Em 130 anos de abolição, "não apenas demos continuidade, como radicalizamos racismo", diz historiadora – Metro World News Brasil
Em 130 anos de abolição, "não apenas demos continuidade, como radicalizamos racismo", diz historiadora
Lilia Schwarcz, autora de 'O Espetáculo das Raças' e 'Racismo no Brasil', diz que após Lei Áurea não houve preocupação com inclusão de populações de ex-escravos: 'me refiro a educação, saúde, habitação, todos os problemas estruturais'.
Sancionada pela princesa Isabel no dia 13 de maio de 1888, a lei que aboliu a escravidão após mais de três séculos de trabalho forçado no Brasil «saiu muito curta, muito pequena, muito conservadora», descreve Lilia Moritz Schwarcz.
«O que vemos hoje no país é uma recriação, uma reconstrução do racismo estrutural. Nós não somos só vítimas do passado. O que nós temos feito nesses 130 anos é não apenas dar continuidade, mas radicalizar o racismo estrutural», considera Schwarcz, professora do Departamento de Antropologia da USP e autora, entre outros livros, de O Espetáculo das Raças, As Barbas do Imperador, Racismo no Brasil e Brasil: uma biografia.
«Estamos politizando essa data e deixando bem claro que é preciso lembrar para não esquecer. Mas não é possível celebrar», afirma.
Quando veio a Lei Áurea, em 1888, ela saiu muito curtinha, muito pequena, muito conservadora. «Não há mais escravos no Brasil, revogam-se as posições em contrário». Corria no plenário uma série de propostas, algumas ainda mais conservadoras, outras mais progressistas.
A República, que viria um ano e meio depois, tentaria colocar uma pedra no tema da escravidão. Como se tivesse ficado morto no passado junto com o Império. Temos um hino da República, aquele que canta «liberdade, liberdade, abre as asas sobre nós». E há uma estrofe que diz: «Nós nem cremos que escravos outrora tenha havido em tão nobre país». Ou seja, um ano e meio depois, (os republicanos) afirmavam não acreditar mais (que tivesse havido escravidão). Era um processo de amnésia nacional.