Nesta postura verificamos uma sutil reconfiguração da prática antropológica, que se desloca da etnografia-orientada-por-um-problema em direção ao que Matei Candea celebra como o “campo limitado ao local” da ontologia. Desta forma, a solução ontológica para a crise da crítica é esquecê-la por completo. Este movimento é crucial para purificar a doutrina ontográfica. A antropologia ontológica tenta reorientar o espaço e o tempo da análise para os termos da sua visão utópica. Como observa Michael Scott, o “não dualismo magicamente induzido da antropologia ontológica é esteticamente persuasivo, mas potencialmente escatológico (…) ele abole a história, transpondo toda a ontologia vivida em conformidade com os termos do seu próprio eterno retorno” (2013b:304).