“[…] O que torna a análise objetiva e oferece a oportunidade para uma ciência da alma é exatamente o aspecto objetivo e coletivo da alma. Este aspecto, a alma o tem em comum com os outros e aparece na capacidade de conceber, imaginar, comportar-se e ser tocada, de acordo com metáforas fundamentais que Jung chamou de padrões arquetípicos.”
“Muito mais forte do que suas frágeis palavras é a coisa que você é. O paciente é impregnado pelo que você é – pelo seu ser real – e presta pouca atenção ao que você diz.”
“[…] O meu esforço consiste justamente em fantasiar junto com o paciente. Pois não é pouca importância que dou à fantasia.[…] Toda obra humana é fruto da fantasia criativa.[…] A fantasia não erra , porque a sua ligação com a base instintual humana e animal é por demais profunda e íntima.[…] O poder da imaginação, com sua atividade criativa, liberta o homem da prisão da sua pequenez, do ser “só isso”, e o eleva ao estado lúdico. […] O que viso é produzir algo de eficaz, é produzir um estado psíquico, em que meu paciente comece a fazer experiências com seu ser, um ser em que nada mais é definitivo nem irremediavelmente petrificado; é produzir um estado de fluidez, de trans formação e de vir a ser.” JUNG,C.G. A Prática da Psicoterapia.(98;99)
“[…]o psicoterapeuta está obrigado a um autoconhecimento e a uma crítica de suas convicções pessoais, filosóficas e religiosas, tanto quanto um cirurgião está obrigado a uma perfeita assepsia. O médico deve conhecer sua “equação pessoal”para não violentar seu paciente.” JUNG,C.G. Civilização em Transição. (350)
“[…]Quando nos entretemos com alguém que “constela”, isto é, que tem conteúdos inconsciente ativados, surge no nosso inconsciente uma constelação paralela, ou seja, é ativado um arquétipo igual ou semelhante. E, como se está menos inconsciente do que o outro, e não se tem motivos para repressão fica –se cada vez mais presente ao seu tom emocional.[…]Experiências desse tipo são comuns sobretudo ao psicoterapeuta ou a alguém que muitas vezes tem a oportunidade de conversar – profissionalmente talvez – com pessoas sobre assuntos íntimos delas e com quem não tem qualquer relacionamento pessoal”.
A história da humanidade está aí batendo no peito para mostrar que relacionamentos difíceis não são apenas para pessoas comuns. Dos mais pobres aos mais ricos, dos mais ingênuos aos notáveis intelectuais. O que dizer destes últimos então que pretensamente estariam protegidos das desventuras do amor com sua sabedoria mas inadvertidamente sucumbem ao sofrimento e desespero?