Em função de toda essa organização e sistematicidade inerente ao domínio totalitário, o espanto de Arendt ficou evidente na conhecida entrevista a Günter Gaus para a TV alemã. A ausência de razões militares para o novo regime e a falta de pretensão econômica contrastadas com os horrores dos campos de concentração dotaram todos esses acontecimentos de uma aparência de irrealidade e loucura. Todo o espanto de Arendt com a notícia dos campos, aliado à sua própria história, fez surgir as Origens do totalitarismo, com observações inovadoras para o campo do pensamento político, mas também alvo 146 de muitas críticas, como fica explícito nas palavras de YoungBruehl (1997, p. 233): “quando Hannah Arendt escreveu essa carta eufórica a Blumenfeld,[4] seu livro Origens do totalitarismo acabava de sair, com críticas entusiasmadas”. Entre todas as críticas, duas recebem destaque e as demais podem ser consideradas “mais do mesmo” com relação a essas duas. Trata-se da resenha de Eric Voegelin publicada na Review of politics, bem como a do sociólogo David Riesman publicada na Commentary.[5]