• Deve ser reconhecido como tendo habilidade moderada e de estar fazendo realmente TFE e não outra forma de psicoterapia.
3. Prática recomendada: Atender pelo menos dois clientes por um total de pelo menos sessenta sessões, incluindo empatia, intervenções específicas e formulação de caso.
• A certificação atesta que o terapeuta foi avaliado e julgado competente por um Supervisor Oficial da ISEFT.
• Terapeutas em treinamento que conseguirem completar este processo, serão listados no WebSite da ISEFT como terapeutas certificados, mediante a associação à ISEFT.
• (a) Duas sessões em video (envolvendo dois clientes diferentes) com trabalho ativo e de forma competente
5- Habilidade de pensar nos clientes em termos da TFE (formulação de caso, identificação de processos e marcadores, uso de respostas experienciais)
Ao final desta etapa, o profissional poderá se intitular Terapeuta Certificado em Terapia Focada nas Emoções e será reconhecido pela Sociedade Internacional de Terapia Focada nas Emoções como tal.

Um dos problemas que mais preocupava Leon Trotsky às vésperas da 2a. Guerra era a questão nacional e a política que o partido revolucionário formularia para ela em suas diversas seções; era importante se contrapor à atuação traidora estalinista que levava o proletariado a sucessivas derrotas em várias partes do mundo. Em um de seus textos sobre o assunto, Trotsky analisa a situação da África do Sul, então colônia do império britânico. Neste texto, o problema nacional e a questão racial se relacionam diretamente.
Em primeiro lugar, ele observava que a nação sul-africana tinha um duplo significado. Para a Grã-bretanha e para a minoria branca o país não passa de um “dominion”, enquanto que “do ponto de vista da maioria negra, uma colônia escrava”. Esta é a caracterização fundamental que deve embasar toda a política de intervenção do partido.
Nesse sentido, continuava Trotsky, uma revolução vitoriosa na África do Sul mudaria radicalmente as relações “não apenas entre as classes, mas também entre as raças, assegurando aos negros o lugar no Estado que corresponde ao seu número”, mas tal revolução teria ainda sim um caráter de libertação nacional. Observa também sobre a questão racial que o partido não pode “fechar os olhos sobre este aspecto da questão, ou minimizar sua importância”.
A resolução da questão racial, por outro lado, “só pode e deve ser realizada pelo partido proletário”, recusando assim uma aliança com a elite branca, como deixa clara a passagem seguinte em que diz que a emancipação nacional só pode ser conquistada por meio da luta de classes e não de uma frente anti-imperialista, a qual uniria no mesmo front a elite branca e a maioria negra sob o genérico termo de uma revolução popular.