Tatuagem: cultura de massas e afirmação subjetiva incorporadas | Signos do Consumo
v. 2 n. 1 (2010): Os signos do consumo e a vida material /
Tatuagem: cultura de massas e afirmação subjetiva incorporadas
Maria Ângela Pavan UFRN
Josimey C. Silva UFRN
https://doi.org/10.11606/issn.1984-5057.v2i1p67-81
Cultura, consumo, corpo, comunicação, subjetividade
Como afirmar a própria subjetividade e pertenças identitárias num mundo em constante mudança pelo excesso de informação midiática e pela alternância de papéis sociais? Para jovens urbanos, o consumo cultural possibilita utilizar a imagem do próprio corpo como instância de incorporação de valores, símbolos midiáticos e expressão de subjetividade a partir de sua escolha por produtos simbólicos veiculados pela mídia da comunicação de massa e tatuados na pele. Com suporte principal em Hall, Canclíni, Morin e Le Breton, partimos do pressuposto de que não existe realidade sem representação da linguagem; assim, a opção por certos tipos de narradores midiáticos da cultura contemporânea põe em foco o simbolismo sobreposto à pele, que reproduz imagens icônicas de bandas, filmes e desenhos animados ou de quadrinhos. Essas imagens são resíduos de memórias individuais/coletivas ostentadas socialmente e que discursam sobre as relações de consumo dos sujeitos sociais e as novas sensibilidades originadas da convivência tecnologicamente midiatizada.
Maria Ângela Pavan, UFRN
Doutora em Multimeios plea UNICAMP; professora do Departamento de Comunicação da UFRN e membro do Grupo Pragma – Pragmática da Comunicação e Mídia: teorias, linguagens, indústrias culturais e cidadania da UFRN. Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre Linguagem e Narrativas da UNESP.
Josimey C. Silva, UFRN
Doutora em Ciências Sociais/Antropologia pela PUC-SP; professora do Departamento de Comunicação Social, do Programa de Pós Graduação em Estudos de Mídia e do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais, todos da UFRN.