Futuro Museu da Escravidão e da Liberdade recebe primeiro objeto do acervo | NOTÍCIAS DE MATO GROSSO
Home Editorias Brasil Futuro Museu da Escravidão e da Liberdade recebe primeiro objeto do acervo
Vestidas de branco e entoando cânticos, baianas do acarajé aspergiram e benzeram hoje (21) – Dia Internacional de Luta pela Eliminação da Discriminação Racial – um cadeado da época colonial, primeiro objeto doado para o Museu da Escravidão e da Liberdade (MEL). A peça história foi entregue à Secretaria Municipal de Cultura do Rio pelo restaurador Marconi Andrade, integrante do Conselho Municipal de Cultura..
"A gente está em um processo de escuta contínua, A gente não bate o pé em nenhuma questão. [Ouvimos] sugestões e nomes provisórios, para a gente partir de algum lugar, debater e tentar um consenso. Se ele existir, maravilhoso", disse Cristina Lodi.
A escravidão no país, argumentou ele nas redes sociais, deveria ser lembrada apenas "por ter legado ao Brasil e ao mundo um inestimável patrimônio cultural, expresso em novas e instigantes formas de pensar, agir, trabalhar, criar, produzir, viver enfim. Em vez de um museu da escravidão, muito melhor seria projetar um museu da herança africana", disse ele, que afirmou ter se manifestado para chamar a atenção para a "impropriedade da iniciativa".
"Esses anseios serão respondidos pouco a pouco nessas etapas. Nessa primeira etapa [da oficina], minha escuta é do povo negro. Sem desprezar nenhuma das pesquisas existentes. A instalação de um conselho será em um segundo momento. As diretrizes serão dadas pela sociedade".
Neta de Cartola e Dona Zica, baluartes da Escola de Samba da Mangueira, Nilcemar disse que o museu fará "emergir memórias subterrâneas", que ajudarão a explicar a desigualdade racial no Brasil. "É inegável que muitos grilhões permanecem em nosso inconsciente coletivo", falou.
Segundo ela a criação do MEL "é uma oportunidade de celebrar um Brasil culturalmente rico, valorizando as conquistas do povo negro e as contribuições da cultura de matriz africana. [Servirá ainda para] se refletir sobre as influências de nosso passado escravocrata na situação de exclusão social na qual ainda vive uma parte dos afrobrasileiros".