Porquê investigar agora este assunto? Marina responde: "[Creio] que um filósofo tem que enfrentar-se com as questões essenciais da realidade e também da sua cultura, e parece ser evidente que numa civilização cristã como a nossa, saber o que podemos esperar em relação a um personagem que é referido constantemente é inevitável." Há que dizer um adeus respeitoso, mas definitivo a Jesus? E se não for assim, em que nos baseamos para o convidarmos a ficar? Há várias alternativas: como encarnação de Deus, como um génio religioso, como uma invenção literária, como uma abstracta consigna revolucionária. Este livro é, além disso, uma teoria sobre a verdade. Padecemos de uma epidemia de credulidade e integrismo, e as religiões converteram-se num problema. Devemos exigir-lhes que apresentem com claridade ao mundo as suas cartas credenciais? O que são, de onde vêm, de onde extraem a sua pretensa fiabilidade? Todo o pregador proclama inevitavelmente mais certezas do que as que tem. E não por má vontade, mas talvez pelo contrário, pelo perigoso dinamismo das boas vontades. Marina distingue o domínio das verdades universais - a ciência e a ética - do domínio das verdades privadas, entre as quais se encontra a religião. Não nega a sua veracidade, mas sustém que quando se confrontam com verdades universais, devem ceder-lhes o lugar. Desta forma, as religiões, inevitavelmente confrontadas na dogmática, poderiam reconciliar-se no plano ético.
ISBN: 9789727542666 Ano de edição ou reimpressão: 03-2009 Editor: Fim de Século Edições Idioma: Português Dimensões: 152 x 233 x 9 mm Páginas: 136 Tipo de Produto: Livro Classificação Temática: Livros > Livros em Português > Religião e Moral > Estudos Teológicos