Retalhos...: Julho 2015
No piso áspero e frio quando à sombra, e quente queimante quando ao sol, entre as lajotas, as marcas, os vincos, as raízes, as pessoas que disputam o chão. Em uma calçada, no centro de uma cidade como Santa Maria, há muito mais do que passos apressados, passos de sapatos lustrosos passando na pressa cotidiana, passos de saltos altos elegantemente parando de quando em quando na frente de vitrines.
Se passa distraído finge que não vê, mas se ver, vê uns pezinhos descalços ou com um chinelinho velho.
Esses pezinhos sujos, pequeninhos e amarelinhos, caminhando rapidinho pelo calçadão, juntos aos olhinhos pidões de seus donos indiozinhos e indiazinhas. Mas o que mais fazem esses pezinhos é brincar, ali mesmo, com seus irmãozinhos, não importa se o chão do calçadão está todo sujo, é o que eles têm, é o que eles fazem.
Dois, três, quatro, cinco, seis pares desses pezinhos amarelinhos e sujos brincam ao redor das cestinhas de palha, cocares, penas e macelas, no calçadão de Santa Maria. Passe e repare.
Postado por Bibiana Rabaioli às 18:40
Marcadores: Índios, Santa Maria/RS
Outro dia vi uma foto da Melissa McCarthy e pensei: "Que mulher lindíssima". E logo depois eu fiquei pensando no quanto eu mudei ao longo dos últimos anos. Claro que foi uma coisa gradual. Começou quando eu passei de ser uma pessoa que não vê beleza em corpos não padronizados na minha adolescência e início da vida adulta, para alguém que pinçava beleza em algumas mulheres fora do padrão.
Eu dizia: "A Thaís Araújo é uma negra bonita". Sempre demarcando a raça antes do elogio, porque parecia errado dizer que a Thaís Araújo era bonita. No caso das mulheres gordas, foi muito mais difícil de enxergar a beleza. Muito mesmo. Eu não conseguia enxergar nos outros e nem em mim. Eventualmente, no dia-a-dia, eu via uma mulher gorda, mas que se enquadrava em todos os outros padrões de beleza (O corpo violão, por exemplo) e eu demarcava sua beleza, dizendo que era uma "gorda bonita", ou pior, uma "gorda de rosto bonito". Como se fosse errado localizar as mulheres gordas junto às mulheres magras.
Então, vieram as milhares de campanhas das "mulheres reais". Não vou mentir, essas campanhas me ajudaram, sim. Entretanto, apenas até certo ponto. Começaram a flexibilizar um pouco os conceitos tradicionais, racistas e gordofóbicos de beleza, mas não o suficiente. Somente o feminismo, e o contato com as mulheres negras e a pequena visibilidade que as mulheres gordas começam a esboçar na mídia mudaram o que eu sentia em relação às mulheres gordas.
De repente, eu comecei a ler o que as mulheres negras diziam a respeito da expressão "uma negra bonita" e não tem como não relacionar com a questão da mulher gorda (veja, eu não quero comparar opressões, somente observar que temos similaridades quando o assunto é beleza não-normativa).
Nenhuma mulher gorda é tratada como uma mulher bonita se colocada junto a um grupo de mulheres magras, por isso temos o hábito de demarcar, esta mulher é bonita dentro do grupo de mulheres gordas. Me desculpe o Vinícius, mas eu não quero que beleza seja fundamental, pois não quero que nenhuma mulher seja obrigada a ser bonita, mas também não quero ver as mulheres negras, gordas, com deficiência como uma subcategoria de beleza. Como se existissem as mulheres verdadeiramente bonitas e as outras, que são meras simulações de beleza.
O exercício de não repetir a expressão "uma negra bonita" me fez confrontar o meu racismo velado à partir da linguagem. É claro que a gente se pergunta se é efetivo, afinal o que nasceu primeiro o preconceito ou a linguagem? Será suficiente mudar a forma como você se expressa? Será que isso vai mudar também como você pensa?
Existe uma expressão em inglês que pode ser citada aqui "Fake it, until you make it", em tradução livre, finja até que se torne realidade. Se você não consegue deixar de pensar "é uma gorda bonita", racionalize e diga "é uma mulher bonita". Porque deixar de ser preconceituoso é um esforço contínuo de racionalidade e empatia. Atacar a linguagem é uma estratégia prática: começar a tratar a doença pelo sintoma, às vezes é o suficiente para alcançar a cura, às vezes não. Contudo, neste momento, o tratamento dos sintomas é urgente.
Quando se trata de gordofobia, estou tentando retirar do meu vocabulário também expressões como "gordice" e "cabeça de gordo". Acredite em mim, não é fácil. De vez em quando as palavras já saíram e eu não posso mais recolhê-las e guardá-las novamente antes que alguém escute. Mas em relação á frase "uma gorda bonita", eu percebi que venci a batalha quando vi uma foto da Melissa McCarthy e só consegui pensar: "Que mulher lindíssima" e não "que gorda bonita". E não apenas isso, mas o fato de eu admirar sua beleza da mesma maneira que fazia, lá na adolescência com as mulheres magras.
As palavras atingem as pessoas com uma força enorme, mesmo um suposto elogio como "você tem um ROSTO lindo" pode gerar um efeito desabonador, afinal, somente o rosto de uma pessoa gorda é considerado bonito. Então a ausência de palavras ofensivas e pretensamente elogiosas (sem ser de fato) causa uma mudança real. Uma mudança que pode ser vista tanto em quem deixa de proferir, quanto em quem costuma ser vítima das palavras ofensivas.
REFERÊNCIA: Lugar de Mulher
Claudia Belfort e Tatiana Merlino — 03/07/15
Jovem que foi preso injustamente pela PM e internado por quase 30 dias na Fundação Casa acha que redução da maioridade penal "não vai resolver nada"
"Na semana, eu tomo praticamente um enquadro por dia", afirma João Ricardo Gouveia Bernardes. Numa das vezes que foi abordado por policiais militares, o jovem negro, de 19 anos, relata que estava com um colega branco, a quem a polícia perguntou:"Esse neguinho está roubando você"? Quando sai com amigos brancos, João costuma ser o primeiro e às vezes o único abordado, e a quem perguntam se o celular e o dinheiro que carrega são seus, relata.
A abordagem policial mais traumática a qual foi submetido em sua vida completou um ano em março deste ano. Na madrugada de 17 de março de 2014, João Ricardo foi retirado de sua casa por policiais militares sob a acusação de cometer um assalto a mão armada. Uma das vítimas afirmou que ele teria sido um dos autores do delito, testemunho desmentido posteriormente.
Mesmo depois de provar sua inocência, o jovem, à época com 17 anos, foi levado para a Fundação Casa, onde ficou internado por quase um mês. "A única prova que teria contra mim seria o testemunho da vítima, que inicialmente me reconheceu, mas depois retirou a queixa. O juiz não quis ver o depoimento e nem o vídeo que mostra tudo que aconteceu e que provam a minha inocência. A hora do delito, a hora que os policiais entram em casa, o carro batendo. O juiz cruzou os braços e me deu internação".
"Por que o juiz não quis olhar as provas?", questiona o rapaz. "Acho que ele não cumpriu com o dever dele de ser justo e olhar as provas. Deu no que deu. Eu tinha 17 anos". Para o adolescente, a cor da pele, mais uma vez interferiu na conduta. O outro rapaz que estava na frente do prédio na hora do assalto, era branco e foi liberado. "Vejo isso como preconceito".
Na manhã do dia 21 de maio, os jornalistas André Caramante e Bruno Paes Manso, da Ponte Jornalismo, publicaram uma reportagemsobre o caso e apontando os "dez erros que tiraram a liberdade de um inocente", no blog "SP no Divã". No período da tarde do mesmo dia, João Ricardo, que teve apoio de coletivos e movimentos contra prisões, foi solto.
Lenta e cega
O desespero que a mãe Valmira Duarte Gouveia passou durante os dias que ficou longe de seu filho ainda é presente. "É com se tivesse acontecido agora há pouco. Foi muito doloroso".
Para ela, "hoje em dia, se você tem uma corzinha mais escura, é culpado de qualquer coisa". A mãe de João Ricardo acredita que a culpa do que ocorreu com o filho é da Justiça, "que além de lenta é cega, não vê o que faz. Mesmo com as provas, a pessoa não querer olhar e ainda falar: 'para mim ele parece suspeito, então manda prender. Isso não é justiça".
Como um preso
Durante o período em que esteve internado, o rapaz se sentia "como um preso. Você não tem liberdade, não pode fazer nada. Está excluído da população, da sociedade como um todo". Ele acredita que a redução da maioridade penal "não vai resolver nada. Cada vez vai ter mais criança no crime. O problema não é a maioridade. O que vai mudar é melhorar a educação, o ambiente e não falar que a criança tem que ser presa porque roubou comida". Sua mãe concorda: "vai funcionar só para pobre e preto, principalmente se for preto".
FONTE: Ponte Segurança Pública, Justiça e Direitos Humanos
Postado por Bibiana Rabaioli às 21:25
Marcadores: Direitos Humanos, ECA, Polícia, Preconceito, Redução da Maioridade Penal Não é Solução, Violência
Alice vai fazer 150 anos este ano - e ainda amamos ler sobre (ou assistir) as curiosas aventuras da garotinha no País das Maravilhas. Alguma coisa nesse livro o tornou um clássico atemporal, uma história fascinante que alcançou um público muito maior do que as crianças do século 19.