Os textos budistas que vão para diversos países, são traduzidos primeiro para o inglês, e depois através dos textos já traduzidos nos EUA é que são traduzidos para outras línguas, pois é muito mais fácil encontrar tradutores profissionais que sabem o inglês, do que o tibetano, o sânscrito, o híndi, o chinês, o tailandês e etc. etc. etc.
O que nós chamamos de pessoa vazia aqui no Brasil, é justamente uma pessoa que só se importa com coisas fúteis, e existem pessoas que sem querer confundem esses conceitos, pode parecer bobagem para uns, mas entender o Shunya como futilidade não é algo bom, vocês não concordam?
Eu acho imprescindível que os grandes mestres budistas no Brasil se unam, vejam a melhor forma de descrever conceitos como os de Shunya, e mudem a linguagem para o Budismo seja melhor entendido, pois entendermos errado é prejudicial.
Eu já vi pastores evangélicos falando mal do Budismo, usando para isso palavras mal entendidas, como confundir o desprendimento com falta de afeto, e falta de afeto significa falta de espiritualidade.
Pois não nos desprendemos de tudo, mas somente do que é ruim, que inclui diversas coisas do ego, mas não ele todo, pois ele tem uma parte benéfica, que é lidar com o que é externos de nós, coisa que precisamos para beneficiar e ajudar os outros seres, inclusive para passar ensinamentos e ensinar a pratica espiritual, tanto da bondade, como da meditação e viver o momento presente.
Existem tantas confusões com as traduções do Budismo para outras línguas, que existem conceitos que até mesmo podem escapar a alguns mestres, e os que assumem isso tem consciência desse fato, e também tem humildade de assumir, pois já entenderam que não temos que mostrar nada a ninguém, e que se nos reconhecermos quem somos de verdade, e nos valorizarmos, não precisamos que os outros façam isso por nós, por isso o trabalho interno é algo muito importante.