William Waack é nosso doloroso espelho branco! | Gustavo Prudente William Waack é nosso doloroso espelho branco! – Gustavo Prudente
Uma reflexão sobre William Waack e o que isso conta de nós, brancos. Em geral, quando existe uma ideologia ou opinião que é realmente rechaçada por uma sociedade (seja isso positivo ou negativo), as pessoas que as sustentam escondem isso de tudo que é jeito, para se proteger. E quando se expõem, é conscientemente, como forma de luta. Tipo livro sobre comunismo na época da ditatura ou homossexualismo no Iraque. O fato de Waack se sentir à vontade para fazer aquele comentário em pleno ambiente de trabalho, para uma pessoa que nem íntimo dele é, e com câmeras apontando para seu nariz, fala tanto sobre o jornalista em si quanto sobre o ambiente a seu redor.
Se ele fosse uma pessoa desiquilibrada, que fala coisas inadequadas sem se dar conta, até vá lá. Continuaria sendo horrível, mas de um outro jeito. Mas você teria um bando de pessoas sentindo vergonha alheia, e esse tipo de pessoa dificilmente seria um dos jornalistas mais bem colocados da Rede Globo. Para uma pessoa como Waack se sentir à vontade para falar isso, nesse contexto, é porque existe um ambiente minimamente receptivo.
Esse é um primeiro agravante. O segundo é que é muito difícil compreender como o ambiente de trabalho de Waack, que convive diariamente com ele, não tenha notado antes seu racismo. Novamente, se ele fosse do tipo membro de uma sociedade oculta racista, tentando esconder seus ideais, talvez (e bem talvez), fosse difícil perceber. Partindo da observação de que ele se sentiu a vontade para expor seu preconceito até com um estranho, me veem apenas duas hipóteses:
Justamente pelo ambiente de trabalho de Waack também ser, em diferentes graus, racista, o seu racismo fica invisível aos demais. Ele é normalizado a ponto de não ser percebido. Tanto que a denúncia aconteceu muito tempo depois, partindo de duas pessoas (e não de uma equipe inteira, sentindo-se constrangida).
O ambiente de trabalho de Waack é prioritariamente branco. E nós, brancos, por estarmos muito confortáveis em nossos privilégios, dificilmente conversarmos sobre nossos preconceitos. Pois eles afetam o outro, e não a nós. Até lamentamos o racismo, apontamos para ele "lá fora", mas não sentamos para conversar sobre nossa branquitude e o que ela representa.
Fotos e mensagens sobre a gravidez e o nascimento de minha filha, Helena, bombam. Entre 150 e 500 likes, e dezenas e dezenas de comentários.
Mensagens edificantes ou de autoconhecimento, que fazem a gente se conectar com a espiritualidade, o amor, a poesia, pessoas heroicas (atuais ou históricas), têm impacto mediano – de dezenas a centenas de likes, e alguns comentários.
Mensagens sobre racismo, apontando o racismo "lá fora", ou seja, mensagens que geram comoção para como o negro é tratado no Brasil e no mundo, têm algum impacto – certas mensagens chegam a ter umas poucas dezenas de likes, e alguns comentários. Um parte significativa, de amigos negros. Para mim, um indicador de que o racismo mobiliza o branco quando ele gera pena (que nós chamamos, entre nós, de "compaixão").
Mensagens sobre branquitude (minhas ou de outras pessoas), convocando para nós, brancos, olharmos para nossa parte na estruturação do racismo… Cri-cri absoluto! Os poucos likes e comentários vêm majoritariamente dos amigos negros.
https://www.geledes.org.br/caro-amigo-branco-voce-me-da-um-soco-de-dentro-para-fora/
https://www.youtube.com/watch?v=6JEdZQUmdbc&list=PLwafOz5Kslhvog-6SoYAxloVF4bF_nrSf&index=14 (Precisamos romper com os silêncios, Djamila Ribeiro)