Guia politicamente incorreto: as falácias de Narloch sobre os índios | Combate Racismo Ambiental
Em pleno período colonial, muitos índios deviam achar bem chato viver nas tribos ou nas aldeias dos padres. Queriam mesmo era ficar com os brancos, misturar-se a eles e desfrutar das novidades que traziam. (Guia politicamente incorreto da história do Brasil, LEANDRO NARLOCH).
Derrubada de uma floresta" de Rugendas.
Antes de os portugueses chegarem, os índios já haviam extinguido muitas espécies e feito um belo estrago nas florestas brasileiras. Se não acabaram com elas completamente, é porque eram poucos para uma floresta tão grande. As tribos que habitavam a região da mata atlântica botavam o mato abaixo com facilidade, usando uma ferramenta muito eficaz: o fogo. (Guia politicamente incorreto da história do Brasil, LEANDRO NARLOCH).
Renato Venancio – Possui graduação em História pela Pontifícia Universidade Católica – RJ (1982), mestrado pela Universidade de São Paulo (1988), doutorado pela Universidade de Paris IV – Sorbonne (1993) e pós-doutorado pela Universidade de São Paulo (2005). É professor na Universidade Federal de Minas Gerais-UFMG, assim como Pesquisador do CNPq. Entre 2004-2008 foi Consultor Científico da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais (FAPEMIG). Entre 2005 e 2008 dirigiu o Arquivo Público Mineiro, também atuando como Editor da Revista do Arquivo Público Mineiro. Entre 2007-2008 foi Consultor Científico da UNESCO, no Comitê Nacional Memória do Mundo. Entre 2006-2008 foi membro da Seção Brasileira da Comissão Luso-Brasileira para Salvaguarda e Divulgação do Patrimônio Documental – COLUSO-Conarq/Arquivo Nacional. Foi, ainda, responsável pela coordenação da implantação do Sistema Integrado de Acesso do Arquivo Público Mineiro (SIA-APM). Atualmente desenvolve pesquisa a respeito da legislação arquivística, financiada pelo CNPq-Bolsa Produtividade, e é Diretor da Diretoria de Arquivos Institucionais da Universidade Federal de Minas Gerais, DIARQ-UFMG.
Preparação de Cauim", de Jean Ferdinand Denis (1837).
História manipulação da informação povos indígenas
"Essa pintura de Oscar Pereira da Silva é uma das raríssimas representações de bandeirantes em combate e foi a única cena de batalha envolvendo esses personagens encomendada para o Museu do Ipiranga. Como não existiam imagens dos bandeirantes produzidas nos séculos 17 e 18, época em que viveram, o artista inspirou-se em uma gravura feita no século 19 para realizar sua tela. Ela apresenta soldados índios de Mogi das Cruzes combatendo índios botocudos no Espírito Santo por volta de 1820. E foi a partir desta gravura que o chapéu de aba larga, o bacamarte e o gibão com losangos tornaram-se parte da imagem do bandeirante criada no século 20. /// Combate de botocudos em Mogi das Cruzes, 1920, Oscar Pereira da Silva, óleo sobre tela, 100 x 150 cm, acervo do Museu Paulista da USP (Museu do Ipiranga). /// Selvagens civilizados, soldados índios de Mogi das Cruzes (Província de São Paulo) combatendo botocudos, 1834, Jean-Baptiste Debret (publicada em: DEBRET, Jean-Baptiste. Voyage Pitoresque et Historique au Brésil… Paris, Firmin Didot, 1834, vol. 1.), acervo do Instituto de Estudos Brasileiros da USP."
http://www.mp.usp.br/chamadas/estamos-aqui-bandeirante-um-personagem-em-debate-pracegover
Marisa de Assis Souza disse:
Achei duas citações a respeito de uma mesma obra. Em uma delas aparece como Bandeirantes combatendo índios Botocudos no interior de São Paulo", de Debret (1827) [https://www.em.com.br/app/noticia/especiais/educacao/enem/2015/07/07/noticia-especial-enem,665802/bandeirantes-herois-ou-viloes.shtml], enquanto a outra como Combate aos botocudos em Mogi das Cruzes, tela de Oscar Pereira da Silva (1865-1939) que mostra a luta de bandeirantes contra indígenas [http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra65185/combate-de-botocudos-em-mogi-das-cruzes].
Por gentileza, esclareçam-me a respeito do assunto. Preciso fazer essa citação em um trabalho.
Paulo Drums disse:
Pois eu concordo com tudo o que o Narloch escreveu. E acho mais, deve ter sido muito pior para os portugueses (europeus) o contato com os índios do que o que se quer manter como verdades na História Politicamente Correta do Brasil e das Américas como um todo.