Um novo peplos foi tecida para Athena e cerimonialmente trouxe para vesti-la imagem de culto ( Museu Britânico).
No Ilíada (4,514), o Hinos homéricos, e em Hesíodo de Teogonia, Athena é dado o epíteto curioso Tritogeneia. O significado deste termo não é clara. Parece querer dizer " Triton-nascido ", talvez indicando que a divindade-mar era o seu pai, segundo alguns mitos iniciais. Em Metamorfoses de Ovídio Athena é ocasionalmente referido como" Tritonia ".
Outro significado possível pode ser triple-nascido ou terceiro-nascido, que pode se referir a uma tríade ou para seu status como a terceira filha de Zeus ou o fato de que ela nasceu de Metis, Zeus, e ela mesma; listar várias lendas ela como sendo o primeiro filho depois de Artemis e Apolo, embora outras lendas identificá-la como primeiro filho de Zeus. Este último teria que ser tirada mitos clássicos, no entanto, um pouco do que os anteriores.
Em seu papel como juiz Julgamento de Orestes sobre o assassinato de sua mãe, Clitemnestra (que ganhou), Athena ganhou o epíteto Athena Areia.
Athena foi dada muitos outros títulos do culto. Ela tem o epíteto Athena Ergane como o padroeiro dos artesãos e artesãos. Com o epíteto Athena Parthenos ("virgem"), ela estava particularmente adorados nos festivais do Panathenaea e Pamboeotia onde exibe os militaristas e atlético ocorreu. Com o epíteto Athena Promachos ela levou na batalha (ver Promachos). Com o epíteto Athena Polias ("da cidade"), Athena era o protetor não só de Atenas, mas também de muitas outras cidades, incluindo Argos, Sparta , Gortyn, Lindos, e Larisa.
Ela recebeu o epíteto Athena Hippeia ou Athena Hippia ("cavalo"), como o inventor do carro, e era adorado sob este título em Atenas, Tegea e Olympia. Como Athena Hippeia ela foi dada uma alternativa parentesco: Poseidon e Polyphe, filha de Oceanus. Em cada uma destas cidades têmpora freqüentemente era o principal templo na Acrópole.
Athena muitas vezes foi igualado com Aphaea, uma deusa locais da ilha de Egina, localizado perto de Atenas , uma vez Egina estava sob o poder de ateniense. O historiador grego Plutarco (46-120 dC) também se refere a uma instância durante a construção do Parthenon de ela ser chamada Athena Hygieia ("curador"):
Um estranho acidente aconteceu no curso da construção, que mostrou que a deusa não era avesso ao trabalho, mas era ajudar e cooperar para trazê-lo à perfeição. Um dos artífices, o mais rápido e mais acessível o trabalhador entre todos eles, com um pedaço de seu pé caiu de uma grande altura, e estava em uma condição miserável, os médicos não tendo esperança de sua recuperação. Quando Péricles estava em perigo sobre isso, a deusa [Athena] apareceu para ele durante a noite em um sonho, e ordenou um curso de tratamento, o que ele aplicou, e em um curto espaço de tempo e com grande facilidade curado o homem. E sobre esta ocasião, foi que ele criou uma estátua de bronze de Atena Hygeia, na cidadela perto do altar, que dizem que havia antes. Mas foi Phidias que operou a imagem da deusa em ouro, e ele tem seu nome inscrito no pedestal como o operário da mesma.