A logomarca define as singularidades e diferenças do espaço agrário, pois, sua construção conjunta representa a coletividade do grupo, sua conexão. Dar corporeidade para essa alma que ainda se encontrava sem identidade visual.
Estas formas, conteúdos e cores significam a multiplicidade e diversidade de pensamentos, concepções de mundo, em áreas de atuação, em situação de luta. As veias, artérias pulsantes e dinamizadoras da vida mais também a força motora das investidas desses sujeitos múltiplos que se unem por uma causa comum de atuação e luta. Lepec em movimento que estuda agregação e desagregação. A cor da terra traz em si outras cores que sinalizam causas e efeitos da sua disputa.
Uma sobreposição de peças, formas sem encaixe preciso parece nos mostrar conflitos latentes. Heterogeneidade do espaço agrário brasileiro.
Representa o mosaico de territórios, territorialidades, tramas, redes e relações de poder existentes entre distintos sujeitos, espaços e escalas, que são vivenciados e tratados pelos integrantes do laboratório e de outro modo a diversidade do espaço agrário latino-americano em cores e nas diversas frações territoriais em disputa. Dedicação á compreensão dos conflitos e contribuições para as lutas e resistências dos povos do campo, das florestas, e das águas na luta pela terra, pelo território e pela garantia dos seus modos de viver e de r-existir. É um paralelo da anatomia do coração humano que também representa a fronteira territorial.
Cada cor representa um modo de vida, uma atividade ou ambiente. Temos uma centralidade da cor vermelha, inferindo-se que seja a resistência e o fluxo com veias e artérias. É o sangue dos mártires nas veias dos que ficam nos territórios! Representa a juventude e a força da permanência na luta e a luta que nos une.
Também traduz os sujeitos que lutam pela reprodução da vida com seu suor e trabalho, sobretudo, carregados de sensibilidade, subjetividade e místicas. O verde pode ser uma área de reserva de floresta, um assentamento ou qualquer outra categoria de ocupação da terra. São as matas e a natureza como um aspecto da resistência, e a tonalidade da cor verde identifica o território camponês na produção de cultivos de esperança que alimenta a todos; Já o roxo aponta o debate necessário da alteridade, da igualdade entre gêneros e do respeito à diversidade; transmite a idéia de um território místico que é horizonte de sentidos e que nos inspira na/da luta. O marrom como pano de fundo é a terra e o solo donde produzimos os bens da vida. Está conectado com o Cosmos do ser-estar-fazer.
É um coração? Compreender o planeta terra num formato de um coração. Ao fundo e na aparência é um coração que tem uma relação forte com o fazer, com a afetividade das relações sociais com o território, dos entremeios e interligações. Ao final é um território só, embora estejam fragmentados. São na verdade territórios diferentes que interagem e convivem, mas também com vários conflitos entre si. Nossa opção teórico-raizal e, portanto, política na produção da vida e do conhecimento busca efetivamente o serviço aos povos, as vidas e aos territórios. Sim, temos coração! Em dias de ódios e violências fortuitos, optamos por este caminho.
E o desenho visto de longe lembra um coração. Coração pulsante na mãe e mão terra. Órgão que representa o coletivo formado pelo sentimento de pessoas dispostas a irrigar todos os espaços possíveis com a vida.
Com a imaginação livre pode até representar prédios ou significar o espaço urbano. Mas não é!
Trata-se de uma sobreposição de territórios e, conseqüentemente, de conflitos e r-existência de uma diversidade de sujeitos. Sobreposição conflituosa, complexa e diversa de distintas relações de poder. Onde estão postas determinações estruturais repercutidas de distintas maneiras. Traz visualmente a complexidade dos territórios de vida, compostos por elementos concretos e simbólicos, e perpassados por conflitos, resistências, lutas, irmandades e encontro.
Não é qualquer coração, muito menos pelo seu formato. É um coração com vários territórios que compõe um no outro. Mais como podem tantos territórios sem conflitos? E quem afirmou que não queremos conflitos? Queremos lutar, queremos pulsar, afinal, somos um coração revolucionário, batendo tambor e batendo juntos de tantos outros corações que buscam mudar, e se mudar e se quiser mudar de novo!!!
Recife, julho de 2017.
* Este texto foi redigido coletivamente pelos participantes do Laboratório de Estudos e Pesquisas sobre Espaço Agrário e Campesinato.
** A Logomarca foi produzida por Elisa Serafim num longo e profícuo diálogo.
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