Numa passagem, S. Paulo menciona a «doçura e a brandura de Cristo». E S. Pedro, por seu lado, recorda a atitude de Jesus na paixão: não respondia e não ameaçava, porque «se confiava àquele que julga com justiça». A mansidão de Jesus vê-se fortemente na sua paixão.
Na Escritura, a palavra “manso” indica também aquele que não tem propriedades terrenas; e por isso sensibiliza-nos o facto de a terceira bem-aventurança dizer precisamente que os mansos «terão em herança a Terra».
Na realidade, esta bem-aventurança cita o Salmo 37 (…). Também aí se colocam em relação a mansidão e a posse da terra. Estas duas coisas, se virmos bem, parecem incompatíveis. Com efeito, a posse da terra o ambiente típico do conflito: combate-se muitas vezes por um território, para obter a hegemonia sobre determinada região. Nas guerras, o mais forte prevalece e conquista outras terras. Mas observemos bem o verbo usado para indicar a posse dos mansos: eles não conquistam a terra (…), mas «herdam-na». (…) Nas Escrituras, o verbo “herdar” tem um sentido ainda maior.
Um momento de cólera pode destruir muitas coisas; perde-se o controlo e não se valoriza aquilo que verdadeiramente é importante, e pode-se arruinar a relação comum irmão, por vezes irremediavelmente