E ficou o "caipirês" da roça. Por essas bandas, ensina Martins, a língua se multiplica. "Quando o novo aparece, o caipira inventa, a partir da matriz da palavra, algo que tem sentido para ele." Há certo tempo, Martins e um grupo de estudantes apresentaram questões a algumas pessoas. Perguntaram a um homem: "Você concorda ou não concorda?" O homem não entendeu. A pergunta foi sendo repetida, sem sucesso, até que um dos estudantes mudou a forma: "Você concorda ou disconcorda?" Deu certo.
Hum! Interessante esse negócio do caipirês. Não sei se você sabe, mas estou ensinando português a um americano. Comecei com ele do zero. Ele só falava inglês. Por não terem certos músculos da língua não treinados para o português, os falantes do inglês tem uma tremenda dificuldade na pronúncia de alguns sons, principalmente o "r".
Legal. Algo semelhante acontece conosco quando vamos aprender as línguas naturais indígenas ou o nheengatu e vice-versa. Essa origem do "caipirês" é muito interessante. Fantástico.
Excelente artigo!! Ótimo para divulgarmos nossas preciosas línguas indígenas gerais, que são um tesouro tanto em termos linguísticos como no aspecto da identidade histórica brasileira! Muito obrigado!
Eu que agradeço pelo interesse na cultura e na história do Brasil. Algo que temos que manter vivo em nosso povo. Abraços e obrigado.