"A casa de vidro": o impulso distópico nas linhas duras de Ivan Ângelo | Lira | Literatura e Autoritarismo
Thaíse Gomes Lira
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Formada em Letras, com Licenciatura em Língua Portuguesa, atualmente membro do Programa de Pós-Graduação em Letras, da UFPB, na área Literatura, Cultura e Tradução, e na linha de pesquisa Estudos Literários da Idade Média ao Século XIX, com foco nos estudos sobre a Ficção Distópica e o Insólito na obra de H. G. Wells, e do potencial da Distopia como gênero literário.
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Doutora em Letras pela Universidade de São Paulo, com estágio na Université Paris IV- Sorbonne. Mestre em Estudos Literários pela - Unesp - FCL/Araraquara. Graduação em Letras, Português/Francês pela Unesp - FCL/Araraq. Experiência no magistério superior, na área de Letras, com ênfase em Literaturas de Língua Portuguesa e Teoria da Literatura. Coordenadora do curso de Letras - Português (UFPB - litoral norte) e vice coordenadora do curso de Letras/ Espanhol, da Universidade Aberta do Brasil /UFPB. Líder do grupo de pesquisas "Variações do insólito: do mito clássico à modernidade". Professora efetiva na Universidade Federal da Paraíba, Campus IV, vinculada ao programa de Mestrado Profissional em Letras/ CAPES e ao Programa de Pós-graduação em Letras (PPGL)
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"A casa de vidro": o impulso distópico nas linhas duras de Ivan Ângelo
Thaíse Gomes Lira, Luciane Alves Santos
O pensamento utópico não surgiu com Utopia (1516), de Morus, mas a ficção ainda sente a sua influência: o pensamento utopista e a especulação sobre um mundo melhor estimularam a criação de obras que focam a desordem e desarmonia. Na ficção utópica surgem as condições para a Distopia, e aqui analisamos "A casa de vidro" (Ivan Ângelo), um dos textos distópicos originalmente escritos em português. Distopias proporcionam análises social e política, têm aspectos peculiares, surgiram no século XIX e se firmaram no século XX. São marcadas pelo totalitarismo, centralização de poder, plano u/distópico, repressão do indivíduo, controle pela violência, questionamento do status quo, alienação popular; alta tecnologia, liberdade vigiada, (não) heróis banidos. Este fundamenta-se em Arendt (1979), Figueiredo (2009), Foucault (1987), Kothe (1985), Todorov (2013) e Tomachevski (2013). Esperamos que esta pesquisa contribua para novos estudos sobre as Distopias brasileiras e seu poder de análise da sociedade.
A casa de vidro; Ivan Ângelo; Autoritarismo; Distopia
ARENDT, Hannah. As Origens do Totalitarismo: totalitarismo, o paroxismo do poder. Rio de Janeiro: Ed. Documentário, 1979.
ÂNGELO, Ivan. A Casa de Vidro. IN: FERNANDES, Rinaldo de (org). Contos Cruéis. São Paulo: Geração Editorial, 2006, p.161-189.
FIGUEIREDO, Carolina Dantas. "Da utopia à distopia: política e liberdade". v.1. n. 03. Eutomia: Revista Online de Literatura e Linguística. Recife, Julho/2009. Disponível em: http://www.repositorios.ufpe.br/revistas/index.php/EUTOMIA/issue/view/118/showToc. Acesso em 02 jun. 2016.
KOTHE, Flávio René. O herói. São Paulo: Ática, 1985.
TODOROV, Tzvetan. A narrativa fantástica. IN: TODOROV, Tzvetan. As estruturas narrativas. São Paulo: Perspectiva, 2013, p. 147-166.
TOMACHEVSKI, Boris. Temática. IN: TODOROV, Tzvetan. Teoria da Literatura: textos dos formalistas russos. São Paulo: Editora Unesp, 2013, p. 305-356.