e encontro, induz à necessidade ética de se aprofundar nos processos de vida dos que se foram e dos que ficam. O que desenhou a existência e a jornada de quem partiu e de quem foi deixado para trás?