Adere em 1885 ao socialismo, à Sociedade Fabiana, uma organização, onde se ligou e trabalhou com Bernard Shaw (para o Álvaro de Campos do Ultimatum «charlatão da sinceridade e artista menor»), que chegou a dizer que A. Besant «era a maior oradora em Inglaterra e talvez na Europa», e convive com William Morris, que dirigia uma Liga Socialista. Jornalista, conferencista e activista dos direitos dos trabalhadores e humanos, mas desassosegada («a posição socialista era suficiente para o lado económico, mas onde ganhar inspiração, a motivação, que levaria à realização da Fraternidade Humana?», depois de uma breve passagem pelo espiritismo, torna-se uma decidida discípula da teósofa H. P. Blavatsky após fazer em 1889 a crítica ao seu livro The Secret Doctrine, confessando que ao lê-lo tivera um flash de iluminação e de certeza «que a própria Verdade estava encontrada». De notar, que também F. P., em carta a Sá Carneiro, em Dezembro de 1915, ao traduzir obras de teosofistas, confessar como elas o impressionaram.
Depois de ter participado no I Parlamento Mundial das Religiões, em 1893, em Chicago, A. Besant chega à Índia em 1894 e inicia uma apaixonada obra de valorização da cultura indiana e de melhoria das condições educativas e sociais, em simultâneo com os estudos e divulgações teosóficos. Em 1897 funda o Colégio Central Hindu, donde nascerá 14 anos mais tarde a Universidade Hindu. Em 1907, por falecimento de Olcott, ao vencer a luta nos bastidores contra o americano Q. Judge, é eleita Presidente da Sociedade.
Em 1909/10 nasce a aventura do aguardado instrutor Mundial, o Messias, «o Segundo Advento declarado pela Teosofia», que F. P. atento regista (125B-43), descoberto por C. Leadbeater (o outro dirigente da Sociedade), em Adhyar, arredores de Madrasta, no jovem indiano Jiddu Krishnamurti, confirmado por Besant. Em 11/1/1911 funda-se mesmo em Benares a Ordem da Aurora, depois designada por Estrela do Oriente, para o acompanhar, com rituais e orações de poder, com seguidores em Portugal e que F. P. conheceu.