A AD visa conhecer o caráter histórico da linguagem e seu histórico de ruptura, o que reflete um conjunto de reconsiderações no próprio fazer linguístico, pois os conceitos como a língua, a história, a ideologia e o inconsciente ganham novas dimensões (BRASIL, 2011). Nesse sentido, entende-se que o discurso corresponde à linguagem, como forma de mediação entre o homem e a realidade natural e social, o que possibilita a permanência e a continuidade, como também o deslocamento e a transformação do homem e sua realidade (ORLANDI, 2009; VELLOSO, 2011). A linguagem passa a ser estudada não em relação ao seu sistema interno enquanto formação linguística, mas passa a exigir a formação ideológica.