As causas da irresponsabilidade – Integralismo | Frente Integralista Brasileira
O problema fundamental do Brasil ainda é e continuará a ser o da educação nacional. Todas as questões que se apre­sentam desafiando a solução por parte dos homens públicos tornam-se absolutamente irresolúveis pela ausência de um espírito nacional formado sob a inspiração de idéias claras e níti­das, capazes de orientar os intérpretes e os executores das leis e das normas administrativas pré-estabelecidas nos setores do governo ou das mesmas empresas de iniciativa privada. Essas idéias inspiradoras não precisam ser muitas, nem neces­sitam envolver complexidades de alta indagação filosófica. Uma Nação se conduz com três ou quatro conceitos de existência, de direito e de deveres.E é justamente o que falta ao povo brasileiro.
Nesse panorama de irresponsabilidade geral, não poderia ficar isento da infecção contagiante o próprio trabalho dos que ainda se tinham em conta de honestos; e, dessa forma, a olhar para o exemplo dos grandes, os pequenos perderam todo o estímulo da dignidade, clamando por maiores estipêndios, mas esquivando-se ao esforço produtivo. Conseqüentemente, com o encarecimento da vida, tivemos a onda de mal-estar em todas as classes dos degraus médio, submédio e proletário, com a agravação do estado de espírito do mais feroz utilita­rismo.
O estágio econômico-financeiro do Brasil nesta metade do século XX é — guardadas as proporções do moderno apare­lhamento industrial e da técnica dos nossos dias — o mesmo da grande Nação setentrional da América naquele tempo; mas no século XIX, os Estados Unidos, malgrado a formação dos grupos financeiros que então lá se esboçavam e do pragma­tismo das avançadas no rumo do Far West, conservavam e alimentavam aquelas idéias que haviam servido à formação da sua consciência nacional. Principalmente as idéias da moral puritana, que fortaleciam a noção dos deveres perante Deus e perante a Pátria, eram bem vivas e ativas no pensamento e na palavra, na atitude e no exemplo dos estadistas, assim como no íntimo da alma do povo.
Como sustentarmos o regímen democrático, se a perma­nência deste exige íntimas convicções doutrinárias e o conhe­cimento da técnica mediante a qual ele funciona?