Celebrando Deus – Piedade Prática
"Tornai-vos, pois, praticantes.."
É motivo de gratidão, de muita gratidão, quando se percebe que o Espírito Santo iluminou o entendimento de alguém, dissipando a névoa do erro,estabelecendo-o na verdade. Contudo isso é só o começo. As Escrituras Sagradas são proveitosas não apenas para "o ensino", mas também para "a repreensão, para a correção, para a educação na justiça" (2 Timóteo 3.16). Repare bem na ordem: antes que estejamos prontos para sermos educados "na justiça" (agir corretamente), há muito em nossa vida que Deus "reprova", e que nós temos de "corrigir". Isso é assim por necessidade, porque antes da conversão tudo em nossa vida estava errado, pois tudo o que fazíamos era para gratificar a nós mesmos, sem nem mesmo pensar em Deus, nem nos preocupávamos com a Sua honra e glória. Por isso, a primeira grande necessidade, e a fundamental obrigação de cada novo convertido não é estudar os tipos do Antigo Testamento, nem confundir a cabeça com profecias, mas diligentemente examinar as Escrituras com o propósito de encontrar o que agrada e o que desagrada a Deus, o que Ele proíbe e o que Ele ordena.
Se você de fato se converteu, então o seu primeiro interesse tem de ser ordenar todos os detalhes da sua vida — em casa, na igreja, no mundo — de forma agradável a Deus. E na prática isso significa fazer o seguinte: "cessai de fazer o mal. Aprendei a fazer o bem" (Isaías 1.16,17); "Aparta-te do mal e pratica o que é bom" (Salmo 34.14, cfe.37.27). Antes de se poder construir, tem de ser feita uma demolição (Eclesiastes 3.3). É necessário ocorrer um esvaziamento de si mesmo, antes de haver um enchimento do Espírito. É preciso desaprender, antes que haja verdadeira aprendizagem. E é necessário haver um ódio pelo "mal" antes que haja o amor ao "bem" (Amós 5.15, cfe. Romanos 12.9).
Mas como é raro encontrar esse "temor e tremor" em nossos dias! Em vez disso, encontra-se auto-estima, autoconfiança, vanglória e segurança carnal. Há outros que se entregam ao diligente estudo da doutrina, mas em geral falham em perceber que a doutrina da Escritura não é uma série de proposições intelectuais, mas é "a doutrina que é segundo a piedade" (1 Timóteo 6.3 — Versão Revista e Corrigida). A "doutrina" ou o "ensino" da santa Palavra de Deus não nos é concedida para instruir nossa cabeça, mas para regular todos os detalhes da nossa vida diária; e isso "a fim de ornarem, em todas as coisas, a doutrina de Deus, nosso Salvador" (Tito 2.10). Mas isso pode ocorrer somente através da constante leitura da Palavra com um propósito dominante — descobrir o que Deus proíbe e o que Ele ordena; através da nossa freqüente meditação naquilo que lemos; e por meio da oração fervorosa suplicando graça sobrenatural que nos capacite a obedecer. Se o jovem convertido não cria logo o hábito de trilhar o caminho da prática da obediência a Deus, ele não será ouvido por Ele quando fizer as suas orações!