Coincidentemente, a exposição Estética da Comicidade abriu dois dias antes da manifestação “Ele Não”, realizada em repúdio ao então candidato à presidência Jair Bolsonaro, e encerrou na data do segundo turno das eleições, que teve o mesmo como vitorioso. O Brasil elegeu como presidente uma figura autoritária, conhecida por declarações machistas, homofóbicas, racistas e por defender torturadores, a ditadura militar e o porte de armas.
Segundo o filósofo e historiador da arte francês Georges Didi-Huberman, a imagem é uma sedimentação de diversos tempos e seu sentido nunca cessa de se reconfigurar. Portanto, nesse contexto, a obra de Contente se atualiza, evoca novos personagens e nos provoca a observar em situações cotidianas lampejos de um passado que se imagina distante e enterrado.
Mas em meio a tantas atrocidades, não se pode deixar de considerar o elemento do humor, que é adotado pelo artista como meio de ridicularizar os opressores. Em sua narrativa anárquica e insana, Contente utiliza o riso como instrumento político e coloca o objeto do ridículo em posição moralmente inferior àquele que ri. Em tempos tenebrosos, o humor e a liberdade de expressão aliam-se à vontade poética do artista e a seu olhar crítico sobre a sociedade e os sistemas de poder.