Romaria da Terra – Meus Sertões
A exposição que mostra o engajamento e a fé de que é possível reverter o triste quadro imposto pelos governantes atuais, substitui "Juazeiro do Padim", também de Severino, repórter fotográfico que percorre o sertão registrando luzes e sombras da religiosidade nordestina.
Na missa de abertura da romaria de Bom Jesus da Lapa, o bispo dom João Santos Cardoso ressaltou que os direitos sagrados à terra, à água e à justiça vêm sendo negados ao povo:
"Terra é uma questão de direito. É a promessa de Deus a Abrahão. Não há pobreza maior do que privar a pessoa humana da dignidade de trabalhar e tirar o sustento do seu próprio suor" – disse.
Milhares de pessoas de diferentes estados e um grupo de Graz (Áustria) estiveram na gruta da Lapa, "feita com as mãos de Deus" para trocar experiência e se comprometer a lutar pelos direitos do povo. De Minas Gerais, vieram romeiros a cavalo, em viagem de oito dias até o santuário de Bom Jesus.
Os participantes avaliaram que o povo brasileiro está entregue ao jogo inescrupuloso do capital especulativo e financeiro, refém de nova e mais perversa forma de colonização, que incluiu a retirada de direitos historicamente conquistados, desmonte da previdência social, precarização de políticas públicas de educação, saúde, meio ambiente, convivência com biomas. Tudo isto submetido a uma promessa de resultado meramente econômico imediato.
Nesse contexto, as tragédias se sucedem, incluindo os crimes ambientais e assassinatos em Mariana e Brumadinho (MG), conflitos por terra e água gerados pelas empresas do agro-hidronegócio, projetos de energias e empresas de mineração, envenenamento das águas e das populações – um em cada quatro municípios brasileiros têm água contaminada por agrotóxicos.
Outras questões preocupantes são a retirada de investimentos das áreas de educação e saúde, a elevação do desemprego e aumento de pessoas com depressão e aumento do número de suicídios.
Os organizadores do evento, no entanto, têm esperança de que estão situação será alterada pelo direito e pela justiça, à luz da Palavra de Deus e do testemunho de nossos mártires. Em função disto, elaboraram documento em que lista compromissos em cinco áreas. O resumo delas está abaixo.
Romeiro agradece ajoelhado a chegada ao santuário. Foto: Severino Silva
Torre na entrada da gruta do santuário. Foto: Severino Silva
Romeiros levam até oito dias cavalgando para chegar ao santuário. Foto: Severino Silva
As velas são usadas para agradecimentos, pagamento de promessas e pedidos. Foto: Severino Silva
O tema da romaria foi "Terra, Água e Justiça: Direitos Sagrados". Foto: Severino Silva
Romeiros da Bahia e de outros estados participam de cerimônia no santuário. Foto: Severino Silva
Manifestação de fé durante a missa. Foto: Severino Silva
Diante da imagem de Jesus Cristo. Foto: Severino Silva
Romaria da Terra e das Águas. Francisco de Mendonça Mar,
Romeiros lembram a tragédia de Brumadinho, provocada pela empresa Vale, e que causou a morte de cerca de 300 pessoas. Foto: Severino Silva
Cabeças de cera: pagamento de promessas. Foto: Severino Silva
Ex-votos na sala dos milagres. Foto: Severino Silva
A caminho do alto do cruzeiro. Foto: Severino Silva
Vista do alto da gruta. Foto: Severino Silva
Imagem representa São João Evangelista. Foto: Severino Silva
Escultura de Francisco de Mendonça Mar, fundador do santuário, na esplanada da gruta. Foto: Severino Silva
Fitas e pedidos. Foto: Severino Silva
Fé e Política: Políticas Públicas – nenhum direito a menos – À luz da Doutrina Social da Igreja, o compromisso cristão é ser sal e luz no mundo. Com base no tema da Campanha da Fraternidade de 2019 – Fraternidade e Políticas Públicas –, resgatamos o compromisso de participação, organização, mobilização e formação social. Fazendo análise dos cenários global, nacional e regional, constatamos que para barrar o desmonte do Estado Social conquistado com a Constituição de 1988, é necessário intensificar a luta de forma organizada. Neste contexto, promover a evangelização nas dimensões da formação eclesial das comunidades e na promoção da justiça social, resgatando as Igrejas como "comunidades de comunidades" (Documento 100 da CNBB). A transformação rumo a uma sociedade justa é um processo contínuo que exige profundas mudanças culturais e participação de todos. Para a ampliação e fortalecimento da democracia, vamos favorecer o diálogo para a organização, formação e mobilização das comunidades na base, na luta e para a luta.
Rio São Francisco e outras bacias: "Brumadinho pergunta: Quem manda na bacia do São Francisco?" – A mística retratando o crime ambiental de Brumadinho – MG, seguida de depoimento sobre o crime e os impactos nas vidas atingidas, deram o tom da resposta a esta questão, imposta pelos crescentes conflitos entre o avanço da mineração empresarial e a vida. Situação recorrente na Bahia: barragens de rejeitos da Mirabela, no Rio de Contas; da Bahia Mineração, em Guanambi; da Galvani/Iara, em Campo Alegre de Lourdes.
Nos Rios Paraguaçu e Pardo, além do São Francisco, o assoreamento pelo agronegócio, sobretudo. De positivo a retomada da Articulação Popular São Francisco Vivo, compromisso do ano passado. Urge resistir à imposição atual do extrativismo minerário, impedindo novas barragens de rejeitos, em vista de outro modelo de mineração com soberania popular; exigir das autoridades o reconhecimento de que a lama criminosa da Vale já contamina o São Francisco e as medidas cabíveis de direito da população ribeirinha atingida; e avançar na organização e articulação em defesa das Bacias de nossos rios.