Essa é a perspectiva que se alinha e é acrescida à clínica da neurose estabelecida por Freud. Para os nossos interesses, temos também com Freud as consequências de um investimento corporal que prescinde de uma relação objetal. São os quadros denominados neuroses de angústia os quais permitem reconhecer, a partir dessa diferença clínica, um funcionamento no núcleo do sintoma resistente ao tratamento, uma satisfação que não busca uma ligação objetal como meio à descarga, mas também não investe o próprio corpo como ocorre com o narcisismo primário, enfim, um sintoma que não produz historicidade.
Freud detectara essa condição com a resistência ao trabalho clínico dos neuróticos que apresentavam uma neurose de angústia, destacando sobre essa: "a angústia da neurose de angústia não era continuada, relembrada, histérica" (Freud, 1996e, p. 241). Freud observara que na neurose de angústia há uma tensão física em que, não havendo conexões psíquicas suficientes para lidar com a tensão, esta é transformada em angústia, afeto não nomeado, mas reconhecido no corpo. Portanto, localiza configurações em que há uma insuficiência psíquica, ou seja, de ligação, para lidar com uma tensão ao nível do corpo (Freud, 1986).
Essa descrição freudiana orienta o interesse de nosso tema de estudo a partir de duas interrogações: 1. O que acontece quando não se pode efetivamente contar com o alcance que uma história oferece à ordenação do mal-estar de um sujeito via sintoma psíquico? 2. Como abordar a terapêutica quando a pulsão faz sua descarga direta no corpo, de modo distinto das sintomatologias clássicas estudadas por Freud, cuja característica fundamental é a mediação da linguagem e do princípio do prazer a dirigir as condições de descarga pulsional via sintoma?