1.7-A capacitação de professores da rede de ensino fundamental e médio nas universidades, especialmente nas disciplinas de história, antropologia e sociologia, para ministrar aulas de religião (Obs: esta proposta foi propugnada por sacerdotes das mais diversas denominações religiosas no Estado de São Paulo, em 1998, com exceção da igreja católica);
1.8-Coibir a veiculação de programas de rádio e TV, assim como a distribuição de jornais, revistas e panfletos que ridicularizam, difamam e satanizam as religiões de matriz africana, induzindo e incitando os telespectadores e leitores a discriminarem tais religiões e seus fiéis;
1.9-A realização de um programa nacional de conscientização de direitos voltado para lideranças das religiões de matriz africana, por meio de seminários e da edição de materiais educativos. Desenvolver programa de conscientização dos ministros religiosos de matriz africana, por meio da produção de cartazes, cartilhas e vídeos, destinados a difundir informação e orientação para o pleno exercício dos direitos constitucionais;
1.10-A produção, edição e difusão de uma coletânea de leis e tratados internacionais referentes aos direitos das associações, dos templos e dos ministros religiosos;
1.11-A elaboração e construção de um programa de capacitação de advogados, com abrangência nacional, voltado para os aspectos legais da constituição das associações religiosas e para a defesa judicial da liberdade de crença e de culto;
1.12-A difusão dos tratados internacionais atinentes ao tema, bem como o encaminhamento de relatórios, denúncias e reclamações à Corte Interamericana de Direitos Humanos e demais fóruns internacionais de proteção dos direitos humanos;
*Com a colaboração do Ogã Gilberto Ferreira de Esu, Ogã Dr. Hédio Silva Jr e Prof. Mestre Petrônio Domingues.
CARACAS – Os venezuelanos que praticam a santeria, uma religião de origem afro-antilhana que mistura ritos africanos e cristãos, veneram, entre ouras divindades, o prócer da independência sul-americana, o Libertador Simón Bolívar.
Estatuetas de 30 centímetros de altura, que exibem em suas calças jeans armas de fogo e facas, representam espíritos que – segundo os “santeros” — buscam o perdão de seus pecados advertindo aos jovens que devem evitar o crime, ajudando réus a sair do cárcere e curando a adição às drogas.
Entre eles está o “Niño (Menino) Ismael”, um ladrão de bancos que alguns dizem ter matado dezenas de pessoas na década de 1970 antes de morrer em um enfrentamento com a polícia. Sua imagem usa boné de baseball ladeado na cabeça, fuma um charuto e tem uma pistola calibre 38 nas suas calças jeans.
Outro ícone é a “Niña (Menina) Isabel”, uma prostituta e ladra que afirmam ter morrido de uma doença venérea na década de 1920. É representada vestida com uma camiseta rosa que deixa descoberto o ventre, com um gorro de esquiar, óculos escuros e uma faca ajustada ao tornozelo.
Estes espíritos formam parte do culto a María Lionza, a pedra angular da variante venezuelana da santeria, uma religião sincrética surgida em Cuba, que mistura o catolicismo trazido pelos espanhóis e as tradições espiritualistas ioruba dos escravos importados da África.