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Postado por Hélio Pariz às 17:54 2 comentários Links para esta postagem
2009 chega ao fim. Tempo de fazer balanços e projetar 2010. Tempo também de agradecer a Deus por tudo o que passou, antecipando o que ainda está por vir. Não importa se foi (ou se vai ser) bom ou ruim, pois somos alertados pela Palavra que "o mundo jaz no maligno" (1 João 5:19), mas "todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus" (Romanos 8:38). Salomão diz em Eclesiastes 3:11 que Deus "tudo fez formoso a seu tempo" e acrescenta que "também pôs na mente do homem a ideia da eternidade, se bem que este não possa descobrir a obra que Deus fez desde o princípio até o fim". É esta ideia da eternidade no coração que move muita gente a buscar, por todos os meios, uma maneira de se perpetuar na lembrança e no coração dos outros, no poder, nas riquezas, na dominação, esquecendo-se de que Quem faz tudo formoso a seu tempo é Deus e não o homem. Vivemos numa era de megapastores midiáticos e celebridades instantâneas, em que a busca desesperada de poder e fama é uma maneira mal disfarçada de tentar alcançar a eternidade já neste mundo, no ledo autoengano de que se possa roubá-la das mãos de Deus.
O confronto entre o eterno e o provisório é antigo. O tempo é um enigma que a humanidade vem tentando decifrar há milênios. Santo Agostinho dizia que todos nos sentimos familiarizados com ele, mas somos incapazes de entendê-lo de forma clara e satisfatória. Até Einstein, a ciência o considerava absoluto e imutável. A única alternativa era esperá-lo passar, como muitos fazem à espera do ano novo. Coube ao gênio da física inferir que, considerados à velocidade da luz, tempo e espaço eram grandezas relativas. Trazendo o tema para o campo da fé, Deus se revela no tempo e na história, e o modo pelo qual Ele faz isso não é absoluto, nem relativo, mas - em linguagem bíblica – formoso e oportuno. A palavra hebraica traduzida por "formoso" em Eclesiastes 3:11 é יפה - yâpheh – que também pode ser traduzida por "belo", "agradável, "prazeroso". A ideia por trás da expressão "tudo fez formoso a seu tempo" é que justamente devemos aproveitar todas as oportunidades que nos são dadas por Deus para viver uma vida plena dedicada a Ele, mesmo nos momentos mais difíceis. Este é o conselho também dado por Paulo em Efésios 5:15-16, que nos recomenda a sermos sábios e usarmos bem todas as oportunidades ("remindo o tempo"), porque os dias são maus. E é a Bíblia a melhor demonstração disso, contando a história do povo de Deus (e a Sua intervenção na História) ao longo dos milênios. Afinal, Jesus veio ao mundo no tempo oportuno (Marcos 12:2; Lucas 20:10; 1ª Timóteo 2:6). Já nós, humanos, somos seres que nascemos, atuamos, interagimos, e nos despedimos num determinado momento do tempo. Somos circunstanciais, enquanto Deus é eterno. Tiago (4:14) descreve a vida como um vapor que aparece por pouco tempo e logo se desvanece, mas, na nossa curta existência, o Senhor coloca dentro do nosso coração este desejo, este sentimento, este vislumbre da eternidade (Eclesiastes 3:11 - veja também um texto interessante de Philip Yancey sobre o tema). No mesmo livro, onde diz que há tempo para tudo (3:1-8), o Pregador ressalta que o tempo e a oportunidade ocorrem a todos (9:11); logo, aproveitar o tempo e todas as oportunidades que ele nos oferece é um conselho recorrente de Paulo (Efésios 5:16, Colossenses 4:5).
Temos sempre a oportunidade de fazer o bem, não só aos outros mas principalmente a nós mesmos (Gálatas 6:9-10, Filipenses 4:10), e há aqueles que, como aconteceu à enteada de Herodes, aproveitam a oportunidade para fazer o mal (Marcos 6:21), ou para manipular o bem que outros fizeram (2ª Coríntios 11:12). A oportunidade sempre aparece para que digamos a palavra certa no tempo adequado. Podemos deixá-la passar, e assim nos tornarmos omissos, ou dizer a palavra fora de tempo (ou de propósito), correndo o sério risco de sermos inconvenientes. Salomão compara a palavra dita a seu tempo a maçãs de ouro em salvas de prata (Provérbios 25:11, ver também 15:23). Como o servo sofredor profetizado por Isaías, podemos pedir a Deus que saibamos dizer boa palavra ao cansado. "Ele me desperta todas as manhãs, desperta-me o ouvido para que ouça como aqueles que aprendem" (Is. 50:4). Como cristãos, temos, mais que a obrigação, o prazer de aproveitar as oportunidades de dar testemunho da nossa fé (Lucas 21:13, 2ª Coríntios 5:12), enquanto aguardamos o tempo oportuno em que nosso Senhor e Rei se manifestará em glória (1ª Timóteo 6:15), sempre alertas, entretanto, porque o mal absoluto também aproveita as ocasiões de se manifestar (2ª Tessalonicenses 2:6), conforme a própria história da humanidade insiste em comprovar. C. S. Lewis teve oportunidade de observar isso, imaginando uma carta do Diabo a um aprendiz, em que o coisa-ruim dizia o seguinte:
Os seres humanos vivem no tempo. Porém o Inimigo os destinou à eternidade. É por isso, acredito, que ele quer que os homens atentem basicamente para duas coisas: a própria eternidade e aquele ponto do tempo que chamam de presente. O presente é o ponto em que o tempo toca a eternidade. É no momento presente, e nada mais do que no momento presente, que os seres humanos têm experiências semelhantes àquela experiência que o nosso Inimigo tem da realidade como um todo; é somente nele que lhe são oferecidas a liberdade e a realidade. É por isso que ele quer que os homens estejam constantemente ligados ou com a eternidade (o que significa mantê-lo em mente) ou com o presente – quer seja meditando sobre sua união eterna com ele ou separação dele, ou então, obedecendo à voz presente da consciência, carregando a cruz de hoje, recebendo a graça para hoje e dando graças pelo prazer no presente. (transcrito de "Cartas do Diabo a seu Aprendiz", em "Um Ano com C. S. Lewis – Leituras Diárias de suas Obras Clássicas", Ed. Ultimato, 2005, p. 279)
Em suma, nós, cristãos, somos privilegiados porque recebemos, no nosso tempo finito – presente -, a visita do Deus infinito, Aquele que faz tudo formoso a seu tempo. Como lembra Paulo, fomos agraciados com "uma fé e um conhecimento que se fundamentam na esperança da vida eterna, a qual o Deus que não mente prometeu antes dos tempos eternos. No devido tempo, ele trouxe à luz a sua palavra" (Tito 1:2-3), pela qual vivemos e experimentamos a doce invasão do Eterno nas nossas vidas peregrinas neste mundo. Há momentos, entretanto, em que nossas mãos fraquejam, nossos pés escorregam, nossa vida, aparentemente, se esvai, e o tempo se torna um fardo pesado demais para carregar. É nessa hora em que todas essas verdades devem ser lembradas, para que façamos como aconselha o escritor de Hebreus (4:16): "Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno". Afinal, como lembra o salmista, a natureza se alegra em Deus e espera dEle o seu sustento em tempo oportuno (Salmo 104:27). O maná que sustentou o povo de Israel no deserto por 40 anos, durava apenas um dia, com exceção da provisão dupla para o sábado, recebida na sexta-feira (Êxodo 16). Não adiantava guardar o maná para o dia seguinte, pois o tempo prazeroso e oportuno para comê-lo havia se esgotado. Entretanto, sempre caía maná no dia seguinte. Se hoje não é o tempo oportuno, não nos desesperemos, vamos com confiança ao trono da graça, lá há tempo, formosura e oportunidade, mas principalmente graça, sempre...
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Marcadores: C. S. Lewis, Santo Agostinho, tempo
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A gente nunca deve menosprezar a possibilidade de ser surpreendido pela miséria humana. Leio nos blogs Cristão Confuso e Blog da Leilahh que Eber Rosa da Silva, filho do pastor Antonio Rosa da Silva, da Igreja Assembléia de Deus de Ipatinga (MG), abandonou sua filha adotiva de 3 anos de idade na beira de uma estrada próxima de Resplendor (MG). Diz a reportagem (com vídeo) que o mesmo confessou o crime. Como diz em seu blog, Eber Rosa é o responsável pela comunicação e pelo sistema online da igreja em questão.
Se abandonar um animal já é uma atitude absolutamente condenável, muito pior é deixar uma criança de 3 anos à própria sorte nas margens de uma rodovia movimentada. Além da atitude criminosa, são imensuráveis os danos psicológicos que a criança terá ao enfrentar a segunda rejeição em tão tenra idade. Por sinal, alguns casos parecidos têm chegado ao Judiciário, que tem reconhecido os danos morais e a obrigatoriedade de se pagar pensão à criança abandonada até uma certa idade (geralmente 24 anos). Entretanto, este caso de Ipatinga é muito mais grave, já que não se trata de uma devolução de filho adotivo (que em si já é muito traumático), mas de uma exposição a uma situação de risco gravíssimo, já que, se a menina não tivesse sido resgatada logo em seguida, poderia ter sido atropelada. Dependendo da argumentação do Ministério Público com base nas provas colhidas, e provável que a denúncia seja de tentativa de homicídio, além dos crimes previstos no Estatuto da Criança e do Adolescente.
É lamentável, sem dúvida, que o fato tenha ocorrido com o filho de um pastor de uma igreja importante de Minas Gerais, como seria com qualquer outra pessoa, mas certamente este fato trará repercussões ainda mais negativas para as igrejas evangélicas no país. Por outro lado, diante de um comportamento tão desumano, seria o caso, creio eu, de se investigar a sanidade mental do acusado, porque continua sendo muito difícil acreditar que alguém cometeria um ato tão absurdo em sã consciência. Parece que o "ano de Herodes" que foi 2008 atravessou 2009 e já ameaça 2010.