cristao reformado: 2012-12-09
Mensagem do Missionário Veronilton Paz na Conclusão da 1ª Turma Concluinte da EMEF Profª Adalice Remígio Gomes
Texto: Carta de Tiago 1.17
Há uma estória nos contos de Walt Disney sobre um lenhador, este homem desde jovem vivia levando feixes enormes de lenha, com os quais abastecia sua casa e vendia para outras pessoas, sustentando assim sua família, mas vivia a reclamar por precisar carregar lenha todos os dias. Um dia ele envelheceu, tentando levantar o feixe de lenha não conseguiu, pois seu físico já não era o mesmo, ele esbravejou dizendo: - Eu sempre carreguei vários feixes de lenha e agora nem um só consigo levantar. Ficou triste e gritou: - Ó morte, vem me levar. A morte de repente achegou-se e respondeu: - Eu vim te buscar, pois tu me chamaste. O velho lenhador disse atordoado: - Não! Não me leve, eu só te chamei para me ajudar a levantar o feixe de lenha. Moral da estória: Na vida podemos passar por revezes, mas mesmo com lutas e dissabores, existem coisas boas para agradecermos a Deus, aos amigos, familiares, professores, o velho lenhador aprendeu esta lição, e passou a realizar seu trabalho feliz, levando meio feixe de lenha, agradecendo pelas coisas boas que a vida lhe proporcionava. Neste versículo lido o apostolo Tiago está dizendo que mesmo com o esforço humano que precisa haver sem dúvida alguma, mas nada o homem consegue sem a ajuda de Deus, todas as vitórias alcançadas tem a benção deste Deus maravilhoso, Ele nos concede muitas coisas boas.
TEMA: LEMBRE SEMPRE DAS COISAS BOAS DA VIDA
1. EXPERIMENTAMOS COISAS BOAS NA NOSSA VIDA. V.17a
"Toda boa dádiva e todo dom perfeito, são lá do alto [...]"
A vida tem muitas lutas, tribulações, angústias, momentos que gostaríamos de procurar um buraco para nos escondermos, afinal somos "gente de carne e dente e nariz para frente", passamos por momentos decepcionantes, como diz o cantor Armando Filho: "Esta vida revela momentos de dores sentir", talvez como aluno você passou por instante de pensar em desistir nas horas de notas ruins, saúde frágil, problemas familiares, o professor que exigia demais, mas imagine que coisas boas lhe aconteceram como seu bairro ter uma escola com professores preparados, e bem equipada para bem lhes receber, imagine o esforço que seus pais fazem para você tenha o que eles não tiveram. Isto são coisas boas ou não? Alguém disse que no mutirão deveria ser construído um presídio e não uma escola, mas como prova inequívoca de que no mutirão deveria ser construída uma escola está aqui a primeira turma concluinte da EMEF Adalice Remígio Gomes do Mutirão.
Na vida temos muitas oportunidades como: Fazer amigos, moldarmos nosso caráter, buscar ser uma pessoa melhor a cada dia, e termos o conhecimento da vida e para a vida através da educação. Imagine o Japão na época em que foram bombardeadas as cidades de Hiroshima e nagazak que ficaram reduzidas a cinzas, mas por meio da educação o Japão levantou-se e hoje é uma dos países mais sofisticados na área tecnológica. Olhem para as coisas que valem a pena, deixe para trás aquilo que não te acrescenta melhorias. Foque aquilo que te faz crescer e siga avante, que o mundo está de portas abertas e com chances reais para você. Como diz o ditado: "Vamos para Frente que atrás vem gente". Fuja dos falsos amigos que tentam te levar para o mundo das drogas, pois a droga é uma droga! Não serve para você
2. TODAS AS COISAS BOAS QUE EXPERIMENTAMOS NA VIDA VÊM DE DEUS. V.17b
"[...] Descendo do Pai das luzes [...]"
Ainda neste pequeno versículo verificamos que além de sabermos que coisas boas acontecem na nossa vida, que estas acontecem por causa da bondade de Deus, Deus dá-nos inteligência para passarmos nas provas, nos dá companheirismo para formamos grupos de estudos e ajudarmos colegas que têm alguma dificuldade em alguma matéria. Não é nossa força que nos dá a vitória, mas a misericórdia de Deus em nossa vida. Ele tem feito tanto por nós, e nós o que temos feito por Ele? Quantas vezes paramos para o ouvir falar conosco pela sua Palavra? Quando me refiro a ouvir Deus falar não estou falando sobre ser religioso, pois muitas vezes somos levados a confundir Deus com religião, mas Ele está acima de toda e qualquer religião. Estou falando em conhecê-lo pessoalmente. Deus vai continuar dando-nos coisas boas, mas precisamos saber usá-las, o carro, a casa, a escola, professores, pai, mãe, foi Deus que nos deu, mas precisamos zelar por cada uma delas. Segundo entendemos como cristãos o trabalho é uma vocação (chamado), o meio que Deus usa para descobrirmos este chamado chama-se educação que um dos significados no grego é florescer. Deus nos dá as ferramentas para o trabalho, cabe a nós somente usá-las, ele é o patrão e nós seus administradores, precisamos administrar bem as coisas que Deus nos deu.
3. DEUS FAZ COISAS BOAS ACONTECEREM NA NOSSA VIDA PORQUE ELE É PERFEITO. V.17c
"[...] Pai das luzes, em quem não há variação nem sombra de mudança".
Ainda vemos que Deus é totalmente perfeito, Ele não necessita mudar, pois já é perfeito em todas as suas ações, tudo que Deus planeja acontece conforme Ele planejou, disse Jó quando perdeu tudo: "Bem sei que tudo podes e nenhum dos teus planos pode ser frustrados" (Jó 42.2). Alunos concluintes vocês podem sonhar, se os seus sonhos forem os sonhos de Deus, eles se realizarão, um exemplo disso foi José do Egito (Gn 37 – 50), ele sonhou que governaria sobre seus irmãos, eles com inveja venderam ele para o Egito como escravo, naquele país estranho ele foi servir na Casa do Potifar e tudo que José fazia dava certo, pois Deus estava com ele, a mulher de Potifar tentou ter relações com ele, o mesmo não quis e correu, ela disse ao marido que José tentou violentá-la, o servo de Deus foi para prisão injustamente, na prisão Deus estava o ajudando e o mesmo interpretou os sonhos de um copeiro e outro padeiro real e assim sucedeu-se, Faraó teve um sonho perturbado de sete espigas gordas e sete vacas gordas e outras sete espigas magras e sete vacas magras, chamaram José e ele interpretou como sete anos de fartura e outros sete anos de fome e assim aconteceu, Faraó fez dele Governador do Egito, com a fome seus irmãos foram comprar alimento no Egito e José se fez conhecer a eles, os mesmos foram morar no Egito com seu Pai Israel e passaram a ser governados por José como no sonho inicial de José, pois os sonhos de Deus se realizam. Sonhe os sonhos de Deus, pois os planos do Senhor vão se cumprir na sua vida. Eu tinha alguns sonhos como: Ter casa própria, um casamento, fazer bacharel em teologia e um curso superior na área de humanas, entreguei a Deus, passaram os anos e hoje tenho minha casa própria, sou bacharel em teologia e hoje com trinta e sete estou aprovado para o 5º período de letras – Português na UEPB, creio que Deus vai realizar meu sonho de concluir este curso, pois entreguei ao Senhor para no tempo Dele acontecer. Concluintes da Escola Adalice, não desistam, não parem, não desanimem; pois Deus não lhes conduziu até aqui para ficarem no meio do Caminho.
Lembre sempre das coisas boas da vida: Estas coisas podem ser experimentadas na sua vida; As coisas boas da vida vêm de Deus e; Todas as coisas boas que Deus nos faz acontecer é porque Ele é perfeito, você pode chegar longe se você sonhar os sonhos de Deus.
Deus nos dê graça para conseguimos vencer todos os obstáculos que surgirem em nosso caminho, quero abençoar os concluintes com esta bençao: Que o Senhor esteja a tua frente para vencer todas as barreiras que surgirem no teu caminhar; que Ele esteja ao teu lado para te amparar na hora que as lutas tentarem te derrubar; que o Soberano do céu esteja por trás de ti para te livrar dos homens maus e traidores; que o Sublime redentor da humanidade esteja acima de ti para te proteger das flechas afiadas contra sua vida; que o Amável Salvador esteja dentro de ti para te consolar na hora da angústia. Te abençoe Deus Pai, Deus Filho e Deus Espirito Santo. Amém!
GENEBRA, Bíblia de Estudo. 2ª Edição Ampliada. Campinas-SP: Editora Cultura Cristã, 2010.
CALVINO, João. A Instituição da Religião Cristã. Campinas-SP: Editora Cultura Cristã, 1990.
GEORGE, Sherron K. A Educação Cristã. 5ª Ed. Patrocínio-MG: CEIBEL, 1990.
Veronilton Paz da Silva é bacharel em teologia (ITG Belo Jardim-PE), formação de evangelista/missionário pelo CEIBEL (Instituto Bíblico Eduardo lane, Patrocínio - MG) e CPO/IBN (Curso de Preparação de obreiros do Instituto Bíblico do norte, Garanhuns – PE), atualmente está no 5º período de Letras – Língua Portuguesa na UEPB (Universidade Estadual da Paraíba, Campus VI, Monteiro-PB).
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Nos apêndices E, F e G pretendo reafirmar alguns dos princípios do livro que são particularmente relevantes para os "jovens teólogos", seminaristas, que estão escrevendo os seus primeiros ensaios teológicos. Espero que eles também sejam úteis para alguns mais idosos! Embora muitos desses pontos tenham sido expostos no livro, espero colocá-los aqui numa forma talvez mais conveniente: listas de aferição pelas quais os estudantes podem comparar os seus escritos teológicos com os de outros.
A primeira lista de aferição é uma relação de maneiras pelas quais os artigos, as preleções e os livros podem ser avaliados.
1. Base Escriturística. As ideias são ensinos da Escritura? São ao menos coerentes com a Escritura? Naturalmente, esse é o principal critério.
2. Veracidade. Mesmo que uma ideia não se ache na Escritura, pode ser verdadeira – por exemplo, uma teoria a respeito da influência de Bultmann sobre Pannenberg.
3. Força lógica. A causa do autor é defendida adequadamente? Suas premissas são verdadeiras, seus argumentos são válidos?
4. Edificação (Ef 4.29). É espiritualmente proveitoso? Nocivo? É difícil dizer?
5. Vida cristã fiel. O texto exibe o fruto do Espírito, ou é blasfemo, indiscreto, descortês, etc.?
6. Importância. A ideia é importante? Trivial? Alguma coisa entre essas duas? Importante para alguns, mas não para outros?
7. Clareza. Os termos-chave são bem definidos, ao menos implicitamente? A estrutura formal é inteligível, bem pensada? As posições do autor são claras? Ele formula bem os pontos sobre os quais fala e distingue uns dos outros?
8. Profundidade. O texto lida com questões difíceis, ou só com questões fáceis? (Robert Dick Wilson, o grande especialista em Antigo Testamento, usava como lema: "Não fujo das questões difíceis" – um bom lema para ficar na memória dos teólogos). Vai ao âmago do assunto? Anota distinções e nuances sutis que outros escritores omitem? O texto demonstra discernimento extraordinário de alguma espécie?
9. Forma e estilo. São próprios para o assunto em foco? Mostram criatividade?
O ponto mais importante dessa lista é o primeiro, naturalmente. No ensino que ministro no seminário, me inclino a graduar os trabalhos dos alunos mais pela clareza, 7, pela força lógica, 3, e pela profundidade, 8, em razão da dificuldade de aplicar testes doutrinários e práticos num cenário acadêmico.
Os seguintes critérios não são sólidos, pelas razões discutidas no livro. Não faça uso destes na avaliação de obras teológicas.
10. Ênfase. Ver o Capítulo 6, A. Nessa espécie de crítica um teólogo ataca outro por ter uma "ênfase" imprópria. Mas isso que se chama ênfase normativa singular é coisa que não existe. Uma ênfase só se torna um problema quando leva a outros tipos de problema, os mencionados nos itens 1 a 9.
11. Comparabilidade. Ver o Capítulo 8, 1, (3)-(5). Aqui uma obra é criticada porque é parecida com outra obra considerada pobre. Contudo, essa semelhança nunca é base suficiente para crítica. Os pontos fortes e os pontos fracos devem ser avaliados individualmente.
12. Terminologia. Ver o Capítulo 6, C, (1) e o Capítulo 7, C e D(especialmente D, (5)). Criticar a terminologia de uma obra – suas metáforas, seus temas dominantes e suas definições – nunca é válido, a menos que a terminologia cause algum ou alguns dos problemas listados nos critérios 1 a 9. A terminologia propriamente dita nunca é o problema. Esse tipo de crítica cai sob a nossa condenação da crítica no "nível das palavras", antes que no "nível das sentenças".
FONTE: John M. Frame. A Doutrina do Conhecimento de Deus. São Paulo: Cultura Cristã, 2010. pp. 385-386.
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Nessa época do ano é comum ouvirmos a expressão a "magia do natal". Os comerciais, as canções natalinas, os cartões de final de ano, todos eles sempre remetem à magia que circunda a data do natal. Entretanto, o que viria a significar a palavra "magia"? Se formos ao dicionário encontraremos, pelo menos, duas definições: A primeira delas diz que magia é a religião dos magos; a segunda afirma que magia é a produção de atos extraordinários e sobrenaturais.
Como se pode perceber, a palavra "magia" definitivamente não define a importância e a simbologia do nascimento de Cristo. Inclusive, a prática de magia é condenada na Bíblia, como podemos ler em Deuteronômio 18: 10-21:"Entre ti não se achará (..) nem encantador, nem quem consulte a um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos; Pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao Senhor; e por estas abominações o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti".
Ao contrário do que se enaltece durante o natal,que é esse sentimento de magia e a troca de presentes, a data, para todos nós que somos cristãos, é um marco do grande amor de Deus por nós e o início do restabelecimento de nossa aliança com Deus. O anjo da anunciação disse a José: "Maria dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados" (Mateus 1:2), demonstrando que o nascimento de Cristo é a expressão da graça benevolente e inestimável do Senhor para com os seus filhos.
Nesse sentido, o natal não é uma data de mágica, mas uma expressão da graça divina para com as nossas vidas. O nascimento de Jesus é o grande presente imerecido que o Pai, misericordiosamente, derrama sobre nós. O nascimento de Cristo é também o nascimento de todos aqueles que O amam, como se lê em João 11: 25-26: "Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá".
Natal é uma palavra que significa nascimento, mas para nós cristãos ela também significa certeza da vida eterna. O nascimento de Jesus e a sua morte na cruz nos garante isso. E, embora, nos dias atuais, a data do natal seja comemorada com luxuosos jantares e presentes, o Rei da nossa salvação veio ao mundo em uma simples manjedoura e morreu como a morte de cruz, dada a homens indignos, nos lembrando que as luzes do natal, as casas arrumadas, as ceias fartas de nada valem se a manjedoura do nosso coração não tiver acolhido o Senhor. Que no nosso natal o brilho da festividade do mundo não ofusque o grande favor imerecido que recebemos com a encarnação do Deus vivo e que possamos, alegremente, dizer: "Glória a Deus nas alturas, Paz na terra, boa vontade para com os homens" (Lucas 2:14).
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Se o sangue de Cristo foi derramado por todos os homens (esquecendo o problema insolúvel dos que já morreram perdidos) – salvos e perdidos – então temos uma pergunta que permanece sem resposta: por que o sangue de Jesus salva uma pessoa e não salva outra? O Sinergista terá que alegar que é a fé que nos salva, salvação que foi POSSIBILITADA pelo sangue de Cristo. Ou seja, tem que ser admitido que não é o sangue que salva.
"Isto é o meu sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos, para perdão de pecados." - Mateus 26:28 – "Assim, Jesus também sofreu fora das portas da cidade, para santificar o povo por meio do seu próprio sangue." - Hebreus 13:12 – "Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus" - Hebreus 10:19 – "Mas agora, em Cristo Jesus, vocês, que antes estavam longe, foram aproximados mediante o sangue de Cristo." - Efésios 2:13