O caráter ideológico do conhecimento matemático é discutido no trabalho de Knijnik (1996). A autora concebe a matemática enquanto sistema cultural, ou seja, uma manifestação simbólica de um determinado grupo social, relacionada à posição de dominação ou subordinação, no espaço social onde o grupo está inserido. Em seu estudo, desenvolvido junto aos trabalhadores rurais sem terra, Knijnik apresenta uma análise sociológica sobre o confronto entre os chamados saberes populares e os saberes acadêmicos. Ressalta a importância das relações de poder existentes no confronto entre práticas legitimadas e práticas não legitimadas.
Do mesmo modo, Barton (1994), em sua discussão sobre o letramento, faz referência a outros sistemas simbólicos como, por exemplo, os da matemática, e aponta que tais sistemas estão inseridos em linguagens humanas particulares e, por isso, estão associados a práticas de linguagem particulares. Para o autor, é necessário visualizar o numeramento a partir de suas bases culturais, observando como ele é alocado em práticas particulares. Dessa forma, o numeramento não pode ser visto como algo singular: podemos nos referir a diversos numeramentos, da mesma que forma que se tem atribuído a idéia de pluralidade ao letramento.
Portanto, a pluralidade do numeramento se manifesta pela diversidade de práticas sociais existentes em torno das noções de quantificação, medição, ordenação e classificação em contextos específicos, em que os diversos usos dessas noções estão estreitamente ligados aos valores socioculturais que permeiam essas práticas.
A discussão até aqui apresentada procurou trazer, à luz dos estudos sobre o letramento, uma reflexão sobre o conceito de numeramento. Do mesmo modo que o letramento, que tem o seu foco nas práticas sociais em torno da leitura e da escrita, o que se propõe é que o numeramento esteja vinculado à relação entre matemática e práticas sociais (incluindo as diversas práticas, saberes e formas de representação presentes na sociedade).
Na discussão sobre o letramento encontramos em diversos autores (HEATH, 1983; STREET, 1993, 1995; e BARTON,1991, 1994) referências a duas unidades para a análise do letramento: os eventos e práticas de letramento. O que pretendo é apresentar uma ampliação para a noção de eventos e práticas de numeramento, a partir das propostas desses autores.