Pelourinhos em Terras de Riba Côa (3) – Capeia Arraiana – Sabugal – Guarda – Portugal
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Pelourinhos em Terras de Riba Côa (3)
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:: :: CASTELO BOM :: :: Ao conceder forais a determinadas aldeias, o Rei reconhecia a sua importância para a defesa do território nacional. Quando essas aldeias entretanto concelhos, perderam essa importância, foram extintos esses concelhos. É importante, é necessário, é justo, reavivar a memória dos mais esquecidos.
O que resta do pelourinho de Castelo Bom
De todos os locais da zona de Riba Côa, Castelo Bom foi certamente aquele que ao longo da sua história mais martirizado foi em consequência dos inúmeros combates que naquela zona ocorreram.
Foram poucos os séculos em que a zona não tenha sido palco de pelo menos uma contenda de natureza militar. O que conduz a que todas as gerações de habitantes da aldeia desde o inicio do reino de Portugal até aoTratado de Alcanizes, tenham tido contacto directo com uma batalha.
Razões para isso acontecer podem apontar-se as mais variadas mas há uma que apenas Castelo Bom tem: A sua localização.
Mesmo não recuando muito no tempo, o que pode ser conseguido por consulta (aqui), a fronteira entre Portugal e o Reino de Leão era o Rio Côa pois naquela zona são muito íngremes as encostas das margens do rio o que por si só já constitui um obstáculo natural. Situado no cimo de um monte sobranceiro ao vale do Côa era natural que este local fosse aquilo que acabou por ser – uma fortaleza quase natural, desejada.
Aliás, a importância do Vale do Côa era notada, desde o inicio da nacionalidade, quer de um lado do rio quer do outro, pois ele constituía a fronteira. O contraponto de Castelo Bom era assim, do lado de cá do rio a povoação de Castelo Mendo, que como se sabe era igualmente fortificada e também foi igualmente concelho entretanto extinto na mesma data que Castelo Bom.
Como era (e ainda é) natural, de todas as vezes que Castelo Bom foi conquistado e de novo perdido certamente que houve destruição quer das edificações quer das gentes. A luta pela posse deste local era, nos primeiros anos de Portugal travada a 3 mãos, pois a Ocidente estava Portugal (cristão), a Oriente estava Leão (cristão) e a sul, contra ambos, estavam os muçulmanos.
O casamento de D. Dinis com D. Isabel (a depois Rainha Santa Isabel) fez com que Castelo Bom que de forma estável e duradoura nunca tinha pertencido a Portugal, fosse oferecido como dote de D. Isabel. Uma terra que tantas vezes foi conquistada e outras tantas perdidas, acabou por ser integrada no território nacional de forma graciosa.
Fruto da importância geográfica e militar Castelo Bom foi concelho quando ainda não era território Português tendo-lhe sido atribuído o primeiro foral no século XII por Afonso VII de Leão e Castela altura em que terá sido iniciada a construção do castelo.
Recebe depois ainda antes do tratado de Alcanizes um novo foral dado por D. Dinis em 8 de Novembro de 1296 passando a ser concelho e englobar as actuais freguesias de Naves, S. Pedro do Rio Seco, Vilar Formoso, Freineda e Castelo Bom.
Castelo Bom no mapa de Riba Côa
Finalmente, em 1510 é atribuído o último foral a Castelo Bom por D. Manuel I, que se mantém como cabeça de concelho até 1834.
Com a 3ª. Invasão francesa (1810) esta terra volta a ser alvo de destruição por parte dos invasores que tudo dizimaram.
Em 1834 no reinado de D. Maria II, o concelho é extinto e o seu território integrado no concelho de Almeida. Aliás, as freguesias do concelho extinto de Castelo Bom é que transitaram para o concelho de Almeida.
Como concelho que foi também Castelo Bom teve o seu Pelourinho. Só que, com as intervenções militares havidas naquele local só por mero acaso o pelourinho teria resistido. Não resistiu, e conta-se inclusivamente que os moradores terão utilizado as suas pedras e as do castelo, para reconstruir em as suas casas.
Desse pelourinho resta apenas o que a imagem abaixo reproduz que como se percebe está reduzido a 3 pedras já que as da base são muito recentes.
Pelourinho Casteleo Bom
Será que seria descabido a actual junta de freguesia, em complemento com trabalho que tem efectuado na conservação e recuperação dos arruamentos e outras construções, pensar em encomendar um pelourinho com as características do original, cujo projecto (aqui) até se conhece?
É um desafio e estou certo seria prestado um serviço á história desta localidade que como vimos está cheia de episódios que muito poucas outras com ela poderão ombrear.
Uma outra referência que por vezes também se associa a Castelo Bom é o facto de constar que um dos castelos do escudo da Bandeira Nacional (aqui), representaria o castelo de Castelo Bom sendo os restantes 6 os outros da zona de Riba Côa. É apenas uma referência, não provada pois também há quem entenda que os 7 castelos da bandeira são os do Algarve (aqui). Fica a nota e espera-se que alguém prove uma teoria ou outra.
Apesar de se tratar de uma aldeia, recheada de história, a última investida contra ela ocorreu no final do século XIX quando foi construída a linha da Beira Alta e se implantou o respectivo traçado junto da Aldeia de S. Sebastião que é uma anexa de Castelo Bom. Claro que o resultado só poderia ser o que hoje se vê. A Aldeia cresceu e Castelo Bom não. Apesar disso e certamente motivado pela persistência dos seus naturais a agora Freguesia mantém a sua unidade e desenvolve através das suas Associações de que é exemplo a ADCS de Aldeia de São Sebastião (aqui) um conjunto de actividades verdadeiramente invulgar num território que muitos abandonam mas outros acarinham.
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Segunda-feira, 26 Agosto, 2013 at 0:27
Agradeço o seu apreço pelos textos que tenho vindo a produzir relativos aos pelourinhos da nossa região. São na verdade monumentos carregados de história e que por isso merecem ser destacados. Como costumo dizer e creio também já o ter lido a si, conhecer a história é conhecermo-nos a nós próprios e indispensável para enfrentar o futuro.
Sexta-feira, 9 Agosto, 2013 at 15:50
Já há que tempos que estou para escrever isto a propósito da sua magnífica ideia de referenciar e descrever os pelourinhos da nossa zona.
Sempre, ou quase sempre, como obras de arte, pois merecem essa classificação em boa parte dos casos.
Mas também como símbolos que foram:
1º – do poder romano (ali se expunham os condenados, presos e alvo da chacota popular);
2º – do poder municipal face ao poder feudal e absoluto da monarquia;
3º – das liberdades locais face às ameaças concentracionários do poder central e da sua opressão física e fiscal sobre as populações locais que tinham de pagar impostos de toda a espécie aos vários poderes da hierarquia dos poderes desses tempos (Ver nota 1, em baixo);
4º – e até nalguns casos, segundo julgo saber, como símbolos do poder da Igreja (os cabidos e arcebispados teriam esse símbolo «à porta» também…) – não sei se na nossa zona há desta espécie.
Em todo o caso, registe os meus agradecimentos pela iniciativa que enriquece o jornal regional que já é o nosso 'Capeia'.
Posso estar enganado, mas julgo que é por isso que os párocos que no século XVIII respondem a determinada pergunta do Terreiro do Paço, aqui na zona respondem, como o de Santo Estêvão que não pagam tributos a senhores locais: «Hé de El-Rei». Ou mais adiante, acerca das águas da ribeirao: «Uzão os povos livremente das suas ágoas».