Daniel Yago – O termo “educação sexual”, mais voltado para a prática sexual, sobre como se pratica e com quem se pratica, no caso do Brasil, acabou sendo uma preocupação pós anos 80, sobretudo por causa da explosão da AIDS. De certo modo, a inserção dela, num contexto democrático e no fim da ditadura, faz com que os colégios passem a discutir, mas isso não era tão envolvido em torno de políticas. Era mais uma postura de preocupação e das pessoas acharem que o sexo, sobretudo gay, poderia ser transmissor de uma doença até então completamente desconhecida. Mas isso já era uma era uma preocupação mundial, sobretudo por causa de iniciativas feministas. Antes mesmo do final dos anos 80, com uma educação sexual digamos, terrorista, numa perspectiva de doenças transmissíveis, nos anos 70 já vemos uma perspectiva de educação sexual mais ligada a prazer, principalmente na mão das feministas radicais no início dos anos 70 (bastante diferentes das feministas radicais que vemos hoje), que nos grupos de autoconsciência estavam muito preocupadas em falar a respeito de sexo de uma maneira não estigmatizante. Inclusive, acabou sendo uma forma de trabalho que o feminismo radical legou, pra uma série de outras perspectivas feministas, perspectivas interessantes no que diz respeito à saúde da mulher de forma geral.
Estamos falando de edução sexual, mas o modelo de educação no ocidente já foi um modelo que, antes de tudo, pensava gênero. A ciência da educação é inventada no século 18 e já trazia qual deveria ser uma perspectiva de homem e qual deveria ser a da mulher, quais são as coisas que devem ser ensinadas para um homem e quais as que devem ser ensinadas para uma mulher. A própria pedagogia já nasce com um projeto de gênero a ser ensinado para as crianças que tem tudo a ver com a construção da divisão contemporânea que temos de privado e público, o que deve ser a vida de uma mulher e a vida de um homem. Não há uma menção específica a sexo mas fica muito claro que essa educação de gênero que temos há quase 300 anos já era uma coisa que dividiria a mulher entre aquela figura que deveria ficar restrita ao ambiente familiar, sendo uma dona de casa e uma mãe nata. A invenção do amor materno como um instinto natural da mulher foi uma coisa que nunca colou no ocidente e passa a ser uma realidade na vida das pessoas.