A prata pode oxidar e com isso vir a escurecer, mas é facilmente renovada com produtos específicos para limpar prata.

A anedota que explica (e não explica) a trama desse comics é a que conta a diferença entre Judas e Pedro, os dois apóstolos de Jesus que o traíram – cada um a seu modo. Judas ficou marcado na história como o traidor. Pedro que negou por três vezes conhecer seu mestre passou para história como aquele que edificou a Igreja. A diferença entre eles é o dinheiro. Judas trocou sua lealdade por moedas e por isso pagou com a vida.
Essa é apenas uma das muitas sacadas do genial roteirista Jonathan Hickman nessa história sobre a relação das forças econômicas com a magia. Partindo de eventos históricos reais como as quebras da bolsa de valores de 1907, 1929, 1987 e 2008, do mercado especulativo global sem regulação, da concentração de renda na mão de algumas poucas famílias (os 1% mais ricos), Hickman vai amarrando mitos pagãos, mística judaico-cristã, vudu e magia negra.
A primeira edição começa no momento da quebra da bolsa de valores de Nova York em 1929, que teve consequências para o mundo todo, mas especialmente para os Estados Unidos. Uma das histórias recorrentes que retratam o desespero daquele momento são relatos de banqueiros e investidores que se suicidaram se atirando das janelas de seus escritórios. Hickman reinterpreta esses suicídios e dá outra explicação para eles. Existem forças obscuras por trás dessas mortes.
Outra boa sacada é usar ideias alimentadas por teorias da conspiração como a de um grupo de famílias (por exemplo os Rothschilds), que se revezam numa organização secreta que controla os fluxos de dinheiro no mundo. Hickman traça uma linha que liga a nomisma (moeda de ouro do Império Bizantino) e a sua substituta, a hyperpyron (que já não era de ouro, e portanto transformou o dinheiro em uma ideia, e não mais em uma matéria de valor físico), até os papas católicos do renascimento que consolidaram o poder econômico, desembocando nos banqueiros J.P. Morgan e Goldman Sachs.