As setenta semanas de Daniel - CACP - Ministério Apologético
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por Artigo compilado - qua jan 01, 1:24 pm
"Como se explicam as setenta semanas de Daniel?"
A expressão correspondente no origi­nal, significa "setenta setes". Como a mensagem do capítulo nove de Daniel abrange um longo espaço de tempo, enten­de-se que cada uma dessas semanas men­cionadas pelo anjo representa sete anos. A Bíblia usa linguagem semelhante em Levítico 25.8, onde a tradução é feita literal­mente como "semanas de anos". Em Ezequiel 4.5,6 ocorre o mesmo fato, já que es­tes versículos tratam também de anos e utilizam o mesmo método simbólico. Portanto, as setenta semanas de Daniel com­preendem 490 anos, ou seja, setenta vezes sete anos assim explicados, segundo as opi­niões mais abalizadas: v.25 – "Desde a saí­da da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Messias, sete semanas e sessenta e duas semanas". Esta ordem foi dada por Artaxerxes em cerca de 445 a. C. (leia Neemias 2), sendo que as primeiras sete semanas correspondem aos 49 anos gastos na reedificação da cidade. As ses­senta e duas semanas seguintes compreen­dem 434 anos que, somados aos 49 anterio­res, totalizam 483 anos: v. 26 – "E depois das sessenta e duas semanas será tirado o Messias e não será mais; e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário". Assim sendo, estes 483 anos culminam com a crucificação de Cristo. O povo aqui mencionado são os romanos, que dominavam o mundo contemporâneo de Jesus, e foram os responsáveis pela des­truição de Jerusalém e do Templo, no ano 70 d.C. Cumprindo-se neste último caso as palavras do Mestre: "Não ficará aqui pe­dra sobre pedra que não seja derribada", Mt 24.2. "O príncipe que há de vir" é uma referência direta ao Anticristo, por diver­sas vezes aludido em outras passagens bíblicas, o qual se manifestará no fim dos tempos. V. 27 – "E ele firmará um concerto com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre as asas das abominações virá o assolador, e isso até a consuma­ção; e o que está determinado será derra­mado sobre o assolador". Neste versículo, chegamos à última fase da mensagem pro­fética, isto é, a septuagésima semana que começará após o arrebatamento da Igreja e o retorno geral dos judeus à Palestina, con­forme se observa no versículo 26. Convém salientar que este último fato já está ocor­rendo. Na ocasião, o Anticristo fará uma aliança por sete anos com Israel, e estabe­lecerá um governo mundial com base no seguimento do antigo império romano, sob a forma de uma confederação de dez na­ções: Dn 2.42,43; 7.7,8. Porém, na metade da semana, ou seja, após três anos e meio, ele quebrará o concerto, dando início à Grande Tribulação propriamente dita. "O príncipe que há de vir" então tripudiará sobre o povo israelita "até a consumação" da semana profética e, finalmente, "o que está determinado será derramado sobre o assolador": Cristo se manifestará, segundo o relato de Apocalipse 19, e começará uma era de paz sobre a terra, conhecida como o Milênio.
Marcony da Silva qui jan 02 at 4:42 pm
Artigo muito edificante, parabéns!
Frankmar Corrêa sáb fev 01 at 12:16 am
Essa Profecia das 70 Semanas do Livro de Daniel são uma Grande Prova de que Jesus de Nazaré é o Messias e Filho de Deus.porque se cumpriu em Jesus no Século I.
Ev. Marcos sex nov 28 at 4:39 pm
porque a ref. do inicio da prof. é Neemias e não Esdras. Visto que Esdras foi no 7° ano de Artax. e Neemias foi no 20° ano?
Claudinei seg dez 07 at 8:41 am
Quando acaba de explicar as 70 semanas que diz "Convém salientar que este último fato já está ocor­rendo. " O que isso quer dizer, pois pelo pouco que entendo ainda não chegamos na septuagesima semana ?
Paulo Cezar Leal da Silva sex dez 31 at 7:00 pm
Ele quis dizer que o povo judeu está se dirigindo para Israel e Palestina a cidade e nação mãe.
VitorRibeiro qua jan 31 at 12:02 am
Discordo que a tribulacao ja esteje acontecendo
Geovani qui dez 12 at 12:41 pm
Algumas dúvidas dessa interpretação:
1 Na primeira parte você reconhece que os primeiros 483 anos são períodos históricos e apenas a última semana não é? Estranho.
Geovani qui dez 12 at 12:43 pm
O fim dos 483 anos é concluído com a morte de Jesus, explique por favor, a LACUNA entre a semana 69 (que termina na crucifixão) e a última semana (tribulação final).
Interpretação sem pé nem cabeça.
Paulo Cezar Leal da Silva sex dez 31 at 7:06 pm
A lacuna ele não disse, mas é: A Era ada Igreja na Terra, que impede ainda de ser arrebatada a igreja, pois Deus quer reunir a maioria dos Gentios que foram adotados ou enxertados na oliveira, João 1:1-2, os Judeus rejeitaram Jesus no seu primeiro advento.
Elizete sex maio 15 at 9:49 pm
Baseado em que voce diz que as 70 semanas começa no ano 445 a.C.?? A última semana é interrompida e transportada para o final dos tempos quando a igreja será então "arrebatada" e não passará pela tribulação?? Interpretação sem fundamento.
Rogério ter set 15 at 9:53 am
Totalmente sem fundamento. Eles querem nos convencer que o príncipe do verso 26 e do 27 são pessoas diferentes, sendo que eles são a MESMA PESSOA (o general Tito), ou seja, se o texto não foi adulterado, essa profecia não se cumpriu!!