Você deve então se perguntar agora: deveríamos então viver num mundo sem certo e errado onde o instinto animal prevalece pela força? Obviamente digo que não sou a favor da bárbarie medieval por meras questões filosóficas. Acho que as doutrinas religiosas bem couberam ao mundo num tempo onde degolar o vizinho por qualquer desavença era praxe nas sociedades. Mas afirmo que elas não evoluíram com o tempo e exigiram de suas sociedades confissões e retratações que não puderam dar. O acerto de contas pelas práticas do “mal” cabe aos outros, nunca a própria instituição.
E assim como o falho ego humano luta para encontrar um pouco de felicidade nas coisas passageiras, as instituições religiosas construíram seus alicerces sobre frágeis verdades individuais e interessadas, humanas demais para propagarem o divino.
Aos praticantes religiosos podemos perguntar: quantos acreditam no amor puro e incondicional do seus messias (seja ele Jesus, Buda, Maomé ou Moisés)? Praticamente 100% dirá que acreditam no amor puro destes mestres. Mas quantos responderão que acreditam no amor puro e desinteressado de sua igreja?
Acredito que em cada religião haja ainda muitos homens sérios e comprometidos com a verdade universal, que é o amor a todos, sem restrição de raça, sexo, classe ou credo. Essencialmente um mestre não precisa dos holofotes públicos nem de cargos hierárquicos para disseminar a voz e o amor divinos. Ele mostrará na prática, no dia a dia, em sua conduta, o espírito que buscamos na religião. Assim como as instituições religiosas deveriam se concentrar na PRÓPRIA CONDUTA para só depois tentar dizer o que é certo ou errado aos outros, acredito que os seguidores religiosos poderiam também observar estes poucos exemplos de líderes coerentes entre discurso e ação e, diariamente, buscar interiormente elementos para renovar sua fé, já que o divino está em todos nós e não na figura pública do pontífice.