Alguns atos de Herculano Pires em defesa da obra de Allan Kardec foram quase simultâneos, porque a batalha estendera-se a outros Estados brasileiros. O mestre desdobrava-se apoiado pela Espiritualidade Superior. Escrevera outro artigo-denúncia e enviara ao jornal “Mundo Espírita” (órgão da Federação Espírita do Paraná), que o publicou na edição de 31 de dezembro de 1974, além de cartas a confrades que o denegriam instruídos pelos adulteradores. Antes de transcrevermos algumas dessas cartas, narremos já seu plano olímpico, epopeico, que pôs fim ao escândalo da adulteração.
“Estamos diante desta realidade estarrecedora: o movimento espírita se dividiu em duas partes, uma que sustenta a verdade e outra que defende a mentira, a deturpação dos textos. É dura esta realidade, bem o sabemos, mas é real, concreta, palpável, inegável. Chegamos a um momento decisivo, a um divisor de águas. Não há mais lugar para acomodações, para indecisões, para o “jeitinho” dos que preferem as conveniências. Ficamos com a verdade ou ficamos com a mentira. Uma frase evangélica define esta situação: Seja o teu falar sim, sim; não, não; pois o passar disto vem do maligno.
Não podemos recuar, nem calar. O que está em jogo não é a nossa opinião pessoal ou grupal, a nossa verdade particular. O que está em jogo é o Espiritismo, a Verdade Universal pregada por jesus (FG), destruída nas fogueiras da mentira e ressuscitada pelo Espírito da Verdade.”
E Herculano Pires, o apóstolo de Kardec, expôs a ideia de publicar um jornal em forma de tabloide, cujo número inicial seria inteiramente dedicado ao problema da adulteração. A edição de quarenta mil exemplares seria distribuída gratuitamente pelo Grupo Espírita Cairbar Schutel, que ele presidia e que funcionava na garagem de seu lar. O jornal, porém, não tinha nome e seu amigo Jorge Rizzini sugeriu “Mensagem Espírita”, mas Herculano Pires desejava que circulasse também fora do movimento doutrinário, e o título ficou sendo “Mensagem”.