III DOMINGO DA PÁSCOA (ANO C) – Paróquia Imaculado Coração de Maria
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29/04/2022 01/05/2022 ccl
A liturgia do III Domingo do Tempo Comum propõe-nos a continuação da reflexão iniciada no passado domingo. Recorda, uma vez mais, que Deus ama cada homem e cada mulher e chama-o à vida plena e verdadeira. A resposta do homem ao chamamento de Deus passa por um caminho de conversão pessoal e de identificação com Jesus.
A primeira leitura (At 5,27b-32.40b-41) diz-nos – através da história do envio do profeta Jonas para pregar a conversão aos habitantes de Nínive – que Deus ama todos os homens e a todos chama à salvação. A disponibilidade dos ninivitas em escutar os apelos de Deus e em percorrer um caminho imediato de conversão constitui um modelo de resposta adequada ao chamamento de Deus.
No Evangelho (Jo 21,1-19) aparece o convite que Jesus faz a todos os homens para se tornarem seus discípulos e para integrarem a sua comunidade. Marcos avisa, contudo, que a entrada para a comunidade do Reino pressupõe um caminho de "conversão" e de adesão a Jesus e ao Evangelho.
A segunda leitura (AP 5,11-14) convida o cristão a ter consciência de que "o tempo é breve" – isto é, que as realidades e valores deste mundo são passageiros e não devem ser absolutizados. Deus convida cada cristão, em marcha pela história, a viver de olhos postos no mundo futuro – quer dizer, a dar prioridade aos valores eternos, a converter-se aos valores do "Reino".
PRIMEIRA LEITURA - Leitura dos Atos dos Apóstolos (5,27b-32.40b-41)
A proposta de Jesus é uma proposta libertadora, que não se compadece nem pactua com esquemas egoístas, injustos, opressores. É uma mensagem questionante, transformadora, revolucionária, que põe em causa tudo o que gera injustiça, morte, opressão; por isso, é uma proposta que é rejeitada e combatida por aqueles que dominam o mundo e que oprimem os débeis e os pobres. Isto explica bem porque é que o testemunho sobre Jesus não é um caminho fácil de glória, de aplausos, de honras, de popularidade, mas um caminho de cruz. Não temos, portanto, que nos admirar se a mensagem que propomos e o testemunho que damos não encontram eco entre os que dominam o mundo; temos é de nos questionar e de nos inquietar se não somos importunados por aqueles que oprimem e que escravizam os irmãos: isso quererá dizer que o nosso testemunho não é coerente com a proposta de Jesus.
os guardas levaram os apóstolos
e os apresentaram ao Sinédrio.
28dizendo: 'Nós tínhamos proibido expressamente
30O Deus de nossos pais ressuscitou Jesus,
31Deus, por seu poder, o exaltou,
32E disso somos testemunhas, nós e o Espírito Santo,
40bEntão mandaram açoitar os apóstolos e
41Os apóstolos saíram do Conselho, muito contentes,
SEGUNDA LEITURA - Leitura do Livro do Apocalipse de São João (5,11-14)
11e ouvi a voz de numerosos anjos,
que estavam em volta do trono,
e dos Seres vivos e dos Anciãos.
Eram milhares de milhares, milhões de milhões,
12e proclamavam em alta voz:
13Ouvi também todas as criaturas
que estão no céu, na terra, debaixo da terra e no mar,
e tudo o que neles existe, e diziam:
'Ao que está sentado no trono e ao Cordeiro,
o louvor e a honra, a glória e o poder para sempre'.
14Os quatro Seres vivos respondiam: 'Amém',
e os Anciãos se prostraram em adoração
daquele que vive para sempre.
Proclamação do EVANGELHO de Jesus Cristo segundo João (21,1-19)
No Evangelho de Lucas e neste texto em particular, Jesus manifesta de forma bem nítida a consciência de que foi investido do Espírito de Deus e enviado para pôr fim a tudo o que rouba a vida e a dignidade do homem. A nossa civilização, há mais de vinte séculos conhece Cristo e a essência da sua proposta. No entanto, o nosso mundo continua a multiplicar e a refinar as cadeias opressoras. Porque é que a proposta libertadora de Jesus ainda não chegou a todos? Que situações hoje, à minha volta, me parecem mais dramáticas e exigem uma ação imediata?
13Jesus aproximou-se,
15Depois de comerem,
Jesus lhe disse: 'Apascenta as minhas ovelhas'.
Deus. E acrescentou : 'Segue-me'.
LANÇAMENTO DAS REDES
Com a confusão causada pela morte do Mestre, parece que os discípulos se esqueceram daquelas palavras dele:
Enquanto for dia, cumpre-me terminar as obras daquele que me enviou. Virá a noite, na qual já ninguém pode trabalhar. Por isso, enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. (Jo 9, 4-5)
Jesus não está mais lá e, portanto, é "de noite". Não apenas cronologicamente, mas afetivamente e até "no trabalho". Quando falta a luz, quando falta a sua presença, a atividade é inútil. Principalmente a atividade pastoral.
Muitas vezes há "noite" em nossas vidas. As causas podem ser muitas: uma crise pessoal, uma fase de desacordo, incompreensão ou rejeição, fracassos, decepções, doenças, sofrimentos de qualquer tipo, quando o trabalho se torna rotineiro ou sem sentido, quando o pessimismo, a depressão nos oprime, o sentimento de solidão…
Por vezes a "noite" é social: podemos ver a polarização na política, o desânimo e o cansaço devido à pandemia, o desespero devido às guerras que não tem fim, a inflação dos preços… E também parece que a noite nos "apanha" a nós cristãos: projetos de trabalho que não prosperam, faltam respostas aos apelos pastorais, cristãos que deixam a Igreja por várias razões, reformas que não conseguem reformar…
Todas deixam uma grande sensação de "vazio", de medo, de tristeza, porque, como Pedro, continuamos a pescar "como sempre" fizemos, como se nada tivesse acontecido. Recorda certa canção da juventude, em que se dizia:
"porque há muitos homens que falam em seu nome, mas não o deixam falar; porque há muitos homens que se reúnem em seu nome… mas não lhe permitem falar".
Sem a presença e os esforços do Ressuscitado, os esforços são infrutíferos: "Vocês têm peixe? Bem, não!".
Não é pouca coisa admitir abertamente que não temos peixes, que nos cansamos no vento e nada… (Isaías 49, 1-6). E é significativo que o Ressuscitado apareça. Isso já aconteceu outras vezes: ele encontra a angústia de Madalena, o desencanto dos peregrinos de Emaús, o medo dos discípulos trancados no cenáculo, as dúvidas de Tomé, a raiva de Saulo… A necessidade e o desconforto abrem as portas para o encontro. Quem se sente pleno, quem obtém resultados de seus esforços… não precisa de nenhum Senhor. Só os pobres, os que choram, os que têm fome e sede, os que precisam de misericórdia, os perseguidos, os que não têm peixe… podem receber uma "visita" do Senhor… que vem "pedindo" . Bem, não temos nada para lhe oferecer, apenas nosso vazio e cansaço.
E então eles recebem suas instruções: "Lançai a rede à direita da barca, e achareis".
Mas é de dia! Todos "sabem" que a hora de pescar é à noite. Não vale a pena sair para lançar as redes agora… "Os discípulos não sabiam que era Jesus". No entanto, decidem ouvir as palavras daquele estranho, abrem-se à surpreendente novidade/pedido de ir para o mar "ao amanhecer"… E as redes se enchem de peixes grandes. Ao vê-lo… só o discípulo a quem Jesus amava exclama: "É o Senhor!". Duas reações diferentes para um mesmo evento. Porém só o amor nos permite interpretar e reconhecer que o resultado foi devido ao Senhor. Felizmente, o bom de Pedro deixa-se iluminar pelo discípulo amado e atira-se à água. Seguindo as suas instruções, alcançaram resultados maravilhosos… mas acima de tudo encontraram o Senhor.
Ao chegar a terra, Jesus preparou pão e peixe para eles comerem juntos. Mas ele quer contar com o que eles mesmos conseguiram. A comunhão que Jesus procura com os seus discípulos exige também que eles "coloquem um pouco do seu trabalho", como ocorrem em nossas celebrações eucarísticas: "…e do trabalho dos homens, que recebemos da vossa generosidade e agora vos apresentamos" . O Senhor preparou para nós o fogo, a mesa, o pão e o peixe… e nós lhe damos nosso peixe e nosso trabalho. Só assim é possível a comunhão/Comunhão.
Agradeço-Te, Senhor, porque estás aqui comigo, apesar de muitas vezes não te reconhecer: no meu trabalho diário, quando tudo é brilhante e feliz… mas especialmente no meio das minhas noites e no meio do meu cansaço.
Apareces Ressuscitado, com a simplicidade e a força do Espírito, pedindo-me qualquer coisa, tão vazio e necessitado como eu!
Mas… eu não faço as coisas à tua maneira, não as faço contigo… mesmo que finja fazê-las em teu nome.
Ainda tenho um longo caminho a percorrer para ser como Pedro, que se atira à água porque te viu… e não pensa em mais nada.
Ainda tenho um longo caminho a percorrer para ser como o discípulo amado, que te descobre à primeira vista, ou como Maria Madalena, que incansavelmente te procura e pergunta a todos até te encontrar, ou como aqueles sete discípulos que tinham vivido ao teu lado, e que lançam de novo as suas redes porque tu o disseste.
Penso que eles sentiram que poderia ser você, mesmo que ainda não o reconhecessem, porque não se ouve um estranho que pede coisas novas e surpreendentes.