Cinema e Literatura nos últimos 20 anos: outro tempo, outras formas de produzir, outras formas de narrar. | LACANEANDO
Podemos pensar, usando uma expressão de George Lukács, que a "transmutação dos pontos de orientação transcendentais" que configura a passagem da modernidade a pós-modernidade, tal qual definida por Lyottard, é dada pela incredulidade em relação às grandes narrativas, pela perda da crença em visões totalizantes da história e suas regras de conduta política e ética. Além disso, podemos pensar, como aponta Gianni Vattimo (1992) no ensaio "Pós-moderno: uma sociedade transparente?", que a crise da ideia de história traz consigo a crise da ideia de progresso – sem um curso unitário dos acontecimentos humanos, também não se poderá sustentar que eles avançam para um fim, "que realizam um plano racional de melhoramento, educação, emancipação" (1992, p.9) –, bem como a crise de um certo ideal de homem, de um homem próximo ao modelo iluminista do homem europeu.