Personagens do Folclore - Fotos
19 de agosto de 2011 21 de agosto de 2011 Bruna Lewinsky 0 comentários dia do folclore, folclore, lendas brasileiras, mitos brasileiros
Todos os anos no Brasil, no dia 22 da agosto, é comemorado o Dia do Folclore. Neste dia, celebram-se os mitos e lendas que povoam o imaginário das pessoas ao longo de gerações. A palavra Folclore, vem do inglês Folk ( Povo) e Lore (Cultura) e como o próprio nome já diz, faz parte da cultura popular reunindo diversas personagens que ouvimos falar desde a infância. Alguns são tão populares, que ganharam seu próprio dia comemorativo, como por exemplo o Saci Pererê, que teve o dia 31 de outubro reservado só para ele. Mesmo dia em que se celebra o Halloween americano, data que também reúne lendas e mitos daquele país influenciado pela antiga Europa, região que também tem sua parte no folclore brasileiro, assim como a cultura indígena.
Aqui estão alguns dos personagens mais famosos do folclore brasileiro:
Saci-Pererê – Provavelmente é que mais se destaca no folclore nacional. É possível que sua lenda tenha surgido nas tribos indígenas do sul do Brasil no período colonial. nessa época era representado por indiozinho travesso que possuía um rabo. A aparência do saci que conhecemos hoje, surgiu após a lenda ter subido para o norte, quando misturou-se á cultura africana. Sua característica mais marcante é a perna que lhe falta, dizem ter sido consequência após uma luta de capoeira. Bastante travesso e brincalhão, costuma aprontar na mata e nas casas deixando as pessoas pensarem que estão loucas.
Mula-Sem-Cabeça – Outra personagem de peso histórico, a Mula-sem-Cabeça teria sido uma mulher que após envolver-se amorosamente com uma padre, foi fadada a transformar-se todas ad noites entre quinta e sexta-feira no quadrúpede galopante que tem fogo no lugar da cabeça. Existem outras versões para o surgimento da Mula, mas todas concordam que o propósito dela é assustar pessoas e animais nas regiões rurais.
Negrinho do Pastoreiro – Essa lenda surgiu no Rio Grande do Sul, na época dos escravos. Conta a lenda que um escravinho de 14 anos era responsável por cuidar dos cavalos e gado de um fazendeiro. Um dia foi acusado pelo patrão por ter perdido um dos animais. Foi castigado e obrigado a encontrar o bicho pela mata, sem sucesso, foi castigado novamente, mas desta vez colocado nu dentro de um formigueiro. No dia seguinte, quando o fazendeiro foi ver sua situação, teve uma surpresa ao ver o menino a salvo sem nenhum ferimento montado no cavalo até então desaparecido. Diz a lenda que um milagre salvou o menino, que após o ocorrido, virou um anjo. Até hoje as pessoas recorrem ao Negrinho quando perdem alguma coisa e o retribuem acendendo uma vela ou comprando-lhe flores.
Lobisomem – Essa lenda foi trazida da Europa pelos colonizadores portugueses no século XVI. Acredita-se que um homem foi mordido por um lobo em uma noite de lua cheia. Desde então toma a forma um lobo humanóide nas noites dessa fase lunar e só é possível matá-lo com uma bala de prata no peito. Alimenta-se de sangue até o raiar do sol, quando volta a forma humana. No Brasil, a história ganhou outras origens, como a de que o Lobisomem seria o sétimo filho homem após uma sucessão de filhos homens ou mulheres ou a do filho que não foi batizado.
Iara – Essa personagem também é conhecida como Mãe D'água. Dizem ser uma bela mulher morena com rabo de peixe que habita os rios do norte brasileiro. Ela costuma enfeitiçar os homens com seu canto e arrastá-los para o fundo do rio de onde eles jamais retornam. Conta a lenda que Iara era uma bela índia invejada pelos seus irmãos por ser sempre elogiada pelo pai. Um dia descobriu que eles a queriam matar, porém se adiantou e os matou antes. Ela fugiu para a mata, mas seu pai a encontrou e a jogou dentro do Rio Solimões. Ela foi salva pelos peixes e como era noite de lua cheia, foi transformada em sereia.
Curupira – Um ser de estatura baixa, cabelos de fogo e pés virados pra trás que defende a floresta e os animais de seu maior predador. O homem. Costuma assustá-los com uivos e assovios ou então os iludindo. Seus pés ao contrário servem para despistar seu rastro.
Boitatá – Em 1560 foi citado pela primeira vez, num texto do Padre José de Anchieta. Representado por uma grande cobra de fogo que costuma castigar com fogo quem provoca queimada nas matas.
Boto – Um mito fortemente presente na região amazônica até os dias de hoje. Conta-se que nas noites de festa junina um boto-cor-de-rosa sai dos rios e toma a forma de uma rapaz jovem muito atraente. Em seguida ele encanta as moças e as leva para igarapés, onde as engravida. Possivelmente surgiu com a intenção de explicar um filho antes do casamento ou quando não sabia-se quem era o pai.
Caipora – Parente do Curupira, o Caipora anda pelas matas montado em um porco selvagem com o mesmo propósito. Salvar a floresta de caçadores ou quem fizesse mal para as plantas e árvores.