Embora o Natal seja sem dúvida uma festa da alegria, não nos podemos esquecer que estamos diante de um mistério indissociável da Páscoa, formando com esta um só e o mesmo mistério da nossa salvação. A Igreja antiga, na verdade, representava estas duas facetas do mesmo mistério: representando o presépio, faziam-no com os sinais da Paixão de Cristo. Isto não por estarem centrados no sofrimento ou na dor, mas porque desde o início era claro que não poderíamos contemplar o mistério do Natal fora da totalidade do mistério da salvação. Ficaria incompreensível ou visto só como uma “historinha” para crianças. Este menino que agora está na gruta e podemos contemplar na sua fragilidade é o mesmo que sofre realmente na paixão e é o mesmo que ressuscita e, ressuscitando, vence a morte.
O Senhor veio para que a nossa alegria fosse plena e esta é verdadeiramente uma festa da alegria. Mas podemos correr o risco de reduzir o Natal só a uma festa da família, que é muito importante, mas não é tudo! Não nos pode distrair do grande mistério do Amor de Deus por nós: a alegria que o Senhor nos quer comunicar é muito maior do que a das luzes de Natal e das árvores enfeitadas, dos presépios com neve ou das trocas de presentes. Estas coisas são importantes, mas não podem esgotar a nossa celebração da entrada definitiva de Deus no meio de nós. Não nos podem fazer esquecer que Aquele que o céu não pode conter, Maria leva dentro de si. Aquele que é maior do que todo o Universo está ali naquele menino em envolto em faixas. Maria dá à Luz Deus, o Criador dos céus e da terra. Com os Anjos e os Santos e com «tudo o que respira», somos todos convidados a louvar o Senhor e a cantar: «Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens por Ele amados».