Aproveitando a boa vontade de vcs, há algum tempo atrás encontrei esse texto na net, mas a net é como papel: Aceita qualquer porcaria. Mas esse texto me deixou um tanto intrigada e com muitas dúvidas, pois eu já tinha ouvido falar disso. Então gostaria da opinião de vcs:
Caso haja interesse posso revelar a fonte do texto. Eu enviei um e-mail ao proprietário do site pedindo a fonte do Itan.
Opará, também chamada de Apará, assim como todas as Iyagbás, também é uma divindade das águas, é confundida com uma qualidade de Oxum devido a similaridade dos cultos, mas na realidade se trata de uma divindade a parte. Opará nasce da união de Xangô com Obá, é uma divindade muito perigosa.
A maternidade que é umas das marcas de Oxum não existe em Opará. Era Oxum quem se encarregava de cuidar da prole do Deus das Tempestades, enquanto ele guerreava. o caso de Opará ocorreu o mesmo, ela foi criada por Oxum, já que Obá, assim como Oyá Iansã, acompanhava Xangô em suas contendas. Opará herda o temperamento e a agressividade natural de Obá e a malícia e a vaidade de Oxum. Tornando-se assim a mais quente e agressiva de todas as Iyagbás superando até mesmo a própria mãe, Opará é a divindade feminina equivalente a Exú. É uma Deusa da Guerra, indomável, uma poderosa amazona que une força e vaidade, rege os ventos da noite, a umidade do ar e as águas puras que se intercalam entre abundância e escassez absoluta, seu fundamento maior é quando o Raio(Xangô) toca as Águas(Obá). Opará é impiedosa, arrogante e de carácter punitivo, mas apesar das desavenças entre Oxum e Obá, é muito próxima de Obá bem como de Oxum, de quem recebeu o Espelho de Ikú( uma espécie de espelho encantado que traz a morte para que o olhar). Asim como os pais Opará possui forte ligação com a morte e, assim como Oxum, possui ligação com as Eleyés.
Apetebi é apenas Apetebi no culto a Ifá, aquela que auxilia o babalawo. Não podemos misturar as coisas.
As Iyamís é outra história e não tem nada a ver com Apetebi. O culto as Iyamis é restrito as egbomis.
A energia de Opará é realmente muito perigosa, é a Senhora da Espada e rivaliza com Ipondá na confluência de seus rios, Sua energia é a mais latente dentre todas as Oxuns, impetuosa e guerreira. Chamamos as 16 Oxuns que temos conhecimento por qualidades para melhor identificar seu culto, pois todos são individualizados e trás sua história para contar.O ketu apura o Orixá na sua essência.
Orixá é energia, muitas vezes para explicar o africano conta história de casamentos, famílias, etc, deificando personagens, tornando-os seres humanos igual a nós, que viveram e passaram pela terra.
O Culto das Senhoras da noite é uma outra história, a cultura tradicional exergar este culto com ritual próprio e a formação destas sacerdotizas é muito severa e desgastante, além de perigosissíma. Apetebi não é cargo neste culto.
O awo dentro de sua casa e dentro do seu culto é o primeiro, salvo a hierarquia do culto de Òrúnmìlá, Arabá, Oluwo, Ojubonã estão acima dele, como existem vários cargos dentro do culto de Ifá e devem ser respeitados. No caso de haver Olorisá e Awo na mesma casa é cada macaco no seu galho e muito respeito entre ambos. Por que na verdade o Awo é apenas um cara que faz a assepsia espiritual na pessoa e a arte de cuidar de òrìsá pertence aos sacerdotes do Ori.
Queria Saber Um Pouco Mais Sobre a Qualidade Da Minha Oxun ! Sou De Oxun Ajagura e sei Pouco Sobre Ela . Queria Saber Oque ela Usa , Pelos Caminhos De Quem Que Ela Vem …
Amanda se vc quer dar um ebó a Òsún, coloque frutas amarelas e avermelhadas, flores, muito mel e perfume.
Se não for muito incomodo vocÊs podem me enviar alguma reza de oxum por e-mail? Pois não consegui visualizar a que vocÊs postaram no site.
sei que para joga o jogo de ifa me faltam dois anos mas nos meus cinco meu pai fez atos na cachoeira e comigo e os buzios tenho casa aberta ja a 1 anos mas jogo cartas a onze meu pai ja esta me ensinando mas graças a oxum tudo flue pra mim me de sua opiniao o senhor acha errado ele me dar ifa antes dos sete…………….obrigado
gostaria de dizer q o site é maravilhoso…parabens q os orixas abençoe sempre a todos tenho algumas duvidas fiz bori a quase um ano e meu zelador disse q eu preciso iniciar pois sou filha de omolu com oxum participei de um oro e achei maravilhoso to encantada pela religiao quero muito fazer o santo mas tenho medo pois o barracao fica muito longe no interior eu moro na capital as vezes quase nao consigo falar com ele nem conversamos ainda sobre a feitura nem sei como vai ser .
Boa noite, gostaria de saber se há possibilidade de uma pessoa vegetariana ser iniciada no candomblé ou de que forma pode entrar na religião. Obrigado.
Yanne eu já respondi esta pergunta aqui. São muitas diferenças, são muitas coisas que podem, são muitos tabus que não existem, o uso constante de um babalawo para diagnosticar um ebo, o uso constante de sangue, pó e oriki.
São muitas diferenças, fui de Candomblé por 15 anos e a alguns anos pratico Isese (Tradição) acho mais completo.
E o que é melhor: Tudo tem um por que e nada lhe é sonegado em matéria de informação desde que não se entre no terreno de cultos fechados.
O uso do awo (segredo) nos permite um contato mais próximo com uma outra dimensão espiritual (òrìsà/irunmolé/egungun e etc.).
Sou fã do trabalho que realizam aqui e sempre uso as matérias para estudos e pesquisas. Não estou conseguindo visualizar a reza da Oxum. Como faço para adquirir a mesma?
Um dos trabalhos mais importantes que se faz com a água e rezar para Òsún com um copo de água na mão.
olá! boa noite! a bênção aos meus mais velho! Gostaria de entender o que é nascer feita… frequento o candomblé há algum tempinho e minha yialorixá, no jogo de búzios, foi informada que meu orixá estava pedindo feitura para breve, porém, sempre ouvir desde pequena que nasci feita! Nasci em uma especie de centro de umbanda, não entendia ao certo o que era, e pessoas desconhecidas me param na rua do nada, dizendo que se fizerem meu santo vai ser feito errado,que posso ficar louca e que não era pra fazer pois já nasci feita, que meu santo não aceitava….. estou perdida! minha yialorixá não me dar respostas sobra… Obrigada! P.S. minha mãe nunca frequentou candomblé, nunca foi raspada grávida, o que configura um abiaxé
Mesmo sendo abiaxé, qualquer um teria que se iniciar e raspar para o òrìsà, menos os casos de Oyè e assim mesmo depende da casa, pois, em algumas casas essas pessoas com cargo teriam que raspar. Portanto ser um Abiaxe, (para quem estuda com afinco e conhece as madrugadas de uma casa de Ase), e que não precisa raspar, sabe que essa informação não procede.
Ninguém nasce feito, temos casos onde a pessoa não deve ser iniciada (raríssimo), e caso é bem diferente.
Se conhecermos como se dá o retorno de uma pessoa para o plano físico (Átunwá) não teríamos esses questionamentos, cansamos de falar aqui no blog, o que mata nossa religião é esse maldito ouvi dizer, uma vez na minha casa e outras lendas urbanas e o que é pior, pessoas metidas a oráculo ambulante, sabem tudo, conhecem tudo, opinam em tudo e tem receita para tudo. Isso não se faz com a vida alheia.
Seu òrìsà não pede iniciação, ele indica o caminho, a decisão é sua, única e exclusivamente sua e ele não vai lhe matar, aleijar ou provocar qualquer mazela em seu corpo.
Se o oráculo me diz que se eu me iniciar e mudar minha atitudes farão minha vida ser favorável, serei livrado de uma morte prematura e etc.
A iniciação pode estar ligada ao seu lado familiar, ao seu lado amoroso, a sua saúde, a sua vida longa e mesmo a sua prosperidade, cada iniciação tem um propósito que você criou mesmo antes de vir para esse mundo (esse momento no plano espiritual tem o nome de Akunleyan).
As pessoas se iniciam, continuam patinando na mesma vida de sempre, quebram resguardo, não respeitam tabu e etc.,
E falam com a boca enorme que a casa não lhe deu o que ele esperava, que gastou muito dinheiro, que perdeu seu tempo e blá, blá, blá.
Ninguém assume sua culpa, ninguém quer mudar seus hábitos e essas pessoas continuam a viver suas vidas tortas querendo bênçãos e prosperidade.
Iniciar exige responsabilidades, não somente dentro da casa de ase, mas, dentro do seu dia a dia e pensamentos.
Quero sim!!! com certeza!!! Tudo o que faço é por amor ao meu orixá! e me sinto muito bem no caminho no qual escolhi e fui escolhida!! Muito obrigada pela explanação! Kolofé!

É vontade desta equipa dar continuidade ao trabalho de qualidade desenvolvido pela Oficina de Música de Aveiro desde 1997, fundamentando-o na colaboração de professores, extremamente motivados na transmissão aos seus alunos de um gosto especial pela música e pelo prazer de tocar um instrumento, cantar ou sentir de várias formas a magia e o poder da música.
Estamos certos que o crédito dado a esta escola desde sempre, é uma consequência da constatação das formas inovadoras de aprender a música com prazer a que habituámos os nossos alunos, elevando a aprendizagem a níveis de qualidade que pretendemos desenvolver de forma continuada.
A Oficina de Música de Aveiro foi criada em 1997, em instalações situadas na Av. Dr. Lourenço Peixinho, 346, pelo falecido e ilustre saxofonista Fernando Valente e por Carlos Hilário, pretendendo afirmar-se enquanto projeto inovador e alternativo no panorama do ensino da música em Aveiro. Para além da formação clássica, a aposta em vertentes da música relacionadas com o Jazz e PopRock tornaram-na desde logo numa referência na zona Norte e Centro do país, acabando por dar origem à formação de diversos grupos musicais.
Entre 2003 e 2006 a Oficina de Música de Aveiro funcionou por um breve período nas instalações do espaço Bau.Uau, tendo-se mudado posteriormente para perto da estação de comboios.
Em 2014, a Oficina de Música de Aveiro mudou-se para um novo espaço, junto à ria, numa envolvente natural de grande beleza que nos tem inspirado ainda mais para aprender, criar e cruzar música com outras artes, proporcionando aos alunos uma vivência mais completa com a música, o teatro, a dança e outras artes do espetáculo.
A OMA - Oficina de Música de Aveiro, desenvolveu um logótipo identitário, que poderá descarregar no link abaixo e utilizar em suportes de comunicação, mediante autorização prévia da direção.
A designação "Oficina de Música" está registada como marca nacional com o n.º 362575 no INPI - Instituto Nacional de Propriedade Industrial, não sendo autorizada a utilização desta designação em Portugal, por parte de outras entidades, sem o expresso consentimento e acordo da OMA - Oficina de Música de Aveiro.

Denver Nuggets x Los Angeles Lakers se enfrentam nesta terça-feira (22), ás 22h (horário de Brasília) pela fase dos playoffs jogo 3 da NBA 2019/20. A partida será realizada no ginásio HP Field House com capacidade para 9 mil pessoas, localizado em Orlando, Flórida. Portanto, não perca nada sobre as duas franquias.
O duelo será transmitido na internet, você acompanha ao vivo e fica por dentro de tudo que rola na partida através do seu celular, tablet e notebook. Para isso, deverá acessar o site SporTV Play (Clique Aqui) e NBA League Pass (Clique Aqui) que vai realizar a transmissão online. Outra opção para assistir o confronto é através do aplicativo, que pode ser baixado tanto para IOS quanto para Android. Lembrando que para ter acesso a esse serviço você precisa ser assinante.

DiDi Ä99ÑSeu codigo de verificacao e (824616). Esse codigo e valido por 5 minutos. Para sua seguranca, nao o compartilhe com outras pessoas. 9++GpGjjUgb 1 day ago

Parasitas são organismos que vivem e se alimentam de um hospedeiro vivo. Há uma variedade de vermes parasitas que podem residir em humanos. Entre eles estão vermes chatos, vermes espinhosos e lombrigas.