Significado esotérico do Elemento Água | Lidiane Franqui
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Significado esotérico do Elemento Água
O primeiro rito de passagem na prática da Alta Magia consiste no conhecimento das águas, aquela força primordial que sustenta a existência e anima toda a criação.
Do ponto de vista esotérico, existem muitos significados atribuídos à água. Elemento passivo e feminino por excelência, a água é antes de tudo identificada como matriz primordial de vida e regeneração.
Basta pensar, por exemplo, na chuva que fertiliza os campos ou no líquido amniótico que envolve e protege o feto durante o seu crescimento.
Outro significado importante atribuído ao elemento água é o da transformação e iniciação primordial. Não é coincidência que, no cristianismo, o ritual que abre as portas a todos os outros sacramentos seja precisamente o batismo.
Enquanto no Antigo Testamento, na travessia pelos judeus do Mar Vermelho ou durante o dilúvio universal, acontece que um mundo depende da água para se transformar.
Na prática da Alta Magia, o elemento da água está associado em primeiro lugar ao radical molhado, aquela substância etérea que veio a ser criada quando Deus disse "Haja luz" e a luz era (Gênesis 1: 3).
Vamos falar sobre essa força promontória e aquela vontade selvagem que sustenta toda a existência. Um dos primeiros ritos de passagem na prática mágica e teúrgica consiste precisamente no conhecimento dessa força primordial.
Umidade radical na prática da Alta Magia
Consciência, vontade e conhecimento das águas
O simbolismo relacionado ao elemento da água e o selo de Salomão
Mas o que exatamente é essa força primordial identificada com o radical molhado na prática da Alta Magia? Em princípio, podemos definir essa força como tudo que está além da consciência e vontade humanas.
É o desejo, é a própria existência, é necessidade. É o devir, o caos, a vida, o instinto, o impulso. Essa força coincide com a animalidade e irracionalidade que existe em todo ser humano. É uma questão da vontade do corpo, da vida biológica, do espírito de sobrevivência.
Toda a criação responde a essa força primordial e nada pode escapar dela. Emoções, hábitos, crenças invencíveis e irracionais, inclinações, sexualidade, paixões são todas as suas manifestações.
Nesse ponto, surge a pergunta: o que o homem pode fazer contra essa força? O homem contra essa força não pode fazer nada. O homem depende totalmente e não tem liberdade em relação a isso.
No entanto, o homem tem energias que são externas a ele e que constituem a pressuposição de toda realização de uma ordem espiritual e transcendente.
Aqui é feita referência à consciência e à vontade. Consciência significa estar desperto, presente para si mesmo. A consciência está sentindo que "eu sou" e sendo capaz de fazer esta fórmula vibrar em cada célula do seu corpo.
A vontade de sua parte coincide com a vontade, essa capacidade de moldar conscientemente a realidade circundante de maneira deliberada.
Agora, a consciência de que "tudo isto é e aquilo que sou" corresponde ao conhecimento das águas. Mesmo em muitas tradições orientais, o ponto de partida é o conhecimento das águas.
No budismo, esse estado é realizado através da consciência samsárica, onde o samsara indica a doutrina inerente ao ciclo de vida, morte e renascimento, do qual só se pode libertar após a derrota de Maya, a ilusão.
Do ponto de vista simbólico, as águas e o radical úmido estão associados à Lua, a estrela que governa a transformação, a mutação e o devir.
A Lua é, portanto, o reino da ciclicidade, da necessidade e do inconsciente, e as marés e a vida na Terra dependem de suas fases. Seu símbolo é um círculo que não tem centro.
Em suas antípodas está o Sol, a estrela que simboliza a vontade, o refinamento interior e que é representado por um círculo que tem um centro.
De um ponto de vista alquímico, o Sol está associado ao intelecto e representa o cumprimento da Grande Obra .
Próximo a este simbolismo, encontramos outro ligado ao movimento ascendente e descendente, ao qual o elemento água e o elemento fogo estão sujeitos, respectivamente.
De um lado temos o ventre úmido das águas, representado por um triângulo equilátero com o vértice no fundo. Nela, a violência o fogo iniciático, também representado por um triângulo equilátero que, neste caso, no entanto, tem seu vértice orientado para cima.
E assim, da união desses dois triângulos equiláteros, obtemos o Selo de Salomão, o sinal dos governantes da matéria e do espírito.
A prática da Alta Magia, portanto, começa aqui: a partir do conhecimento das águas e da consciência da própria vontade.
O mago é aquele que, tendo passado por esse limiar, é capaz, através do fogo de sua própria vontade (triângulo equilátero com movimento ascendente), de exercer uma ação positiva sobre a matéria e as energias às quais sua existência é submetida (radical molhado, triângulo equilateral com movimento descendente).