Esse seguimento de Cristo é expresso em grego pelo termo akolouthēsantōn (ἀκολουθησάντων), do qual deriva a palavra “acólito”, que é aquele que segue o padre. Em latim, chama-se sequela. Assim, sequela Christi é o seguimento de Cristo. Então, eles começam a segui-lo, e Jesus se volta para trás e pergunta: “O que estais procurando?” Eles perguntam: “Mestre, onde moras?”, e Ele diz: “Vinde e vede”. Essa experiência foi tão impressionante para São João que, neste relato bastante autobiográfico, ele marcou até a hora em que ocorreu o despertar de sua vocação: “Quando isso aconteceu era por volta das quatro da tarde”; no original grego, está escrito “décima hora”, que corresponde às quatro horas da tarde. Aquele momento ficou marcado de forma indelével na alma de São João. Certamente ele pensou: “Encontrei o sentido da minha vida, encontrei o porquê da minha existência, foi para isso que eu nasci, foi para isso que eu vim, para este encontro com Cristo”.
Agora, imaginem se São João e Santo André estivessem acometidos por um mal da alma chamado tibieza: certamente a história teria sido diferente, porque eles não teriam essa prontidão. A tal atitude de prontidão nós damos o nome técnico de devoção. Normalmente usamos a palavra devoção sem muito critério, dizendo: “Fulano é muito devoto”; “Eu estou lendo o Tratado da Verdadeira Devoção”; “Eu tenho devoção por tal santo”... Porém, o termo devoção designa uma prontidão, mas uma prontidão específica, voltada para o serviço a Deus.
Por exemplo, você chama uma pessoa e ela diz: “Já vou”. Depois de cinco minutos, você insiste: “Fulano, você não me ouviu?”, e ele responde: “Ah, estou indo”... Nesse caso, você percebe que a pessoa está enrolando, pois não tem prontidão. O contrário é o que diz o Salmo: “Como o escravo, como o servo, está com as mãos fixas, está com os olhos fixos nas mãos do seu senhor” (Sl 122, 2) — isto é, está atento, em alerta, esperando um mínimo sinal do seu senhor para levantar, ir até ele e dizer: “Pois não, mestre”. Essa é a prontidão que demonstraram Santo André e São João.