Precisamos observar com tristeza que esta concessão da comunhão para divorciados novamente casados ​​não é uma interpretação, mas um mudança a lei contido em alegria do amor, O relatório confirma que está previsto em Saint John Paul II Empresa familiar a n. 84, nomeadamente a proibição de comunhão para divorciados e casados, excluindo aqueles que optam por viver em um estado de continência sexual.
Como já explicou publicamente em várias ocasiões na Ilha de Patmos e em outros lugares, o Papa, sob o poder das chaves, o direito, a seu critério para alterar as leis da Igreja, Embora tenha sido fundada no direito divino. Agora a lei de exclusão dos divorciados recasados ​​da comunhão eucarística é um deles [ver os nossos artigos anteriores em outubro 2015 Arquivo de’Ilha de Patmos, Quem , Quem , Quem].
O conteúdo da carta do Papa É, portanto, em si mesma, de acordo com o seu poder jurisdicional, contudo não tem o estatuto jurídico, pelo que, Se não é o caso de um sanatio formal, é legalmente inválido, pela razão de que eu disse e repito: A carta do Papa não é uma interpretação, mas uma mudança na lei. enquanto o alegria do amor Ela proíbe a Comunhão com a restrição acima, A carta admite.
Enquanto isso não irá acontecer sanatio, por enquanto, continua a ser válida segundo Empresa familiar, que é tacitamente mas efetivamente confirmado em alegria do amor. Na verdade, é a exegese jurídica padrão comum de que um legislador que volta ao assunto tratado e regulado por uma legislatura anterior, a menos que alterações introduzidas explicitamente pela nova legislatura, isto confirma a letra da lei pretendida pelo legislador anterior.
Agora, este é precisamente o que o Papa fez em alegria do amor pelo simples fato de não ter explicitamente mudado as disposições do St. John Paul II. Para o qual tem confirmou implicitamente, mas de forma eficaz. Segue-se que a coisa está agora permanece norma válida estabelecido por St. John Paul II e confirmado em alegria do amor. Mas não é para ser notado que o alegria do amor contém, comparado com Familiaris consortio, dois novos, que pode actuar como uma base para uma mudança na lei:
– A admissão de que os divorciados que voltaram a casar Eles podem estar na graça. Agora, Se alguém está em graça, pode ir para a Comunhão.
– A nota 351, na qual o Papa refere-se a "casos" em que você poderia conceder os sacramentos aos divorciados novamente casados.
1m anúncio: uma conta é a premissa da qual se pode derivar uma lei e um projeto de lei é a própria lei. A premissa por si só não é verdadeira lei. Importa que o próprio legislador extrair as consequências. Só então você vai ter uma verdadeira lei. Pode-se dizer que este é, basicamente, o Papa fez em sua carta. Mas o nosso caso apresenta a dificuldade que essas consequências Eles são inconciliáveis ​​com uma lei anterior.
o legislador por si, como eu disse, Ele tem o direito de tirar essas consequências, mas deve ser claramente indicado que ele mudou a lei anterior e não que tenha "interpretado". Apenas neste caso a nova lei é válida e obrigatória.
2m anúncio: a lei deve determinar os casos onde deve ser aplicada ou não aplicada, coisa aqui não é feita, e não pode ser indicado no condicional, pois dá aqui, ma all 'imperativo o all 'indicativo. Para esta nota 351 Ele não tem força de lei e não abole toda a n. 84 de Familiaris consortio.