O comunismo morreu? – Blog do Marino Boeira
Compartilhe este texto: O marxismo, apontado muitas vezes como uma doutrina exótica, é um produto genuíno da cultura ocidental. Suas três vertentes formadoras são as idéias humanistas dos socialistas utópicos franceses, as teses sobre a economia do escocês Adam Smith e a visão dialética do alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel. A partir de 1948, com a … Continue lendo "O comunismo morreu?"
Com o passar dos anos, a premissa marxista de que seria preciso um período de ditadura da classe trabalhadora para o enfrentamento dos contra-revolucionários – e no caso da nova União Soviética, eles foram tantos internos, como externos – convergiu para uma ditadura de um único partido, depois para um pequeno grupo dentro do partido e finalmente para a de um só homem, Josef Stalin.
Mesmo assim, com muitas adulterações nos pressupostos lançados por Marx e Engels, a União Soviética conseguiu se tornar uma grande potência e num curto período, após a segunda guerra mundial, parecia se aproximar do sonho de uma sociedade socialista mais humana e justa.
A chamada Guerra Fria e o bloqueio econômico norte-americano, porém, debilitaram a economia da União Soviética e nem o último esforço de Mikhail Gorbatchov de instituir a Perestroika – reconstrução econômica – e a Glasnost- transparência política – não foram capazes de salvar o regime que desapareceu em 1991. Com o fim da União Soviética, políticos e intelectuais burgueses do mundo inteiro decretaram o fim do comunismo e o domínio perene do capitalismo na sua versão neoliberal.
Um dos filósofos franceses mais importantes da atualidade, Alain Badiou (79 anos) professor na École Normale Supérieure, de Paris, lançou o livro "L'Idée du Communisme" (A Hipótese Comunismo , disponível em língua portuguesa), que reúne textos de conferências feitas em Londres por ele e mais 14 pensadores europeus sobre o tema.
Relançar a discussão sobre as etapas e os desvios inevitáveis da emancipação histórica da humanidade é uma tarefa necessária para o que hoje se mostra dramaticamente ausente: uma independência total de pensamento diante do consenso ocidental "democrático" que apenas organiza universalmente sua própria e deletéria continuação desprovida de sentido".
Outro participante do livro, o filósofo Jacques Rancière, diz: "A crise atual é de fato o freio da utopia capitalista que reinou sozinha durante os 20 anos que se seguiram à queda do império soviético: a utopia da autorregulação do mercado e da possibilidade de reorganizar o conjunto das instituições e das relações sociais, de reorganizar todas as formas de vida humana segundo a lógica do livre mercado".