29/01/2014 - Bonecas negras ensinam a combater o racismo brincando - Agência Patrícia Galvão
29/01/2014 – Bonecas negras ensinam a combater o racismo brincando
(Brasil de Fato) O racismo e a vontade de se ver representada levaram Ana Júlia dos Santos a usar sua arte como forma de expressar as especificidades da população negra brasileira. Há quinze anos, a artesã faz bonecas negras, que subvertem o estereótipo "nega maluca" e fornecem novas armas para o combate ao preconceito.
Ana Fulô, como é conhecida, conta que foram poucos os brinquedos durante sua infância, mas lembra de "nunca ter tido uma boneca negra". Talvez, mais marcante do que a falta de referências ainda quando pequena tenha sido o relato de umas de suas netas sobre um trabalho de escola em que deveria montar uma "bonequinha".
"A professora disse 'Agora quando você fizer a boneca negra, você põe um pedaço de Bombril [esponja de aço] para imitar o cabelo dela'. Ouvi esse relato da minha neta. A minha filha ficou mal, se dirigiu a professora e questionou isso. Foi retirado o trabalho. Não foi feito mais."
Coincidentemente com a experiência de racismo vivida pela neta, Fulô explica que procurou uma feira para expor seu artesanato, mas não havia mais vagas. Então, a coordenadora do espaço sugeriu que ela fizesse bonecas negras, pois a artesã que desenvolvia esse trabalho havia falecido. No encontro das situações, Fulô deparou-se com a oportunidade de expressar sua identidade e combater o racismo.
"Eu notei que as meninas negras brincam com as bonecas brancas, mas nem sempre as meninas brancas brincam com as bonecas negras. Então, eu quis tirar aquela maneira da pessoa tratar a boneca negra como a 'nega maluca'. Eu quis fazer as meninas bonitas. Então, eu comecei a trabalhar nesse sentido até para elevar a auto-estima das nossas crianças e mostrar para elas que os brinquedos delas podem ser tão ou mais bonitos que os outros."
Escola e televisão
No começo de dezembro, a abertura de inquérito pela Polícia Civil para investigar a suspeita de racismo sofrido por um aluno de uma escola particular de Guarulhos, na Grande São Paulo, ganhou repercussão na imprensa. De acordo com a mãe de Lucas Neiva, de oito anos, a Direção pediu a ela que cortasse o cabelo "black power" do garoto, que deveria usar um estilo "mais adequado".
Maria Izabel Neiva não cortou o cabelo do filho e contestou a orientação. Segundo a mãe, em agosto, ela recebeu um bilhete da professora para que Lucas usasse um corte mais curto. Então, Maria mandou um bilhete para a diretora da escola que respondeu dizendo que "esse cabelo não é usado aqui no colégio pelos alunos." A mãe de Lucas não conseguiu fazer a rematrícula do garoto para 2014.
A teledramaturgia, também colocou o preconceito racial em evidência. Justamente no chamado horário nobre da televisão, Walcyr Carrasco, autor da novela Amor à Vida, da Rede Globo, anunciou que iria cortar o penteado afro do personagem Jayminho. Na história, o personagem mirim é adotado por um homem branco, com boas condições financeiras. Para a continuidade da trama, o autor considera que "todo menino, quando adotado, muda o visual", ganha roupas e brinquedos novos.
O movimento negro fez duras críticas ao autor por considerar que essa postura reforça o preconceito. No Brasil, culturalmente, o cabelo crespo é visto como símbolo de pobreza, rejeição e má-aparência. Nesse sentido, o personagem que deveria representar o enfrentamento ao racismo passa a reproduzir velhos preconceitos quando é impedido de expressar a diversidade.
Todo dia é dia de racismo
As situações vividas pelo menino Lucas na escola em Guarulhos e pelo personagem Jayminho ocorrem cotidianamente, embora sejam pouco divulgadas. Em sua experiência pessoal na exposição e venda de bonecas negras, Fulô conta que não costuma encontrar resistência ao seu trabalho nas crianças, mas sim nos adultos.
O último Censo do IBGE indicou que a população negra representa mais da metade dos brasileiros, o equivalente a 50,7%. Artistas como Ana Fulô e Lúcia Makena encontraram um jeito divertido de educar. É muito mais que uma forma criativa de melhorar os rendimentos. Apesar das resistências, a cada pedaço de tecido remendado, vão ajudando a costurar um país que respeita a diversidade.