Necropolítica Bacurau (por Gabriel Miranda) - Sul 21
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Necropolítica Bacurau (por Gabriel Miranda)
Cartaz de Bacurau (Divulgação)
Neste sentido, embora necropolítica e capitalismo carreguem uma íntima vinculação, recebe destaque o modo como tal relação se apresenta no Brasil, país que registra, em média, 45 mil homicídios por ano desde o processo de redemocratização, em 1988. Inseridos na produção e reprodução destes índices de homicídio, registramos a presença de uma das polícias que mais mata e morre em todo mundo, colocada cotidianamente na linha de frente da gestão penal da miséria. E, não menos importante, também compõem os elevados índices de homicídio as mortes produzidas entre facções rivais na disputa por territórios onde possam exercer o comércio de drogas ilícitas.
Ora, embora o termo necropolítica tenha ganhado notoriedade a partir da publicação, em 2006, do ensaio Necropolitcs, escrito pelo cientista social camaronês Achille Mbembe, um breve resgate histórico nos mostra que tal governamentalidade sempre foi marca do Brasil, não apenas em nossa história recente, mas desde que este assim território onde habitamos começou a ser chamado.
Conforme podemos observar, nosso atual momento histórico está marcado por múltiplas táticas de produção da morte. Neste contexto, o desafio de como resistir está colocado e é urgente. Embebedados de dor e golpes, nos questionamos "O que fazer?". Talvez a resposta venha das telas de cinema. Recentemente, o lançamento do longa-metragem e sucesso de bilheteria Bacurau, dirigido por Kleber Mendonça Filho e Juliano Dornelles, inflamou o imaginário da população brasileira e as redes sociais. Bacurau fala de invasões, saques, desumanização, resistência insubordinada. Fala de morte e vida e fala de nós, embora alguns de nós insistam em se perceber como terceira pessoa do plural. Bem… no filme, é certeiro o final daqueles que não se veem como nós e se querem como eles. É provável que em um futuro não muito distante possamos ver aqueles que agora se fazem de desentendidos diante do desmonte das políticas sociais no Brasil e ratificar que, de fato, a vida imita a arte.
(*) Cientista Social. Doutorando em Psicologia na Universidade Federal do Rio Grande do Norte e pesquisador associado ao Observatório da População Infantojuvenil em Contextos de Violência (OBIJUV). Autor do livro Juventude, crime e polícia: vida e morte na periferia urbana (CRV, 2019).
[3] De acordo com pesquisa Ibope realizada em 2018, 50% da população brasileira concorda com a expressão "bandido bom é bandido morto". Cf. https://www.gazetaonline.com.br/noticias/brasil/2018/03/ibope-50-dos-brasileiros-acham-que–bandido-bom-e-bandido-morto-1014121498.html