1. Q14184 Acerca da obra Morte e vida severina, assinale, entre os fragmentos seguintes (considerados no contexto da obra), aquele que se relaciona claramente com o subtítulo do poema "Auto de Natal Pernambucano".	a)
"E se somos Severinos / iguais em tudo na vida, / morremos de morte igual, / mesma morte severina: / que é a morte de que se morre / de velhice antes dos trinta, / de emboscada antes dos vinte / de fome um pouco por dia (...)". b)
"Desde que estou retirando / só a morte vejo ativa, / só a morte deparei / e às vezes até festiva / só a morte tem encontrado / quem pensava encontrar vida, / e o pouco que não foi morte / foi de vida severina (...)". c)
"Só os roçados da morte / compensam aqui cultivar, / e cultivá-los é fácil: / simples questão de plantar / não se precisa de limpa, / as estiagens e as pragas / fazem-nos mais prosperar / e dão lucro imediato / nem é preciso esperar / pela colheita: recebe-se / na hora mesma de semear." d)
"Bem me diziam que a terra / se faz mais branda e macia / quando mais do litoral / a viagem se aproxima. / Agora afinal cheguei / nesta terra que diziam. / Como ela é uma terra doce / para os pés e para a vista. / Os rios que correm aqui / têm água vitalícia." e)
"Severino, retirante, / deixe agora que lhe diga: / eu não sei bem a resposta / da pergunta que fazia, / se não vale mais saltar / fora da ponte e da vida (...) se quer mesmo que lhe diga / é difícil defender, / só com palavras, a vida, / ainda mais quando ela é / esta que vê, severina / mas se responder não pude / à pergunta que fazia, / ela, a vida, a respondeu / com sua presença viva." 2. Q14185 Ainda sobre a obra Morte e vida severina, assinale a alternativa CORRETA.	a)
Embora pertença à 3ª fase modernista (divisão proposta por alguns estudiosos), Morte e vida severina bem poderia enquadrar-se, quanto à temática, na produção modernista da geração de 1930. b)
Sua temática se aproxima claramente dos princípios norteadores do romance regionalista romântico. c)
Na Zona da Mata nordestina, devido à proximidade com o mar, ao clima ameno e a terras mais férteis, Severino encontra um quadro próspero para o retirante que deixa o sertão. d)
No contexto da obra, Recife representa a solução para os problemas do retirante, o que efetivamente se comprova no desfecho do auto. e)
Severino, um personagem-tipo, deixa o sertão, rumo a Recife, devido a grandes ambições. 3. Q14186 Acerca da obra O alienista, assinale a alternativa CORRETA.	a)
A temática desenvolvida por Machado de Assis, em O alienista, não se verifica em outras obras do autor. b)
O narrador dedica várias páginas de sua narrativa ao relato do clima de comoção que invadiu Itaguaí, quando da morte de Simão Bacamarte. c)
A intenção central do narrador é fazer o registro de uma localidade em que não havia um louco sequer. d)
Em O alienista, há uma evidente crítica ao prestígio de que gozava o saber científico na segunda metade do século XIX. e)
Não se vê na obra, em nenhum momento, a parceria entre o poder público e o saber científico. 4. Q9657 Anexo: a)
V, V, F, V, F, F. b)
F, V, V, V, F, V. c)
F, F, F, F, F, F. d)
V, F, V, F, V, V. e)
V, V, V, V, V, V. 5. Q9658 A respeito "das sucessivas mortes" de Quincas Berro Dágua, só NÃO é correto afirmar que:	Anexo: a)
Inicialmente, estabelecemos duas versões sobre a morte de Quincas: uma teria sido tranquila, "sem testemunhas, sem aparato, sem frase, acontecida quase vinte horas antes daquela outra propalada e comentada morte na agonia da noite, quando a luz se desfez sobre o mar e aconteceram mistérios na orla do cais da Bahia." b)
O narrador, acertadamente, confere a Quincas o título de "recordista da morte, um campeão do falecimento" porque, mesmo morto fisicamente, o protagonista "volta à vida" para escolher sua morte. c)
Além das duas versões da morte, existem dois tipos de morte, pois teria havido antes da morte física uma outra morte – a moral, três anos atrás, quando a família decretara que, para eles, o Quincas não mais existia, podendo se perder de vez nos submundos da cidade. d)
O primeiro ritual em torno da morte do protagonista (velório tradicional, com caixão, defunto bem vestido) expressa a tentativa da família de resgatar o Joaquim Soares da Cunha, de boa família, exemplar funcionário da Mesa de Rendas Estadual, ouvido com respeito, todo burguês, jamais visto em botequim. e)
No segundo ritual em torno da morte do protagonista, seus companheiros, conscientemente, retiram toda a sua roupa e o levam para uma peixada no cais; depois, lançam-no ao mar, conforme a farsa montada pelo próprio Quincas, "com o intuito de mais uma vez atazanar a vida dos parentes, desgostar-lhes a existência, mergulhando-os na vergonha e nas murmurações da rua". 6. Q9659 Anexo: a)
apenas II, III, V e VI são verdadeiras. b)
apenas I, II, IV e V são verdadeiras. c)
apenas I e IV são verdadeiras. d)
apenas são verdadeiras I, II, IV e VI. e)
apenas I, IV e VI são verdadeiras. 7. Q9661 Acerca da obra "A Morte e a Morte de Quincas Berro Dágua", como um todo, assinale a única afirmação CORRETA.	a)
O narrador, personagem principal da história, à custa da própria vida, toma consciência da realidade degradada em que viveu, e resolve contar sua história, como fez Brás Cubas, em suas Memórias Póstumas, onde é um "autor defunto e um defunto autor". b)
O riso zombeteiro que atravessa toda a história irrompe crescentemente na face do morto, assim como o dedão de seu pé irrompe na meia furada, num sinal desafiador e debochado às convenções da vida. c)
O autor descreve a existência do protagonista apenas junto dos vagabundos, como um marginal voluntário e assumido, até cair no mar. d)
Curió, Negro Pastinha, Cabo Martim e Pé-de-Vento, ao ficarem sozinhos com o morto, roubaram tudo o que havia de valor na casa de Quincas e foram para o saveiro de Mestre Manuel trocar os pertences do falecido por cachaça. e)
"A Morte e a Morte de Quincas Berro Dágua" faz uma crítica aos costumes imorais e desregrados dos marginais, como a personagem Quincas, que abandona a família e os bons costumes para viver na vagabundagem, bebendo e ao lado de prostitutas. 8. Q11709 Anexo: a)
todas as proposições estão corretas. b)
estão corretas apenas as proposições I e III. c)
estão corretas apenas as proposições II e III. d)
estão corretas apenas as proposições II e IV. e)
todas as proposições estão incorretas. 9. Q11710 Dos seguintes fatos do enredo, qual deles NÃO contribui de maneira direta ou indireta para exacerbar o conflito narrativo vivido pela personagem Delfino Montiel?	Anexo: a)
a morte de Dona Emerenciana. b)
o hediondo assassinato de Lola Boba. c)
o assédio moral por Pedro Sacristão. d)
a abstinência de comunhão de Delfino. e)
o forte catolicismo da esposa, Marta. 10. Q11711 Anexo: a)
11. Q9664 a)
metáfora e metonímia. b)
silogismo e paradoxo. c)
metáfora e prosopopeia. d)
metonímia e eufemismo. e)
personificação e comparação. 12. Q11712 A respeito da obra "A hora e a vez de Augusto Matraga" (Guimarães Rosa), assinale a proposição INCORRETA:	a)
Tanto Delfino, em "A Madona de Cedro", como Augusto Matraga, em "A Hora e a vez...", passam por um processo de busca por redenção. b)
A narração deixa implícito que Matraga, após ter sido quase morto por seu bando de capangas, poderia obter a salvação de sua alma, pois renunciou à sua vida passada de homem violento e sem escrúpulos morais. c)
Matraga, ao final da narrativa, teria obtido o céu (a salvação), como parece plausível, não fosse pelo fato de se ter envolvido numa vingança do bando do jagunço Joãozinho Bem-Bem, condenando, assim, sua alma à perdição. d)
Como parte de seu plano de redenção, Matraga tornou-se um homem de fé, martirizando-se com trabalhos constantes, penitências e orações. e)
Em nome de seu objetivo maior, "ir para o céu, nem que seja a porrete", Matraga foi mesmo capaz de perdoar à esposa, Dionóra, que o abandonou, para viver com outro homem. 13. Q9676 A partir do início do século XX, a palavra vanguarda, que deriva do francês avant-garde (termo militar que designa aqueles que, durante uma campanha, vão à frente da unidade), passou a ser empregada para designar aqueles que, no campo das artes e das ideias, estavam à frente de seu tempo. Ou seja, artistas e intelectuais, não satisfeitos com o que então se produzia, buscaram novas formas de expressão artística, tanto na linguagem como na composição.	Anexo: a)