Perguntado sobre o que é a compaixão, um monge budista explicou a quem o ouvia que se, ao entrarmos numa sala interior, virmos uma flor num vaso e pensarmos se ela nos agrada ou não, estaremos a ver o mundo numa perspectiva do nosso próprio interesse, do nosso bem, numa perspectiva egocêntrica e talvez mesmo num limite de egoísmo; mas se pensarmos que aquela mesma flor estaria muito melhor se estivesse ao ar livre, junto das suas congéneres e à luz directa da vida, então estaremos a ver o mundo na perspectiva do próximo, na do interesse alheio, estaremos numa perspectiva não interesseira a querer o bem desse alguém e até sem sequer pensarmos em nós. A esta dádiva ao próximo chamam os budistas compaixão, a mesma a que os cristãos chamam amor. “Alter ego” - outro que não eu - eis por que o amor é altruísta.
É tão verdadeiro o teu comentário de hoje! De facto é uma característica da nossa civilização ocidental o olharmos as pessoas, as coisas e o mundo que nos rodeia a todos numa perspectiva individualista.Somos marcadamente dualistas. A tradição oriental, não só dos monges budistas, tem uma visão do mundo cósmica, quer dizer no seu todo e isto é um grade passo civilizacional.

Depois de longa exposição sobre os males económicos de uma Europa em crise económica, no seu artigo do Público de 12/10 “Baralhar e dar de novo”, com a pergunta assustadora “como equilibrar as contas públicas evitando o efeito destruidor da austeridade, praticada ao mesmo tempo nos países ricos e pobres, indisciplinados e rigorosos, e mesmo que em doses diferentes? que resume na frase ameaçadora “Tudo pode acontecer, quando a Europa se prepara para a terceira recessão desde a crise financeira”, Teresa de Sousa conclui o seu artigo com o seguinte comentário sobre o que por cá se passa:
Nós, por cá, estamos confrontados com um país em que nada parece fazer sentido. Por ideologia ou por incompetência, o Governo não consegue adaptar o seu discurso à realidade. O credo de Passos Coelho é que os mercados resolvem tudo e os governos não têm nada a ver com as empresas privadas. De pouco consolo lhe vale a sua ideologia. A explosão do BES e a queda da PT são dois acontecimentos de uma dimensão tal e com tamanhas consequências que olhar para o lado, fingindo que não é nada com ele, é pura e simplesmente impossível. Ou então ridículo. Todos os dias descobrimos um pouco mais de verdade sobre o comportamento pouco avisado do regulador e do Governo, enredados nas suas próprias contradições. Um pequeno exemplo: a venda do Banco Novo já foi para um prazo de cinco anos, depois passou para seis meses, depois voltou aos dois anos. A prova de que ninguém parece verdadeiramente saber o que anda a fazer. E lá se vai a credibilidade externa, o grande acquis do Governo, exibido com orgulho a um bando de papalvos. E lá ficámos de novo em lixo, com imensa admiração pela injustiça.
Quando se soma a isto o que se está a passar na Educação e na Justiça, então a incompetência parece estar acima na ideologia. Seja o que for, começa a ser penoso respirar.